資源簡介

閬中中學校2024-2025學年度下期高2022級6月模擬
語 文 試 題
（滿分：150分 時間：150分鐘）
注意事項：
1.答題前，考生務必在答題卡上將自己的姓名、班級、考場/座位號用 0.5 毫米的黑
色簽字筆填寫清楚。
2.考生考試條形碼由監考老師粘貼在答題卡上的“貼碼區”。
3.選擇題使用 2B 鉛筆填涂在答題卡上對應題目標號的位置上，如需改動，用橡皮擦
擦干凈后再填涂其它答案；非選擇題用 0.5 毫米黑色簽字筆在答題卡的對應區域內作答，
超出答題區域答題的答案無效；在草稿紙上、試卷上答題無效。
4.考試結束后由監考老師將答題卡、試卷及草稿紙一并收回。
一、閱讀（70分）
（一）閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）
閱讀下面的文字，完成1～5題。
材料一：
人們通常把地球表面被66°34'緯度線包圍的部分稱為極地或極圈。北極和南極是地球的極巔，它們遙相呼應，各據一方。冰天雪地是極地的特色，寒冷干燥是那里的常態。夏季極晝，陽光普照沒有夜晚，給人以寂靜，也帶來入睡的艱難；冬季極夜，長夜難明見不到太陽，是另一番考驗。盡管極地人跡罕至，那里的生態環境卻別有洞天：企鵝在南極雪地疾走，白熊在北極冰水游泳，蒼鷹在高峰之巔盤旋……
極地是地球上的一塊凈土，是生物的基因庫和自然資源的儲備地，也是氣候環境演變的航向標，航天、航空、航海和人類生存等問題無不與極地密切相關，它把人類命運緊緊聯系在一起。極地蘊藏著豐富的能源、礦產、淡水資源、生物資源和旅游資源。目前，人類已經在南極發現220多種礦產，包括煤、鐵、銅、鉛、鋅、鋁、金、銀、石墨、金剛石和石油等。極地還是科學的殿堂、創新的源泉。許多全球性變化問題或可從極地找到線索和答案。溫室效應、氣候旋回、臭氧洞現象等重要發現，都得益于極地研究的開展。
極地有如一個天然實驗室，極地考察能力體現著一個國家的科研實力；持續深入地開展極地科考，離不開強大科技實力的支撐。我國能成為世界上為數不多的能夠在極地獨立開展科考工作并建立科考站、持續進行科學觀測的國家之一，這與工程技術進步給科考事業帶來的巨大助力分不開。
目前，我國極地科考調查了南北極陸地和海洋的生態環境和氣候演變，研究了南北極地質背景，繪制了南極內部陸地第一張地形圖，在一定程度上掌握了南北極擁有的能源和資源信息。截至2016年，我國在南極收集的隕石達12665塊，擁有量居世界第三位，對研究地球及其他天體的形成演化具有重要價值。這些來自極地科考的研究成果除了本身的科研意義外，還為我國社會發展、維護海洋權益等提供了科學依據。
矚目未來，相信隨著國家科技事業持續發展，通過加強專業人才培養、加快學科建設等途徑，我們必將實現極地研究的更大發展。
（摘編自《摘編自人民網《極地科考造福人類》）
材料二：
用機器狗助力南極科考、使用無人機在南極尋找隕石、利用特制的重力活塞柱狀取樣器像給地球“打針”似的提取南極海底沉積物……近年來，中國南極考察隊在考察的過程中亮出的科技范兒，展示了我們在探索南極過程中非凡的實力。
人類在南極地區的活動已有100多年的歷史。100多年來，共有30個國家在南極建立了150多個考察站開展科學考察，而中國真正拿到“入場券”,是在40年前建成長城站之后。那時候我國的物資裝備和保障能力都非常薄弱，連運送物資需要的專業破冰船都沒有，用來替代的船不能直接抵達建站地點，隊員們還必須駕駛簡陋的小艇，把大船上的物資一點點轉運上岸。
正是靠一批又一批南極考察隊的隊員們艱苦奮斗、攻堅克難，中國南極科考一步一步走進世界舞臺中央。1985年10月，中國成為《南極條約》協商國，在國際南極治理舞臺上正式有了話語權。不過，在進入“南極俱樂部”初期，我們和很多大國相比，差距還是很大，只能奮起直追。
當時，南極最具科學考察和研究價值的區域有三個點：極點、冰點和高點。其中兩個都已經有了考察站。早在1957年，美國就在極點建了世界上唯一的常年考察站——阿蒙森-斯科特站。而冰點這個世界上最寒冷的地方，前蘇聯也在此建成東方站。只剩下被稱作“人類不可接近之極”的高點沒被攻克。我國為了推進南極科考事業發展，從1991年便鎖定目標，要在南極的高點去建昆侖站。
國家海洋局極地考察辦原副主任、一級巡視員吳軍說：“為了建昆侖站學習經驗，我們組了一個團去美國的考察站。當我看到美國的考察站和裝備，給我的震撼不是一點半點，實實在在看到了我們的差距，這也成為激勵我們往前推進的動力。”
經過18年的不懈奮斗，中國的南極工作者們以不服輸的勁頭，最終把這個國際上公認的“硬骨頭”給啃了下來，在這個“人類不可接近之極”的高點建成了昆侖站。
放眼全世界，在開展南極科考這個問題上，我們中國其實是后來者，但是經過這些年的奮發拼搏，我們逐步后來居上。2017年，我國成功承辦第40屆南極條約協商會議，在會上牽頭提出“綠色考察”倡議，展現負責任大國擔當。這幾年來，我國深度參與南極生態環境保護、南極海洋保護區等國際治理的協商等等。我國在國際極地事務中的話語權和影響力顯著增強。未來，我們還將同國際社會一道，更好地認識南極、保護南極、利用南極，為造福人類、推動構建人類命運共同體作出新的更大的貢獻。
