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(共28張PPT)
演繹經(jīng)典： 中華傳統(tǒng)美德故事
觀看同學(xué)表演并思考：上述同學(xué)表演的是什么故事？每個(gè)故事中蘊(yùn)含著什么傳統(tǒng)美德？
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品讀經(jīng)典： 中華傳統(tǒng)美德故事
閱讀并回答：上述故事蘊(yùn)含著什么傳統(tǒng)美德？你還知道哪些中華傳統(tǒng)美德故事？
“負(fù)荊請(qǐng)罪”的故事體現(xiàn)了藺相如不計(jì)個(gè)人恩怨、以國家利益為重的大局觀，展現(xiàn)了廉頗知錯(cuò)即改、知恥而后勇的風(fēng)范。這個(gè)故事蘊(yùn)含著以禮義廉恥為標(biāo)準(zhǔn)的榮辱觀。
“聞雞起舞”的故事體現(xiàn)了祖逖、劉琨關(guān)心時(shí)局、胸懷大志，以報(bào)效國家為己任的擔(dān)當(dāng)精神。這個(gè)故事充分展現(xiàn)了精忠報(bào)國的愛國情懷。
“程門立雪”的故事彰顯了楊時(shí)、游酢尊敬師長、遵守禮儀規(guī)范的良好素養(yǎng)，他們是尊師重道的模范。這個(gè)故事蘊(yùn)含著崇德向善的社會(huì)風(fēng)尚。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中有很多流傳已久、膾炙人口的美德故事，它們承載著豐富的文化內(nèi)涵。
岳母刺字
黃香溫席
張良拾履
孟母三遷
蘇武牧羊
孔融讓梨
曾子殺豬
三顧茅廬
8.1 薪火相傳的傳統(tǒng)美德
學(xué)習(xí)袁隆平，做一粒好種子
8.1 薪火相傳的傳統(tǒng)美德
議題一：中華傳統(tǒng)美德為何是“民族瑰寶”？
議題二：袁隆平如何詮釋中華傳統(tǒng)美德內(nèi)涵？
議題三：新時(shí)代青年如何傳承中華傳統(tǒng)美德？
總議題：學(xué)習(xí)袁隆平，做一粒好種子
議題一：中華傳統(tǒng)美德為何是“民族瑰寶”？
壹
“人無德不立，業(yè)無德不興，國無德不威”——《戰(zhàn)國策》
“人而無德，行之不遠(yuǎn)”——《論語》
“三不朽（立德、立功、立言）”——《左傳》
中華傳統(tǒng)美德是中華文化的精髓，蘊(yùn)含著豐富的道德資源，熔鑄了中華民族堅(jiān)定的民族志向、高尚的民族品格和遠(yuǎn)大的民族理想，是世代相傳的民族智慧，是建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的精神力量。
2014年2月24日，在中共中央政治局第十三次集體學(xué)習(xí)時(shí)指出
從以上材料可以看出中華傳統(tǒng)美德具有怎樣的地位和作用？
1.中華傳統(tǒng)美德的重要地位和作用：P66
①國無德不興，人無德不立。
②中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的豐富道德理念和規(guī)范，體現(xiàn)著評(píng)判是非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，潛移默化地影響著中國人的行為方式。
③中華傳統(tǒng)美德是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，是世代相傳的民族智慧，是中華民族走向未來的寶貴精神財(cái)富。
議題二：袁隆平如何詮釋中華傳統(tǒng)美德內(nèi)涵？
貳
1982年的正月初二，鄧則（袁隆平的妻子）突患病毒性腦毒入院。同時(shí)袁隆平的母親與岳母又幾乎同時(shí)病倒。當(dāng)時(shí)袁隆平最小的兒子才12歲，最大的也才17、8歲。袁隆平緊急動(dòng)員3個(gè)兒子分頭照顧病人，自己忙不迭地跑三個(gè)地方輪流打理，從掛號(hào)、繳費(fèi)、拿藥，到買營養(yǎng)品、端屎端尿、端茶喂飯，忙得焦頭爛額。
