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第14課 歷史上的疫病與醫(yī)學(xué)成就 課件(共29張PPT)2024-2025學(xué)年統(tǒng)編版高中歷史選擇性必修2

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第14課 歷史上的疫病與醫(yī)學(xué)成就 課件(共29張PPT)2024-2025學(xué)年統(tǒng)編版高中歷史選擇性必修2

資源簡(jiǎn)介

(共29張PPT)
學(xué)習(xí)目標(biāo)
知道古代疫病的流行與影響
了解中醫(yī)藥的主要成就和西醫(yī)在中國(guó)的傳播、發(fā)展過程。
第14課 歷史上的疫病與醫(yī)學(xué)成就
第六單元 醫(yī)療與公共衛(wèi)生
目錄
一:歷史上的疫病
二:中醫(yī)藥的成就
三:西醫(yī)在中國(guó)的傳播
一、歷史上的疫病
2020年初中國(guó)抗擊新冠肺炎疫情的武漢保衛(wèi)戰(zhàn),是21世紀(jì)第一場(chǎng)規(guī)模最大的由中國(guó)人民進(jìn)行并以中國(guó)為主戰(zhàn)場(chǎng)的為保衛(wèi)人類文明所進(jìn)行的絕地反擊。
歷史將會(huì)證明:這次中國(guó)抗疫勝利對(duì)于世界百年未有之大變局的正向轉(zhuǎn)折以及人類文明新形態(tài)的健康發(fā)展的意義,怎么估計(jì)都不會(huì)過高。
癘氣致病學(xué)說
當(dāng)時(shí)世界先進(jìn)
疫,民皆疾也,病流行也 。
——《說文解字》
溫疫之為病,非風(fēng)非寒非暑非濕,乃天地間別有一種異氣所感。
——吳有性(1582年~1652年),字又可,《溫疫論》
一、歷史上的疫病——病毒篇
新冠病毒
疫病指由細(xì)菌、病毒等強(qiáng)烈致病性微生物感染人體而引起的急性傳染病。
天花
是由天花病毒引起的烈性傳染病。古代世界大約60%的人會(huì)感染,四分之一的感染者會(huì)死,幸存者會(huì)留下麻面或失明。
西班牙流感
斑疹傷寒
黃熱病
霍亂
瘧疾
死于天花的歐洲君主
古埃及法老拉美西斯五世
俄皇彼得二世、
法國(guó)國(guó)王路易十五
英國(guó)女王瑪麗二世
德皇約瑟一世等
18世紀(jì)歐洲死于天花的人數(shù)在1.5億以上
頻繁性、周期性
時(shí)空分布不均衡
突發(fā)性、持續(xù)性
危害大、范圍廣
傳播速度快、死亡率高
結(jié)合所學(xué)和生活經(jīng)驗(yàn)回答:疫病有何特征?
面對(duì)疫病,眾生平等,沒人能擁有特權(quán)

歷史上的疫病
疫病:由細(xì)菌、病毒等強(qiáng)烈致病性微生物感染人體而引起的急性傳染病。
材料一 “瘟之至也,非江海鱗甲之類而不生。疫之至也,非蟲獸毛羽而不存。” ——《上經(jīng)·尚時(shí)》
材料二 “溫疫之為病,非風(fēng)非寒非暑非濕,乃天地間別有一種異氣所感。”
——明吳又可《溫疫論》
疫病始終伴隨著人類歷史而存在。據(jù)《中國(guó)疫病史鑒》記載,自西漢以來的兩千多年里,中國(guó)先后發(fā)生過352次重大流行疫病。那中國(guó)兩千多年時(shí)間,平均多久會(huì)爆發(fā)一次瘟疫呢,答案是六年一次。在古代醫(yī)療水平下,瘟疫爆發(fā)后,人們大都只能等死。
周期性; 突發(fā)性、持續(xù)性;危害范圍廣;傳播快;死亡率高。
根據(jù)以上材料,概括疫病的特點(diǎn)?
