資源簡介 專題9 文化傳承與文化創(chuàng)新1.(2025·寧夏陜西·模擬預測)“新中式”旅行不是僅僅瀏覽歷史的陳跡,而是主動創(chuàng)造一種新的潮流。從“博物館里過大年”,到“去古城古鎮(zhèn)打個卡”,再到“穿著漢服去簪花”……傳統(tǒng)文化正以一種活潑的、現(xiàn)代的方式被演繹、激活,掀起旅游市場的國潮風尚?!靶轮惺健甭眯凶呒t表明( )①傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代經(jīng)濟融合是發(fā)展旅游市場的必要條件②傳統(tǒng)文化的活化利用是“新中式”旅行的生命力所在③賦予傳統(tǒng)文化新的時代內(nèi)涵助力引領(lǐng)旅游新風尚④創(chuàng)新傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式能激發(fā)人們對傳統(tǒng)文化再認識的意愿A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】C【詳解】①:傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代經(jīng)濟融合有助于發(fā)展旅游市場,但“必要條件”說法夸大了其作用,①不選。②④:傳統(tǒng)文化正以一種活潑的、現(xiàn)代的方式被演繹、激活(創(chuàng)新傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式),掀起旅游市場的國潮風尚(激發(fā)人們對傳統(tǒng)文化再認識的意愿),這表明傳統(tǒng)文化的活化利用是“新中式”旅行的生命力,②④正確。③:“新中式”旅行創(chuàng)新了傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式,并沒有賦予傳統(tǒng)文化新的時代內(nèi)涵,③錯誤。故本題選C。2.(2025·寧夏陜西·模擬預測)“北斗”指路,“鵲橋”通信,“嫦娥”探月,“天問”探火,“羲和”逐日,“神舟”往返,“天宮”建成……這一系列航天成果,既飽含對中華民族深厚文化底蘊和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承,又展示了中國航天人勤勞勇敢、自立自強、勇攀科技高峰的不懈探索。這體現(xiàn)了( )①立足社會實踐可以促進優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新性發(fā)展②中華民族精神是推動我國航天事業(yè)發(fā)展的精神動力③要融通不同國家、民族的文化資源進行綜合創(chuàng)新④航天科技的進步是推動文化發(fā)展的決定性因素A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】A【詳解】①:“北斗”指路,“鵲橋”通信,“嫦娥”探月,“天問”探火等命名與實踐歷程,表明了在航天實踐過程中,航天人將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代航天科技相結(jié)合,實現(xiàn)了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新時代的創(chuàng)新發(fā)展,①正確。②:材料中一系列航天成果,展示了中國航天人勤勞勇敢、自立自強、勇攀科技高峰的不懈探索精神,體現(xiàn)了中華民族精神是推動我國航天事業(yè)發(fā)展的精神動力,②正確。③:材料強調(diào)的是我國航天實踐發(fā)展中對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以及中華民族精神的傳承,并沒有強調(diào)融通不同國家、民族的文化資源進行綜合創(chuàng)新,③不選。④:航天科技的進步對文化發(fā)展有重要推動作用,但不是決定性因素,④錯誤。故本題選A。3.(2025·全國·模擬預測)安徽桐城的六尺巷因一段“禮讓”故事和其中蘊含的“和為貴”理念而聞名于世。近年來,桐城創(chuàng)作以六尺巷為題材的歌曲、黃梅戲、影視劇等文藝作品,在公共場所建設(shè)六尺巷文化墻,開展六尺巷典故系列“微宣講”,社會文明程度不斷提升。桐城的一系列做法①以“六尺巷”精神涵養(yǎng)了“和為貴”的社會風氣②對傳統(tǒng)文化中有借鑒意義的內(nèi)涵進行了創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化③豐富優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,使之與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào)④滿足人民文化需求,完善了社會公共文化服務體系A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】A【詳解】①②:創(chuàng)作以六尺巷為題材的歌曲、黃梅戲等作品,建設(shè)六尺巷文化墻……說明桐城對傳統(tǒng)文化中有借鑒意義的內(nèi)涵進行了創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,以“六尺巷”精神涵養(yǎng)了“和為貴”的社會風氣,提升社會文明程度,①②符合題意。③:材料強調(diào)的是創(chuàng)新“六尺巷”文化的表現(xiàn)形式,沒有體現(xiàn)豐富“六尺巷”文化的內(nèi)涵,③排除。④:材料與完善社會公共文化服務體系無關(guān),④排除。故本題選A。4.(2025·安徽·模擬預測)在禮制最為復雜的時期,禮器發(fā)展最為迅速,推動青銅禮器成為中國青銅文明的一大亮點。匏壺是春秋盛行的青銅禮器,壺把手與壺蓋相連,鮮活的動物造型充滿著草原民族的野性和力量。壺身腹部“蟠螭紋+乳釘紋”組合卻又透露著濃厚的南方荊楚文化氣息。由此可見①文化交流和交融推動了青銅文化發(fā)展進入新階段②青銅文明源遠流長,承載著中華民族的歷史記憶③青銅禮器積淀著中華民族最深層的精神追求④文化的多樣性和豐富性可以通過物質(zhì)載體呈現(xiàn)出來A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】D【詳解】①:材料體現(xiàn)了文化的交流和交融促進了青銅文化的發(fā)展,但沒有強調(diào)青銅文化發(fā)展進入新階段,①不選。②:青銅禮器是禮制的體現(xiàn),是中國青銅文明的一大亮點,匏壺是春秋時期盛行的青銅禮器,可見我國青銅文明源遠流長,承載著中華民族的歷史記憶,②正確。③:中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會主義先進文化,積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨特的精神標識,③錯誤。④:匏壺既設(shè)計了充滿著草原民族野性和力量的動物造型,也以“蟠螭紋+乳釘紋”組合的形式呈現(xiàn)濃厚的南方荊楚文化氣息,這說明文化的多樣性和豐富性可以通過物質(zhì)載體呈現(xiàn)出來,④正確。故本題選D。5.(2025·全國·模擬預測)安徽2025新年音樂會上,歌曲《六尺巷》用深情的演唱,講述了張吳禮讓的典故。戲歌《盛世徽班》《黃梅飄香》或高亢或婉轉(zhuǎn),展現(xiàn)出傳統(tǒng)戲曲的深厚底蘊與勃勃生機。二胡與管弦樂《戰(zhàn)馬奔騰》在中西文化相融的旋律中,生動呈現(xiàn)一往無前的戰(zhàn)斗精神。由此可見,本場音樂會( )①生動展現(xiàn)了安徽融合多元、堅實厚重的文化品性②通過豐富多樣的文化形式拓展了節(jié)日文化內(nèi)涵③能夠充實大眾藝術(shù)生活,提高公共文化服務水平④推動了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】B【詳解】①④:本場音樂會借助歌曲、戲歌、二胡與管弦樂等藝術(shù)形式,通過《六尺巷》《盛世徽班》《黃梅飄香》《戰(zhàn)馬奔騰》等豐富多樣的文化節(jié)目,將中西方的文化藝術(shù)表達形式有機結(jié)合,推動了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,生動展現(xiàn)了安徽厚重的文化底蘊和包容多元的文化品性,①④正確。②:材料強調(diào)的是通過音樂會這一文化活動慶祝新年,并沒有涉及豐富節(jié)日文化內(nèi)涵,②排除。③:本場音樂會有利于充實大眾藝術(shù)生活,但僅憑這一次活動無法達到提高公共文化服務水平的效果,③不選。故本題選B。6.(2025·河北秦皇島·二模)奧運女子花樣游泳團體賽中,中國8位運動員以《速度與激情》《萬有引力》《生命之光》為主題,不僅在動作設(shè)計上融入甲骨文元素,還通過“蘭花指”手勢,結(jié)合中國窗花靈感設(shè)計的泳裝設(shè)計,以及詠春武術(shù)動作,讓中華傳統(tǒng)文化的力與美,在中國花游姑娘們的優(yōu)美姿態(tài)中得到完美展現(xiàn),實現(xiàn)了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的統(tǒng)一。中國女子花樣游泳隊相關(guān)設(shè)計的成功在于( )A.文化創(chuàng)作的靈感源于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化B.堅守中華文化立場,推動優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展C.堅持多元文化的指導思想和百花齊放、百家爭鳴的方針D.迎合各國觀眾的審美需要,對傳統(tǒng)文化時尚化、流行化改造【答案】B【詳解】B:中華傳統(tǒng)文化(甲骨文、“蘭花指”、中國窗花、詠春武術(shù))的力與美,在中國花游姑娘們的優(yōu)美姿態(tài)中得到完美展現(xiàn),實現(xiàn)了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的統(tǒng)一,表明中國女子花樣游泳隊相關(guān)設(shè)計的成功在于堅守中華文化立場,推動優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,B正確。A:文化創(chuàng)作的靈感源于實踐,而非優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,A排除。C:發(fā)展中國特色社會主義文化以馬克思主義為指導,指導思想不是多元,C排除。D:各國觀眾的審美需要有高雅的也有低俗的,有合理有不合理的,不能一味迎合,D排除。故本題選B。7.(2025·甘肅白銀·三模)2024年是紅軍長征出發(fā)90周年,各地舉行豐富多彩的紀念活動。江西贛州于都縣,一條紅軍長征小道,吸引30多萬人來追尋足跡;貴州遵義,一群年輕人打造演藝劇目《偉大轉(zhuǎn)折》,讓觀眾沉浸式感受長征歷史……人們以各種方式了解、紀念長征,感受紅軍的智慧和英勇。這有利于( )①傳承紅色基因,挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當代價值②弘揚民族精神,增強中華民族的向心力和凝聚力③增強人民群眾對革命文化的認同感,堅定文化自信④展現(xiàn)中華民族的共同價值追求,豐富時代精神內(nèi)涵A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】C【詳解】①:革命文化不屬于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,①排除。②③:紀念紅軍長征出發(fā)90周年有利于弘揚民族精神,增強中華民族的向心力和凝聚力,增強人民群眾對革命文化的認同感,堅定文化自信,②③正確。④:題干強調(diào)的是弘揚革命文化,其精神內(nèi)涵屬于中華民族精神,而不是時代精神,④錯誤。故本題選C。8.(2025·甘肅白銀·三模)走進被稱為“中國油畫第一村”的大芬村,人人有畫筆,處處是畫作。大芬村的畫家們在日復一日磨煉繪畫技巧的同時,也在探索新的繪畫語言,表達并傳遞出自己的生活與藝術(shù)態(tài)度。30余年的精雕細琢使大芬村從一窮二白的彈丸之地發(fā)展為遍地畫師的藝術(shù)之村。我們從中可以感受到( )①優(yōu)秀文化在推動社會發(fā)展中的作用②文化素養(yǎng)一經(jīng)形成即具相對穩(wěn)定性③人們在實踐中創(chuàng)造文化又享受文化④經(jīng)濟對當?shù)匚幕l(fā)展的巨大作用A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】A【詳解】①:大芬村通過發(fā)展油畫產(chǎn)業(yè),從貧困地區(qū)轉(zhuǎn)變?yōu)樗囆g(shù)之村,體現(xiàn)了優(yōu)秀文化(藝術(shù)創(chuàng)作)對當?shù)厣鐣l(fā)展的推動作用,①正確。②:題目未涉及個人文化素養(yǎng)的穩(wěn)定性問題,而是強調(diào)文化實踐和整體發(fā)展,②排除。③:畫家們在實踐中磨煉技巧、探索新繪畫語言(創(chuàng)造文化),同時通過藝術(shù)表達傳遞生活態(tài)度(享受文化),符合“實踐中創(chuàng)造文化又享受文化”,③正確。④:材料側(cè)重文化(油畫產(chǎn)業(yè))帶動經(jīng)濟和社會進步,而非強調(diào)經(jīng)濟對文化的基礎(chǔ)作用,④不符合題意。故本題選A。9.(2025·廣東廣州·一模)網(wǎng)文、網(wǎng)劇、網(wǎng)游等新載體成為我國文化出海“新三樣”。這些成功出海的網(wǎng)絡(luò)作品承載著東方神韻,通過主動傳播和融合敘事,向全球受眾群體展現(xiàn)了絢爛多彩、立體豐富的中國形象。這說明我國文化要成功出海,必須( )①保持開放心態(tài),借鑒外來文化有益成果 ②創(chuàng)新表達模式,增強國際傳播的實效性③講好中國故事,展現(xiàn)中華文化的獨特性 ④尊重民族差異,激發(fā)各國受眾的認同感A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】C【詳解】①:材料強調(diào)這些成功出海的網(wǎng)絡(luò)作品承載著東方神韻,通過主動傳播和融合敘事,向全球受眾群體展現(xiàn)了絢爛多彩、立體豐富的中國形象,沒有涉及借鑒外來文化有益成果,①不符合題意。②:通過主動傳播和融合敘事,說明我國文化要成功出海必須創(chuàng)新表達模式,增強國際傳播的實效性,②符合題意。③:這些成功出海的網(wǎng)絡(luò)作品承載著東方神韻,向全球受眾群體展現(xiàn)了絢爛多彩、立體豐富的中國形象,說明我國文化要成功出海必須講好中國故事,展現(xiàn)中華文化的獨特性,③符合題意。④:要認同本民族文化,尊重其他民族文化,④說法錯誤。故本題選C。10.(2025·寧夏陜西·模擬預測)中法建交60周年之際,文化交流再譜嶄新華章。