資源簡介

人教版 2025 年安徽省中考語文押題卷（一）
一、語文積累與運用（35 分）
默寫。（10 分）
（1）中國古代文人常借詩詞表達家國情懷。從《過零丁洋》“___________________，___________________” 中，我們讀出了文天祥視死如歸的崇高氣節(jié)；從《石灰吟》“___________________，___________________” 中，我們讀出了于謙堅守高潔的人生追求；從《示兒》“___________________，___________________” 中，我們讀出了陸游至死不渝的愛國之情。
（2）古詩中常有描繪自然美景的佳句，如王維《使至塞上》中的 “___________________，___________________”，以傳神之筆勾勒出塞外雄渾壯闊的景象；王灣《次北固山下》中的 “___________________，___________________”，展現(xiàn)了潮漲江闊、風(fēng)帆高懸的畫面，蘊含著新事物孕育于舊事物之中的哲理。
請運用積累的知識，完成各題。（12 分）
【甲】 他的衣服早已濕透，全身沒有一點干松的地方；隔著草帽，他的頭發(fā)已經(jīng)全濕。地上的水過了腳面，濕褲子裹住他的腿，上面的雨直砸著他的頭和背，橫掃著他的臉。他不能抬頭，不能睜眼，不能呼吸，不能邁步。他像要立定在水里，不知道哪是路，不曉得前后左右都有什么，只覺得透骨涼的水往身上各處澆。他什么也不知道了，只茫茫地覺得心有點熱氣，耳邊有一片雨聲。他要把車放下，但是不知放在哪里好。想跑，水裹住他的腿。他就那么半死半活地，低著頭一步一步地往前拽。坐車的仿佛死在了車上，一聲不出地任憑車夫在水里掙命。
（節(jié)選自老舍《駱駝祥子》）
【乙】 他不怕吃苦，也沒有一般洋車夫的可以原諒而不便效法的惡習(xí)，他的聰明和努力都足以使他的志愿成為事實。假若他的環(huán)境好一些，或多受著點教育，他一定不會落在 “膠皮團” 里，而且無論是干什么，他總不會辜負了他的機會。不幸，他必須拉洋車；好，在這個營生里他也證明出他的能力與聰明。他仿佛就是在地獄里也能作個好鬼似的。生長在鄉(xiāng)間，失去了父母與幾畝薄田，十八歲的時候便跑到城里來。帶著鄉(xiāng)間小伙子的足壯與誠實，凡是以賣力氣就能吃飯的事他幾乎全作過了。
（節(jié)選自老舍《駱駝祥子》）
【丙】 人最寶貴的是生命。生命每個人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)回憶往事的時候，他不會因為虛度年華而悔恨，也不會因為碌碌無為而羞愧；在臨死的時候，他能夠說：“我的整個生命和全部精力，都已經(jīng)獻給了世界上最壯麗的事業(yè) —— 為人類的解放而斗爭?！?br/>（節(jié)選自奧斯特洛夫斯基《鋼鐵是怎樣煉成的》）
（1）給加點的字注音，根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的漢字。（4 分）
拽（ ） 裹（ ）住 惡 xí（ ） xū（ ）度年華
（2）下列對文段中語句的朗讀節(jié)奏劃分，正確的一項是（ ）（2 分）
A. 他的衣服 / 早已濕透，全身 / 沒有一點干松的地方
B. 他 / 不能抬頭，不能睜眼，不能 / 呼吸，不能邁步
C. 凡是以賣力氣 / 就能吃飯的事 / 他幾乎全作過了
D. 在 / 臨死的時候，他能夠說：“我的整個生命 / 和全部精力”
（3）【甲】【乙】【丙】三則材料中，主要運用環(huán)境描寫的是_________。（2 分）
（4）結(jié)合《駱駝祥子》全書，分析祥子的形象變化。（4 分）
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班級開展以 “傳承傳統(tǒng)文化，弘揚民族精神” 為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動，請你完成以下任務(wù)。（13 分）
（1）班級要制作一份宣傳海報，以下是海報的部分內(nèi)容，請你補充完整。（3 分）
傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶，它蘊含著豐富的民族精神。如春節(jié)，象征著團圓和希望，體現(xiàn)了中華民族對家庭的重視和對美好生活的向往；___________________，___________________，__________。
