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古代阿拉伯地區有一位國王叫山魯亞爾，他生性殘暴嫉妒，因王后行為不端，將其殺死，此后每日娶一少女，翌日晨即殺掉，以示報復。
宮相維齊爾的女兒山魯佐德為拯救無辜的女子，自愿嫁給國王。山魯佐德用講述故事方法吸引國王，每夜講到最精彩處，天剛好亮了，使國王因愛聽故事而不忍殺她，允許她下一夜繼續講。她的故事一直講了一千零一夜，國王終于被感動，與她白首偕老。
《一千零一夜》的故事分別來自于印度、埃及、波斯和兩河流域等地。阿拉伯人是如何融合各地文化并進行傳播的？
三洲五海之地
商業
地理環境
商路受阻
自然環境
多沙少水環境惡劣
生存之爭
信仰之爭
我們以劫掠為職業，劫掠我們的敵人和鄰居，
倘若無人供我們劫掠，我們就劫掠自己的兄弟。
　 ——反映阿拉伯人劫掠生涯的古詩
一、西亞：阿拉伯帝國與奧斯曼帝國
（一）帝國的崛起
1．伊斯蘭教的創立
(1)背景：多部落并存，相互混戰
(2)概況
①發源地：阿拉伯半島
②時間：7世紀初
③創立者：穆罕默德
穆罕默德自稱是真主安拉派到人間來拯救世人的使者，宣揚順從安拉的人死后可以進入天堂，這就是伊斯蘭教。“伊斯蘭”意為“和平”“順從”，信奉伊斯蘭教的人稱“穆斯林（順從者）”，經典是《古蘭經》。
穆斯林公社實際上是政教合一的阿拉伯國家雛形。
公社成員都以兄弟姐妹相待，禁止相互仇殺，公社內外事務都要聽從穆罕默德的決定。
2．阿拉伯帝國的建立
阿拉伯帝國
伊斯蘭教創立和傳播的過程就是阿拉伯半島統一、阿拉伯國家建立、擴張的過程；伊斯蘭教為統一國家的形成提供了精神力量和組織形式。
穆罕默德創立伊斯蘭教
7世紀初
遷居麥地那
（1）建立政權622年
穆罕默德時代
穆罕默德去世
半島基本統一
（2）統一
632年
（3）對外擴張：7世紀中期起
正統哈里發時代
倭馬亞王朝時代
倭馬亞王朝
（4）建立帝國：到8世紀中期
阿拉伯人一手拿古蘭經，一手執劍，向外擴張，到8世紀中期，阿拉伯國家成為橫跨亞、非、歐的洲際大帝國。
—— 比魯尼
9世紀后帝國逐步分裂、衰弱，1258被蒙古軍隊所滅
1299年
奧斯曼一世建立帝國
阿拔斯王朝 定都巴格達
1258年
蒙古騎兵攻陷巴格達，阿拉伯帝國滅亡
奧斯曼帝國
定都伊斯坦布爾
16世紀中葉
18世紀
崛起
鼎盛
衰落
16世紀中葉，奧斯曼帝國成為地跨亞歐非三洲的大帝國，伊斯蘭教隨之繼續發展。
地圖尋界：概述奧斯曼帝國的發展概況邊界
一、西亞：阿拉伯帝國與奧斯曼帝國 （一）帝國的崛起 3．奧斯曼帝國
（二）帝國的統治
曼蘇爾金宮
神啊！它將是我后代子孫的家園。——曼蘇爾
探究：哈里發作為真主的使者，是傳教士或世俗王？
“哈里發不再是阿拉伯部落的酋長，而是一位由神決定的專制君主，即‘安拉在大地上的影子’。他的權力并不依賴于部落的支持，而是建立在享有薪俸的官僚和常備軍的基礎上的。——斯塔夫里阿諾斯《全球通史》
一、西亞：阿拉伯帝國與奧斯曼帝國
