資源簡(jiǎn)介

第三單元 傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
一、單項(xiàng)選擇題
1.近年來(lái)，央視打造了一系列深受群眾喜愛(ài)的文化節(jié)目：《典籍里的中國(guó)》以“戲劇+影視化”的表現(xiàn)方法，講述典籍在歷史長(zhǎng)河中源起和流轉(zhuǎn)的故事；《非遺里的中國(guó)》通過(guò)非遺創(chuàng)演秀、沉浸體驗(yàn)等方式多維度呈現(xiàn)非遺的歷史底蘊(yùn)……這些節(jié)目的播出有利于（）
①發(fā)揮中華人文精神的熏陶教化、凝聚示范作用
②文化創(chuàng)新性發(fā)展，賦予傳統(tǒng)文化新的內(nèi)容
③激發(fā)民眾對(duì)中華文化的熱愛(ài)，增強(qiáng)文化自信
④全面?zhèn)鞒兄腥A傳統(tǒng)文化，助推文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
2.“天下大同”是中華民族對(duì)和諧世界的向往。《禮記·禮運(yùn)》篇描繪了大同世界的美好圖景，“人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)”。以下符合“求大同”思想的有（）
①熱愛(ài)祖國(guó)和人民，積極為人類(lèi)的發(fā)展和進(jìn)步作貢獻(xiàn)
②將天下視作天下人的天下，追求和諧美好的理想社會(huì)
③勤奮刻苦，努力學(xué)習(xí)，提升自己的科學(xué)文化素養(yǎng)
④胸懷天下，牢記“大道之行也，天下為公”的古訓(xùn)
A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④
3.下面兩幅圖共同體現(xiàn)的中華人文精神是
“君子和而不同，小人同而不和。” “萬(wàn)物負(fù)陰而抱陽(yáng)，沖氣以為和。”
A. 儉約自守、中和泰和的生活理念 B. 惠民利民、安民富民的思想精髓
C. 形神兼?zhèn)洹⑶榫敖蝗诘拿缹W(xué)追求 D. 求同存異、和而不同的處世方法
4.中華民族自古以來(lái)就有孝悌忠信的榮辱觀(guān)念。下面對(duì)于孝悌忠信的說(shuō)法正確的有（）
①孝：對(duì)父母要恭敬扶助，絕對(duì)順從
②悌：對(duì)兄長(zhǎng)要尊敬愛(ài)戴，平等禮讓
③忠：對(duì)朋友要忠誠(chéng)友善，言聽(tīng)計(jì)從
④信：對(duì)事情要守諾負(fù)責(zé)，誠(chéng)實(shí)不欺
A. ②③ B. ②④ C. ①② D. ①④
5.近些年，多地開(kāi)展“新時(shí)代好少年”評(píng)選活動(dòng)，這些好少年在學(xué)習(xí)、生活中展現(xiàn)出了勤奮好學(xué)、樂(lè)于助人、孝老愛(ài)親等優(yōu)秀品質(zhì)。開(kāi)展這一評(píng)選活動(dòng)的意義在于（）
①激勵(lì)廣大青少年崇德向善，見(jiàn)賢思齊，努力成長(zhǎng)為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人
②讓更多人了解到青少年群體中的榜樣力量，促進(jìn)全社會(huì)良好風(fēng)尚的形成
③表明只有被評(píng)選為“新時(shí)代好少年”的同學(xué)才具備優(yōu)秀的道德品質(zhì)
④為青少年樹(shù)立了學(xué)習(xí)的標(biāo)桿，引導(dǎo)青少年積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)
A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④
6.傳承中華傳統(tǒng)美德，關(guān)鍵在于踐行。下列行為與踐行中華傳統(tǒng)美德要求相符的有（）
①與班級(jí)同學(xué)團(tuán)結(jié)合作，和睦相處
②在圖書(shū)館里接打電話(huà)，大聲喧嘩
③在風(fēng)景區(qū)內(nèi)亂扔垃圾，破壞環(huán)境
④看到行動(dòng)不便的老人，主動(dòng)讓座
A. ①② B. ①④ C. ③④ D. ②③