2024年10月,浙江小百花越劇團攜東方美學走進法國,通過劇場演出、戲曲專題講座、文旅推介會、越劇快閃等形式,全方位展現(xiàn)中國越劇的迷人魅力。該活動( )①通過豐富多樣的形式,促進中華文化海外傳播②堅持“洋為中用”,展現(xiàn)了中華文化的包容性③豐富越劇文化底蘊,拓展越劇的藝術(shù)表達空間④能促進中法文明交流互鑒,推動中法關(guān)系發(fā)展A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】B【詳解】①④:越劇團通過豐富多樣的形式,向法國觀眾展示中國的越劇文化,可以彰顯越劇厚重文化底蘊,展示中華文化的博大精深,促進中華文化的海外傳播,同時有助于促進中法文明交流互鑒,推動中法關(guān)系健康穩(wěn)定發(fā)展,①④正確。②:材料強調(diào)中華文化的海外傳播,未體現(xiàn)“洋為中用”,②排除。③:這一活動可以展現(xiàn)越劇厚重的文化底蘊,但并不能豐富越劇文化底蘊,③排除。故本題選B。11.(2025·浙江·模擬預測)中國古代畫家的“師造化”已然超越了格物致知,他們感物興懷,窮情寫物,所以春風春鳥、秋月秋蟬、夏云暑雨、冬月祁寒,一切都能成就畫意。這體現(xiàn)了( )①純自然景物雖不是文化,卻可成為文化表現(xiàn)的對象②純自然景物雖不是文化,卻可成為承載文化的載體③文化是社會實踐的產(chǎn)物,是對社會生活的能動反映④人創(chuàng)造了文化,文化能為人們提供豐富的精神食糧A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】A【詳解】①③:題意強調(diào)中國古代畫家從自然景物中獲取靈感進行藝術(shù)創(chuàng)作,通過反映自然的畫作來表達內(nèi)心的情感、意志和精神,這說明純自然景物雖不是文化,卻可成為文化表現(xiàn)的對象,文化是社會實踐的產(chǎn)物,是人們對社會生活的能動反映,①③正確。②:純自然景物是中國古代畫家們畫作表現(xiàn)的對象,而不是文化載體。畫家的畫作是文化載體,②排除。④:優(yōu)秀文化能為人們提供豐富的精神食糧。且材料并未強調(diào)文化的作用,④排除。故本題選A。12.(24-25高三下·廣西南寧·階段練習)2025年2月,國內(nèi)首部AIGC(人工智能生成內(nèi)容)全流程動畫電影《團圓令》殺青?!秷F圓令》是以大熊貓團團、圓圓兄妹為原型的動畫電影,在電影制作過程中,制作團隊充分利用AI技術(shù),使曾經(jīng)要耗時數(shù)年的手繪工序,被壓縮至數(shù)月;本需要數(shù)百人團隊協(xié)作的復雜流程,在算法驅(qū)動下高效運轉(zhuǎn)……。材料表明( )①當代文藝作品的創(chuàng)新依賴于現(xiàn)代科技發(fā)展②科技發(fā)展推進了社會主義文化事業(yè)的建設(shè)③AI技術(shù)正為傳統(tǒng)動畫行業(yè)帶來較大地變革④AI技術(shù)有效地提升了文化產(chǎn)品創(chuàng)作的效率A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】D【詳解】①:現(xiàn)代科技發(fā)展有利于推動文藝作品的創(chuàng)新,立足于社會實踐是文化創(chuàng)新的根本途徑,①排除。②:材料中的動畫電影不屬于文化事業(yè),而是文化產(chǎn)業(yè),②排除。③④:材料中反映AI技術(shù)的運用讓傳統(tǒng)動畫電影制作效率提高,推動該行業(yè)發(fā)生較大的變革,③④正確。故本題選D。13.(2025·陜西漢中·二模)春節(jié)檔電影《哪吒之魔童鬧海》在保留傳統(tǒng)哪吒故事核心框架的基礎(chǔ)上大膽改編,將哪吒變?yōu)閹в信涯嫔实纳倌?。該影片大量運用3D動畫技術(shù),結(jié)合中國傳統(tǒng)水墨畫風格與現(xiàn)代動畫技術(shù),創(chuàng)造出令人耳目一新的視覺體驗,取得票房與口碑雙豐收。這部影片的成功啟示我們( )①創(chuàng)新表達必須滿足現(xiàn)代觀眾情感需求和審美趣味②文化創(chuàng)新需要善于融通不同資源,實現(xiàn)綜合創(chuàng)新③保留傳統(tǒng)文化的核心元素是文化創(chuàng)新發(fā)展的關(guān)鍵④要堅持以內(nèi)容和質(zhì)量為核心,優(yōu)化文化產(chǎn)品供給A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】D【詳解】①:文化創(chuàng)新的表達有多種方向和可能,并非一定要完全契合現(xiàn)代觀眾情感需求和審美趣味才能成功,且現(xiàn)代觀眾的審美趣味不一定是合理的,①排除。②:該影片結(jié)合中國傳統(tǒng)水墨畫風格與現(xiàn)代動畫技術(shù),啟示我們文化創(chuàng)新需要善于融通不同資源,實現(xiàn)綜合創(chuàng)新,②正確。③:文化創(chuàng)新發(fā)展的關(guān)鍵是回答時代問題,完成時代任務,③排除。④:該影片在保留傳統(tǒng)哪吒故事核心框架的基礎(chǔ)上大膽改編,以高質(zhì)量內(nèi)容和創(chuàng)新贏得市場,這說明文化產(chǎn)品的成功要堅持以內(nèi)容和質(zhì)量為核心,優(yōu)化文化產(chǎn)品供給,④正確。故本題選D。14.(2025·陜西漢中·二模)綏德泥塑是帶有明顯黃土氣息的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。20世紀80年代,一批熱愛藝術(shù)的綏德農(nóng)民利用本地常見的黃土,塑造出具有濃厚“陜北味兒”的泥塑作品。這些作品大多取材于陜北人民的日常生活與生產(chǎn)場景,比如捏碼子、推磨、背柴、扭秧歌、吹嗩吶等,民俗味十足,生動傳神,成為陜北人的鄉(xiāng)村記憶和濃濃鄉(xiāng)愁??梢娊椀履嗨埽? )①源遠流長,是具有強大凝聚力和引領(lǐng)力的中華文化②是人們情感的物質(zhì)依托,具有引領(lǐng)社會風尚的功能③扎根社會實踐,是人民群眾直接創(chuàng)造的社會精神財富④熱情謳歌勞動人民,展現(xiàn)了陜北先輩們的智慧創(chuàng)造A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】D【詳解】③:綏德泥塑是一批熱愛藝術(shù)的綏德農(nóng)民以陜北人民的日常生產(chǎn)生活場景為題材創(chuàng)作出來的,可見其扎根社會實踐,是人民群眾直接創(chuàng)造的社會精神財富,③正確。④:綏德泥塑作品融入陜北人民的勞動場景和民俗活動,生動展現(xiàn)了陜北勞動人民的生活智慧與文化創(chuàng)造,是對勞動人民的藝術(shù)謳歌,④正確。①:“源遠流長”強調(diào)歷史傳承的長期性,但材料僅提及綏德泥塑始于20世紀80年代初,未體現(xiàn)其歷史積淀的悠久性,排除①。②:材料未體現(xiàn)綏德泥塑具有引領(lǐng)社會風尚的功能,排除②。故本題選D。15.(2025·湖北·模擬預測)黨的十八大以來,中國珠算、二十四節(jié)氣、太極拳、送王船、春節(jié)相繼列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄,以鮮明的中國特色、中國風格、中國氣派展示國家文化軟實力。這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作( )①為展現(xiàn)和維護世界文化多樣性提供重要載體②有助于我們堅定對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信③在中華文化的傳承與創(chuàng)新中起著決定性作用④有助于各國在文化上相互尊重、理解和認同A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】A【詳解】①②:中國珠算、二十四節(jié)氣、太極拳、送王船、春節(jié)相繼列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄,以鮮明的中國特色、中國風格、中國氣派展示國家文化軟實力。這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作為展現(xiàn)和維護世界文化多樣性提供重要載體,有助于我們堅定對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信,①②正確。③:這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作有利于文化傳承與文化創(chuàng)新,但是不起決定作用,③錯誤。④:認同本民族文化,尊重其他各民族文化,④錯誤。故本題選A。16.(2025·四川·模擬預測)2024年第三屆全球數(shù)字貿(mào)易博覽會在杭州舉行,展會共設(shè)置1個綜合展區(qū),以及數(shù)字文娛在內(nèi)的8個特色數(shù)字產(chǎn)業(yè)展區(qū)。在數(shù)字文娛展區(qū),另設(shè)三大板塊:第一,文化出海展區(qū),展出數(shù)字媒體、數(shù)字出版、網(wǎng)絡(luò)視聽、數(shù)字娛樂、數(shù)字影視、動漫游戲等數(shù)字產(chǎn)品貿(mào)易;第二,國際交流展區(qū),展出優(yōu)質(zhì)文化產(chǎn)品的進出口情況,促進國際文化交流與合作:第三,文娛配套展區(qū),展出AIGC及配套裝備、裝置、軟硬件設(shè)備等上下游產(chǎn)業(yè)鏈。材料表明( )A.發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),切實保障人民基本文化權(quán)益B.對傳統(tǒng)文化進行批判性繼承,堅守中華文化立場C.文化交流構(gòu)成了文化發(fā)展的根本動力D.數(shù)字技術(shù)賦能文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展【答案】D【詳解】A:發(fā)展文化事業(yè)能夠保障人民基本文化權(quán)益,材料中的數(shù)貿(mào)會有利于推動文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,A排除。B:材料未體現(xiàn)對傳統(tǒng)文化的批判性繼承,B排除。C:文化交流構(gòu)成了文化發(fā)展的重要動力,文化發(fā)展的根本動力是社會實踐,C排除。D:將數(shù)字技術(shù)與文化融合,通過全球數(shù)字貿(mào)易博覽會,促進了數(shù)字文化產(chǎn)品的進出口以及文化的交流與合作,推動文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展,D正確。故本題選D。17.(2025·江蘇·模擬預測)2024年7月27日,聯(lián)合國教科文組織第46屆世界遺產(chǎn)大會將“北京中軸線”列人《世界遺產(chǎn)名錄》。這條中軸線,包含著15處遺產(chǎn)構(gòu)成要素,前后起伏、左右均衡對稱,是我國“面朝后市”“左祖右社”的傳統(tǒng)都城理想范式,表達了中國傳統(tǒng)都城規(guī)劃對于禮儀和秩序的強調(diào)。見證了中國的歷史變革,是國家禮儀文化與傳統(tǒng)城市管理方式的有力物質(zhì)見證?!氨本┲休S線”申遺成功( )A.有利于促進不同文明交流,吸收優(yōu)秀外來文化B.展示中華文明的歷史文化價值,增強文化自信C.更好地豐富了北京老城歷史文脈和傳統(tǒng)文化內(nèi)涵D.彰顯了傳統(tǒng)文化可以超越歷史條件,具有永恒價值【答案】B【詳解】A:材料沒有強調(diào)不同文明交流,吸收優(yōu)秀外來文化,A不符合題意。B:“北京中軸線”申遺成功,讓世界了解“北京中軸線”有利于向世界展示中華文明的歷史文化價值,增強文化自信,故B符合題意。C:“北京中軸線”申遺成功并不會豐富北京老城歷史文脈和傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,C說法錯誤。D:傳統(tǒng)文化不可以超越歷史條件,且傳統(tǒng)文化中有精華也有糟粕,D說法錯誤。故本題選B。18.(2025·廣東·模擬預測)國家主席習近平在金磚國家領(lǐng)導人第十六次會晤上發(fā)表重要講話時指出,金磚國家匯聚了深厚的歷史和璀璨的文化。我們要積極倡導不同文明包容共存,加強治國理政經(jīng)驗交流,挖掘教育、體育、藝術(shù)等領(lǐng)域合作潛力,讓不同文明交相輝映,照亮金磚前行之路。上述論述是基于( )①聯(lián)系構(gòu)成事物的運動、變化和發(fā)展 ②文化交流構(gòu)成文化發(fā)展的重要動力③文化可以通過交流互鑒實現(xiàn)融合、趨向同一 ④特殊性包含普遍性并由普遍性表現(xiàn)出來A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】A【詳解】①:加強治國理政經(jīng)驗交流,不同國家之間產(chǎn)生聯(lián)系,讓不同文明交相輝映,照亮金磚前行之路,是基于聯(lián)系構(gòu)成事物的運動、變化和發(fā)展,①正確。②:題干強調(diào)加強治國理政經(jīng)驗交流,照亮金磚前行之路,是基于文化交流構(gòu)成文化發(fā)展的重要動力,②正確。③:文化可以通過交流互鑒實現(xiàn)文化融合,但并不會趨向同一,仍然會保持文化的多樣性,③排除。④:普遍性寓于特殊性并由特殊性表現(xiàn)出來,④排除。故本題選A。19.(2025·河北·模擬預測)巴黎奧運會前夕,中國體育博物館精選139件/套文物帶到巴黎,文物歷史可追溯至商代。此次展覽不僅展現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的獨特魅力,也展現(xiàn)出中國體育從起步到騰飛的歷史跨越和體育健兒頑強拼搏的精神風貌。中華體育文化與西方體育文化在這一刻交匯,傳遞出人類共同的語言:理解與尊重、和平與友誼。此次展覽( )①搭建文明交流互鑒的平臺,增強國外民眾對中華體育文化的認同②展現(xiàn)了中華傳統(tǒng)體育文化的獨特魅力,實現(xiàn)傳統(tǒng)文化創(chuàng)新性發(fā)展③有利于推動中華體育文化“走出去”,講好中國故事、傳遞中國價值④矛盾普遍性與特殊性相互聯(lián)結(jié),中西體育文化各具特色又蘊含共同價值A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】D【詳解】①:尊重文化多樣性既要認同本民族文化,又要尊重其他民族文化,①排除。②:材料主要強調(diào)的是通過展覽展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的獨特魅力,以及中華體育文化與西方體育文化的交匯等,未體現(xiàn)對傳統(tǒng)文化的“創(chuàng)新性發(fā)展”,同時“實現(xiàn)傳統(tǒng)文化創(chuàng)新性發(fā)展”應該是“實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新性發(fā)展”,②排除。