資源簡(jiǎn)介

第七課　繼承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
第三框　弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與民族精神
1.故宮將展示主題與時(shí)代精神相結(jié)合,把傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技相結(jié)合,與互聯(lián)網(wǎng)聯(lián)袂走上“新文創(chuàng)”之路。這啟示我們對(duì)待中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要(　　)
A.推動(dòng)其創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展
B.堅(jiān)持文化復(fù)古主義
C.不斷增強(qiáng)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的主導(dǎo)權(quán)
D.“取其精華、去其糟粕”
解析:分析材料可知,我們對(duì)待傳統(tǒng)文化要推動(dòng)其創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,A項(xiàng)符合題意;文化復(fù)古主義是一種錯(cuò)誤傾向,B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料沒(méi)有體現(xiàn)意識(shí)形態(tài)的重要性,C項(xiàng)不符合題意;材料表明對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行推陳出新的重要性,沒(méi)有體現(xiàn)“取其精華、去其糟粕”,D項(xiàng)不符合題意。
答案:A
2.針對(duì)一些國(guó)際爭(zhēng)端,我國(guó)一直奉行獨(dú)立自主的和平外交政策。中國(guó)政府一貫主張用和平方式解決國(guó)際爭(zhēng)端,堅(jiān)決反對(duì)訴諸武力或以武力相威脅。從文化的角度看,這說(shuō)明(　　)
A.中華民族具有自強(qiáng)不息的精神
B.中華民族具有愛(ài)好和平的優(yōu)良傳統(tǒng)
C.中華民族是勤勞勇敢的民族
D.中華民族具有團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的精神
解析:本題考查民族精神的內(nèi)涵。針對(duì)一些國(guó)際爭(zhēng)端,我國(guó)一直奉行獨(dú)立自主的和平外交政策,體現(xiàn)了中華民族具有愛(ài)好和平的優(yōu)良傳統(tǒng),B項(xiàng)符合題意;材料沒(méi)有體現(xiàn)自強(qiáng)不息、勤勞勇敢、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的精神,A、C、D三項(xiàng)排除。
答案:B
3.《詩(shī)畫(huà)中國(guó)》《一饌千年》等文化類(lèi)節(jié)目規(guī)避了一味追求“完整再現(xiàn)”傳統(tǒng)文化和藝術(shù)、卻易顯得“陳舊冗長(zhǎng)”的刻板做法,將傳統(tǒng)藝術(shù)和文化的精華進(jìn)行“點(diǎn)狀”萃取,通過(guò)故事化敘事、視聽(tīng)化奇觀、情感化激發(fā),實(shí)現(xiàn)了符合當(dāng)代人認(rèn)知習(xí)慣、行為方式、審美要求、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的“轉(zhuǎn)換”。這表明(　　)
①不同文化的交流與借鑒能推動(dòng)民族文化的繁榮　②進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化有利于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大　③堅(jiān)持古為今用才能有效發(fā)揮傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值　④優(yōu)秀傳統(tǒng)文化只有滿足人民需要才有強(qiáng)大的生命力
A.①②　　　　B.①③　　　　C.②④　　　　D.③④
解析:材料反映的是繼承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,未涉及不同文化的交流與借鑒,①不符合題意;《詩(shī)畫(huà)中國(guó)》《一饌千年》等文化類(lèi)節(jié)目規(guī)避了一味追求“完整再現(xiàn)”傳統(tǒng)文化和藝術(shù)、卻易顯得“陳舊冗長(zhǎng)”的刻板做法,將傳統(tǒng)藝術(shù)和文化的精華進(jìn)行“點(diǎn)狀”萃取,通過(guò)故事化敘事、視聽(tīng)化奇觀、情感化激發(fā),實(shí)現(xiàn)了符合當(dāng)代人認(rèn)知習(xí)慣、行為方式、審美要求、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的“轉(zhuǎn)換”,這表明進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化有利于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化只有滿足人民需要才有強(qiáng)大的生命力,②④正確;材料強(qiáng)調(diào)的是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,沒(méi)有強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持古為今用,③不符合題意。
