資源簡介

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專題四 哲學與文化
考點概覽
考點01辯證唯物論 1---10
考點02唯物辯證法 11---20
考點03認識論 21--30
考點04歷史唯物主義 31---40
考點05文化傳承與文化創新 41---50
辯證唯物論
1．孟子認為“不違農時，谷不可勝食也；數罟不入洿池，魚鱉不可勝食也”；韓非子認為“圣人不期修古，不法常可，論世之事，因為之備”；《呂氏春秋》曾記載“審堂下之陰，而知日月之行、陰陽之變；見瓶水之冰，而知天下之寒”。這些觀點都強調了（ ）
①尊重客觀規律是規律發揮積極作用的基礎和前提
②哲學的基本問題是思維和存在的辯證關系問題
③通過把握客觀規律實現有效行動，反對主觀妄為
④要堅持一切從實際出發，做到具體問題具體分析
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
【答案】D
【詳解】①：規律的作用是客觀的，不因人的意志而改變，人需尊重規律才能利用其有利結果，但“規律發揮積極作用的基礎”這一說法不嚴謹，①錯誤。
②：哲學基本問題是“思維與存在的關系問題”，而非“辯證關系問題”，②錯誤。
③④：孟子的觀點強調遵循自然規律；韓非子的主張是依據現實情況制定對策，反對因循守舊；呂氏春秋》的論述通過觀察現象推斷規律。這些觀點都體現了要根據實際情況進行行動，堅持一切從實際出發，做到具體問題具體分析，反對因循守舊、不根據實際情況變化而改變的做法，③④正確。
故本題選D。
2．一位醫學博主發文稱：“天都塌了！病人DeepSeek后質疑我的治療方案，氣得我自己又查了一遍指南，才發現指南已經更新，這讓我深刻體會到科技對醫療領域的影響”。而北京某醫院神經外科主任醫師也對DeepSeek輔助診斷復雜腦瘤給予高度評價，認為其水平堪比省級三甲醫院專家。這表明（ ）
①具體科學的發展為哲學的發展提供了指導
②人工智能在某些領域開始具有意識能動性
③真理需要通過實踐來檢驗并在實踐中完善發展
④認識要不斷發展，以適應科技進步帶來的新情況
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
【答案】D
【詳解】①：具體科學指導哲學表述錯誤，應該是哲學為具體科學研究提供世界觀和方法論的指導，①排除。
②：意識能動性是人類特有的，人工智能不具有意識能動性，②錯誤。
③④：醫學博主因為病人DeepSeek后的質疑而重新查證指南，發現指南已經更新。這說明真理(醫學知識和治療方案)需要通過實踐(病人的實際情況和反饋)來檢驗，并在實踐中不斷完善和發展；隨著科技的進步，醫療領域的認識也需要不斷發展，以造應新情況和新挑戰，③④正確。
故本題選D。
3．“以人民為中心”的治國理政實踐，彰顯出“民惟邦本，本固邦寧”的價值追求；14億多中國人民“擼起袖子加油干”的奮斗力量，展現出自強不息、勤勞勇敢的民族品格；高質量發展釋放的創新動力，是“茍日新，日日新，又日新”的生動寫照；“綠水青山就是金山銀山”的生態理念，是對“道法自然”“天人合一”傳統思想的傳承發展。建設中華民族現代文明（ ）
①是馬克思列寧主義基本原理同中國具體實際的“第一次結合”
②既要有一脈相承的堅持堅守，又要有獨樹一幟的創新創造
③要植根于中華優秀傳統文化，彰顯中華文化的主體性
④要有海納百川的開放胸襟，以優秀文明帶動落后文明
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
【答案】C
【詳解】①：馬克思列寧主義基本原理同中國具體實際的“第一次結合”指的是毛澤東思想，①排除。
②③：材料強調對中華優秀傳統文化的傳承（如“民惟邦本”“天人合一”）和創新發展（如高質量發展、生態理念），符合“一脈相承”與“創新創造”的要求，以及“植根于中華優秀傳統文化，彰顯中華文化的主體性”的表述，②③正確。
④：文明交流應堅持平等互鑒，而非“以優秀文明帶動落后文明”的表述，該說法違背了尊重文明多樣性的原則，④排除。
故本題選C。
4．在2024年馬克思主義理論與恩格斯國際研討會上，與會者認為“馬克思主義改變了世界，也改變了中國”“馬克思主義理論與當今中國發展取得的巨大成就之間的關系，使各國馬克思主義理論學者深入思考如何推動馬克思主義同當代世界發展具體實踐相結合”。這表明馬克思主義（ ）
①只有與各國具體實際相結合，才能發揮其理論指導作用
②具有革命性和人民性的基本特征，能推動社會不斷發展
③在中國的成功實踐，為世界其他發展中國家提供了參考
④之所以能夠改變世界和中國，是因為它提供了具體方案
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
【答案】B
【詳解】①③：馬克思主義理論與當今中國發展取得的巨大成就之間的關系，使各國馬克思主義理論學者深入思考如何推動馬克思主義同當代世界發展具體實踐相結合，這表明只有與各國具體實際相結合，才能發揮其理論指導作用，馬克思主義在中國的成功實踐，為世界其他發展中國家提供了參考，①③符合題意。
②：材料強調的是馬克思主義要與各國具體實際相結合發揮理論指導作用，未體現其自身的基本特征，②不合題意。
④：馬克思主義為解決世界和中國問題提供了理論指導，而不是具體方案，④說法錯誤。
故本題選B。
5．下列漫畫告訴我們（ ）
①人們對客觀世界的反映是一種能動性的反映
②主觀能動性的發揮影響著人與世界關系的狀態
③唯心主義在一定意義上對人們有積極的作用
④人們的思維運動是在一定規律的支配下進行的
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
【答案】A
【詳解】①：漫畫強調把心情照顧好生活才有陽光，說明人們面對生活不是被動地接受，而是能夠主動地以積極的心態去看待、去反映客觀世界，人們對客觀世界的反映是一種能動性的反映，①正確。
②：當我們主動去調整心情，也就是發揮主觀能動性去積極面對生活時，生活狀態會不一樣，這體現了主觀能動性的發揮影響著人與世界關系的狀態，②正確。
③：漫畫不反映唯心主義的影響，并且調整心情以適應客觀，并不是唯心主義，③排除。
④：漫畫主要強調的是主觀能動性對生活狀態的影響，而非人們的思維運動遵循規律的問題，④不選。
故本題選A。
6．2024年3月24日，中國氣象局再次發布大地磁暴預警，指出3月24日至26日三天內，地球將可能經歷一系列大級別的地磁活動。在此影響之下，空間站可能因大氣拖拽造成軌道高度下降，衛星導航設備的定位誤差增大，航空飛行將面臨通訊環境變差和跨極區輻射的雙重風險。這進一步佐證（ ）
①思維與存在具有同一性，人的思維能夠正確認識客觀世界
②意識具有能動性，意識可以指導人們開展社會實踐活動
③聯系具有普遍性，世界上的任何事物都處于普遍聯系之中
④聯系具有客觀性，人可以基于自身需要改變事物之間固有聯系
A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
【答案】A
【詳解】①：中國氣象局再次發布大地磁暴預警，說明思維與存在具有同一性，人的思維能夠正確認識客觀世界，①符合題意。
③：在此影響之下，空間站可能因大氣拖拽造成軌道高度下降，衛星導航設備的定位誤差增大，航空飛行將面臨通訊環境變差和跨極區輻射的雙重風險，說明聯系具有普遍性，世界上的任何事物都處于普遍聯系之中，③符合題意。
②：材料未體現意識可以指導人們開展實踐活動，②不符合題意。
④：聯系具有客觀性，不以人的意志，但人可以根據固有聯系，調整和改變狀態，建立新的具體聯系，而不是基于自身需要改變事物之間固有聯系，④說法錯誤。
故本題選A。
7．2024年11月28日，在塔克拉瑪干沙漠南緣的新疆于田縣，隨著最后寬50米、長100米沙地栽上胡楊、梭梭、紅柳等固沙苗木，環繞塔克拉瑪干沙漠邊緣全長3046公里（1公里=1千米）的綠色阻沙防護帶實現全面鎖邊“合龍”，標志著塔克拉瑪干沙漠3046公里的綠色阻沙防護帶完全閉合。阻沙防護帶實現全面鎖邊“合龍”表明（ ）
A．解放思想是生態治理之基，需要弘揚求真務實精神
B．自然界是客觀存在的，人類不能改變自然的客觀性
C．物質是運動的物質，要在物質的運動中去把握事物
D．人們發揮主觀能動性，一定能夠推動事物的發展
【答案】C
【詳解】A：尊重客觀規律是正確發揮主觀能動性的基礎，生態治理需要解放思想，但其不是生態治理之基，A錯誤。
B：材料強調的是正確發揮主觀能動性，而非強調自然的客觀性，且人類可以在尊重自然規律的基礎上，利用自然規律改變自然的具體形態等，B不符合題意。
C：隨著最后寬50米、長100米沙地栽上胡楊等固沙苗木，環繞塔克拉瑪干沙漠邊緣的綠色阻沙防護帶實現全面鎖邊“合龍”，這表明物質是運動的物質，要在物質的運動中去把握事物，C正確。
D：正確發揮主觀能動性，能夠能動地推動事物的發展；該選項的說法太絕對，D錯誤。
故本題選C。
8．2025年第12屆世界運動會火炬“竹夢”在設計上匯集了古蜀文明、公園城市、開拓創新、萬千氣象等核心理念，并以三星堆青銅大立人像為靈感，融合竹節造型。設計者巧借“竹夢”的造型、色彩、紋飾等傳遞世運理念，講好中國故事，呼應火炬傳遞口號“牽手世運，點燃夢想”。對此，下列哲學解讀正確的是（ ）
①“竹夢”設計源于客觀存在，借助藝術抽象實現了理念與現實的統一
②設計者能動地認識世界，通過意識活動創造出“竹夢”這一物質形態
③“竹夢”的設計者用中國元素詮釋世運會理念體現了共性和個性聯結
④“竹夢”設計把握了各文化要素的必然聯系，創造性實現了文化價值
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
【答案】B
【詳解】①：“竹夢”的設計以現實生活中的物品為原型，傳遞世運理念，可見“竹夢”設計源于客觀存在，借助藝術抽象實現了理念與現實的統一，①正確。
③：該火炬的設計既具有鮮明的中國特色，又詮釋出世運會理念，體現了共性和個性聯結，③正確。
②：“竹夢”這一物質形態是通過人的實踐活動創造出來的，而非意識直接創造，②排除。
④：“竹夢”設計中的各文化要素并非必然聯系，而是人有意識、有目的構建的，④排除。
故本題選B。
9．DeepSeek是一款由國內人工智能公司研發的大型語言模型，擁有強大的自然語言處理能力，能夠理解并回答問題，還能輔助寫代碼、整理資料和解決復雜的數學問題。下列對人工智能理解不正確的是（ ）
①人工智能是物質世界長期發展的產物，可以產生人的意識
②意識是大腦特有的機能，人工智能永遠不能代替人的意識
③人工智能延伸了人的認識器官，有利于人類認識能力發展
④人工智能可模擬人的思維的部分功能，替代人類某些活動
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
【答案】A
【詳解】
本題是逆向選擇題。 ①：意識是人腦特有的機能，人工智能是人類實踐的產物，它只是對人類思維的模擬，不能產生人的意識，所以“人工智能可以產生人的意識”這一表述錯誤，①錯誤但符合題意。
②：意識是人腦特有的機能，這里表述成“大腦”有誤，所以②錯誤但符合題意。
③：人工智能延伸了人的認識器官，能夠輔助人類完成很多工作，有利于人類認識能力發展，這是正確的表述，③正確但不符合題意。
④：人工智能可以模擬人的思維的部分功能，替代人類某些活動，這是符合實際情況的正確表述，④正確但不符合題意。
故本題選A。
10．蘇州園林被譽為“東方園林藝術的瑰寶”。其美學思想的核心在于“借景”與“造境”。即巧妙地將園外之景引入園內，或利用園內有限的空間創造出無限深遠的意境。蘇州園林的造園藝術表現為對山、石、水、木等要素的合理運用，形成了中國古代文人思想與自然山水完美融合的寫意之境。可見，蘇州園林的美在于（ ）
①充分利用聯系的多樣性以更好達到天人合一境界
②運用系統優化方法，實現各要素功能的最大化
③充分發揮人的主觀能動性，突破客觀條件的制約
④蘇州園林設計師立足實際以實現畫面的和諧統一
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
【答案】B