孝悌忠信、禮義廉恥
相關(guān)鏈接：“孝悌忠信、禮義廉恥”的內(nèi)涵。P67
孝悌忠信、禮義廉恥，合稱“八德”,是對(duì)諸多德目的概括總結(jié)，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中做人的基本道德準(zhǔn)則。
①孝，指對(duì)父母長輩的尊重和愛戴；
②悌，本義指對(duì)兄長的敬愛和恭順，也泛指對(duì)同輩和朋友的尊敬和友善；
③忠，指盡心竭力、盡職盡責(zé)，常指為國盡忠；
④信，指講誠信；
⑤禮，指為人處世懂禮貌、講規(guī)矩；
⑥義，指做事情符合道義；
⑦廉，指廉潔奉公；
⑧恥，指自尊自重，有羞恥之心。
討論：有人說，孝悌忠信、禮義廉恥已經(jīng)過時(shí)了，你怎么看？
“修其孝弟(悌)忠信”——《孟子》
“禮義廉恥,國之四維,四維不張,國乃滅亡”——《管子》
請(qǐng)同學(xué)們與同桌討論一下孝悌忠信、禮義廉恥的內(nèi)涵是什么？
“郭巨埋兒”是中國古代二十四孝中的一個(gè)故事。
故事內(nèi)容：郭巨家境貧困，有一個(gè)三歲的兒子。他的母親常常把自己的食物分給孫子吃。郭巨認(rèn)為兒子會(huì)影響供養(yǎng)母親，便和妻子商議：“兒子可以再有，母親死了不能復(fù)活，不如埋掉兒子，節(jié)省些糧食供養(yǎng)母親。”當(dāng)他們挖坑時(shí)，在地下挖到了一壇黃金，上面寫著“天賜郭巨，官不得取，民不得奪”。于是，郭巨不僅沒有埋掉兒子，還得到了黃金，一家人也過上了好日子。
討論：有人說，孝悌忠信、禮義廉恥已經(jīng)過時(shí)了，你怎么看？
歷史上有一些道德理念及規(guī)范有著時(shí)代和階級(jí)的局限性，要取其精華、去其糟粕，有區(qū)別地對(duì)待，有揚(yáng)棄地繼承。
2.★中華傳統(tǒng)美德具體道德理念和規(guī)范的內(nèi)涵？P66-68
①孝悌忠信、禮義廉恥的榮辱觀念。
a.判斷一切是非、善惡、榮辱，都需要明確的標(biāo)準(zhǔn)。“由義為榮，背義為辱。”中華民族一貫以遵守道德為榮，以違背道德為恥。
b.這一榮辱觀念滲透在生活的方方面面，成為中國人日用而不覺的道德標(biāo)準(zhǔn)。 P66
出自陸九淵，意為順從道義的就是光榮，違背道義的就是恥辱。
親歷過抗日戰(zhàn)爭(zhēng)以及解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，目睹過遍地餓殍，“吃飯”問題成為袁隆平下決心解決的問題。從上世紀(jì)80年代至今，袁隆平和他的團(tuán)隊(duì)為近80多個(gè)發(fā)展中國家培訓(xùn)了14000多名雜交水稻的技術(shù)人才。目前，全球有印度、越南、菲律賓、美國等40多個(gè)國家和地區(qū)實(shí)現(xiàn)了雜交水稻的大面積種植。他以自己的老師管相桓等為榜樣，學(xué)習(xí)他們的學(xué)術(shù)精神和道德品質(zhì)。同時(shí)，他也成為了無數(shù)科研工作者和年輕人學(xué)習(xí)的楷模，激勵(lì)著人們追求卓越、奉獻(xiàn)社會(huì)。
崇德向善、見賢思齊
2.★中華傳統(tǒng)美德具體道德理念和規(guī)范的內(nèi)涵？P66-68
②崇德向善、見賢思齊的社會(huì)風(fēng)尚。
a.“德者，本也。” “君子莫大乎與人為善。”中華民族自古就有尊崇道德、一心向善的優(yōu)良傳統(tǒng)。
b.“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。”不斷向有美德、有才能、有貢獻(xiàn)的人學(xué)習(xí)，有利于營造良好的社會(huì)環(huán)境。 P67
出自《禮記》，原意是道德是治國的根本
出自《孟子》，意思是：對(duì)君子來說，最偉大的就是與別人一起來行善