答案:C
4.知所從來(lái),方明所往。我們黨之所以歷經(jīng)百年而風(fēng)華正茂、飽經(jīng)磨難而生生不息,就是憑著那么一股革命加拼命的強(qiáng)大精神。一百多年來(lái),一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人構(gòu)建起以偉大建黨精神為源頭的精神譜系,蘊(yùn)含著“我們從哪里來(lái)、要到哪里去”的精神密碼,為我們立黨興黨強(qiáng)黨提供了豐厚滋養(yǎng)。偉大建黨精神(　　)
①集中體現(xiàn)了中華民族的整體風(fēng)貌和精神特征　②繼承、豐富和發(fā)展了中華民族精神?、叟c中華民族長(zhǎng)期形成的文化基因一脈相承　④是中華民族精神的核心,歷久彌新
A.①②　　　　B.①④　　　　C.②③　　　　D.③④
解析:中華民族精神集中體現(xiàn)了中華民族的整體風(fēng)貌和精神特征,①不符合題意;一百多年來(lái),一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人構(gòu)建起以偉大建黨精神為源頭的精神譜系,為我們立黨興黨強(qiáng)黨提供了豐厚滋養(yǎng),這說(shuō)明偉大建黨精神與中華民族長(zhǎng)期形成的文化基因一脈相承,繼承、豐富和發(fā)展了中華民族精神,②③符合題意;愛(ài)國(guó)主義是中華民族精神的核心,④不符合題意。
答案:C
5.推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,歸結(jié)起來(lái)就是“揚(yáng)棄、創(chuàng)新”。揚(yáng)棄,就是尊重文化發(fā)展規(guī)律,堅(jiān)持不忘根本、辯證取舍,有鑒別地加以對(duì)待,守住中華文化本根,傳承中華文化優(yōu)質(zhì)基因。創(chuàng)新,就是著眼服務(wù)當(dāng)代、面向未來(lái),對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵加以補(bǔ)充、拓展、完善,賦予新時(shí)代內(nèi)涵和現(xiàn)代表現(xiàn)形式,使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值充分弘揚(yáng),成為現(xiàn)代“活水”,為今人所取、為發(fā)展所用。
實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的要求有哪些
答案:①實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,必須按照當(dāng)今時(shí)代的特點(diǎn)和要求,對(duì)傳統(tǒng)文化中有借鑒意義的內(nèi)涵和陳舊的表達(dá)形式予以改造,轉(zhuǎn)化為符合時(shí)代特點(diǎn)和要求的新內(nèi)涵和新的呈現(xiàn)形式,使之與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào)。②實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新性發(fā)展,必須按照當(dāng)今時(shí)代社會(huì)生活和社會(huì)實(shí)踐的進(jìn)步和發(fā)展,對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵進(jìn)行補(bǔ)充、拓展和完善,使之成為適合當(dāng)今時(shí)代實(shí)踐和社會(huì)發(fā)展要求的文化形式。
課時(shí)評(píng)價(jià)作業(yè)(十九)
弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與民族精神
(對(duì)應(yīng)課時(shí)評(píng)價(jià)作業(yè)第44頁(yè))
[學(xué)考達(dá)標(biāo)]
1.中華文明經(jīng)歷了五千多年歷史變遷,一脈相承,為中華民族生生不息提供了豐厚滋養(yǎng)。從歷史的詮釋中尋找文化認(rèn)同,從現(xiàn)實(shí)的挑戰(zhàn)中重塑精神標(biāo)識(shí),從未來(lái)的憧憬中提升人類(lèi)價(jià)值,在推動(dòng)中華文明創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展中,去激活、去煥發(fā)內(nèi)在的生命力量。上述材料詮釋了(　　)　　　　　　　　　　　　　　　　　　
A.中華文化的發(fā)展要與傳統(tǒng)對(duì)接,與時(shí)代同行
B.中華民族精神植根于五千多年的傳統(tǒng)文化之中
C.中華文明是文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展的動(dòng)力
D.社會(huì)主義先進(jìn)文化具有人類(lèi)普遍認(rèn)同的價(jià)值
