資源簡(jiǎn)介 第2課時(shí) 民族區(qū)域自治制度考點(diǎn)一 我國的民族方針與政策1.我國是統(tǒng)一的多民族國家民族 格局 ①特點(diǎn)及其表現(xiàn):____________。各民族有自己的歷史和文化;各民族又都凝聚在一個(gè)統(tǒng)一的命運(yùn)共同體中 ②形成淵源:我國各民族共同開拓了祖國的遼闊疆域,共同締造了統(tǒng)一的多民族國家,共同書寫了輝煌的中國歷史,共同創(chuàng)造了燦爛的中華文化,共同培育了偉大的民族精神。中華民族共同體的形成和發(fā)展是人心所向、大勢(shì)所趨、歷史必然行政 區(qū)域 ①類型:包括一般行政地方、_______________和_________________。民族自治地方的自治機(jī)關(guān)依照憲法和法律規(guī)定的權(quán)限行使_________ ②與中央關(guān)系:中國的____________和領(lǐng)土完整不可分割。中華人民共和國只有一部憲法、一個(gè)中央政府。一般行政地方、民族自治地方和特別行政區(qū)都必須接受中央政府統(tǒng)轄2.我國的社會(huì)主義民族關(guān)系和民族方針(1)社會(huì)主義民族關(guān)系:________________的社會(huì)主義民族關(guān)系。(2)處理民族關(guān)系的方針民族平等 各民族都____________地享有政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)等方面的權(quán)利,依法平等地履行義務(wù)民族團(tuán)結(jié) 民族的大團(tuán)結(jié)和凝聚力是衡量一個(gè)國家綜合國力的重要標(biāo)志之一,是________________________的前提,是經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的保證,是____________________的基礎(chǔ)各民族 共同繁榮 是由_____________________決定的,是國家實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化和中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的必然要求三者聯(lián)系3.民族區(qū)域自治制度(1)是什么含義 是在__________________________下,各少數(shù)民族________________的地方實(shí)行_________________,設(shè)立自治機(jī)關(guān),行使自治權(quán)內(nèi)容 ①自治地方:________、自治州、________三級(jí) ②自治機(jī)關(guān):民族自治地方的_______________和___________________ ③自治機(jī)關(guān)的職權(quán):在行使一般行政地方國家機(jī)關(guān)職權(quán)的同時(shí),依法行使自治權(quán)特點(diǎn) 我國的民族區(qū)域自治制度以__________________________為前提和基礎(chǔ),是國家的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)與民族區(qū)域自治的有機(jī)結(jié)合(2)為什么根本 原因 是由我國國體決定的,我國是____________________的社會(huì)主義國家,本質(zhì)是________________,要切實(shí)保障少數(shù)民族群眾的權(quán)益必然性 ①歷史特點(diǎn): _____________________的多民族國家的歷史傳統(tǒng) ②現(xiàn)實(shí)情況:各民族“______________________、小聚居、交錯(cuò)居住”的分布格局以及在長期奮斗中形成的相互依存的民族關(guān)系地位 民族區(qū)域自治制度是我國的一項(xiàng)________________________________,是中國特色解決民族問題正確道路的一個(gè)重要制度保障作用 民族區(qū)域自治制度既保證了國家________,又實(shí)現(xiàn)了各民族共同_____。 在維護(hù)________________、領(lǐng)土完整,在加強(qiáng)民族平等團(tuán)結(jié)、促進(jìn)民族地區(qū)發(fā)展、增強(qiáng)中華民族凝聚力等方面都起到了重要作用(3)怎樣堅(jiān)持和完善保證民族自治 要充分保證民族自治地方依法行使__________,切實(shí)尊重和保障少數(shù)民族的________________,因地制宜采取措施,積極推動(dòng)民族自治地方的經(jīng)濟(jì)社會(huì)文化發(fā)展維護(hù)國家統(tǒng)一 必須堅(jiān)定不移地維護(hù)國家尊嚴(yán),依法妥善處理影響民族關(guān)系的各種矛盾和問題,依法打擊民族分裂勢(shì)力及其活動(dòng),堅(jiān)決反對(duì)和有力回?fù)艟硟?nèi)外敵對(duì)勢(shì)力利用民族問題進(jìn)行的滲透、破壞活動(dòng)增進(jìn)民族團(tuán)結(jié) 必須深化________________教育,加強(qiáng)各民族交往交流交融,不斷增進(jìn)各族群眾對(duì)偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會(huì)主義的認(rèn)同,牢固樹立休戚與共、榮辱與共、生死與共、命運(yùn)與共的共同體理念,鑄牢_______________________意識(shí)1.我國是統(tǒng)一的多民族國家,多元結(jié)構(gòu)是我國民族格局的最重要特點(diǎn)。糾正:_______________________________________________________________2.我國在各少數(shù)民族居住的地方實(shí)行民族區(qū)域自治,設(shè)立人民代表大會(huì)和人民法院為自治機(jī)關(guān),行使高度自治權(quán)。糾正:_______________________________________________________________3.我國的民族自治地方均由全國人大批準(zhǔn)建置。糾正:_______________________________________________________________4.民族區(qū)域自治制度以堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)為前提和基礎(chǔ)。糾正:_______________________________________________________________命題點(diǎn)一 我國是統(tǒng)一的多民族國家[典例1] (2024·江蘇卷,5)通觀中國歷史,中華民族始終追求團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,并把這看作是“天地之常經(jīng),古今之通義”。無論哪個(gè)民族建鼎稱尊,建立的都是統(tǒng)一的多民族國家。無論哪個(gè)民族入主中原,都以統(tǒng)一天下為己任,都把自己建立的王朝視為統(tǒng)一多民族國家的正統(tǒng),這種團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的思想既一脈相承,又不斷發(fā)展,在歷史的長河中逐漸成為各民族的共識(shí)。材料表明( )①大一統(tǒng)理念逐步清除了我國各民族文化之間的差異②大一統(tǒng)的歷史傳統(tǒng)是中華文明突出的統(tǒng)一性的表現(xiàn)③大一統(tǒng)奠定了中華民族共同體多元一體的基本格局④我國始終堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮的方針A.①② B.①④C.②③ D.③④命題點(diǎn)二 民族區(qū)域自治制度[典例2] (2024·甘肅卷,7)廣西南寧市良慶區(qū)蟠龍社區(qū)常住人口約2.7萬人,共有10多個(gè)民族的群眾在此安居樂業(yè)。近年來,社區(qū)圍繞共居共學(xué)、共建共享、共事共樂“六共”目標(biāo),促進(jìn)各族人民像石榴籽一樣緊緊抱在一起。“六共”目標(biāo)有利于( )①增強(qiáng)各民族群眾廣泛交往交流交融②推動(dòng)新時(shí)代發(fā)展成果惠及各族群眾③促進(jìn)各民族群眾共同弘揚(yáng)法治精神④各族人民攜手構(gòu)建人類命運(yùn)共同體A.①② B.①④C.②③ D.③④名師點(diǎn)撥 鑄牢中華民族共同體意識(shí)的原因和途徑(1)原因:重要性——中華民族共同體意識(shí)是國家統(tǒng)一之基、民族團(tuán)結(jié)之本、精神力量之魂。與處理民族關(guān)系基本原則的關(guān)系——之所以要鑄牢中華民族共同體意識(shí),是因?yàn)楦髅褡迨瞧降鹊模髯迦嗣裨陂L期發(fā)展中形成了民族團(tuán)結(jié)的局面;中華民族共同體意識(shí)需要在堅(jiān)持各民族一律平等的原則中鑄牢,在增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮中實(shí)現(xiàn)。(2)途徑:全面正確貫徹黨的民族政策,堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度,著力加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育,不斷增強(qiáng)各族人民對(duì)偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會(huì)主義的認(rèn)同。考點(diǎn)二 我國的宗教政策與法律1.我國重視宗教工作的原因:我國有多種宗教,妥善處理宗教問題,對(duì)維護(hù)國家的________和穩(wěn)定具有重要意義。2.我國宗教工作的基本方針(1)實(shí)行宗教信仰自由政策:公民有__________宗教的自由,也有________宗教的自由;有信仰這種宗教的自由,也有信仰那種宗教的自由;在同一宗教里,有信仰這個(gè)教派的自由,也有信仰那個(gè)教派的自由;有過去不信教而現(xiàn)在信教的自由,也有過去信教而現(xiàn)在不信教的自由。(2)依法管理宗教事務(wù)①權(quán)責(zé)統(tǒng)一:宗教界人士和信教群眾首先是中華人民共和國的________,在享有宗教信仰自由的同時(shí),必須履行法律規(guī)定的義務(wù)。②法定范圍:宗教活動(dòng)必須在____________允許的范圍內(nèi)進(jìn)行。③教宗分離:我國堅(jiān)持教育與宗教相________,任何組織和個(gè)人不得利用宗教進(jìn)行妨礙國家教育制度的活動(dòng)。④管理原則:堅(jiān)持“________、制止非法、遏制極端、抵御滲透、打擊犯罪”的原則。(3)堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦的原則①宗教團(tuán)體和宗教事務(wù)不受外國勢(shì)力的________,任何境外組織和個(gè)人不得干預(yù)我國的宗教事務(wù)。②支持宗教界在________的基礎(chǔ)上開展對(duì)外交往,嚴(yán)格禁止境外宗教的滲透和發(fā)展,堅(jiān)決打擊宗教極端思想的傳播,嚴(yán)密防范宗教極端行為的發(fā)生。(4)積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)①支持我國宗教堅(jiān)持________方向是引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)的重要任務(wù)。②原因及內(nèi)涵項(xiàng)目 闡釋原因 這既是__________________________對(duì)我國宗教的客觀要求,也是我國各宗教自身的要求內(nèi)涵 要求他們熱愛祖國、擁護(hù)社會(huì)主義制度、擁護(hù)_____________的領(lǐng)導(dǎo),遵守國家的法律、法規(guī)和方針政策要求他們從事宗教活動(dòng)要服從和服務(wù)于國家的____________與中華民族的__________________支持他們努力對(duì)宗教教義作出符合___________要求的闡釋支持他們與各族人民一道反對(duì)一切利用宗教進(jìn)行危害社會(huì)主義祖國和人民利益的非法活動(dòng),為________________、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)和諧和祖國統(tǒng)一多作貢獻(xiàn)1.