從1960年開始，他始終致力于雜交水稻技術(shù)的研究、應(yīng)用與推廣，發(fā)明“三系法”秈（xiān)型雜交水稻，成功研究出“兩系法”雜交水稻，創(chuàng)建了超級(jí)雜交稻技術(shù)體系，為我國糧食安全、農(nóng)業(yè)科學(xué)發(fā)展和世界糧食供給作出杰出貢獻(xiàn)。
精忠報(bào)國、振興中華
2.★中華傳統(tǒng)美德具體道德理念和規(guī)范的內(nèi)涵？P66-68
③精忠報(bào)國、振興中華的愛國情懷。
a.“位卑未敢忘憂國。”“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。”自古以來，中華兒女將自己的前途命運(yùn)與祖國興衰、民族存亡緊緊聯(lián)系在一起，盡心竭力報(bào)效國家。
b.愛國情懷維系著中華民族的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，激勵(lì)著一代代中國人為祖國發(fā)展繁榮而不懈奮斗。P67-68
▲精忠報(bào)國是中華民族愛國情懷的最高體現(xiàn)；
振興中華是中華民族愛國情懷的時(shí)代表達(dá)
職位、地位雖然卑微，但從未敢忘記憂國事。
如果對(duì)國家有利，我將不顧生死。難道能因?yàn)橛械溇投惚堋⒂懈＞蜕锨坝軉幔?br/>雜交水稻之父袁隆平：“我講我一直有兩個(gè)夢(mèng)：第一個(gè)夢(mèng)是禾下乘涼夢(mèng)，就是追求水稻的高產(chǎn)、更高產(chǎn)夢(mèng)；第二個(gè)夢(mèng)是雜交水稻覆蓋全球夢(mèng)，我始終都在努力使我的夢(mèng)想成真，也希望與你們共勉，來共同實(shí)現(xiàn)這兩個(gè)夢(mèng)想。”
天下興亡、匹夫有責(zé)
國禮故事： “四海升平”
思考：這件國禮向世界傳達(dá)了中華民族一種怎樣的精神境界？
中華民族歷來強(qiáng)調(diào)“明倫”“盡責(zé)”，不僅要擔(dān)負(fù)起對(duì)家庭、社會(huì)、國家的責(zé)任，而且要兼濟(jì)天下，這種擔(dān)當(dāng)意識(shí)體現(xiàn)了中華民族的博大胸懷和崇高境界。
國禮故事：亞太經(jīng)合組織（APEC）第二十二次領(lǐng)導(dǎo)人非正式會(huì)議上，總書記選定了一件名為“四海升平”的景泰藍(lán)賞瓶作為國禮，贈(zèng)予參會(huì)的各經(jīng)濟(jì)體領(lǐng)導(dǎo)人。這件國禮的細(xì)節(jié)蘊(yùn)含巧思：瓶身最大直徑21厘米，代表APEC的21個(gè)經(jīng)濟(jì)體。器型四面開窗，周圍以浮雕吉祥水紋環(huán)繞，既象征“四海”也代表環(huán)太平洋。“四海升平”寄意世界和平、共同發(fā)展。
2.★中華傳統(tǒng)美德具體道德理念和規(guī)范的內(nèi)涵？P66-68
④天下興亡、匹夫有責(zé)的擔(dān)當(dāng)意識(shí)。
a.中華民族強(qiáng)調(diào)“明倫”“盡責(zé)”，要求每個(gè)人明確認(rèn)識(shí)到自己的人倫職責(zé)，不僅要擔(dān)負(fù)起對(duì)家庭、社會(huì)、國家的責(zé)任，而且要兼濟(jì)天下，為天下人謀幸福。
b.這種擔(dān)當(dāng)意識(shí)體現(xiàn)了中華民族的博大胸懷和崇高境界，為中華民族發(fā)展壯大提供了重要支撐。P68
議題三：新時(shí)代青少年如何傳承中華傳統(tǒng)美德？
叁
美德的力量在于踐行。請(qǐng)同學(xué)們書寫一份美德踐行計(jì)劃。
（社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德）
作為新時(shí)代青少年，我們應(yīng)該如何傳承中華傳統(tǒng)美德？
家庭美德
職業(yè)道德
個(gè)人品德
社會(huì)公德
本課小結(jié)：
崇德向善、見賢思齊的社會(huì)風(fēng)尚
孝悌忠信、禮義廉恥的榮辱觀念
8.1 薪火相傳的傳統(tǒng)美德
中華傳統(tǒng)美德的重要地位和作用