（2）在活動中，同學(xué)們收集了一些關(guān)于傳統(tǒng)文化的詩句，請你判斷下列詩句所描述的傳統(tǒng)節(jié)日。（4 分）
①“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。”（ ）
②“屈子冤魂終古在，楚鄉(xiāng)遺俗至今留?！保?）
③“去年元夜時，花市燈如晝?！保?）
④“但愿人長久，千里共嬋娟?！保?）
（3）在討論環(huán)節(jié)，同學(xué)們就 “如何傳承傳統(tǒng)文化” 展開了交流。請你根據(jù)情境將對話內(nèi)容補充完整。（4 分）
同學(xué) A：我認為可以通過學(xué)校開設(shè)傳統(tǒng)文化課程來傳承，讓同學(xué)們系統(tǒng)地學(xué)習(xí)詩詞、書法等知識。
同學(xué) B：是的，學(xué)校教育很重要。我覺得還可以____________________，讓更多人感受傳統(tǒng)文化的魅力。
同學(xué) C：你們說得都很對。我認為還可以利用新媒體平臺，制作有趣的傳統(tǒng)文化短視頻，吸引年輕人的關(guān)注。
同學(xué) D：沒錯，新媒體的影響力很大。那我們青少年自身應(yīng)該怎么做呢？
同學(xué) E：我們青少年要____________________，從自身做起，將傳統(tǒng)文化傳承下去。
（4）活動結(jié)束后，有位同學(xué)寫了一篇心得體會，其中有一些錯誤，請你幫他修改。（2 分）
【甲】通過這次活動，使我深刻認識到了傳統(tǒng)文化的重要性。我們應(yīng)該積極傳承和弘揚傳統(tǒng)文化，讓它在新時代煥發(fā)出新的生機與活力。【乙】“文化興則國運興，文化強則民族強?！?我們要牢記使命，為實現(xiàn)中華民族文化復(fù)興而努力奮斗。
①【甲】處畫線句有語病，請修改。
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②【乙】處畫線句中 “中華民族文化復(fù)興” 語序不當(dāng)，請修改。
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二、閱讀（55 分）
（一）（22 分）
閱讀下面的文字，回答問題。
故鄉(xiāng)的蘆葦
張弛
①多年來，故鄉(xiāng)的蘆葦一直縈繞在我的心頭，那一片片茂密的蘆葦蕩，是我童年最美的記憶。
②故鄉(xiāng)的蘆葦，生長在河邊、池塘邊，它們不擇地勢，只要有一點水分和泥土，就能茁壯成長。春天，蘆葦從泥土中探出嫩綠的新芽，很快就長成一片翠綠。夏天，蘆葦長得郁郁蔥蔥，高高的莖桿直立挺拔，寬大的葉子隨風(fēng)搖曳，像一群綠色的衛(wèi)士，守護著故鄉(xiāng)的水土。
③小時候，我們最喜歡到蘆葦蕩里玩耍。走進蘆葦蕩，就像走進了一個綠色的迷宮。我們在里面捉迷藏、追逐嬉戲，笑聲在蘆葦間回蕩。蘆葦還是我們的天然玩具，我們折下蘆葦?shù)那o桿，做成蘆笛，吹奏出清脆悅耳的聲音。那聲音，帶著泥土的芬芳，帶著童年的歡樂，在故鄉(xiāng)的上空飄蕩。
④到了秋天，蘆葦漸漸變黃，蘆花盛開，像一片片潔白的雪花，覆蓋在蘆葦蕩上。此時的蘆葦蕩，美得如詩如畫。我們會到蘆葦蕩里采摘蘆花，扎成掃帚，用來清掃庭院。蘆花還可以用來填充枕頭，睡在上面，柔軟舒適，還帶著淡淡的蘆葦清香。
⑤冬天，蘆葦蕩變得寂靜起來，北風(fēng)呼嘯，蘆葦桿在寒風(fēng)中瑟瑟發(fā)抖。但蘆葦并沒有屈服，它們依然挺立在那里，等待著春天的到來?？粗枢l(xiāng)的蘆葦，我總會想起故鄉(xiāng)的人們。他們就像這蘆葦一樣，雖然生活在平凡的鄉(xiāng)村，卻有著頑強的生命力和堅韌的精神。他們在這片土地上辛勤耕耘，默默奉獻，用自己的雙手創(chuàng)造著美好的生活。
⑥故鄉(xiāng)的蘆葦，是故鄉(xiāng)的象征，是我心中永遠的牽掛。無論我走到哪里，都不會忘記那一片片茂密的蘆葦蕩，不會忘記故鄉(xiāng)的親人和故鄉(xiāng)的歲月。
（有改動）
4. 下列對文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（ ）（3 分）
A. 第②段中 “只要有一點水分和泥土，就能茁壯成長”，突出了蘆葦生命力頑強。