（摘編自環球網《南極科考40年：中國如何在極端環境中書寫科研奇跡》）
1．下列對材料相關內容的理解和分析，正確的一項是（3分）（ ）
A．南極北極遙遙相對，但氣候條件相似，極晝極夜的特殊現象使得極地生態環境別有洞天。
B．極地研究對人類頗有意義，原因之一是許多全球性變化問題都可以從極地找到線索和答案。
C．目前我國極地科考調查領域較廣泛，涉及氣候、地質等方面，并已對極地情況十分了解。
D．我國40年南極科考的歷程，展現了中國人不服輸的勁頭，證明了實力越強越有話
語權的道理。
2．根據材料內容，下列說法不正確的一項是（3分）（ ）
A．兩則材料的首段都羅列了與極地相關的事實，語言表達形象，使得文章內容豐富，
具體可感。
B．兩則材料都對我國極地研究的未來做出了展望，在相同的展望中表現出了大國的自信。
C．材料一介紹了極地研究的意義與我國已取得的成果，材料二簡要概述了我國南極科
考的歷程。
D．我國在南極科考領域雖然起步較晚，但目前已經為人類極地科考事業作出了較大的貢獻。
3．下列選項不能支撐材料一第三段觀點的是（3分）（ ）
A．我國科學家自主研發了一套深部探測冰雷達系統，通過利用冰雷達給南極冰蓋做
“CT”, 研究南極冰下湖生命生態系統。
B．走航高速采集器是我國自主研發的新裝備之一，它可以隨時隨地收集極地自然海區
不同水層的浮游生物樣本及信息。
C．南極泰山站采用液壓支柱防積雪掩埋、模塊化建筑實現快速組裝，這些后來被用于
高層建筑、災后應急住房的建設中。
D．成功鉆穿極地冰蓋并獲取冰下基巖樣品有賴于研發的深冰芯鉆機、極地大深度冰下
基巖無鉆桿取芯鉆機等裝備。
4． 兩則材料都屬于新聞通訊，具有真實性、文學性及評論性等特點，請結合材料作簡要
分析。（4分）
5． 2015年習近平總書記在聯合國大會上提出了“人類命運共同體”的理念，“人類命運共
同體”在極地科考中也有體現，請結合兩則材料加以說明。（6分）
（二）閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）
閱讀下面的文字，完成6～9題。
月光草原①（節選）
楊方
何時了說是來幫我，實際上大多時間都在逮屎殼郎。他按照屎殼郎的嗅覺習慣逆風而行，說是這樣更容易找到它們的蹤跡，好像他和它們是一伙的。
我記得以前草原上經常可以看見一堆一堆屎殼郎家族光顧過的牛糞堆，現在得大面積搜索，才能找到一處。何時了哀嘆，草原上的屎殼郎都快成稀有物種了。
我和何時了還發現了一個奇怪的現象，草原上大量牛糞被翻動過，我們百思不得其解，想不出是什么動物干的。每年夏天，會有一群蓑羽鶴飛來伊犁草原短暫停留，之后它們越過喜馬拉雅山，飛往印度和尼泊爾。今年蓑羽鶴還沒有在伊犁草原出現，而且，從往年的情形看，這些有藍灰色羽毛的漂亮鶴群，對牛糞并不感興趣。
何時了曬得黑亮黑亮，已經成功地和屎殼郎屬于同一個色系了。（甲）他舉著兩只剛逮到的屎殼郎，研究了漫長的五分鐘，最后將它們分別放進兩只透明的塑料盒子里，用筆在盒子上標上號。
我從車里拿出一瓶水扔給何時了，何時了接住，用抓過屎殼郎的手擰開瓶蓋一口氣灌下去大半瓶。我示意水是給他洗手的，不是給他喝的。何時了看看自己的手，用剩下的一點水象征性地洗了洗。他現在變得不那么注重衛生了。
這些天經過多次踩中牛屎的慘痛教訓，我們最終得出了一套尋牛屎而不染的經驗，除了要單腳跳，還要會使用腳尖落地，并且落地要準。
我跳著腳用腳尖落地，避開一坨坨牛糞，跑到一片開藍花的馬蓮草中。幾朵棉絮似的云低低地懸浮著。接近黃昏的草原，各種氣息開始凝聚，野花的氣息，青草的氣息，露水的氣息，牲畜的氣息，牛糞的氣息。我能感覺到清淡的氣息在上，濃重的氣息在下。
遠處幾個人好像在草地上尋找什么，我獨自朝他們走去。走了好一會，他們好像一點也沒有變近。草原上的距離具有視覺欺騙性，看起來不遠，走起來好像永遠也到達不了。
終于走到了。
我看到一個小男孩袋子里裝的像是一些有生命的東西，我搶過袋子，將東西倒在地上。眼前的一幕讓我震驚不已，一堆擠作一團的屎殼郎，驚慌失措地四散著爬開去。
幾個婦女見狀，跑過來七手八腳把地上的屎殼郎抓回袋子里。我試圖讓她們明白屎殼郎對草原很重要，不能抓。她們覺得我簡直是在說笑話，在她們看來，這些吃牛糞的家伙，除了吃牛糞，還能有什么用呢？
“既然沒有什么用，那你們抓它干嗎呢？”
“賣錢。大海邊的人吃貓，吃狗。蛇，蝎子，其他許多惡心的蟲子也吃。”
我不知道該怎么跟她們說才好，如果草原上的屎殼郎被她們抓光了，牛糞會淹沒草原，那拉提小鎮也將成為蒼蠅的領地。
我擋在一個包頭巾的婦女前面不讓她抓，她一把扒拉開我，她的力氣可真夠大的，我被扒拉得一頭栽倒在一堆濕牛糞上。
何時了從遠處跑來，我朝他揮舞沾著牛屎的手臂。等何時了跑到跟前看見我糟糕的樣子，捂著鼻子差點笑出內傷。