“疫病”≠“疾病”
快速閱讀課本第一目,梳理歷史上的疫病
天花 古埃及時(shí)期
18世紀(jì)
中國(guó)清朝
鼠疫 古希臘
6世紀(jì)
14世紀(jì)
中國(guó)明朝
黃熱病 17世紀(jì)
斑疹傷寒 20世紀(jì)早期
西班牙流感 1918-1919年
天花席卷尼羅河沿岸,法老拉美西斯五世罹患天花
歐洲天花肆虐,彼得二世、路易十五等君主死于天花
康熙皇帝曾得天花,被天花傳染的普通百姓不計(jì)其數(shù)
地中海沿岸爆發(fā)鼠疫,拜占庭帝國(guó)人口銳減一半
歐洲鼠疫大流行,患者身上出現(xiàn)眾多黑斑,被稱為黑死病
俄國(guó)和波蘭大流行,造成數(shù)百萬人死亡
全球暴發(fā),死亡人口在2000萬以上
爆發(fā)于墨西哥,在美洲、亞洲、歐洲流行
明軍、大順軍以及大量民眾染病
雅典一半以上軍民死亡,包括伯里克利
歷史上的疫病
天花:天花是最古老也是死亡率最高的傳染病之一,傳染性強(qiáng),病情重,沒有患過天花或沒有接種過天花疫苗的人,均能被感染。感染患者通常在3到5天內(nèi)就會(huì)死亡。病人去世以后,病毒依然能存活數(shù)月之久。
材料一 散發(fā)出不自然的惡臭,伴隨嘔吐和腹瀉而來的是可怕的干渴,這時(shí)患病者的身體疼痛發(fā)炎并轉(zhuǎn)成潰爛,無法入睡或忍受床榻的觸碰……甚至狗也死于此病,吃了人尸體的烏鴉和大雕也死了。
——修昔底德《伯羅奔尼撒史》
材料二 順治十四個(gè)兒女中,四個(gè)皇子、五個(gè)皇女都死于天花,第三子玄燁得過天花,獲得免疫力,被立為皇位繼承人,是為康熙皇帝。 ——整理自《清史稿》
原因:新航路開辟后,歐洲殖民者大肆在美洲進(jìn)行殖民擴(kuò)張;人口和動(dòng)物的全球流動(dòng)。
影響:美洲土著人口銳減,原有社會(huì)解體(給美洲人民帶去深重的災(zāi)難);
為彌補(bǔ)美洲勞動(dòng)力不足,殖民者大量販賣黑人奴隸,奴隸貿(mào)易興起;
歐洲人迅速在美洲建立殖民統(tǒng)治;
原本相對(duì)平衡的多元文明格局被打破。
人類史上最大的種族屠殺事件不是靠槍炮實(shí)現(xiàn)的,而是天花2000-3000萬原住民在約100年后只剩下不到100萬人。
據(jù)估計(jì),在哥倫布到來后的一兩個(gè)世紀(jì)中,印第安人口減少了95%,主要的殺手是舊大陸來的病菌。印第安人以前從來沒有接觸過這些病菌,因此對(duì)它們既沒有免疫力,也沒有遺傳抵抗力。天花、麻疹、流行性感冒和斑疹傷寒爭(zhēng)先恐后地要坐殺手的頭把交椅。緊隨其后的還有白喉、瘧疾、流行性腮腺炎、百日咳、瘟疫、肺結(jié)核和黃熱病。
——摘編自賈雷德·戴蒙德《槍炮、病菌與鋼鐵》
歷史上的疫病
結(jié)合綱要所學(xué),分析天花等病菌在美洲傳播的原因及影響?
