資源簡介

(共38張PPT)
8.1 薪火相傳的傳統美德
本單元教材分析：
第三單元 傳承中華優秀傳統文化
第六課
傳承核心思想理念
6.1 歷久彌新的思想理念
6.2 做核心思想理念的傳承者
第八課
踐行中華傳統美德
8.1 薪火相傳的傳統美德
8.2 做中華傳統美德的踐行者
單元導語
思考并回答：本單元學習目標是什么？
答案與解析：本單元以“中華優秀傳統文化”為主題，引領同學們感悟中華優秀傳統文化的核心思想理念、人文精神和傳統美德，形成對中華優秀傳統文化的總體性認識，并用蘊含其中的精髓精華滋養精神世界，提振精神力量，增強文化自信。
第七課
弘揚中華人文精神
7.1 影響深遠的人文精神
7.2 做中華人文精神的弘揚者
課程目標分析：
新道德與法治課程標準：2022年新課標已經發布，要求本課程圍繞核心素養，體現課程性質，反映課程理念，確立課程目標。我們應從核心素養的角度來制定教學目標！
道德與法治課程
核心素養
政治認同
道德修養
法治觀念
健全人格
責任意識
七下 8.1《薪火相傳的傳統美德》核心素養與學段目標：
【政治認同】體會中華文化的源遠流長與博大精深；理解中華優秀傳統文化的傳統美德；具有強烈的中華民族自豪感；堅定文化自信。（參見2022版 新課標 P10、11）
1.為什么要弘揚中華傳統美德？（作用）
2.中華傳統美德的內涵
自學導航（P65-68)
P65生活觀察 思考 中華傳統美德故事
閱讀并回答：上述故事蘊含著什么傳統美德？你還知道哪些中華傳統美德故事？
品讀經典： 中華傳統美德故事
閱讀并回答：上述故事蘊含著什么傳統美德？你還知道哪些中華傳統美德故事？
“負荊請罪”的故事體現了藺相如不計個人恩怨、以國家利益為重的大局觀，展現了廉頗知錯即改、知恥而后勇的風范。這個故事蘊含著以禮義廉恥為標準的榮辱觀。
“聞雞起舞”的故事體現了祖逖、劉琨關心時局、胸懷大志，以報效國家為己任的擔當精神。這個故事充分展現了精忠報國的愛國情懷。
“程門立雪”的故事彰顯了楊時、游酢尊敬師長、遵守禮儀規范的良好素養，他們是尊師重道的模范。這個故事蘊含著崇德向善的社會風尚。
中華優秀傳統文化中有很多流傳已久、膾炙人口的美德故事，它們承載著豐富的文化內涵。
岳母刺字
黃香溫席
張良拾履
孟母三遷
蘇武牧羊
孔融讓梨
曾子殺豬
三顧茅廬
8.1 薪火相傳的傳統美德
“國無德不興，人無德不立，
只要中華民族一代接著一代追求美好崇高的道德境界，我們的民族就永遠充滿希望。”
結合習近平話語，說一說弘揚中華傳統美德對個人、民族有何重要價值？
品讀典故內涵，共探美德價值
“人無德不立，業無德不興，國無德不威”——《戰國策》
“人而無德，行之不遠”——《論語》
“三不朽（立德、立功、立言）”——《左傳》
筆記1.為什么要弘揚中華傳統美德（重要性/作用） P66+65①②③
①.中華優秀傳統文化蘊含的豐富道德理念和規范，體現著評判是非曲直的價值標準，潛移默化地影響著中國人的行為方式。P66
②.中華傳統美德是中華優秀傳統文化的精髓，是世代相傳的民族智慧，是中華民族走向未來的寶貴精神財富。（地位）P66
③.運用好這些寶貴道德資源，有助于我們明是非、辨善惡、知榮辱，解決生活中的各種困惑，提升社會道德水平，推進社會主義道德建設。P65藍字
P66探究分享“品讀《元史》-從許衡身上悟美德內涵”
元代大學者許衡同眾人一起逃難，時值盛夏，人們又饑又渴。有人發現路邊有一棵梨樹，大家便爭先恐后去摘梨。許衡卻端坐樹下，不為所動。人們問他為何，他答道：“非其有而取之，不可也。”人們說亂世中梨樹無主，許衡說：“梨無主，吾心獨無主乎 ”
1.許衡說的內心的主人指什么？
2.你怎樣理解““梨無主，吾心獨無主乎”？
“自己的道德觀念和原則”
“體現了他堅守內心的道德標準，即使在無人監督的情況下，也能自覺遵守道德規范，不因外界環境的變化而動搖自己的原則 ，做到自我約束。”
①孝悌忠信、禮義廉恥的榮辱觀念。P66
P67相關鏈接：“孝悌忠信、禮義廉恥”的內涵。