實(shí)行宗教信仰自由政策,實(shí)質(zhì)是鼓勵(lì)公民信教,促進(jìn)宗教事業(yè)的發(fā)展。糾正:_______________________________________________________________2.我國宗教的本質(zhì)已經(jīng)發(fā)生了變化,所以宗教不存在消極作用。糾正:_______________________________________________________________3.我國宗教界不得開展對(duì)外交往。糾正:_______________________________________________________________4.我國積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義相適應(yīng),就是要求信教群眾放棄宗教信仰。糾正:_______________________________________________________________命題點(diǎn) 宗教政策和法律[典例] (2025·河北衡水開學(xué)考試)武漢市黃陂區(qū)民族宗教界“祖國萬歲·同心向黨”第二屆主題書畫作品聯(lián)展暨鑄牢中華民族共同體意識(shí)主題宣傳巡回展活動(dòng)在二程書院舉行,一幅幅作品主題鮮明、風(fēng)格多樣,有的以雄渾的筆觸書寫對(duì)祖國山河的贊美,有的以細(xì)膩的線條描繪各民族同胞的幸福生活,有的以絢麗的色彩表達(dá)對(duì)黨的深情祝福。此次活動(dòng)的開展( )①表明我國支持宗教界開展各類活動(dòng),促進(jìn)宗教健康發(fā)展②旨在引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義相適應(yīng),堅(jiān)持宗教中國化方向③有利于增進(jìn)宗教界人士對(duì)黨和國家的認(rèn)同,凝聚奮斗合力④有利于鑄牢中華民族共同體意識(shí),助力民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)A.①② B.①④C.②③ D.③④名師點(diǎn)撥 兩點(diǎn)法理解黨的宗教方針政策基本方針 突破模糊點(diǎn) 明確側(cè)重點(diǎn)實(shí)行宗教信仰自由政策 不是鼓勵(lì)公民信教,也不是反對(duì)公民信教 側(cè)重自由依法管理宗教事務(wù) 不是要限制公民的宗教信仰 強(qiáng)調(diào)規(guī)范宗教活動(dòng)堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦的原則 不是要阻止宗教領(lǐng)域的對(duì)外開放 強(qiáng)調(diào)宗教事務(wù)不受外來干涉堅(jiān)持我國宗教的中國化方向 防止“去中國化”“偽中國化” 強(qiáng)調(diào)國家認(rèn)同、社會(huì)認(rèn)同積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng) 不是引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義相適應(yīng),不是要求宗教界人士和信教群眾放棄宗教信仰,不是說宗教沒有消極作用 側(cè)重引導(dǎo)宗教為社會(huì)發(fā)展作貢獻(xiàn)易錯(cuò)點(diǎn)一 對(duì)行使自治權(quán)的自治機(jī)關(guān)理解有誤提醒:民族自治地方的人民代表大會(huì)和人民政府依法行使自治權(quán)。[矯正1] (2025·八省聯(lián)考云南卷,6)2024年11月,云南省人大常委會(huì)通過決定,明確在今后工作中應(yīng)當(dāng)“結(jié)合實(shí)際編制鑄牢中華民族共同體意識(shí)專項(xiàng)立法計(jì)劃,科學(xué)謀劃、系統(tǒng)推進(jìn)省級(jí)民族工作地方性法規(guī)的立、改、廢工作”,確保“在民族立法工作的各個(gè)階段和環(huán)節(jié),都把是否有利于強(qiáng)化中華民族的共同性,增強(qiáng)中華民族共同體意識(shí)作為首要考量”。上述要求表明( )①必須進(jìn)一步鞏固平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系 ②該省民族地區(qū)社會(huì)治理能力和法治化水平得到顯著提高 ③該省人大常委會(huì)獲得了修改自治條例和單行條例的權(quán)力 ④該省以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為主線,推進(jìn)相關(guān)工作A.①② B.①④C.②③ D.③④易錯(cuò)點(diǎn)二 混淆民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮之間的關(guān)系提醒:民族平等是民族團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ);民族平等、團(tuán)結(jié)是民族繁榮的前提條件;各民族共同繁榮是民族平等、團(tuán)結(jié)的物質(zhì)保證。[矯正2] 黨的十八大以來,在中央政府和全國人民大力支持下,西藏各族干部群眾艱苦奮斗、頑強(qiáng)拼搏,徹底擺脫了束縛千百年的絕對(duì)貧困問題,呈現(xiàn)出生機(jī)勃勃的繁榮景象。西藏走在高質(zhì)量發(fā)展道路上,交通、醫(yī)療衛(wèi)生、教育等方面的基礎(chǔ)設(shè)施更加完善。西藏的發(fā)展成就說明,在中國全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的新征程上,一個(gè)民族都不能少。這表明( )①民族團(tuán)結(jié)是民族平等的基礎(chǔ),是社會(huì)穩(wěn)定和發(fā)展的前提②我國堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)、各民族共同繁榮的方針③民族區(qū)域自治制度有力保障了我國民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展④各民族共同繁榮是中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的必然要求A.①② B.①③C.②④ D.③④易錯(cuò)點(diǎn)三 誤認(rèn)為引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義相適應(yīng)提醒:積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng),而非與社會(huì)主義相適應(yīng)。[矯正3] 習(xí)近平總書記在全國宗教工作會(huì)議上發(fā)表重要講話后,全國性宗教團(tuán)體負(fù)責(zé)人認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記重要講話,表示要完整準(zhǔn)確全面領(lǐng)會(huì)和貫徹新時(shí)代黨的宗教工作理論和方針政策,不斷加強(qiáng)自身建設(shè),深入推進(jìn)我國宗教中國化。下列關(guān)于我國宗教政策的說法正確的是( )①保護(hù)正常的宗教活動(dòng),引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義相適應(yīng)②落實(shí)宗教工作基本方針,維護(hù)宗教人士的合法權(quán)益③促進(jìn)宗教與政治相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)愛教與愛國的統(tǒng)一④以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待宗教,貫徹宗教信仰自由政策A.①② B.①③C.②④ D.③④第2課時(shí) 民族區(qū)域自治制度考點(diǎn)突破考點(diǎn)一必備知識(shí)梳理1.多元一體 民族自治地方 特別行政區(qū) 自治權(quán) 主權(quán)統(tǒng)一2.(1)平等團(tuán)結(jié)互助和諧 (2)依法平等 社會(huì)穩(wěn)定 國家統(tǒng)一 社會(huì)主義本質(zhì)3.(1)國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo) 聚居 區(qū)域自治 自治區(qū) 自治縣 人民代表大會(huì) 人民政府 國家統(tǒng)一 (2)人民民主專政 人民當(dāng)家作主 統(tǒng)一 大雜居 基本政治制度 團(tuán)結(jié)統(tǒng)一 當(dāng)家作主 國家統(tǒng)一(3)自治權(quán) 合法權(quán)益 民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步 中華民族共同體易錯(cuò)易混1.我國是統(tǒng)一的多民族國家,多元一體是我國民族格局的最重要特點(diǎn)。2.我國在各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行民族區(qū)域自治,設(shè)立人民代表大會(huì)和人民政府為自治機(jī)關(guān),行使自治權(quán)。3.自治區(qū)由全國人大批準(zhǔn)建置,自治州和自治縣(旗)由國務(wù)院批準(zhǔn)建置。4.民族區(qū)域自治制度以國家統(tǒng)一為前提和基礎(chǔ)。關(guān)鍵能力提升[典例1] C [大一統(tǒng)理念有利于實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié),但不能清除我國各民族文化之間的差異,各民族文化之間的差異是客觀存在的,①錯(cuò)誤。通觀中國歷史,中華民族始終追求團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,并把這看作是“天地之常經(jīng),古今之通義”,這說明大一統(tǒng)的歷史傳統(tǒng)是中華文明突出的統(tǒng)一性的表現(xiàn),②正確。這種團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的思想既一脈相承,又不斷發(fā)展,在歷史的長河中逐漸成為各民族的共識(shí),這說明大一統(tǒng)奠定了中華民族共同體多元一體的基本格局,③正確。新中國成立后,我國形成了新型民族關(guān)系,始終堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮的方針,且材料沒有體現(xiàn)民族平等和各民族繁榮,④排除。][典例2] A [社區(qū)圍繞共居共學(xué)、共建共享、共事共樂“六共”目標(biāo),促進(jìn)各族人民像石榴籽一樣緊緊抱在一起。“六共”目標(biāo)有利于增強(qiáng)各民族群眾廣泛交往交流交融,推動(dòng)新時(shí)代發(fā)展成果惠及各族群眾,①②正確。材料強(qiáng)調(diào)各民族群眾交流交融團(tuán)結(jié)互助,沒有涉及法治精神,沒有涉及人類命運(yùn)共同體,③④排除。]考點(diǎn)二必備知識(shí)梳理1.統(tǒng)一2.(1)信仰 不信仰 (2)①公民 ②憲法和法律 ③分離 ④保護(hù)合法 (3)①支配 ②平等友好 (4)①中國化 ②社會(huì)主義社會(huì) 中國共產(chǎn)黨 最高利益 整體利益 社會(huì)進(jìn)步 民族團(tuán)結(jié)易錯(cuò)易混1.實(shí)行宗教信仰自由政策并非鼓勵(lì)公民信教,實(shí)質(zhì)是使宗教信仰成為公民個(gè)人的自由選擇,成為公民個(gè)人的私事。2.我國宗教的本質(zhì)沒有發(fā)生變化,仍然是唯心主義世界觀,宗教的消極作用依然存在。3.我國宗教界在平等友好的基礎(chǔ)上開展對(duì)外交往,嚴(yán)格禁止境外宗教的滲透和發(fā)展。4.我國積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng),不是要求信教群眾放棄宗教信仰。關(guān)鍵能力提升[典例] D [我國支持宗教界開展合法的活動(dòng),而不是各類活動(dòng),①錯(cuò)誤。我國引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng),而不是與社會(huì)主義相適應(yīng),②錯(cuò)誤。武漢舉辦了一個(gè)鑄牢中華民族共同體意識(shí)的主題宣傳巡回展活動(dòng),這個(gè)活動(dòng)中的作品“主題鮮明、風(fēng)格多樣,有的以雄渾的筆觸書寫對(duì)祖國山河的贊美,有的以細(xì)膩的線條描繪各民族同胞的幸福生活,有的以絢麗的色彩表達(dá)對(duì)黨的深情祝福”,這個(gè)活動(dòng)一方面有利于增進(jìn)宗教界人士對(duì)黨和國家的認(rèn)同,凝聚奮斗合力,另一方面有利于鑄牢中華民族共同體意識(shí),助力民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè),③④正確。]