7.中學(xué)生睿睿在學(xué)習(xí)名著導(dǎo)讀時(shí)，搜集到《禮記》中的“不寶金玉，而忠信以為寶”和《孔子家語(yǔ)》中的“言必誠(chéng)信，行必忠正”這兩句古語(yǔ)。下列古語(yǔ)與睿睿搜集到的古語(yǔ)寓意一致的是（）
①丈夫一言許人，千金不易
②先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)
③見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也
④誠(chéng)者，天之道也；思誠(chéng)者，人之道也
A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
8.小強(qiáng)和小陽(yáng)是兩個(gè)個(gè)性迥異的人，小強(qiáng)性格外向，小陽(yáng)性格內(nèi)向；小強(qiáng)喜歡熱鬧，小陽(yáng)喜歡安靜；小強(qiáng)做事粗心，小陽(yáng)做事細(xì)致，但兩人卻成了好朋友。你認(rèn)為其原因可能是（）
①兩人在交往中彼此尊重對(duì)方的個(gè)性
②兩人都忽視了對(duì)方的個(gè)性
③兩人在生活中能夠彼此寬容
④求同存異是他們和諧相處的基礎(chǔ)
A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④
9.某中學(xué)開(kāi)展“學(xué)雷鋒”主題系列活動(dòng)：主題班會(huì)“學(xué)”雷鋒、主題板報(bào)“畫(huà)”雷鋒、主題活動(dòng)“做”雷鋒……讓雷鋒精神滋潤(rùn)心田。上述活動(dòng)的開(kāi)展旨在（）
①引導(dǎo)學(xué)生崇德向善，消除校園不良風(fēng)氣
②發(fā)揮榜樣示范作用，引導(dǎo)學(xué)生見(jiàn)賢思齊
③傳承弘揚(yáng)雷鋒精神，營(yíng)造良好校園氛圍
④提高學(xué)生道德修養(yǎng)，構(gòu)建文明和諧校園
A. ②③④ B. ①③④ C. ①②③ D. ①②④
10.清明節(jié)是祭奠先人、寄托哀思的傳統(tǒng)節(jié)日。近年來(lái)，許多地方出臺(tái)“禁燒令”，多數(shù)市民表示支持和理解，通過(guò)鮮花祭奠、網(wǎng)上祭奠、家庭追思等形式進(jìn)行祭拜活動(dòng)。對(duì)待此類(lèi)現(xiàn)象，下列看法正確的是（）
①“禁燒令”違背了傳統(tǒng)節(jié)日的初衷，不值得提倡
②傳統(tǒng)節(jié)日的所有習(xí)俗都已經(jīng)過(guò)時(shí)了，亟需改變
③順應(yīng)了時(shí)代發(fā)展潮流，在不斷變化中實(shí)現(xiàn)了創(chuàng)新
④堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，做到了推陳出新，革故鼎新
A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
11.隨著“斷舍離”生活方式在年輕人中流行，其倡導(dǎo)擺脫對(duì)物質(zhì)的過(guò)度追求，只保留生活中真正需要的東西，追求內(nèi)心的寧?kù)o與生活的和諧。這與“儉約自守、中和泰和的生活理念”的相似之處在于（）
A. 都鼓勵(lì)人們無(wú)節(jié)制地消費(fèi)，以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展
B. 都強(qiáng)調(diào)對(duì)物質(zhì)的極致占有，提升生活品質(zhì)
C. 都倡導(dǎo)不為物役，追求人與自身、人與世界的和諧統(tǒng)一
D. 兩者毫無(wú)關(guān)聯(lián)，“斷舍離”只是一種短暫的時(shí)尚潮流
12.“實(shí)事求是”出自《漢書(shū)》，原指根據(jù)實(shí)證，求索真知。這種精神為后世所推崇，成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要理念。它要求我們（）
①要學(xué)會(huì)腳踏實(shí)地，一步一個(gè)腳印，切勿好高騖遠(yuǎn)
②做人做事要從自己實(shí)際所處的環(huán)境、條件出發(fā)
③按照事物的實(shí)際情況正確對(duì)待和處理事情
④既懷抱夢(mèng)想，又關(guān)注現(xiàn)實(shí)，在實(shí)踐中探求真知
A. ①②③ B. ①②③④ C. ①③④ D. ②③④