B. 第③段 “像一群綠色的衛(wèi)士，守護著故鄉(xiāng)的水土” 運用比喻，生動形象地寫出了蘆葦?shù)淖藨B(tài)。
C. 第④段描寫秋天的蘆葦，從視覺角度描繪蘆花如雪花般潔白，展現(xiàn)出蘆葦蕩的美麗。
D. 文章結(jié)尾 “故鄉(xiāng)的蘆葦，是故鄉(xiāng)的象征”，直接點明主題，表達了作者對蘆葦?shù)南矏壑椤?br/>5. 文章第② - ⑤段是按照什么順序描寫蘆葦?shù)?？請簡要說明。（4 分）
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6. 請從修辭方法的角度賞析下面的句子。（4 分）
走進蘆葦蕩，就像走進了一個綠色的迷宮。
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文章以 “故鄉(xiāng)的蘆葦” 為標題，有什么作用？（5 分）
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作者通過描寫蘆葦，表達了怎樣的思想感情？（6 分）
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（二）（17 分）
材料一
隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，短視頻平臺日益成為人們獲取信息、娛樂休閑的重要渠道。短視頻以其簡短、直觀、生動的特點，吸引了大量用戶。據(jù)統(tǒng)計，截至 2024 年底，我國短視頻用戶規(guī)模已達數(shù)億人，短視頻市場規(guī)模也在不斷擴大。
（摘編自《2025 年中國短視頻行業(yè)發(fā)展趨勢報告》）
材料二
（數(shù)據(jù)來源于《短視頻對青少年影響調(diào)查分析報告》）
材料三
①短視頻在給人們帶來便利和樂趣的同時，也存在一些問題。部分短視頻內(nèi)容低俗、暴力，容易對觀眾尤其是青少年產(chǎn)生不良影響。此外，短視頻的碎片化特點，容易導(dǎo)致人們注意力不集中，影響學(xué)習(xí)和工作效率。一些青少年沉迷于短視頻，浪費了大量時間，甚至影響了身心健康。
②針對這些問題，相關(guān)部門出臺了一系列政策措施，加強對短視頻平臺的監(jiān)管。短視頻平臺也紛紛采取措施，加強內(nèi)容審核，推出青少年模式等，努力為用戶提供健康、積極的內(nèi)容。
（摘編自《短視頻行業(yè)規(guī)范發(fā)展之路》）
材料四
①短視頻具有強大的傳播力和影響力，可以成為傳播知識、弘揚正能量的重要平臺。許多教育機構(gòu)和專業(yè)人士利用短視頻平臺，發(fā)布科普知識、文化藝術(shù)等內(nèi)容，受到了廣大用戶的歡迎。一些短視頻還記錄了普通人的奮斗故事和美好生活，傳遞了積極向上的價值觀。
②未來，短視頻行業(yè)將朝著更加規(guī)范、健康的方向發(fā)展。隨著技術(shù)的不斷進步，短視頻的制作和傳播將更加便捷，內(nèi)容也將更加豐富多樣。同時，短視頻平臺將更加注重社會責(zé)任，加強與各方合作，共同推動短視頻行業(yè)高質(zhì)量發(fā)展。
（摘編自《短視頻：機遇與挑戰(zhàn)并存》）
9. 下列對以上材料的理解和判斷，不正確的一項是（ ）（3 分）
A. 截至 2024 年底，我國短視頻用戶規(guī)模龐大，市場規(guī)模也在持續(xù)擴大。
B. 從材料二可知，青少年觀看短視頻的目的主要是娛樂和學(xué)習(xí)知識。
C. 短視頻的碎片化特點只會對青少年產(chǎn)生不良影響，應(yīng)完全抵制。
D. 短視頻可以傳播知識、弘揚正能量，具有強大的傳播力和影響力。
10. 結(jié)合材料三，解釋加點詞語 “碎片化” 在文中的含義。（3 分）
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對材料四進行梳理，請總結(jié)一下短視頻的特點。（4 分）
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請結(jié)合以上材料，就青少年如何正確使用短視頻提出三點建議。（7 分）
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（三）（16 分）
【甲】
魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。