孝悌忠信、禮義廉恥，合稱“八德”,是對諸多德目的概括總結，是中華優秀傳統文化中做人的基本道德準則。
①孝，指對父母長輩的尊重和愛戴；
②悌，本義指對兄長的敬愛和恭順，也泛指對同輩和朋友的尊敬和友善；
③忠，指盡心竭力、盡職盡責，常指為國盡忠；
④信，指講誠信；
⑤禮，指為人處世懂禮貌、講規矩；
⑥義，指做事情符合道義；
⑦廉，指廉潔奉公；
⑧恥，指自尊自重，有羞恥之心。
討論：有人說，孝悌忠信、禮義廉恥已經過時了，你怎么看？
“修其孝弟(悌)忠信”——《孟子》
“禮義廉恥,國之四維,四維不張,國乃滅亡”——《管子》
2.★中華傳統美德具體道德理念和規范的內涵？①孝悌忠信、禮義廉恥的榮辱觀念。
筆記3為什么要踐行孝悌忠信、禮義廉恥的榮辱觀念？①②
①判斷一切是非、善惡、榮辱，都需要明確的標準。“由義為榮，背義為辱。”中華民族一貫以遵守道德為榮，以違背道德為恥。
②這一榮辱觀念滲透在生活的方方面面，成為中國人日用而不覺的道德標準。P66
“君子義以為質，得義則重，失義則輕，由義
為榮，背義為辱。”——南宋思想家·陸九淵《與郭邦逸書》
釋義：有德行、有才能的人，以道義作為其為人處世之根本。有道義的人會受到世人的尊重，喪失道義的人會讓世人看不起，遭循道義是光榮之事，背信棄義則是令人恥辱之事。
P67中華典故：
有一次，墨子路過一個染坊，看到純白的絲放進染缸里，拿出來就成為五顏六色的了。他感慨地說：絲放到青色的染缸里就變成青色，放到黃色的染缸里就變成黃色，放入的染缸不同，出來的顏色也不同。所以染絲不能不慎重啊! 這一故事流傳到后世，形成了“墨悲絲染”的典故，人們常用它說明人也會受到社會環境的熏染。
（1）中華民族自古就有尊崇道德、一心向善的優良傳統。
（2）不斷向有美德、有才能、有貢獻的人學習，有利于營造良好的社會環境。
閱讀故事并分組討論：墨子的思想強調了什么作用？這對于今天傳承中華傳統美德有怎樣的啟示？
感動中國人物評選
五一勞動先進人物表彰
全國道德
模范評選
時代楷模表彰
新時代好少年評選
國家每年進行先進人物評選，表彰，有何作用？
不斷向有美德、有才能、有貢獻的人學習，有利于營造良好的社會環境。
積極踐行善舉，崇德向善；向好的榜樣學習，不斷反省提升自我
2.★中華傳統美德具體道德理念和規范的內涵？②.崇德向善、見賢思齊
②.崇德向善、見賢思齊的社會風尚。P67
出自《孟子》，意思是：對君子來說，最偉大的就是與別人一起來行善
與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣。與不善人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣。 —《孔子家語 ·六本》
見賢思齊焉，見不賢而內自省也。—《論語》
蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑——《荀子·勸學》
“君子莫大乎與人為善”
君子居必擇鄰，游必就士——《晏子春秋·雜上》
思考：談談你對這幾句話的理解，并說說它們反映了怎樣的傳統美德。
“君子莫大乎與人為善”這句話出自《孟子·公孫丑上》，原文為：“取諸人以為善，是與人為善者也。故君子莫大乎與人為善。”其意思是，君子最高的德行就是同別人一道行善。后來，與人為善的語意有所拓展，多指以善意的態度對待他人，為人著想，樂于助人。
“見賢思齊焉，見不賢而內自省也”的意思是，見到有德行或才干的人要向之學習，見到不道德的人要自我反省。這句話鼓勵我們在生活中不斷尋求進步，通過觀察他人的優點來彌補自己的不足，并通過他人的錯誤來警示自己避免犯同樣的錯誤。
名言賞析
2.★中華傳統美德具體道德理念和規范的內涵？P66-68
筆記4為什么要踐行崇德向善、見賢思齊的社會風尚？①②P67
①中華民族自古就有尊崇道德、一心向善的優良傳統。
②不斷向有美德、有才能、有貢獻的人學習，有利于營造良好的社會環境。P67
品讀詩詞： 中華民族愛國情懷
