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第8課　歐洲的思想解放運動
題組一　文藝復(fù)興
1.《意大利文藝復(fù)興時期的文化》中寫道:(中世紀)這層紗幕是由信仰、幻想和幼稚的偏見織成的……在意大利,這層紗幕最先煙消云散。意大利最先打破這層紗幕的主要原因是 (　)
A.獨特的地理位置 B.保留了古典文化
C.商品經(jīng)濟的發(fā)展 D.宗教神權(quán)的束縛
2.[2024·山西大同月考] 下圖為16世紀意大利畫家拉斐爾的名畫《椅中圣母》,當時的鑒賞家們評價這幅畫:怎么看都不太像是宗教圣母畫,倒像是一個溫柔的母親和兩個孩子在一起的溫馨的家庭場景。這幅畫作(　)
A.推動了大眾審美觀念的變化
B.蘊含了對宗教的反叛精神
C.滲透了人文主義的核心思想
D.擺脫了教會對藝術(shù)的束縛
3.[2024·天津濱海新區(qū)月考] 彼特拉克說:“我不想變成上帝,或者居住在永恒中……屬于人的那種光榮對我來說就夠了。這是我所祈求的一切,我自己是凡人,我只要求凡人的幸福?！币陨嫌^點反映了他(　)
A.重視人的價值,崇尚人性
B.反對人們對現(xiàn)世生活的追求
C.反對個人私欲的膨脹、泛濫
D.維護教會的神學和世俗權(quán)威
題組二　宗教改革
4.[2024·貴州遵義月考] 1517年,馬丁·路德,一位德意志神學家和僧侶,開始公開批評羅馬天主教會的一些做法。導(dǎo)致他這一行為的直接原因是 (　)
A.《圣經(jīng)》被譯為拉丁語
B.教會對異教徒的迫害
C.教廷推銷出售贖罪券
D.宗教裁判所的設(shè)立
題組三　近代科學的興起
5.他的理論當中沒有絲毫東西是天文學家所不可能想到的,他成就的重要之處在于將地球攆下了幾何學獨尊的寶座。從長遠來說,這樣一來基督教神學中賦予人類在宇宙間的重要地位便難以歸到人身上了。材料中的“他”是 (　)
A.牛頓
B.伽利略
C.哥白尼
D.開普勒
6.下圖描述的是法國科普作家夏特萊夫人拿著鏡子將光從牛頓身上反射到伏爾泰書桌上的情景。其寓意是(　)
伏爾泰著《牛頓哲學原理》扉畫(1738年)
A.科學理性取代精神理性
B.啟蒙運動理性而且科學
C.啟蒙思想脫離宗教束縛
D.科學革命促進思想解放
題組四　啟蒙運動
7.[2024·河南創(chuàng)新發(fā)展聯(lián)盟月考] 孟德斯鳩主張,政治權(quán)力應(yīng)當分屬三個獨立的部門,即立法、行政和司法部門,以保障公民的自由。據(jù)此可知,孟德斯鳩提出三權(quán)分立理論的根本目的是 (　)
A.提高政府效率 B.防止權(quán)力濫用
C.強化行政職能 D.改變社會秩序
8.[2024·浙江精誠聯(lián)盟月考] 某啟蒙思想家認為:“啟蒙運動就是人類脫離自己所加之于自己的不成熟狀態(tài)……當其原因不在于缺乏理智,而在于不經(jīng)別人的引導(dǎo)就缺乏勇氣與決心去加以運用時,那么這種不成熟狀態(tài)就是自己所加之于自己的了。……要有勇氣運用你自己的理智!”該思想家是 (　)
A.伏爾泰
B.孟德斯鳩
C.盧梭
D.康德
9.下圖是德國畫家丟勒于1514年創(chuàng)作的畫作《憂郁》,畫中高大健壯的女子手持圓規(guī),托腮苦思,身旁有發(fā)呆的愛神、打盹兒的狗、散落的工具。該畫傳遞的信息是 (　)
A.提倡思索,重視人文精神
B.崇尚科學,強調(diào)學術(shù)自由
C.崇尚理性,重視法制建設(shè)
D.反抗權(quán)威,強調(diào)信仰自由
10.啟蒙運動時期,科學家們組建了更穩(wěn)固可靠的學術(shù)共同體,如國家科學院和各種非官方的學術(shù)學會。此外,科學家們還服務(wù)于社會,以滿足大多數(shù)人的合理需求,為科學贏得了更多的社會聲望和支持。科學家們的這些做法 (　)