快速閱讀課本第一目,梳理歷史上的疫病
天花 古埃及時(shí)期
18世紀(jì)
中國(guó)清朝
鼠疫 古希臘
6世紀(jì)
14世紀(jì)
中國(guó)明朝
黃熱病 17世紀(jì)
斑疹傷寒 20世紀(jì)早期
西班牙流感 1918-1919年
天花席卷尼羅河沿岸,法老拉美西斯五世罹患天花
歐洲天花肆虐,彼得二世、路易十五等君主死于天花
康熙皇帝曾得天花,被天花傳染的普通百姓不計(jì)其數(shù)
地中海沿岸爆發(fā)鼠疫,拜占庭帝國(guó)人口銳減一半
歐洲鼠疫大流行,患者身上出現(xiàn)眾多黑斑,被稱為黑死病
俄國(guó)和波蘭大流行,造成數(shù)百萬人死亡
全球暴發(fā),死亡人口在2000萬以上
爆發(fā)于墨西哥,在美洲、亞洲、歐洲流行
明軍、大順軍以及大量民眾染病
雅典一半以上軍民死亡,包括伯里克利
歷史上的疫病
鼠疫:也叫做黑死病(死后發(fā)黑)。臨床主要表現(xiàn)為高熱、淋巴結(jié)腫痛、出血、肺部特殊炎癥等,鼠疫傳染性強(qiáng),大多會(huì)在感染48小時(shí)內(nèi)死去。
公元前430年(伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)的第二年)雅典爆發(fā)一場(chǎng)瘟疫,幾乎摧毀了希臘城邦,伯里克利也未能幸免。使得城邦的公共管理出現(xiàn)巨大問題,雅典陷入了無休止、混亂的黨派紛爭(zhēng)之中,法紀(jì)廢弛......最后雅典戰(zhàn)敗,逐漸走向衰落.......無疑,這場(chǎng)瘟疫對(duì)雅典的垮臺(tái)有影響。希臘著名的歷史學(xué)家修昔底德當(dāng)時(shí)這樣描述這場(chǎng)恐怖的瘟疫“人像羊群一樣死去”。
——《疾病改變歷史》
《雅典大瘟疫》油畫
拜占庭歷史學(xué)家普羅柯比:“拜占庭城的瘟疫流行了4個(gè)月時(shí)間,其傳染最強(qiáng)烈的階段持續(xù)了大約3個(gè)月。后來,死亡總?cè)藬?shù)高達(dá)每天5000人,最多時(shí)甚至達(dá)到每天10000人或更多。”
敘利亞歷史學(xué)家埃瓦格里烏斯:“這場(chǎng)瘟疫席卷了整個(gè)(地中海)世界,除了一些感染過疾病的人,剩下所有的人都被波及,有些城市受到的危害十分嚴(yán)重,以至于幾乎沒有人存活下來。”
流行長(zhǎng)達(dá)3個(gè)世紀(jì),歐洲人口死亡過半,勞動(dòng)力短缺、生產(chǎn)停滯,出現(xiàn)嚴(yán)重饑荒。
黑死病橫行歐洲,當(dāng)時(shí)的醫(yī)生為了杜絕感染,身穿泡過蠟的亞麻或帆布衫,頭頂戴著黑帽,戴上可過濾空氣、狀如鳥嘴般的面具,眼睛由透明的玻璃護(hù)著,手著白手套,持一木棍,用來掀開病患的被單或衣物、或指揮病人如何療病人們還相信,兇惡的鳥類可以“嚇走”黑死病。
材料:明末崇禎年間,戰(zhàn)爭(zhēng)不斷,“疫氣流行,山東、浙省、南北兩直,感者尤多,至五六月益甚,或至闔門傳染。始發(fā)之際,時(shí)師誤以傷寒法治之,未嘗見其不殆也。或病家誤聽七日當(dāng)自愈……或遇醫(yī)家……以急病用緩藥……然遷延而致死者,比比皆是。”療效。
思考:結(jié)合材料說明明朝瘟疫流行的原因。
歷史上的疫病
①政治:戰(zhàn)亂動(dòng)蕩,政府疏于治理;
②疫病:瘟疫自身傳染性強(qiáng);
③社會(huì):傳播地區(qū)人口密集;
④醫(yī)學(xué):醫(yī)生缺乏有效的防治手段;
⑤地理:季節(jié)環(huán)境有利于該疾病傳播。
快速閱讀課本第一目,梳理歷史上的疫病
天花 古埃及時(shí)期
18世紀(jì)
中國(guó)清朝
鼠疫 古希臘
6世紀(jì)
14世紀(jì)
中國(guó)明朝
黃熱病 17世紀(jì)