③:中國體育博物館精選文物帶到巴黎展覽,讓中華體育文化與西方體育文化交匯,展現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的獨特魅力以及中國體育的歷史跨越和體育健兒的精神風貌,這有利于推動中華體育文化走向世界,向世界講好中國故事、傳遞中國價值,提升中華文化的國際影響力,③正確。④:中華體育文化與西方體育文化各具特色,這體現(xiàn)了矛盾的特殊性;它們又傳遞出人類共同的語言“理解與尊重、和平與友誼”,這體現(xiàn)了矛盾的普遍性,說明矛盾的普遍性與特殊性相互聯(lián)結(jié),中西體育文化既各有特點又蘊含著共同價值,④正確。故本題選D。20.(2025·黑龍江哈爾濱·二模)2024年5月27日,中宣部授予陸軍某合成旅“楊根思連”“時代楷?!狈Q號,褒揚他們是“‘三個不相信’英雄宣言的新時代傳人”,號召全社會向他們學習。1950年11月29日,在長津湖戰(zhàn)役中,楊根思帶兵堅守小高嶺。在戰(zhàn)友們接連倒下的情況下,楊根思抱起炸藥包沖向敵軍,與敵人同歸于盡……70多年來,一代代官兵續(xù)寫紅色連隊的英雄傳奇,傳承“三個不相信”的忠誠誓言:“不相信有完不成的任務、不相信有克服不了的困難、不相信有戰(zhàn)勝不了的敵人”!楊根思的事跡啟示我們( )①以時代楷模為榜樣,堅定道路自信和文化自信②要弘揚和培育以愛國主義為核心的中國精神③要勇?lián)鐣熑?,踐行社會主義核心價值觀④在個人與社會的統(tǒng)一中創(chuàng)造和實現(xiàn)人生價值A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】D【詳解】①:題干強調(diào)的是英雄精神,沒有體現(xiàn)堅定道路自信和文化自信,①排除。②:應該是“要弘揚和培育以愛國主義為核心的民族精神”,②錯誤。③:楊根思作為軍人,以生命履行保家衛(wèi)國的職責,體現(xiàn)了社會主義核心價值觀中的“愛國”與“敬業(yè)”,展現(xiàn)了個人對社會的責任擔當,③正確。④:楊根思為國家和集體利益犧牲自我,將個人價值融入社會價值,體現(xiàn)了要在個人與社會的統(tǒng)一中創(chuàng)造和實現(xiàn)人生價值,④正確。故本題選D。21.(2025·山東濟南·一模)《哪吒之魔童鬧海》登頂全球動畫電影票房榜。電影的看點是“傳承”,看頭在“新生”。三維動畫復現(xiàn)“山河社稷圖”,八卦陣讓《周易》哲學可視化,青銅饕餮紋、漢代漆器色化為視覺特效。同時,電影創(chuàng)造出有別于傳統(tǒng)的“一頭六臂”哪吒新形象。電影的成功之處在于( )①開拓創(chuàng)新,發(fā)揮意識的自覺選擇性與能動創(chuàng)造性②古為今用,將傳統(tǒng)與現(xiàn)代從斗爭性轉(zhuǎn)化為同一性③博采眾長,充分吸收和借鑒外來文化的有益成果④與時俱進,深度挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化豐富內(nèi)涵A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】B【詳解】①:電影創(chuàng)造出有別于傳統(tǒng)的哪吒新形象,發(fā)揮了意識的自覺選擇性,能夠選擇相關(guān)內(nèi)容進行創(chuàng)作,同時發(fā)揮能動創(chuàng)造性,對形象等進行創(chuàng)新塑造,做到了開拓創(chuàng)新,①正確。②:矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化,但斗爭性和同一性是矛盾的基本屬性,二者不能相互轉(zhuǎn)化,②錯誤。③:題干主要強調(diào)的是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘與創(chuàng)新運用,未涉及吸收和借鑒外來文化的有益成果,③不選。④:電影通過三維動畫復現(xiàn)傳統(tǒng)文化元素,讓《周易》哲學可視化,挖掘傳統(tǒng)文化內(nèi)涵并與時俱進地呈現(xiàn),使其獲得成功,④正確。故本題選B。22.(2025·福建·模擬預測)在甘肅敦煌四中,不僅校服上印有敦煌藻井圖案,新校舍也是漢唐風格;湖北宜昌二十七中堅持從學生書法作品中海選校牌,每隔兩周一換。將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融進校園生活( )①有利于發(fā)揮文化教化育人的功能,促進學生全面發(fā)展②根本原因在于文化因交融而豐富,文化交融能推動教育發(fā)展③是為了發(fā)揮地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源優(yōu)勢,提升學校文化實力④能夠讓學生切身感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化魅力,增強文化自信A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】B【詳解】①④:將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融進校園生活有利于發(fā)揮文化教化育人的功能,促進學生全面發(fā)展,能夠讓學生切身感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化魅力,增強文化自信,①④說法正確。②:材料強調(diào)文化傳承,沒有涉及文化交融,且文化因交融而豐富不是根本原因,②說法錯誤。③:發(fā)揮地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源優(yōu)勢,提升學校文化實力,不是將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融進校園生活的目的,③說法錯誤。故本題選B。23.(2025·河南·模擬預測)聯(lián)合國教科文組織第46屆世界遺產(chǎn)大會將“北京中軸線——中國理想都城秩序的杰作”列入《世界遺產(chǎn)名錄》。北京中軸線縱貫北京老城南北,始建于13世紀,成型于16世紀,此后經(jīng)不斷演進發(fā)展,形成今天世界上最長的城市軸線。700多年來,這條北京城的“脊梁”見證了中華文明的賡續(xù)不絕。北京中軸線申遺成功的文化價值是( )①彰顯中華文化的優(yōu)越性,增強民族的自豪感②傳承和發(fā)展源遠流長、博大精深的中華文化③推動中華文化走向世界,提升其國際影響力④推動中華傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】C【詳解】①:各民族文化一律平等,“彰顯中華文化的優(yōu)越性”說法不妥,①說法錯誤。②:北京中軸線縱貫北京老城南北,始建于13世紀,成型于16世紀,此后經(jīng)不斷演進發(fā)展,形成今天世界上最長的城市軸線,見證了中華文明的賡續(xù)不絕,這說明中華文化源遠流長、博大精深,北京中軸線申遺成功有利于傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,②符合題意。③:將北京中軸線列入《世界遺產(chǎn)名錄》有利于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在世界范圍內(nèi)傳播,推動中華文化走向世界,提升其國際影響力,③符合題意。④:應推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,④說法錯誤。故本題選C。24.(2025·江蘇·模擬預測)2025年哈爾濱亞冬會架起了中國同亞洲各國交流互鑒的橋梁。開幕式上,文藝演出《冰燈啟夢》《榮光耀未來》等篇章,以兒童追夢為線索,融合冰雕、燈光與科技,呈現(xiàn)了一場兼具藝術(shù)性與國際化的音樂盛宴,震撼人心。這表明( )①交流互鑒是世界文化多樣化發(fā)展的前提②中國在包容開放中彰顯高度的文化自信③中國以海納百川的胸襟對待外來優(yōu)秀文化④音樂的價值和魅力在交流傳播中得以確定A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】C【詳解】①:文化多樣性是交流互鑒的前提,而非結(jié)果,表述顛倒,①說法錯誤。②③:哈爾濱亞冬會開幕式上,以兒童追夢為線索,融合冰雕、燈光與科技,呈現(xiàn)了一場兼具藝術(shù)性與國際化的音樂盛宴,這表明中國以海納百川的胸襟對待外來優(yōu)秀文化,在包容開放中彰顯高度的文化自信,②③符合題意。④:音樂的價值由其自身內(nèi)涵決定,交流傳播是擴大影響力而非“確定”價值,④說法錯誤。故本題選C。25.(2025·福建·模擬預測)“紙繡”工藝源于明代天啟年間顧氏家族,傳承嚴謹、文字記載稀少,至清晚期不幸中斷。新中國成立后,顧氏后人對材料、技法及裝裱工藝進行革新,創(chuàng)造出了一種既有傳統(tǒng)“紙繡”技藝特征又有現(xiàn)代工藝特色的“南昌宣紙刺繡”。“南昌宣紙刺繡”成為“贛繡”的重要繡種,極大地提升了“贛繡”的品牌價值,被列入江西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。南昌宣紙刺繡( )①集中體現(xiàn)了中華民族的整體風貌和精神特征②能豐富文化的多樣性,影響世界文明的進程③反作用于一定的經(jīng)濟,有利于推動江西經(jīng)濟發(fā)展④融通不同資源,實現(xiàn)了對“紙繡”的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】D【詳解】①:中華民族精神集中體現(xiàn)了中華民族的整體風貌和精神特征,而不是“南昌宣紙刺繡”,①說法錯誤。②:南昌宣紙刺繡作為新中國成立后創(chuàng)造出的繡種,有利于豐富文化的多樣性,但是還不足以影響世界文明的進程,夸大了其作用,②說法錯誤。③:南昌宣紙刺繡極大地提升了“贛繡”的品牌價值,說明它作為一種文化產(chǎn)品,有利于推動江西經(jīng)濟發(fā)展,③符合題意。④:南昌宣紙刺繡是顧氏后人對材料、技法及裝裱工藝進行革新創(chuàng)造出的,說明它融通了新的資源,實現(xiàn)了對“紙繡”的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,④符合題意。故本題選D。26.(2025·寧夏陜西·模擬預測)萬物有所生,而獨知守其根。穿上“馬面裙”,點亮竹制臺燈,買點中華老字號產(chǎn)品……曾經(jīng)與時尚不搭邊的傳統(tǒng)文化元素,如今正成為備受年輕人追捧的國風新潮流。習近平總書記指出:“中華文明延綿至今,正是因為有這種根的意識。”堅守根脈( )①是繁榮發(fā)展本民族文化的必由之路 ②符合建設(shè)社會主義文化強國的需要③要積極吸收外來文化一切有益成果 ④應創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化表達形式A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】D【詳解】②④:新時代背景下,堅守根脈,需要創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化表達形式,推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展;同時堅守根脈也有助于建設(shè)社會主義文化強國,②④符合題意。①:在時代的高起點上推動文化內(nèi)容形式、體制機制、傳播手段創(chuàng)新,解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力,是繁榮文化的必由之路,而非堅守根脈,①不選。③:材料強調(diào)要繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,沒有強調(diào)要吸收外來文化有益成果,③不選。27.(2025·山東·模擬預測)愛情是梁山伯與祝英臺,是化蝶前那一夜的等待……以往的“梁?!蔽鑴?,大多在“劇”和“講故事”上著力,《化·蝶》則以雜技藝術(shù)作為主要表達手段,融合默劇、魔術(shù)等多元藝術(shù)形式來表達愛情、化蝶,表現(xiàn)了“人蝶互夢,物我兩忘”的哲思。由此可見( )①《化·蝶》既有傳統(tǒng)中國文化的審美,又不失當代舞臺表演的創(chuàng)新②梁祝的愛情矛盾具有普遍性,反映了社會中普遍存在的愛情難題③《化·蝶》讓中國經(jīng)典愛情故事在雜技藝術(shù)中煥發(fā)出別樣的生命力④梁祝故事為《化·蝶》“人蝶互夢,物我兩忘”提供世界觀指導A.①③ B.①④ C.②③ D.③④【答案】A【詳解】①③:《化·蝶》則以雜技藝術(shù)作為主要表達手段,融合默劇、魔術(shù)等多元藝術(shù)形式來表達愛情、化蝶,表現(xiàn)了“人蝶互夢,物我兩忘”的哲思。這說明《化·蝶》既有傳統(tǒng)中國文化的審美,又不失當代舞臺表演的創(chuàng)新,展現(xiàn)出強大的生命力,①③正確。②:梁祝的愛情矛盾具有特殊性,并不是社會中普遍存在的愛情難題,②排除。④:梁祝故事是“人蝶互夢,物我兩忘”文化的載體;《化·蝶》表現(xiàn)了“人蝶互夢,物我兩忘”的哲思,表明梁祝故事并不能為《化·蝶》“人蝶互夢,物我兩忘”提供世界觀指導,④排除。故本題選A。28.(2025高三·湖北武漢·專題練習)2024年9月27日,海內(nèi)外文廟書院管理者、專家學者,共聚孔子誕生地、文廟書院起源地曲阜,開展全球文廟書院溯源之旅活動。大家對文廟書院的保護理念、保護原則、思路舉措和愿景等達成共識,形成了《文廟書院保護傳承曲阜宣言》。宣言的發(fā)布( )①為弘揚儒家優(yōu)秀文化、推動文明交流互鑒作出貢獻②在全球范圍內(nèi)確立儒家文化的重要標識和物質(zhì)載體③切實發(fā)揮儒家精粹以文化人、立德樹人的教化功能④挖掘儒家文化的價值,增進世界對儒家文化的認同A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】A【詳解】①③:來自海內(nèi)外的文廟書院管理者、專家學者來到曲阜,開展全球文廟書院溯源之旅活動,并對文廟書院的保護理念、保護原則、思路舉措和愿景等達成共識,形成了《文廟書院保護傳承曲阜宣言》,說明宣言發(fā)布對弘揚儒家優(yōu)秀文化、推動文明交流互鑒,發(fā)揮儒家精粹教化功能有重要作用,①③符合題意。②:儒家文化的重要標識和物質(zhì)載體早已確立,②不選;④:認同本民族文化,尊重其他民族文化,“世界對儒家文化的認同”說法錯誤,④不選。故本題選A。29.(2025·黑龍江吉林·二模)北京時間2024年12月4日晚,在巴拉圭亞松森召開的聯(lián)合國教科文組織保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會第19屆常會上,中國申報的“春節(jié)——中國人慶祝傳統(tǒng)新年的社會實踐”正式列入《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》。