【詳解】①：蘇州園林通過“借景”與“造境”，將園外自然景觀與園內人工要素巧妙結合，體現了聯系的多樣性（如內部與外部、直接與間接的聯系）。這種對自然與人文關系的處理，最終達到“天人合一”的境界，符合唯物辯證法中聯系多樣性的觀點，①正確。
②：系統優化方法強調整體功能最大化，而非“各要素功能的最大化”，②錯誤。
③：主觀能動性需在尊重客觀規律和條件的基礎上發揮，題干中“突破客觀條件”違背了唯物論中主觀與客觀統一的原理，③錯誤。
④：園林設計師基于實際空間和自然條件（如有限空間、山水布局），通過主觀能動性進行藝術創造，實現畫面與意境的和諧統一，體現了“一切從實際出發”的哲學思想，④正確。
故本題選B。
唯物辯證法
11．森林浩淼，中國到底有多少棵樹？它們如何分布？科研團隊運用高精度無人機激光雷達和人工智能技術，繪制出了我國首張“樹密度地圖”。
這一研究（ ）
A．攻克了森林資源調查難題，說明世界上只有尚未被認識之物，沒有不可認識之物
B．借助新技術發現了樹木之間的聯系，實現了對當前社會歷史條件的超越
C．將樸素的感性認識上升為深刻的理性認識，從而檢驗了認識的真理性
D．展示了樹木分布與人口分布間的不平衡性，提升了森林保護的價值
【答案】A
【詳解】A：科研團隊運用新技術繪制出我國首張“樹密度地圖”，這體現了通過實踐和利用先進技術能夠不斷去認識之前不太明確的森林資源相關情況，說明世界上只有尚未被認識之物，沒有不可認識之物，A正確。
B：實踐具有社會歷史性，人們的認識受到當前社會歷史條件的制約，是在其基礎上進行的，不能超越當前社會歷史條件，B排除。
C：實踐是檢驗認識真理性的唯一標準，是通過實踐活動去檢驗，而不是將感性認識上升為理性認識就檢驗了認識的真理性，C排除。
D：題干主要強調的是利用新技術繪制樹密度地圖對認識森林資源情況的意義，未體現樹木分布與人口分布的不平衡性以及提升森林保護價值相關內容，D排除。
故本題選A。
12．“關關雎鳩，在河之洲”，《詩經》描繪了濕地生態系統的美好與和諧；“荷衣兮蕙帶，儵而來兮忽而逝”，《楚辭·九歌》展現了濕地的原始景觀以及由此產生的文化習俗；“守住濕地生態安全邊界，為子孫后代留下大美濕地”，習近平總書記高度重視濕地保護工作。由此可知（ ）
①世界具有物質性，濕地環境的歷史演變有其固有的規律性
②意識決定于物質，尊重濕地地區文化習俗是濕地保護的前提
③意識具有相對獨立性，人與自然和諧共生的理念歷久彌新
④意識具有能動性，思想上重視有利于在行動上留下大美濕地
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
【答案】D
【詳解】①：材料不涉及濕地環境的歷史演變，不能看出其內在的規律性，①不符合題意。
②：從濕地生態系統的實際出發才是濕地保護的前提，②說法錯誤。
③④：《詩經》《楚辭》描繪濕地生態系統的美好與和諧、人對濕地的崇敬與依賴，習近平總書記高度重視濕地保護工作，材料說明我國自古以來就有尊重自然的傳統，人與自然和諧共生的理念歷久彌新，也說明積極發揮意識的能動作用有利于守住濕地生態安全邊界，維護濕地生態功能及生物多樣性，③④說法正確。
故本題選D。
13．中華民族自古就是一個熱愛體育的民族，甲骨文的“斗”字，字形為兩個人徒手相對，呈搏斗之勢，和現代摔跤幾乎一模一樣。篆書字形已離兩人打斗的形象較遠，如果沒有甲骨文的參照，就很難理解“斗”字的形和義。楷書照貓畫虎寫作“鬥”，漢字簡化時，借升斗之“斗”為“鬥”的簡體字。由此可知（ ）
①矛盾同一性寓于斗爭性中，并為斗爭性所制約
②“斗”字的發展過程包含著肯定與否定雙重因素
③漢字演化有其自身的規律性，不以人的意志為轉移
④同一事物在發展的不同過程和階段上各有特殊性
A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
【答案】D
【詳解】②：“斗”字經歷了甲骨文、篆書、楷書到簡體字的演變，每一階段既有對前一階段的繼承（肯定）也有對舊形體的舍棄（否定），體現了肯定與否定的統一，②正確。
④：斗”字在甲骨文、篆書、楷書和簡化字等不同階段，字形和書寫方式各不相同，體現了不同歷史時期的文字特點，說明事物發展具有階段性特征，④正確。
①：矛盾斗爭性寓于同一性中，并為同一性所制約，①錯誤。
③：“漢字簡化時，借升斗之‘斗’為‘鬥’的簡體字”，這說明漢字的簡化是人為推動的，強調了人的主觀能動性，而不是強調漢字演化有其自身的規律性，③排除。
故本題選D。
14．中央廣播電視總臺2025蛇年春晚吉祥物小蛇“巳升升”的設計靈感來自青銅蛇，其憨態可掬的眉眼出自三星堆二號祭祀坑出土的青銅蛇形器的臣字目和歧羽紋。這件青銅蛇文物整體就是一條長蛇的形象，采用分段鑄造法制成，鑄造完成后再以鉚嵌連接成形，體形碩大，尾巴卷起，造型極為寫實。這表明（ ）
①聯系是普遍存在的，人為事物的聯系是客觀的
②人們可以基于美好的愿望，建立新的具體聯系
③整體由部分構成，離開部分，整體就不復存在
④立足關鍵部分，用部分的發展推動整體的發展
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
【答案】B
【詳解】①：材料中，“巳升升”形象直接取材于三星堆出土的蛇形青銅器，體現了人與文物之間的繼承與借鑒關系，這種聯系并非主觀臆造而是建立在客觀存在的歷史文物基礎之上，說明“聯系是普遍存在的，人為事物的聯系也是客觀的”，①正確。
②：人們建立新的具體聯系需依據事物固有聯系，而非基于美好愿望，②錯誤。
③：青銅蛇文物采用分段鑄造再鉚嵌連接成形，說明整體由部分構成，離開部分整體不復存在 ，③正確。
④：整體處于主導地位，統率著部分，應立足整體，而非立足關鍵部分，④錯誤。
故本題選B。
15．下側漫畫“變廢為寶”蘊含的哲理及給我們的啟示是（ ）
變廢為寶
①矛盾雙方相互貫通，在一定條件下可以相互轉化
②矛盾雙方相互依賴，一方的存在以另一方的存在為前提
③學習生活中要把握好矛盾雙方的同一性，促使矛盾向有利方向轉化
④學習生活中要樹立正確價值觀，創新觀念為事物價值轉換提供根本途徑
A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
【答案】A
【詳解】①：漫畫“變廢為寶”展示了如何將廢棄物轉化為有價值的資源，體現了矛盾雙方（廢物與寶物）在一定條件下可以相互轉化的哲理。這一選項直接對應了漫畫的主題，①正確。
②：選項強調的是矛盾雙方的相互依賴，但漫畫的主題更側重于轉化而非依賴關系，②排除。
③：漫畫“變廢為寶”展示了如何將廢棄物轉化為有價值的資源，這說明矛盾雙方具有同一性，告訴我們學習生活中要把握好矛盾雙方的同一性，促使矛盾向有利方向轉化，③正確。
④：創新觀念有利于推動事物價值的轉換，但不是根本途徑。事物價值轉換的根本途徑是實踐，④排除。
故本題選A。
16．德清縣的137個行政村，每個村都有一張三維實景的“數字鄉村一張圖”。該圖涵蓋了鄉村規劃、鄉村經營、鄉村環境、鄉村服務和鄉村治理5個領域，數字養殖、水域監測、危房監測、智慧氣象，醫療健康，智慧養老等120余項功能，實時感知整個村莊生產、生活、生態的動態詳情。數字賦能鄉村治理表明（ ）
①聯系是客觀的，但我們可以根據事物固有的聯系建立新的具體的聯系
②聯系是具體的，應善于具體分析和把握與事物相關的各種條件
③聯系是多樣的，應該打破事物的本質聯系以豐富事物發展形式
④聯系是普遍的，任何兩個事物之間都存在這樣或那樣的聯系
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
【答案】A
【詳解】①②：數字賦能鄉村治理，實時感知整個村莊生產、生活、生態的動態詳情，這表明聯系是具體的，應善于具體分析和把握與事物相關的各種條件，聯系是客觀的，但我們可以根據事物固有的聯系建立新的具體的聯系，①②正確。
③：“打破事物的本質聯系”說法錯誤，要尊重事物固有的聯系，③錯誤。
④：聯系是有條件的，但不意味著“任何兩個事物之間都存在這樣或那樣的聯系”，④排除。
故本題選A。
17．關于AI作品是否擁有著作權引發了廣泛討論。支持者認為：AI作品凝聚了研發者的智慧投入，應受著作權保護；反對者則指出：AI缺乏人類獨有的情感、意識，其作品不等同于人類創作成果，不應賦予著作權。這一爭論體現了（ ）
A．對“AI著作權”的真理性認識可以有多個
B．在爭論中才能正確把握事物發展的主要矛盾
C．對“AI著作權”的看法往往因人而異，具有主體差異性
D．對“AI著作權”的爭論既對立又統一，沒有判定正誤的標準
【答案】C
【詳解】A：真理具有客觀性，對“AI著作權”的真理性認識只有一個，A錯誤。
B：爭論并不是正確把握事物發展的主要矛盾的必要條件，B錯誤。
C：認識是主體對客體的能動的反映。關于AI作品是否擁有著作權，有支持者，有反對者。表明不同主體因立場、認知等因素對同一問題產生不同看法，這體現了認識的主體差異性，C正確。
D：對立統一是矛盾的基本屬性，但“沒有判定正誤的標準”違背了真理的實踐標準，實踐是檢驗認識真理性的唯一標準，D錯誤。
故本題選C。
18．“靠海吃海”的粗放養殖，一度讓海洋生態頻頻亮起“紅燈”。有的地方花費很大功夫清退近海養殖，可效果并不好，根源就在于一禁了之，沒有解決好漁民生計問題。W地一手抓清退，一手謀新路，建立起現代化漁業產業園，推動魚蝦“上樓入池”，漁民“下船進園”，既保護了生態，也守住了群眾的“錢袋子”。這啟示我們要（ ）
①堅持破立并舉，實現“立中破”與“破中立”動態平衡
②處理好主次矛盾關系，堅持兩點論和重點論的統一
③遵循先立后破，積極做好新舊模式之間銜接和轉換工作
④堅持辯證否定，實現否定、肯定，再到否定之否定的辯證發展
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
【答案】B
【詳解】①：W地一手抓清退（破），一手謀新路（立），體現了堅持破立并舉，在破除舊的粗放養殖模式的同時建立新的現代化漁業產業園模式，實現“立中破”與“破中立”的動態平衡，①正確。
②：材料不涉及主次矛盾，②排除。
③：W地一手抓清退，一手謀新路，既保護了生態，也守住了群眾的“錢袋子，這體現了堅持破和立的辯證統一，破立并舉、先立后破，積極做好了新舊模式之間銜接和轉換工作，③正確。
④：任何事物都要經歷肯定、否定，再到否定之否定的辯證發展過程，④排除。
故本題選B。
19．江西省贛州市南康區被譽為“中國實木家居之都”。南康家具產業在快速發展的同時也面臨著嚴峻的環保挑戰，結合前期大量調研和南康家具的實際情況，該區實行“油改水”，將傳統油性涂料改為水性涂料。在政策與技術的雙重驅動下，南康家具產業紛紛向“綠”轉型，該區實現從“油之痛”到“水之興”的綠色蝶變。南康的綠色蝶變蘊含的哲學道理是（ ）
①矛盾雙方在斗爭中可以實現轉化
②具體問題具體分析是正確解決矛盾的關鍵
③新事物在徹底否定舊事物的過程中獲得發展
④事物的發展表現為在新質基礎上的量變過程
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
【答案】A
【詳解】①：南康家具產業在快速發展的同時也面臨著嚴峻的環保挑戰，正是這種挑戰推動該區實現從“油之痛”到“水之興”的綠色蝶變，體現了矛盾雙方在斗爭中可以實現轉化，①正確。
②：結合前期大量調研和南康家具的實際情況，該區實行“油改水”，破解了發展困境，實現從“油之痛”到“水之興”的綠色蝶變，體現了具體問題具體分析是正確解決矛盾的關鍵，②正確。
③：新事物是在舊事物的基礎上發展起來的，而不是對舊事物的徹底否定，③說法錯誤。
④：發展是質變，而非量變的過程，排除④。
故本題選A。
20．主要人物推動故事發展的主體作用不夠突出，部分劇目故事結構和情節套路化、公式化……帶有“辣味”、讓劇目主創“紅紅臉”“出出汗”的文藝評論，是好作品攀登文藝高峰的拐杖。第十三屆山東文化藝術節期間，全省報送文藝評論文章超70篇，其中多數評論指出了作品存在的問題。讓劇目主創“紅紅臉”是基于（ ）
①矛盾是事物發展的動力，矛盾分析法是認識事物的根本方法
②錯誤的認識阻礙實踐的發展，正確的認識促進實踐的發展
③認識的真理性需要在實踐中反復檢驗
④事物發展的前途是光明的，道路是曲折的