小題突破[矯正1] B [應(yīng)當(dāng)“結(jié)合實(shí)際編制鑄牢中華民族共同體意識(shí)專項(xiàng)立法計(jì)劃”,確保“在民族立法工作的各個(gè)階段和環(huán)節(jié),都把是否有利于強(qiáng)化中華民族的共同性,增強(qiáng)中華民族共同體意識(shí)作為首要考量”,表明必須進(jìn)一步鞏固平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系,該省以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為主線,推進(jìn)相關(guān)工作,①④正確。材料并沒有表明該省民族地區(qū)社會(huì)治理能力和法治化水平得到顯著提高,②排除。自治區(qū)、自治洲、自治縣的人民代表大會(huì)和人民政府依法行使自治權(quán),云南省人大常委會(huì)沒有修改自治條例和單行條例的權(quán)力,并且不是因?yàn)樯鲜鲆笫乖撌∪舜蟪N瘯?huì)獲得了修改自治條例和單行條例的權(quán)力,③排除。][矯正2] C [民族平等是民族團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ),①說法錯(cuò)誤。在中央政府和全國人民大力支持下,西藏各族干部群眾艱苦奮斗、頑強(qiáng)拼搏,徹底擺脫了束縛千百年的絕對(duì)貧困問題,呈現(xiàn)出生機(jī)勃勃的繁榮景象,材料體現(xiàn)了我國堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)、各民族共同繁榮的方針,②符合題意。材料不體現(xiàn)民族區(qū)域自治制度,③不符合題意。西藏的發(fā)展成就體現(xiàn)了各民族共同繁榮是中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的必然要求,④符合題意。][矯正3] C [在我國,應(yīng)積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng),①錯(cuò)誤。全國性宗教團(tuán)體負(fù)責(zé)人認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記重要講話,表示要完整準(zhǔn)確全面領(lǐng)會(huì)和貫徹新時(shí)代黨的宗教工作理論和方針政策,表明落實(shí)宗教工作基本方針,維護(hù)宗教人士的合法權(quán)益,表明以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待宗教,貫徹宗教信仰自由政策,②④正確。我國堅(jiān)持政教分離,③錯(cuò)誤。](共35張PPT)第2課時(shí) 民族區(qū)域自治制度//////////////12考點(diǎn)突破小題突破考點(diǎn)突破1考點(diǎn)二 我國的宗教政策與法律考點(diǎn)一 我國的民族方針與政策1.我國是統(tǒng)一的多民族國家民族 格局 ①特點(diǎn)及其表現(xiàn):__________。各民族有自己的歷史和文化;各民族又都凝聚在一個(gè)統(tǒng)一的命運(yùn)共同體中②形成淵源:我國各民族共同開拓了祖國的遼闊疆域,共同締造了統(tǒng)一的多民族國家,共同書寫了輝煌的中國歷史,共同創(chuàng)造了燦爛的中華文化,共同培育了偉大的民族精神。中華民族共同體的形成和發(fā)展是人心所向、大勢(shì)所趨、歷史必然多元一體行政 區(qū)域 ①類型:包括一般行政地方、______________和____________。民族自治地方的自治機(jī)關(guān)依照憲法和法律規(guī)定的權(quán)限行使________②與中央關(guān)系:中國的__________和領(lǐng)土完整不可分割。中華人民共和國只有一部憲法、一個(gè)中央政府。一般行政地方、民族自治地方和特別行政區(qū)都必須接受中央政府統(tǒng)轄民族自治地方特別行政區(qū)自治權(quán)主權(quán)統(tǒng)一2.我國的社會(huì)主義民族關(guān)系和民族方針(1)社會(huì)主義民族關(guān)系:__________________的社會(huì)主義民族關(guān)系。(2)處理民族關(guān)系的方針平等團(tuán)結(jié)互助和諧民族平等 各民族都__________地享有政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)等方面的權(quán)利,依法平等地履行義務(wù)民族團(tuán)結(jié) 民族的大團(tuán)結(jié)和凝聚力是衡量一個(gè)國家綜合國力的重要標(biāo)志之一,是_________的前提,是經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的保證,是_________的基礎(chǔ)依法平等社會(huì)穩(wěn)定國家統(tǒng)一各民族 共同繁榮 是由______________決定的,是國家實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化和中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的必然要求三者聯(lián)系 社會(huì)主義本質(zhì)3.民族區(qū)域自治制度(1)是什么含義 是在_____________下,各少數(shù)民族______的地方實(shí)行_________,設(shè)立自治機(jī)關(guān),行使自治權(quán)內(nèi)容 ①自治地方:________、自治州、________三級(jí)②自治機(jī)關(guān):民族自治地方的______________和__________③自治機(jī)關(guān)的職權(quán):在行使一般行政地方國家機(jī)關(guān)職權(quán)的同時(shí),依法行使自治權(quán)特點(diǎn) 我國的民族區(qū)域自治制度以__________為前提和基礎(chǔ),是國家的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)與民族區(qū)域自治的有機(jī)結(jié)合國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)聚居區(qū)域自治自治區(qū)自治縣人民代表大會(huì)人民政府國家統(tǒng)一(2)為什么根本 原因 是由我國國體決定的,我國是______________的社會(huì)主義國家,本質(zhì)是______________,要切實(shí)保障少數(shù)民族群眾的權(quán)益必然性 ①歷史特點(diǎn):______的多民族國家的歷史傳統(tǒng)②現(xiàn)實(shí)情況:各民族“________、小聚居、交錯(cuò)居住”的分布格局以及在長期奮斗中形成的相互依存的民族關(guān)系地位 民族區(qū)域自治制度是我國的一項(xiàng)______________,是中國特色解決民族問題正確道路的一個(gè)重要制度保障人民民主專政人民當(dāng)家作主統(tǒng)一大雜居基本政治制度作用 民族區(qū)域自治制度既保證了國家__________,又實(shí)現(xiàn)了各民族共同__________。在維護(hù)__________、領(lǐng)土完整,在加強(qiáng)民族平等團(tuán)結(jié)、促進(jìn)民族地區(qū)發(fā)展、增強(qiáng)中華民族凝聚力等方面都起到了重要作用團(tuán)結(jié)統(tǒng)一當(dāng)家作主國家統(tǒng)一(3)怎樣堅(jiān)持和完善保證民 族自治 要充分保證民族自治地方依法行使________,切實(shí)尊重和保障少數(shù)民族的__________,因地制宜采取措施,積極推動(dòng)民族自治地方的經(jīng)濟(jì)社會(huì)文化發(fā)展維護(hù)國 家統(tǒng)一 必須堅(jiān)定不移地維護(hù)國家尊嚴(yán),依法妥善處理影響民族關(guān)系的各種矛盾和問題,依法打擊民族分裂勢(shì)力及其活動(dòng),堅(jiān)決反對(duì)和有力回?fù)艟硟?nèi)外敵對(duì)勢(shì)力利用民族問題進(jìn)行的滲透、破壞活動(dòng)自治權(quán)合法權(quán)益增進(jìn)民 族團(tuán)結(jié) 必須深化______________教育,加強(qiáng)各民族交往交流交融,不斷增進(jìn)各族群眾對(duì)偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會(huì)主義的認(rèn)同,牢固樹立休戚與共、榮辱與共、生死與共、命運(yùn)與共的共同體理念,鑄牢________________意識(shí)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步中華民族共同體1.我國是統(tǒng)一的多民族國家,多元結(jié)構(gòu)是我國民族格局的最重要特點(diǎn)。糾正:我國是統(tǒng)一的多民族國家,多元一體是我國民族格局的最重要特點(diǎn)。2.我國在各少數(shù)民族居住的地方實(shí)行民族區(qū)域自治,設(shè)立人民代表大會(huì)和人民法院為自治機(jī)關(guān),行使高度自治權(quán)。糾正:我國在各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行民族區(qū)域自治,設(shè)立人民代表大會(huì)和人民政府為自治機(jī)關(guān),行使自治權(quán)。3.我國的民族自治地方均由全國人大批準(zhǔn)建置。糾正:自治區(qū)由全國人大批準(zhǔn)建置,自治州和自治縣(旗)由國務(wù)院批準(zhǔn)建置。4.民族區(qū)域自治制度以堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)為前提和基礎(chǔ)。糾正:民族區(qū)域自治制度以國家統(tǒng)一為前提和基礎(chǔ)。命題點(diǎn)一 我國是統(tǒng)一的多民族國家[典例1] (2024·江蘇卷,5)通觀中國歷史,中華民族始終追求團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,并把這看作是“天地之常經(jīng),古今之通義”。無論哪個(gè)民族建鼎稱尊,建立的都是統(tǒng)一的多民族國家。無論哪個(gè)民族入主中原,都以統(tǒng)一天下為己任,都把自己建立的王朝視為統(tǒng)一多民族國家的正統(tǒng),這種團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的思想既一脈相承,又不斷發(fā)展,在歷史的長河中逐漸成為各民族的共識(shí)。材料表明( )①大一統(tǒng)理念逐步清除了我國各民族文化之間的差異②大一統(tǒng)的歷史傳統(tǒng)是中華文明突出的統(tǒng)一性的表現(xiàn)③大一統(tǒng)奠定了中華民族共同體多元一體的基本格局④我國始終堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮的方針A.①② B.①④ C.②③ D.③④C解析 大一統(tǒng)理念有利于實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié),但不能清除我國各民族文化之間的差異,各民族文化之間的差異是客觀存在的,①錯(cuò)誤。通觀中國歷史,中華民族始終追求團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,并把這看作是“天地之常經(jīng),古今之通義”,這說明大一統(tǒng)的歷史傳統(tǒng)是中華文明突出的統(tǒng)一性的表現(xiàn),②正確。這種團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的思想既一脈相承,又不斷發(fā)展,在歷史的長河中逐漸成為各民族的共識(shí),這說明大一統(tǒng)奠定了中華民族共同體多元一體的基本格局,③正確。新中國成立后,我國形成了新型民族關(guān)系,始終堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮的方針,且材料沒有體現(xiàn)民族平等和各民族繁榮,④排除。