中國春節(jié)申遺成功有利于( )①保護民族文化,集中展示中華民族的整體風貌和精神特征②保護文化遺產(chǎn),弘揚源遠流長、博大精深的中華文化③增進國際社會對中國傳統(tǒng)文化的了解,擴大中華文化的影響力④增強世界人民對中華文化的認同感和歸屬感,筑牢人類命運共同體A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】C【詳解】①:中華民族精神集中體現(xiàn)了中華民族的整體風貌和精神特征,①排除。②③:中國春節(jié)申遺成功有利于保護文化遺產(chǎn),弘揚源遠流長、博大精深的中華文化,同時有利于向世界展示中華文化的魅力,增進國際社會對中國傳統(tǒng)文化的了解,擴大中華文化的影響力,②③正確。④:認同本民族文化,尊重其他民族文化;“增強世界人民對中華文化的認同感和歸屬感”的說法錯誤,④排除。故本題選C。30.(2025·黑龍江哈爾濱·二模)“中國”一詞的由來可以追溯到周代。在古代,“國”字的含義是“城”或“邦”,而“中國”就是“中央之城”或“中央之邦”。周代文獻中,“中國”一詞有多種不同含義,包括指京師(首都)、天子直接統(tǒng)治著的王國、中原地區(qū)、國內(nèi)或內(nèi)地、以及漢族居住的地區(qū)和建立的國家。在五千多年的中華文明傳承中,“中國”不僅是一個地理概念,更是一個文明概念。不僅鐫刻在“何尊”底部,更銘刻在每個華夏兒女心中。材料表明( )A.保護文化傳承的載體,有利于展現(xiàn)文化的多樣性B.加強中華文明傳播與交流,促進世界文明共同繁榮C.增強中華文化自信,就是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化充滿自信D.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠流長,增強了民族認同感【答案】D【詳解】A:材料主要圍繞 “中國” 一詞由來及含義,強調(diào)其在中華文明傳承中的意義,未提及文化傳承載體與文化多樣性的關(guān)系,A排除。B:材料沒有涉及中華文明與世界文明交流以及促進世界文明共同繁榮的內(nèi)容,B排除。C:增強中華文化自信不僅僅是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化充滿自信,還包括對革命文化和社會主義先進文化的自信。且材料重點不在強調(diào)文化自信的內(nèi)容,C排除。D:“‘中國’一詞的由來可以追溯到周代” 體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠流長?!啊袊粌H銘刻在‘何尊’底部,更銘刻在每個華夏兒女心中” 表明其增強了民族認同感,D正確。故本題選D。31.(2025·全國·模擬預測)2024年10月上映的電影《只此青綠》改編自同名舞劇,全片無臺詞,通過電影語言演繹音樂和舞蹈,生動展現(xiàn)少年畫家希孟、織絹人、制筆人、制墨人、磨石人、篆刻人等努力共繪曠世之作《千里江山圖》的歷程,飽含細膩的中式美學。為觀眾提供了一個全面感知與欣賞中國傳統(tǒng)非遺文化的機會。這體現(xiàn)出( )①文化創(chuàng)新的關(guān)鍵在于傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化②人民既是文化的創(chuàng)造者,也是文化的享用者③對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展④文化體制機制的創(chuàng)新提升了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的影響力A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】C【詳解】①:文化創(chuàng)新的關(guān)鍵在于回答時代問題,完成時代任務,①排除。②:少年畫家希孟、織絹人、制筆人、制墨人、磨石人、雕刻人等共同完成《千里江山圖》,這說明人民是文化發(fā)展的主體,是文化的創(chuàng)造者。電影《只此青綠》為觀眾提供了欣賞中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的機會,這說明人民是文化成果的最終享用者和受益者,②正確。③:電影《只此青綠》通過電影語言演繹音樂和舞蹈,生動展現(xiàn)少年畫家希孟、織絹人、制筆人、制墨人、磨石人、篆刻人等努力共繪曠世之作《千里江山圖》的歷程,為觀眾提供了一個全面感知與欣賞中國傳統(tǒng)非遺文化的機會。這體現(xiàn)了對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,③正確。④:材料強調(diào)的是對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)新提升了其影響力,未涉及文化體制機制的創(chuàng)新,④排除。故本題選C。32.(2025·全國·模擬預測)習近平總書記在講話中強調(diào),我們不斷厚植現(xiàn)代化的物質(zhì)基礎(chǔ),不斷夯實人民幸福生活的物質(zhì)條件,同時大力發(fā)展社會主義先進文化,加強理想信念教育,傳承中華文明,促進物的全面豐富和人的全面發(fā)展。習近平總書記的講話( )①體現(xiàn)了推動物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展是發(fā)展中國特色社會主義的本質(zhì)特征②站在經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑關(guān)系的哲學高度,深刻闡釋了社會運動規(guī)律③體現(xiàn)了“每個人的自由發(fā)展”是未來共產(chǎn)主義社會的理想目標④闡明了文化自信的內(nèi)涵,彰顯中國共產(chǎn)黨高度的文化自覺A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】C【詳解】①:中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導是中國特色社會主義的本質(zhì)特征,①排除。②:現(xiàn)代化的物質(zhì)基礎(chǔ)屬于經(jīng)濟基礎(chǔ)范疇,發(fā)展社會主義先進文化屬于上層建筑范疇,促進物的全面豐富和人的全面發(fā)展,是站在經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑關(guān)系的哲學高度,深刻闡釋了社會運動規(guī)律,②正確。③:共產(chǎn)主義社會的理想目標是實現(xiàn)物質(zhì)財富極大豐富、人民精神境界極大提高、每個人自由而全面發(fā)展的社會。“每個人的自由發(fā)展”體現(xiàn)了這一理想目標,③正確。④:材料涉及物質(zhì)文明與精神文明的統(tǒng)一關(guān)系,未體現(xiàn)文化自信和文化自覺,④排除。故本題選C。33.(2025·北京房山·一模)青春版《牡丹亭》,舞臺、服裝、人物,都非常美,20多年演出500多場,足跡遍布國內(nèi)眾多城市,以及亞洲、美洲、歐洲的多個國家,觀眾人數(shù)達百萬,無數(shù)年輕人被“圈粉”。古老的昆曲綻放新的華彩,是中華文化走出去一張有魅力的名片??梢姡? )A.青春版《牡丹亭》守正創(chuàng)新,體現(xiàn)了內(nèi)容美與形式美的統(tǒng)一B.文化創(chuàng)作立足中華傳統(tǒng)文化,滿足了青年人的美好生活需求C.發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)要以經(jīng)濟效益為中心,增強中華文明的傳播力D.中華文化既是民族的也是世界的,與世界各國文化兼容并蓄【答案】A【詳解】A:題干強調(diào)青春版《牡丹亭》既保留了昆曲的傳統(tǒng)內(nèi)核(內(nèi)容美),又通過舞臺、服裝等形式的創(chuàng)新(形式美),吸引了國內(nèi)外年輕觀眾,體現(xiàn)了“守正創(chuàng)新”和內(nèi)容與形式的統(tǒng)一,A符合題意。B:文化創(chuàng)作應立足社會實踐,而非傳統(tǒng)文化,B說法錯誤。C:建立健全把社會效益放在首位、社會效益和經(jīng)濟效益相統(tǒng)一的文化創(chuàng)作生產(chǎn)體制機制。而不是要以經(jīng)濟效益為中心,C說法錯誤。D:材料沒有體現(xiàn)中華文化吸收其他國家文化,不涉及世界各國文化兼容并蓄,D不符合題意。故本題選A。34.(2025·甘肅白銀·模擬預測)江西南昌滕王閣,背誦《滕王閣序》爭取免費門票機會;陜西西安大唐不夜城,與“李白”對詩贏得紀念品;甘肅天水麥積山石窟,欣賞“東方雕塑陳列館”……多地憑借文化底蘊為文旅消費“加分”,文旅市場持續(xù)升溫。這表明( )①保留傳統(tǒng)地域文化特色是發(fā)展當?shù)芈糜蔚年P(guān)鍵②優(yōu)秀文化賦能旅游市場,促進經(jīng)濟發(fā)展③旅游業(yè)以文化為基礎(chǔ),增強對游客的吸引力④把文化融入生活有利于傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】D【詳解】②④:多地憑借文化底蘊為文旅消費“加分”,文旅市場持續(xù)升溫,說明把文化融入生活有利于傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,優(yōu)秀文化賦能旅游市場,促進經(jīng)濟發(fā)展,②④正確。①:此選項夸大了保留傳統(tǒng)地域文化特色的作用,①排除。③:文化發(fā)展要以經(jīng)濟為基礎(chǔ),③錯誤。故本題選D。35.(2025·甘肅平?jīng)觥つM預測)2024年4月20日,首屆中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化視聽大會在江蘇南京舉行,共有355家機構(gòu)(含個人)申報了1513部作品,題材多元、內(nèi)容豐富。快手平臺所提交的《非遺峨眉武術(shù)》《做安順地戲行頭》《回馬槍》三部作品,分別榮膺最佳作品獎、優(yōu)秀作品獎和好作品獎。這啟示我們( )①促進科技賦能傳統(tǒng)文化,使傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與時俱進 ②弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,推動建設(shè)社會主義文化強國 ③立足實踐,以民族精神激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力 ④守正創(chuàng)新,實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“活”起來“火”起來A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】D【詳解】②:首屆中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化視聽大會在南京舉行,共有355家機構(gòu)(含個人)申報了1513部作品,題材多元、內(nèi)容豐富,啟示我們要弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,推動建設(shè)社會主義文化強國,②正確。④:本次活動中,快手平臺所提交的《非遺峨眉武術(shù)》《做安順地戲行頭》《回馬槍》三部作品,分別榮膺最佳作品獎、優(yōu)秀作品獎和好作品獎,啟示我們要守正創(chuàng)新,實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“活”起來“火”起來,④正確。①:材料體現(xiàn)的是科技賦能傳統(tǒng)文化,使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式得以豐富,更加與時俱進,①不符合題意。③:要立足實踐,以時代精神激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力,材料未體現(xiàn)民族精神,③排除。故本題選D。36.(2025·黑龍江哈爾濱·二模)隨著哈爾濱旅游的爆火,冰城的各大景點都出現(xiàn)了預約爆滿的景象,其中坐落于平房區(qū)的侵華日軍第七三一部隊遺址的門口也排起了長龍,在罪證陳列館中展示了侵華日軍的殘酷暴行和中國軍民的英勇抵抗,一幕幕場景的再現(xiàn)令無數(shù)參觀者落淚。這種對歷史的銘記和反思有利于( )①展示中華民族的獨特文化魅力,傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化②涵養(yǎng)家國情懷,弘揚以愛國主義為核心的民族精神③促進文化交流與交融,增進對不同文化的了解④弘揚主旋律,加強中華民族的向心力A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】C【詳解】①:題目強調(diào)對侵略歷史的銘記和反思,與“展示中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”無直接關(guān)聯(lián),屬于中華文化的革命文化范疇,而非傳統(tǒng)文化, ①排除。②:遺址以真實史料揭露侵華日軍暴行,展現(xiàn)中國軍民不屈抗爭,激發(fā)參觀者對民族苦難的共情和對英雄的敬仰。這種歷史教育強化了民族自尊心、自信心,體現(xiàn)了對愛國主義這一民族精神核心的傳承與弘揚,②正確。③ :該場景聚焦本國歷史反思,未涉及不同文化間的互動與交融, ③排除。④:歷史反思通過銘記屈辱與抗爭,傳遞“勿忘國恥、振興中華”的價值觀,凝聚全民族共同奮斗的精神力量,有利于弘揚主旋律,加強中華民族的向心力,④正確。故本題選C。37.(2025·江蘇·模擬預測)河南博物院的文創(chuàng)考古盲盒將微縮的文物“埋”進了土里,讓消費者動手“挖”出來,一經(jīng)推出就迅速被搶到斷貨;甘肅省博物館一改嚴肅,將銅奔馬玩出了花,本就“魔性”的面部表情被精心設(shè)計在卡通化的毛絨玩具上,讓人忍俊不禁,產(chǎn)品銷量節(jié)節(jié)攀升;陜西歷史博物館著力打造新IP,“唐妞”系列文創(chuàng)讓憨態(tài)可掬的唐風美人“穿越”到今天,體驗著現(xiàn)代生活……博物館文創(chuàng)( )A.體現(xiàn)了文化創(chuàng)新和發(fā)展的關(guān)鍵是以人民為中心B.營造“在場感”,推動優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播和傳承C.發(fā)揮了文化對經(jīng)濟發(fā)展的推動作用D.堅守中華文化和吸收外來有益文化的立場【答案】B【詳解】B:博物館的文創(chuàng)產(chǎn)品通過讓消費者動手挖掘、接觸和體驗,創(chuàng)造了一種身臨其境的“在場感”,這種體驗方式有助于加深消費者對文物和背后文化的了解,從而推動優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播和傳承,B符合題意。A:文化創(chuàng)新和發(fā)展的關(guān)鍵是回答時代問題,完成時代任務,A錯誤。