資源簡(jiǎn)介 (共26張PPT)上古史中古史世界古代史原始社會(huì)奴隸社會(huì)封建社會(huì)(中世紀(jì))(476-15世紀(jì))何為中世紀(jì)?中世紀(jì)是歐洲歷史上的一個(gè)時(shí)代,指476年西羅馬帝國(guó)滅亡-1453年?yáng)|羅馬帝國(guó)滅亡時(shí)期,另有說(shuō)法認(rèn)為中世紀(jì)結(jié)束于文藝復(fù)興時(shí)期。“中世紀(jì)”一詞是15世紀(jì)后期人文主義者開(kāi)始使用的。。第三課 中古時(shí)期的歐洲第二單元中古時(shí)期的世界學(xué)習(xí)目標(biāo)課標(biāo)要求:通過(guò)了解中古時(shí)期歐亞地區(qū)的不同國(guó)家、民族、宗教和社會(huì)變化,認(rèn)識(shí)這一時(shí)期世界各文明地區(qū)的多元面貌。1.理解西歐封建社會(huì)的基本特征,即封君封臣制度、莊園與農(nóng)奴制度;2. 理解西歐封建社會(huì)的新趨勢(shì),即城市興起和王權(quán)加強(qiáng);3. 通過(guò)對(duì)拜占庭帝國(guó)和俄羅斯的比較,認(rèn)識(shí)中古時(shí)期歐洲文明的多元特征。4世紀(jì)末,羅馬帝國(guó)分裂為東、西兩部分。476年,西羅馬帝國(guó)在日耳曼人的打擊下滅亡。在羅馬帝國(guó)的廢墟和日耳曼人遷徙后建立的一系列王國(guó)的基礎(chǔ)上,西歐封建社會(huì)產(chǎn)生了。481年,克洛維建立法蘭克王國(guó)800年,教皇為查理加冕,史稱“查理曼帝國(guó)”843年,查理曼帝國(guó)一分為三,形成以后德意志、法蘭西和意大利的雛形一、西歐封建社會(huì)(一)封君封臣制度:基本特征:莊園和農(nóng)奴制度1.原因:社會(huì)動(dòng)蕩和自然經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物2.內(nèi)容:授予土地者為封君8世紀(jì)后逐漸與封土聯(lián)系在一起(查理·馬特改革)政治:經(jīng)濟(jì):思想:封君封臣制度基督教占統(tǒng)治地位封君:封臣:領(lǐng)取土地者為封臣以土地封賜紐帶:封君封臣效忠、服兵役、提供金錢(qián)提供土地與保護(hù)3.權(quán)利與義務(wù):一、西歐封建社會(huì)(一)封君封臣制度:封君封臣制度的建立需要履行一套特定的儀式。9世紀(jì)封臣的效忠誓詞如下:我……效忠我的主人,愛(ài)其所愛(ài),仇其所仇。主人凡踐履協(xié)議,因我委身投附而善待于我,賜我以應(yīng)得,則我的一言一行,一舉一動(dòng),必將以他的意志為準(zhǔn)則,絕無(wú)違背。 ——《西方社會(huì)史》上卷體現(xiàn)了封君與封臣之間怎樣的關(guān)系?具有嚴(yán)格的等級(jí)性、權(quán)利與義務(wù)交織、有一定的契約性4.特點(diǎn):“我的附庸的附庸,不是我的附庸。”你如何理解這句話?締結(jié)封君封臣儀式附庸就是封臣,領(lǐng)主就是封君。由于封建等級(jí)制度是因土地的層層分封而形成,各級(jí)封君與封臣之間都互有義務(wù)。封臣只承認(rèn)直接給自己封地的人為封君,與自己封君的封君則沒(méi)有臣屬關(guān)系;每個(gè)封君只可以管轄自己的封臣,無(wú)權(quán)管轄自己封臣的封臣。一、西歐封建社會(huì)(一)封君封臣制度:5.影響:②封建主作為領(lǐng)主,在各自的領(lǐng)地內(nèi)獨(dú)立行使權(quán)力,政治上出現(xiàn)了不同程度的分裂割據(jù)局面。①國(guó)王或皇帝是名義上的最高統(tǒng)治者,實(shí)際權(quán)力有限,通過(guò)封君封臣制度與各級(jí)封建主聯(lián)系起來(lái),成為西歐社會(huì)的統(tǒng)治階級(jí);由于土地被層層分封,各級(jí)封建主都是土地事實(shí)上的占有者,享有土地上的司法、行政和經(jīng)濟(jì)等各種權(quán)力。對(duì)比西周的分封制和西歐的封建制相同點(diǎn) 不同點(diǎn)西周的分封制西歐的封建制普天之下,莫非王土;率土之濱,莫非王臣。