品讀詩歌并回答：陸游和林則徐借詩表達了一種怎樣的情感？
你還知道哪些精忠報國的愛國英雄？
位卑未敢忘憂國
茍利國家生死以，豈因禍福避趨之
“雖九死其猶未悔”—屈原“執節不使命” —蘇武
“精忠報國” —岳飛
“拒倭寇于海外”—戒繼光“位卑未敢忘憂國”—陸游
“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之” ——林則徐
“人生自古誰無死？留取丹心照汗青” ——文天祥
“一腔熱血勤珍重，灑去猶能化碧濤” ———秋瑾
中華民族愛國情懷
③.精忠報國、振興中華的愛國情懷。P67
中華兒女將自己的前途命運與祖國興衰、民族存亡緊緊聯系在一起，盡心竭力報效國家。
2.★中華傳統美德具體道德理念和規范的內涵？P66-68
筆記5為什么要踐行精忠報國、振興中華的愛國情懷。①②
①“自古以來，中華兒女將自己的前途命運與祖國興衰、民族存亡緊緊聯系在一起，盡心竭力報效國家。
②.愛國情懷維系著中華民族的團結統一，激勵著一代代中國人為祖國發展繁榮而不懈奮斗。P67-68
“中華民族之復活”
——
▲精忠報國是中華民族愛國情懷的最高體現；振興中華是中華民族愛國情懷的時代表達
錢七虎子
“天下興亡，匹夫有責”最早出自顧炎武的《日知錄·正始》，但以八字成文的語型是出自梁啟超。
這句話最早是出現在顧炎武的《日知錄·正始》中，原文為“保國者，其君其臣肉食者謀之；保天下者，匹夫之賤與有責焉耳矣。”而后，梁啟超將其翻譯成了“天下興亡，匹夫有責”這八個字。
顧炎武的話語，還啟迪我們青少年應擁有怎樣的意識？
④.天下興亡、匹夫有責的擔當意識P68
每個人明確認識到自己的人倫職責，不僅要擔負起對家庭、社會、國家的責任，而且要兼濟天下，為天下人謀幸福。
天下興亡，匹夫有責的盡責、擔當意識的體現
家庭責任
社會責任
國家責任
2.★中華傳統美德具體道德理念和規范的內涵？④天下興亡、匹夫有責
筆記6為什么我們都要有天下興亡、匹夫有責的擔當意識？①②
①中華民族強調“明倫”“盡責”，要求每個人明確認識到自己的人倫職責，不僅要擔負起對家庭、社會、國家的責任，而且要兼濟天下，為天下人謀幸福。
②這種擔當意識體現了中華民族的博大胸懷和崇高境界，為中華民族發展壯大提供了重要支撐。P68
筆記2.★中華傳統美德具體道德理念和規范的內涵？①②③④ 寫在P66
①.孝悌忠信、禮義廉恥的榮辱觀念。P66
②.崇德向善、見賢思齊的社會風尚。P67
③.精忠報國、振興中華的愛國情懷。P67
④.天下興亡、匹夫有責的擔當意識。P68
P65活學活用 : 這三個故事蘊含著什么傳統美德？
“負荊請罪”的故事體現了藺相如不計個人恩怨、以國家利益為重的大局觀，展現了廉頗知錯即改、知恥而后勇的風范。這個故事蘊含著以禮義廉恥為標準的榮辱觀。
“聞雞起舞”的故事體現了祖逖、劉琨關心時局、胸懷大志，以報效國家為己任的擔當精神。這個故事充分展現了精忠報國的愛國情懷。
“程門立雪”的故事彰顯了楊時、游酢尊敬師長、遵守禮儀規范的良好素養，他們是尊師重道的模范。這個故事蘊含著崇德向善的社會風尚。
負荊請罪
聞雞起舞
程門立雪
思
維
導
圖
薪火相傳的傳統美德
作用/地位
內涵/體現
體現著評判是非曲直的價值標準，潛移默化地影響著中國人的行為方式。
是中華優秀傳統文化的精髓，向未來的寶貴精神財富。
有助于我們明是非、辨善惡、知榮辱，解決生活中的各種困惑，提升社會道德水平，推進社會主義道德建設。
①孝悌忠信、禮義廉恥的榮辱觀念
②崇德向善、見賢思齊的社會風尚
③精忠報國、振興中華的愛國情懷
④天下興亡、匹夫有責的擔當意識
課堂板書
本課小結：
▲ 本課重難點：
重點：明確中華傳統美德的基本內容，理解其中蘊含的文化內涵；
難點：正確理解中華民族“孝悌忠信、禮義廉恥”的榮辱觀念。
崇德向善、見賢思齊的社會風尚
孝悌忠信、禮義廉恥的榮辱觀念
8.1 薪火相傳的傳統美德
中華傳統美德的重要地位和作用
精忠報國、振興中華的愛國情懷
天下興亡、匹夫有責的擔當意識