C:文化有先進和落后之分,先進的文化對經(jīng)濟發(fā)展起推動作用,C錯誤。D:要堅守中華文化立場,吸收外來文化有益成果不是我們要堅守的立場,D錯誤。故本題選B。38.(2025·全國·模擬預測)“非物質(zhì)文化遺產(chǎn),中華民族的手藝活,既傳統(tǒng)又時尚?!崩枳骞に嚴桢\已有3000多年歷史,如今黎錦通過與其他工藝的跨界結(jié)合,廣泛應用于家居裝飾等領(lǐng)域,現(xiàn)已成為海南鄉(xiāng)村振興與生態(tài)產(chǎn)業(yè)化的一張名片。下列關(guān)于黎錦的分析正確的是( )①黎錦作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn),具有博大精深的特點②通過與其他工藝跨界結(jié)合,黎錦實現(xiàn)創(chuàng)新性發(fā)展③黎錦產(chǎn)業(yè)推動海南鄉(xiāng)村振興,反映黎族經(jīng)濟生活④黎錦體現(xiàn)了黎族的民族文化,是黎族的唯一標識A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】C【詳解】①:材料中黎族工藝黎錦已有3000多年歷史體現(xiàn)的是中華文化源遠流長的特點,不體現(xiàn)中華文化具有博大精深的特點,①不選。②:“黎錦通過與其他工藝的跨界結(jié)合,廣泛應用于家居裝飾等領(lǐng)域”,這體現(xiàn)了黎錦通過創(chuàng)新發(fā)展的方式,拓展了應用范圍等,實現(xiàn)了創(chuàng)新性發(fā)展,②正確。③:“現(xiàn)已成為海南鄉(xiāng)村振興與生態(tài)產(chǎn)業(yè)化的一張名片”表明黎錦產(chǎn)業(yè)在推動海南鄉(xiāng)村振興方面發(fā)揮了作用,也從側(cè)面反映了黎族的經(jīng)濟生活情況,③正確。④:黎錦體現(xiàn)了黎族的民族文化,但不能說是黎族的唯一標識,黎族還有其他諸多體現(xiàn)民族特色的元素,④不選。故本題選C。39.(2025·全國·二模)國家主席習近平在致首屆世界古典學大會的賀信中指出,兩千多年前,中國和希臘兩大文明在亞歐大陸兩端交相輝映,為人類文明演進作出了奠基性貢獻。而今,中希共同舉辦首屆世界古典學大會,在雅典設(shè)立中國古典文明研究院,希望各位專家學者擔負起古典學研究的使命,為促進文明傳承發(fā)展、推動文明交流互鑒作出更大貢獻。此舉( )①旨在讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在傳播中得到世界各國認同②為中希兩國和世界各國搭建了文明交流互鑒的新平臺③彰顯了中國積極致力于解決人類共同面臨的文化難題④表明中希兩國注重從不同文明中尋求智慧、汲取營養(yǎng)A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】C【詳解】②④:中希共同舉辦首屆世界古典學大會,在雅典設(shè)立中國古典文明研究院,促進文明傳承發(fā)展、推動文明交流互鑒,此舉為中希兩國和世界各國搭建了文明交流互鑒的新平臺,也表明中希兩國注重從不同文明中尋求智慧、汲取營養(yǎng),②④符合題意。①:“讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在傳播中得到世界各國認同”表述錯誤,只能認同本民族文化,尊重其他民族文化,①錯誤。③:材料沒有涉及人類共同面臨的文化難題,③排除。故本題選C。40.(2025·江蘇·模擬預測)2024年10月上映的電影《只此青綠》改編自同名舞劇,全片無臺詞,通過電影語言演繹音樂和舞蹈,生動展現(xiàn)少年畫家希孟、織絹人、制筆人、制墨人、磨石人、篆刻人等努力共繪曠世之作《千里江山圖》的歷程,飽含細膩的中式美學。為觀眾提供了一個全面感知與欣賞中國傳統(tǒng)非遺文化的機會。這體現(xiàn)出( )A.文化創(chuàng)新的關(guān)鍵在于傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化B.優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技結(jié)合才有生命力C.對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展D.文化體制機制的創(chuàng)新提升了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的影響力【答案】C【詳解】A:文化創(chuàng)新的關(guān)鍵在于回答時代問題,完成時代任務,A錯誤。B:優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力來自在實踐的基礎(chǔ)上隨著時代發(fā)展不斷創(chuàng)新發(fā)展,并不一定要與科技結(jié)合,B表述錯誤。C:此電影改編自同名舞劇,通過電影語言演繹音樂和舞蹈,生動展示曠世之作,并對織絹、制筆、制墨、磨石、篆刻等非遺文化直觀全面地呈現(xiàn)在觀眾面前,體現(xiàn)了對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,C正確。D:材料強調(diào)的是通過對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化本身的傳承和創(chuàng)新提升了其影響力,與文化體制機制創(chuàng)新無關(guān),D不選。故本題選C。41.(2025·黑龍江哈爾濱·二模)漫畫啟示我們在人生逐夢的道路上要( )①遵循成功經(jīng)驗,善于學習借鑒②保持開放包容,堅持為我所用③注重量的積累,做到腳踏實地④堅持具體分析,反對生搬硬套A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】D【詳解】①②:漫畫強調(diào)不能把成功者的足跡簡單視為框框去盲目遵循,不能一味地遵循成功經(jīng)驗,而要根據(jù)自身實際情況靈活對待,保持開放包容,堅持為我所用,①排除,②正確。③:漫畫中沒有涉及到量的積累以及腳踏實地,③不符合題意。④:對成功者的足跡,不能簡單地當作框框生搬硬套,而應該堅持具體問題具體分析,根據(jù)自身情況去借鑒,④符合題意。故本題選D。42.(2025·天津河北·一模)京杭大運河承載著深厚的文化價值、自強不息的民族精神以及人與自然和諧相處的智慧。習近平總書記指出,大運河是祖先留給我們的寶貴遺產(chǎn),是流動的文化,要統(tǒng)籌好、傳承好、利用好。這是因為( )A.大運河文化集中體現(xiàn)了中華民族整體風貌和精神特征B.大運河具有獨特的文化價值,有利于堅定中華文化自信C.大運河豐富了民族精神的基本內(nèi)涵,是中華民族獨有的文化財富D.經(jīng)濟與文化相互交融,大運河文化可以通過實踐轉(zhuǎn)化為精神力量【答案】B【詳解】A:中華民族精神集中體現(xiàn)了中華民族整體風貌和精神特征,A錯誤。B:大運河是祖先留給我們的寶貴遺產(chǎn),是流動的文化,承載著深厚的文化價值、自強不息的民族精神以及人與自然和諧相處的智慧,可見,統(tǒng)籌好、傳承好、利用好大運河文化,是因為其具有獨特的文化價值,有利于堅定文化自信,B正確。C:民族精神的基本內(nèi)涵不變,其具體內(nèi)涵會隨著時代的發(fā)展而不斷豐富和發(fā)展,C錯誤。D:經(jīng)濟與文化相互交融,大運河文化可以通過實踐轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,D錯誤。故本題選B。43.(2025·全國·模擬預測)北京中軸線是中國歷史文化遺產(chǎn)的重要組成部分。2024年中國國際服務貿(mào)易交易會上推出的“數(shù)字中軸·時空艙”互動體驗裝置,通過數(shù)字孿生、云渲染等科技手段,將現(xiàn)實世界的中軸線搬到了云端,并以4D時空再現(xiàn)了北京中軸線700多年的歷史變遷。科技文化雙向賦能( )①拓寬了文化交流渠道,展現(xiàn)了文化民族性與世界性的辯證統(tǒng)一②延續(xù)了民族文化血脈,充分發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當代價值③取其精華、去其糟粕,推動了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新性發(fā)展④古為今用、推陳出新,是探索中華文明與科技交融的生動實踐A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】C【詳解】①:材料沒有體現(xiàn)拓展文化交流渠道,也不涉及文化民族性與世界性的辯證統(tǒng)一,①不符合題意。②:北京中軸線是中國歷史文化遺產(chǎn)的重要組成部分,通過科技手段將現(xiàn)實世界的北京中軸線搬到了云端,延續(xù)了民族文化血脈,充分發(fā)揮了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當代價值,②符合題意。③:材料沒有體現(xiàn)對傳統(tǒng)文化取其精華、去其糟粕的過程,③不符合題意。④:以4D時空再現(xiàn)北京中軸線的歷史變遷,是“古為今用、推陳出新”的體現(xiàn),也是中華文明與科技交融的生動實踐,④符合題意。故本題選C。44.(2025·全國·模擬預測)習近平總書記在講話中強調(diào),我們不斷厚植現(xiàn)代化的物質(zhì)基礎(chǔ),不斷夯實人民幸福生活的物質(zhì)條件,同時大力發(fā)展社會主義先進文化,加強理想信念教育,傳承中華文明,促進物的全面豐富和人的全面發(fā)展。習近平總書記的講話( )A.為我國新時代文化建設(shè)的順利開展提供了新的認知視角和根本遵循B.站在經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑辯證關(guān)系的高度,深刻闡釋了社會運動規(guī)律C.體現(xiàn)了“每個人的自由發(fā)展”是未來共產(chǎn)主義社會的理想目標D.闡明了文化自信的內(nèi)涵,彰顯中國共產(chǎn)黨高度的文化自覺【答案】B【詳解】A:習近平文化思想為我國新時代文化建設(shè)提供了根本遵循,A錯誤。B:現(xiàn)代化的物質(zhì)基礎(chǔ)屬于經(jīng)濟基礎(chǔ)范疇,發(fā)展社會主義先進文化屬于上層建筑范疇,促進物的全面豐富和人的全面發(fā)展,是站在經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑辯證關(guān)系的哲學高度,深刻闡釋了社會運動規(guī)律,B正確。C:促進物的全面豐富和人的全面發(fā)展是習近平總書記的科學論斷,但材料不涉及共產(chǎn)主義社會的理想目標,C不符合題意。D:材料涉及物質(zhì)文明與精神文明的統(tǒng)一關(guān)系,未體現(xiàn)闡明文化自信的內(nèi)涵,D不符合題意。故本題選B。45.(2025·江蘇·模擬預測)文藝事業(yè)是黨和人民的重要事業(yè)。2024年12月18日,H省舉辦電影工作懇談活動,強調(diào)加強H省電影劇本創(chuàng)作,推動該省電影創(chuàng)作發(fā)展。在幾千年的歷史流變中,中華文化為中華民族克服困難、生生不息提供了強大精神支撐。對此,下列分析正確的是( )A.要把文藝事業(yè)作為民族偉大復興的關(guān)鍵事業(yè)來發(fā)展好、推進好B.要把握中華文化與民族復興的客觀聯(lián)系,為民族復興提供直接動力C.文化發(fā)展是漸進的不顯著的,要腳踏實地促成中華文化新輝煌D.中華文化發(fā)展不是一帆風順的,既要志存高遠,又要克服挑戰(zhàn)【答案】D【詳解】A:文藝事業(yè)是黨和人民的重要事業(yè),對實現(xiàn)民族偉大復興具有重要作用,但民族偉大復興的關(guān)鍵在于經(jīng)濟發(fā)展、科技創(chuàng)新等多方面,A說法錯誤。B:要把握中華文化與民族復興的客觀聯(lián)系,為民族復興提供“精神動力”。精神意識不能提供直接動力,要通過指導人的實踐發(fā)揮作用,B說法錯誤。C:事物發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一,量變是漸進的不顯著的,“文化發(fā)展是漸進的不顯著的”說法錯誤,C排除。D:文藝事業(yè)是黨和人民的重要事業(yè),在幾千年的歷史流變中,中華文化為中華民族克服困難、生生不息提供了強大精神支撐。對此,我們要認識到中華文化發(fā)展不是一帆風順的,既要志存高遠,又要克服挑戰(zhàn),D符合題意。故本題選D。46.(2025·江蘇·模擬預測)2024年8月10日,在法國科龍貝雙教堂村舉辦的鄉(xiāng)村藝術(shù)節(jié)上,來自中國湖南的藝術(shù)家們嫻熟地演奏二胡名曲,揮毫勾畫梅花,裁剪吉祥圖案,表演川劇變臉……這場中法交融的藝術(shù)節(jié)讓村民首次在家門口觀賞到中國傳統(tǒng)藝術(shù)。此活動的開展旨在( )A.推動中法兩國文化交流和民心相通 B.實現(xiàn)中法文化在交流中逐漸走向融合統(tǒng)一C.在文化交流和互鑒中弘揚科學精神 D.在文化交流和傳播中提高中華文化的地位【答案】A【詳解】A:開展中法交融的藝術(shù)節(jié),旨在通過展現(xiàn)兩國文化藝術(shù)的魅力,增進兩國民眾對彼此文化的了解和友誼,推動中法兩國文化交流和民心相通,A符合題意。B:文化具有多樣性,“在交流中逐漸走向融合統(tǒng)一”說法錯誤,B錯誤。C:開展此活動的目的不是弘揚科學精神,且材料中藝術(shù)節(jié)的相關(guān)活動也未涉及科學精神,C排除。D:各民族文化一律平等,“提高中華文化的地位”說法錯誤,D錯誤。47.(24-25高三下·河南·階段練習)中醫(yī)藥作為傳統(tǒng)醫(yī)藥的杰出代表,是中華文明的瑰寶。隨著我國中醫(yī)藥服務能力不斷提升,中醫(yī)藥正進一步融入百姓生活。運用智能數(shù)字化技術(shù),中醫(yī)藥科技創(chuàng)新也更具活力。目前,中醫(yī)藥已傳播至196個國家和地區(qū),闊步走向世界。這說明,中醫(yī)藥發(fā)展需要( )①推動實現(xiàn)中醫(yī)藥文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展 ②立足文化價值,實現(xiàn)經(jīng)濟效益與社會效益統(tǒng)一③在文化交融基礎(chǔ)上增進各國文化相互認同 ④推動中醫(yī)藥更好走向世界,增強國際影響力A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】B【詳解】①:運用智能數(shù)字化技術(shù),中醫(yī)藥科技創(chuàng)新更具活力,可見,中醫(yī)藥發(fā)展需要推動實現(xiàn)中醫(yī)藥文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,①正確。②:中醫(yī)藥發(fā)展應立足社會實踐,而不是文化價值。并且材料未強調(diào)經(jīng)濟效益與社會效益統(tǒng)一相關(guān)內(nèi)容,②排除。