解析:從歷史的詮釋中尋找文化認(rèn)同,從現(xiàn)實(shí)的挑戰(zhàn)中重塑精神標(biāo)識(shí),從未來(lái)的憧憬中提升人類(lèi)價(jià)值,這說(shuō)明傳統(tǒng)文化是維系一個(gè)民族生存和發(fā)展的精神紐帶,中華文化的發(fā)展需要與傳統(tǒng)對(duì)接,與時(shí)代同行,A項(xiàng)符合題意;B項(xiàng)不符合題意;社會(huì)實(shí)踐是文化發(fā)展的動(dòng)力,C項(xiàng)錯(cuò)誤;D項(xiàng)“普遍認(rèn)同”太絕對(duì),排除。
答案:A
2.中央要求切實(shí)保護(hù)好優(yōu)秀農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn),要重視與發(fā)掘農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的價(jià)值,讓農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)“活”起來(lái)。這就要求我們(　　)
①適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需要,合理適度利用?、谝l(fā)揮其對(duì)農(nóng)業(yè)發(fā)展的決定性作用?、垡M(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展 ④要注重農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)效益
A.①②　　　　B.①③　　　　C.②④　　　　D.③④
解析:分析材料可知,我們要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需要,合理適度利用,要進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,①③符合題意;文化遺產(chǎn)對(duì)農(nóng)業(yè)發(fā)展不起決定性作用,②錯(cuò)誤;我們要注重經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益的統(tǒng)一,④錯(cuò)誤。
答案:B
3.我國(guó)有許多反映中華民族精神基本內(nèi)涵的詩(shī)詞格言,下列對(duì)應(yīng)正確的是(　　)
①自強(qiáng)不息——老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已　②愛(ài)好和平——少壯不努力,老大徒傷悲?、矍趧谟赂摇合母?秋冬收藏,昏晨力作,夜以繼日?、軋F(tuán)結(jié)統(tǒng)一——千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)
A.①②　　　　B.①③　　　　C.②④　　　　D.③④
解析:民族精神的基本內(nèi)涵:以愛(ài)國(guó)主義為核心,團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息?！袄象K伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已”體現(xiàn)自強(qiáng)不息的精神,①符合題意。②體現(xiàn)了珍惜時(shí)光,不符合題意。“春夏耕耘,秋冬收藏,昏晨力作,夜以繼日”體現(xiàn)勤勞勇敢的精神,③符合題意。④體現(xiàn)自強(qiáng)不息,而不是團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,排除。
答案:B
4.習(xí)近平總書(shū)記指出:“一百年來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨弘揚(yáng)偉大建黨精神,在長(zhǎng)期奮斗中構(gòu)建起中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系,錘煉出鮮明的政治品格?！蔽覀円^續(xù)弘揚(yáng)光榮傳統(tǒng)、賡續(xù)紅色血脈,是因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系(　　)
①能為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興凝聚起奮進(jìn)的強(qiáng)大物質(zhì)力量　 ②能增強(qiáng)人的精神力量,堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義信念 ③能推動(dòng)中華文化走向世界,提升中華文化的國(guó)際影響力 ④能為立黨興黨強(qiáng)黨提供豐厚精神滋養(yǎng),引領(lǐng)偉大事業(yè)
A.①③　　　　B.①④　　　　C.②③　　　　D.②④
解析:之所以要繼續(xù)弘揚(yáng)光榮傳統(tǒng)、賡續(xù)紅色血脈,是因?yàn)樵陂L(zhǎng)期奮斗中構(gòu)建起的中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系能增強(qiáng)人的精神力量,堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義信念,能為立黨興黨強(qiáng)黨提供豐厚精神滋養(yǎng),引領(lǐng)偉大事業(yè),②④符合題意;中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系是一種強(qiáng)大精神力量,而不是物質(zhì)力量,①說(shuō)法錯(cuò)誤;弘揚(yáng)光榮傳統(tǒng)、賡續(xù)紅色血脈與中華文化走向世界,提升中華文化的國(guó)際影響力無(wú)關(guān),③說(shuō)法錯(cuò)誤。