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
【答案】A
【詳解】①：文藝評論指出作品存在的問題，這實際上是揭示了作品內部的矛盾，主創人員在面對這些矛盾后，會積極尋求解決辦法，對作品進行改進，從而推動文藝創作向前發展，體現了矛盾推動事物發展的原理，①正確。
②：正確的認識能促進實踐發展，辛辣評論指出的問題是對作品客觀準確的反映，屬于正確認識，主創人員依據這些評論改進作品，可提升作品質量，促進文藝實踐，②正確。
③：題干重點是評論推動改進，未涉及認識真理性需在實踐中檢驗的內容，③排除。
④：材料體現矛盾分析和正確認識的作用，沒有涉及事物發展的前途是光明的，道路是曲折的，④排除。
故本題選A。
認識論
21．我國科研人員首次在月壤樣品中發現了一種富含水分子和銨的未知礦物晶體——六水氯化鎂銨，不僅證實月表礦物是月球水的重要載體，同時揭示了水分子和銨在月球上的真實存在形式，為未來開發月球資源提供了新的可能性。由此可見（ ）
①科學發現源于認識的不斷深化
②認識月球總受到立場觀點限制
③實踐是認識的來源和最終目的
④真理在實踐中得到檢驗和發展
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
【答案】D
【詳解】①：科學發現源于科研實踐活動，在實踐中推動認識不斷深化，①錯誤。
②：認識月球總受到主觀水平的限制，強調認識受主體條件制約，材料中未體現，②排除。
③：科研實驗揭示了水分子在月球的真實存在形式，還為未來開發月球資源提供可能性，說明實踐是認識的來源和最終目的，③正確。
④：實驗發現的礦物晶體不僅證實月表礦物是月球水的重要載體，同時揭示了水分子和銨在月球上的真實存在形式，說明真理在實踐中得到檢驗和發展，④正確。
故本題選D。
22．2025年，重慶市政協將常態化開展“四下基層”“服務為民”工作，宣傳宣講下基層，改“臺上”為“臺下”，讓民心民力在一線凝聚；調查研究下基層，化“腳力”為“能力”，讓民情民意在一線收集；信訪接待下基層，轉“坐診”為“出診”，讓矛盾糾紛在一線化解；現場辦公下基層，變“會場”為“現場”，讓群眾幸福指數不斷攀升。從哲學上看，“四下基層”的工作方法（ ）
①踐行了黨“從群眾中來、到群眾中去”的根本立場
②體現了實踐基礎上思想活動和實踐活動的有機統一
③發揮了理論在人民群眾認識和改造世界的促進作用
④堅持實踐第一的觀點，用好調查研究這一重要法寶
A．①③ B．②③ C．①④ D．②④
【答案】D
【詳解】①：“從群眾中來、到群眾中去”是黨的工作方法，黨的根本立場是人民立場，①表述錯誤。
②：宣傳宣講、調查研究等下基層，將思想活動（如宣傳、分析民意）與實踐活動（現場辦公解決問題）結合，體現了實踐基礎上兩者的有機統一，②正確。
③：理論有正誤之分，只有正確理論才對認識和改造世界起促進作用，③錯誤。
④：調查研究下基層，收集民情民意，現場辦公等，堅持了實踐第一的觀點，用好調查研究，④正確。
故本題選D。
23．“白兔搗藥秋復春，嫦娥孤棲與誰鄰 ”《把酒問月 故人賈淳令予問之》中，唐代詩人李白的問月充滿了對宇宙奧妙的探索和疑惑。2004年，我國探月工程立項啟動，經過20年的努力，2024年6月，嫦娥六號探測器完成人類歷史上首次月球背面采樣，攜帶1935.3克月背月壤回到祖國。由此可見（ ）
①實踐具有歷史階段性，古人無法真正探知月球的真相
②量變是質變的前提，沒有古人的疑惑就沒有探月工程
③思想是行動的先導，探月工程立項引領探月實踐活動
④實踐提供的更完備的認識工具延伸了人類的認識器官
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
【答案】D
【詳解】①：材料中的詩句通過豐富的想象和生動的描繪，展現了李白對宇宙的深沉思考，由此不能以偏概全得出古人無法探知月球的真相的結論，①排除。
②：探月工程的開展是基于現代科學技術等多方面條件的積累以及人類探索宇宙的需求等，而不是因為古人的疑惑直接導致的，古人的疑惑只是一種思想上的啟發，并非探月工程開展的前提條件，②排除。
③④：自我國探月工程立項啟動以來，經過20年的努力，嫦娥六號探測器完成人類歷史上首次月球背面采樣，這說明認識能夠指導實踐，探月工程立項引領探月實踐活動，也說明實踐提供的更完備的認識工具延伸了人類的認識器官，推動了人類認識發展，③④正確。
故本題選D。
24．此前，人類能夠探測到的最小小行星直徑約為1千米。近來，科學家們開發出一種新方法，借助詹姆斯·韋布空間望遠鏡，在火星和木星之間的主小行星帶內，發現了一些直徑僅10米的小行星。這是科學家迄今探測到的最小的主帶小行星，為研究隕石起源和行星防御機制開辟了新途徑。這表明（ ）
①人們借助先進認識工具把感性認識上升為理性認識
②真理超越自身對推動認識和實踐發展都有重要意義
③科技越進步，人們的主觀認識與客觀存在就越相符合
④人類認識是無限發展的，追求真理是永無止境的過程
A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
【答案】D
【詳解】①：材料沒有涉及把感性認識上升為理性認識，①不符合題意。
②④：科學家借助空間望遠鏡，發現了一些直徑僅10米的小行星，而原來能夠探測到的最小小行星直徑約為1千米，這一發現為研究隕石起源和行星防御機制開辟了新途徑，這說明真理超越自身對推動認識和實踐發展都有重要意義，頁說明人類的認識是無限發展的，追求真理永無止境，②④正確。
③：科技進步有利于促進主觀認識與客觀存在更加相符，但這種符合程度受多種因素制約和影響，③表述過于絕對化。
故本題選D。
25．有人認為，肺炎是炎癥，需要使用消炎藥（抗生素）去消炎，可以先吃點家里常見的阿莫西林、青霉素、頭孢等抗生素。但事實上，得了肺炎后，要先確定肺炎的種類與病原，然后再決定是否需要抗生素及該使用哪一種，盲目使用不僅可能沒有治療效果，還可能對患者的健康造成更大的威脅。這說明（ ）
①任何真理都有一定的適用條件和范圍
②客觀事物的復雜性決定了認識的反復性
③堅持真理才能有效推動實踐的發展
④真理和謬誤相互包含、相互滲透，并相互轉化
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
【答案】B
【詳解】①③：得了肺炎后，要先確定肺炎的種類與病原，然后再決定是否需要抗生素及該使用哪一種抗生素。否則，如果盲目使用不僅可能沒有治療效果，還可能對患者的健康造成更大的威脅，這說明任何真理都有一定的適用條件和范圍，只有在特定的條件和范圍內，堅持真理才能有效推動實踐的發展，①③符合題意。
②：材料強調真理有適用條件和范圍，沒有體現認識的反復性，②排除。
④：真理與謬誤有著嚴格的界限，不能說真理和謬誤“相互包含、相互滲透”，④排除。
故本題選B。
26．2024年5月8日10時12分，嫦娥六號探測器成功實施近月制動，順利進入環月軌道飛行。為了做好嫦娥六號探測器的制動器，科研團隊通過反復迭代仿真和試驗，開創性提出了二次熱防護復合系統。通過層層防護，讓軌道器上的重要載荷單機遠離高溫的“烘烤”，為嫦娥六號軌道器打造出舒適的“旅行”體驗。這說明了( )
①科學實驗為人們提供認識工具，是人類社會存在和發展的基礎
②實踐是一種物質性活動，具有主觀能動性和直接現實性
③真理具有相對性，人的認識總是在推翻真理的過程中不斷發展
④認識從實踐中來，最終回到實踐中去并積極服務于實踐
A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
【答案】D
【詳解】②：為了做好嫦娥六號探測器的制動器，經過試驗制造出了保護裝置，說明實踐是一種物質活動，具有主觀能動性和直接現實性，②正確。
④：經過反復實驗才制造出了防護裝置，說明認識從實踐中來，最終服務于實踐，④正確。
①：實踐為人們提供認識工具，但物質資料的生產活動是人類社會存在和發展的基礎，①錯誤。
③：真理不能被推翻，在實踐的基礎上隨著認識的深入發展真理會不斷被超越，③錯誤。
故本題選D。
27．2025年2月28日，國家重大科技基礎設施“冷泉生態系統研究裝置”在廣州市全面啟動建設。項目包含“海底實驗室分總體”“保真模擬分總體”“保障支撐分總體”三部分，計劃用5年的時間建成。建成后，將為探索深海極端環境下的生命起源及深海資源的綠色開發等前沿基礎研究提供先進的平臺支撐，成為我國在深海科學研究領域邁出的關鍵一步。材料體現了（ ）
①冷泉裝置延伸了人類的認識器官，深化了對深海的認識
②事物發生質變總是以量的變化和量的積累為前提條件
③科學實驗活動將不斷地刷新世界的本質及其發展規律
④堅持發散思維，聚焦深海研究統籌實現整體目標優化
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
【答案】A
【詳解】①：“冷泉生態系統研究裝置”建成后能為深海前沿基礎研究提供平臺支撐，這相當于延伸了人類的認識器官，有助于人們深化對深海的認識，①正確。
②：該裝置計劃用5年時間建成，經過一定量的積累，建成后會在深海科學研究領域邁出關鍵一步，實現質變，體現了事物質變是以量的變化和量的積累為前提條件的，②正確。
③：世界的本質和規律是客觀的，科學實驗活動能夠幫助人們認識和利用規律，但不能刷新世界的本質及其發展規律，③錯誤。
④：“聚焦深海研究統籌實現整體目標優化”屬于聚合思維，而不是發散思維，④不選。
故本題選A。
28．“土地者，民之本也。”黨的十八大以來，我國農村土地制度改革不斷深化，統籌推進了“三塊地”的改革。
上述改革舉措（ ）
①通過不斷完善上層建筑，使農村土地資源進一步得到理順和盤活
②利于保障農民依法對集體所有的土地享有占有、使用和收益的權利
③可以有效地增加農民的經營性收入，實現鄉村振興和共同富裕
④積極探索土地權益更加豐富的實現形式，讓農民分享改革紅利
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
【答案】C
【詳解】①：材料中主要涉及的是土地承包、宅基地和建設用地等方面的改革，是調整經濟基礎，并未提及完善上層建筑，①排除。
②：推進“三塊地”改革，如承包地的相關改革深化等，有利于保障農民依法對集體所有的土地享有占有、使用和收益的權利，②正確。
③：材料中主要是關于土地制度的改革等，并沒有直接表明可以有效地增加農民的經營性收入從而實現鄉村振興和共同富裕，③排除。
④：“三塊地”改革中對宅基地、建設用地等的改革舉措，是積極探索土地權益更加豐富的實現形式，能讓農民分享改革紅利，④正確。
故本題選C。
29．為適應新時代文物工作新形勢，十四屆全國人大常委會于2024年11月8日通過了新修訂的文物保護法，強調嚴格落實“先調查、后建設”，加強文物價值挖掘，調動社會力量參與文化遺產保護的積極性。據此以下理解正確的是（ ）
①社會意識具有相對獨立性，能推動社會的發展
②完善和調整上層建筑，以適應經濟基礎的狀況
③人民群眾是歷史的主體，文物保護要依靠人民
④堅持人民為中心的導向，滿足人民的文化需求
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
【答案】C
【詳解】①:社會意識具有相對獨立性，對社會存在的反作用有兩面性，先進的正確的社會意識能推動社會的發展，①錯誤。
②:為適應新時代文物工作新形勢，全國人大常委會修訂文物保護法是完善和調整上層建筑的表現，以適應新時代文物工作新形勢，②正確。
③：新文物保護法強調調動社會力量參與文化遺產保護的積極性，體現人民群眾是歷史的主體，文物保護要依靠人民，③正確。
④：材料中未強調堅持人民為中心的創作導向，且應滿足人民合理的文化需求，④排除。
故本題選C。
30．中華民族歷來注重家庭、注重家教、注重家風。《禮記·大學》中說：“所謂治國必先齊其家者，其家不可教而能教人者，無之。”諸葛亮誡子格言、顏氏家訓、朱子家訓等，都是在倡導一種家風。毛澤東、周恩來、朱德等老一輩革命家也都高度重視家風。對此理解正確的是（ ）
①家風作為價值觀，對社會與人生有重要的導向作用
②聯系的條件性和多樣性要求家風的傳承應與時俱進
③社會提供的客觀條件才是形成良好家風的關鍵因素