他跟我說起上世紀六十年代澳大利亞發生的一場牛糞災難——澳大利亞的土著屎殼郎很挑食，對黏糊糊的牛糞比較嫌棄，牛糞被留了下來，厚厚地覆蓋住草原，影響了牧草的生長，并因此引起了一系列的生態問題。澳大利亞不得不緊急從其他國家引進喜食牛糞的外來屎殼郎，來解決牛糞災難。屎殼郎在澳大利亞的售價高達每公斤五千美金。
“沒想到這么貴。”我說。
“地球上的每一樣東西，都很貴。”何時了說。（乙）我懂他指的是什么。
撿屎殼郎的婦女以極快的速度四散而去。我們開車回到那拉提小鎮，天還沒有黑，這是一天里小鎮最絢麗的時刻。天上的云彩和地上的波斯菊發出同樣的色彩，馬車一輛接一輛在街上響著鈴鐺跑過。整個小鎮，回蕩著鈴鐺清脆的聲音。
經過一個路口的時候，之前見過的那三個鬼鬼祟祟的人，正開著綠色皮卡以極快的速度迎面駛來，我猛打方向，將皮卡懟停在路中間。
三個人從車上下來，以一副來者不善的架勢，朝我們走來。現在我能確定他們之前在村里做什么了。
我和何時了也下車，迎著他們走去。我提醒何時了，他們三個，我們兩個。何時了讓我不用怕，他練過跆拳道。
就在雙方馬上就要動嘴甚或動手之際，有人喊了聲“吁——!”我和何時了停了下來，那三個人也停了下來。五個人同時驚訝地看見了斯大爺②，然后面面相覷。他手里拄著根碗口粗的楊樹枝，樹枝上銀色的楊樹葉子，像神的旗幟一樣被風吹得嘩啦嘩啦響。
（丙）在小鎮派出所做筆錄的時候，幾個警察不加掩飾地捂著鼻子，把筆錄遠遠地扔給我，讓我簽上自己的名字。有個年輕警察質問我，《草原法》為什么不把屎殼郎列入保護行列。現在，除了罰款、沒收屎殼郎放回草原，他們一點也不能把那三個人怎么樣。要不是自己是個警察，他真想揍他們一頓。他們把大海弄臟了，又跑來弄臟草原。我心平氣和地告訴他，屎殼郎列入保護行列是遲早的事，至于那三個人，估計小鎮上的人會用牛糞砸他們的腦袋，把他們趕出小鎮，永遠不許他們再來。
簽完字后警察晃動腦袋示意我趕緊離開。（丁）我們經過院子，看見那三個人蹲在墻邊，從背后看就像三只沒有翅膀的蒼蠅。
走出派出所，月亮已經爬上了那拉提山，月光清晰地勾勒出山脈起伏的輪廓，我和何時了走過花園廣場，走過漂亮的民宿，走過停在路邊的馬車。波斯菊隨時隨地出現，在月光下夢幻般地搖曳著。小鎮的安靜給人一種奇異的感覺，仿佛除了天空高掛的明月之外，還有另一束光，把小鎮照耀得閃閃發亮。
（有刪改）
【注】①小說前面的情節是：伊犁草原牛糞大量堆積，引發生態災難。在畜牧局工作的“我”被派往那拉提草原調研牛糞分布情況，同時研究屎殼郎減少的原因。援疆干部、昆蟲研究者何時了主動加入，試圖通過研究屎殼郎尋找解決方案。②斯大爺是草原上的傳奇人物，身形高大，常年穿著羊皮大衣，被當地人視為“草原守護者”。
6． 下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞，正確的一項是（3分）（ ）
A．兩處畫波浪線的語句分別從嗅覺、視覺和聽覺等角度描寫那拉提草原的溫馨和睦，
暗示接下來的情節輕松愉悅。
B．開頭交代草原上屎殼郎十分罕見和大量牛糞被翻動過的反常現象，設置懸念，為下
文故事張本。
C．結尾將沖突的緊張感融入靜謐的夜色中，以環境的“靜”反襯人物內心的“動”，
表明主人公要維護草原生態的決心。
D．以白描手法勾勒斯大爺的形象，從側面體現草原人對他的敬畏，暗示解決生態問題
需要回歸傳統智慧。
7． 對文中畫橫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項是（3分）（ ）
A．句子（甲）能看出何時了十分注重分裝標本、標號記錄等研究過程中的細節，其中
“漫長”一詞以略帶調侃的語氣凸顯他在觀察屎殼郎時的專注。
B．句子（乙）表明“我”在聽何時了介紹完澳大利亞的案例后，領悟到生態被破壞后
需要付出高昂的修復代價，以及何時了研究屎殼郎的意義。
C．句子（丙）將場景轉換到小鎮派出所，間接交代了上文雙方對峙的結果，同時通過
幾個警察的反應，表現警察對偷盜屎殼郎行為的厭惡。
D．句子（丁）用“沒有翅膀的蒼蠅”描繪出那三個人蹲在墻邊時猥瑣的外形，飽含著
作者濃烈的情感，也暗示這幾個偷獵者無法再繼續作惡，他們的行為不會成功。
8． “我”與何時了，誰是本文的主角？請談談你的看法。（4分）
9． 本文揭示了人與自然的復雜關系，學習小組決定以“小”與“大”的矛盾為視角撰寫
短評，請寫出兩個短評要點并加以闡述（6分）
（三）閱讀Ⅲ（本題共5小題，20分）
閱讀下面的文言文，完成10~14題。
材料一：
