資源簡介

(共44張PPT)
讓教學更有效
第四單元 感受家鄉文化 關心家鄉發展
第二課時
奇妙的節日風俗
第10課 我們當地的風俗
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讓教學更有效
Contents
目錄
01
教學目標
02
新知導入
03
新知講解
04
課堂小結
05
作業布置
06
板書設計
01
素養目標
【學習目標設計】
1.通過認識不同地區過端午節不同的節日風俗，體會風俗具有地域差異性，但都蘊含著美好
的祝愿和期望。
2.通過瀏覽祖國各地特有節日的風俗，進一步感受各地風俗的多姿多彩。
3.通過收集整理資料并填寫表格，探究當地的節日風俗，進一步加深對家鄉文化的認識。
【學習重點難點】
重點:借助觀祭、來訪、查閱資料的方法了解端午節的不同過法和家鄉特有習俗。
難點：體會不同風俗背后的文化內涵、價值以及所表達美好祝愿和多樣情感。
02
新知導入
觀看圖片，說說這是什么美食？代表哪個傳統節日？
素材：全國各地慶中秋
中秋風俗
賞月
吃月餅
觀潮
猜燈謎
賞花燈
03
新知講解
中國有許多重要的傳統節日，如春節、端午節和中秋節等。但是相同的節日會有不同的慶祝方式，這就形成了各地有差異的節日風俗。
有差異的節日風俗
春節風俗
我國過春節歷史悠久，是中國民間最隆重盛大的傳統節日，在傳承發展中已形成了一些較為固定的習俗，有許多還相傳至今。
傳統的節日儀式與相關習俗活動，是節日元素的重要內容，承載著豐富多彩的節日文化底蘊。
傳統節日—春節
辦年貨
逛廟會
放爆竹
貼年紅
掃 塵
拜神祭祖
春節風俗
春節風俗
賞花燈
團年飯
守 歲
舞龍舞獅
壓歲錢
拜 年
元日
爆竹聲中一歲除，
春風送暖入屠蘇。
千門萬戶曈曈日，
總把新桃換舊符。
古詩詞里的春節
素材：春節傳統習俗
農歷五月初五是端午節，本名“端午”。一般認為，它是為紀念中國古代愛國詩人屈原而產生的。屈原是戰國時期楚國人，他因報效楚國的理想無法實現，又無力挽救楚國的滅亡，當秦國滅楚后，在五月初五那天，他抱石投汨羅江自沉。江邊群眾得知后，紛紛駕舟打撈屈原尸體。后人為紀念屈原，把這天定為端午節。每逢此節，民間有戴香包、吃粽子、賽龍舟的習俗。香包表示屈原的品德、節操萬古流芳，粽子原是防止魚吃屈原，后成為節日食品，劃龍船則表示去營救屈原。
端午節
端午節是中國首個被列入世界非物質文化遺產名錄的民族節日。2009年9月聯合國教科文組織正式審議并批準了中國端午節列入世界非物質文化遺產名錄。
端午節
人類非物資文化遺產
端午節是中華民族的傳統節日，你們那里是怎樣慶祝這個節日的？
有差異的節日風俗
端午節
在我家鄉，端午節當天日出前，人們要收集草葉上的露水洗臉、洗眼，俗稱“拉 露水”。
有差異的節日風俗
我家在東北，端午節一定要戴五色絲線。在中國傳統文化中，“青、紅、白、黑、黃”五種顏色被視為吉祥色。
有差異的節日風俗
有差異的節日風俗
爭享第一桶端午水
在我的家鄉有這樣的習俗，端午節這天清晨，人們都會排隊去井里取端午水，說前三桶為“金水”，后三桶為“銀水”，用這端午水來燒水泡茶喝可祛百病，用端午水洗澡可祛體內火毒，一年四季不會生皮膚瘡。
插菖蒲、艾葉于門眉，懸于堂中。
“清明插柳，端午插艾”。在端午節，人們把插葛蒲、艾葉作為節日的重要活動項目之一，就象春節貼對聯一樣重視。大家灑掃庭院，有時會在院子四周插些菖蒲，因菖蒲長相象利劍可避邪驅瘴。