命題點(diǎn)二 民族區(qū)域自治制度[典例2] (2024·甘肅卷,7)廣西南寧市良慶區(qū)蟠龍社區(qū)常住人口約2.7萬人,共有10多個(gè)民族的群眾在此安居樂業(yè)。近年來,社區(qū)圍繞共居共學(xué)、共建共享、共事共樂“六共”目標(biāo),促進(jìn)各族人民像石榴籽一樣緊緊抱在一起。“六共”目標(biāo)有利于( )①增強(qiáng)各民族群眾廣泛交往交流交融 ②推動(dòng)新時(shí)代發(fā)展成果惠及各族群眾③促進(jìn)各民族群眾共同弘揚(yáng)法治精神 ④各族人民攜手構(gòu)建人類命運(yùn)共同體A.①② B.①④ C.②③ D.③④A解析 社區(qū)圍繞共居共學(xué)、共建共享、共事共樂“六共”目標(biāo),促進(jìn)各族人民像石榴籽一樣緊緊抱在一起。“六共”目標(biāo)有利于增強(qiáng)各民族群眾廣泛交往交流交融,推動(dòng)新時(shí)代發(fā)展成果惠及各族群眾,①②正確。材料強(qiáng)調(diào)各民族群眾交流交融團(tuán)結(jié)互助,沒有涉及法治精神,沒有涉及人類命運(yùn)共同體,③④排除。名師點(diǎn)撥 鑄牢中華民族共同體意識(shí)的原因和途徑(1)原因:重要性——中華民族共同體意識(shí)是國家統(tǒng)一之基、民族團(tuán)結(jié)之本、精神力量之魂。與處理民族關(guān)系基本原則的關(guān)系——之所以要鑄牢中華民族共同體意識(shí),是因?yàn)楦髅褡迨瞧降鹊模髯迦嗣裨陂L期發(fā)展中形成了民族團(tuán)結(jié)的局面;中華民族共同體意識(shí)需要在堅(jiān)持各民族一律平等的原則中鑄牢,在增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮中實(shí)現(xiàn)。(2)途徑:全面正確貫徹黨的民族政策,堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度,著力加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育,不斷增強(qiáng)各族人民對(duì)偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會(huì)主義的認(rèn)同。1.我國重視宗教工作的原因:我國有多種宗教,妥善處理宗教問題,對(duì)維護(hù)國家的______和穩(wěn)定具有重要意義。統(tǒng)一2.我國宗教工作的基本方針(1)實(shí)行宗教信仰自由政策:公民有______宗教的自由,也有________宗教的自由;有信仰這種宗教的自由,也有信仰那種宗教的自由;在同一宗教里,有信仰這個(gè)教派的自由,也有信仰那個(gè)教派的自由;有過去不信教而現(xiàn)在信教的自由,也有過去信教而現(xiàn)在不信教的自由。信仰不信仰(2)依法管理宗教事務(wù)①權(quán)責(zé)統(tǒng)一:宗教界人士和信教群眾首先是中華人民共和國的______,在享有宗教信仰自由的同時(shí),必須履行法律規(guī)定的義務(wù)。②法定范圍:宗教活動(dòng)必須在____________允許的范圍內(nèi)進(jìn)行。③教宗分離:我國堅(jiān)持教育與宗教相______,任何組織和個(gè)人不得利用宗教進(jìn)行妨礙國家教育制度的活動(dòng)。④管理原則:堅(jiān)持“__________、制止非法、遏制極端、抵御滲透、打擊犯罪”的原則。公民憲法和法律分離保護(hù)合法(3)堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦的原則①宗教團(tuán)體和宗教事務(wù)不受外國勢(shì)力的______,任何境外組織和個(gè)人不得干預(yù)我國的宗教事務(wù)。②支持宗教界在__________的基礎(chǔ)上開展對(duì)外交往,嚴(yán)格禁止境外宗教的滲透和發(fā)展,堅(jiān)決打擊宗教極端思想的傳播,嚴(yán)密防范宗教極端行為的發(fā)生。(4)積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)①支持我國宗教堅(jiān)持________方向是引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)的重要任務(wù)。支配平等友好中國化②原因及內(nèi)涵項(xiàng)目 闡釋原因 這既是______________對(duì)我國宗教的客觀要求,也是我國各宗教自身的要求內(nèi)涵 要求他們熱愛祖國、擁護(hù)社會(huì)主義制度、擁護(hù)____________的領(lǐng)導(dǎo),遵守國家的法律、法規(guī)和方針政策要求他們從事宗教活動(dòng)要服從和服務(wù)于國家的_________與中華民族的_________支持他們努力對(duì)宗教教義作出符合__________要求的闡釋支持他們與各族人民一道反對(duì)一切利用宗教進(jìn)行危害社會(huì)主義祖國和人民利益的非法活動(dòng),為__________、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)和諧和祖國統(tǒng)一多作貢獻(xiàn)社會(huì)主義社會(huì)中國共產(chǎn)黨最高利益整體利益社會(huì)進(jìn)步民族團(tuán)結(jié)1.實(shí)行宗教信仰自由政策,實(shí)質(zhì)是鼓勵(lì)公民信教,促進(jìn)宗教事業(yè)的發(fā)展。糾正:實(shí)行宗教信仰自由政策并非鼓勵(lì)公民信教,實(shí)質(zhì)是使宗教信仰成為公民個(gè)人的自由選擇,成為公民個(gè)人的私事。2.我國宗教的本質(zhì)已經(jīng)發(fā)生了變化,所以宗教不存在消極作用。糾正:我國宗教的本質(zhì)沒有發(fā)生變化,仍然是唯心主義世界觀,宗教的消極作用依然存在。3.我國宗教界不得開展對(duì)外交往。糾正:我國宗教界在平等友好的基礎(chǔ)上開展對(duì)外交往,嚴(yán)格禁止境外宗教的滲透和發(fā)展。4.我國積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義相適應(yīng),就是要求信教群眾放棄宗教信仰。糾正:我國積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng),不是要求信教群眾放棄宗教信仰。命題點(diǎn) 宗教政策和法律[典例] (2025·河北衡水開學(xué)考試)武漢市黃陂區(qū)民族宗教界“祖國萬歲·同心向黨”第二屆主題書畫作品聯(lián)展暨鑄牢中華民族共同體意識(shí)主題宣傳巡回展活動(dòng)在二程書院舉行,一幅幅作品主題鮮明、風(fēng)格多樣,有的以雄渾的筆觸書寫對(duì)祖國山河的贊美,有的以細(xì)膩的線條描繪各民族同胞的幸福生活,有的以絢麗的色彩表達(dá)對(duì)黨的深情祝福。此次活動(dòng)的開展( )①表明我國支持宗教界開展各類活動(dòng),促進(jìn)宗教健康發(fā)展②旨在引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義相適應(yīng),堅(jiān)持宗教中國化方向③有利于增進(jìn)宗教界人士對(duì)黨和國家的認(rèn)同,凝聚奮斗合力④有利于鑄牢中華民族共同體意識(shí),助力民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)A.①② B.①④ C.②③ D.③④D解析 我國支持宗教界開展合法的活動(dòng),而不是各類活動(dòng),①錯(cuò)誤。我國引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng),而不是與社會(huì)主義相適應(yīng),②錯(cuò)誤。武漢舉辦了一個(gè)鑄牢中華民族共同體意識(shí)的主題宣傳巡回展活動(dòng),這個(gè)活動(dòng)中的作品“主題鮮明、風(fēng)格多樣,有的以雄渾的筆觸書寫對(duì)祖國山河的贊美,有的以細(xì)膩的線條描繪各民族同胞的幸福生活,有的以絢麗的色彩表達(dá)對(duì)黨的深情祝福”,這個(gè)活動(dòng)一方面有利于增進(jìn)宗教界人士對(duì)黨和國家的認(rèn)同,凝聚奮斗合力,另一方面有利于鑄牢中華民族共同體意識(shí),助力民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè),③④正確。名師點(diǎn)撥 兩點(diǎn)法理解黨的宗教方針政策基本方針 突破模糊點(diǎn) 明確側(cè)重點(diǎn)實(shí)行宗教信仰自由政策 不是鼓勵(lì)公民信教,也不是反對(duì)公民信教 側(cè)重自由依法管理宗教事務(wù) 不是要限制公民的宗教信仰 強(qiáng)調(diào)規(guī)范宗教活動(dòng)堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦的原則 不是要阻止宗教領(lǐng)域的對(duì)外開放 強(qiáng)調(diào)宗教事務(wù)不受外來干涉堅(jiān)持我國宗教的中國化方向 防止“去中國化”“偽中國化” 強(qiáng)調(diào)國家認(rèn)同、社會(huì)認(rèn)同積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng) 不是引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義相適應(yīng),不是要求宗教界人士和信教群眾放棄宗教信仰,不是說宗教沒有消極作用 側(cè)重引導(dǎo)宗教為社會(huì)發(fā)展作貢獻(xiàn)小題突破2易錯(cuò)點(diǎn)一 對(duì)行使自治權(quán)的自治機(jī)關(guān)理解有誤提醒:民族自治地方的人民代表大會(huì)和人民政府依法行使自治權(quán)。[矯正1] (2025·八省聯(lián)考云南卷,6)2024年11月,云南省人大常委會(huì)通過決定,明確在今后工作中應(yīng)當(dāng)“結(jié)合實(shí)際編制鑄牢中華民族共同體意識(shí)專項(xiàng)立法計(jì)劃,科學(xué)謀劃、系統(tǒng)推進(jìn)省級(jí)民族工作地方性法規(guī)的立、改、廢工作”,確保“在民族立法工作的各個(gè)階段和環(huán)節(jié),都把是否有利于強(qiáng)化中華民族的共同性,增強(qiáng)中華民族共同體意識(shí)作為首要考量”。上述要求表明( )①必須進(jìn)一步鞏固平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系 ②該省民族地區(qū)社會(huì)治理能力和法治化水平得到顯著提高 ③該省人大常委會(huì)獲得了修改自治條例和單行條例的權(quán)力 ④該省以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為主線,推進(jìn)相關(guān)工作A.①② B.①④ C.②③ D.③④B解析 應(yīng)當(dāng)“結(jié)合實(shí)際編制鑄牢中華民族共同體意識(shí)專項(xiàng)立法計(jì)劃”,確保“在民族立法工作的各個(gè)階段和環(huán)節(jié),都把是否有利于強(qiáng)化中華民族的共同性,增強(qiáng)中華民族共同體意識(shí)作為首要考量”,表明必須進(jìn)一步鞏固平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系,該省以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為主線,推進(jìn)相關(guān)工作,①④正確。材料并沒有表明該省民族地區(qū)社會(huì)治理能力和法治化水平得到顯著提高,②排除。自治區(qū)、自治洲、自治縣的人民代表大會(huì)和人民政府依法行使自治權(quán),云南省人大常委會(huì)沒有修改自治條例和單行條例的權(quán)力,并且不是因?yàn)樯鲜鲆笫乖撌∪舜蟪N瘯?huì)獲得了修改自治條例和單行條例的權(quán)力,③排除。易錯(cuò)點(diǎn)二 混淆民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮之間的關(guān)系提醒:民族平等是民族團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ);民族平等、團(tuán)結(jié)是民族繁榮的前提條件;各民族共同繁榮是民族平等、團(tuán)結(jié)的物質(zhì)保證。[矯正2] 黨的十八大以來,在中央政府和全國人民大力支持下,西藏各族干部群眾艱苦奮斗、頑強(qiáng)拼搏,徹底擺脫了束縛千百年的絕對(duì)貧困問題,呈現(xiàn)出生機(jī)勃勃的繁榮景象。