凡人之智，能見已然，不能見將然。夫禮者禁于將然之前，而法者禁于己然之后，是故法之所用易見，而禮之所為生難知也。若夫慶賞以勸善，刑罰以懲惡，先王執此之政，堅如金石，行此之令，信如四時，據此之公，無私如天地耳，豈顧不用哉？然而曰禮云禮云者，貴絕惡于未萌，而起教于微眇，使民日遷善遠罪而不自知也。孔于曰：“聽訟，吾猶人也，必也使毋訟乎！”為人主計者莫如先審取舍取舍之極定于內而安危之萌應于外矣。安者非一日而安也，危者非一日而危也，皆以積漸然，不可不察也。人主之所積，在其取舍，以禮義治之者，積禮義；以刑罰治之者，積刑罰。刑罰積而民怨背，禮義積而民和親。故世主欲民之善同，而所以使民善者或異。或道之以德教，或毆之以法令。道之以德教者，德教洽而民氣樂；毆之以法令者，法令極而民風哀。哀樂之感，禍福之應也。秦王之欲尊宗廟而安子孫，與湯武同，然而湯武廣大其德行，六七百歲而弗失，秦王治天下，十余歲則大敗。此無它故矣，湯武之定取舍審而秦王之定取舍不審矣。夫天下，大器也。今人之置器，置諸安處則安，置諸危處則危。天下之情與器亡以異，在天子之所置之。湯武置天下于仁義禮樂，而德澤洽，禽獸草木廣裕，德被蠻貊四夷，累子孫數十世，此天下所共聞也。秦王置天下于法令刑罰，德澤亡一有，而怨毒盈于世，下憎惡之如仇，禍幾及身，子孫誅絕，此天下之所共見也。是非其明效大驗邪！人之言曰：“聽言之道，必以其事觀之，則言者莫敢妄言。”今或言禮義之不如法令，教化之不如刑罰，人主胡不引殷、周、秦事以觀之也？
（節選自賈誼《治安策》）
材料二：
御史曰：“嚴墻三刃，樓季①難之；山高干云，牧豎登之。故峻則樓季難三刃，陵夷則牧豎易山巔。夫爍金在爐，莊蹻②不顧；錢刀在路，匹婦掇之；非匹婦貪而莊蹻廉也，輕重之制異，而利害之分明也。故法令可仰而不可逾，可臨而不可入。《詩》云：‘不可暴虎，不敢馮河。’為其無益也。魯好禮而有季、孟之難，燕噲好讓而有子之之亂。禮讓不足禁邪，而刑法可以止暴。明君據法，故能長制群下，而久守其國也。”
（節選自桓寬《鹽鐵論》）
[注]①樓季，戰國時善于攀爬的勇士。②莊蹻，戰國時楚將。
文中畫波浪線的部分有三處需加句讀，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）
為人主A計者B莫如先C審取舍D取舍之E極定于內F而安G危之H萌應于外矣
11.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（3分）（ ）
A．“若夫慶賞以勸善”中的“勸”，與《荀子·勸學》的“勸”意思相同。
B．道，同“導”，引導，與《離騷》中“來吾道夫先路”的“道”意思相同。
C．廣大，使……寬廣、弘大，與《蘇武傳》“單于壯其節”的“壯”用法不同。
D．“故法令可仰而不可逾”與《屈原列傳》中“信而見疑”的“而”用法不同。
12．下列對材料有關內容的概述，不正確的一項是（3分） （ ）
A．賈誼指出常人能看到已經發生的事，卻難以預見將要發生的事，禮在事前禁惡，其
作用更難被人覺察。
B．賈誼認為百姓的哀樂能應驗國家的禍福，而君主的治國方略的取舍不一定會應驗于
一個國家的安危走向。
C．湯武和秦王都希望尊宗廟、安子孫，湯武推行仁義禮樂，國祚長久，秦王采用法令
刑罰，迅速衰敗，對比鮮明。
D．御史以樓季和牧豎登攀、莊蹻和匹婦對錢財的不同態度為例，說明法令能明確利害，
進而強調刑法止暴的作用。
13．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（8分）
（1）故世主欲民之善同，而所以使民善者或異。
（2）天下之情與器亡以異，在天子之所置之。
14．材料一和材料二關于治理國家的觀點有所不同，請從理念、方式與目的三個角度簡要
分析。（3分）
（四）閱讀Ⅳ（本題共2 小題，9分）
閱讀下面這首宋詞，完成15~16題。
聞鵲喜·吳山觀濤
周 密
天水碧，染就一江秋色。鰲戴雪山龍起蟄，快風吹海立。
數點煙裂青滴，一杼霞綃紅濕，白鳥明邊帆影直。隔江聞夜笛。
15．下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是（3分）（ ）
A．潮來前天青水碧，江天相連，風平浪靜，意在為下文的風起潮涌暗暗蓄勢。
B．“鰲戴雪山”兩句形象生動地渲染了大潮的洶涌澎湃，觀濤隨即達到高潮。
C．潮過風息后，山、霞、鳥愈發明麗，“隔江”句用正襯手法表現夜的寂靜。
D．全詞從白晝寫到黃昏，又從黃昏寫到夜間，觀濤過程完整，鏡頭切換自然。
16．前人評此詞“以畫為詞”，請簡析本詞在取景、動靜、設色上的特點。（6分）
（五）名篇名句默寫（6分）
17．補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）
（1）生活條件簡陋并非大問題，但在科學探索中，過簡過陋則會貽笑大方。蘇東坡就曾
寫下《石鐘山記》，“ ____________________ ，__________________”，可見科學
精神容不下絲毫“簡陋”之舉。
（2）《桂枝香·金陵懷古》暗用前人詩句卻渾然無跡，如“ ”，一句化
用了謝脁“澄江靜如練”的詩句，“ ”一句化用了李白“二水中分
白鷺洲”的詩句。
（3）自然界中的日和月亙古不變，深刻地影響了古人的生活和情感，請寫出含有“日月”
意象的兩句： “ ， ”。
二、語言文字運用（20分）
閱讀下面的文字，完成18~22題。