13.“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”“樂(lè)民之樂(lè)者，民亦樂(lè)其樂(lè)；憂(yōu)民之憂(yōu)者，民亦憂(yōu)其憂(yōu)。樂(lè)以天下，憂(yōu)以天下，然而不王者，未之有也”。這兩句名言的共性是彰顯（）
A. 孝悌忠信、禮義廉恥的榮辱觀(guān)念 B. 崇德向善、見(jiàn)賢思齊的社會(huì)風(fēng)尚
C. 天下興亡、匹夫有責(zé)的擔(dān)當(dāng)意識(shí) D. 求同存異、和而不同的處世方法
14.“千萬(wàn)雪花，競(jìng)相開(kāi)放，萬(wàn)千你我，匯聚成一個(gè)家。”北京冬奧會(huì)團(tuán)幕式上，伴隨著主題歌《雪花》，國(guó)家體育場(chǎng)上空用煙花打出“天下一家”的字樣。“天下一家”體現(xiàn)的核心思想理念是（）
A. 講仁愛(ài) B. 守誠(chéng)信 C. 求大同 D. 崇正義
15.一位作家創(chuàng)作了一部小說(shuō)，故事背景設(shè)定在現(xiàn)代都市，卻巧妙地融入了中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)詞所描繪的情感與意境，讓讀者在閱讀現(xiàn)代故事的同時(shí)，能感受到古典文化的韻味，實(shí)現(xiàn)了古今情感的交融。該小說(shuō)的創(chuàng)作體現(xiàn)了（）
A. 作者對(duì)傳統(tǒng)詩(shī)詞的生硬套用，沒(méi)有達(dá)到情景交融的效果
B. 將現(xiàn)代生活與傳統(tǒng)形神兼?zhèn)洹⑶榫敖蝗诘拿缹W(xué)追求相結(jié)合的創(chuàng)新嘗試
C. 只是為了吸引古典文學(xué)愛(ài)好者，不具有普遍的文學(xué)價(jià)值
D. 與現(xiàn)代讀者的閱讀需求脫節(jié)，難以獲得市場(chǎng)認(rèn)可
16.子曰：見(jiàn)義不為，無(wú)勇也。這體現(xiàn)了“崇正義”這一核心思想理念。下列符合這一要求的是（）
A. 看到有人摔倒，怕被碰瓷，繞路而行
B. 看到有人尋釁滋事，不正面起沖突，偷偷報(bào)警
C. 看到有人落水，顧不得自己不會(huì)游泳，馬上跳下水救人
D. 看到有人欺負(fù)小同學(xué)，不顧一切挺身而出，和壞人血拼到底
17.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中主張“治國(guó)有常，而利民為本”，這體現(xiàn)的思想是（）
A. 道法自然、天人合一 B. 腳踏實(shí)地、實(shí)事求是
C. 革故鼎新、與時(shí)俱進(jìn) D. 惠民利民、安民富民
18.河南省教師孟華登上“中國(guó)好人榜”，自從2000年參加工作以來(lái)，他以校為家，兢兢業(yè)業(yè)，愛(ài)生如子，團(tuán)結(jié)同事，贏得師生廣泛贊譽(yù)。這體現(xiàn)了（）
①只有成為老師，才能為社會(huì)做貢獻(xiàn)
②只要腳踏實(shí)地，就能贏得廣泛贊譽(yù)
③對(duì)待工作，要專(zhuān)心致志，愛(ài)崗敬業(yè)，盡職盡責(zé)
④只有敬業(yè)樂(lè)群，才能成就事業(yè)，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值
A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
19.近年來(lái)，全國(guó)各地廣泛開(kāi)展“我推薦、我評(píng)議身邊好人”活動(dòng)，這一活動(dòng)（）
①有利于傳承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德
②有助于引導(dǎo)人們樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)念
③能讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的道德理念和規(guī)范完全深入人心
④體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)美德對(duì)中國(guó)人行為方式的影響