有差異的節日風俗
除了這些共同節日，許多地方還有不少當地特有的節日，這些節日也會涉及許多獨特的節日風俗。
獨特的節日風俗
我家住在黑龍江省的五大連池市，我們這里有“飲水節”。節日期間人們聚集到泉邊，喜飲泉水，并開展豐富多彩的慶祝活動。
五大連池市“飲水節”
獨特的節日風俗
我家住在廣西壯族自治區，每到“三月三”歌節，家家戶戶做五色糯米飯，染彩色蛋。人們聚集在一起，歌聲此起彼伏，非常熱鬧。
廣西壯族自治區“三月三”歌節
當地特有的節日風俗
素材：三月三歌會
我家住在西藏自治區的拉薩市，我們這里過“藏歷新年”，節日期間人們會進行傳統賽馬與表演活動。
拉薩市“藏歷新年”
當地特有的節日風俗
福州市“孝順節”
我家住在福建省的福州市，我們這里有“孝順節”，節日期間人們要煮“拗九粥”送親朋好友，已出嫁的女子要回娘家孝敬父母。
當地特有的節日風俗
你了解這些節日的來歷和風俗嗎？選擇一個你感興趣的節日，收集資料與大家分享一下。
當地特有的節日風俗
我家住在美麗的內蒙古自治區的錫林郭勒大草原上，這里有歷史悠久的傳統活動“那達慕”“那達慕“為蒙古語，意思是“娛樂”"游戲”。
每當七八月間，草原上水草豐美、牛肥馬壯，牧民們就會身著節目盛裝，從四面八方聚集到一起，舉行一年一度的那達慕盛會。大會上，有眾多具有濃厚民族特色的比賽項目，比如賽馬、摔跤和射箭等，這些活動
是力與美的展現、體能和智慧的較量、速度和耐
力的比拼。除此之外，還有棋藝、歌舞及物資交
流等。
大會期間，寧靜的草原變成了歡樂的海洋。
飄動的彩旗和歡騰的牛羊駝馬，構成草原上一
幅美麗的困畫。人們聚在一起，飯館、茶攤、
說書棚和蒙古包內外充滿歡聲笑語。
那達慕大會
那達慕大會
摔跤
騎馬
射箭
歌舞
當地特有的節日風俗
素材：那達慕是怎樣一個節日
你們當地有什么獨特的節日，你們是如何過這個節日的？
當地特有的節日風俗
苗族群眾會舉辦踩花山活動，這是苗族群眾千百年來代代相傳昭示后人團結和睦、友善往來的活動。苗族群眾身著盛裝匯集到廣場，繞廣場中央的花桿跳舞，傳遞節日的喜悅。
苗族踩花山
當地特有的節日風俗
“火把節”，一些民族又稱“星回節”，是彝族、白族、納西族、基諾族、拉袥族等民族的傳統節日，有著深厚的民俗文化內涵，被稱為“東方的狂歡節”。不同的民族舉行火把節的日期不同，大多是在農歷的六月二十四，其主要的活動有斗牛、賽馬、摔跤、歌舞表演等。
“火把節”
當地特有的節日風俗
不同的風俗體現了不同的文化，都寄托著人們美好的祝愿，表達了人們多樣的情感。
不同的風俗體現了不同的文化
剪 紙
不同的風俗體現了不同的文化
每年除夕，我們這里家家戶戶都 要用紅紙剪成蝙蝠、麋鹿、白鶴和喜 鵲，寓意“福”“祿”“壽”“喜”，貼 在門窗上，作為一種裝飾，增添節日氣氛。
每年正月十五元宵節，我們這里除了觀燈展、猜燈謎，家家戶戶還要吃湯圓，意在祝愿一家團圓和睦。
不同的風俗體現了不同的文化
正月十五觀燈展
你們當地的節日風俗寄托了家鄉人什么樣的愿望和情感呢？
不同的風俗體現了不同的文化
灶糖是一種又粘嘴又粘牙的麥芽糖，把它抽為長條形的糧棍稱為“關東糖”，拉制成扁圓形就叫作“糖瓜”。
傳說灶王爺是玉帝派往人間監督善惡的神，他有上通下達、聯絡天上人間感情、傳遞仙境與凡間信息的職責。在他上天之時，人們供他灶糖，希望他吃過甜食，在玉帝面前多進好言，讓我們新的一年風調雨順，事事順心。