硅谷工程師在解碼中文模型時，發現每個漢字都如同精心設計的微型芯片。在電子顯微鏡下，漢字單字平均承載信息量是英語字母的3.7倍，信息密度呈現出令人震撼的幾何美感。①這意味著在同等算力下，②中文AI能多承載三倍英文AI 的信息。③根據斯坦福實驗室的驚人能耗曲線圖顯示：④訓練中文AI 模型的電力消耗比訓練英語AI 模型低42%,⑤二者差距之大如同白熾燈與節能燈的代際碾壓。這種“降維打擊”式的技術突破，正在重新定義人工智能的編寫規則。當西方學者還在爭論算法優化時，東方文明早已將效能密碼鐫刻在橫豎撇捺之間。
五千年文明沉淀出的獨特語言算法，在數字時代“煥發新生”。漢字的高效表達極具優勢，“刻舟求劍”四個字的敘事效能可比西方百字寓言，“目無全牛”的精煉內涵堪稱天然數據壓縮包。（ 甲 ） ,GPT-4處理中文指令時，其響應速度提升17%,錯誤率下降23%。正如《文心雕龍》所言“乘一總萬，舉要治繁”,漢字正以厚積薄發的姿態顛覆AI 算法。古人在竹簡上惜字如金的智慧，竟與當代服務器降耗增效的理念 A 。
語言進化正在飛速進行，字母文明的焦慮已在算力實驗室蔓延。法國第三大學的對比研究顯示，巴黎圣母院火災報道的中文版本，信息完整度超出法文原稿30%;東京大學智能研究所測算，《源氏物語》在AI 解析時的中文譯本比日語原版節省40%算力。當 ChatGPT 用中文創作的十四行詩比英文更富韻律時，文明賽道向漢字傾斜的趨勢已 B 。這正契合文明發展進程中語言進化的規律——（ 乙 ）,正如非洲楔形文字被歐洲拉丁字母取代。
歷史輪回總在密碼中重演。當甲骨文的卜辭穿越3600年光陰，在量子計算機里重新排列組合，我們突然讀懂先民的預言：那些龜甲上占卜的灼裂紋路，何常不是原始的二值化編碼？從河圖洛書到算盤口決，中華文明始終保持著獨特的運算傳統。在這場算力革命的黎明，當其他古文字已經輪為博物館展品時，漢字正以勢不可當的姿態架構新的文明智能紀元。
18．請在文中A、B處填入恰當的成語。（4分）
19．請在文中甲、乙兩處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密， 每處不超過15字。（4分）
20．文中畫波浪線處有兩處表述不當，請指出其序號并做修改，使語言表達準確流暢，邏輯嚴密，不得改變愿意。（4分）
21．文中最后一段有三處錯別字，請找出并加以修改。（3分）
22．文段中加點詞語“降維打擊”富有表現力，請簡要分析它的表達效果。（5分）
三、寫作（60分）
23．閱讀下面的材料，根據要求寫作。（60分）
《南方周末》2025新年獻詞中寫到：用你的活法定義世界的算法，將你的真實匯成世界的真相，真正點亮黑夜的并不只有太陽，還有內心的火、眼中的光。
以上材料引發了你怎樣的聯想和思考？請寫一篇文章。
要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
2024-2025學年度下期高2022級6月模擬
語文參考答案
1.D（A項，“極晝極夜的特殊氣候現象使得極地生態環境別有洞天”有誤，原文兩者之間不存在因果關系。B 項，
“許多全球性變化問題都可以從極地找到線索和答案”有誤，原文是“許多全球性變化問題或可從極地找到線索和答案”,選項將或然性改為必然性。C項，“并已對極地情況十分了解”有誤，根據原文“在一定程度上掌握了南北極擁有的能源和資源信息”可知，并非“十分了解”。故選D。）
2.B（B項，“相同展望”有誤，材料一展望的是我國科技、人才培養等方面的發展對我國極地研究的助力，而材料二展望的是我國極地研究對人類的貢獻。）
3.C （材料一第三段觀點是科技實力、工程技術裝備的進步助力極地科考事業。C 項體現的是極地科技成果被應用于其它領域。）
4.①真實性：兩則材料中都出現了具體數據及對極地科考進程的真實記錄，都體現了新聞通訊真實客觀的特點。②文學性：兩則材料中都運用了比喻手法，如“源泉”“入場券”等，語言生動形象。（若從排比、用詞等角度分析，言之有理亦可給分。）③評論性：材料一中“矚目未來，相信隨著國家科技事業 持續發展， ……”,材料二中“正是靠一批又一批南極考察隊的隊員們艱苦奮斗……”等語句，都反映出作者對事件的看法。（答對一點得1分，答對二點得3分，答對,三點得4分。）
5. ①人類本就命運相連。極地研究和航天、航空及人類生存等問題密切相關，它把人類命運緊緊聯系在一起。②國家之間密切合作，共同致力于解決極地科考難題。無論是《南極條約》的達成，還是關于極地治理的各種協商，都體現出各國之間聯系緊密，是協作的整體。③中國始終踐行“人類命運共同體” 的理念。我國提出“綠色考察”倡議，深度參與南極各項生態保護等國際協商，一如既往地為構建人類命運共同體做貢獻。（每點2分，答對三點得6分；照抄原文語句，缺乏理解表述的每點只得1分。）