斑疹傷寒 20世紀(jì)早期
西班牙流感 1918-1919年
天花席卷尼羅河沿岸,法老拉美西斯五世罹患天花
歐洲天花肆虐,彼得二世、路易十五等君主死于天花
康熙皇帝曾得天花,被天花傳染的普通百姓不計(jì)其數(shù)
地中海沿岸爆發(fā)鼠疫,拜占庭帝國(guó)人口銳減一半
歐洲鼠疫大流行,患者身上出現(xiàn)眾多黑斑,被稱為黑死病
俄國(guó)和波蘭大流行,造成數(shù)百萬人死亡
全球暴發(fā),死亡人口在2000萬以上
爆發(fā)于墨西哥,在美洲、亞洲、歐洲流行
明軍、大順軍以及大量民眾染病
雅典一半以上軍民死亡,包括伯里克利
歷史上的疫病
黃熱病:要靠蚊蟲叮咬傳播,患者膚色發(fā)黃,精神失常,經(jīng)常劇烈掙扎,一般在7-9天出現(xiàn)死亡的情況。
斑疹傷寒:是一種急性傳染病,主要通過鼠蚤蚊傳播,患者會(huì)出現(xiàn)皮疹、發(fā)熱、淋巴結(jié)腫大等主要表現(xiàn),造成數(shù)百萬人死亡。
材料1:許多人的信仰發(fā)生了動(dòng)搖和變化,人們把目光從對(duì)天國(guó)的期許中轉(zhuǎn)向了對(duì)現(xiàn)世的關(guān)注。一些具有推動(dòng)意義的新思想得以醞釀和傳播,促使中世紀(jì)向近現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展…… 在這場(chǎng)瘟疫中,教會(huì)失去了大批的神職人員,元?dú)獯髠淖兞伺c王權(quán)之間的力量對(duì)比,使得王權(quán)得到了鞏固,民族國(guó)家勢(shì)力增強(qiáng),從政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面向教會(huì)提出了挑戰(zhàn)。 ——李荷《災(zāi)難中的轉(zhuǎn)變:黑死病對(duì)歐洲文化的影響》
材料2:經(jīng)歷黑死病的洗禮,醫(yī)療體系同樣受到很大的沖擊,開始走向一個(gè)全新的方向……醫(yī)院的藥物發(fā)生了變化,公共衛(wèi)生和健康開始發(fā)展,這些公共機(jī)構(gòu)報(bào)告流行病的情況,負(fù)責(zé)實(shí)施隔離,出現(xiàn)專門對(duì)付瘟疫的醫(yī)生。—《1348年黑死病與理性意識(shí)的覺醒》
①思想:促進(jìn)新思想的醞釀與傳播
②政治:促進(jìn)民族國(guó)家的形成。
③醫(yī)學(xué):客觀上推動(dòng)了醫(yī)療和公共衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展。
材料3:京師大疫,死者無算,死亡枕籍,十室九空,甚至戶丁盡絕。 ——《明通鑒》
材料4:城市中的無技能勞動(dòng)者也因死亡而變得短缺,因此他們索要比瘟疫前高得多的工資。 ——約瑟夫·伯恩《黑死病》
材料5:萬歷年間的華北鼠疫大流行使區(qū)域經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展陷于停滯,崇禎鼠疫則在風(fēng)起云涌的起義浪潮中加速了它的傳播和擴(kuò)散。明王朝是在災(zāi)荒、民變、鼠疫和清兵的聯(lián)合作用下滅亡的。 ——曹樹基《鼠疫流行與華北社會(huì)的變遷:1580—1644年》
歷史上的疫病
①直接:威脅人類健康,導(dǎo)致大量人口死亡。
②經(jīng)濟(jì):勞動(dòng)力短缺,生產(chǎn)停滯,經(jīng)濟(jì)衰退。
③政治:導(dǎo)致社會(huì)秩序混亂,政局動(dòng)蕩,國(guó)家衰落。
④思想:精神沖擊,信仰危機(jī)。
思考:人類應(yīng)該從哪些方面完善疫病防控和治療?對(duì)今天人們的啟示是什么?