A.得益于文藝復(fù)興的轉(zhuǎn)型
B.鞏固了宗教改革的成果
C.有助于理性精神的弘揚
D.促進了自然科學的誕生
易錯點1　不能認識文藝復(fù)興是一場資產(chǎn)階級性質(zhì)的文化運動
11.[2024·浙江精誠聯(lián)盟月考] 有學者認為,文藝復(fù)興并非對于古典文化的“亦步亦趨”的簡單模仿,而是在很大程度上的一種創(chuàng)新,是反抗斗爭在意識形態(tài)上的反映,這一時期文學、藝術(shù)作品成為作者肯定個人價值、表達個人真實感情的工具。該學者意在強調(diào)文藝復(fù)興 (　)
A.復(fù)興了古希臘羅馬文化
B.否定了羅馬教皇的權(quán)威
C.宣揚資產(chǎn)階級思想文化
D.猛烈批判封建專制王權(quán)
易錯點2　對啟蒙運動與近代科學關(guān)系的把握
12.觀察啟蒙思想家身份或部分成就表,由此可知 (　)
孟德斯鳩 　有多篇有關(guān)自然科學的論文
伏爾泰 　研究牛頓的科學成就
笛卡爾 　數(shù)學家、物理學家
康德 　中年時期的著述均在自然科學方面
A.啟蒙運動深受科學思維的影響
B.啟蒙運動誘導(dǎo)了科學理論創(chuàng)新
C.科技革命推動對宗教重新審視
D.自然科學在近代地位開始凸顯
13.(14分)歐洲的思想解放運動影響深遠。根據(jù)材料,回答問題。
材料一　14世紀,文藝復(fù)興運動興起,資產(chǎn)階級思想家并沒有單獨提出理性主義,但他們把理性貫穿于人文主義的整個內(nèi)核并置于崇高的地位。……人文主義者用“人性”來反對神權(quán),竭力歌頌人的價值?！岢鲂腋＞驮谌碎g,肯定現(xiàn)世生活,肯定人應(yīng)當追求凡人的幸福,即愛情、財富和榮譽。……人文主義者認為,人類應(yīng)當按照自己的本性生活,享受現(xiàn)實的物質(zhì)生活和精神生活。
——摘編自李曉燕《淺議西方文化對“理性”的探討》
材料二　啟蒙運動對社會的影響是巨大且深刻的,對理性思想的高揚使它實現(xiàn)了西方思想和文化向現(xiàn)代的轉(zhuǎn)換。經(jīng)歷了啟蒙運動的西方文明再也不同于從前。占主宰地位的專制主義政治制度陷入了守勢,要求廢除王權(quán)、建立民主政體、還政于民的呼聲成為西方社會的主流。在政治上和經(jīng)濟上的自由和平等成為隨后西方人民斗爭的動力和目標,一個具有極大進取精神和不斷發(fā)展的西方社會出現(xiàn)在了人類舞臺上。
——摘編自徐新《西方文化史》
(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識,概括文藝復(fù)興時期人文主義的內(nèi)涵。(4分)
(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識,指出啟蒙運動時期歐洲“不同于從前”的表現(xiàn),并分析啟蒙運動的影響。(10分)
第四單元　資本主義制度的確立
第8課　歐洲的思想解放運動
1.C　[解析] 商品經(jīng)濟的繁榮促進了城市的興起和市民階層的壯大,這為文藝復(fù)興提供了物質(zhì)基礎(chǔ)和社會基礎(chǔ),C項正確;意大利的地理位置使得其更容易在亞歐貿(mào)易中發(fā)展商品經(jīng)濟,但地理位置不是意大利最先打破這層紗幕的主要原因,排除A項;意大利保留古典文化是其能夠發(fā)生文藝復(fù)興的條件之一,但不是最主要原因,排除B項;宗教神權(quán)的束縛是文藝復(fù)興運動興起的原因之一,但不是主要的原因,排除D項。