圖2：8世紀末—9世紀初，阿拔斯王朝第納爾金幣——《西安唐墓處阿拉伯金幣》（1964年）
圖1：公元696年，印有哈里發阿卜杜勒 麥利克頭像的金幣（現藏于大英博物館）
金幣正面文字：“萬物非主，唯有真主。穆罕默德是真主的使者，真主以正道和真教的使命委托他的使者，以便他使真教勝過一切宗教。”
——《古蘭經》
思考：這兩枚金幣上的不同內容說明了什么問題？
針對羅馬新版的耶穌像錢幣，穆斯林的最初應對政策也是發行新幣：以另一個人的頭像替代耶穌，并以他作為帝國和宗教的保護神——盡管據說這個人是哈里發阿卜杜勒·麥利克，但他完全有可能就是穆罕默德本人。
——彼得·弗蘭科潘《絲綢之路》
一、西亞：阿拉伯帝國與奧斯曼帝國 （二）帝國的統治
思考：分析阿拉伯帝國和奧斯曼帝國的政治體系的共性？
①君主專制，君權神授，中央集權；
②地方采用行省制；
③政教合一，等級森嚴。
一、西亞：阿拉伯帝國與奧斯曼帝國 （二）帝國的統治
毫無疑問，它一定會成為世界上最繁榮的城市。——曼蘇爾
地圖尋界：勾勒阿拉伯人經濟活動的大致范圍和路線，并概括巴格達城在伊斯蘭世界的地位。
阿拉伯商人在東到中國、西到西歐、南至非洲的廣大地區從事著陸上和海洋貿易。
公園、市場、清真寺、公共浴室，還有學校、醫院和慈善機構，使這座城市成為“豪華鍍金裝飾的、懸掛著華麗掛毯和絲綢錦緞”的殿堂之都。
——彼得·弗蘭科潘《絲綢之路》
巴格達是伊斯蘭世界權力、富足和威望的象征，是穆罕默德繼承者們創造的新宗教、經濟、政治軸心，將穆斯林大地同周圍的四面八方聯系在一起。
探究：巴格達為什么被稱之為“殿堂之都”？
一、西亞：阿拉伯帝國與奧斯曼帝國 （二）帝國的統治
材料：伊斯坦布爾地處東南歐與亞洲以及地中海與黑海之間，系東西方之間過境貿易的交匯點。…關稅和貿易稅的征收構成蘇丹政府的重要財源。 …奧斯曼帝國橫跨亞非歐大陸的中央地帶，扼守東西方之間傳統貿易的十字路口。——《奧斯曼帝國史》
對后世影響：
對舊商路的壟斷及征收重稅的政策是
西歐人開辟新航路的重要動力。
巴格達衰落后，伊斯坦布爾具有怎樣的地位？
奧斯曼帝國又將如何繼續影響世界歷史的發展？
伊斯坦布爾是東西方經濟文化交流的中心。
奧斯曼帝國控制連接亞歐的商路，以重稅的方式影響東西方的貿易。
伊斯蘭文明對世界文化傳播的貢獻？
智慧宮
智慧宮是阿拉伯帝國的綜合學術機構，8世紀起阿拔斯王朝掀起了一場“百年翻譯運動”（750-850）。
材料1：阿拉伯文化是在游牧民族傳統、伊斯蘭教精神及其他民族文化影響的基礎上，吸收古代東西方文化的精華，逐漸融合、發展而成的。
——胡偉達《阿拉伯文化》
材料2：他們把許多文化影響傳到中世紀的歐洲，遂喚醒了西方世界，而使歐洲走上了近代文藝復興的道路。
——菲利浦·希提《阿拉伯通史》
阿拉伯人擔當了溝通東西方文化的角色，
為世界文化的發展作出了卓越貢獻——東西方文明的使者
一、西亞：阿拉伯帝國與奧斯曼帝國 （二）帝國的統治
蒙古清真寺
馬來西亞清真寺
阿拉伯清真寺
西安化覺巷清真寺
領域 文化成就
文學
建筑 藝術
自然 科學
思考：從以下成就來看，阿拉伯帝國文化繁榮的原因？