我的附庸的附庸,不是我的附庸。合作探究權(quán)力和義務(wù)交織,等級(jí)森嚴(yán)紐帶:血緣關(guān)系 天子是最高統(tǒng)治者紐帶:土地封賜 封君不可越級(jí)統(tǒng)領(lǐng)一、西歐封建社會(huì)(二)莊園與農(nóng)奴制度:1.莊園的含義:西歐封建主憑借土地占有及超經(jīng)濟(jì)強(qiáng)制等權(quán)力形成的剝削農(nóng)民的經(jīng)濟(jì)實(shí)體莊園中古西歐基本的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)組織領(lǐng)主自營(yíng)地農(nóng)民份地領(lǐng)主直接經(jīng)營(yíng),農(nóng)奴耕種,收入歸領(lǐng)主所有農(nóng)民從領(lǐng)主處領(lǐng)有的土地,分為自由農(nóng)份地和農(nóng)奴份地,自耕自收自由農(nóng)農(nóng)奴自由人、服一定時(shí)間的勞役非自由人、固著于土地、自備工具服勞役、向領(lǐng)主交稅一、西歐封建社會(huì)(二)莊園與農(nóng)奴制度:2.莊園的特點(diǎn):材料1:封建主在莊園里建有住宅、教堂、磨坊、馬廄、倉(cāng)庫(kù)等設(shè)施,而且備有耕畜和各種生產(chǎn)工具。大莊園還有一些手工業(yè)作坊和專職手工業(yè)者。莊園生產(chǎn)主要為生產(chǎn)者自家和領(lǐng)主提供生活資料,莊園的產(chǎn)品很少拿出去賣(mài),除非萬(wàn)不得已,莊園很少出去采購(gòu)。材料2:莊園法庭設(shè)有專門(mén)的工作人員,法庭審判依據(jù)習(xí)慣法或村法,懲罰各種違法行為的手段通常是處以罰金,一般是每隔一段時(shí)間為解決一批問(wèn)題而開(kāi)庭一次,法庭開(kāi)庭地點(diǎn)也不固定。政治上:經(jīng)濟(jì)上:自給自足的自然經(jīng)濟(jì)領(lǐng)主或其管家主持莊園法庭審理莊園內(nèi)的各種案件3.莊園的性質(zhì):一個(gè)獨(dú)立的自給自足的經(jīng)濟(jì)、政治單位(三)基督教占統(tǒng)治地位:一、西歐封建社會(huì)1.產(chǎn)生與發(fā)展:1世紀(jì),基督教產(chǎn)生;4世紀(jì)末,被羅馬帝國(guó)定為國(guó)教2.地位:基督教會(huì)在中古西歐有舉足輕重的地位材料:“教皇權(quán)力好比太陽(yáng),國(guó)王權(quán)力猶如月亮,它的光是向太陽(yáng)借來(lái)的。” ——教皇英諾森三世3.表現(xiàn):擁有大量莊園和土地,并向教徒征收什一稅。經(jīng)濟(jì)上:政治上:思想上:最大的有組織的力量,形成了從教皇到各級(jí)神職人員的等級(jí)制度(教階制度)教會(huì)控制著他們的精神生活,宗教戒律嚴(yán)重束縛了人性的發(fā)展。中古西歐國(guó)家制度的一個(gè)重要特征,是世俗王權(quán)和基督教會(huì)的權(quán)力長(zhǎng)期并立。國(guó)王依靠教會(huì)支持獲得政權(quán)的合法性;教會(huì)依靠王權(quán)擴(kuò)展基督教,維護(hù)教會(huì)權(quán)威。歐洲逐漸形成了王權(quán)與教權(quán)并立的二元政治格局。在走向統(tǒng)一國(guó)家的過(guò)程中,國(guó)王與教會(huì)多次發(fā)生沖突。5世紀(jì)11世紀(jì)13世紀(jì)相互利用扶持階段王權(quán)教權(quán)對(duì)抗教權(quán)極盛階段王權(quán)加強(qiáng)教權(quán)衰退丕平獻(xiàn)土(751)卡諾莎之辱(1077)阿維尼翁之囚(13C末)751年,法蘭克王國(guó)宮相丕平在羅馬教皇的支持下篡奪王位,創(chuàng)建加洛林王朝。于是把他奪到的意大利中部一部分土地,包括羅馬周?chē)貐^(qū),送給羅馬教皇。1077年,德皇亨利四世在與教皇斗爭(zhēng)失敗,被迫前往卡諾莎城堡向出身低微的教皇懺悔,亨利在雪地里跪了三天三夜后,最終獲得教皇的饒恕。