★中華傳統美德具體道德理念和規范的內涵
國無德不興，人無德不立
體現著評判是非曲直的價值標準，潛移默化地影響著中國人的行為方式
是中華優秀傳統文化的精髓，是世代相傳的民族智慧，是中華民族走向未來的寶貴精神財富
1. 下面圖片體現的中華傳統美德是（ ）
A．悌、賢 B．禮、和 C．誠、孝 D．悌、孝
【答案與解析】D 本題考查薪火相傳的傳統美德。孔融讓梨的故事是說孔融小的時候就知道把大個的梨給哥哥吃，教育我們要謙讓，體現了“悌”，悌的意思是敬愛兄長。黃香溫床的故事是說黃香為父母溫床，體現的是“孝”，故D符合題意；本題選D。
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課堂練習
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2. 史書萬卷，字里行間都是“家國”二字。“為什么我的眼里常含淚水，因為我對這土地愛得深沉。”以下名言詩句中能體現這種家國情懷的有（ ）
①大漠孤煙直，長河落日圓
②窮則獨善其身，達則兼濟天下
③寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅
④人生自古誰無死，留取丹青照汗青
A．①②④ B．①②③ C．①③④ D．②③④
【答案與解析】D 本題考查薪火相傳的傳統美德。①：描寫的是自然景物，故①不符合題意；②③④：②體現個人修養與社會責任統一，強調在有能力時心系家國，符合家國情懷；③體現魯迅毫不保留地奉獻自我的愛國之情；④體現文天祥以死明志，彰顯對國家忠誠的至高境界，故②③④都符合題意；故本題選D。
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3.世界經濟論壇2024年年會在瑞士達沃斯舉行，主題為“重建信任”。中國在發言中指出，中國是重信守諾的國家，不管世界形勢如何變化，中國都將堅持對外開放的基本國策，開放的大門只會越開越大，持續為世界各國分享中國機遇創造良好條件。這表明中國（ ）
①有兼濟天下的博大胸懷和擔當
②推動建設一個共同繁榮的世界
③將擔起推動各國經濟發展的重擔
④積極為人類的發展和進步作貢獻
A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④
【答案與解析】B 本題考查天下興亡、匹夫有責的擔當意識。①②④說法正確；③：“擔起推動各國經濟發展的重擔” 說法錯誤，中國積極推動國際合作與發展，但各國經濟發展的主體責任在于各國自身，故③說法錯誤；故本題選B。
4. 2024年9月，黃宗德獲得“共和國勛章”。黃宗德同志先后參加渡江戰役、江西剿匪、抗美援朝戰爭，在多場戰役戰斗中沖鋒在前、屢立戰功，為保家衛國浴血奮戰，是英勇頑強、不怕犧牲的戰斗英雄。黃宗德以實際行動（ ）
①詮釋精忠報國、振興中華的愛國情懷
②體現天下興亡、匹夫有責的擔當意識
③彰顯誠信守法、見利思義的高尚情操
④展現了孝悌忠信、禮義廉恥的榮辱觀
A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④
【答案與解析】B 本題考查薪火相傳的傳統美德。①②④：黃宗德為保家衛國浴血奮戰，說明他以實際行動詮釋精忠報國、振興中華的愛國情懷，體現了天下興亡、匹夫有責的擔當意識，展現了孝悌忠信、禮義廉恥的榮辱觀念，故①②④符合題意；③：材料未體現出誠信守法、見利思義，故③不符合題意；故本題選B。
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5. 對崇德向善價值理念的追求，是中華優秀傳統文化的核心主題，中國將“德善”作為一切道德的本源，以下詞句能體現“崇德向善”的是（ ）
A．君子莫大乎與人為善
B．見賢思齊焉，見不賢而內自省也
C．位卑未敢忘憂國
D．由義為榮，背義為辱