臘月二十三吃灶糖的習俗
不同的風俗體現了不同的文化
山西：年夜煮餃子時，要鳴放鞭炮。為驅邪惡、求吉利，有的地區要用芝麻秸燒火煮餃子，意味著新的一年像芝麻開花節節高，日子越過越好。餃子要煮得多，必須有余，意在有余頭。就餐時，除每人一碗外，還要多盛一兩碗，意在希望人丁興旺。
不同的風俗體現了不同的文化
節日的風俗 寄托的祝愿和情感
請同學們一起來交流交流，并完成調查表。
元宵節賞燈、猜燈謎、耍龍燈、踩高蹺等
對新年的祝福，對一年生活的美好期望。
中秋節賞月、吃月餅、糍粑等
月圓，人團圓，又稱“團圓節”。
……
……
素材：盤點“中國節日”系列節目中的傳統習俗
04
課堂小結
我們的風俗習慣寄托了人民對美好生活的愿望。
相同的節日在不同地方會有不同的慶祝活動，形成各地有差異的節日風俗。除了相同的節日，我們中華民族的民族節日還有很多，都有著悠久的歷史、奇妙而獨特的風俗和豐富的內涵。
不同的風俗體現了不同的文化，都寄托了人們美好的愿望，都能代表各民族的情感。
第10課 我們當地的風俗
05
作業布置
第10課 我們當地的風俗
完成課前調查
調查發現自己生活的地區有哪些需要淘汰變革的風俗。
06
板書設計
奇妙的節日風俗
共同的傳統節日
當地特有的節日
各地不同的節日風俗
獨特的節日風俗
體現不同文化，寄托美好祝愿，表達多樣情感
第10課 我們當地的風俗
讓教學更有效
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下節課，再見！/ 讓教學更有效 高效備課 | 道德與法治
統編版●四年級下冊核心素養教學設計
第10課《我們當地的風俗》第二課時
課題 奇妙的節日風俗 單元 第四單元 學科 道德與法治 年級 四年級
教材分析 第二板塊“奇妙的節日風俗”，旨在引導學生關注當地的節日風俗，并探究這些風俗所蘊含的美好愿望和多樣情感。不同的端午節、不同地區特有的節日風俗、不同風俗背后的文化內涵三部分內容組成，內容之間呈感性認知談風俗到理性思考思文化內涵的遞進層次。激發學生認識家鄉文化,關注中華民族習俗的情感。
學情分析 四年級學生通過上節課的學習對風俗有了一定的了解，知道了一些常見的風俗寄托了人們美好的愿望，蘊含著中華傳統美德。但是學生們對各地不同的風俗還不大了解，對風俗的變化以及如何看待其演變還處于比較懵懂的狀態。且四年級學生有一定的資料收集能力及對事物的辨析能力，喜歡與伙伴分享自己的發現和收獲。
核心素養分析 核心素養:健全人格 學習目標: 1.通過認識不同地區過端午節不同的節日風俗，體會風俗具有地域差異性，但都蘊含著美好 的祝愿和期望。 2.通過瀏覽祖國各地特有節日的風俗，進一步感受各地風俗的多姿多彩。 3.通過收集整理資料并填寫表格，探究當地的節日風俗，進一步加深對家鄉文化的認識。 含的美好祝愿和傳統美德，如“愛幼”“尊老”，激發學生進一步探究傳統美德 深層次價值的興趣。
教學重點 借助觀祭、來訪、查閱資料的方法了解端午節的不同過法和家鄉特有習俗。
教學難點 體會不同風俗背后的文化內涵、價值以及所表達美好祝愿和多樣情感。
教學準備 教學課件 課前資料收集與整理
教學過程
教學環節 教師活動 學生活動 設計意圖