③:“增進各國文化相互認同”錯誤,應是認同本民族文化,尊重其他民族文化,③排除。④:中醫(yī)藥已傳播至196個國家和地區(qū),闊步走向世界。這說明中醫(yī)藥發(fā)展需要推動中醫(yī)藥更好走向世界,增強國際影響力。④正確。故本題選B。48.(2025·遼寧·二模)2025年總臺春晚舞蹈節(jié)目《秧BOT》,16臺全尺寸人形機器人與舞者一起演繹傳統(tǒng)秧歌,將農(nóng)耕文化的身體記憶轉(zhuǎn)化為可編程數(shù)據(jù),“人機共舞”不僅呈現(xiàn)出耳目一新的舞蹈表現(xiàn)形態(tài),更凸顯著藝術(shù)表達主體的“反轉(zhuǎn)”。這帶給我們的啟示是( )①不斷為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化注入新的時代內(nèi)涵②利用現(xiàn)代科技手段創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的表達方式③傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化夯實文化自信的基礎(chǔ)④推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào)A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】C【詳解】①:材料不涉及為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化注入時代內(nèi)涵,①排除。②④:將農(nóng)耕文化的身體記憶轉(zhuǎn)化為可編程數(shù)據(jù),凸顯出藝術(shù)表達主體的“反轉(zhuǎn)”,說明要利用現(xiàn)代科技手段創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的表達方式,使之與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào),②④正確。③:夯實文化自信的基礎(chǔ),要大力發(fā)展社會主義經(jīng)濟、完善社會主義民主政治,③排除。故本題選C。49.(2025·貴州黔東南·一模)自大年初一上映以來,動畫電影《哪吒之魔童鬧?!菲狈恳宦犯吒杳瓦M,連續(xù)創(chuàng)造多項影史紀錄。業(yè)內(nèi)人士指出,該影片除了特效制作用心、細致,還塑造了一系列個性鮮明的角色,將年輕一代的成長故事講得妙趣橫生,呼應了當代觀眾的情感需求,讓中國傳統(tǒng)神話故事具有了當代意義。該影片的成功之處在于其( )①堅持創(chuàng)新,對傳統(tǒng)文化進行創(chuàng)新性表達 ②不忘本來,以中國傳統(tǒng)神話故事為指導③自信自立,獨立自主探索文化發(fā)展路徑 ④立足時代,主動地回應特定的時代聲音A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】B【詳解】①:由材料“該影片除了特效制作用心、細致,還塑造了一系列個性鮮明的角色”可知,該影片的成功之處在于其堅持創(chuàng)新,對傳統(tǒng)文化進行創(chuàng)新性表達,①符合題意。②:文化創(chuàng)新必須堅持以馬克思主義為指導,②錯誤。③:材料沒有強調(diào)獨立自主探索文化發(fā)展路徑,與材料無關(guān),③不符合題意。④:由材料“將年輕一代的成長故事講得妙趣橫生,呼應了當代觀眾的情感需求,讓中國傳統(tǒng)神話故事具有了當代意義”可知,該影片的成功之處在于立足時代,主動地回應特定的時代聲音,④符合題意。故本題選B。50.(24-25高三下·安徽·階段練習)近年來,借助形式各樣的平臺,越來越多的中國文化產(chǎn)品走出國門,既取得了較好的經(jīng)濟效益,也在世界范圍內(nèi)獲得共鳴。一系列精品文化內(nèi)容成為中國文化“出?!毕蠕h,它們以各自的方式講述中國故事,顯著提升了我國國際影響力、感召力、塑造力。材料表明( )A.文化產(chǎn)品出海能夠成為世界人民了解中國的窗口B.一個國家的文化軟實力是先于經(jīng)濟和政治發(fā)展的C.民族文化是一個民族區(qū)別于其他民族的獨特標識D.文化交融是使各國人民生活更加美好的必由之路【答案】A【詳解】A:中國文化產(chǎn)品走出國門,以各自方式講述中國故事,在世界范圍內(nèi)獲得共鳴,能讓世界人民通過這些文化產(chǎn)品了解中國,成為世界人民了解中國的窗口,A正確。B:經(jīng)濟、政治決定文化,文化是經(jīng)濟和政治的反映,文化軟實力是建立在一定的經(jīng)濟和政治發(fā)展基礎(chǔ)之上的,并非先于經(jīng)濟和政治發(fā)展,B錯誤。C:題干強調(diào)的是中國文化產(chǎn)品出海的意義,而不是民族文化對民族的獨特標識作用,C不符合題意。D:文化交融有利于豐富人們的文化生活,但不是使各國人民生活更加美好的必由之路,說法過于絕對,D錯誤。故本題選A。專題9 文化傳承與文化創(chuàng)新1.(2025·寧夏陜西·模擬預測)“新中式”旅行不是僅僅瀏覽歷史的陳跡,而是主動創(chuàng)造一種新的潮流。從“博物館里過大年”,到“去古城古鎮(zhèn)打個卡”,再到“穿著漢服去簪花”……傳統(tǒng)文化正以一種活潑的、現(xiàn)代的方式被演繹、激活,掀起旅游市場的國潮風尚?!靶轮惺健甭眯凶呒t表明( )①傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代經(jīng)濟融合是發(fā)展旅游市場的必要條件②傳統(tǒng)文化的活化利用是“新中式”旅行的生命力所在③賦予傳統(tǒng)文化新的時代內(nèi)涵助力引領(lǐng)旅游新風尚④創(chuàng)新傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式能激發(fā)人們對傳統(tǒng)文化再認識的意愿A.①② B.①③ C.②④ D.③④2.(2025·寧夏陜西·模擬預測)“北斗”指路,“鵲橋”通信,“嫦娥”探月,“天問”探火,“羲和”逐日,“神舟”往返,“天宮”建成……這一系列航天成果,既飽含對中華民族深厚文化底蘊和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承,又展示了中國航天人勤勞勇敢、自立自強、勇攀科技高峰的不懈探索。這體現(xiàn)了( )①立足社會實踐可以促進優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新性發(fā)展②中華民族精神是推動我國航天事業(yè)發(fā)展的精神動力③要融通不同國家、民族的文化資源進行綜合創(chuàng)新④航天科技的進步是推動文化發(fā)展的決定性因素A.①② B.①③ C.②④ D.③④3.(2025·全國·模擬預測)安徽桐城的六尺巷因一段“禮讓”故事和其中蘊含的“和為貴”理念而聞名于世。近年來,桐城創(chuàng)作以六尺巷為題材的歌曲、黃梅戲、影視劇等文藝作品,在公共場所建設(shè)六尺巷文化墻,開展六尺巷典故系列“微宣講”,社會文明程度不斷提升。桐城的一系列做法①以“六尺巷”精神涵養(yǎng)了“和為貴”的社會風氣②對傳統(tǒng)文化中有借鑒意義的內(nèi)涵進行了創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化③豐富優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,使之與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào)④滿足人民文化需求,完善了社會公共文化服務體系A.①② B.①③ C.②④ D.③④4.(2025·安徽·模擬預測)在禮制最為復雜的時期,禮器發(fā)展最為迅速,推動青銅禮器成為中國青銅文明的一大亮點。匏壺是春秋盛行的青銅禮器,壺把手與壺蓋相連,鮮活的動物造型充滿著草原民族的野性和力量。壺身腹部“蟠螭紋+乳釘紋”組合卻又透露著濃厚的南方荊楚文化氣息。由此可見①文化交流和交融推動了青銅文化發(fā)展進入新階段②青銅文明源遠流長,承載著中華民族的歷史記憶③青銅禮器積淀著中華民族最深層的精神追求④文化的多樣性和豐富性可以通過物質(zhì)載體呈現(xiàn)出來A.①③ B.①④ C.②③ D.②④5.(2025·全國·模擬預測)安徽2025新年音樂會上,歌曲《六尺巷》用深情的演唱,講述了張吳禮讓的典故。戲歌《盛世徽班》《黃梅飄香》或高亢或婉轉(zhuǎn),展現(xiàn)出傳統(tǒng)戲曲的深厚底蘊與勃勃生機。二胡與管弦樂《戰(zhàn)馬奔騰》在中西文化相融的旋律中,生動呈現(xiàn)一往無前的戰(zhàn)斗精神。由此可見,本場音樂會( )①生動展現(xiàn)了安徽融合多元、堅實厚重的文化品性②通過豐富多樣的文化形式拓展了節(jié)日文化內(nèi)涵③能夠充實大眾藝術(shù)生活,提高公共文化服務水平④推動了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展A.①③ B.①④ C.②③ D.②④6.(2025·河北秦皇島·二模)奧運女子花樣游泳團體賽中,中國8位運動員以《速度與激情》《萬有引力》《生命之光》為主題,不僅在動作設(shè)計上融入甲骨文元素,還通過“蘭花指”手勢,結(jié)合中國窗花靈感設(shè)計的泳裝設(shè)計,以及詠春武術(shù)動作,讓中華傳統(tǒng)文化的力與美,在中國花游姑娘們的優(yōu)美姿態(tài)中得到完美展現(xiàn),實現(xiàn)了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的統(tǒng)一。中國女子花樣游泳隊相關(guān)設(shè)計的成功在于( )A.文化創(chuàng)作的靈感源于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化B.堅守中華文化立場,推動優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展C.堅持多元文化的指導思想和百花齊放、百家爭鳴的方針D.迎合各國觀眾的審美需要,對傳統(tǒng)文化時尚化、流行化改造7.(2025·甘肅白銀·三模)2024年是紅軍長征出發(fā)90周年,各地舉行豐富多彩的紀念活動。江西贛州于都縣,一條紅軍長征小道,吸引30多萬人來追尋足跡;貴州遵義,一群年輕人打造演藝劇目《偉大轉(zhuǎn)折》,讓觀眾沉浸式感受長征歷史……人們以各種方式了解、紀念長征,感受紅軍的智慧和英勇。這有利于( )①傳承紅色基因,挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當代價值②弘揚民族精神,增強中華民族的向心力和凝聚力③增強人民群眾對革命文化的認同感,堅定文化自信④展現(xiàn)中華民族的共同價值追求,豐富時代精神內(nèi)涵A.①② B.①④ C.②③ D.③④8.(2025·甘肅白銀·三模)走進被稱為“中國油畫第一村”的大芬村,人人有畫筆,處處是畫作。大芬村的畫家們在日復一日磨煉繪畫技巧的同時,也在探索新的繪畫語言,表達并傳遞出自己的生活與藝術(shù)態(tài)度。30余年的精雕細琢使大芬村從一窮二白的彈丸之地發(fā)展為遍地畫師的藝術(shù)之村。我們從中可以感受到( )①優(yōu)秀文化在推動社會發(fā)展中的作用②文化素養(yǎng)一經(jīng)形成即具相對穩(wěn)定性③人們在實踐中創(chuàng)造文化又享受文化④經(jīng)濟對當?shù)匚幕l(fā)展的巨大作用A.①③ B.①④ C.②③ D.②④9.(2025·廣東廣州·一模)網(wǎng)文、網(wǎng)劇、網(wǎng)游等新載體成為我國文化出?!靶氯龢印薄_@些成功出海的網(wǎng)絡(luò)作品承載著東方神韻,通過主動傳播和融合敘事,向全球受眾群體展現(xiàn)了絢爛多彩、立體豐富的中國形象。這說明我國文化要成功出海,必須( )①保持開放心態(tài),借鑒外來文化有益成果 ②創(chuàng)新表達模式,增強國際傳播的實效性③講好中國故事,展現(xiàn)中華文化的獨特性 ④尊重民族差異,激發(fā)各國受眾的認同感A.①③ B.①④ C.②③ D.②④10.(2025·寧夏陜西·模擬預測)中法建交60周年之際,文化交流再譜嶄新華章。2024年10月,浙江小百花越劇團攜東方美學走進法國,通過劇場演出、戲曲專題講座、文旅推介會、越劇快閃等形式,全方位展現(xiàn)中國越劇的迷人魅力。該活動( )①通過豐富多樣的形式,促進中華文化海外傳播②堅持“洋為中用”,展現(xiàn)了中華文化的包容性③豐富越劇文化底蘊,拓展越劇的藝術(shù)表達空間④能促進中法文明交流互鑒,推動中法關(guān)系發(fā)展A.①③ B.①④ C.②③ D.②④11.(2025·浙江·模擬預測)中國古代畫家的“師造化”已然超越了格物致知,他們感物興懷,窮情寫物,所以春風春鳥、秋月秋蟬、夏云暑雨、冬月祁寒,一切都能成就畫意。這體現(xiàn)了( )①純自然景物雖不是文化,卻可成為文化表現(xiàn)的對象②純自然景物雖不是文化,卻可成為承載文化的載體③文化是社會實踐的產(chǎn)物,是對社會生活的能動反映④人創(chuàng)造了文化,文化能為人們提供豐富的精神食糧A.①③ B.①④ C.②③ D.②④12.(24-25高三下·廣西南寧·階段練習)2025年2月,國內(nèi)首部AIGC(人工智能生成內(nèi)容)全流程動畫電影《團圓令》殺青?!秷F圓令》是以大熊貓團團、圓圓兄妹為原型的動畫電影,在電影制作過程中,制作團隊充分利用AI技術(shù),使曾經(jīng)要耗時數(shù)年的手繪工序,被壓縮至數(shù)月;本需要數(shù)百人團隊協(xié)作的復雜流程,在算法驅(qū)動下高效運轉(zhuǎn)……。材料表明( )①當代文藝作品的創(chuàng)新依賴于現(xiàn)代科技發(fā)展②科技發(fā)展推進了社會主義文化事業(yè)的建設(shè)③AI技術(shù)正為傳統(tǒng)動畫行業(yè)帶來較大地變革④AI技術(shù)有效地提升了文化產(chǎn)品創(chuàng)作的效率A.①② B.①④ C.②③ D.③④13.(2025·陜西漢中·二模)春節(jié)檔電影《哪吒之魔童鬧海》在保留傳統(tǒng)哪吒故事核心框架的基礎(chǔ)上大膽改編,將哪吒變?yōu)閹в信涯嫔实纳倌?。該影片大量運用3D動畫技術(shù),結(jié)合中國傳統(tǒng)水墨畫風格與現(xiàn)代動畫技術(shù),創(chuàng)造出令人耳目一新的視覺體驗,取得票房與口碑雙豐收。這部影片的成功啟示我們( )①創(chuàng)新表達必須滿足現(xiàn)代觀眾情感需求和審美趣味②文化創(chuàng)新需要善于融通不同資源,實現(xiàn)綜合創(chuàng)新③保留傳統(tǒng)文化的核心元素是文化創(chuàng)新發(fā)展的關(guān)鍵④要堅持以內(nèi)容和質(zhì)量為核心,優(yōu)化文化產(chǎn)品供給A.①③ B.①④ C.②③ D.②④14.