歷史上的疫病
指導(dǎo)思想 具體措施 今人借鑒
疫前 重視公共衛(wèi)生 羅馬:修飲水道、下水道 中國(guó):清理污水、疏通井渠河道 大災(zāi)之后,掩埋尸體,發(fā)放藥物 公共衛(wèi)生觀念
利用中醫(yī)藥探索治療疫病的方法
建立機(jī)構(gòu),隔離患者,符合現(xiàn)代科學(xué)
推廣接種防疫方法值得借鑒
疫中 探索疫病防治方法 葛洪《肘后備急方》,青蒿對(duì)瘧疾的治療作用;人痘接種 建立救治機(jī)構(gòu) 中國(guó):西漢政府隔離疫病患者 隋唐寺廟病坊收治病人 羅馬:醫(yī)院收治疫病患者 疫后 近代: 進(jìn)一步發(fā)展醫(yī)學(xué) 18世紀(jì):詹納發(fā)明牛痘接種法 19世紀(jì):細(xì)胞與細(xì)菌學(xué)說,巴氏消毒法 1928年:弗萊明發(fā)現(xiàn)青霉素 時(shí)期 成就 地位/意義 關(guān)鍵詞
中醫(yī)診斷的基本方法
扁鵲四診法
中醫(yī)基礎(chǔ)理論著作
《黃帝內(nèi)經(jīng)》
華佗:“麻沸散”、“五禽戲”
張仲景:辨證施治,《傷寒雜病論》
醫(yī)圣,奠定中醫(yī)臨床學(xué)基礎(chǔ)
孫思邈:《千金方》
世界上最早由國(guó)家頒行的藥典
唐高宗時(shí)編《唐本草》
藥王;臨床百科全書
醫(yī)學(xué)教學(xué)模型針灸銅人
針灸在中醫(yī)治療中發(fā)揮很大作用
李時(shí)珍:《本草綱目》
東方藥學(xué)巨典
戰(zhàn)國(guó)
戰(zhàn)國(guó)-西漢
東漢晚期
唐朝
北宋
明朝
新中國(guó)
中西結(jié)合,中醫(yī)藥煥發(fā)新生機(jī)
屠呦呦:青蒿素
神醫(yī),外科圣手,外科鼻祖
中醫(yī)藥的成就
【思考】中醫(yī)藥中蘊(yùn)含的中華傳統(tǒng)文化
中醫(yī)藥思想 蘊(yùn)含的中華文化
《黃帝內(nèi)經(jīng)》:(人)與天地相應(yīng),與四時(shí)相副,人參天地。 強(qiáng)調(diào)人與自然的統(tǒng)一,天人合一
《同仁堂堂訓(xùn)》:同修仁德,親和敬業(yè);同修仁術(shù),濟(jì)世養(yǎng)生。 講究仁德,以人為本(不為良相,即為良醫(yī))
張仲景《金匱要略》:見肝之病,知肝傳脾,當(dāng)先實(shí)脾。 大一統(tǒng)整體觀
華佗《華氏中藏經(jīng)》: 陰陽平,則天地和而人氣寧;陰陽逆,則天地否而人氣厥。 陰陽五行
孫思邈《千金方》:上醫(yī)醫(yī)未病之病,中醫(yī)醫(yī)欲病之病,下醫(yī) 醫(yī)已病之病。 居安思危,思患預(yù)防,憂患意識(shí)
程杏軒《醫(yī)述·審證》:內(nèi)傷發(fā)熱,時(shí)發(fā)時(shí)止;外感發(fā)熱,熱盛無休。內(nèi)傷則手心熱,外感則手背熱。 辨證思維,整體觀
中醫(yī)藥的成就
【思考點(diǎn)】結(jié)合所學(xué),談一談你對(duì)中醫(yī)藥特征的認(rèn)識(shí)。
源遠(yuǎn)流長(zhǎng),重視臨床經(jīng)驗(yàn);辯證施治,藥食同源注重養(yǎng)生;注重人與自然的和諧;形成了獨(dú)特的醫(yī)學(xué)遺產(chǎn),如針灸、推拿、食療;留下了大量的中醫(yī)典籍;
農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供保障
儒學(xué)等傳統(tǒng)文化的影響
封建政府的鼓勵(lì)與支持
歷代醫(yī)者的潛心鉆研
經(jīng)濟(jì):
政治:
文化:
主觀:
04
03
02
01
中醫(yī)藥的成就
思考:推動(dòng)古代中醫(yī)發(fā)展的因素有哪些?