一、 導入新課 激趣導入新課 1.圖片+文本學習：觀看圖片，說說這是什么美食？代表哪個傳統節日？ 月餅 中秋節 2素材：全國各地慶中秋 3.圖片+文本學習：中秋風俗 （1）賞月 （2）吃月餅 （3）觀潮 （4）猜燈謎 （5）賞花燈 4.小結并板書課題：我們當地的風俗 觀看圖片 文本學習 思考回答 觀看視頻 文本學習 了解文本 齊讀課題 用美食月餅和視頻導入新課，能夠激發學生的學習興趣，提高課堂的學習效率。并初步了解到中秋節的習俗有哪些。
二、 講授新課 教學環節一：奇妙的節日風俗 1.文本學習：中國有許多重要的傳統節日，如春節、端午節和中秋節等。但是相同的節日會有不同的慶祝方式，這就形成了各地有差異的節日風俗。 2.圖片+文本學習：傳統節日—春節 我國過春節歷史悠久，是中國民間最隆重盛大的傳統節日，在傳承發展中已形成了一些較為固定的習俗，有許多還相傳至今。 傳統的節日儀式與相關習俗活動，是節日元素的重要內容，承載著豐富多彩的節日文化底蘊。 3.圖片+文本學習：春節風俗 （1）辦年貨 （2）逛廟會 （3）放爆竹 （4）貼年紅 （5）掃 塵 （6）拜神祭祖 （7）賞花燈 （8）團年飯 （9）守歲 （10）拜年 （11）舞龍舞獅 （12）壓歲錢 4.圖片+文本學習：古詩詞里的春節 元日 爆竹聲中一歲除， 春風送暖入屠蘇。 千門萬戶曈曈日， 總把新桃換舊符。 5.素材：春節傳統習俗 6.圖片+文本學習：閱讀角——端午節 農歷五月初五是端午節，本名“端午”。一般認為，它是為紀念中國古代愛國詩人屈原而產生的。屈原是戰國時期楚國人，他因報效楚國的理想無法實現，又無力挽救楚國的滅亡，當秦國滅楚后，在五月初五那天，他抱石投汨羅江自沉。江邊群眾得知后，紛紛駕舟打撈屈原尸體。后人為紀念屈原，把這天定為端午節。每逢此節，民間有戴香包、吃粽子、賽龍舟的習俗。香包表示屈原的品德、節操萬古流芳，粽子原是防止魚吃屈原，后成為節日食品，劃龍船則表示去營救屈原。 7.圖片+文本學習：端午節是中國首個被列入世界非物質文化遺產名錄的民族節日。2009年9月聯合國教科文組織正式審議并批準了中國端午節列入世界非物質文化遺產名錄。 8.圖片+文本學習：端午節是中華民族的傳統節日，你們那里是怎樣慶祝這個節日的？ 9.圖片+文本學習：有差異的節日風俗 （1）在我家鄉，端午節當天日出前，人們要收集草葉上的露水洗臉、洗眼，俗稱“拉 露水”。 （2）我家在東北，端午節一定要戴五色絲線。在中國傳統文化中，“青、紅、白、黑、黃”五種顏色被視為吉祥色。 （3）在我的家鄉有這樣的習俗，端午節這天清晨，人們都會排隊去井里取端午水，說前三桶為“金水”，后三桶為“銀水”，用這端午水來燒水泡茶喝可祛百病，用端午水洗澡可祛體內火毒，一年四季不會生皮膚瘡。 （4） “清明插柳，端午插艾”。在端午節，人們把插葛蒲、艾葉作為節日的重要活動項目之一，就象春節貼對聯一樣重視。大家灑掃庭院，有時會在院子四周插些菖蒲，因菖蒲長相象利劍可避邪驅瘴。 教學環節二：獨特的節日風俗 1.文本學習：除了這些共同節日，許多地方還有不少當地特有的節日，這些節日也會涉及許多獨特的節日風俗。 2.圖片+文本學習：獨特的節日風俗 （1）五大連池市“飲水節” 我家住在黑龍江省的五大連池市，我們這里有“飲水節”。節日期間人們聚集到泉邊，喜飲泉水，并開展豐富多彩的慶祝活動。 （2）廣西壯族自治區“三月三”歌節 我家住在廣西壯族自治區，每到“三月三”歌節，家家戶戶做五色糯米飯，染彩色蛋。