6.B（A項，“那拉提草原的溫馨和睦”錯，第一處畫波浪線的語句只具體描述了草原上的各種氣息，并不能體現“溫馨和睦”;“暗示接下來的情節輕松愉悅”錯，兩處畫波浪線的語句之后都發生了沖突。C項，“以環境的‘靜’反襯人物內心的‘動”錯，結尾的靜謐環境更多是體現事件平息后的安寧;“表明主人公要維護草原生態的決心”錯，缺乏直接的文本支持。D項，“白描手法”錯，作者描寫斯大爺的出場時，通過斯大爺手中的楊樹枝、樹枝上的銀色楊樹葉子以及葉子被風吹響等細節烘托人物，并不是白描;“從側面體現草原人對他的敬畏”錯，“草原人對他的敬畏”是通過“面面相覷”這樣的正面描寫體現的;“暗示解決生態問題需要回歸傳統智慧”錯，文本已表明解決生態問題是一個復雜的過程，不是“回歸傳統智慧”就能實現的。）
7.C（“表現警察對偷盜屎殼郎行為的厭惡”錯，結合上文“我”栽倒在濕牛糞上、何時了看到“我”之后“捂著鼻子差點笑出內傷”可知，此處“幾個警察不加掩飾地捂著鼻子”應是被牛糞的氣味熏到，況且“我”與何時了也沒有“偷盜屎殼郎”。）
8.（示例一）“我”是主角。①敘述視角:小說以第一人稱“我”的視角展開，詳細呈現“我”的觀察與行動（如發現婦女捕捉屎殼郎、與警察對話、與三人對峙等），并將其貫穿整個故事脈絡。②情節推動:“我”在關鍵事件中起主導作用，例如阻止婦女捕捉屎殼郎，推動矛盾沖突的激化與解決。
（示例二）何時了是主角。①人物形象:何時了研究的屎殼郎是解決草原牛糞危機的核心，介紹的澳大利亞案例則提供了借鑒與參考，體現科研人員極強的專業性，暗示生態保護有賴科學研究。②主題深化:何時了的語言“地球上的每一樣東西，都很貴”與行動（如堅持阻止三個偷獵者）表達人與自然共生的理念，深化生態保護的主題。
（示例三）二人共同構成雙主角。①功能互補:“我”代表實踐與情感層面（行動介入、生態意識覺醒），何時了代表科學與理性層面（提供理論依據）。二者共同詮釋生態保護需“知行合一”的主題。②主題表達需求:文中通過“我”的視角展現問題表象，通過何時了的專業分析揭示本質，二者缺一不可，共同完成對生態危機的完整敘事。（每點2分，意對即可，如有其他答案，言之成理則酌情給分）
9.①“小生物”與“大生態”:“小生物”屎殼郎是維持草原生態平衡的關鍵要素;人類對其捕獵導致生態惡化，揭示忽視微小生物對生態產生的巨大破壞。②“小利益”與“大代價”:居民為短期利益捕捉屎殼郎，卻使草原面臨生態崩潰的長遠代價，揭示人類功利行為與自然可持續性的沖突。③“小行動”與“大影響”:偷獵者在草原的小行動，僅是全球生態污染的一個窗口，揭示局部行為對整體環境的深遠危害。④“小人物”與“大守護”:“我”、何時了、斯大爺、年輕警察對草原的守護，揭示小人物在守護自然上的巨大責任感。⑤“小詩意”與“大危機”:草原的詩意與生態崩潰的危機并存，揭示人類文明在表面和諧下暗涌著巨大危機。（每點3分，答任意兩點給滿分，意對即可，如有其他答案，言之成理則酌情給分）
10.BDF【解析】（為人主計者，莫如先審取舍，取舍之極定于內，而安危之萌應于外矣）
11.D【解析】用法相同，都是表轉折關系。
12.B【解析】由原文“是非其明效大驗邪”可知君主的治國方略會應驗于國家安危走向。
13.(1)所以，君主想要百姓善良的愿望是相同的，但是（只是）用來使百姓善良的方法或許不同。（4分，“欲”“而”“所以”各1 分，句子大意 1 分）
治理國家的道理與放置器物沒有什么不同，在于天子把它安置在什么地方。（4分，“情”“亡”“所置”各1分，句子大意1分）
14.①理念上，材料一主張以禮義道德教化治國，材料二主張以刑法治理國家；
②方式上，材料一是通過推行德教，使百姓在潛移默化中向善，材料二則是依靠明確的法令讓百姓敬畏；
③目的上，材料一期望實現社會長久和諧，百姓和諧相處，材料二希望君主能憑借法令長久統治，制止暴亂。
（3分，答出一點得1分）
解析：材料一：理念：依據“以禮義治之者……”等句，可知主張以禮義道德教化治國。方式：從“禮者禁于將然之前……”等句，得出通過推行德教使百姓潛移默化向善。目的：根據“禮義積而民和親……”等句，推出目的是實現社會長久和諧、百姓和睦。材料二：理念：由“禮讓不足禁邪……”等句，看出主張以刑法治理國家。方式：從“法令可仰而不可逾……”等句，可知依靠明確法令讓百姓敬畏。目的：依據“明君據法……”等句，可知目的是君主憑法令長久統治、制止暴亂。
【文言文參考譯文】
材料一：
人的智力，能認識已經發生的事，不能認識將要發生的事。禮的作用在于在某一行為發生之前制止它，法律則是對已發生的行為進行懲罰，所以法律的作用容易體現，而禮的作用卻難以覺察。用獎賞來鼓勵善行，用刑罰來懲治罪惡，先王推行這樣的政治，像金石一樣堅定不移；實施這樣的政令，像四季一樣準確守信；根據這一公正的原則，像天地一樣無偏無私，難道反而不使用（獎賞和刑罰）嗎？這樣可是，人們一致認可的禮，可貴之處在于能在未形成之前斷絕罪惡，從細微之處推行教化，使天下百姓日益趨向善良，遠離罪惡，自己都沒有覺察到。孔子說：“讓我斷案，我與別人沒有什么不同，一定使訟案不再發生才好！”為君主出謀劃策的人，審察（事情的）舍棄和求取更重要的了；一旦在心中確定了取舍標準，那么國家安危的苗頭就在外部相應地表現出來了。天下安定不是一天就能實現的，天下危難也不是一天造成的，都是日積月累漸漸形成的，因此不可以不觀察它的積累過程。