（節(jié)選自《孟子 告子上》）
【乙】
天祥至潮陽，見弘范①，左右命之拜，不拜。弘范遂以客禮見之，與俱入?yún)兩剑篂闀袕埵澜?。天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？?索之固，乃書所過零丁洋詩與之。其末有云：“人生自古誰無死？留取丹心照汗青?！?弘范笑而置之。厓山破，軍中置酒大會。弘范曰：“國亡，丞相忠孝盡矣，能改心以事宋者事皇上，將不失為宰相也。” 天祥泫然②出涕，曰：“國亡不能救，為人臣者死有余罪，況敢逃其死而二其心乎！”
（節(jié)選自《宋史 文天祥傳》）
[注]①弘范：元軍元帥。②泫然：流淚的樣子。
13. 解釋下列加點詞在文中的意思。（4 分）
（1）故患有所不辟也 辟：_________________
（2）賢者能勿喪耳 喪：___________________
（3）使為書招張世杰 招：___________________
（4）天祥泫然出涕 涕：___________________
14. 文中畫波浪線部分有兩處需要斷句，請在相應(yīng)位置用 “/” 標出。（2 分）
非 獨 賢 者 有 是 心 也 人 皆 有 之。
15. 把文中畫橫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（4 分）
（1）二者不可得兼，舍生而取義者也。
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弘范遂以客禮見之，與俱入?yún)兩健?br/>________________________________________________________________________________________________
【甲】【乙】兩文都體現(xiàn)了 “義” 的觀念，試結(jié)合文段內(nèi)容分析文天祥是如何踐行 “義” 的。（6 分）
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三、寫作（55 分）
17.閱讀下面的材料，按要求作文。
《當(dāng) AI 遇上非遺》
要求：發(fā)揮想象，描繪人工智能技術(shù)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相遇后，可能發(fā)生的奇妙故事。可以是 AI 助力非遺傳承，也可以是兩者碰撞產(chǎn)生的矛盾與思考。寫成記敘文，思路清晰。要求：（1）文中不要透露你個人的身份信息；（2）抄襲是不良行為，請不要照搬別人的文章；（3）不少于 600 字。
人教版 2025 年安徽省中考語文押題卷（一）
一、語文積累與運用（35 分）
1. 默寫（10 分）
（1）人生自古誰無死？留取丹心照汗青
粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間
王師北定中原日，家祭無忘告乃翁
（2）大漠孤煙直，長河落日圓
潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸
2. （12 分）
（1）zhuài　ɡuǒ　習(xí)　虛（4 分）
（2）A（2 分）
解析：B 項應(yīng)為 “他 / 不能抬頭，不能睜眼，不能呼吸，不能邁步”；C 項應(yīng)為 “凡是 / 以賣力氣就能吃飯的事 / 他幾乎全作過了”；D 項應(yīng)為 “在臨死的時候，他能夠說：‘我的整個生命 / 和全部精力’”。
（3）【甲】（2 分）
（4）（4 分）
前期：勤勞善良、誠實堅韌、充滿夢想，如拼命拉車攢錢買新車，對生活充滿希望。
后期：麻木潦倒、自暴自棄、狡猾自私，如經(jīng)歷三起三落后，沉溺于煙酒，甚至騙錢、出賣朋友。
變化原因：黑暗社會的壓迫、命運的捉弄和精神的毀滅。
3. （13 分）
（1）（3 分）示例：端午節(jié)，象征著驅(qū)邪避疫和愛國情懷，體現(xiàn)了中華民族對健康的重視和對屈原的崇敬。
（2）（4 分）①重陽節(jié)?、诙宋绻?jié)　③元宵節(jié)　④中秋節(jié)
（3）（4 分）示例：
同學(xué) B：舉辦傳統(tǒng)文化節(jié)，展示傳統(tǒng)手工藝、戲曲等（2 分）
同學(xué) E：主動學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識，積極參與相關(guān)活動（2 分）