④家風作為社會意識，與社會存在相互依賴相互影響
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
【答案】A
【詳解】①：家風是一種價值觀的體現，價值觀對人們認識世界和改造世界的活動、對人生道路的選擇等都有著重要的導向作用，良好的家風能引導人們積極生活、奉獻社會等，對社會與人生有重要導向作用，①正確。
②：隨著時代的發展、社會條件等的變化，聯系具有條件性和多樣性，家風的傳承需要與時俱進，適應新的時代背景和社會環境等，才能更好地發揮作用，②正確。
③：良好家風的形成關鍵在于家庭成員自身的修養、對家庭責任的擔當以及長輩的言傳身教等主觀方面的努力，而非僅僅依賴社會提供的客觀條件，③錯誤。
④：社會存在決定社會意識，社會意識依賴于社會存在，但社會存在不依賴于社會意識，④錯誤。
故本題選A。
歷史唯物主義
31．陪診、陪聊、打掃衛生，不花一分錢，由兆園社區群眾率先探索出來并推廣的南京“時間銀行”互助養老模式火了！這種互助養老模式通過“低齡存時間，高齡換服務”重構社會養老關系，使養老從家庭負擔變為社會共擔，甚至成為代際情感傳遞的紐帶。這一模式體現了（ ）
①人民群眾是歷史創造者，養老問題需依賴群眾智慧解決
②矛盾雙方相互貫通，養老壓力可轉化為社會互助的動力
③實踐具有社會歷史性，互助養老模式隨社會發展不斷完善
④社會意識的內容根源于社會存在，老齡化困境催生制度創新
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
【答案】A
【詳解】①：兆園社區群眾率先探索出“時間銀行”互助養老模式并得以推廣，這充分體現了人民群眾是歷史的創造者，在解決養老問題上發揮了重要作用，養老問題的解決需要依靠群眾的智慧，所以養老問題需依賴群眾智慧解決，①正確。
②：該互助養老模式讓養老從家庭負擔變為社會共擔，原本家庭面臨的養老壓力通過這種模式轉化為社會互助養老的動力，體現了矛盾雙方相互貫通，在一定條件下可以相互轉化，②正確。
③：題干重點強調的是群眾探索出這種養老模式以及養老負擔的轉化，并沒有突出體現互助養老模式隨社會發展不斷完善這一實踐的社會歷史性特征，③排除。
④：題干主要圍繞“時間銀行”互助養老模式這一實踐展開，沒有著重體現社會意識內容根源于社會存在以及老齡化困境催生制度創新的關系，④排除。
故本題選A。
32．改革開放以來，遼寧省的地區生產總值從1978年的229.2億元增長到2023年的3.02萬億元，按可比價格計算，是1978年的幾十倍。2023年，遼寧全省上下牢記囑托、感恩奮進，全力實施遼寧全面振興新突破三年行動，實現了“四個重大轉變”，奪取了三年行動首戰告捷，地區生產總值同比增長5.3%。這一增長反映了遼寧省在全面深化改革開放中經濟發展的巨大成就。由此可見（ ）
①改革開放是社會發展的根本動力，有力推進了民族復興進程
②人民是改革開放偉大奇跡的創造者，是推動改革開放的決定力量
③新時代新征程上的遼寧正以更加昂揚的姿態推進現代化建設
④在縱深推進東北振興中，遼寧迎來從站起來到富起來的最為廣泛而深刻的變革
A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
【答案】C
【詳解】①：改革開放是社會主義社會發展的直接動力，社會發展的根本動力是社會基本矛盾，①排除。
②：遼寧全省上下牢記囑托、感恩奮進，全力實施遼寧全面振興新突破三年行動，這體現了人民是社會變革的主體，是推動改革開放的決定力量，②正確。
③：2023年，遼寧實現了“四個重大轉變”，奪取了三年行動首戰告捷，地區生產總值同比增長5.3%，這說明新時代新征程上的遼寧正以更加昂揚的姿態推進現代化建設，③正確。
④：順利實現對生產資料私有制的社會主義改造，在中國建立起社會主義制度，實現了中華民族有史以來最為廣泛而深刻的社會變革，④排除。
故本題選C。
33．新修訂的《中華人民共和國文物保護法》于2025年3月1日起施行。此次修訂聚焦文物保護、傳承與利用的核心問題，將我國文物工作取得的歷史性成就和寶貴經驗上升為法律，明確文物收藏單位應在確保文物安全的前提下提高館藏文物利用效率，各級人民政府應當采取措施加強革命文物保護。對此，下列理解正確的是（ ）
①社會存在決定社會意識，文物保護管理需要法律的完善
②促進文物保護、傳承，筑牢民族生存與發展的精神根基
③此舉意在傳承文化遺產，增強歷史自覺，堅定文化自信
④調整上層建筑適應經濟基礎，為文物產業發展提供法治保障
A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
【答案】A
【詳解】①③：此次修訂將我國文物工作中成熟有效的政策措施和實踐經驗上升為法律，以更好解決文物保護管理中的問題 ，這體現了社會存在決定社會意識；同時也表明了此舉意在以法治手段推動文化遺產保護與傳承，增強文化自信 ，①③正確。
②：民族文化是民族生存與發展的精神根基，②說法錯誤。
④：該法聚焦于“文物保護、傳承與利用”，意在規范文物管理、強化保護責任，而非直接推動文物產業發展 ，④排除。
故本題選A。
34．西藏昌都市更新觀念，依托良好的生態環境，抓住旅游風口，積極探索“冰川觀光+機械租賃”模式，將生態保護與經濟發展有機融合，既守住了冰川生態保護區環境底線，又為當地群眾新增了就業崗位。這啟示我們（ ）
①人民群眾是社會變革的決定力量
②事物發展的道路是曲折的、迂回的
③先進的社會意識對社會發展起推動作用
④樹立全局觀念，用綜合的思維方法認識事物
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
【答案】D
【詳解】③：西藏昌都市更新觀念，將生態保護與經濟發展有機融合，體現了當地通過轉變發展思路（這種先進的理念（社會意識）有效促進了生態保護與經濟發展的良性互動，③正確。
④：昌都市將生態保護與經濟發展統籌考慮，既守住了環境底線，又新增就業崗位，體現了系統思維和全局觀念，用綜合的思維方法認識事物，④正確。
①：材料側重政府或決策者的主動作為，未直接體現人民群眾推動社會變革，①排除。
②：材料未強調發展過程中遇到的困難或曲折，而是成功案例，②排除。
故本題選D。
35．戶籍制度改革以來，已有1.5億農業轉移人口進城落戶，加快完善住房保障體系建設讓1.5億多群眾喜圓安居夢，醫藥衛生體制改革不斷深化，啟動漸進式延遲退休改革。中國社會的種種變化告訴我們（ ）
①要認清歷史主體，從根本上維護人民的利益
②上層建筑符合現實的完善，將促進社會發展
③量的積累終將帶來飛躍，量變質變循環往復
④改革不是目的，為人民改革，改革才有意義
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
【答案】B
【詳解】①④：戶籍制度改革以來，住房保障體系建設、醫藥衛生體制改革等一系列舉措，都是圍繞人民展開，為了讓人民受益，這體現了要認清歷史主體，從根本上維護人民的利益，中國社會的種種變化也說明改革不是目的，為人民改革，改革才有意義，①④正確。
②：經濟基礎決定上層建筑，上層建筑對經濟基礎具有反作用，上層建筑為先進的我經濟基礎狀服務時，將促進社會發展，②錯誤。
③：量的積累達到一定程度必然引起質變，質變又為新的量變開辟道路，使事物在新質的基礎上開始新的量變，使事物在新質的基礎上開始新的量變，并且是不斷前進的，而不是簡單的量變質變循環往復，③錯誤。
故本題選B。
36．隨著AI技術的突破，人工智能在推動社會發展與產業變革的同時也給社會治理和倫理等方面帶來隱患和風險。我國提出的“以人為本、智能向善”的發展理念，成為打造全球人工智能良好發展生態的基石。“智能向善”成為“2024年十大流行語”之一。由此可見（ ）
①人們的價值判斷在價值選擇的基礎上形成
②人們的社會意識是社會存在狀況的反映
③人們的社會意識對社會存在具有相對獨立性
④源于社會存在的社會意識促進社會存在發展
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
【答案】C
【詳解】①：價值判斷是價值選擇的基礎，①排除。
②：AI技術的發展(社會存在)引發社會治理和倫理等方面的風險，促使我國提出“智能向善”理念(社會意識)，體現了社會意識是社會存在的反映，②正確。
③：“智能向善”理念作為先進的社會意識，能引導AI技術的發展方向，規范其負面影響，體現了社會意識具有相對獨立性，能夠超前或反作用于社會存在，③正確。
④：源于社會存在的社會意識也有正確和錯誤之分，正確的社會意識才能促進社會存在的發展，④排除。
故本題選C。
37．習近平總書記始終系人民以深情，從梁家河“讓鄉親們飽餐一頓肉”到正定大街擺桌子與群眾深入交流，從寧德山村聽民聲到福州社區搞調研，從著力解決群眾急難愁盼到努力實現人民共同富裕······習近平總書記強調，人民永遠是我們戰勝一切困難挑戰的最大依靠。這表明（ ）
①人民群眾是社會歷史的主體，堅持群眾觀點和群眾路線
②物質資料的生產是人類社會存在和發展的基礎
③作出正確的價值選擇，要自覺地站在最廣大人民立場上
④群眾路線是黨制定路線方針政策的根本出發點
A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
【答案】A
【詳解】①：習近平總書記重視人民，深入群眾調研，解決群眾問題，體現了人民群眾是社會歷史的主體，要堅持群眾觀點和群眾路線，①正確。
②：題干主要強調的是總書記對人民的重視，未涉及物質資料生產是人類社會存在和發展基礎的內容，②不符合題意。
③：習近平總書記努力解決群眾問題，實現人民共同富裕，說明作出正確價值選擇要自覺站在最廣大人民立場上，③正確。
④：黨制定路線方針政策的根本出發點是人民群眾的根本利益，而不是群眾路線，④錯誤。
故本題選A。
38．針對3·15晚會曝光的食品領域違法問題，市場監管總局決定于2025年5月正式上線其開發的“全國食品安全舉報系統”。該系統能暢通食品企業、集中用餐單位內部舉報通道，鼓勵群眾舉報食品違法違規行為及重大風險隱患，借助社會共治守護群眾“舌尖安全”。該系統的開發與應用表明（ ）
①扎根于社會生活的人民群眾是推動社會發展的根本動力
②通過調整和完善生產關系，可以更好地促進生產力發展
③如實反映社會存在的決策，對社會的發展能起積極作用
④要堅持尊重社會發展規律與人民歷史主體地位的一致性
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
【答案】D
【詳解】③：該系統的開發是針對3·15晚會曝光的食品違法問題，通過建立舉報系統這一決策如實反映問題，符合社會存在決定社會意識的原理。正確的社會意識能夠推動社會發展，③正確。
④：社會發展的規律要求調整上層建筑以適應經濟基礎，而群眾參與舉報體現了人民作為歷史主體的作用。材料中既遵循了制度完善的社會規律，又調動了群眾力量，體現了二者的統一，④正確。
①：社會發展的根本動力是生產力和生產關系、經濟基礎和上層建筑的基本矛盾，人民群眾是實踐主體而非根本動力，①錯誤。
②：舉報系統屬于上層建筑調整，而非生產關系，②錯誤。
故本題選D。
39．2024年9月13日，國家主席習近平簽署主席令，授予王振義“共和國勛章”。王振義是著名醫學家和醫學教育家，他成功實現將惡性細胞改造為良性細胞的白血病臨床治療新策略，確立了治療“急性早幼粒細胞白血病”的“上海方案”，為醫學實踐和理論創新作出了重大貢獻。他始終心懷國之大者，堅持人民至上，鞠躬盡瘁、竭盡所能，守護人民群眾的生命健康。他的事跡啟示我們（ ）
①要在正確價值選擇的基礎上，作出正確的價值判斷
②要堅定理想信念，肩負時代的重任，勇于擔當作為
③要將社會提供的客觀條件作為實現人生價值的前提
④要堅持人民至上，積極投身于為人民服務的實踐中
A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
【答案】D
【詳解】①：價值判斷是價值選擇的基礎，要在正確價值判斷的基礎上，作出正確的價值選擇，①說法錯誤。
②④：王振義始終心懷國之大者，堅持人民至上，鞠躬盡瘁、竭盡所能，守護人民群眾的生命健康，成功實現將惡性細胞改造為良性細胞的白血病臨床治療新策略，他的事跡啟示我們要堅定理想信念，堅持人民至上，肩負時代的重任，積極投身于為人民服務的實踐中，勇于擔當作為，②④符合題意。