(2025·陜西漢中·二模)綏德泥塑是帶有明顯黃土氣息的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。20世紀80年代,一批熱愛藝術(shù)的綏德農(nóng)民利用本地常見的黃土,塑造出具有濃厚“陜北味兒”的泥塑作品。這些作品大多取材于陜北人民的日常生活與生產(chǎn)場景,比如捏碼子、推磨、背柴、扭秧歌、吹嗩吶等,民俗味十足,生動傳神,成為陜北人的鄉(xiāng)村記憶和濃濃鄉(xiāng)愁。可見綏德泥塑( )①源遠流長,是具有強大凝聚力和引領(lǐng)力的中華文化②是人們情感的物質(zhì)依托,具有引領(lǐng)社會風尚的功能③扎根社會實踐,是人民群眾直接創(chuàng)造的社會精神財富④熱情謳歌勞動人民,展現(xiàn)了陜北先輩們的智慧創(chuàng)造A.①② B.①④ C.②③ D.③④15.(2025·湖北·模擬預測)黨的十八大以來,中國珠算、二十四節(jié)氣、太極拳、送王船、春節(jié)相繼列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄,以鮮明的中國特色、中國風格、中國氣派展示國家文化軟實力。這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作( )①為展現(xiàn)和維護世界文化多樣性提供重要載體②有助于我們堅定對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信③在中華文化的傳承與創(chuàng)新中起著決定性作用④有助于各國在文化上相互尊重、理解和認同A.①② B.①④ C.②③ D.③④16.(2025·四川·模擬預測)2024年第三屆全球數(shù)字貿(mào)易博覽會在杭州舉行,展會共設(shè)置1個綜合展區(qū),以及數(shù)字文娛在內(nèi)的8個特色數(shù)字產(chǎn)業(yè)展區(qū)。在數(shù)字文娛展區(qū),另設(shè)三大板塊:第一,文化出海展區(qū),展出數(shù)字媒體、數(shù)字出版、網(wǎng)絡(luò)視聽、數(shù)字娛樂、數(shù)字影視、動漫游戲等數(shù)字產(chǎn)品貿(mào)易;第二,國際交流展區(qū),展出優(yōu)質(zhì)文化產(chǎn)品的進出口情況,促進國際文化交流與合作:第三,文娛配套展區(qū),展出AIGC及配套裝備、裝置、軟硬件設(shè)備等上下游產(chǎn)業(yè)鏈。材料表明( )A.發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),切實保障人民基本文化權(quán)益B.對傳統(tǒng)文化進行批判性繼承,堅守中華文化立場C.文化交流構(gòu)成了文化發(fā)展的根本動力D.數(shù)字技術(shù)賦能文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展17.(2025·江蘇·模擬預測)2024年7月27日,聯(lián)合國教科文組織第46屆世界遺產(chǎn)大會將“北京中軸線”列人《世界遺產(chǎn)名錄》。這條中軸線,包含著15處遺產(chǎn)構(gòu)成要素,前后起伏、左右均衡對稱,是我國“面朝后市”“左祖右社”的傳統(tǒng)都城理想范式,表達了中國傳統(tǒng)都城規(guī)劃對于禮儀和秩序的強調(diào)。見證了中國的歷史變革,是國家禮儀文化與傳統(tǒng)城市管理方式的有力物質(zhì)見證?!氨本┲休S線”申遺成功( )A.有利于促進不同文明交流,吸收優(yōu)秀外來文化B.展示中華文明的歷史文化價值,增強文化自信C.更好地豐富了北京老城歷史文脈和傳統(tǒng)文化內(nèi)涵D.彰顯了傳統(tǒng)文化可以超越歷史條件,具有永恒價值18.(2025·廣東·模擬預測)國家主席習近平在金磚國家領(lǐng)導人第十六次會晤上發(fā)表重要講話時指出,金磚國家匯聚了深厚的歷史和璀璨的文化。我們要積極倡導不同文明包容共存,加強治國理政經(jīng)驗交流,挖掘教育、體育、藝術(shù)等領(lǐng)域合作潛力,讓不同文明交相輝映,照亮金磚前行之路。上述論述是基于( )①聯(lián)系構(gòu)成事物的運動、變化和發(fā)展 ②文化交流構(gòu)成文化發(fā)展的重要動力③文化可以通過交流互鑒實現(xiàn)融合、趨向同一 ④特殊性包含普遍性并由普遍性表現(xiàn)出來A.①② B.①④ C.②③ D.③④19.(2025·河北·模擬預測)巴黎奧運會前夕,中國體育博物館精選139件/套文物帶到巴黎,文物歷史可追溯至商代。此次展覽不僅展現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的獨特魅力,也展現(xiàn)出中國體育從起步到騰飛的歷史跨越和體育健兒頑強拼搏的精神風貌。中華體育文化與西方體育文化在這一刻交匯,傳遞出人類共同的語言:理解與尊重、和平與友誼。此次展覽( )①搭建文明交流互鑒的平臺,增強國外民眾對中華體育文化的認同②展現(xiàn)了中華傳統(tǒng)體育文化的獨特魅力,實現(xiàn)傳統(tǒng)文化創(chuàng)新性發(fā)展③有利于推動中華體育文化“走出去”,講好中國故事、傳遞中國價值④矛盾普遍性與特殊性相互聯(lián)結(jié),中西體育文化各具特色又蘊含共同價值A.①② B.①④ C.②③ D.③④20.(2025·黑龍江哈爾濱·二模)2024年5月27日,中宣部授予陸軍某合成旅“楊根思連”“時代楷?!狈Q號,褒揚他們是“‘三個不相信’英雄宣言的新時代傳人”,號召全社會向他們學習。1950年11月29日,在長津湖戰(zhàn)役中,楊根思帶兵堅守小高嶺。在戰(zhàn)友們接連倒下的情況下,楊根思抱起炸藥包沖向敵軍,與敵人同歸于盡……70多年來,一代代官兵續(xù)寫紅色連隊的英雄傳奇,傳承“三個不相信”的忠誠誓言:“不相信有完不成的任務、不相信有克服不了的困難、不相信有戰(zhàn)勝不了的敵人”!楊根思的事跡啟示我們( )①以時代楷模為榜樣,堅定道路自信和文化自信②要弘揚和培育以愛國主義為核心的中國精神③要勇?lián)鐣熑?,踐行社會主義核心價值觀④在個人與社會的統(tǒng)一中創(chuàng)造和實現(xiàn)人生價值A.①② B.①④ C.②③ D.③④21.(2025·山東濟南·一模)《哪吒之魔童鬧海》登頂全球動畫電影票房榜。電影的看點是“傳承”,看頭在“新生”。三維動畫復現(xiàn)“山河社稷圖”,八卦陣讓《周易》哲學可視化,青銅饕餮紋、漢代漆器色化為視覺特效。同時,電影創(chuàng)造出有別于傳統(tǒng)的“一頭六臂”哪吒新形象。電影的成功之處在于( )①開拓創(chuàng)新,發(fā)揮意識的自覺選擇性與能動創(chuàng)造性②古為今用,將傳統(tǒng)與現(xiàn)代從斗爭性轉(zhuǎn)化為同一性③博采眾長,充分吸收和借鑒外來文化的有益成果④與時俱進,深度挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化豐富內(nèi)涵A.①③ B.①④ C.②③ D.②④22.(2025·福建·模擬預測)在甘肅敦煌四中,不僅校服上印有敦煌藻井圖案,新校舍也是漢唐風格;湖北宜昌二十七中堅持從學生書法作品中海選校牌,每隔兩周一換。將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融進校園生活( )①有利于發(fā)揮文化教化育人的功能,促進學生全面發(fā)展②根本原因在于文化因交融而豐富,文化交融能推動教育發(fā)展③是為了發(fā)揮地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源優(yōu)勢,提升學校文化實力④能夠讓學生切身感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化魅力,增強文化自信A.①③ B.①④ C.②③ D.②④23.(2025·河南·模擬預測)聯(lián)合國教科文組織第46屆世界遺產(chǎn)大會將“北京中軸線——中國理想都城秩序的杰作”列入《世界遺產(chǎn)名錄》。北京中軸線縱貫北京老城南北,始建于13世紀,成型于16世紀,此后經(jīng)不斷演進發(fā)展,形成今天世界上最長的城市軸線。700多年來,這條北京城的“脊梁”見證了中華文明的賡續(xù)不絕。北京中軸線申遺成功的文化價值是( )①彰顯中華文化的優(yōu)越性,增強民族的自豪感②傳承和發(fā)展源遠流長、博大精深的中華文化③推動中華文化走向世界,提升其國際影響力④推動中華傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展A.①② B.①④ C.②③ D.③④24.(2025·江蘇·模擬預測)2025年哈爾濱亞冬會架起了中國同亞洲各國交流互鑒的橋梁。開幕式上,文藝演出《冰燈啟夢》《榮光耀未來》等篇章,以兒童追夢為線索,融合冰雕、燈光與科技,呈現(xiàn)了一場兼具藝術(shù)性與國際化的音樂盛宴,震撼人心。這表明( )①交流互鑒是世界文化多樣化發(fā)展的前提②中國在包容開放中彰顯高度的文化自信③中國以海納百川的胸襟對待外來優(yōu)秀文化④音樂的價值和魅力在交流傳播中得以確定A.①③ B.①④ C.②③ D.②④25.(2025·福建·模擬預測)“紙繡”工藝源于明代天啟年間顧氏家族,傳承嚴謹、文字記載稀少,至清晚期不幸中斷。新中國成立后,顧氏后人對材料、技法及裝裱工藝進行革新,創(chuàng)造出了一種既有傳統(tǒng)“紙繡”技藝特征又有現(xiàn)代工藝特色的“南昌宣紙刺繡”?!澳喜埓汤C”成為“贛繡”的重要繡種,極大地提升了“贛繡”的品牌價值,被列入江西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。南昌宣紙刺繡( )①集中體現(xiàn)了中華民族的整體風貌和精神特征②能豐富文化的多樣性,影響世界文明的進程③反作用于一定的經(jīng)濟,有利于推動江西經(jīng)濟發(fā)展④融通不同資源,實現(xiàn)了對“紙繡”的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化A.①② B.①④ C.②③ D.③④26.(2025·寧夏陜西·模擬預測)萬物有所生,而獨知守其根。穿上“馬面裙”,點亮竹制臺燈,買點中華老字號產(chǎn)品……曾經(jīng)與時尚不搭邊的傳統(tǒng)文化元素,如今正成為備受年輕人追捧的國風新潮流。習近平總書記指出:“中華文明延綿至今,正是因為有這種根的意識?!眻允馗}( )①是繁榮發(fā)展本民族文化的必由之路 ②符合建設(shè)社會主義文化強國的需要③要積極吸收外來文化一切有益成果 ④應創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化表達形式A.①③ B.①④ C.②③ D.②④27.(2025·山東·模擬預測)愛情是梁山伯與祝英臺,是化蝶前那一夜的等待……以往的“梁祝”舞劇,大多在“劇”和“講故事”上著力,《化·蝶》則以雜技藝術(shù)作為主要表達手段,融合默劇、魔術(shù)等多元藝術(shù)形式來表達愛情、化蝶,表現(xiàn)了“人蝶互夢,物我兩忘”的哲思。由此可見( )①《化·蝶》既有傳統(tǒng)中國文化的審美,又不失當代舞臺表演的創(chuàng)新②梁祝的愛情矛盾具有普遍性,反映了社會中普遍存在的愛情難題③《化·蝶》讓中國經(jīng)典愛情故事在雜技藝術(shù)中煥發(fā)出別樣的生命力④梁祝故事為《化·蝶》“人蝶互夢,物我兩忘”提供世界觀指導A.①③ B.①④ C.②③ D.③④28.(2025高三·湖北武漢·專題練習)2024年9月27日,海內(nèi)外文廟書院管理者、專家學者,共聚孔子誕生地、文廟書院起源地曲阜,開展全球文廟書院溯源之旅活動。大家對文廟書院的保護理念、保護原則、思路舉措和愿景等達成共識,形成了《文廟書院保護傳承曲阜宣言》。宣言的發(fā)布( )①為弘揚儒家優(yōu)秀文化、推動文明交流互鑒作出貢獻②在全球范圍內(nèi)確立儒家文化的重要標識和物質(zhì)載體③切實發(fā)揮儒家精粹以文化人、立德樹人的教化功能④挖掘儒家文化的價值,增進世界對儒家文化的認同A.①③ B.①④ C.②③ D.②④29.(2025·黑龍江吉林·二模)北京時間2024年12月4日晚,在巴拉圭亞松森召開的聯(lián)合國教科文組織保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會第19屆常會上,中國申報的“春節(jié)——中國人慶祝傳統(tǒng)新年的社會實踐”正式列入《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》。中國春節(jié)申遺成功有利于( )①保護民族文化,集中展示中華民族的整體風貌和精神特征②保護文化遺產(chǎn),弘揚源遠流長、博大精深的中華文化③增進國際社會對中國傳統(tǒng)文化的了解,擴大中華文化的影響力④增強世界人民對中華文化的認同感和歸屬感,筑牢人類命運共同體A.①③ B.①④ C.②③ D.②④30.(2025·黑龍江哈爾濱·二模)“中國”一詞的由來可以追溯到周代。在古代,“國”字的含義是“城”或“邦”,而“中國”就是“中央之城”或“中央之邦”。周代文獻中,“中國”一詞有多種不同含義,包括指京師(首都)、天子直接統(tǒng)治著的王國、中原地區(qū)、國內(nèi)或內(nèi)地、以及漢族居住的地區(qū)和建立的國家。在五千多年的中華文明傳承中,“中國”不僅是一個地理概念,更是一個文明概念。不僅鐫刻在“何尊”底部,更銘刻在每個華夏兒女心中。材料表明( )A.保護文化傳承的載體,有利于展現(xiàn)文化的多樣性B.加強中華文明傳播與交流,促進世界文明共同繁榮C.增強中華文化自信,就是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化充滿自信D.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠流長,增強了民族認同感31.(2025·全國·模擬預測)2024年10月上映的電影《只此青綠》改編自同名舞劇,全片無臺詞,通過電影語言演繹音樂和舞蹈,生動展現(xiàn)少年畫家希孟、織絹人、制筆人、制墨人、磨石人、篆刻人等努力共繪曠世之作《千里江山圖》的歷程,飽含細膩的中式美學。為觀眾提供了一個全面感知與欣賞中國傳統(tǒng)非遺文化的機會。這體現(xiàn)出( )①文化創(chuàng)新的關(guān)鍵在于傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化②人民既是文化的創(chuàng)造者,也是文化的享用者③對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展④文化體制機制的創(chuàng)新提升了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的影響力A.①② B.①④ C.②③ D.③④32.(2025·全國·模擬預測)習近平總書記在講話中強調(diào),我們不斷厚植現(xiàn)代化的物質(zhì)基礎(chǔ),不斷夯實人民幸福生活的物質(zhì)條件,同時大力發(fā)展社會主義先進文化,加強理想信念教育,傳承中華文明,促進物的全面豐富和人的全面發(fā)展。