《一千零一夜》
大馬士革清真寺是中世紀建筑的奇跡。
數學：印度數字傳入歐洲，成為“阿拉伯數字”。花拉子密著有《還原與對消的科學》、《代數學習》等數學成果。
天文學：計算出了太陽年的時間，還論證了地球自轉與地球繞太陽公轉的理論，制定了比較精確的太陽歷、太陰歷。
醫學：知道消毒與使用麻醉藥品，并開始治療傷寒、霍亂、白內障等疑難病癥。
一、西亞：阿拉伯帝國與奧斯曼帝國 （二）帝國的統治
阿拉伯帝國 奧斯曼帝國
區域 阿拉伯半島 小亞細亞
侵略 擴張 先后征服敘利亞、兩河流域、伊朗和北非的廣大地區 逐步征服小亞細亞、巴爾干和東南歐部分地區
定都 先以麥地那為都城，后都城為巴格達 君士坦丁堡改名伊斯坦布爾，定為首都
建立 帝國 8世紀中期建立起地跨亞非歐三洲的大帝國 16世紀后期建立起地跨亞非歐三洲的大帝國
統治措施 最高統治者哈里發掌握政治、軍事和宗教大權，下設官僚機構輔助 最高統治者蘇丹既是宗教領袖，也是國家和軍隊的主宰，還是全國土地的最高所有者
政治體制 政教合一 政教合一
對外來文化的態度 交流、吸收和融合的方式，具有溝通東西、承上啟下的作用 控制亞歐商路，對過往商旅強征苛捐雜稅，破壞地中海地區原來的商業秩序和環境，阻礙了東西方文化的傳播與交流
地位 中古時期的西亞地區，先后形成了兩大地跨亞歐非三洲的大帝國，即阿拉伯帝國和奧斯曼土耳其帝國，雖然這兩個帝國的對外征服擴張給人民帶來了災難，但這兩大帝國對于東西方的經濟文化交流和融合發展做出了貢獻。
二、南亞：笈多帝國與德里蘇丹國
1、日本
樂浪海中有倭人，分為百余國，以歲時來獻見云。
——【東漢】班固《漢書·地理志》
秦漢之際，中國移民把冶鐵和水稻種植技術帶到日本，推動了日本社會發展。
漢委奴國王印
三、東亞：日本與朝鮮
建立以天皇為中心的中央集權制度
將土地、部民收歸國有
每隔六年授田一次
統一賦稅
孝德天皇
大化改新(此時中國是貞觀后期)
經過大化改新，日本建立了唐朝那樣的中央集權國家。同時，這也是日本由奴隸社會進入封建社會的轉折點。
1、日本
三、東亞：日本與朝鮮
幕府時代
10世紀
中央集權制開始瓦解
12世紀末
源賴朝
鐮倉幕府
17世紀
德川幕府（江戶幕府）
鎖國
莊園領主/貴族
將軍
武士
武士
北宋/1127/南宋
征夷大將軍
日本武士
907 唐亡
1、日本
三、東亞：日本與朝鮮
當地時間2023年3月17日中午，韓國最大在野黨共同民主黨在首爾市中心李舜臣將軍像前舉行集會，抗議尹錫悅政府對日展開“屈辱外交”。（環球網）
2、朝鮮
三、東亞：日本與朝鮮
7世紀末，新羅①初步統一朝鮮半島，模仿中國建立中央集權國家。（中國此時為唐高宗）
10世紀初，新羅人王建②建立高麗王朝（此時唐已亡），仿效唐朝在中央設三省六部，將地方劃為十道；推行土地國有，引入科舉考試選拔官員，儒家經典和辭章之學廣為傳播。
新羅①：起初為朝鮮半島東南部的部落聯盟，公元503年正式定國號為“新羅”。
王建② ：即高麗太祖。有學者懷疑他是漢人。
耕田鑿井禮義家，華人題作小中華。