③：材料主要強調的是王振義堅持人民至上，投身醫學實踐，守護人民群眾健康，沒有強調社會提供的客觀條件，③不符合題意。
故本題選D。
40．國家的分量，在一個人心中能有多重 重到可以為之遠離家鄉、荒島求索，深藏功名三十載；重到從一窮二白中“頭拱地、腳朝天，也要把核潛艇搞出來”；重到年過九旬仍不甘退休，誓要再干好多年……隱身30年的中國核潛艇先驅黃旭華的人生，“深潛”一輩子，無聲，卻有無窮的力量。這啟發我們（ ）
①人生價值的創造過程是個人在改造主觀世界過程中提升自己能力的過程
②完全脫離社會的“個人奮斗”和“自我實現”，實際上是不可能的
③愛我們的祖國，投身于為人民服務的實踐，是實現人生價值的必由之路
④為人民服務的根本目的是貢獻個人力量，增進人民利益，促進社會發展
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
【答案】D
【詳解】③④：黃旭華隱姓埋名為國家研制核潛艇，正是將個人價值與祖國需要結合，體現了投身于為人民服務的實踐，是實現人生價值的必由之路，通過貢獻個人力量，增進人民利益，促進社會發展，③④正確。
①：人生價值的創造過程不僅是改造主觀世界（提升個人能力），更重要的是通過實踐改造客觀世界，為社會作出貢獻。黃旭華的事跡強調的是為國家奉獻，而非僅提升個人能力，①排除。
②：材料強調黃旭華為國家奉獻，而非討論“個人奮斗是否脫離社會”，②排除。
故本題選D。
文化傳承與文化創新
41．2024年國慶假期，某省以“暢游山海 歡慶華誕”為主題，整合優質資源、豐富產品供給、優化文旅服務，持續拉升文旅市場人氣熱度。同時，在多地舉行升旗儀式活動慶祝中華人民共和國成立75周年，并推出愛國主義紅色旅游線路。這些活動的開展
①有利于堅持弘揚新時代中國精神和社會主義核心價值觀
②應堅持經濟效益優先，實現社會效益和經濟效益相統一
③有利于走出具有地方特色的高品質文旅融合發展新路子
④有利于用好歷史文化資源和紅色資源優勢發展文化事業
A．①② B．②④ C．①③ D．③④
【答案】C
【詳解】①：國慶假期的文旅活動和慶祝活動體現了愛國主義精神和社會主義核心價值觀，符合新時代中國精神的要求，①正確。
②：文化和旅游活動應將社會效益放在首位，②錯誤。
③：該省整合當地優質資源，推出特色文旅產品，拉升文旅市場人氣熱度，有助于形成具有地方特色的文旅發展模式，③正確。
④：紅色旅游屬于文旅產業，而不是文化事業，④不選。
故本題選C。
42．2025年2月，在安徽博物院的地下實驗室，一套2400年前的曾侯乙編鐘正與量子計算機展開跨時空對話——當考古學家用激光掃描捕獲青銅鐘的微觀振動波紋，AI系統突然自動生成了一段融合重金屬搖滾的《楚辭》吟唱。這場意外，拉開了非遺數字化革命的魔幻序幕。通過AI“復活”古樂器（ ）
①有助于融通不同資源，實現中華優秀傳統文化的創造性轉化和創新性發展
②旨在繼承和弘揚中華文化獨特的文化價值，集中展現中華傳統文化的魅力
③通過科技激活文化的表現形式，以喜聞樂見的方式提升人們的文化體驗感
④是推動中華文化創新的根基，促進了中華優秀傳統文化與人工智能相融合
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
【答案】B
【詳解】①：AI技術將傳統編鐘與量子計算、重金屬搖滾結合，體現了對中華優秀傳統文化的創造性轉化和創新性發展，符合“融通不同資源”的表述，①正確。
②：“旨在繼承和弘揚中華文化獨特的文化價值”中的“旨在”不準確。材料中“AI生成融合重金屬搖滾的《楚辭》”更強調創新而非單純繼承，且應該是展現中華優秀傳統文化的魅力，②排除。
③：通過量子計算機、激光掃描等科技手段激活古樂器表現形式，以現代人更易接受的重金屬搖滾形式呈現，提升了文化體驗感，③正確。
④：對傳統文化的批判性繼承是文化創新的根基，而不是通過 AI“復活”古樂器，④排除。
故本題選B。
43．北京時間2024年12月4日晚，在巴拉圭亞松森召開的聯合國教科文組織保護非物質文化遺產政府間委員會第19屆常會上，中國申報的“春節——中國人慶祝傳統新年的社會實踐”正式列入《人類非物質文化遺產代表作名錄》。中國春節申遺成功有利于（ ）
①保護民族文化，集中展示中華民族的整體風貌和精神特征
②保護文化遺產，弘揚源遠流長、博大精深的中華文化
③增進國際社會對中國傳統文化的了解，擴大中華文化的影響力
④增強世界人民對中華文化的認同感和歸屬感，筑牢人類命運共同體
A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
【答案】C
【詳解】①：中華民族精神集中體現了中華民族的整體風貌和精神特征，①排除。
②③：中國春節申遺成功有利于保護文化遺產，弘揚源遠流長、博大精深的中華文化，同時有利于向世界展示中華文化的魅力，增進國際社會對中國傳統文化的了解，擴大中華文化的影響力，②③正確。
④：認同本民族文化，尊重其他民族文化；“增強世界人民對中華文化的認同感和歸屬感”的說法錯誤，④排除。
故本題選C。
44．中文是世界上最難學的語言之一，但正是這種“難”，成了AI時代的核心競爭力。當英語模型困于數據標記的成本公式，漢語AI已在文化長河中架起鵲橋。從甲骨文到二進制，從活字印刷到神經網絡，我們的文字始終在進化，但從未褪色。這是一個民族對自身文化基因的終極信任——因為漢字的橫豎撇捺里，本就藏著未來的密碼。材料表明（ ）
①漢字具有跨越時空的獨特魅力
②文化交流和交融是文化發展的動力
③中華文化具有獨特的包容性和適應性
④博大精深的漢字承載了文化自信的底蘊
A．①② B．②③ C．①④ D．③④
【答案】C
【詳解】①：材料強調漢字從甲骨文到二進制、活字印刷到神經網絡的持續進化，說明其能夠跨越不同時代和科技形態，始終保持生命力，體現了漢字具有跨越時空的獨特魅力，①正確。
②：材料未涉及不同文化之間的交流與交融，主要聚焦漢字自身的文化傳承與創新，②錯誤。
③：材料中提到漢字適應新技術（如二進制、神經網絡），體現了更漢字自身的適應性和傳承性，未涉及中華文化的包容性，③錯誤。
④：材料中強調從甲骨文到二進制，從活字印刷到神經網絡，我們的文字始終在進化，但從未褪色，這是一個民族對自身文化基因的終極信任——因為漢字的橫豎撇捺里，本就藏著未來的密碼，說明博大精深的漢字承載了文化自信的底蘊，④正確。
故本題選C。
45．江蘇省常州市在“從紅船到飛船”航天主題大中小學思政課一體化建設中，開展的有聲有色，積極推進思政課改革創新。2024年12月3日，該航天思政共同體組織大中小學思政課師生代表赴西昌衛星發射中心觀摩了長征三號乙運載火箭的成功發射。該共同體自成立以來，廣泛鏈接資源，用社會“大課堂”點亮思政“小課堂”，大中小思政課一體化發展的思政課建設格局，講好中國航天事業發展的飛天故事。舉辦該類活動有利于（ ）
A．不斷加強文化交流與文化交融，從而增強中華文化包容性
B．講好中國故事，使青年學生加深對革命文化的認識和理解
C．思政理論教育與實踐深度融合，弘揚和培育中華民族精神
D．為培育時代新人及踐行社會主義核心價值觀提供根本遵循
【答案】C
【詳解】A：材料不涉及文化交流與文化交融、中華文化包容性，A與題意不符。
B：講好中國航天事業發展的飛天故事，不涉及對革命文化的認識和理解，B與題意不符。
C：廣泛鏈接資源，用社會“大課堂”點亮思政“小課堂”，講好中國航天事業發展的飛天故事，這說明舉辦該類活動有利于思政理論教育與實踐深度融合，弘揚和培育中華民族精神，培育和踐行社會主義核心價值觀，C符合題意。
D：習近平新時代中國特色社會主義思想為培有時代新人及踐行社會主義核心價值觀提供根本遵循，D錯誤。
故本題選C。
46．百節年為首，四季春為先。2024年12月，春節被批準為世界文化遺產，此次被列為文化遺產的是圍繞春節的一系列凝聚著中華傳統文化精華的社會實踐活動。2025年春節，世界多地點亮“中國紅”，開展慶祝活動，感受中華民族博大文化和開放胸懷。春節申遺成功有利于（ ）
①世界更好地了解春節文化，彰顯出中華文化的優越性
②增進中華兒女的文化認同，增強民族向心力和凝聚力
③展現中華文化的民族特色，提升中華文化國際影響力
④激發傳承傳統文化的自覺，增強文化自信與文化自強
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
【答案】C
【詳解】①：各民族文化一律平等，優越性的表述錯誤，①錯誤。
②③：世界多地點亮“中國紅”慶祝春節，讓人們感受中華民族博大文化和開放胸懷，春節成功申遺有利于增進中華兒女的文化認同，增強民族向心力和凝聚力；展現中華文化的民族特色，提升中華文化國際影響力；②③正確。
④：應是傳承優秀傳統文化，而非傳承傳統文化，④錯誤。
故本題選C。
47．2024年，“成都老茶館檔案”成功入選《世界記憶亞太地區名錄》。“成都老茶館檔案”完整保存了中國茶館文化的成都樣本，收錄了1903年到1949年成都市茶館相關的營業執照、茶館統計表等，內容涵蓋老茶館日常經營、行業管理、文化交流等，記載著茶館與城市的共生共融。“成都老茶館檔案”
①保留了城市歷史印記，彰顯了我國的茶文化底蘊
②完善了中華文化內涵，拉近了歷史與現實的距離
③融通了不同文化資源，豐富了精神文化產品供給
④具有鮮明的地域特色，展現了中華文明的獨特價值
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
【答案】B
【詳解】①：“成都老茶館檔案”完整保存了中國茶館文化的成都樣本，記載著茶館與城市的共生共融，這說明其保留了城市歷史印記，彰顯了我國的茶文化底蘊，①符合題意。
②：“成都老茶館檔案”是中華文化的重要物質載體和呈現形式，但并未完善中華文化內涵，②不符合題意。
③：“成都老茶館檔案”主要記錄了成都本地茶館的歷史，并沒有體現融通不同文化資源，③不符合題意。
④：“成都老茶館檔案”聚焦成都茶館這一特定視角，記錄并呈現出原始、豐富、生動的社會記憶，具有鮮明的地域特色，是中華文明的智慧結晶，具有獨特的文化價值，④符合題意。
故本題選Ｂ。
48．珠算文化涵蓋了與珠算相關的數學科學、應用技術及智能開發等內容。明代經濟高度繁榮，珠算得到普遍推廣，逐漸取代了以前通用的籌算。16世紀時，珠算傳播到周邊國家和地區，對當地經濟的發展起到了重要推動作用。近年來，珠算文化得到創新發展，逐漸融入老年教育，助力老年人健身健腦、延緩衰老。由此可知
①推動世界文化的繁榮需要加強文化交流互鑒
②每個民族的文化都是其社會歷史發展的產物
③珠算文化具有服務社會、服務人民的時代價值
④文化交融能促進不同國家經濟社會繁榮發展
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
【答案】C
【詳解】①④：材料體現了珠算文化的對外傳播及其對周邊國家和地區經濟的影響，但沒有涉及文化交融和文化交流互鑒，①④排除。
②：明代經濟高度繁榮使得珠算得到普遍推廣，逐漸取代了以前通用的籌算，這說明一定的文化由一定的經濟所決定，文化是社會歷史發展的產物，②正確。
③：近年來，珠算文化得到創新發展，逐漸融入老年教育，助力老年人健身健腦、延緩衰老，這表明珠算文化具有服務社會、服務人民的時代價值，③正確。
故本題選C。
49．各地農村群眾在農忙之余，以田野為舞臺，用一場場鄉村歌會，詠唱濃厚鄉情、描繪鄉村變遷、抒發對美好生活的熱愛。這一系列以村歌為主體的鄉村藝術競演活動，火爆全網被人們稱為“鄉村超級碗”。采用“直播+村歌+競演+娛樂+文旅”的新方式，實現了鄉村文化資源的創造性開發，同時重建了城鄉間的利益鏈接、資源聯動，帶動了當地經濟發展。“鄉村超級碗”這一活動( )
①開發了鄉村文化資源，體現了文化與經濟相互交融這一特點
②完善了社會公共文化服務體系建設，豐富了文化產品的供給
③創新了鄉村文化傳播方式，堅持了文化指導思想多元化的方針
④激活鄉村文化內生動力，發揮了人民群眾文化發展主體的作用
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