A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④
20.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化類(lèi)節(jié)目《典籍里的中國(guó)》有一期講述了屈原以及《楚辭》背后的故事。“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”……《楚辭》中的這些語(yǔ)句，讓今天的我們深深感受到屈原勇于挑戰(zhàn)的思想精髓和情牽百姓的家國(guó)情懷。這類(lèi)節(jié)目體現(xiàn)的思想是（）
A. 文以載道、以文化人的教化思想 B. 形神兼?zhèn)洹⑶榫敖蝗诘拿缹W(xué)追求
C. 儉約自守、中和泰和的生活理念 D. 求同存異、和而不同的處世方法
21.下列成語(yǔ)能體現(xiàn)“明倫”“盡責(zé)”的有（）
①責(zé)無(wú)旁貸 ②克己奉公 ③守株待兔 ④以身作則
A. ②③④ B. ①③④ C. ①②③ D. ①②④
22.同學(xué)們?cè)谛〗M合作學(xué)習(xí)中，難免會(huì)遇到分歧，產(chǎn)生矛盾，這就需要妥善處理。下列做法中屬于妥善處理的有（）
①尊重個(gè)人主見(jiàn)，互不妥協(xié)
②加強(qiáng)溝通，反復(fù)商討
③理解包容，求大同、存小異
④互不干涉，各按各的做
A. ①② B. ②③ C. ①④ D. ②④
23.中國(guó)“和”文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，蘊(yùn)含著天人合一的宇宙觀(guān)、協(xié)和萬(wàn)邦的國(guó)際觀(guān)等豐富多彩的思想觀(guān)點(diǎn)。在五千多年的文明發(fā)展中，中華民族一直追求和傳承著和平、和睦、和諧的處世方式。進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)更是在此基礎(chǔ)上提出了人類(lèi)命運(yùn)共同體的重要理念，為解決人類(lèi)面臨的共同問(wèn)題提供了寶貴的思路。這說(shuō)明（）
①優(yōu)秀傳統(tǒng)思想理念移默化地影響著中國(guó)人的思維方式和行為方式
②中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想理念至今仍然散發(fā)著歷久彌新的魅力
③中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想理念深邃博大
④中國(guó)“和”文化是眾多思想理念中最值得傳承的
A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④
24.下面是小勇所在學(xué)校開(kāi)展的“榜樣的力量”系列主題教育活動(dòng)內(nèi)容。
★“歲月啟迪見(jiàn)賢思齊”——搜集中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中學(xué)習(xí)榜樣的古語(yǔ)。
★“榜樣引領(lǐng)一路前行”——征集榜樣人物事跡，開(kāi)展一系列宣傳活動(dòng)。
★“止于至善崇德向善”——制作《青春品質(zhì)修煉手冊(cè)》，發(fā)出學(xué)習(xí)倡議。
開(kāi)展這些活動(dòng)的目的在于 ( )
①汲取榜樣力量，向上向善成長(zhǎng) ②打好青春底色，提升精神境界
③弘揚(yáng)榜樣精神，塑造完美人生 ④追尋傳統(tǒng)智慧，傳承人文精神
A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④
25.“蘇世獨(dú)立，橫而不流兮”“秉德無(wú)私，參天地兮”“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”……《楚辭》中的這些語(yǔ)句，讓今天的我們深深感受到屈原勇于探索的思想精髓和情牽百姓的家國(guó)情懷。這體現(xiàn)了（）
A. 中華人文精神只滲透在詩(shī)歌中
B. 中華人文精神具有熏陶教化、凝聚示范的作用
C. 我們?nèi)巳硕际侵腥A人文精神的弘揚(yáng)者
D. 弘揚(yáng)中華人文精神就能促進(jìn)社會(huì)和諧
二、非選擇題
26.閱讀材料，回答問(wèn)題。
