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7.1 影響深遠的人文精神(課件30張PPT+視頻素材)

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  1. 二一教育資源

7.1 影響深遠的人文精神(課件30張PPT+視頻素材)

資源簡介

(共30張PPT)
第七課 弘揚中華人文精神
第一框 影響深遠的人文精神
知識提綱
一、影響深遠的人文精神
1、中華人文精神的價值
2、中華人文精神主要體現在哪些方面
中華優秀傳統文化的重要經典《周易》講道:“觀乎天文,以察時變;觀乎人文,以化成天下。”古人認為,觀察大自然中日月星辰的變化,可以知曉四季轉換的規律;觀察人間萬象,可以知曉人和社會的道理,通過禮樂教化促成人類的文明。
思考:《周易》的這句話說明了什么道理?
結論:中華民族自古以來就強調以人文化成天下,以人類社會和人本身發展的道理來教育世人,達到促進社會和諧、成就美好人生的目的,并由此發展出影響深遠的中華人文精神。
思考:中華人文精神現在還有價值可言嗎?
感悟中華人文精神的價值
思考:結合這段時空對話來說一說中華人文精神現在還有存在的價值嗎?
感悟中華人文精神的價值
課堂筆記
1.中華人文精神的價值(P58、59、62)
思考:中華人文精神主要體現在哪些方面呢?
①中華人文精神影響深遠、有利于促進社會和諧、成就美好人生。
②中華優秀傳統文化蘊含的豐富人文精神,彰顯了中華民族對現實生活意義的探索和道德情操的涵養。
③歷史上的中華人文精神,滲透在詩書禮樂等精神文明的創造中,發揮了強大的熏陶教化、凝聚示范作用。
中華人文精神主要體現在處世方法、教化思想、美學追求、生活理念等諸多方面。
揭秘中華人文精神之體現
北宋時期,蘇軾與王安石都是才華橫溢的文壇巨匠,朝廷肱股之臣。
但在政治見解上存在較大分歧,王安石推行變法,旨在通過改革措施改變北宋積貧積弱的局面;而蘇軾認為變法過于激進,可能會給百姓帶來負面影響,于是多次上書反對。在朝堂上,兩人經常互相反駁,實際上,兩人的想法也難以判斷對錯,他們的出發點都是為民謀利,只是方法不同而已。盡管政見不合,王安石欣賞蘇軾的才華,蘇軾對王安石的人格和能力同樣懷有敬意。后來蘇軾因“烏臺詩案”入獄,性命堪憂。王安石毅然決然地站出來為他求情,蘇軾才得以免于死罪。元豐三年,他們金陵之會一笑泯恩仇,成為知己好友。
戰國時期,趙國的藺相如憑借完璧歸趙等功績,被趙王拜為上卿,位在廉頗之上。廉頗自恃戰功赫赫,對藺相如心生不滿,揚言要羞辱他。藺相如得知后,總是刻意回避廉頗,不與其正面沖突。藺相如的門客們對此感到不解,認為他畏懼廉頗。藺相如卻解釋說,秦國之所以不敢輕易攻打趙國,正是因為有他和廉頗兩人在。如果他們將相失和,趙國必將陷入危機。廉頗聽聞藺相如這番話后,深受觸動,意識到自己的狹隘。他主動背負荊條,到藺相如府上請罪。藺相如和廉頗冰釋前嫌。從此,兩人求同存異,攜手為趙國的穩定和發展效力。
思考:這兩個流傳千年的交友故事說明中華民族推崇什么樣的處世方法?
求同存異、和而不同的處世方法
揭秘中華人文精神之體現
(1)求同存異、和而不同的處世方法。
A內涵
B作用
A1.求同存異,就是既找出共同點,找到最大公約數,又保留不同點,尊重不同意見。
A2.和而不同,就是倡導和諧相處,協調不同意見,但不盲從茍同。
B1.求同能讓人們更加親近、友善,
B2.存異則讓人們彼此尊重、包容。
B3.求同存異、和而不同的處世方法,有助于解決人際矛盾,為化解當代社會沖突提供重要啟示。
課堂筆記
思考:中華民族堅持什么樣的教化思想?
文以載道、以文化人的教化思想
揭秘中華人文精神之體現
說一說我國的四大名著是哪些?其反映了怎樣的主題?