習近平總書記的講話( )①體現(xiàn)了推動物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展是發(fā)展中國特色社會主義的本質(zhì)特征②站在經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑關(guān)系的哲學高度,深刻闡釋了社會運動規(guī)律③體現(xiàn)了“每個人的自由發(fā)展”是未來共產(chǎn)主義社會的理想目標④闡明了文化自信的內(nèi)涵,彰顯中國共產(chǎn)黨高度的文化自覺A.①② B.①④ C.②③ D.③④33.(2025·北京房山·一模)青春版《牡丹亭》,舞臺、服裝、人物,都非常美,20多年演出500多場,足跡遍布國內(nèi)眾多城市,以及亞洲、美洲、歐洲的多個國家,觀眾人數(shù)達百萬,無數(shù)年輕人被“圈粉”。古老的昆曲綻放新的華彩,是中華文化走出去一張有魅力的名片??梢姡? )A.青春版《牡丹亭》守正創(chuàng)新,體現(xiàn)了內(nèi)容美與形式美的統(tǒng)一B.文化創(chuàng)作立足中華傳統(tǒng)文化,滿足了青年人的美好生活需求C.發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)要以經(jīng)濟效益為中心,增強中華文明的傳播力D.中華文化既是民族的也是世界的,與世界各國文化兼容并蓄34.(2025·甘肅白銀·模擬預測)江西南昌滕王閣,背誦《滕王閣序》爭取免費門票機會;陜西西安大唐不夜城,與“李白”對詩贏得紀念品;甘肅天水麥積山石窟,欣賞“東方雕塑陳列館”……多地憑借文化底蘊為文旅消費“加分”,文旅市場持續(xù)升溫。這表明( )①保留傳統(tǒng)地域文化特色是發(fā)展當?shù)芈糜蔚年P(guān)鍵②優(yōu)秀文化賦能旅游市場,促進經(jīng)濟發(fā)展③旅游業(yè)以文化為基礎(chǔ),增強對游客的吸引力④把文化融入生活有利于傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化A.①③ B.①④ C.②③ D.②④35.(2025·甘肅平?jīng)觥つM預測)2024年4月20日,首屆中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化視聽大會在江蘇南京舉行,共有355家機構(gòu)(含個人)申報了1513部作品,題材多元、內(nèi)容豐富。快手平臺所提交的《非遺峨眉武術(shù)》《做安順地戲行頭》《回馬槍》三部作品,分別榮膺最佳作品獎、優(yōu)秀作品獎和好作品獎。這啟示我們( )①促進科技賦能傳統(tǒng)文化,使傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與時俱進 ②弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,推動建設(shè)社會主義文化強國 ③立足實踐,以民族精神激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力 ④守正創(chuàng)新,實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“活”起來“火”起來A.①③ B.①④ C.②③ D.②④36.(2025·黑龍江哈爾濱·二模)隨著哈爾濱旅游的爆火,冰城的各大景點都出現(xiàn)了預約爆滿的景象,其中坐落于平房區(qū)的侵華日軍第七三一部隊遺址的門口也排起了長龍,在罪證陳列館中展示了侵華日軍的殘酷暴行和中國軍民的英勇抵抗,一幕幕場景的再現(xiàn)令無數(shù)參觀者落淚。這種對歷史的銘記和反思有利于( )①展示中華民族的獨特文化魅力,傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化②涵養(yǎng)家國情懷,弘揚以愛國主義為核心的民族精神③促進文化交流與交融,增進對不同文化的了解④弘揚主旋律,加強中華民族的向心力A.①② B.①③ C.②④ D.③④37.(2025·江蘇·模擬預測)河南博物院的文創(chuàng)考古盲盒將微縮的文物“埋”進了土里,讓消費者動手“挖”出來,一經(jīng)推出就迅速被搶到斷貨;甘肅省博物館一改嚴肅,將銅奔馬玩出了花,本就“魔性”的面部表情被精心設(shè)計在卡通化的毛絨玩具上,讓人忍俊不禁,產(chǎn)品銷量節(jié)節(jié)攀升;陜西歷史博物館著力打造新IP,“唐妞”系列文創(chuàng)讓憨態(tài)可掬的唐風美人“穿越”到今天,體驗著現(xiàn)代生活……博物館文創(chuàng)( )A.體現(xiàn)了文化創(chuàng)新和發(fā)展的關(guān)鍵是以人民為中心B.營造“在場感”,推動優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播和傳承C.發(fā)揮了文化對經(jīng)濟發(fā)展的推動作用D.堅守中華文化和吸收外來有益文化的立場38.(2025·全國·模擬預測)“非物質(zhì)文化遺產(chǎn),中華民族的手藝活,既傳統(tǒng)又時尚?!崩枳骞に嚴桢\已有3000多年歷史,如今黎錦通過與其他工藝的跨界結(jié)合,廣泛應用于家居裝飾等領(lǐng)域,現(xiàn)已成為海南鄉(xiāng)村振興與生態(tài)產(chǎn)業(yè)化的一張名片。下列關(guān)于黎錦的分析正確的是( )①黎錦作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn),具有博大精深的特點②通過與其他工藝跨界結(jié)合,黎錦實現(xiàn)創(chuàng)新性發(fā)展③黎錦產(chǎn)業(yè)推動海南鄉(xiāng)村振興,反映黎族經(jīng)濟生活④黎錦體現(xiàn)了黎族的民族文化,是黎族的唯一標識A.①② B.①④ C.②③ D.③④39.(2025·全國·二模)國家主席習近平在致首屆世界古典學大會的賀信中指出,兩千多年前,中國和希臘兩大文明在亞歐大陸兩端交相輝映,為人類文明演進作出了奠基性貢獻。而今,中希共同舉辦首屆世界古典學大會,在雅典設(shè)立中國古典文明研究院,希望各位專家學者擔負起古典學研究的使命,為促進文明傳承發(fā)展、推動文明交流互鑒作出更大貢獻。此舉( )①旨在讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在傳播中得到世界各國認同②為中希兩國和世界各國搭建了文明交流互鑒的新平臺③彰顯了中國積極致力于解決人類共同面臨的文化難題④表明中希兩國注重從不同文明中尋求智慧、汲取營養(yǎng)A.①② B.①③ C.②④ D.③④40.(2025·江蘇·模擬預測)2024年10月上映的電影《只此青綠》改編自同名舞劇,全片無臺詞,通過電影語言演繹音樂和舞蹈,生動展現(xiàn)少年畫家希孟、織絹人、制筆人、制墨人、磨石人、篆刻人等努力共繪曠世之作《千里江山圖》的歷程,飽含細膩的中式美學。為觀眾提供了一個全面感知與欣賞中國傳統(tǒng)非遺文化的機會。這體現(xiàn)出( )A.文化創(chuàng)新的關(guān)鍵在于傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化B.優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技結(jié)合才有生命力C.對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展D.文化體制機制的創(chuàng)新提升了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的影響力41.(2025·黑龍江哈爾濱·二模)漫畫啟示我們在人生逐夢的道路上要( )①遵循成功經(jīng)驗,善于學習借鑒②保持開放包容,堅持為我所用③注重量的積累,做到腳踏實地④堅持具體分析,反對生搬硬套A.①③ B.①④ C.②③ D.②④42.(2025·天津河北·一模)京杭大運河承載著深厚的文化價值、自強不息的民族精神以及人與自然和諧相處的智慧。習近平總書記指出,大運河是祖先留給我們的寶貴遺產(chǎn),是流動的文化,要統(tǒng)籌好、傳承好、利用好。這是因為( )A.大運河文化集中體現(xiàn)了中華民族整體風貌和精神特征B.大運河具有獨特的文化價值,有利于堅定中華文化自信C.大運河豐富了民族精神的基本內(nèi)涵,是中華民族獨有的文化財富D.經(jīng)濟與文化相互交融,大運河文化可以通過實踐轉(zhuǎn)化為精神力量43.(2025·全國·模擬預測)北京中軸線是中國歷史文化遺產(chǎn)的重要組成部分。2024年中國國際服務貿(mào)易交易會上推出的“數(shù)字中軸·時空艙”互動體驗裝置,通過數(shù)字孿生、云渲染等科技手段,將現(xiàn)實世界的中軸線搬到了云端,并以4D時空再現(xiàn)了北京中軸線700多年的歷史變遷??萍嘉幕p向賦能( )①拓寬了文化交流渠道,展現(xiàn)了文化民族性與世界性的辯證統(tǒng)一②延續(xù)了民族文化血脈,充分發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當代價值③取其精華、去其糟粕,推動了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新性發(fā)展④古為今用、推陳出新,是探索中華文明與科技交融的生動實踐A.①② B.①③ C.②④ D.③④44.(2025·全國·模擬預測)習近平總書記在講話中強調(diào),我們不斷厚植現(xiàn)代化的物質(zhì)基礎(chǔ),不斷夯實人民幸福生活的物質(zhì)條件,同時大力發(fā)展社會主義先進文化,加強理想信念教育,傳承中華文明,促進物的全面豐富和人的全面發(fā)展。習近平總書記的講話( )A.為我國新時代文化建設(shè)的順利開展提供了新的認知視角和根本遵循B.站在經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑辯證關(guān)系的高度,深刻闡釋了社會運動規(guī)律C.體現(xiàn)了“每個人的自由發(fā)展”是未來共產(chǎn)主義社會的理想目標D.闡明了文化自信的內(nèi)涵,彰顯中國共產(chǎn)黨高度的文化自覺45.(2025·江蘇·模擬預測)文藝事業(yè)是黨和人民的重要事業(yè)。2024年12月18日,H省舉辦電影工作懇談活動,強調(diào)加強H省電影劇本創(chuàng)作,推動該省電影創(chuàng)作發(fā)展。在幾千年的歷史流變中,中華文化為中華民族克服困難、生生不息提供了強大精神支撐。對此,下列分析正確的是( )A.要把文藝事業(yè)作為民族偉大復興的關(guān)鍵事業(yè)來發(fā)展好、推進好B.要把握中華文化與民族復興的客觀聯(lián)系,為民族復興提供直接動力C.文化發(fā)展是漸進的不顯著的,要腳踏實地促成中華文化新輝煌D.中華文化發(fā)展不是一帆風順的,既要志存高遠,又要克服挑戰(zhàn)46.(2025·江蘇·模擬預測)2024年8月10日,在法國科龍貝雙教堂村舉辦的鄉(xiāng)村藝術(shù)節(jié)上,來自中國湖南的藝術(shù)家們嫻熟地演奏二胡名曲,揮毫勾畫梅花,裁剪吉祥圖案,表演川劇變臉……這場中法交融的藝術(shù)節(jié)讓村民首次在家門口觀賞到中國傳統(tǒng)藝術(shù)。此活動的開展旨在( )A.推動中法兩國文化交流和民心相通 B.實現(xiàn)中法文化在交流中逐漸走向融合統(tǒng)一C.在文化交流和互鑒中弘揚科學精神 D.在文化交流和傳播中提高中華文化的地位47.(24-25高三下·河南·階段練習)中醫(yī)藥作為傳統(tǒng)醫(yī)藥的杰出代表,是中華文明的瑰寶。隨著我國中醫(yī)藥服務能力不斷提升,中醫(yī)藥正進一步融入百姓生活。運用智能數(shù)字化技術(shù),中醫(yī)藥科技創(chuàng)新也更具活力。目前,中醫(yī)藥已傳播至196個國家和地區(qū),闊步走向世界。這說明,中醫(yī)藥發(fā)展需要( )①推動實現(xiàn)中醫(yī)藥文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展 ②立足文化價值,實現(xiàn)經(jīng)濟效益與社會效益統(tǒng)一③在文化交融基礎(chǔ)上增進各國文化相互認同 ④推動中醫(yī)藥更好走向世界,增強國際影響力A.①② B.①④ C.②③ D.③④48.(2025·遼寧·二模)2025年總臺春晚舞蹈節(jié)目《秧BOT》,16臺全尺寸人形機器人與舞者一起演繹傳統(tǒng)秧歌,將農(nóng)耕文化的身體記憶轉(zhuǎn)化為可編程數(shù)據(jù),“人機共舞”不僅呈現(xiàn)出耳目一新的舞蹈表現(xiàn)形態(tài),更凸顯著藝術(shù)表達主體的“反轉(zhuǎn)”。這帶給我們的啟示是( )①不斷為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化注入新的時代內(nèi)涵②利用現(xiàn)代科技手段創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的表達方式③傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化夯實文化自信的基礎(chǔ)④推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào)A.①② B.①③ C.②④ D.③④49.(2025·貴州黔東南·一模)自大年初一上映以來,動畫電影《哪吒之魔童鬧?!菲狈恳宦犯吒杳瓦M,連續(xù)創(chuàng)造多項影史紀錄。業(yè)內(nèi)人士指出,該影片除了特效制作用心、細致,還塑造了一系列個性鮮明的角色,將年輕一代的成長故事講得妙趣橫生,呼應了當代觀眾的情感需求,讓中國傳統(tǒng)神話故事具有了當代意義。該影片的成功之處在于其( )①堅持創(chuàng)新,對傳統(tǒng)文化進行創(chuàng)新性表達 ②不忘本來,以中國傳統(tǒng)神話故事為指導③自信自立,獨立自主探索文化發(fā)展路徑 ④立足時代,主動地回應特定的時代聲音A.①② B.①④ C.②③ D.③④50.(24-25高三下·安徽·階段練習)近年來,借助形式各樣的平臺,越來越多的中國文化產(chǎn)品走出國門,既取得了較好的經(jīng)濟效益,也在世界范圍內(nèi)獲得共鳴。一系列精品文化內(nèi)容成為中國文化“出海”先鋒,它們以各自的方式講述中國故事,顯著提升了我國國際影響力、感召力、塑造力。材料表明( )A.文化產(chǎn)品出海能夠成為世界人民了解中國的窗口B.一個國家的文化軟實力是先于經(jīng)濟和政治發(fā)展的C.民族文化是一個民族區(qū)別于其他民族的獨特標識D.文化交融是使各國人民生活更加美好的必由之路 展開更多...... 收起↑ 資源列表 專題9 文化傳承與文化創(chuàng)新(原卷版).docx 專題9 文化傳承與文化創(chuàng)新(解析版).docx 縮略圖、資源來源于二一教育資源庫