【答案】B
【詳解】①： “鄉村超級碗”通過“直播+村歌+競演+娛樂+文旅”模式開發鄉村文化資源，帶動文旅經濟和城鄉資源聯動，體現了 文化與經濟相互交融 的特點，①正確 。
④： 活動由農村群眾自發組織（“以田野為舞臺”“農忙之余”），通過詠唱鄉情、描繪鄉村變遷等展現文化創造力，表明 激活了鄉村文化內生動力 ， 發揮人民群眾作為文化發展主體的作用 ，④正確 。
②： 題干未提及政府主導的公共文化服務體系建設，而是強調群眾自發活動與市場化運作（“直播+文旅”），與“完善社會公共文化服務體系”無直接關聯，②排除。
③：我國文化建設堅持 馬克思主義指導地位 ，而非“文化指導思想多元化”，③排除。
故本題選B。
50．河南圍繞豐富的人文、自然、紅色資源，打造了一批主題鮮明的研學旅行營地，一系列沉浸式文旅變“看景”為“人景”。寶豐馬街書會民俗園設置多個體驗項目，讓學生動手操作拉坯工藝、學習非遺曲藝；林州紅旗渠景區打造元宇宙劇場，通過數字孿生等技術還原修渠場景，讓學生沉浸式感受紅旗渠的今昔之變。這表明沉浸式文旅（ ）
①讓傳統文化因人們的沉浸體驗而釋放跨時代的魅力
②拋棄了傳統文旅業態，能夠滿足人民群眾的多元需求
③以豐富多樣的文化載體為人們提供精神指引和精神食糧
④構建文旅融合發展新格局，努力交出高品質文旅新答卷
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
【答案】D
【詳解】①：傳統文化之所以能夠釋放跨時代的魅力，不是因為人們的沉浸體驗，而是因為能夠與時俱進，滿足人們的精神文化需求，①排除。
②：沉浸式文旅確實能夠滿足人們的多元文化需求，但不是對傳統文旅業態的拋棄，而是繼承和弘揚，是揚棄，②排除。
③④：河南圍繞豐富的人文、自然、紅色資源，打造了一批主題鮮明的研學旅行營地，一系列沉浸式文旅變“看景”為“人景”。這說明沉浸式文旅讓人們可以學習傳統工藝、感受今昔之變，以豐富多樣的文化載體為人們提供精神指引和精神食糧，有利于構建文旅融合發展新格局，努力交出高品質文旅新答卷，③④正確。
故本題選D。
試卷第1頁，共3頁
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專題四 哲學與文化
考點概覽
考點01辯證唯物論 1---10
考點02唯物辯證法 11---20
考點03認識論 21--30
考點04歷史唯物主義 31---40
考點05文化傳承與文化創新 41---50
辯證唯物論
1．孟子認為“不違農時，谷不可勝食也；數罟不入洿池，魚鱉不可勝食也”；韓非子認為“圣人不期修古，不法常可，論世之事，因為之備”；《呂氏春秋》曾記載“審堂下之陰，而知日月之行、陰陽之變；見瓶水之冰，而知天下之寒”。這些觀點都強調了（ ）
①尊重客觀規律是規律發揮積極作用的基礎和前提
②哲學的基本問題是思維和存在的辯證關系問題
③通過把握客觀規律實現有效行動，反對主觀妄為
④要堅持一切從實際出發，做到具體問題具體分析
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
2．一位醫學博主發文稱：“天都塌了！病人DeepSeek后質疑我的治療方案，氣得我自己又查了一遍指南，才發現指南已經更新，這讓我深刻體會到科技對醫療領域的影響”。而北京某醫院神經外科主任醫師也對DeepSeek輔助診斷復雜腦瘤給予高度評價，認為其水平堪比省級三甲醫院專家。這表明（ ）
①具體科學的發展為哲學的發展提供了指導
②人工智能在某些領域開始具有意識能動性
③真理需要通過實踐來檢驗并在實踐中完善發展
④認識要不斷發展，以適應科技進步帶來的新情況
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
3．“以人民為中心”的治國理政實踐，彰顯出“民惟邦本，本固邦寧”的價值追求；14億多中國人民“擼起袖子加油干”的奮斗力量，展現出自強不息、勤勞勇敢的民族品格；高質量發展釋放的創新動力，是“茍日新，日日新，又日新”的生動寫照；“綠水青山就是金山銀山”的生態理念，是對“道法自然”“天人合一”傳統思想的傳承發展。建設中華民族現代文明（ ）
①是馬克思列寧主義基本原理同中國具體實際的“第一次結合”
②既要有一脈相承的堅持堅守，又要有獨樹一幟的創新創造
③要植根于中華優秀傳統文化，彰顯中華文化的主體性
④要有海納百川的開放胸襟，以優秀文明帶動落后文明
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
4．在2024年馬克思主義理論與恩格斯國際研討會上，與會者認為“馬克思主義改變了世界，也改變了中國”“馬克思主義理論與當今中國發展取得的巨大成就之間的關系，使各國馬克思主義理論學者深入思考如何推動馬克思主義同當代世界發展具體實踐相結合”。這表明馬克思主義（ ）
①只有與各國具體實際相結合，才能發揮其理論指導作用
②具有革命性和人民性的基本特征，能推動社會不斷發展
③在中國的成功實踐，為世界其他發展中國家提供了參考
④之所以能夠改變世界和中國，是因為它提供了具體方案
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
5．下列漫畫告訴我們（ ）
①人們對客觀世界的反映是一種能動性的反映
②主觀能動性的發揮影響著人與世界關系的狀態
③唯心主義在一定意義上對人們有積極的作用
④人們的思維運動是在一定規律的支配下進行的
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
6．2024年3月24日，中國氣象局再次發布大地磁暴預警，指出3月24日至26日三天內，地球將可能經歷一系列大級別的地磁活動。在此影響之下，空間站可能因大氣拖拽造成軌道高度下降，衛星導航設備的定位誤差增大，航空飛行將面臨通訊環境變差和跨極區輻射的雙重風險。這進一步佐證（ ）
①思維與存在具有同一性，人的思維能夠正確認識客觀世界
②意識具有能動性，意識可以指導人們開展社會實踐活動
③聯系具有普遍性，世界上的任何事物都處于普遍聯系之中
④聯系具有客觀性，人可以基于自身需要改變事物之間固有聯系
A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
7．2024年11月28日，在塔克拉瑪干沙漠南緣的新疆于田縣，隨著最后寬50米、長100米沙地栽上胡楊、梭梭、紅柳等固沙苗木，環繞塔克拉瑪干沙漠邊緣全長3046公里（1公里=1千米）的綠色阻沙防護帶實現全面鎖邊“合龍”，標志著塔克拉瑪干沙漠3046公里的綠色阻沙防護帶完全閉合。阻沙防護帶實現全面鎖邊“合龍”表明（ ）
A．解放思想是生態治理之基，需要弘揚求真務實精神
B．自然界是客觀存在的，人類不能改變自然的客觀性
C．物質是運動的物質，要在物質的運動中去把握事物
D．人們發揮主觀能動性，一定能夠推動事物的發展
8．2025年第12屆世界運動會火炬“竹夢”在設計上匯集了古蜀文明、公園城市、開拓創新、萬千氣象等核心理念，并以三星堆青銅大立人像為靈感，融合竹節造型。設計者巧借“竹夢”的造型、色彩、紋飾等傳遞世運理念，講好中國故事，呼應火炬傳遞口號“牽手世運，點燃夢想”。對此，下列哲學解讀正確的是（ ）
①“竹夢”設計源于客觀存在，借助藝術抽象實現了理念與現實的統一
②設計者能動地認識世界，通過意識活動創造出“竹夢”這一物質形態
③“竹夢”的設計者用中國元素詮釋世運會理念體現了共性和個性聯結
④“竹夢”設計把握了各文化要素的必然聯系，創造性實現了文化價值
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
9．DeepSeek是一款由國內人工智能公司研發的大型語言模型，擁有強大的自然語言處理能力，能夠理解并回答問題，還能輔助寫代碼、整理資料和解決復雜的數學問題。下列對人工智能理解不正確的是（ ）
①人工智能是物質世界長期發展的產物，可以產生人的意識
②意識是大腦特有的機能，人工智能永遠不能代替人的意識
③人工智能延伸了人的認識器官，有利于人類認識能力發展
④人工智能可模擬人的思維的部分功能，替代人類某些活動
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
本題是逆向選擇題。 ①：意識是人腦特有的機能，人工智能是人類實踐的產物，它只是對人類思維的模擬，不能產生人的意識，所以“人工智能可以產生人的意識”這一表述錯誤，①錯誤但符合題意。
②：意識是人腦特有的機能，這里表述成“大腦”有誤，所以②錯誤但符合題意。
③：人工智能延伸了人的認識器官，能夠輔助人類完成很多工作，有利于人類認識能力發展，這是正確的表述，③正確但不符合題意。
④：人工智能可以模擬人的思維的部分功能，替代人類某些活動，這是符合實際情況的正確表述，④正確但不符合題意。
故本題選A。
10．蘇州園林被譽為“東方園林藝術的瑰寶”。其美學思想的核心在于“借景”與“造境”。即巧妙地將園外之景引入園內，或利用園內有限的空間創造出無限深遠的意境。蘇州園林的造園藝術表現為對山、石、水、木等要素的合理運用，形成了中國古代文人思想與自然山水完美融合的寫意之境。可見，蘇州園林的美在于（ ）
①充分利用聯系的多樣性以更好達到天人合一境界
②運用系統優化方法，實現各要素功能的最大化
③充分發揮人的主觀能動性，突破客觀條件的制約
④蘇州園林設計師立足實際以實現畫面的和諧統一
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
唯物辯證法
11．森林浩淼，中國到底有多少棵樹？它們如何分布？科研團隊運用高精度無人機激光雷達和人工智能技術，繪制出了我國首張“樹密度地圖”。
這一研究（ ）
A．攻克了森林資源調查難題，說明世界上只有尚未被認識之物，沒有不可認識之物
B．借助新技術發現了樹木之間的聯系，實現了對當前社會歷史條件的超越
C．將樸素的感性認識上升為深刻的理性認識，從而檢驗了認識的真理性
D．展示了樹木分布與人口分布間的不平衡性，提升了森林保護的價值
12．“關關雎鳩，在河之洲”，《詩經》描繪了濕地生態系統的美好與和諧；“荷衣兮蕙帶，儵而來兮忽而逝”，《楚辭·九歌》展現了濕地的原始景觀以及由此產生的文化習俗；“守住濕地生態安全邊界，為子孫后代留下大美濕地”，習近平總書記高度重視濕地保護工作。由此可知（ ）
①世界具有物質性，濕地環境的歷史演變有其固有的規律性
②意識決定于物質，尊重濕地地區文化習俗是濕地保護的前提
③意識具有相對獨立性，人與自然和諧共生的理念歷久彌新
④意識具有能動性，思想上重視有利于在行動上留下大美濕地
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
13．中華民族自古就是一個熱愛體育的民族，甲骨文的“斗”字，字形為兩個人徒手相對，呈搏斗之勢，和現代摔跤幾乎一模一樣。篆書字形已離兩人打斗的形象較遠，如果沒有甲骨文的參照，就很難理解“斗”字的形和義。楷書照貓畫虎寫作“鬥”，漢字簡化時，借升斗之“斗”為“鬥”的簡體字。由此可知（ ）
①矛盾同一性寓于斗爭性中，并為斗爭性所制約
②“斗”字的發展過程包含著肯定與否定雙重因素
③漢字演化有其自身的規律性，不以人的意志為轉移
④同一事物在發展的不同過程和階段上各有特殊性
A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
14．中央廣播電視總臺2025蛇年春晚吉祥物小蛇“巳升升”的設計靈感來自青銅蛇，其憨態可掬的眉眼出自三星堆二號祭祀坑出土的青銅蛇形器的臣字目和歧羽紋。這件青銅蛇文物整體就是一條長蛇的形象，采用分段鑄造法制成，鑄造完成后再以鉚嵌連接成形，體形碩大，尾巴卷起，造型極為寫實。這表明（ ）
①聯系是普遍存在的，人為事物的聯系是客觀的
②人們可以基于美好的愿望，建立新的具體聯系
③整體由部分構成，離開部分，整體就不復存在
④立足關鍵部分，用部分的發展推動整體的發展
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