西藏走在高質(zhì)量發(fā)展道路上,交通、醫(yī)療衛(wèi)生、教育等方面的基礎(chǔ)設(shè)施更加完善。西藏的發(fā)展成就說明,在中國全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的新征程上,一個(gè)民族都不能少。這表明( )①民族團(tuán)結(jié)是民族平等的基礎(chǔ),是社會(huì)穩(wěn)定和發(fā)展的前提 ②我國堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)、各民族共同繁榮的方針 ③民族區(qū)域自治制度有力保障了我國民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 ④各民族共同繁榮是中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的必然要求A.①② B.①③ C.②④ D.③④C解析 民族平等是民族團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ),①說法錯(cuò)誤。在中央政府和全國人民大力支持下,西藏各族干部群眾艱苦奮斗、頑強(qiáng)拼搏,徹底擺脫了束縛千百年的絕對(duì)貧困問題,呈現(xiàn)出生機(jī)勃勃的繁榮景象,材料體現(xiàn)了我國堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)、各民族共同繁榮的方針,②符合題意。材料不體現(xiàn)民族區(qū)域自治制度,③不符合題意。西藏的發(fā)展成就體現(xiàn)了各民族共同繁榮是中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的必然要求,④符合題意。易錯(cuò)點(diǎn)三 誤認(rèn)為引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義相適應(yīng)提醒:積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng),而非與社會(huì)主義相適應(yīng)。[矯正3] 習(xí)近平總書記在全國宗教工作會(huì)議上發(fā)表重要講話后,全國性宗教團(tuán)體負(fù)責(zé)人認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記重要講話,表示要完整準(zhǔn)確全面領(lǐng)會(huì)和貫徹新時(shí)代黨的宗教工作理論和方針政策,不斷加強(qiáng)自身建設(shè),深入推進(jìn)我國宗教中國化。下列關(guān)于我國宗教政策的說法正確的是( )①保護(hù)正常的宗教活動(dòng),引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義相適應(yīng)②落實(shí)宗教工作基本方針,維護(hù)宗教人士的合法權(quán)益③促進(jìn)宗教與政治相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)愛教與愛國的統(tǒng)一④以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待宗教,貫徹宗教信仰自由政策A.①② B.①③ C.②④ D.③④C解析 在我國,應(yīng)積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng),①錯(cuò)誤。全國性宗教團(tuán)體負(fù)責(zé)人認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記重要講話,表示要完整準(zhǔn)確全面領(lǐng)會(huì)和貫徹新時(shí)代黨的宗教工作理論和方針政策,表明落實(shí)宗教工作基本方針,維護(hù)宗教人士的合法權(quán)益,表明以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待宗教,貫徹宗教信仰自由政策,②④正確。我國堅(jiān)持政教分離,③錯(cuò)誤。強(qiáng)化練19 民族區(qū)域自治制度(分值:40分)一、選擇題(每小題3分,共30分)1.(2025·河南開學(xué)考試)2024年5月27日至30日,吉林省第八屆少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)在白山市舉辦。本屆運(yùn)動(dòng)會(huì)以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為主線,以“中華民族一家親,同心共筑中國夢(mèng)”為主題,為推動(dòng)吉林全面振興率先實(shí)現(xiàn)新突破凝心聚力。這次運(yùn)動(dòng)會(huì)的舉辦有利于( )①展現(xiàn)新時(shí)代少數(shù)民族積極向上的精神風(fēng)貌②形成平等團(tuán)結(jié)和互助和諧的新型民族關(guān)系③凝心聚力,增強(qiáng)各族人民共同奮斗的動(dòng)力④為切實(shí)推動(dòng)各民族共同繁榮貢獻(xiàn)物質(zhì)力量A.①③ B.①④C.②③ D.②④2.(2025·山西部分學(xué)校開學(xué)聯(lián)考)“援疆計(jì)劃”實(shí)施20多年來,一批又一批優(yōu)秀青年學(xué)生選擇遠(yuǎn)赴天山南北鍛煉成長。在這里,他們揮灑汗水、種下希望,與新疆各族干部群眾同呼吸、共命運(yùn),用青春之歌在新疆大地奏響了一曲曲優(yōu)美的旋律。這些援疆優(yōu)秀青年學(xué)生以實(shí)際行動(dòng)( )①貫徹了民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮的方針②積極鑄牢中華民族共同體意識(shí),促進(jìn)各民族和睦相處③助力當(dāng)?shù)馗眯惺棺灾螜?quán),推動(dòng)了各民族的和諧發(fā)展④建設(shè)形成了平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系A.①② B.①④C.②③ D.③④3.(2025·四川南充一模)近年來,青海省海西州構(gòu)建“民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步+旅游”深度融合發(fā)展模式,使旅游業(yè)成為助推民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建工作的助推器。2024年上半年,海西州共接待游客650.93萬人次,實(shí)現(xiàn)旅游收入33.09億元,同比均增長20%。這啟示我們推動(dòng)各民族共同繁榮需要( )①鑄牢中華民族共同體意識(shí),推進(jìn)各民族之間的交往交流交融 ②堅(jiān)持民族平等,依托經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)的資源帶動(dòng)民族地區(qū)發(fā)展 ③堅(jiān)持民族區(qū)域自治制度,讓各國家機(jī)關(guān)依法行使經(jīng)濟(jì)自治權(quán) ④因地制宜加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)工作,充分發(fā)揮當(dāng)?shù)厝嗣裰饔^能動(dòng)性A.①③ B.①④C.②③ D.②④4.(2025·江蘇揚(yáng)州階段練習(xí))2024年9月27日,全國民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰大會(huì)在北京舉行。為積極響應(yīng)民族團(tuán)結(jié)號(hào)召,揚(yáng)州從2010年起開展援疆工作,一批又一批援派干部人才“西出陽關(guān)”,帶著使命、帶著囑托奔赴新疆,在天山南北唱響飽含豪情的嘹亮高歌,譜寫了民族團(tuán)結(jié)、交融奮進(jìn)的動(dòng)人篇章。該舉措旨在( )A.形成平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系B.彰顯民族制度優(yōu)勢(shì),實(shí)現(xiàn)各民族人民當(dāng)家作主C.構(gòu)建新發(fā)展格局,促進(jìn)東西部地區(qū)的共同發(fā)展D.促進(jìn)各民族共同繁榮,鑄牢中華民族共同體意識(shí)5.(2025·山東棗莊開學(xué)考試)2024年6月19日,習(xí)近平總書記在寧夏考察時(shí)強(qiáng)調(diào),中華民族是一個(gè)大家庭,各族人民要像石榴籽一樣緊緊抱在一起。要不斷鑄牢中華民族共同體意識(shí),把各族人民的心緊緊連在一起,把各方面的力量廣泛凝聚到一起,共同推進(jìn)中國式現(xiàn)代化,共襄中華民族偉大復(fù)興的盛舉。這表明( )①民族團(tuán)結(jié)是我國實(shí)行民族區(qū)域自治制度的前提和基礎(chǔ) ②自治權(quán)是民族區(qū)域自治制度的核心內(nèi)容 ③我國堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)、各民族共同繁榮的方針 ④鑄牢中華民族共同體意識(shí),有利于鞏固和發(fā)展社會(huì)主義民族關(guān)系A.①② B.①③C.②④ D.③④6.(2025·貴州開學(xué)考試)2024年中央財(cái)政少數(shù)民族發(fā)展資金74億元已全部下達(dá),重點(diǎn)支持民族地區(qū)改善鄉(xiāng)村生產(chǎn)生活條件,發(fā)展民族手工業(yè)、民族文化旅游等富民增收特色產(chǎn)業(yè),切實(shí)把鑄牢中華民族共同體意識(shí)貫徹到發(fā)展的全過程和各方面。中央財(cái)政少數(shù)民族發(fā)展資金( )①彰顯了我國民族區(qū)域自治制度的優(yōu)越性②旨在促進(jìn)各民族共同繁榮來增進(jìn)民生福祉③是推動(dòng)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的基本保障④助力民族地區(qū)鄉(xiāng)村振興與民族團(tuán)結(jié)同頻共振A.①② B.①③C.②④ D.③④7.(2025·廣東佛山開學(xué)考試)某民族縣人大常委會(huì)定期組織人大代表登上公交車,與群眾溝通交流,傾聽民聲民意;還在公交車內(nèi)放置了人大代表“聯(lián)絡(luò)箱”,每個(gè)座椅背后貼著“縣人大代表網(wǎng)上聯(lián)絡(luò)站”專屬二維碼,方便群眾“碼”上提問、在線提議,實(shí)現(xiàn)傾聽民意24小時(shí)“不打烊”。該民族縣人大常委會(huì)創(chuàng)新人大代表接待群眾模式( )①行使了民族自治機(jī)關(guān)的自治權(quán),彰顯了民族區(qū)域自治優(yōu)勢(shì) ②落實(shí)了人大代表聯(lián)系群眾制度,有利于及時(shí)掌握社情民意 ③拓寬了人民行使民主權(quán)利的形式,踐行了全過程人民民主 ④落實(shí)了民主集中制原則,便于人大代表統(tǒng)一行使國家權(quán)力A.①③ B.①④C.②③ D.②④8.(2025·江西開學(xué)考試)2024年7月,全國政協(xié)副主席巴特爾率“深入推進(jìn)藏傳佛教中國化”調(diào)研組赴四川部分宗教地區(qū)開展專題調(diào)研。調(diào)研組認(rèn)為,四川宗教事務(wù)管理更加規(guī)范有序,藏傳佛教界人士和信教群眾尊法學(xué)法守法用法意識(shí)濃厚,對(duì)偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會(huì)主義的認(rèn)同不斷增強(qiáng)。據(jù)此可推測(cè),我國( )①鼓勵(lì)公民信教的政策必然贏得民心 ②宗教工作法治化取得了階段性成效 ③宗教事務(wù)將不再受到外國勢(shì)力影響 ④宗教活動(dòng)可與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)A.①③ B.①④C.②③ D.②④9.(2025·江蘇揚(yáng)州開學(xué)考試)2024年3月,全國政協(xié)召開“加強(qiáng)宗教活動(dòng)場(chǎng)所文物保護(hù)與利用”宗教界別協(xié)商會(huì)議。道教、佛教、伊斯蘭教、天主教、基督教界委員在會(huì)上各抒己見,關(guān)注“文物保護(hù)專業(yè)人才不足”“宗教文物內(nèi)涵有待挖掘”等問題。對(duì)宗教事務(wù)的界別協(xié)商( )A.有利于推動(dòng)協(xié)商民主的全面發(fā)展B.推動(dòng)我國宗教與社會(huì)主義相適應(yīng)C.體現(xiàn)我國宗教獨(dú)立自主自辦原則D.表明我國宗教已經(jīng)從本質(zhì)上改變10.