“青蒿一握,水二升,浸漬了千多年,直到你出現(xiàn)。為了一個(gè)使命,執(zhí)著于千百次實(shí)驗(yàn)。萃取出古老文化的精華,深深植入當(dāng)代世界,幫人類渡過一劫。呦呦鹿鳴,食野之蒿。今有嘉賓,德音孔昭。”
2015年感動(dòng)中國(guó)人物——屠呦呦的頒獎(jiǎng)詞
閱讀課文:近代西方醫(yī)學(xué)技術(shù)進(jìn)步的背景及成就?
依托:化學(xué)、生物學(xué)、物理學(xué)等實(shí)驗(yàn)科學(xué)+精密儀器+數(shù)據(jù)分析
時(shí)期 成就
17世紀(jì)
19世紀(jì)
西醫(yī)在中國(guó)的傳播
英國(guó)生理學(xué)家威廉·哈維《心血運(yùn)動(dòng)論》,揭示血液循環(huán)的規(guī)律
荷蘭列文虎克用手工磨制的顯微鏡,觀察微生物
將生理與臨床結(jié)合,探索藥物功能和作用,創(chuàng)立實(shí)驗(yàn)藥理學(xué)
(一)西醫(yī)成就
(二)傳入中國(guó)
西醫(yī)傳入,影響有限
1、明末清初:
2、近代以來:
迅速傳播,影響擴(kuò)大
19世紀(jì)中葉以后,西醫(yī)在中國(guó)日益廣泛而深入地傳播開來。許多傳教士在華行醫(yī)、建立醫(yī)院、開辦醫(yī)學(xué)校、翻譯醫(yī)學(xué)書籍和出版醫(yī)學(xué)刊物。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期,清政府開始官派留學(xué)生,1872—1875年選派120名幼童赴美留學(xué),其中有5人從事醫(yī)學(xué)工作。明治維新后日本西醫(yī)發(fā)展很快,不少中國(guó)留學(xué)生在日本間接吸收了西醫(yī)知識(shí)。
——摘編自郭劍波《論近代“西醫(yī)東漸”的途徑與反響》
列強(qiáng)侵略,國(guó)門洞開 西方文明的影響 日本的影響
教會(huì)與傳教士的推動(dòng) 洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的興起
西醫(yī)在中國(guó)的傳播
(二)傳入中國(guó)
建立西式醫(yī)院
建立西醫(yī)院校
引入西醫(yī)成就
借鑒公共衛(wèi)生措施
牛痘接種法、麻醉術(shù)、放射技術(shù)以及其他近代西醫(yī)成就陸續(xù)被引入中國(guó)。
河北醫(yī)科大學(xué):源于1894年創(chuàng)建于的北洋醫(yī)學(xué)堂,李鴻章創(chuàng)辦,近代中國(guó)第一所官辦西醫(yī)學(xué)校。
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)辦的第一所醫(yī)學(xué)本科院校
來水亭老照片
西醫(yī)在中國(guó)的傳播
(三)主要影響
19世紀(jì)70年代以后,一些清廷官員和洋務(wù)人士(如榮祿、李鴻章等)體驗(yàn)到了西醫(yī)的功效,就帶頭或動(dòng)員富商捐資教會(huì)醫(yī)院,各地受醫(yī)人數(shù)大為增加。20世紀(jì)初,中醫(yī)人士開始自發(fā)地學(xué)習(xí)西醫(yī),西醫(yī)影響逐漸超過了中醫(yī)。
——摘編自郭劍波《論近代“西醫(yī)東漸”的途徑與反響》