15．下側漫畫“變廢為寶”蘊含的哲理及給我們的啟示是（ ）
變廢為寶
①矛盾雙方相互貫通，在一定條件下可以相互轉化
②矛盾雙方相互依賴，一方的存在以另一方的存在為前提
③學習生活中要把握好矛盾雙方的同一性，促使矛盾向有利方向轉化
④學習生活中要樹立正確價值觀，創新觀念為事物價值轉換提供根本途徑
A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
16．德清縣的137個行政村，每個村都有一張三維實景的“數字鄉村一張圖”。該圖涵蓋了鄉村規劃、鄉村經營、鄉村環境、鄉村服務和鄉村治理5個領域，數字養殖、水域監測、危房監測、智慧氣象，醫療健康，智慧養老等120余項功能，實時感知整個村莊生產、生活、生態的動態詳情。數字賦能鄉村治理表明（ ）
①聯系是客觀的，但我們可以根據事物固有的聯系建立新的具體的聯系
②聯系是具體的，應善于具體分析和把握與事物相關的各種條件
③聯系是多樣的，應該打破事物的本質聯系以豐富事物發展形式
④聯系是普遍的，任何兩個事物之間都存在這樣或那樣的聯系
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
17．關于AI作品是否擁有著作權引發了廣泛討論。支持者認為：AI作品凝聚了研發者的智慧投入，應受著作權保護；反對者則指出：AI缺乏人類獨有的情感、意識，其作品不等同于人類創作成果，不應賦予著作權。這一爭論體現了（ ）
A．對“AI著作權”的真理性認識可以有多個
B．在爭論中才能正確把握事物發展的主要矛盾
C．對“AI著作權”的看法往往因人而異，具有主體差異性
D．對“AI著作權”的爭論既對立又統一，沒有判定正誤的標準
18．“靠海吃海”的粗放養殖，一度讓海洋生態頻頻亮起“紅燈”。有的地方花費很大功夫清退近海養殖，可效果并不好，根源就在于一禁了之，沒有解決好漁民生計問題。W地一手抓清退，一手謀新路，建立起現代化漁業產業園，推動魚蝦“上樓入池”，漁民“下船進園”，既保護了生態，也守住了群眾的“錢袋子”。這啟示我們要（ ）
①堅持破立并舉，實現“立中破”與“破中立”動態平衡
②處理好主次矛盾關系，堅持兩點論和重點論的統一
③遵循先立后破，積極做好新舊模式之間銜接和轉換工作
④堅持辯證否定，實現否定、肯定，再到否定之否定的辯證發展
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
19．江西省贛州市南康區被譽為“中國實木家居之都”。南康家具產業在快速發展的同時也面臨著嚴峻的環保挑戰，結合前期大量調研和南康家具的實際情況，該區實行“油改水”，將傳統油性涂料改為水性涂料。在政策與技術的雙重驅動下，南康家具產業紛紛向“綠”轉型，該區實現從“油之痛”到“水之興”的綠色蝶變。南康的綠色蝶變蘊含的哲學道理是（ ）
①矛盾雙方在斗爭中可以實現轉化
②具體問題具體分析是正確解決矛盾的關鍵
③新事物在徹底否定舊事物的過程中獲得發展
④事物的發展表現為在新質基礎上的量變過程
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
20．主要人物推動故事發展的主體作用不夠突出，部分劇目故事結構和情節套路化、公式化……帶有“辣味”、讓劇目主創“紅紅臉”“出出汗”的文藝評論，是好作品攀登文藝高峰的拐杖。第十三屆山東文化藝術節期間，全省報送文藝評論文章超70篇，其中多數評論指出了作品存在的問題。讓劇目主創“紅紅臉”是基于（ ）
①矛盾是事物發展的動力，矛盾分析法是認識事物的根本方法
②錯誤的認識阻礙實踐的發展，正確的認識促進實踐的發展
③認識的真理性需要在實踐中反復檢驗
④事物發展的前途是光明的，道路是曲折的
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
認識論
21．我國科研人員首次在月壤樣品中發現了一種富含水分子和銨的未知礦物晶體——六水氯化鎂銨，不僅證實月表礦物是月球水的重要載體，同時揭示了水分子和銨在月球上的真實存在形式，為未來開發月球資源提供了新的可能性。由此可見（ ）
①科學發現源于認識的不斷深化
②認識月球總受到立場觀點限制
③實踐是認識的來源和最終目的
④真理在實踐中得到檢驗和發展
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
22．2025年，重慶市政協將常態化開展“四下基層”“服務為民”工作，宣傳宣講下基層，改“臺上”為“臺下”，讓民心民力在一線凝聚；調查研究下基層，化“腳力”為“能力”，讓民情民意在一線收集；信訪接待下基層，轉“坐診”為“出診”，讓矛盾糾紛在一線化解；現場辦公下基層，變“會場”為“現場”，讓群眾幸福指數不斷攀升。從哲學上看，“四下基層”的工作方法（ ）
①踐行了黨“從群眾中來、到群眾中去”的根本立場
②體現了實踐基礎上思想活動和實踐活動的有機統一
③發揮了理論在人民群眾認識和改造世界的促進作用
④堅持實踐第一的觀點，用好調查研究這一重要法寶
A．①③ B．②③ C．①④ D．②④
23．“白兔搗藥秋復春，嫦娥孤棲與誰鄰 ”《把酒問月 故人賈淳令予問之》中，唐代詩人李白的問月充滿了對宇宙奧妙的探索和疑惑。2004年，我國探月工程立項啟動，經過20年的努力，2024年6月，嫦娥六號探測器完成人類歷史上首次月球背面采樣，攜帶1935.3克月背月壤回到祖國。由此可見（ ）
①實踐具有歷史階段性，古人無法真正探知月球的真相
②量變是質變的前提，沒有古人的疑惑就沒有探月工程
③思想是行動的先導，探月工程立項引領探月實踐活動
④實踐提供的更完備的認識工具延伸了人類的認識器官
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
24．此前，人類能夠探測到的最小小行星直徑約為1千米。近來，科學家們開發出一種新方法，借助詹姆斯·韋布空間望遠鏡，在火星和木星之間的主小行星帶內，發現了一些直徑僅10米的小行星。這是科學家迄今探測到的最小的主帶小行星，為研究隕石起源和行星防御機制開辟了新途徑。這表明（ ）
①人們借助先進認識工具把感性認識上升為理性認識
②真理超越自身對推動認識和實踐發展都有重要意義
③科技越進步，人們的主觀認識與客觀存在就越相符合
④人類認識是無限發展的，追求真理是永無止境的過程
A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
25．有人認為，肺炎是炎癥，需要使用消炎藥（抗生素）去消炎，可以先吃點家里常見的阿莫西林、青霉素、頭孢等抗生素。但事實上，得了肺炎后，要先確定肺炎的種類與病原，然后再決定是否需要抗生素及該使用哪一種，盲目使用不僅可能沒有治療效果，還可能對患者的健康造成更大的威脅。這說明（ ）
①任何真理都有一定的適用條件和范圍
②客觀事物的復雜性決定了認識的反復性
③堅持真理才能有效推動實踐的發展
④真理和謬誤相互包含、相互滲透，并相互轉化
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
26．2024年5月8日10時12分，嫦娥六號探測器成功實施近月制動，順利進入環月軌道飛行。為了做好嫦娥六號探測器的制動器，科研團隊通過反復迭代仿真和試驗，開創性提出了二次熱防護復合系統。通過層層防護，讓軌道器上的重要載荷單機遠離高溫的“烘烤”，為嫦娥六號軌道器打造出舒適的“旅行”體驗。這說明了( )
①科學實驗為人們提供認識工具，是人類社會存在和發展的基礎
②實踐是一種物質性活動，具有主觀能動性和直接現實性
③真理具有相對性，人的認識總是在推翻真理的過程中不斷發展
④認識從實踐中來，最終回到實踐中去并積極服務于實踐
A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
27．2025年2月28日，國家重大科技基礎設施“冷泉生態系統研究裝置”在廣州市全面啟動建設。項目包含“海底實驗室分總體”“保真模擬分總體”“保障支撐分總體”三部分，計劃用5年的時間建成。建成后，將為探索深海極端環境下的生命起源及深海資源的綠色開發等前沿基礎研究提供先進的平臺支撐，成為我國在深海科學研究領域邁出的關鍵一步。材料體現了（ ）
①冷泉裝置延伸了人類的認識器官，深化了對深海的認識
②事物發生質變總是以量的變化和量的積累為前提條件
③科學實驗活動將不斷地刷新世界的本質及其發展規律
④堅持發散思維，聚焦深海研究統籌實現整體目標優化
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
28．“土地者，民之本也。”黨的十八大以來，我國農村土地制度改革不斷深化，統籌推進了“三塊地”的改革。
上述改革舉措（ ）
①通過不斷完善上層建筑，使農村土地資源進一步得到理順和盤活
②利于保障農民依法對集體所有的土地享有占有、使用和收益的權利
③可以有效地增加農民的經營性收入，實現鄉村振興和共同富裕
④積極探索土地權益更加豐富的實現形式，讓農民分享改革紅利
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
29．為適應新時代文物工作新形勢，十四屆全國人大常委會于2024年11月8日通過了新修訂的文物保護法，強調嚴格落實“先調查、后建設”，加強文物價值挖掘，調動社會力量參與文化遺產保護的積極性。據此以下理解正確的是（ ）
①社會意識具有相對獨立性，能推動社會的發展
②完善和調整上層建筑，以適應經濟基礎的狀況
③人民群眾是歷史的主體，文物保護要依靠人民
④堅持人民為中心的導向，滿足人民的文化需求
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
30．中華民族歷來注重家庭、注重家教、注重家風。《禮記·大學》中說：“所謂治國必先齊其家者，其家不可教而能教人者，無之。”諸葛亮誡子格言、顏氏家訓、朱子家訓等，都是在倡導一種家風。毛澤東、周恩來、朱德等老一輩革命家也都高度重視家風。對此理解正確的是（ ）
①家風作為價值觀，對社會與人生有重要的導向作用
②聯系的條件性和多樣性要求家風的傳承應與時俱進
③社會提供的客觀條件才是形成良好家風的關鍵因素
④家風作為社會意識，與社會存在相互依賴相互影響
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
歷史唯物主義
31．陪診、陪聊、打掃衛生，不花一分錢，由兆園社區群眾率先探索出來并推廣的南京“時間銀行”互助養老模式火了！這種互助養老模式通過“低齡存時間，高齡換服務”重構社會養老關系，使養老從家庭負擔變為社會共擔，甚至成為代際情感傳遞的紐帶。這一模式體現了（ ）
①人民群眾是歷史創造者，養老問題需依賴群眾智慧解決
②矛盾雙方相互貫通，養老壓力可轉化為社會互助的動力
③實踐具有社會歷史性，互助養老模式隨社會發展不斷完善
④社會意識的內容根源于社會存在，老齡化困境催生制度創新
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
32．改革開放以來，遼寧省的地區生產總值從1978年的229.2億元增長到2023年的3.02萬億元，按可比價格計算，是1978年的幾十倍。2023年，遼寧全省上下牢記囑托、感恩奮進，全力實施遼寧全面振興新突破三年行動，實現了“四個重大轉變”，奪取了三年行動首戰告捷，地區生產總值同比增長5.3%。這一增長反映了遼寧省在全面深化改革開放中經濟發展的巨大成就。由此可見（ ）
①改革開放是社會發展的根本動力，有力推進了民族復興進程
②人民是改革開放偉大奇跡的創造者，是推動改革開放的決定力量
③新時代新征程上的遼寧正以更加昂揚的姿態推進現代化建設
④在縱深推進東北振興中，遼寧迎來從站起來到富起來的最為廣泛而深刻的變革
A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
33．新修訂的《中華人民共和國文物保護法》于2025年3月1日起施行。此次修訂聚焦文物保護、傳承與利用的核心問題，將我國文物工作取得的歷史性成就和寶貴經驗上升為法律，明確文物收藏單位應在確保文物安全的前提下提高館藏文物利用效率，各級人民政府應當采取措施加強革命文物保護。對此，下列理解正確的是（ ）