——【高麗】李承休《帝王韻紀》
2、朝鮮
三、東亞：日本與朝鮮
14世紀末，高麗大將李成桂在攻打明朝途中回軍兵變、自立為王，遷都漢城，改國號為朝鮮（國號經由明太祖批準）。
朝鮮對中國長期保持“事大主義”。
爭獻媚于鄰國，云大國之命不可不從，云大國之政府不可不事，稱之事大之主義，甚至有發議愿以舉國內附中華者。
——【日】福澤諭吉《福澤諭吉全集》
明太祖是這么說的：
“東夷之號, 惟朝鮮之稱美, 且其來遠, 可以本其名而祖之。”
——朝鮮王朝官方史書《李朝實錄》
2、朝鮮
三、東亞：日本與朝鮮
16世紀末，日本豐臣秀吉派大軍侵略朝鮮。朝鮮請求中國（明萬歷）支援，明朝派軍隊赴朝鮮作戰。明朝大將鄧子龍、朝鮮大將李舜臣在戰斗中壯烈犧牲。經過7年的艱苦戰斗，中朝軍民取得抗擊日本侵略的勝利。
李舜臣雕像
韓國海軍 忠武公李舜臣號驅逐艦
100韓元 李舜臣頭像
在德川幕府以前。結束日本分裂狀態，想建立亞洲大帝國。
2、朝鮮
三、東亞：日本與朝鮮
時間（世紀） 中國 其它
4 晉 笈多帝國興起
7 隋亡唐立 先知穆罕默德創立伊斯蘭教
10 唐滅 日本中央集權制瓦解 高麗王朝建立
12 兩宋之交 源賴朝建立鐮倉幕府
13 南宋亡 阿拉伯帝國亡 奧斯曼發展 德里蘇丹國建立
14 元明之交 朝鮮王朝
15 明 拜占庭亡 奧斯曼帝國定都伊斯坦布爾
16 明 抗日援朝 奧斯曼帝國繁榮發展 豐臣秀吉統一日本
17 清軍入關 德川幕府
中古亞洲年表
本課小結
1.巴格達城的市場上有從中國運來的瓷器、絲綢和麝香；從印度和馬來群島運來的香料、礦物和染料；從中亞細亞突厥人的地區運來的紅寶石、青金石、織造品和奴隸；從斯堪的納維亞和俄羅斯運來的蜂蜜、黃蠟、毛皮和白奴；從非洲東部運來的象牙、金粉和黑奴。這反映了（　　）
A．中國商品優勢明顯 B．阿拉伯帝國溝通世界貿易
C．奧斯曼帝國商貿繁榮 D．商業革命逐漸興起
B
2.阿拉伯帝國的君主哈里發集立法、行政、軍事等大權于一身，在哈里發之下，設有宰相﹑樞密院﹑財政部等負責具體相關事務。哈里發也是伊斯蘭的最高精神領袖，直接管理麥加與麥地那這兩處圣地，具有裁決紛爭的權威。這表明阿拉伯帝國（　　）
A．以傳教為名對外擴張 B．確立了君主專制統治
C．實行政教合一的體制 D．借鑒中國的政治制度
C
課堂練習
課堂練習
3.12世紀末，武士集團的首領源賴朝在鐮倉建立了自己的軍事機構——幕府，日本進入幕府統治時期。幕府體制的建立（　　）
A．與封建莊園的形成有密切聯系 B．仿效了中國唐朝的政治制度
C．標志日本初步建立中央集權制 D．結束將軍與武士的主從關系
A
4.奧斯曼帝國征服君土坦丁堡后，分別任命希臘東正教的頭面人物、亞美尼亞教派的主教和伊斯坦布爾的猶太教大拉比，作為各自的首領。這說明奧斯曼帝國（　　）
A．實行文化與族群交融政策 B．建立政教分離的政權體制
C．實施因俗而治的管理模式 D．嚴格掌控人們的宗教信仰
C

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