紅樓夢
西游記
水滸傳
三國演義
以四大家族興衰為背景,展現復雜人性與社會百態,啟示人們洞察世情
借師徒四人西天取經的奇幻冒險,展現人戰勝困難的不屈精神與對理想的執著追求
描繪梁山好漢聚義與抗爭,反映官逼民反的社會現實,凸顯忠義與反抗,感受正義力量
敘說東漢末年到西晉初年的政治軍事斗爭,展示權謀和忠誠的較量,啟示人們做事需謀略
揭秘中華人文精神之體現
先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。
憂國憂民
路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。
自強不息
愛人者人恒愛之,敬人者人恒敬之。
自尊互敬
先義而后利者榮,先利而后義者辱。
見利思義
思考:以下詩詞傳遞著哪些做人做事的道理?
思考:除了文學作品和詩詞外,還有哪些文化的表現形式承載著做人做事的道理呢?
揭秘中華人文精神之體現
民間故事傳說:“孔融讓梨”教導人們要懂得謙讓。
戲曲演繹善惡有報故事
中秋節承載著團圓、感恩與珍惜。
以忠孝節義為題材的繪畫,傳遞正能量和價值觀
民間歌謠:包含生活哲理與傳統美德,在傳唱中啟迪大眾。
各種各樣的文化表現形式都承載著做人做事的道理,可以教育人、感化人,成就理想人格。
揭秘中華人文精神之體現
(2)文以載道、以文化人的教化思想
A內涵
B作用
A1.文以載道,指文章是為了說明道理的。即,寫文章就是表達思想。
A2.以文化人,其本質是通過文化來教化、影響和改變人 。
B1.各種各樣的文化都承載著做人做事的道理,可以教育人、感化人,成就理想人格。
B2.文以載道、以文化人的教化思想,對于豐富人的精神生活、提升精神境界具有重要意義。
課堂筆記
思考:《千里江山圖》體現了中華民族怎樣的美學追求?
形神兼備、情景交融
揭秘中華人文精神之體現
(3)形神兼備、情景交融的美學追求
A內涵
B作用
詩歌、舞蹈、繪畫、書法等文藝作品不但具有美妙形態,而且富有獨特神韻,可謂“形具而神生”。
在文化生活中,人們追求立象盡意,主張將人的思想情感與外界景物融為一體。
形神兼備、情景交融的美學追求,塑造了中華民族獨特的審美氣質。
課堂筆記
結廬在人境,
而無車馬喧。
問君何能爾,
心遠地自偏。
采菊東籬下,
悠然見南山。
山氣日夕佳,
飛鳥相與還。
此中有真意,
欲辯已忘言。
陶淵明
思考:陶淵明的田園詩大多通過描寫田園景物的恬美、田園生活的簡樸,表現自己悠然自得的心境。陶淵明的詩句體現了什么樣的生活理念?
少無適俗韻,性本愛丘山。誤落塵網中,一去三十年。羈鳥戀舊林,池魚思故淵。開荒南野際,守拙歸園田。
方宅十余畝,草屋八九間。榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。曖曖遠人村、依依墟里煙。
狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛。
戶庭無塵雜,虛室有余閑。久在樊籠里,復得返自然。
(4)儉約自守、中和泰和的生活理念。
揭秘中華人文精神之體現
思考:儉約自守、中和泰和的生活理念有何作用?
晏嬰是春秋時期齊國著名政治家。他歷仕齊靈公、莊公、景公三朝 ,輔政長達五十余年。在生活上,晏嬰身為齊國的卿相,卻一直過著極為儉樸的生活。他的住房十分簡陋,齊景公想為他更換寬敞明亮的住宅,被他婉言拒絕。他飲食也很簡單,每餐不過是糙米飯和普通的蔬菜,肉都很少見。在朝堂上,他處理事務時不偏不倚、以和為貴,在堅持原則的同時,又能做到適度、恰當,使各方關系和諧。
楊震:東漢名臣一生為官清廉,他雖然官至太尉,卻始終保持著儉樸的生活作風。他的子孫常常蔬食步行,生活并不富裕。有人勸他為子孫置辦產業,他卻更看重的是留給子孫清白的名聲,而非物質財富。史書記載,楊震家門四世清白、家風廉正。在處理政務時,楊震秉持公正、中和的原則。他不畏權貴,敢于揭發當時的腐敗現象。他“四知拒金”,以正直的態度堅守道德底線,不與不良風氣同流合污。
結論:儉約自守、中和泰和的生活理念有助于人們堅守做人的品格,克服拜金主義、消費主義、享樂主義,有利于真正實現人的價值。
揭秘中華人文精神之體現