(2025·四川達(dá)州開學(xué)考試)2024年6月18日,習(xí)近平總書記來到西寧市的宏覺寺,了解藏傳佛教界促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步等情況。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,九世班禪和五世嘉木樣活佛為抗日捐贈(zèng)36架飛機(jī)和30萬銀圓;進(jìn)入新時(shí)代,在黨和國家領(lǐng)導(dǎo)下,宏覺寺始終堅(jiān)持藏傳佛教中國化方向,不斷挖掘和充實(shí)藏傳佛教中國化的時(shí)代內(nèi)涵,被命名為“青海省民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育基地”。由此可以看出,我國( )①藏傳佛教有愛國愛教的傳統(tǒng),為國家發(fā)展作出了貢獻(xiàn) ②實(shí)行宗教信仰自由政策,尊重和鼓勵(lì)公民信仰宗教 ③積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng),維護(hù)民族團(tuán)結(jié) ④已經(jīng)杜絕宗教消極因素,鑄牢了中華民族共同體意識(shí)A.①③ B.①④C.②③ D.②④二、非選擇題(共10分)11.(2024·全國甲卷,39改編)閱讀材料,回答問題。某民族自治州是一個(gè)多民族聚居、多文化交融、多宗教并存的地區(qū)。近年來,該州貫徹黨中央“把鑄牢中華民族共同體意識(shí)作為新時(shí)代黨的民族工作的主線、作為民族地區(qū)各項(xiàng)工作的主線”精神,制定實(shí)施《民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步條例》,出臺(tái)加強(qiáng)和改進(jìn)少數(shù)民族流動(dòng)人口服務(wù)管理的具體措施,將鑄牢中華民族共同體意識(shí)納入干部教育、黨員教育、國民教育體系,納入居民公約、村規(guī)民約、寺規(guī)僧約,促進(jìn)各民族在空間、文化、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、心理等方面的全方位嵌入,建成一批各具特色的“石榴籽家園”,實(shí)現(xiàn)州縣兩級(jí)創(chuàng)建民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范全覆蓋,各族干部群眾中華民族共同體意識(shí)更加牢固。該州推動(dòng)清潔能源、大數(shù)據(jù)信息技術(shù)等產(chǎn)業(yè)發(fā)展,各級(jí)各類學(xué)校辦學(xué)條件持續(xù)改善,民族傳統(tǒng)文化得到保護(hù)傳承,城鄉(xiāng)公共服務(wù)不斷優(yōu)化。各族群眾走出了一條共居共學(xué)、共建共享、共事共樂的共同繁榮發(fā)展之路。假如要以“鑄牢中華民族共同體意識(shí),促進(jìn)各民族共同繁榮發(fā)展”為主題寫一篇文章介紹該州經(jīng)驗(yàn),請(qǐng)你運(yùn)用《政治與法治》的相關(guān)知識(shí)并結(jié)合材料列出寫作要點(diǎn)。(10分)強(qiáng)化練19 民族區(qū)域自治制度1.A [從材料中可以得知,這次運(yùn)動(dòng)會(huì)的舉辦有利于展現(xiàn)新時(shí)代少數(shù)民族積極向上的精神風(fēng)貌,也有利于凝心聚力,增強(qiáng)各族人民共同奮斗的動(dòng)力,①③正確。新中國成立后,我國形成了平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系,②錯(cuò)誤。運(yùn)動(dòng)會(huì)更多貢獻(xiàn)的是精神力量,而不是物質(zhì)力量,④錯(cuò)誤。]2.A [援疆優(yōu)秀青年學(xué)生揮灑汗水、種下希望,與新疆各族干部群眾同呼吸、共命運(yùn),以實(shí)際行動(dòng)貫徹落實(shí)了民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮的方針,積極鑄牢中華民族共同體意識(shí),促進(jìn)各民族和睦相處,①②正確。材料不涉及自治權(quán),③不符合題意。我國平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系早已形成,④排除。]3.B [青海省海西州構(gòu)建“民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步+旅游”深度融合發(fā)展模式,使旅游業(yè)成為助推民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建工作的助推器。這啟示我們推動(dòng)各民族共同繁榮需要鑄牢中華民族共同體意識(shí),推進(jìn)各民族之間的交往交流交融,因地制宜加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)工作,充分發(fā)揮當(dāng)?shù)厝嗣裰饔^能動(dòng)性,①④符合題意。材料強(qiáng)調(diào)民族團(tuán)結(jié),不涉及民族平等,且沒有體現(xiàn)依托經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)的資源帶動(dòng)民族地區(qū)發(fā)展,②不符合題意。民族自治地方的自治機(jī)關(guān)是人民代表大會(huì)和人民政府,不是各國家機(jī)關(guān),③說法錯(cuò)誤。]4.D [平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系早已形成,開展援疆工作有利于鞏固平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系,A不選。我國是人民民主專政的社會(huì)主義國家,人民是國家的主人,各民族人民當(dāng)家作主早已實(shí)現(xiàn),B不選。材料強(qiáng)調(diào)的是通過援疆工作,促進(jìn)新疆地區(qū)的發(fā)展,鞏固民族團(tuán)結(jié),而不是強(qiáng)調(diào)構(gòu)建新發(fā)展格局,實(shí)現(xiàn)東西部地區(qū)的共同發(fā)展,C不選。材料中指出為積極響應(yīng)民族團(tuán)結(jié)號(hào)召,揚(yáng)州派出一批又一批的干部人才進(jìn)行援疆工作,該舉措旨在促進(jìn)各民族共同繁榮,鑄牢中華民族共同體意識(shí),D正確。]5.D [國家統(tǒng)一是我國實(shí)行民族區(qū)域自治制度的前提和基礎(chǔ),①錯(cuò)誤。材料強(qiáng)調(diào)民族團(tuán)結(jié)的重要意義,未涉及自治權(quán)是民族區(qū)域自治制度的核心內(nèi)容,②不符合題意。習(xí)近平總書記在寧夏考察時(shí)強(qiáng)調(diào),中華民族是一個(gè)大家庭,各族人民要像石榴籽一樣緊緊抱在一起,表明我國堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)、各民族共同繁榮的方針,③正確。不斷鑄牢中華民族共同體意識(shí),把各族人民的心緊緊連在一起,共同推進(jìn)中國式現(xiàn)代化,共襄中華民族偉大復(fù)興的盛舉,這表明鑄牢中華民族共同體意識(shí),有利于鞏固和發(fā)展社會(huì)主義民族關(guān)系,④正確。]6.C [材料未涉及彰顯我國民族區(qū)域自治制度的優(yōu)越性,①不符合題意。中央財(cái)政少數(shù)民族發(fā)展資金重點(diǎn)支持民族地區(qū)改善鄉(xiāng)村生產(chǎn)生活條件,發(fā)展民族手工業(yè)、民族文化旅游等富民增收特色產(chǎn)業(yè),這表明中央財(cái)政少數(shù)民族發(fā)展資金旨在促進(jìn)各民族共同繁榮來增進(jìn)民生福祉,助力民族地區(qū)鄉(xiāng)村振興與民族團(tuán)結(jié)同頻共振,鑄牢中華民族共同體意識(shí),②④符合題意。中央財(cái)政少數(shù)民族發(fā)展資金是推動(dòng)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要力量但不是基本保障,③不符合題意。]7.C [創(chuàng)新人大代表接待群眾模式,落實(shí)了人大代表聯(lián)系群眾制度,更好地深入基層傾聽民聲民意,拓寬了民意反映渠道,踐行了全過程人民民主,②③正確。材料中的事項(xiàng)與自治無關(guān),是該民族縣人大常委會(huì)行使作為普通國家機(jī)關(guān)的職權(quán),①錯(cuò)誤。人民代表大會(huì)作為國家權(quán)力機(jī)關(guān)統(tǒng)一行使國家權(quán)力,不能說人大代表統(tǒng)一行使國家權(quán)力,④錯(cuò)誤。]8.D [我國實(shí)行宗教信仰自由政策,但不鼓勵(lì)公民信教,①說法錯(cuò)誤。四川地區(qū)藏傳佛教界人士和信教群眾尊法學(xué)法守法用法意識(shí)濃厚,對(duì)偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會(huì)主義的認(rèn)同不斷增強(qiáng),據(jù)此可以推測(cè),我國宗教工作法治化取得階段性成效,宗教可以與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng),②④符合題意。“宗教事務(wù)將不再受到外國勢(shì)力影響”的說法不符合實(shí)際狀況,③排除。]9.A [開展宗教事務(wù)的界別協(xié)商,有利于推動(dòng)協(xié)商民主全面發(fā)展,增進(jìn)共識(shí),促進(jìn)宗教活動(dòng)場(chǎng)所文物保護(hù)與利用,A符合題意。推動(dòng)我國宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng),B錯(cuò)誤。獨(dú)立自主自辦原則強(qiáng)調(diào)的是我國宗教團(tuán)體和宗教事務(wù)不受外國勢(shì)力的支配,材料不涉及我國宗教團(tuán)體堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦原則,C與題意不符。我國宗教的本質(zhì)并未發(fā)生變化,D不選。]10.A [在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,九世班禪和五世嘉木樣活佛為抗日捐贈(zèng)36架飛機(jī)和30萬銀圓;進(jìn)入新時(shí)代,宏覺寺始終堅(jiān)持藏傳佛教中國化方向。這說明我國藏傳佛教有愛國愛教的傳統(tǒng),為國家發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn),①符合題意。我國實(shí)行宗教信仰自由政策,尊重但不鼓勵(lì)公民信仰宗教,②排除。進(jìn)入新時(shí)代,在黨和國家領(lǐng)導(dǎo)下,宏覺寺始終堅(jiān)持藏傳佛教中國化方向,不斷挖掘和充實(shí)藏傳佛教中國化的時(shí)代內(nèi)涵,被命名為“青海省民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育基地”,這表明我國積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng),維護(hù)民族團(tuán)結(jié),③符合題意。“已經(jīng)杜絕宗教消極因素”的說法與實(shí)際不符,④排除。]11.堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo),把握民族地區(qū)工作主線;發(fā)揮制度優(yōu)勢(shì),為民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步工作保駕護(hù)航;深入推進(jìn)民族交往交流交融,形成共識(shí)凝聚人心;主動(dòng)融入國家新發(fā)展格局,以社會(huì)進(jìn)步和民生改善促進(jìn)共同繁榮發(fā)展。解析 “把鑄牢中華民族共同體意識(shí)作為新時(shí)代黨的民族工作的主線、作為民族地區(qū)各項(xiàng)工作的主線”,是材料內(nèi)容的核心,即所謂的“題眼”。我國政治的突出特點(diǎn)是中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),除了特殊的具體情境或設(shè)問要求外,一般的答案都應(yīng)該以堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)為出發(fā)點(diǎn)。