阿維尼翁(阿維農(nóng))之囚是指法國(guó)國(guó)王強(qiáng)制讓羅馬教廷由意大利遷徙到法國(guó)阿維農(nóng)地區(qū),受制于法國(guó)國(guó)王,形同囚徒。(一)政治:二、中古西歐的王權(quán)、城市王權(quán)加強(qiáng)結(jié)合材料并根據(jù)所學(xué)知識(shí),分析王權(quán)強(qiáng)化的原因①國(guó)王作為國(guó)家名義上的最高統(tǒng)治者,被視為最高的領(lǐng)主(政治優(yōu)勢(shì))②社會(huì)穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)(城市興起,工商業(yè)發(fā)展,市民階層形成壯大)③與貴族斗爭(zhēng)中先后取得勝利 隨著西歐封建制度的發(fā)展,十一世紀(jì)的歐洲社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)趨于穩(wěn)定,使得西歐封建社會(huì)出現(xiàn)了許多新變化,在多方面獲得進(jìn)步……當(dāng)西歐封建制趨于完型時(shí),內(nèi)部已經(jīng)孕育了新的因素。正如布羅代爾說(shuō):“11、12世紀(jì)的西歐已經(jīng)進(jìn)入它的青春期”。中古時(shí)代王權(quán)的振興是在城市興起之后。城市興起和工商業(yè)的發(fā)展使市民階級(jí)逐漸強(qiáng)大起來(lái),成為重要的社會(huì)力量。國(guó)王為了戰(zhàn)勝封建貴族,取得了市民階級(jí)的支持,王權(quán)與市民的聯(lián)盟才逐漸戰(zhàn)勝了封建割據(jù)勢(shì)力。13、14世紀(jì)英、法國(guó)國(guó)王正是在市民的支持下強(qiáng)化中央政權(quán)的。1.原因:(一)政治:二、中古西歐的王權(quán)、城市王權(quán)加強(qiáng)2.表現(xiàn):英格蘭:1066年,諾曼征服,威廉一世強(qiáng)迫所有封臣向他宣誓效忠;1915年,貴族迫使英王約翰簽署《大憲章》議會(huì)逐漸形成;到15世紀(jì)晚期都鐸王朝建立逐漸形成較強(qiáng)大的王權(quán)。法蘭西:借助通婚和征服等手段強(qiáng)化王權(quán);15世紀(jì)晚期基本完成統(tǒng)一。王權(quán)得到強(qiáng)化。(路易十四號(hào)稱“太陽(yáng)王”)西葡:經(jīng)過(guò)“收復(fù)失地運(yùn)動(dòng)”15世紀(jì)末,伊比利亞半島的西班牙和葡萄牙開(kāi)始形成民族國(guó)家。(二)經(jīng)濟(jì):城市興起二、中古西歐的王權(quán)、城市1.時(shí)間:10—11世紀(jì)起(意大利、法蘭西、英格蘭、德意志)3.爭(zhēng)取城市自由和自治:2.主要居民:手工業(yè)者和商人城市居民以工商業(yè)為基本謀生手段,但封建主用對(duì)待農(nóng)奴的方式對(duì)待城市市民,對(duì)市民的生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)活動(dòng)造成影響。原因:手段:與封建主談判,金錢(qián)贖買(mǎi),武裝暴動(dòng)影響:自治有利于城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;城市還以金錢(qián)和人力支持王權(quán),一定程度上促進(jìn)了國(guó)王的統(tǒng)一事業(yè)一些城市興辦大學(xué),培養(yǎng)社會(huì)需要的人才;①經(jīng)濟(jì)上:②文化上:③政治上:中古時(shí)期的西歐社會(huì)黑暗時(shí)代政治:封君封臣制度經(jīng)濟(jì):封建大莊園;農(nóng)奴制度文化:神權(quán)至上 束縛人性孕育光明政治:王權(quán)加強(qiáng);議會(huì)興起經(jīng)濟(jì):城市興起;市民自治文化:大學(xué)興起;思想解放三、拜占庭與俄羅斯羅馬城邦(公元前1000年左右)羅馬共和國(guó)公元前509年建立羅馬帝國(guó)(4世紀(jì)末分裂)西羅馬帝國(guó)(476年滅亡)東羅馬帝國(guó)(拜占庭帝國(guó))1453年滅亡(一)拜占庭帝國(guó)三、拜占庭與俄羅斯查士丁尼一世統(tǒng)治時(shí)期的拜占庭帝國(guó)君士坦丁堡1.