答案:D
5.某班同學(xué)在策劃紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)板報(bào)展時(shí),計(jì)劃展示的內(nèi)容為“五四運(yùn)動(dòng)——救亡圖存,保家衛(wèi)國(guó)”“五四精神——獨(dú)立之精神,自由之思想”“精神延續(xù)——奮斗拼搏,擔(dān)當(dāng)新時(shí)代使命”三大版塊。以下表述最符合該板報(bào)展主題的是(　　)
A.鑄牢理想信念,發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)精神
B.革除傳統(tǒng)文化,繼承奮斗精神
C.營(yíng)造文化氛圍,培育創(chuàng)造精神
D.認(rèn)同外來(lái)文化,傳播時(shí)代精神
解析:B項(xiàng)“革除傳統(tǒng)文化”錯(cuò)誤;C項(xiàng)“培育創(chuàng)造精神”與題意不符;要認(rèn)同本民族的文化,尊重其他民族的文化,D項(xiàng)錯(cuò)誤;該板報(bào)展示的內(nèi)容體現(xiàn)了要鑄牢理想信念,發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)精神的主題,A項(xiàng)正確。
答案:A
[能力提升]
6.對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”正逐漸融入黨中央治國(guó)理政的思路中;以習(xí)近平同志為核心的黨中央已經(jīng)形成了中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的執(zhí)政話語(yǔ)體系。這說(shuō)明(　　)
①中國(guó)共產(chǎn)黨自覺(jué)把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為治國(guó)理政的理論基礎(chǔ)?、趧?chuàng)造性繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,豐富和發(fā)展了黨治國(guó)理政的思想?、埸h治國(guó)理政的思想已經(jīng)融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)展的血脈?、茉趯?shí)踐基礎(chǔ)上的創(chuàng)新是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化歷久彌新的保證
A.①②　　　　B.①③　　　　C.②④　　　　D.③④
解析:材料表明黨中央創(chuàng)造性地繼承和轉(zhuǎn)化傳統(tǒng)文化,吸取傳統(tǒng)文化思想中的有益養(yǎng)分,豐富和發(fā)展了治國(guó)理政的思想,②符合題意;黨在治國(guó)理政的實(shí)踐中,創(chuàng)造性地運(yùn)用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,形成了富有時(shí)代精神和中國(guó)特色的執(zhí)政話語(yǔ)體系,使得優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新的時(shí)代條件下有了新的發(fā)展,④符合題意;中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政的理論基礎(chǔ)是馬克思列寧主義、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,①排除;材料強(qiáng)調(diào)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化如何融入黨治國(guó)理政思想,并非黨治國(guó)理政思想如何豐富和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,③不符合題意。
答案:C
7.井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、“兩彈一星”精神、航天精神……在中國(guó)革命、建設(shè)和改革的偉大實(shí)踐中孕育著革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化,這是中國(guó)共產(chǎn)黨精神力量的不竭源泉,砥礪中國(guó)共產(chǎn)黨不斷前進(jìn)。材料表明(　　)
①中華民族精神推動(dòng)中華民族走向振興　②文化對(duì)人的影響是無(wú)法抹去的　③中華民族精神是中華民族的精神火炬?、苤腥A民族精神的力量表現(xiàn)為中華文化的力量
A.①③　　　　B.①④　　　　C.②③　　　　D.②④
解析:中華民族精神始終是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶,支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱,推動(dòng)中華民族走向繁榮的強(qiáng)大精神動(dòng)力,是中華民族的精神火炬,①③符合題意;文化對(duì)人的影響潛移默化、深遠(yuǎn)持久,但不是無(wú)法抹去的,②錯(cuò)誤;中華文化的力量集中表現(xiàn)為民族精神的力量,中華文化的力量是通過(guò)民族精神的力量表現(xiàn)出來(lái)的,④錯(cuò)誤。