人們聚集在一起，歌聲此起彼伏，非常熱鬧。 （3）素材：三月三歌會 （4）拉薩市“藏歷新年” 我家住在西藏自治區的拉薩市，我們這里過“藏歷新年”，節日期間人們會進行傳統賽馬與表演活動。 （5）福州市“孝順節” 我家住在福建省的福州市，我們這里有“孝順節”，節日期間人們要煮“拗九粥”送親朋好友，已出嫁的女子要回娘家孝敬父母。 3.文本學習：你了解這些節日的來歷和風俗嗎？選擇一個你感興趣的節日，收集資料與大家分享一下。 4.圖片+文本學習：閱讀角——那達慕大會 我家住在美麗的內蒙古自治區的錫林郭勒大草原上，這里有歷史悠久的傳統活動“那達慕”“那達慕“為蒙古語，意思是“娛樂”"游戲”。 每當七八月間…… 5.圖片+文本學習：那達慕大會 （1）摔跤 （2）射箭 （3）騎馬 （4）歌舞 6.素材：那達慕是怎樣一個節日 7.文本學習：你們當地有什么獨特的節日，你們是如何過這個節日的？ （1）苗族踩花山 苗族群眾會舉辦踩花山活動，這是苗族群眾千百年來代代相傳昭示后人團結和睦、友善往來的活動。苗族群眾身著盛裝匯集到廣場，繞廣場中央的花桿跳舞，傳遞節日的喜悅。 （2）“火把節” “火把節”，一些民族又稱“星回節”，是彝族、白族、納西族、基諾族、拉袥族等民族的傳統節日，有著深厚的民俗文化內涵，被稱為“東方的狂歡節”。不同的民族舉行火把節的日期不同，大多是在農歷的六月二十四，其主要的活動有斗牛、賽馬、摔跤、歌舞表演等。 8.文本學習：不同的風俗體現了不同的文化，都寄托著人們美好的祝愿，表達了人們多樣的情感。 9.圖片+文本學習：不同的風俗體現了不同的文化 （1）剪 紙 每年除夕，我們這里家家戶戶都 要用紅紙剪成蝙蝠、麋鹿、白鶴和喜 鵲，寓意“福”“祿”“壽”“喜”，貼 在門窗上，作為一種裝飾，增添節日氣氛。 （2）正月十五觀燈展 每年正月十五元宵節，我們這里除了觀燈展、猜燈謎，家家戶戶還要吃湯圓，意在祝愿一家團圓和睦。 10.文本學習：你們當地的節日風俗寄托了家鄉人什么樣的愿望和情感呢？ （1）臘月二十三吃灶糖的習俗 灶糖是一種又粘嘴又粘牙的麥芽糖，把它抽為長條形的糧棍稱為“關東糖”，拉制成扁圓形就叫作“糖瓜”。 傳說灶王爺是玉帝派往人間監督善惡的神，他有上通下達、聯絡天上人間感情、傳遞仙境與凡間信息的職責。在他上天之時，人們供他灶糖，希望他吃過甜食，在玉帝面前多進好言，讓我們新的一年風調雨順，事事順心。 （2）山西：年夜煮餃子時，要鳴放鞭炮。為驅邪惡、求吉利，有的地區要用芝麻秸燒火煮餃子，意味著新的一年像芝麻開花節節高，日子越過越好。餃子要煮得多，必須有余，意在有余頭。就餐時，除每人一碗外，還要多盛一兩碗，意在希望人丁興旺。 11.圖片+文本學習：請同學們一起來交流交流，并完成調查表。 12.素材：盤點“中國節日”系列節目中的傳統習俗 文本學習 了解文本 感悟文本 觀看圖片 文本學習 了解文本 感悟文本 觀看圖片 文本學習 了解文本 感悟文本 觀看圖片 文本學習 了解文本 感悟文本 誦讀文本 觀看視頻 觀看圖片 文本學習 了解文本 感悟文本 觀看圖片 文本學習 了解文本 感悟文本 文本學習 思考回答 觀看圖片 文本學習 了解文本 感悟文本 觀看圖片 文本學習 了解文本 感悟文本 觀看圖片 文本學習 了解文本 感悟文本 文本學習 了解文本 感悟文本 觀看圖片 