①社會存在決定社會意識，文物保護管理需要法律的完善
②促進文物保護、傳承，筑牢民族生存與發展的精神根基
③此舉意在傳承文化遺產，增強歷史自覺，堅定文化自信
④調整上層建筑適應經濟基礎，為文物產業發展提供法治保障
A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
34．西藏昌都市更新觀念，依托良好的生態環境，抓住旅游風口，積極探索“冰川觀光+機械租賃”模式，將生態保護與經濟發展有機融合，既守住了冰川生態保護區環境底線，又為當地群眾新增了就業崗位。這啟示我們（ ）
①人民群眾是社會變革的決定力量
②事物發展的道路是曲折的、迂回的
③先進的社會意識對社會發展起推動作用
④樹立全局觀念，用綜合的思維方法認識事物
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
35．戶籍制度改革以來，已有1.5億農業轉移人口進城落戶，加快完善住房保障體系建設讓1.5億多群眾喜圓安居夢，醫藥衛生體制改革不斷深化，啟動漸進式延遲退休改革。中國社會的種種變化告訴我們（ ）
①要認清歷史主體，從根本上維護人民的利益
②上層建筑符合現實的完善，將促進社會發展
③量的積累終將帶來飛躍，量變質變循環往復
④改革不是目的，為人民改革，改革才有意義
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
36．隨著AI技術的突破，人工智能在推動社會發展與產業變革的同時也給社會治理和倫理等方面帶來隱患和風險。我國提出的“以人為本、智能向善”的發展理念，成為打造全球人工智能良好發展生態的基石。“智能向善”成為“2024年十大流行語”之一。由此可見（ ）
①人們的價值判斷在價值選擇的基礎上形成
②人們的社會意識是社會存在狀況的反映
③人們的社會意識對社會存在具有相對獨立性
④源于社會存在的社會意識促進社會存在發展
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
37．習近平總書記始終系人民以深情，從梁家河“讓鄉親們飽餐一頓肉”到正定大街擺桌子與群眾深入交流，從寧德山村聽民聲到福州社區搞調研，從著力解決群眾急難愁盼到努力實現人民共同富裕······習近平總書記強調，人民永遠是我們戰勝一切困難挑戰的最大依靠。這表明（ ）
①人民群眾是社會歷史的主體，堅持群眾觀點和群眾路線
②物質資料的生產是人類社會存在和發展的基礎
③作出正確的價值選擇，要自覺地站在最廣大人民立場上
④群眾路線是黨制定路線方針政策的根本出發點
A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
38．針對3·15晚會曝光的食品領域違法問題，市場監管總局決定于2025年5月正式上線其開發的“全國食品安全舉報系統”。該系統能暢通食品企業、集中用餐單位內部舉報通道，鼓勵群眾舉報食品違法違規行為及重大風險隱患，借助社會共治守護群眾“舌尖安全”。該系統的開發與應用表明（ ）
①扎根于社會生活的人民群眾是推動社會發展的根本動力
②通過調整和完善生產關系，可以更好地促進生產力發展
③如實反映社會存在的決策，對社會的發展能起積極作用
④要堅持尊重社會發展規律與人民歷史主體地位的一致性
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
39．2024年9月13日，國家主席習近平簽署主席令，授予王振義“共和國勛章”。王振義是著名醫學家和醫學教育家，他成功實現將惡性細胞改造為良性細胞的白血病臨床治療新策略，確立了治療“急性早幼粒細胞白血病”的“上海方案”，為醫學實踐和理論創新作出了重大貢獻。他始終心懷國之大者，堅持人民至上，鞠躬盡瘁、竭盡所能，守護人民群眾的生命健康。他的事跡啟示我們（ ）
①要在正確價值選擇的基礎上，作出正確的價值判斷
②要堅定理想信念，肩負時代的重任，勇于擔當作為
③要將社會提供的客觀條件作為實現人生價值的前提
④要堅持人民至上，積極投身于為人民服務的實踐中
A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
40．國家的分量，在一個人心中能有多重 重到可以為之遠離家鄉、荒島求索，深藏功名三十載；重到從一窮二白中“頭拱地、腳朝天，也要把核潛艇搞出來”；重到年過九旬仍不甘退休，誓要再干好多年……隱身30年的中國核潛艇先驅黃旭華的人生，“深潛”一輩子，無聲，卻有無窮的力量。這啟發我們（ ）
①人生價值的創造過程是個人在改造主觀世界過程中提升自己能力的過程
②完全脫離社會的“個人奮斗”和“自我實現”，實際上是不可能的
③愛我們的祖國，投身于為人民服務的實踐，是實現人生價值的必由之路
④為人民服務的根本目的是貢獻個人力量，增進人民利益，促進社會發展
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
文化傳承與文化創新
41．2024年國慶假期，某省以“暢游山海 歡慶華誕”為主題，整合優質資源、豐富產品供給、優化文旅服務，持續拉升文旅市場人氣熱度。同時，在多地舉行升旗儀式活動慶祝中華人民共和國成立75周年，并推出愛國主義紅色旅游線路。這些活動的開展
①有利于堅持弘揚新時代中國精神和社會主義核心價值觀
②應堅持經濟效益優先，實現社會效益和經濟效益相統一
③有利于走出具有地方特色的高品質文旅融合發展新路子
④有利于用好歷史文化資源和紅色資源優勢發展文化事業
A．①② B．②④ C．①③ D．③④
42．2025年2月，在安徽博物院的地下實驗室，一套2400年前的曾侯乙編鐘正與量子計算機展開跨時空對話——當考古學家用激光掃描捕獲青銅鐘的微觀振動波紋，AI系統突然自動生成了一段融合重金屬搖滾的《楚辭》吟唱。這場意外，拉開了非遺數字化革命的魔幻序幕。通過AI“復活”古樂器（ ）
①有助于融通不同資源，實現中華優秀傳統文化的創造性轉化和創新性發展
②旨在繼承和弘揚中華文化獨特的文化價值，集中展現中華傳統文化的魅力
③通過科技激活文化的表現形式，以喜聞樂見的方式提升人們的文化體驗感
④是推動中華文化創新的根基，促進了中華優秀傳統文化與人工智能相融合
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
43．北京時間2024年12月4日晚，在巴拉圭亞松森召開的聯合國教科文組織保護非物質文化遺產政府間委員會第19屆常會上，中國申報的“春節——中國人慶祝傳統新年的社會實踐”正式列入《人類非物質文化遺產代表作名錄》。中國春節申遺成功有利于（ ）
①保護民族文化，集中展示中華民族的整體風貌和精神特征
②保護文化遺產，弘揚源遠流長、博大精深的中華文化
③增進國際社會對中國傳統文化的了解，擴大中華文化的影響力
④增強世界人民對中華文化的認同感和歸屬感，筑牢人類命運共同體
A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
44．中文是世界上最難學的語言之一，但正是這種“難”，成了AI時代的核心競爭力。當英語模型困于數據標記的成本公式，漢語AI已在文化長河中架起鵲橋。從甲骨文到二進制，從活字印刷到神經網絡，我們的文字始終在進化，但從未褪色。這是一個民族對自身文化基因的終極信任——因為漢字的橫豎撇捺里，本就藏著未來的密碼。材料表明（ ）
①漢字具有跨越時空的獨特魅力
②文化交流和交融是文化發展的動力
③中華文化具有獨特的包容性和適應性
④博大精深的漢字承載了文化自信的底蘊
A．①② B．②③ C．①④ D．③④
45．江蘇省常州市在“從紅船到飛船”航天主題大中小學思政課一體化建設中，開展的有聲有色，積極推進思政課改革創新。2024年12月3日，該航天思政共同體組織大中小學思政課師生代表赴西昌衛星發射中心觀摩了長征三號乙運載火箭的成功發射。該共同體自成立以來，廣泛鏈接資源，用社會“大課堂”點亮思政“小課堂”，大中小思政課一體化發展的思政課建設格局，講好中國航天事業發展的飛天故事。舉辦該類活動有利于（ ）
A．不斷加強文化交流與文化交融，從而增強中華文化包容性
B．講好中國故事，使青年學生加深對革命文化的認識和理解
C．思政理論教育與實踐深度融合，弘揚和培育中華民族精神
D．為培育時代新人及踐行社會主義核心價值觀提供根本遵循
46．百節年為首，四季春為先。2024年12月，春節被批準為世界文化遺產，此次被列為文化遺產的是圍繞春節的一系列凝聚著中華傳統文化精華的社會實踐活動。2025年春節，世界多地點亮“中國紅”，開展慶祝活動，感受中華民族博大文化和開放胸懷。春節申遺成功有利于（ ）
①世界更好地了解春節文化，彰顯出中華文化的優越性
②增進中華兒女的文化認同，增強民族向心力和凝聚力
③展現中華文化的民族特色，提升中華文化國際影響力
④激發傳承傳統文化的自覺，增強文化自信與文化自強
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
47．2024年，“成都老茶館檔案”成功入選《世界記憶亞太地區名錄》。“成都老茶館檔案”完整保存了中國茶館文化的成都樣本，收錄了1903年到1949年成都市茶館相關的營業執照、茶館統計表等，內容涵蓋老茶館日常經營、行業管理、文化交流等，記載著茶館與城市的共生共融。“成都老茶館檔案”
①保留了城市歷史印記，彰顯了我國的茶文化底蘊
②完善了中華文化內涵，拉近了歷史與現實的距離
③融通了不同文化資源，豐富了精神文化產品供給
④具有鮮明的地域特色，展現了中華文明的獨特價值
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
48．珠算文化涵蓋了與珠算相關的數學科學、應用技術及智能開發等內容。明代經濟高度繁榮，珠算得到普遍推廣，逐漸取代了以前通用的籌算。16世紀時，珠算傳播到周邊國家和地區，對當地經濟的發展起到了重要推動作用。近年來，珠算文化得到創新發展，逐漸融入老年教育，助力老年人健身健腦、延緩衰老。由此可知
①推動世界文化的繁榮需要加強文化交流互鑒
②每個民族的文化都是其社會歷史發展的產物
③珠算文化具有服務社會、服務人民的時代價值
④文化交融能促進不同國家經濟社會繁榮發展
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
49．各地農村群眾在農忙之余，以田野為舞臺，用一場場鄉村歌會，詠唱濃厚鄉情、描繪鄉村變遷、抒發對美好生活的熱愛。這一系列以村歌為主體的鄉村藝術競演活動，火爆全網被人們稱為“鄉村超級碗”。采用“直播+村歌+競演+娛樂+文旅”的新方式，實現了鄉村文化資源的創造性開發，同時重建了城鄉間的利益鏈接、資源聯動，帶動了當地經濟發展。“鄉村超級碗”這一活動( )
①開發了鄉村文化資源，體現了文化與經濟相互交融這一特點
②完善了社會公共文化服務體系建設，豐富了文化產品的供給
③創新了鄉村文化傳播方式，堅持了文化指導思想多元化的方針
④激活鄉村文化內生動力，發揮了人民群眾文化發展主體的作用
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
50．河南圍繞豐富的人文、自然、紅色資源，打造了一批主題鮮明的研學旅行營地，一系列沉浸式文旅變“看景”為“人景”。寶豐馬街書會民俗園設置多個體驗項目，讓學生動手操作拉坯工藝、學習非遺曲藝；林州紅旗渠景區打造元宇宙劇場，通過數字孿生等技術還原修渠場景，讓學生沉浸式感受紅旗渠的今昔之變。這表明沉浸式文旅（ ）
①讓傳統文化因人們的沉浸體驗而釋放跨時代的魅力
②拋棄了傳統文旅業態，能夠滿足人民群眾的多元需求
③以豐富多樣的文化載體為人們提供精神指引和精神食糧
④構建文旅融合發展新格局，努力交出高品質文旅新答卷
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
試卷第1頁，共3頁
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