2.C　[解析] 拉斐爾是文藝復(fù)興時期的代表人物,其作品中的圣母展現(xiàn)的是溫柔、典雅的母親形象,體現(xiàn)的是對人的價值和尊嚴的重視,表明這幅畫作滲透了人文主義的核心思想,C項正確;材料體現(xiàn)的是人文主義,非大眾審美觀念的變化,排除A項;材料強調(diào)的是人文主義,非對宗教的反叛精神,排除B項;文藝復(fù)興并未徹底突破宗教對藝術(shù)的束縛,排除D項。
3.A　[解析] 彼特拉克作為文藝復(fù)興時期的代表人物,他弘揚人文主義思想,重視人的價值,崇尚人性,鼓勵人們追求現(xiàn)世生活的幸福,A項正確;彼特拉克鼓勵人們對現(xiàn)世生活的追求,排除B項;彼特拉克并沒有反對個人私欲,而是肯定人的價值和尊嚴,排除C項;彼特拉克的作品諷刺了教會的封建腐朽,他并未維護教會的神學和世俗權(quán)威,排除D項。
4.C　[解析] 結(jié)合所學知識可知,由于教廷推銷贖罪券,馬丁·路德公開批評羅馬天主教會的這一做法,C項正確;《圣經(jīng)》被譯為拉丁語并不是導(dǎo)致他這一行為的直接原因,排除A項;教會對異教徒的迫害并不是宗教改革發(fā)生的直接原因,排除B項;宗教裁判所的設(shè)立并非導(dǎo)致他這一行為的直接原因,排除D項。
5.C　[解析] 根據(jù)材料“他成就的重要之處在于將地球攆下了幾何學獨尊的寶座”并結(jié)合所學可知,這應(yīng)該是指哥白尼“日心說”的提出否定了天主教會宣揚的“地心說”,C項正確;牛頓的主要成就是確立了較為完整的力學體系,為近代物理學的發(fā)展奠定了基礎(chǔ),排除A項;伽利略通過天文觀測證實了哥白尼的“日心說”,排除B項;開普勒發(fā)現(xiàn)了關(guān)于行星運動的定律,排除D項。
6.D　[解析] 牛頓是16—17世紀歐洲科學革命的代表人物,伏爾泰是18世紀啟蒙運動的代表,光從牛頓身上反射到伏爾泰的書桌上體現(xiàn)了科學革命對啟蒙運動的影響,科學革命催生了理性化思維方式,確立了發(fā)現(xiàn)自然規(guī)律的科學方法,促進了思想解放,新興資產(chǎn)階級在思想解放的背景下,要求擺脫專制王權(quán)和教會的思想束縛,啟蒙運動應(yīng)運而生,D項正確;題干無法體現(xiàn)科學理性對精神理性的取代,排除A項;B項沒有體現(xiàn)出材料強調(diào)的科學革命對啟蒙運動的影響,排除;材料體現(xiàn)不出啟蒙思想脫離宗教束縛,排除C項。
7.B　[解析] 孟德斯鳩的三權(quán)分立學說的核心是權(quán)力的制約與平衡,其主要目的是防止權(quán)力濫用,B項正確;三權(quán)分立一定程度上不利于提高政府效率,排除A項;立法、司法、行政三大權(quán)力相互制約,并不能強化行政職能,排除C項;啟蒙運動時期,孟德斯鳩的三權(quán)分立學說是針對政治制度而提出的,并不是為了改變社會秩序,排除D項。
8.D　[解析] 康德強調(diào)人應(yīng)該獨立思考,理性判斷,與材料所表達的主旨相符,D項正確;伏爾泰主張?zhí)熨x人權(quán),強調(diào)自由和平等,反對封建專制制度,與材料主旨不符,排除A項;孟德斯鳩提出了三權(quán)分立的學說,排除B項;盧梭主張主權(quán)在民和社會契約論,排除C項。
9.A　[解析] 女子手持圓規(guī),托腮苦思,表現(xiàn)了人物的內(nèi)心世界,“1514年”處于文藝復(fù)興時期,故該畫傳遞的信息是“提倡思索,重視人文精神”,A項正確;材料沒有學術(shù)自由的相關(guān)信息,排除B項;“崇尚理性,重視法制建設(shè)”是啟蒙運動的內(nèi)容,排除C項;材料未涉及“權(quán)威”“信仰自由”的相關(guān)內(nèi)容,排除D項。
10.C　[解析] 根據(jù)材料可知,啟蒙運動時期,“科學家們組建了更穩(wěn)固可靠的學術(shù)共同體”“科學家們還服務(wù)于社會”,這些做法有助于理性精神的弘揚,C項正確;材料不能表明科學家們的這些做法得益于文藝復(fù)興的轉(zhuǎn)型,排除A項;材料沒有與宗教改革成果相關(guān)的信息,排除B項;自然科學早在啟蒙運動開始前便已經(jīng)誕生,排除D項。