文本學習 了解文本 感悟文本 觀看圖片 文本學習 了解文本 感悟文本 觀看視頻 觀看圖片 文本學習 了解文本 感悟文本 文本學習 了解文本 回答問題 觀看圖片 文本學習 了解文本 感悟文本 觀看圖片 文本學習 觀看視頻 文本學習 思考回答 觀看圖片 文本學習 了解文本 感悟文本 觀看圖片 文本學習 了解文本 感悟文本 文本學習 了解文本 觀看圖片 文本學習 了解文本 感悟文本 觀看圖片 文本學習 了解文本 文本學習 思考回答 觀看圖片 文本學習 了解文本 感悟文本 觀看圖片 文本學習 了解文本 感悟文本 觀看圖片 文本學習 了解文本 感悟文本 觀看圖片 文本學習 了解文本 獨立填寫 交流匯報 指名匯報 觀看視頻 文本直接點明相同的節日會有不同的慶祝方式，這就形成了各地有差異的節日風俗。 中華民族共同節日的不同過法，認識到不同地區有著不同的節日風俗。 傳統節日—春節 春節的風俗 閱讀角介紹了我國傳統節日端午節的來歷以及人們是如何慶祝端午節的。 知道端午節是中國首個被列入世界非物質文化遺產名錄的民族節日。 主持人的提問是本頁的重點，旨在引導學生關注當地人們是如何過端午節的。右下方的女生講述了自己家鄉的端午節風俗，為學生介紹當地風俗提供了范例。 引導學生關注和了解當地人們是如何過端午節的。 文本點明除了這些共同節日，許多地方還有不少當地特有的節日，這些節日也會涉及許多獨特的節日風俗。 在教學中，教師也可以運用多媒體資源，幫助學生更好地了解當地的節日風俗。 引導學生觀察和了解身邊的社會，了解當地特有節日的風俗習慣，加深對家鄉文化的認識。 主持人的提問旨在引導學生通過收集資料的方式，進一步了解這些節日風俗。 閱讀角較為詳細地介紹了內蒙古自治區錫林郭勒大草原上牧民的傳統活動那達慕大會，旨在引導學生選擇某個地方的節日風俗展開較為深入的探究。 主持人的提問點明了本頁的教學重點，旨在引導學生探究當地某個獨特的節日風俗。 啟發學生探究當地特有節日風俗的范例。 引導學生探究風俗背后的文化內涵、價值觀念和情感。 選擇學生比較熟悉的除夕和元宵節的風俗作為范例，以啟發學生開展類似節日風俗的探究。 引導學生進行自主探究，了解當地的節日風俗寄托了家鄉人怎樣的愿望和情感。 在教學中教師主持人的提問和下方的表格為指向，引導學生自主探究當地節日風俗寄托的愿望和情感。
三、 課堂小結 我們的風俗習慣寄托了人民對美好生活的愿望。 相同的節日在不同地方會有不同的慶祝活動，形成各地有差異的節日風俗。除了相同的節日，我們中華民族的民族節日還有很多，都有著悠久的歷史、奇妙而獨特的風俗和豐富的內涵。 不同的風俗體現了不同的文化，都寄托了人們美好的愿望，都能代表各民族的情感。 總結、歸納并匯報本節課的收獲有哪些 總結升華本節課的知識要點。
四、 布置作業 第10課 我們當地的風俗 完成課前調查 培養學生的收集與整理能力。
五、 板書設計 第10課 我們當地的風俗
六、 教學反思 成功之處： 1.靈活運用教材，提高課堂教學的有效性。 2.精心設計教學，突出重點。 不足之處：資料收集不足。 教學建議：引導學生在了解我國共同節日和當地特有節日風俗的基礎上，探究這些節日風俗的由來、文化價值和時代內涵等。從節日風俗的細節入手，挖掘其文化底蘊。
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