拜金主義是一種金錢至上的思想道德觀念,認為金錢不僅萬能,而且是衡量一切行為的標準。
消費主義是指人們一種毫無顧忌、毫無節制的消耗 物質財富和自然資源,并把消費看作是人生最高目的的消費觀和價值觀。
享樂主義認為快樂和幸福是生活的首要目標。
知識拓展
A內涵
B作用
儉約自守、中和泰和的生活理念,有助于人們堅守做人的品格,克服拜金主義、消費主義、享樂主義,有利于真正實現人的價值。
(4)儉約自守、中和泰和的生活理念
中華民族倡導儉樸、簡約的生活方式,強調不為物役,追求人與自身、人與人、人與世界的和諧統一。
課堂筆記
課堂筆記
2.中華人文精神主要表現在哪些方面(P59-61)
①求同存異、和而不同的處世方法;
②文以載道、以文化人的教化思想;
③形神兼備、情景交融的美學追求;
④儉約自守、中和泰和的生活理念。
我讀過許多古代神話傳說,如盤古開天辟地、女媧補天、伏羲畫卦、神農嘗草、夸父追日、精衛填海、愚公移山等,它們都蘊含著勇于追求夢想的執著精神。
甲同學
我非常欣賞《論語》中描寫的“一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂”的精神。
我很喜歡“君子和而不同”這句話,它告訴我們要在相互尊重的基礎上和諧共處。
我特別喜歡中國古典名曲《高山流水》,從曲子中就能聽出山之雄渾、水之浩瀚,感悟高山流水遇知音的千古美談。
結合以上同學的討論,談談所體現的
中華人文精神及其對你的啟示?
①體現求同存異、和而不同的處世方法。
啟示:要尊重他人的差異,學會包容、
友善待人、與人和諧相處。
②體現文以載道、以文化人的教化思想。
啟示:要擴大閱讀,豐富精神生活、提升精神境界
③體現形神兼備、情景交融的美學追求。
啟示:要培養審美情趣、塑造審美氣質。
④體現儉約自守、中和泰和的生活理念。
啟示:要追求人與自身、人與人、人與
世界的和諧統一,堅守做人品格。
生活觀察
中華人文精神
價值
體現
①彰顯了中華民族對現實生活意義的探索和道德情操的涵養
②促進社會和諧、成就美好人生
③強大的熏陶教化、凝聚示范作用
①求同存異、和而不同的處世方法
②文以載道、以文化人的教化思想
③形神兼備、情景交融的美學追求
④儉約自守、中和泰和的生活理念
課堂小結
1.下列行為中,符合中華人文精神中“和而不同”理念的是(  )
A.排斥與自己觀點不同的人
B.只與興趣愛好相同的人交往
C.尊重他人的不同觀點和個性
D.要求別人與自己完全一致
隨堂練習
C
2.下列關于中華人文精神傳承的說法,錯誤的是(  )
A.傳承中華人文精神只能靠學校教育
B.家庭是傳承中華人文精神的重要場所
C.社會文化活動對中華人文精神傳承有重要作用
D.我們每個人都有責任傳承中華人文精神
A
隨堂練習
3.《石灰吟》是明代文學家于謙的一首七言絕句。這首詩表達了于謙為國盡忠,不怕犧牲的意愿和堅守高潔情操的決心,啟迪人們樹立積極進取的人生態度。這體現了( )
A. 求同存異、和而不同的處世方法
B. 文以載道、以文化人的教化思想
C. 形神兼備、情景交融的美學追求
D. 儉約自守、中和泰和的生活理念
隨堂練習
B
4. 春秋時期,管仲和鮑叔牙是好友。兩人雖然性格和才能各異,但能夠相互理解和尊重,共同為齊國的繁榮富強貢獻力量。這啟示我們與他人相處應該( )
A.友好相處,消除差異
B.相互尊重,逐漸趨同
C.求同存異,和而不同
D.開放包容,全盤模仿
C
隨堂練習
隨堂練習
A
5.某校進行校園文化建設,圍繞建立和諧的校園人際關系,向學生征集宣傳標語。下列標語最適合的是( )
A.周而不比,和而不同
B.功崇惟志,業廣惟勤
C.靜以修身,儉以養德
D.天地之大,黎元為本
6.“歲寒三友”是傳統詩詞文藝作品中常見的主題。松堅毅挺拔、竹中空外直、梅花迎寒開放,寄托著中國人對高尚品格的推崇。它們蘊含的人文精神是( )
A.形神兼備、情景交融的美學追求
B.求同存異、和而不同的處世方法
C.文以載道、以文化人的教化思想
D.儉約自守、中和泰和的生活理念
隨堂練習
A
謝謝
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