11.C　[解析] 根據(jù)材料并結(jié)合所學可知,文藝復(fù)興以學習和恢復(fù)希臘羅馬古典文化為號召,實質(zhì)上卻是創(chuàng)立符合新興資產(chǎn)階級需要的新文化,C項正確;文藝復(fù)興只是打著復(fù)興古希臘羅馬文化旗號,去宣揚資產(chǎn)階級思想,排除A項;否定了羅馬教皇權(quán)威的是宗教改革運動,排除B項;啟蒙運動批判封建專制王權(quán),排除D項。
12.A　[解析] 根據(jù)“有多篇有關(guān)自然科學的論文”“研究牛頓的科學成就”等內(nèi)容可以看出,啟蒙思想家的著作受到自然科學發(fā)展的影響,反映出啟蒙運動深受科學思維的影響,A項正確。啟蒙運動與科學理論創(chuàng)新沒有直接的因果關(guān)系,排除B項;材料沒有體現(xiàn)科技革命對宗教的影響,排除C項;材料并不是強調(diào)自然科學的地位,且“開始凸顯”表述不符合史實,排除D項。
13.(1)內(nèi)涵:用“人性”來反對神權(quán),歌頌人的價值;肯定現(xiàn)世生活;反對禁欲主義,反對教會腐敗;按照自己的本性生活,享受現(xiàn)實的物質(zhì)生活和精神生活。(任答兩點即可)
(2)表現(xiàn):批判封建專制制度;要求廢除王權(quán),建立民主政體,還政于民,提出資本主義社會政治構(gòu)想;追求自由、平等以及人的解放。(任答兩點即可)影響:沖擊了歐洲封建專制統(tǒng)治;為資本主義制度確立作了理論準備和輿論宣傳;推動了美國獨立戰(zhàn)爭和法國大革命的爆發(fā),有助于這些國家建立資產(chǎn)階級統(tǒng)治;促進了資本主義經(jīng)濟的發(fā)展;傳播了自由和平等思想,促進了思想解放;成為殖民地半殖民地人民爭取民族獨立的精神武器。(任答三點即可)
[解析] 第(1)問,根據(jù)材料一“人文主義者用‘人性’來反對神權(quán),竭力歌頌人的價值”得出,用“人性”來反對神權(quán),歌頌人的價值;根據(jù)材料一“提出幸福就在人間,肯定現(xiàn)世生活,肯定人應(yīng)當追求凡人的幸福,即愛情、財富和榮譽”得出,肯定現(xiàn)世生活;根據(jù)材料一“人文主義者認為,人類應(yīng)當按照自己的本性生活,享受現(xiàn)實的物質(zhì)生活和精神生活”得出,按照自己的本性生活,享受現(xiàn)實的物質(zhì)生活和精神生活;結(jié)合所學可知,人文主義反對禁欲主義,反對教會腐敗。第(2)問的第一小問,根據(jù)材料二“占主宰地位的專制主義政治制度陷入了守勢,要求廢除王權(quán)、建立民主政體、還政于民的呼聲成為西方社會的主流”并結(jié)合所學內(nèi)容可知,啟蒙運動批判封建專制制度,要求廢除王權(quán)、建立民主政體、還政于民,提出資本主義社會政治構(gòu)想;根據(jù)材料二“在政治上和經(jīng)濟上的自由和平等成為隨后西方人民斗爭的動力和目標”并結(jié)合所學可知,啟蒙運動追求自由、平等以及人的解放。第二小問,根據(jù)所學可知,啟蒙運動沖擊了歐洲封建專制統(tǒng)治,為資本主義制度確立作了理論準備和輿論宣傳,推動了美國獨立戰(zhàn)爭和法國大革命的爆發(fā),有助于這些國家建立資產(chǎn)階級統(tǒng)治,促進了資本主義經(jīng)濟的發(fā)展,傳播了自由和平等思想,促進了思想解放,成為殖民地半殖民地人民爭取民族獨立的精神武器。

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