西醫(yī)憑借其特有的消毒、化驗(yàn)等手段,積極采取措施預(yù)防傳染病、隔離傳染源、治療感染者、普及公共衛(wèi)生知識(shí),對(duì)人們的健康起到了積極的作用。中國(guó)的一些大城市借鑒了西方的公共衛(wèi)生措施,推廣自來水、改善食品衛(wèi)生狀況、處理垃圾與糞便等,中國(guó)的公共衛(wèi)生事業(yè)初步發(fā)展起來。 ——教材P86
西醫(yī)在中國(guó)的傳播
影響: ①推動(dòng)了中國(guó)近代醫(yī)學(xué)事業(yè)的發(fā)展;
②促進(jìn)國(guó)人思想解放和社會(huì)生活的變化;
③為西方殖民入侵服務(wù)(文化侵略),沖擊中醫(yī)的地位,不利于中華文明的傳承。
拓展:中西醫(yī)的理念有何不同?
起源與理論基礎(chǔ)
研究疾病的觀念
診斷方法的不同
治療方法的不同
優(yōu)勢(shì)不同
中醫(yī)理論起源于陰陽五行等,發(fā)展取決于前人的總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。
西醫(yī)形成發(fā)展依賴于藥物化學(xué)、生物學(xué)的發(fā)展和科學(xué)的進(jìn)步。
中醫(yī)是整體觀念和辨證治療,治療疾病注重經(jīng)驗(yàn)。
西醫(yī)注重對(duì)癥治療,頭痛醫(yī)頭腳痛醫(yī)腳。
中醫(yī)講究望聞問切。
西醫(yī)借助醫(yī)療器械診斷。
中醫(yī)通過中藥和針灸、拔罐、推拿、按摩等手段治療。
西醫(yī)通過手術(shù)等化學(xué)藥物對(duì)疾病治療。
中醫(yī)優(yōu)勢(shì)在于治療慢性病、疑難雜癥及功能性疾病。
西醫(yī)優(yōu)勢(shì)在于治療急性病和器質(zhì)性疾病。
西醫(yī)在中國(guó)的傳播
每年的3月17日為中國(guó)國(guó)醫(yī)節(jié)。1929年初,西醫(yī)余云岫等提出廢止中醫(yī)的議案。3月17日,全國(guó)醫(yī)藥團(tuán)體代表組成赴京請(qǐng)?jiān)笀F(tuán),要求政府取消議案。議案最終未被采納。為了紀(jì)念這次抗?fàn)帲t(yī)學(xué)界人士將3月17日定為“中國(guó)國(guó)醫(yī)節(jié)”。你如何看待中西醫(yī)之爭(zhēng)?
VS
醫(yī)圣 張仲景
醫(yī)學(xué)家 威廉·哈維
中西交融 休戚與共
堅(jiān)持中西醫(yī)并重,推動(dòng)中醫(yī)藥和西醫(yī)藥相互補(bǔ)充、協(xié)調(diào)發(fā)展,充分發(fā)揮中醫(yī)藥防病治病的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)和作用,為建設(shè)健康中國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)力量。
——習(xí)近平在2019年對(duì)中醫(yī)藥工作作出指示
“瘟疫在古代是墳場(chǎng),在近代是戰(zhàn)場(chǎng),在當(dāng)代是考場(chǎng)”。
——葉金《人類瘟疫報(bào)告:非常時(shí)刻的人類生存之戰(zhàn)》
結(jié)合現(xiàn)實(shí),如何理解瘟疫的“考場(chǎng)”作用?