君主所積累的治國方法，在于他選擇什么、拋棄什么。選擇用禮義治國的君主，便積累禮義；選擇用刑罰治國的君主，便積累刑罰。刑罰積累到一定的程度，百姓就會怨恨而背叛君主，禮義積累到一定程度，百姓就會和睦而親近朝廷。所以，君主想要百姓善良的愿望是相同的，只是用來使百姓善良的方法不同。有的用道德和教化進行引導，有的用法令進行懲罰。用道德教化來引導百姓的，道德教化深入人心，百姓就會心情舒暢、生活安樂；用法令來驅使百姓的，法令嚴苛到極點，民風就會哀怨不滿。哀樂的感受，就是應驗禍福的東西。秦始皇想尊奉宗廟使子孫后代安定，這與商湯、周武是相同的，這樣，但是商湯、周武廣泛推行德政，他們建立的國家得以存在了六七百年；秦始皇統治天下，只有十多年就分崩離析了。這沒有別的原因，就是因為商湯、周武決定取舍很慎重，而秦始皇決定取舍不慎重。國家政權好比一個大器物。現在有人安放器物，把它放在安全的地方便安全，放到危險的地方就危險。治理國家的道理與放置器物沒有什么不同，在于天子把它安置在什么地方。商湯、周武把天下安置在仁、義、禮、樂之上，因而恩德滋潤天下，鳥獸草木豐富廣泛，四方蠻夷都受到恩惠，王位留傳子孫數十代，這是天下人都聽說的。秦始皇把天下安置于法令、刑罰之上，德和恩一樣都沒有，因而怨恨充斥天下，百姓憎惡他如同對待仇敵一樣，禍患幾乎危及自身，子孫被誅殺斷絕，這是天下人都看到的。這不是非常明顯的效驗嗎？有人說：“判斷某人說的話的方法，一定是憑借他做的事來觀察，那樣說話的人就不敢胡言亂語了。”現在假如有人說治理國家，禮義的作用不如法令，教化的成效不如刑罰，君主為什么不拿商朝、周朝、秦朝盛衰興亡的事實給他看呢？
材料二：
御史說：“高墻三仞，即使是樓季也難以攀登；山脈高聳入云，連牧童也能登上山頂。因為險峻就會使樓季難于登上三仞高墻，因為山坡平緩就使牧童輕易攀登山頂。熔化的黃金在火爐里，連莊蹻都不會看一眼；錢幣在路上，普通婦女都會去撿它；這并不是普通婦女貪婪而莊踹廉潔，而是由于法律處置的輕重不同，利害分明。因此法令可以信賴而不可逾越，可以面對而不可侵犯。《詩經·小雅·小旻》說：‘不可空手搏虎，不敢無舟渡河。’因為這樣做沒有益處。魯國崇尚禮義卻有季孫氏、孟孫氏的災難，燕噲迷信禪讓卻導致子之之亂。禮讓不足以禁止奸邪，而刑法可以防止強暴。圣明君主依靠法令，因而能夠長期統治臣下，長久守住國家。”
15.C（“正襯”錯誤，應為“反襯”.）
16.①取景上，多取遠景（遠近結合）,如“天水碧” “數點煙鬟” “一杼霞綃”等，構建起了一個開闊而又邈遠的視覺空間。 （2分）
②動靜上，動靜相襯，在潮來前和潮過后的靜物間，插入“戴”“起”“吹”“立”等描寫潮來的動詞，使畫面富有動感。 （2分）
③設色上，色彩明麗，如“天水碧”“青滴”“紅濕”“白鳥”等，顏色明晰，相互搭配后，使畫面更加鮮明可觀。 （2分）
（評分建議：凡是答出“多取遠景（遠近結合）”“動靜相襯”“色彩明麗”等類似的內容，都可給分。）
【詩歌譯文】
天光水色一片澄碧，染成一江清秋的景色。江潮涌來就像是神龜馱負的雪山，又像是蟄伏的巨龍從夢中驚起，疾風掀起海水像豎起的墻壁。
遠處幾點青山像美人頭上的鬟髻，彌漫著霧氣，青翠欲滴。一抹紅霞如同剛織就的綃紗，帶著洶涌的潮水迸濺的濕意。天邊白鳥分明帆檣直立，入夜后隔江傳來悠揚的笛聲。
17.（1） 蓋嘆酈元之簡，而笑李渤之陋也 （2）千里澄江似練 星河鷺起
（3）①日月忽其不淹兮，春與秋其代序。（屈原《離騷》） ②推此志也，雖與日月爭光可也。（司馬遷《屈原列傳》） ③青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺。（李白《夢游天姥吟留別》） ④日月之行，若出其中。（曹操《觀滄海》）（每句2分，共6分。）
18.A 不謀而合/如出一轍 B不言而喻/顯而易見/不可逆轉（如填“勢不可擋”則與前面的“趨勢”重復； 每空2分，共4分。）
19. 甲：漢字的高效表達（顯著）提升AI算力（或“漢字的高效表達顛覆AI算法”）。（“漢字的高效表達”1分，“提升AI算力/顛覆AI算法”1分，共2分）
乙：跟不上時代的文字終會被取代（或“落后的語言文字終會被取代”）。（“跟不上時代的文 字/落后的語言文字"1分，“被取代”1分，共2分；改成主動句只得1分）
20.③句式雜糅，刪掉“根據”,或刪掉“顯示”。
⑤語序不當，改為“節能燈與白熾燈”。（每處2分，共4分）
21.“何常”中的“常”改為“嘗”,“口決”中的“決”改為“訣”,“輪為”中的“輪”改為“淪”。 （每處1分，共3分）
22.①“降維打擊”化用科幻術語（或采用網絡熱詞）,用語新穎、生動，引起讀者閱讀興趣。（2分）
②突出訓練中文AI 模型與訓練英文AI 模型能耗差距的代際碾壓，（2分）③生動形象地寫出二者的差距巨大。（1分）
寫作提示
審題：
這是一道引語式材料作文題。