北京冬奧會(huì)火炬“飛揚(yáng)”的設(shè)計(jì)，融入了很多中華傳統(tǒng)文化元素。火炬交接時(shí)，兩支火炬的頂部可以緊密相扣，既是設(shè)計(jì)上的巧妙創(chuàng)新，又象征著不同文明交流互鑒，共同發(fā)展。這是展示北京冬奧會(huì)理念和我國(guó)文化的重要載體，更是北京冬奧會(huì)的愿景和精神的集中體現(xiàn)。中國(guó)航天科技集團(tuán)高級(jí)工程師韓宗捷介紹“飛揚(yáng)”火炬：火炬的研制解決了火焰顏色與穩(wěn)定性、高壓儲(chǔ)氫，氫能安全利用等多項(xiàng)技術(shù)難題。火炬選用碳纖維及其復(fù)合材料制成，降低了重量，燃料使用氫燃料，使火炬燃燒時(shí)的碳排放為零。
（1）材料主要體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的什么思想理念？談?wù)勀銓?duì)這一思想理念的理解。
（2）如果讓你設(shè)計(jì)“飛揚(yáng)”火炬，你會(huì)融入哪些中華傳統(tǒng)文化的元素？
27.閱讀材料，回答問(wèn)題。
學(xué)校開(kāi)展“品優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，悟中華人文精神”的活動(dòng)，同學(xué)們對(duì)此展開(kāi)熱烈討論。
★小粵：我很喜歡“君子和而不同”這句話(huà)，這告訴我們要在相互尊重的基礎(chǔ)上和諧共處。 ★小廣：我讀過(guò)許多古代神話(huà)傳說(shuō)，如盤(pán)古開(kāi)天辟地、女?huà)z補(bǔ)天、伏羲畫(huà)卦、神農(nóng)嘗草、夸父追日、精衛(wèi)填海、愚公移山等，它們都蘊(yùn)含著勇于追求夢(mèng)想的執(zhí)著精神。 ★小珠：我特別喜歡中國(guó)古典名曲《高山流水》，從曲子中就能聽(tīng)出山之雄渾、水之浩瀚，感悟高山流水遇知音的千古美談。 ★小湛：我非常欣賞《論語(yǔ)》中描寫(xiě)的“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂(yōu)，回也不改其樂(lè)”的精神。
（1）結(jié)合以上同學(xué)的討論，談?wù)勀銓?duì)中華人文精神的認(rèn)識(shí)。
（2）結(jié)合同學(xué)們的討論，說(shuō)說(shuō)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的豐富人文精神在當(dāng)代有何價(jià)值。
參考答案
1.B
2.B
3.D
4.B
5.B
6.B
7.B
8.C
9.A
10.D
11.C
12.B
13.C
14.C
15.B
16.B
17.D
18.D
19.B
20.A
21.D
22.B
23.A
24.B
25.B
26.（1）思想理念：革故鼎新、與時(shí)俱進(jìn)的思想。
理解：①中華民族認(rèn)為世間萬(wàn)物都是生生不息、不斷變化的。②人類(lèi)的一切活動(dòng)都要順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流，不斷創(chuàng)造與創(chuàng)新。
（2）熊貓、長(zhǎng)城、中國(guó)結(jié)、京劇臉譜等。
27.（1）①中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的豐富人文精神，彰顯了中華民族對(duì)現(xiàn)實(shí)生活意義的探索和道德情操的涵養(yǎng)。②中華人文精神主要體現(xiàn)在處世方法、教化思想、美學(xué)追求、生活理念等諸多方面。
（2）①求同存異、和而不同的處事方法，有助于解決人際矛盾，為化解當(dāng)代社會(huì)沖突提供重要啟示。②文以載道、以文化人的教化思想，對(duì)于豐富人的精神生活、提升精神境界具有重要意義。③形神兼?zhèn)洹⑶榫敖蝗诘拿缹W(xué)追求，塑造了中華民族獨(dú)特的審美氣質(zhì)。④儉約自守、中和泰和的生活理念，有助于人們堅(jiān)守做人的品格，克服拜金主義、消費(fèi)主義、享樂(lè)主義，有利于真正實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值。

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