文明的交流與互鑒程度
各國(guó)政治制度與社會(huì)組織能力
休戚與共
守望相助
合作探究
歷史是過去的現(xiàn)實(shí),現(xiàn)實(shí)是未來的歷史,疫病從未離我們遠(yuǎn)去。通過本課所學(xué),面對(duì)后疫情時(shí)代的變化,你有怎樣的認(rèn)識(shí)?談?wù)勀愕目捶ā?br/>勇于抗疫
團(tuán)結(jié)協(xié)作
傳遞善良
注重個(gè)人衛(wèi)生
人民至上,生命至上
預(yù)防和免疫治療
中西醫(yī)結(jié)合治療
具有憂患意識(shí)
尊重自然,尊重規(guī)律
堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)
尊重科學(xué)
構(gòu)建人類命運(yùn)共同體
必勝的信念
疫病之鑒
“瘟疫在古代是墳場(chǎng),在近代是戰(zhàn)場(chǎng),在當(dāng)代是考場(chǎng)”。
——葉金《人類瘟疫報(bào)告:非常時(shí)刻的人類生存之戰(zhàn)》
科技的考場(chǎng)——如何運(yùn)用技術(shù)戰(zhàn)勝病毒
人性的考場(chǎng)——人類掌握關(guān)于病毒的技術(shù)是為了造福人類還是禍害人類
要遵循中醫(yī)藥發(fā)展規(guī)律,傳承精華,守正創(chuàng)新,加快推進(jìn)中醫(yī)藥現(xiàn)代化、產(chǎn)業(yè)化,堅(jiān)持中西醫(yī)并重,推動(dòng)中醫(yī)藥和西醫(yī)藥相互補(bǔ)充、協(xié)調(diào)發(fā)展,充分發(fā)揮中醫(yī)藥防病治病的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)和作用,為建設(shè)健康中國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)力量。
——習(xí)近平在2019年對(duì)中醫(yī)藥工作作出指示
思考:我國(guó)中醫(yī)藥文化有何當(dāng)代價(jià)值?
①中醫(yī)藥學(xué)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分;
②中醫(yī)中藥至今仍在世界醫(yī)學(xué)領(lǐng)域占有的重要地位,擴(kuò)大中國(guó)文化的世界影響;
③傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化,有利于提升文化自信。
本課小結(jié)
歷史上的疫病與
醫(yī)學(xué)成就
歷史上的疫病
中醫(yī)藥的成就
西醫(yī)在中國(guó)的傳播
天花、鼠疫等代表性疫病
疫病對(duì)人類社會(huì)的影響(健康、政治、經(jīng)濟(jì)等)
古人的疫病防治
西方
中國(guó)
近代
扁鵲四診法,《黃帝內(nèi)經(jīng)》,華佗五禽戲、張仲景《傷寒雜病論》,葛洪《肘后備急方》,孫思邈《千金方》,《唐本草》,李時(shí)珍《本草綱目》,屠呦呦青蒿素等
西醫(yī)產(chǎn)生背景
西醫(yī)在中國(guó)傳播過程
西醫(yī)對(duì)中國(guó)的影響
醫(yī)療機(jī)構(gòu)的近代化。
醫(yī)療技術(shù)的科學(xué)化。
公共衛(wèi)生觀念的形成。
鏈接高考
1、(2023.1·浙江選考·10)盡管全球從 20 世紀(jì) 50 年代開始推廣瘧疾消滅計(jì)劃,但它依然在制造令人難以想象的苦難。1967 年, 為了治療瘧疾,中國(guó)啟動(dòng)專項(xiàng)計(jì)劃。經(jīng)過艱苦努力,終于取得了“一種挽救全球數(shù)百萬生命的醫(yī)學(xué)進(jìn)步,特別是對(duì)于發(fā)展中國(guó)家而言"。這種“醫(yī)學(xué)進(jìn)步”是指創(chuàng)制出( )
A.人痘接種法 B.青霉素 C.牛痘接種法 D.青蒿素
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