但如果只是泛泛地提到這一點(diǎn),不能結(jié)合材料提出“領(lǐng)導(dǎo)”的實(shí)質(zhì)內(nèi)容,大抵就是不能有機(jī)融入情境的機(jī)械學(xué)習(xí),寫出來的文字也必然是生搬硬套、索然無味的。接下來的回答考驗(yàn)學(xué)生的綜合分析能力,即將“經(jīng)驗(yàn)介紹”轉(zhuǎn)化為“怎樣做的”并對(duì)這些做法加以提煉,歸納為合乎科學(xué)的、帶有規(guī)律性的可以推廣的做法,否則不能稱之為“經(jīng)驗(yàn)”。這就要求學(xué)生能夠?qū)⒔?jīng)驗(yàn)濃縮為“要點(diǎn)”,以標(biāo)題式的文字呈現(xiàn)出來,關(guān)鍵詞必須準(zhǔn)確,語句必須簡(jiǎn)明。根據(jù)材料給出的信息,經(jīng)驗(yàn)要點(diǎn)大致可以歸納為三個(gè)層面。一是制度層面的,用法律制度的建設(shè)推動(dòng)民族團(tuán)結(jié)工作的展開,并為之保駕護(hù)航。二是文化和精神層面的,材料給予這方面的信息很豐富,需要提煉概括,參考答案給出的范文是“深入推進(jìn)民族交往交流交融,形成共識(shí)凝聚人心”,既有對(duì)具體做法的歸納,又有對(duì)結(jié)果的精準(zhǔn)呈現(xiàn)。當(dāng)然還可以圍繞“凝聚共識(shí)”從文化、教育、社會(huì)等方面進(jìn)行闡述,也可以得分,只是容易陷入概括不全、語義交叉重復(fù)等寫作上的困境。三是從“共同繁榮發(fā)展”上做文章,融入國家大局求發(fā)展,以社會(huì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)步、民生改善為生動(dòng)呈現(xiàn),這既是鑄牢中華民族共同體意識(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ),也是鑄牢中華民族共同體意識(shí)的目的要求和必然結(jié)果。(共25張PPT)強(qiáng)化練19 民族區(qū)域自治制度必修3 政治與法治一、選擇題(每小題3分,共30分)1.(2025·河南開學(xué)考試)2024年5月27日至30日,吉林省第八屆少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)在白山市舉辦。本屆運(yùn)動(dòng)會(huì)以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為主線,以“中華民族一家親,同心共筑中國夢(mèng)”為主題,為推動(dòng)吉林全面振興率先實(shí)現(xiàn)新突破凝心聚力。這次運(yùn)動(dòng)會(huì)的舉辦有利于( )①展現(xiàn)新時(shí)代少數(shù)民族積極向上的精神風(fēng)貌②形成平等團(tuán)結(jié)和互助和諧的新型民族關(guān)系③凝心聚力,增強(qiáng)各族人民共同奮斗的動(dòng)力④為切實(shí)推動(dòng)各民族共同繁榮貢獻(xiàn)物質(zhì)力量A.①③ B.①④ C.②③ D.②④A解析 從材料中可以得知,這次運(yùn)動(dòng)會(huì)的舉辦有利于展現(xiàn)新時(shí)代少數(shù)民族積極向上的精神風(fēng)貌,也有利于凝心聚力,增強(qiáng)各族人民共同奮斗的動(dòng)力,①③正確。新中國成立后,我國形成了平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系,②錯(cuò)誤。運(yùn)動(dòng)會(huì)更多貢獻(xiàn)的是精神力量,而不是物質(zhì)力量,④錯(cuò)誤。2.(2025·山西部分學(xué)校開學(xué)聯(lián)考)“援疆計(jì)劃”實(shí)施20多年來,一批又一批優(yōu)秀青年學(xué)生選擇遠(yuǎn)赴天山南北鍛煉成長。在這里,他們揮灑汗水、種下希望,與新疆各族干部群眾同呼吸、共命運(yùn),用青春之歌在新疆大地奏響了一曲曲優(yōu)美的旋律。這些援疆優(yōu)秀青年學(xué)生以實(shí)際行動(dòng)( )①貫徹了民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮的方針②積極鑄牢中華民族共同體意識(shí),促進(jìn)各民族和睦相處③助力當(dāng)?shù)馗眯惺棺灾螜?quán),推動(dòng)了各民族的和諧發(fā)展④建設(shè)形成了平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系A.①② B.①④ C.②③ D.③④A解析 援疆優(yōu)秀青年學(xué)生揮灑汗水、種下希望,與新疆各族干部群眾同呼吸、共命運(yùn),以實(shí)際行動(dòng)貫徹落實(shí)了民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮的方針,積極鑄牢中華民族共同體意識(shí),促進(jìn)各民族和睦相處,①②正確。材料不涉及自治權(quán),③不符合題意。我國平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系早已形成,④排除。3.(2025·四川南充一模)近年來,青海省海西州構(gòu)建“民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步+旅游”深度融合發(fā)展模式,使旅游業(yè)成為助推民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建工作的助推器。2024年上半年,海西州共接待游客650.93萬人次,實(shí)現(xiàn)旅游收入33.09億元,同比均增長20%。這啟示我們推動(dòng)各民族共同繁榮需要( )①鑄牢中華民族共同體意識(shí),推進(jìn)各民族之間的交往交流交融②堅(jiān)持民族平等,依托經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)的資源帶動(dòng)民族地區(qū)發(fā)展③堅(jiān)持民族區(qū)域自治制度,讓各國家機(jī)關(guān)依法行使經(jīng)濟(jì)自治權(quán)④因地制宜加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)工作,充分發(fā)揮當(dāng)?shù)厝嗣裰饔^能動(dòng)性A.①③ B.①④ C.②③ D.②④B解析 青海省海西州構(gòu)建“民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步+旅游”深度融合發(fā)展模式,使旅游業(yè)成為助推民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建工作的助推器。這啟示我們推動(dòng)各民族共同繁榮需要鑄牢中華民族共同體意識(shí),推進(jìn)各民族之間的交往交流交融,因地制宜加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)工作,充分發(fā)揮當(dāng)?shù)厝嗣裰饔^能動(dòng)性,①④符合題意。材料強(qiáng)調(diào)民族團(tuán)結(jié),不涉及民族平等,且沒有體現(xiàn)依托經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)的資源帶動(dòng)民族地區(qū)發(fā)展,②不符合題意。民族自治地方的自治機(jī)關(guān)是人民代表大會(huì)和人民政府,不是各國家機(jī)關(guān),③說法錯(cuò)誤。4.(2025·江蘇揚(yáng)州階段練習(xí))2024年9月27日,全國民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰大會(huì)在北京舉行。為積極響應(yīng)民族團(tuán)結(jié)號(hào)召,揚(yáng)州從2010年起開展援疆工作,一批又一批援派干部人才“西出陽關(guān)”,帶著使命、帶著囑托奔赴新疆,在天山南北唱響飽含豪情的嘹亮高歌,譜寫了民族團(tuán)結(jié)、交融奮進(jìn)的動(dòng)人篇章。該舉措旨在( )A.形成平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系B.彰顯民族制度優(yōu)勢(shì),實(shí)現(xiàn)各民族人民當(dāng)家作主C.構(gòu)建新發(fā)展格局,促進(jìn)東西部地區(qū)的共同發(fā)展D.促進(jìn)各民族共同繁榮,鑄牢中華民族共同體意識(shí)D解析 平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系早已形成,開展援疆工作有利于鞏固平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系,A不選。我國是人民民主專政的社會(huì)主義國家,人民是國家的主人,各民族人民當(dāng)家作主早已實(shí)現(xiàn),B不選。材料強(qiáng)調(diào)的是通過援疆工作,促進(jìn)新疆地區(qū)的發(fā)展,鞏固民族團(tuán)結(jié),而不是強(qiáng)調(diào)構(gòu)建新發(fā)展格局,實(shí)現(xiàn)東西部地區(qū)的共同發(fā)展,C不選。材料中指出為積極響應(yīng)民族團(tuán)結(jié)號(hào)召,揚(yáng)州派出一批又一批的干部人才進(jìn)行援疆工作,該舉措旨在促進(jìn)各民族共同繁榮,鑄牢中華民族共同體意識(shí),D正確。5.(2025·山東棗莊開學(xué)考試)2024年6月19日,習(xí)近平總書記在寧夏考察時(shí)強(qiáng)調(diào),中華民族是一個(gè)大家庭,各族人民要像石榴籽一樣緊緊抱在一起。要不斷鑄牢中華民族共同體意識(shí),把各族人民的心緊緊連在一起,把各方面的力量廣泛凝聚到一起,共同推進(jìn)中國式現(xiàn)代化,共襄中華民族偉大復(fù)興的盛舉。這表明( )①民族團(tuán)結(jié)是我國實(shí)行民族區(qū)域自治制度的前提和基礎(chǔ)②自治權(quán)是民族區(qū)域自治制度的核心內(nèi)容③我國堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)、各民族共同繁榮的方針④鑄牢中華民族共同體意識(shí),有利于鞏固和發(fā)展社會(huì)主義民族關(guān)系A.①② B.①③ C.②④ D.③④D解析 國家統(tǒng)一是我國實(shí)行民族區(qū)域自治制度的前提和基礎(chǔ),①錯(cuò)誤。材料強(qiáng)調(diào)民族團(tuán)結(jié)的重要意義,未涉及自治權(quán)是民族區(qū)域自治制度的核心內(nèi)容,②不符合題意。習(xí)近平總書記在寧夏考察時(shí)強(qiáng)調(diào),中華民族是一個(gè)大家庭,各族人民要像石榴籽一樣緊緊抱在一起,表明我國堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)、各民族共同繁榮的方針,③正確。不斷鑄牢中華民族共同體意識(shí),把各族人民的心緊緊連在一起,共同推進(jìn)中國式現(xiàn)代化,共襄中華民族偉大復(fù)興的盛舉,這表明鑄牢中華民族共同體意識(shí),有利于鞏固和發(fā)展社會(huì)主義民族關(guān)系,④正確。6.(2025·貴州開學(xué)考試)2024年中央財(cái)政少數(shù)民族發(fā)展資金74億元已全部下達(dá),重點(diǎn)支持民族地區(qū)改善鄉(xiāng)村生產(chǎn)生活條件,發(fā)展民族手工業(yè)、民族文化旅游等富民增收特色產(chǎn)業(yè),切實(shí)把鑄牢中華民族共同體意識(shí)貫徹到發(fā)展的全過程和各方面。中央財(cái)政少數(shù)民族發(fā)展資金( )①彰顯了我國民族區(qū)域自治制度的優(yōu)越性②旨在促進(jìn)各民族共同繁榮來增進(jìn)民生福祉③是推動(dòng)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的基本保障④助力民族地區(qū)鄉(xiāng)村振興與民族團(tuán)結(jié)同頻共振A.①② B.①③ C.②④ D.③④C解析 材料未涉及彰顯我國民族區(qū)域自治制度的優(yōu)越性,①不符合題意。中央財(cái)政少數(shù)民族發(fā)展資金重點(diǎn)支持民族地區(qū)改善鄉(xiāng)村生產(chǎn)生活條件,發(fā)展民族手工業(yè)、民族文化旅游等富民增收特色產(chǎn)業(yè),這表明中央財(cái)政少數(shù)民族發(fā)展資金旨在促進(jìn)各民族共同繁榮來增進(jìn)民生福祉,助力民族地區(qū)鄉(xiāng)村振興與民族團(tuán)結(jié)同頻共振,鑄牢中華民族共同體意識(shí),②④符合題意。