精忠報(bào)國、振興中華的愛國情懷
天下興亡、匹夫有責(zé)的擔(dān)當(dāng)意識(shí)
★中華傳統(tǒng)美德具體道德理念和規(guī)范的內(nèi)涵
國無德不興，人無德不立
體現(xiàn)著評(píng)判是非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，潛移默化地影響著中國人的行為方式
是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，是世代相傳的民族智慧，是中華民族走向未來的寶貴精神財(cái)富
1. 下面圖片體現(xiàn)的中華傳統(tǒng)美德是（ ）
A．悌、賢 B．禮、和 C．誠、孝 D．悌、孝
【答案與解析】D 本題考查薪火相傳的傳統(tǒng)美德。孔融讓梨的故事是說孔融小的時(shí)候就知道把大個(gè)的梨給哥哥吃，教育我們要謙讓，體現(xiàn)了“悌”，悌的意思是敬愛兄長。黃香溫床的故事是說黃香為父母溫床，體現(xiàn)的是“孝”，故D符合題意；本題選D。
3
課堂練習(xí)
D
3
課堂練習(xí)
2.世界經(jīng)濟(jì)論壇2024年年會(huì)在瑞士達(dá)沃斯舉行，主題為“重建信任”。中國在發(fā)言中指出，中國是重信守諾的國家，不管世界形勢(shì)如何變化，中國都將堅(jiān)持對(duì)外開放的基本國策，開放的大門只會(huì)越開越大，持續(xù)為世界各國分享中國機(jī)遇創(chuàng)造良好條件。這表明中國（ ）
①有兼濟(jì)天下的博大胸懷和擔(dān)當(dāng)
②推動(dòng)建設(shè)一個(gè)共同繁榮的世界
③將擔(dān)起推動(dòng)各國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重?fù)?dān)
④積極為人類的發(fā)展和進(jìn)步作貢獻(xiàn)
A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④
【答案與解析】B 本題考查天下興亡、匹夫有責(zé)的擔(dān)當(dāng)意識(shí)。①②④說法正確；③：“擔(dān)起推動(dòng)各國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重?fù)?dān)” 說法錯(cuò)誤，中國積極推動(dòng)國際合作與發(fā)展，但各國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主體責(zé)任在于各國自身，故③說法錯(cuò)誤；故本題選B。
B
3
課堂練習(xí)
3. 總書記善于用“中國風(fēng)格”的表達(dá)方式，引經(jīng)據(jù)典、融情于理。以下用典與其蘊(yùn)含的思想對(duì)應(yīng)正確的是（ ）
①積土而為山，積水而為海——追求和諧美好
②一花獨(dú)放不是春，百花齊放春滿園——堅(jiān)持做符合道義的事
③政之所興在順民心，政之所廢在逆民心——堅(jiān)持以人民為中心
④言必信、行必果——做到真實(shí)無欺、言行一致
A．①② B．②④ C．③④ D．②③
【答案與解析】C 本題考查核心思想理念、中華傳統(tǒng)美德。③④說法正確；
①：比喻積少成多，體現(xiàn)了日積月累、堅(jiān)持不懈的重要性，故①說法錯(cuò)誤；②：寓意單一之美難以構(gòu)成春日之絢爛，這體現(xiàn)了尚和合、求大同的思想理念，故②說法錯(cuò)誤；故本題選C。
C
提升層：1. 撰寫一篇以“我心中的中華傳統(tǒng)美德”為主題的短文，結(jié)合袁隆平事跡與自身實(shí)際，字?jǐn)?shù)500字以上。
基礎(chǔ)層： 2. 觀察生活中踐行或違背傳統(tǒng)美德的現(xiàn)象，拍攝照片或視頻，并附上簡(jiǎn)要說明，下節(jié)課分享。
課后作業(yè)

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