（4）（2 分）
①刪去 “通過” 或 “使”（1 分）
②改為 “中華民族文化復(fù)興” 改為 “中華民族偉大復(fù)興”（1 分）
二、閱讀（55 分）
（一）《故鄉(xiāng)的蘆葦》（22 分）
4.D（3 分）
解析：結(jié)尾不僅表達對蘆葦?shù)南矏?，更表達對故鄉(xiāng)和故鄉(xiāng)人民的牽掛與贊美。
5.（4 分）時間順序（季節(jié)順序）。第②段寫春天蘆葦發(fā)芽，第③段寫夏天蘆葦茂盛，第④段寫秋天蘆葦變黃、蘆花盛開，第⑤段寫冬天蘆葦挺立，按四季更替順序描寫。
6.（4 分）運用比喻，將蘆葦蕩比作 “綠色的迷宮”，生動形象地寫出蘆葦茂密、幽深的特點，表現(xiàn) “我們” 在蘆葦蕩中玩耍的歡樂，表達對蘆葦蕩的喜愛。
7.（5 分）
①作為線索，貫穿全文，串聯(lián)起對故鄉(xiāng)蘆葦?shù)幕貞洠?br/>②點明寫作對象，概括文章主要內(nèi)容；
③象征故鄉(xiāng)和童年生活，表達對故鄉(xiāng)的思念與眷戀；
④標題富有詩意，吸引讀者閱讀興趣。
8.（6 分）
①對故鄉(xiāng)蘆葦?shù)南矏叟c懷念；
②對童年快樂生活的眷戀；
③對故鄉(xiāng)人民頑強堅韌、辛勤奉獻精神的贊美；
④對故鄉(xiāng)的深深牽掛與熱愛。
（二）短視頻材料閱讀（17 分）
9.C（3 分）
解析：“只會”“完全抵制” 表述絕對，材料三指出碎片化有不良影響，但未否定短視頻的全部價值。
10.（3 分）指短視頻內(nèi)容簡短、零散，缺乏系統(tǒng)性，導(dǎo)致人們獲取信息不完整、不深入。
11.（4 分）
①傳播力和影響力強大；
②可傳播知識、弘揚正能量；
③制作和傳播便捷；
④內(nèi)容豐富多樣。
12.（7 分）
①選擇健康內(nèi)容：主動觀看科普、文化、正能量短視頻，遠離低俗暴力內(nèi)容。
②控制使用時間：設(shè)定觀看時長，避免沉迷影響學(xué)習(xí)和健康。
③參與創(chuàng)作傳播：利用短視頻平臺分享傳統(tǒng)文化、個人成長故事，積極傳播正能量。
（三）文言文閱讀（16 分）
13.（4 分）（1）同 “避”，躲避?。?）喪失?。?）招降　（4）眼淚
14.（2 分）非獨賢者有是心也 / 人皆有之。
15.（4 分）
（1）如果這兩種東西不能同時得到，那么我就舍棄生命而選取道義。
（2）弘范于是用對待賓客的禮節(jié)接見他，和他一起進入?yún)兩健?br/>16.（6 分）
①堅守氣節(jié)：面對元軍脅迫，拒不下拜，以 “客禮” 自尊。
②忠君愛國：拒絕招降張世杰，以 “不能捍父母，乃教人叛父母” 表明立場。
③舍生取義：兵敗后拒絕投降，以 “人生自古誰無死？留取丹心照汗青” 明志，踐行 “舍生取義” 的儒家精神。
三、寫作（55 分）
17. 《當(dāng) AI 遇上非遺》寫作指導(dǎo)
評分標準：
基礎(chǔ)分：符合記敘文文體要求，情節(jié)完整，語言通順，結(jié)構(gòu)清晰，45 分左右。
加分點：
①想象新穎：如 AI 掃描非遺工藝生成數(shù)字檔案、虛擬傳承人演繹傳統(tǒng)戲曲等。
②細節(jié)生動：描寫 AI 與手藝人的互動場景，如機械手與手工刺繡的對比、數(shù)據(jù)建模與傳統(tǒng)雕刻的融合。
③主題深刻：體現(xiàn)科技與傳統(tǒng)的沖突與和解，如老匠人從抗拒到接納 AI 輔助，展現(xiàn) “傳承不是固守，而是創(chuàng)新延續(xù)”。
扣分點：文體混亂、抄襲套作、少于 600 字，酌情扣 5-15 分。
示例提綱：
開頭：老陶藝師林師傅面對瀕臨失傳的 “柴燒窯變” 技藝，拒絕 AI 團隊的數(shù)字化記錄請求。
發(fā)展：AI 工程師小夏用 3D 掃描技術(shù)復(fù)原破損的古窯模型，意外燒制出接近傳統(tǒng)窯變的紋路，引發(fā)林師傅好奇。
高潮：林師傅嘗試用 AI 分析火焰溫度曲線，結(jié)合傳統(tǒng)經(jīng)驗調(diào)整窯爐結(jié)構(gòu)，成功燒制出兼具古法與科技感的作品。
結(jié)尾：師徒二人用 “AI + 柴燒” 創(chuàng)作系列作品，在非遺展上引發(fā)關(guān)注，象征傳統(tǒng)與科技的共生。

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