中央財(cái)政少數(shù)民族發(fā)展資金是推動(dòng)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要力量但不是基本保障,③不符合題意。7.(2025·廣東佛山開學(xué)考試)某民族縣人大常委會(huì)定期組織人大代表登上公交車,與群眾溝通交流,傾聽民聲民意;還在公交車內(nèi)放置了人大代表“聯(lián)絡(luò)箱”,每個(gè)座椅背后貼著“縣人大代表網(wǎng)上聯(lián)絡(luò)站”專屬二維碼,方便群眾“碼”上提問、在線提議,實(shí)現(xiàn)傾聽民意24小時(shí)“不打烊”。該民族縣人大常委會(huì)創(chuàng)新人大代表接待群眾模式( )①行使了民族自治機(jī)關(guān)的自治權(quán),彰顯了民族區(qū)域自治優(yōu)勢(shì)②落實(shí)了人大代表聯(lián)系群眾制度,有利于及時(shí)掌握社情民意③拓寬了人民行使民主權(quán)利的形式,踐行了全過程人民民主④落實(shí)了民主集中制原則,便于人大代表統(tǒng)一行使國家權(quán)力A.①③ B.①④ C.②③ D.②④C解析 創(chuàng)新人大代表接待群眾模式,落實(shí)了人大代表聯(lián)系群眾制度,更好地深入基層傾聽民聲民意,拓寬了民意反映渠道,踐行了全過程人民民主,②③正確。材料中的事項(xiàng)與自治無關(guān),是該民族縣人大常委會(huì)行使作為普通國家機(jī)關(guān)的職權(quán),①錯(cuò)誤。人民代表大會(huì)作為國家權(quán)力機(jī)關(guān)統(tǒng)一行使國家權(quán)力,不能說人大代表統(tǒng)一行使國家權(quán)力,④錯(cuò)誤。8.(2025·江西開學(xué)考試)2024年7月,全國政協(xié)副主席巴特爾率“深入推進(jìn)藏傳佛教中國化”調(diào)研組赴四川部分宗教地區(qū)開展專題調(diào)研。調(diào)研組認(rèn)為,四川宗教事務(wù)管理更加規(guī)范有序,藏傳佛教界人士和信教群眾尊法學(xué)法守法用法意識(shí)濃厚,對(duì)偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會(huì)主義的認(rèn)同不斷增強(qiáng)。據(jù)此可推測(cè),我國( )①鼓勵(lì)公民信教的政策必然贏得民心 ②宗教工作法治化取得了階段性成效 ③宗教事務(wù)將不再受到外國勢(shì)力影響 ④宗教活動(dòng)可與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)A.①③ B.①④ C.②③ D.②④D解析 我國實(shí)行宗教信仰自由政策,但不鼓勵(lì)公民信教,①說法錯(cuò)誤。四川地區(qū)藏傳佛教界人士和信教群眾尊法學(xué)法守法用法意識(shí)濃厚,對(duì)偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會(huì)主義的認(rèn)同不斷增強(qiáng),據(jù)此可以推測(cè),我國宗教工作法治化取得階段性成效,宗教可以與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng),②④符合題意。“宗教事務(wù)將不再受到外國勢(shì)力影響”的說法不符合實(shí)際狀況,③排除。A9.(2025·江蘇揚(yáng)州開學(xué)考試)2024年3月,全國政協(xié)召開“加強(qiáng)宗教活動(dòng)場(chǎng)所文物保護(hù)與利用”宗教界別協(xié)商會(huì)議。道教、佛教、伊斯蘭教、天主教、基督教界委員在會(huì)上各抒己見,關(guān)注“文物保護(hù)專業(yè)人才不足”“宗教文物內(nèi)涵有待挖掘”等問題。對(duì)宗教事務(wù)的界別協(xié)商( )A.有利于推動(dòng)協(xié)商民主的全面發(fā)展B.推動(dòng)我國宗教與社會(huì)主義相適應(yīng)C.體現(xiàn)我國宗教獨(dú)立自主自辦原則D.表明我國宗教已經(jīng)從本質(zhì)上改變解析 開展宗教事務(wù)的界別協(xié)商,有利于推動(dòng)協(xié)商民主全面發(fā)展,增進(jìn)共識(shí),促進(jìn)宗教活動(dòng)場(chǎng)所文物保護(hù)與利用,A符合題意。推動(dòng)我國宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng),B錯(cuò)誤。獨(dú)立自主自辦原則強(qiáng)調(diào)的是我國宗教團(tuán)體和宗教事務(wù)不受外國勢(shì)力的支配,材料不涉及我國宗教團(tuán)體堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦原則,C與題意不符。我國宗教的本質(zhì)并未發(fā)生變化,D不選。10.(2025·四川達(dá)州開學(xué)考試)2024年6月18日,習(xí)近平總書記來到西寧市的宏覺寺,了解藏傳佛教界促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步等情況。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,九世班禪和五世嘉木樣活佛為抗日捐贈(zèng)36架飛機(jī)和30萬銀圓;進(jìn)入新時(shí)代,在黨和國家領(lǐng)導(dǎo)下,宏覺寺始終堅(jiān)持藏傳佛教中國化方向,不斷挖掘和充實(shí)藏傳佛教中國化的時(shí)代內(nèi)涵,被命名為“青海省民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育基地”。由此可以看出,我國( )①藏傳佛教有愛國愛教的傳統(tǒng),為國家發(fā)展作出了貢獻(xiàn)②實(shí)行宗教信仰自由政策,尊重和鼓勵(lì)公民信仰宗教③積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng),維護(hù)民族團(tuán)結(jié)④已經(jīng)杜絕宗教消極因素,鑄牢了中華民族共同體意識(shí)A.①③ B.①④ C.②③ D.②④A解析 在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,九世班禪和五世嘉木樣活佛為抗日捐贈(zèng)36架飛機(jī)和30萬銀圓;進(jìn)入新時(shí)代,宏覺寺始終堅(jiān)持藏傳佛教中國化方向。這說明我國藏傳佛教有愛國愛教的傳統(tǒng),為國家發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn),①符合題意。我國實(shí)行宗教信仰自由政策,尊重但不鼓勵(lì)公民信仰宗教,②排除。進(jìn)入新時(shí)代,在黨和國家領(lǐng)導(dǎo)下,宏覺寺始終堅(jiān)持藏傳佛教中國化方向,不斷挖掘和充實(shí)藏傳佛教中國化的時(shí)代內(nèi)涵,被命名為“青海省民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育基地”,這表明我國積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng),維護(hù)民族團(tuán)結(jié),③符合題意。“已經(jīng)杜絕宗教消極因素”的說法與實(shí)際不符,④排除。二、非選擇題(共10分)11.(2024·全國甲卷,39改編)閱讀材料,回答問題。某民族自治州是一個(gè)多民族聚居、多文化交融、多宗教并存的地區(qū)。近年來,該州貫徹黨中央“把鑄牢中華民族共同體意識(shí)作為新時(shí)代黨的民族工作的主線、作為民族地區(qū)各項(xiàng)工作的主線”精神,制定實(shí)施《民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步條例》,出臺(tái)加強(qiáng)和改進(jìn)少數(shù)民族流動(dòng)人口服務(wù)管理的具體措施,將鑄牢中華民族共同體意識(shí)納入干部教育、黨員教育、國民教育體系,納入居民公約、村規(guī)民約、寺規(guī)僧約,促進(jìn)各民族在空間、文化、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、心理等方面的全方位嵌入,建成一批各具特色的“石榴籽家園”,實(shí)現(xiàn)州縣兩級(jí)創(chuàng)建民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范全覆蓋,各族干部群眾中華民族共同體意識(shí)更加牢固。該州推動(dòng)清潔能源、大數(shù)據(jù)信息技術(shù)等產(chǎn)業(yè)發(fā)展,各級(jí)各類學(xué)校辦學(xué)條件持續(xù)改善,民族傳統(tǒng)文化得到保護(hù)傳承,城鄉(xiāng)公共服務(wù)不斷優(yōu)化。各族群眾走出了一條共居共學(xué)、共建共享、共事共樂的共同繁榮發(fā)展之路。假如要以“鑄牢中華民族共同體意識(shí),促進(jìn)各民族共同繁榮發(fā)展”為主題寫一篇文章介紹該州經(jīng)驗(yàn),請(qǐng)你運(yùn)用《政治與法治》的相關(guān)知識(shí)并結(jié)合材料列出寫作要點(diǎn)。(10分)答案 堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo),把握民族地區(qū)工作主線;發(fā)揮制度優(yōu)勢(shì),為民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步工作保駕護(hù)航;深入推進(jìn)民族交往交流交融,形成共識(shí)凝聚人心;主動(dòng)融入國家新發(fā)展格局,以社會(huì)進(jìn)步和民生改善促進(jìn)共同繁榮發(fā)展。解析 “把鑄牢中華民族共同體意識(shí)作為新時(shí)代黨的民族工作的主線、作為民族地區(qū)各項(xiàng)工作的主線”,是材料內(nèi)容的核心,即所謂的“題眼”。我國政治的突出特點(diǎn)是中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),除了特殊的具體情境或設(shè)問要求外,一般的答案都應(yīng)該以堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)為出發(fā)點(diǎn)。但如果只是泛泛地提到這一點(diǎn),不能結(jié)合材料提出“領(lǐng)導(dǎo)”的實(shí)質(zhì)內(nèi)容,大抵就是不能有機(jī)融入情境的機(jī)械學(xué)習(xí),寫出來的文字也必然是生搬硬套、索然無味的。接下來的回答考驗(yàn)學(xué)生的綜合分析能力,即將“經(jīng)驗(yàn)介紹”轉(zhuǎn)化為“怎樣做的”并對(duì)這些做法加以提煉,歸納為合乎科學(xué)的、帶有規(guī)律性的可以推廣的做法,否則不能稱之為“經(jīng)驗(yàn)”。這就要求學(xué)生能夠?qū)⒔?jīng)驗(yàn)濃縮為“要點(diǎn)”,以標(biāo)題式的文字呈現(xiàn)出來,關(guān)鍵詞必須準(zhǔn)確,語句必須簡(jiǎn)明。根據(jù)材料給出的信息,經(jīng)驗(yàn)要點(diǎn)大致可以歸納為三個(gè)層面。一是制度層面的,用法律制度的建設(shè)推動(dòng)民族團(tuán)結(jié)工作的展開,并為之保駕護(hù)航。二是文化和精神層面的,材料給予這方面的信息很豐富,需要提煉概括,參考答案給出的范文是“深入推進(jìn)民族交往交流交融,形成共識(shí)凝聚人心”,既有對(duì)具體做法的歸納,又有對(duì)結(jié)果的精準(zhǔn)呈現(xiàn)。當(dāng)然還可以圍繞“凝聚共識(shí)”從文化、教育、社會(huì)等方面進(jìn)行闡述,也可以得分,只是容易陷入概括不全、語義交叉重復(fù)等寫作上的困境。三是從“共同繁榮發(fā)展”上做文章,融入國家大局求發(fā)展,以社會(huì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)步、民生改善為生動(dòng)呈現(xiàn),這既是鑄牢中華民族共同體意識(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ),也是鑄牢中華民族共同體意識(shí)的目的要求和必然結(jié)果。 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