都城:2.帝國(guó)發(fā)展:帝國(guó)境內(nèi)工商業(yè)發(fā)達(dá),都城君士坦丁堡是當(dāng)時(shí)歐洲最大最重要的城市,成為溝通東西方的橋梁6世紀(jì)查士丁尼在位時(shí),拜占庭一度擴(kuò)張,先后占領(lǐng)北非和意大利等地。(一)拜占庭帝國(guó)三、拜占庭與俄羅斯3.《羅馬民法大全》:法典名稱 法典內(nèi)容《查士丁尼法典》《法學(xué)匯纂》《法理概要》《新法典》2世紀(jì)初以來(lái)歷任羅馬皇帝頒布的法令收集在一起,剔除其中相互矛盾的條例。歷代羅馬法學(xué)家有關(guān)法律問(wèn)題的論文和著作指導(dǎo)學(xué)習(xí)法律文獻(xiàn)查士丁尼執(zhí)政時(shí)期的法令羅馬民法大全(一)拜占庭帝國(guó)三、拜占庭與俄羅斯3.《羅馬民法大全》:古羅馬政體演變羅馬法形成過(guò)程君主制(約前8-前6世紀(jì)末)羅馬共和國(guó)(約前509年-前27年)羅馬帝國(guó)(約前27年-1453年)習(xí)慣法《十二銅表法》《羅馬民法大全》羅馬法有什么影響?所有十九世紀(jì)和二十世紀(jì)編纂的法典都有一個(gè)共同點(diǎn):現(xiàn)代的法典很大程度上可視作查士丁尼之不朽羅馬法典的再次出版——它們只是與新的時(shí)代相適應(yīng),并且穿上了新的語(yǔ)言學(xué)外衣。——美國(guó)法學(xué)家謝里曼羅馬法是第一個(gè)世界性的法律。——恩格斯對(duì)當(dāng)時(shí)對(duì)后世維系和穩(wěn)定羅馬帝國(guó)為西方近現(xiàn)代立法提供藍(lán)本(一)拜占庭帝國(guó)三、拜占庭與俄羅斯4.走向衰亡:③6世紀(jì)中期后,由于游牧部落的沖擊,帝國(guó)陷入混亂。內(nèi)因:外因:①連年征戰(zhàn)嚴(yán)重消耗了拜占庭的資源;②內(nèi)部矛盾尖銳。滅亡:1453年,首都君士坦丁堡被奧斯曼土耳其攻陷,帝國(guó)滅亡。原因:(二)俄羅斯三、拜占庭與俄羅斯1.興起發(fā)展:9世紀(jì)基輔羅斯俄羅斯發(fā)端于此,深受拜占庭帝國(guó)的影響13世紀(jì)莫斯科公國(guó)被蒙古征服,成為金帳汗國(guó)的臣屬16世紀(jì)初17世紀(jì)末1547汗國(guó)臣屬在反擊蒙古統(tǒng)治過(guò)程中逐漸興起,而后建立起以莫斯科為中心的統(tǒng)一國(guó)家伊凡四世伊凡四世加冕沙皇,推行一系列措施鞏固和強(qiáng)化中央集權(quán),繼續(xù)擴(kuò)張地跨歐亞已經(jīng)將疆界推進(jìn)到太平洋,成為地跨歐亞兩洲的龐大帝國(guó)俄羅斯國(guó)徽中古時(shí)期西歐和東歐不同的發(fā)展趨勢(shì)西歐西歐封建制行將崩潰,即將邁入資本主義發(fā)展軌道政治:封君封臣制度,分裂混戰(zhàn)經(jīng)濟(jì):封建大莊園和農(nóng)奴制思想:神權(quán)至上,束縛人性王權(quán)強(qiáng)化,議會(huì)興起城市興起,市民自治大學(xué)興起,思想解放東歐東歐繼續(xù)強(qiáng)化皇權(quán),加強(qiáng)中央集權(quán),封建制度穩(wěn)固課堂小結(jié)中古時(shí)期的歐洲西歐封建莊園中古西歐的王權(quán)、教會(huì)與城市拜占庭與俄羅斯前提 特征:封君封臣制度,莊園與農(nóng)奴制度封君封臣制度:內(nèi)容、義務(wù)和權(quán)力莊園與農(nóng)奴制度:領(lǐng)主自營(yíng)地、農(nóng)民份地、莊園法庭西歐新興的王權(quán)集中國(guó)家中古西歐的基督教會(huì) 政治、經(jīng)濟(jì)、思想中世紀(jì)的城市:興起條件、自治城市、背景拜占庭俄羅斯建立與發(fā)展《羅馬民法大全》=《查士丁尼法典》+《法學(xué)匯纂》+《法理概要》+《新法典》走向衰亡伊凡四世 改革擴(kuò)張 展開(kāi)更多...... 收起↑ 資源預(yù)覽 縮略圖、資源來(lái)源于二一教育資源庫(kù)