首先要把握材料中的語句的含義，“用你的活法定義世界的算法”是材料的核心。其中“你的活法”指的是你的人生態度，是積極還是消極，是樂觀還是悲觀，是勇往直前還是得過且過，是自由灑脫還是自我束縛，這一切你說了算。而“世界的算法”指的是那些對現代社會、科技、文明等產生深遠影響的算法。這些算法不僅廣泛應用于各個領域，如互聯網、信息安全、信號處理、數據壓縮等，而且深刻改變了我們的生活方式和工作方式。這里，不必糾結“算法”的具體內容，能把握其側重點是個人的“活法”就可以。“定義”的主導權在你的手里，也就是無論世界的算法如何變化，只要我們心中堅定自己的“活法”，就不懼算法的變幻莫測。
其次，在“將你的真實匯成世界的真相”中，“真實”就是一種“活法”，與之相反的有虛假、虛偽、虛妄、虛幻等。強調個體要秉持真實，不被虛假信息、虛擬表象所迷惑，以每個人真誠的體驗、認知和表達匯聚成世界的真實面貌，人類的真實是構建一個真實可信世界的基石，也體現了人類對于真理和誠實的追求。最后，在“真正點亮黑夜的并不只有太陽，還有內心的火、眼中的光”運用比喻的手法，形象地指出在面對未知和挑戰時，人類內心的熱情、信念、希望以及對美好事物的向往和追求（即內心的火、眼中的光），如同太陽一般，能夠驅散黑暗，給予我們前行的力量和方向。這象征著人類精神力量的強大與不可替代，這種精神內核依然是支撐我們生活和發展的關鍵，我們應滿懷激情和希望地活著。
綜上，材料強調了個人的活法和真實對世界的定義和影響。在信息時代，個體應珍視并堅持自己的內心真實，通過努力和表達，能夠在紛繁復雜的世界中產生積極影響，定義屬于自己的世界算法，而不僅僅依賴外部環境的變化。發掘內心的力量和光芒，強調個人真實對世界的貢獻和改變，從而引導人們在如黑夜般的環境中保持內心的亮光。
寫作時側重點在于“你的活法”，必須是正面的、正能量的，如材料中提到的“真實”地活，內心有火地活，眼中有光地活。或者其它類似的積極的活法。但切記，談“活法”離不開“世界的算法”，也就是要結合當今社會和時代的特點來寫。可以針對“內卷”“壓力山大”，或者網絡上的虛擬社交等來寫如何找到正確的、適合自己的活法，也可以與某些不正能量的活法進行對照，比如與“躺平”的活法，沉迷于網絡虛擬世界的活法進行對比，分析當代青年如何找到正確的“活法”，從而不負青春，不枉此生，不負家國。
立意：
1.我的活法定義我的世界。
2.我的“活法”我做主。
3.自由自在地活。
4.因為真實，所以充實。
5.內心有火，眼中有光。
6.活法第一定律：真實至上。
例文：
以我之活法 鑄世之新章
《南方周末》2025新年獻詞中 “用你的活法定義世界的算法” 一語，如黃鐘大呂，振聾發聵，于時代的浪潮中激起層層漣漪，引發我們對自我價值與世界發展的深刻思考。在這個多元且瞬息萬變的時代，每個人都擁有獨特的生命軌跡與價值觀念，我們應勇于以自己的活法，為世界的算法注入新的內涵，鑄就時代新章。
用自己的活法定義世界的算法，意味著堅守自我，不隨波逐流。在當今社會，各種思潮與價值觀相互碰撞，人們常常面臨著外界的誘惑與干擾。然而，真正的勇者敢于在喧囂中保持清醒，堅守內心的信仰與原則。陶淵明身處官場的污濁之中，卻能不為五斗米折腰，毅然選擇歸隱田園，以 “采菊東籬下，悠然見南山” 的閑適活法，詮釋了對自由與本真的追求，為后世留下了寶貴的精神財富；任正非在科技發展的浪潮中，不盲目跟風，堅持以科技普惠、技術創新的理念打造華為產品，用獨特的設計和卓越的性能改變了人們的生活方式，重新定義了科技產品的算法。他們以堅定的自我，書寫著屬于自己的精彩人生，也為世界帶來了別樣的色彩。
用自己的活法定義世界的算法，還需具備創新精神，敢于突破常規。時代在不斷發展，舊有的模式和規則需要被打破，新的可能性等待著我們去探索。袁隆平院士不滿足于傳統的水稻種植方式，勇于創新，經過多年的研究和實踐，成功培育出高產雜交水稻，解決了全球糧食短缺問題，改變了農業生產的算法；比亞迪總裁王傳福大膽追求，將目光投向固態電池的研發和新能源汽車領域，突破了傳統科技的局限，以創新的思維和行動推動了人類科技的進步，為世界的發展帶來了新的可能。他們以無畏的創新精神，挑戰了傳統，開創了未來，讓世界因他們的存在而更加精彩。
當然，用自己的活法定義世界的算法，并非是要我行我素，不顧及他人和社會的利益。我們生活在一個相互關聯的社會中，每個人的行為都可能對他人和社會產生影響。因此，我們在追求自我價值的同時，也要關注社會的需求，積極承擔社會責任。雷鋒以無私奉獻的活法，詮釋了為人民服務的精神，成為了時代的楷模；眾多醫護人員在疫情期間，不顧個人安危，逆行而上，以救死扶傷的活法，守護著人民的生命健康，為社會的穩定和發展做出了巨大貢獻。他們將個人的活法與社會的利益相結合，以自己的行動傳遞著溫暖和力量，為世界的算法增添了人性的光輝。
以我之活法，鑄世之新章。讓我們在這個充滿機遇和挑戰的時代，堅守自我，勇于創新，積極承擔社會責任，用獨特的活法定義世界的算法。相信在我們每個人的努力下，世界將變得更加美好，我們也將在實現自我價值的過程中，書寫出屬于自己的壯麗篇章。

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