【答案與解析】A 本題考查薪火相傳的傳統美德。A：“君子莫大乎與人為善”的意思是對君子來說，最偉大的就是與別人一起來行善，體現要崇德向善，故A正確；BCD：B體現的是向榜樣看齊，C體現愛國情懷，D指做人做事要遵循道義，故BCD不符合題意；故本題選A。
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6. 中華優秀傳統文化的精髓是（ ）
A．中華人文精神
B．中華傳統美德
C．核心思想理念
D．自尊自信自強
【答案與解析】B 本題考查薪火相傳的傳統美德。B：根據教材知識，中華傳統美德是中華優秀傳統文化的精髓，是世代相傳的民族智慧，是中華民族走向未來的寶貴精神財富，故B正確，ACD不符合題意；故本題選B。
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7. 總書記善于用“中國風格”的表達方式，引經據典、融情于理。以下用典與其蘊含的思想對應正確的是（ ）
①積土而為山，積水而為海——追求和諧美好
②一花獨放不是春，百花齊放春滿園——堅持做符合道義的事
③政之所興在順民心，政之所廢在逆民心——堅持以人民為中心
④言必信、行必果——做到真實無欺、言行一致
A．①② B．②④ C．③④ D．②③
【答案與解析】C 本題考查核心思想理念、中華傳統美德。③④說法正確；
①：比喻積少成多，體現了日積月累、堅持不懈的重要性，故①說法錯誤；②：寓意單一之美難以構成春日之絢爛，這體現了尚和合、求大同的思想理念，故②說法錯誤；故本題選C。
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8. 中國科學院院士、機械工程專家楊叔子放棄了在美國的優厚待遇，毅然回國。他帶領團隊攻克了鋼絲繩斷絲定量檢測等國際難題，為我國機械工程的發展作出了重要貢獻。楊叔子身上集中體現的中華傳統美德有（ ）
①崇德向善、見賢思齊的社會風尚
②精忠報國、振興中華的愛國情懷
③天下興亡、匹夫有責的擔當意識
④自尊互敬、助人為樂的和樂風范
A．①② B．①③ C．②③ D．③④
【答案與解析】C 本題考查中華傳統美德的內涵。②③：楊叔子放棄了在美國的優厚待遇，毅然回國，體現出他精忠報國、振興中華的愛國情懷；帶領團隊攻克了鋼絲繩斷絲定量檢測等國際難題，體現出天下興亡、匹夫有責的擔當意識，②③說法正確；①④：題干未體現，①④與題意不符；故本題選C。
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9. 中華優秀傳統文化中許多膾炙人口的美德故事、經典名句承載著豐富的文化內涵。下列故事或名句與所體現的優秀傳統美德匹配正確的是（ ）
①孔融讓梨——見賢思齊
②岳母刺字——精忠報國
③先天下之憂而憂，后天下之樂而樂——擔當意識
④三人行，必有我師焉——崇德向善
A．①③④ B．①②③ C．②③④ D．①②④
【答案與解析】C 本題考查中華傳統美德。②③：說法正確；①：孔融讓梨指孔融在很小的時候就知道把大個的梨讓給哥哥吃的故事，體現了“孝悌忠信、禮義廉恥”的榮辱觀念中的“悌”（對兄長的尊敬和友善），故①錯誤；故本題選C。
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10. 在新時代，踐行“天下興亡、匹夫有責”的擔當意識，我們應該（ ）
A．兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書
B．關注國家大事，積極參與社會實踐
C．事不關己，高高掛起
D．只追求個人利益，不顧國家利益
【答案與解析】B 本題考查薪火相傳的傳統美德。B說法符合題意；A：我們要關心國家大事，故A說法錯誤；C：這是一種消極態度，故C說法錯誤；D：我們要堅持國家利益至上，故D說法錯誤；故本題選B。

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