答案:A
8.某班同學(xué)以“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”為主題進(jìn)行討論,得出結(jié)論:社會(huì)主義核心價(jià)值觀把“愛(ài)國(guó)”納入“價(jià)值要求”具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。下列論據(jù)能支撐該觀點(diǎn)的是(　　)
①愛(ài)國(guó)主義是中華民族精神的核心?、诤霌P(yáng)民族精神就要全面繼承傳統(tǒng)文化　③培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀有助于傳承中華民族精神?、苌鐣?huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)風(fēng)尚,為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家提供制度保障
A.①②　　　　B.①③　　　　C.②④　　　　D.③④
解析:社會(huì)主義核心價(jià)值觀把“愛(ài)國(guó)”納入“價(jià)值要求”,強(qiáng)調(diào)了愛(ài)國(guó)主義的重要性,表明培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀有助于傳承中華民族精神,①③正確;②“全面繼承”錯(cuò)誤;④“提供制度保障”錯(cuò)誤,應(yīng)該是提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力。
答案:B
9.“革命理想高于天?！闭窃诶硐胄拍畹闹敢?中國(guó)共產(chǎn)黨人歷經(jīng)艱難,在嘉興南湖的一艘游船上開(kāi)啟了偉大的革命。偉大的革命產(chǎn)生了偉大的文化,崇高的信仰、不屈的意志、忘我的奮斗、忠誠(chéng)奉獻(xiàn)、國(guó)家觀念等,都是革命文化的重要內(nèi)容。偉大的文化凝結(jié)著偉大的精神,在中國(guó)革命的征程中,形成了井岡山精神、長(zhǎng)征精神、遵義會(huì)議精神、延安精神、西柏坡精神等一系列革命精神。如今,革命文化已經(jīng)凝練成一種繼往開(kāi)來(lái)的歷史財(cái)富和文化資源,能為我們今天培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人提供最好的營(yíng)養(yǎng)劑。
(1)偉大的文化凝結(jié)著偉大的精神。請(qǐng)說(shuō)出中華文化凝結(jié)的偉大民族精神的內(nèi)涵。
答案:中華文化凝結(jié)了偉大的中華民族精神,即以愛(ài)國(guó)主義為核心,團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。
(2)井岡山精神等革命精神與中華民族精神有何關(guān)系
答案:中華民族精神具有時(shí)代性。在新民主主義革命時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)人民在革命中形成的井岡山精神等革命精神成為中華民族精神的主體,體現(xiàn)了中華民族精神的內(nèi)涵,豐富和發(fā)展了中華民族精神。
10.1978年,我國(guó)開(kāi)啟了改革開(kāi)放的偉大征程。在改革開(kāi)放的大舞臺(tái)上,創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)造的時(shí)代號(hào)角嘹亮,頑強(qiáng)奮斗、艱苦奮斗、不懈奮斗的興業(yè)干勁沖天,萬(wàn)眾一心、眾志成城、奪取勝利的戰(zhàn)斗志向高昂,敢于有夢(mèng)、勇于追夢(mèng)、勤于圓夢(mèng)的人生追求堅(jiān)定執(zhí)著。改革開(kāi)放既是中華民族精神的練兵場(chǎng),又讓中華民族精神從時(shí)代進(jìn)步潮流中汲取強(qiáng)大營(yíng)養(yǎng)、獲得嶄新內(nèi)涵?！皠?chuàng)新是改革開(kāi)放的生命?！痹诟母镩_(kāi)放過(guò)程中,我們堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、借鑒吸收人類(lèi)一切優(yōu)秀文明成果,既不走封閉僵化的老路,也不走改旗易幟的邪路,而是堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。中國(guó)特色社會(huì)主義不是簡(jiǎn)單延續(xù)我國(guó)歷史文化的母版,不是簡(jiǎn)單套用馬克思主義經(jīng)典作家設(shè)想的模板,不是其他國(guó)家社會(huì)主義實(shí)踐的再版,也不是國(guó)外現(xiàn)代化發(fā)展的翻版,而是中國(guó)共產(chǎn)黨人發(fā)揚(yáng)改革開(kāi)放精神的原創(chuàng)版。小崗破冰,深圳試水,海南弄潮,浦東逐浪,雄安揚(yáng)波……敢闖敢干、敢為人先的中國(guó)人,讓許多“不可能”都成為“可能”。改革開(kāi)放成為當(dāng)代中國(guó)最顯著的特征、最壯麗的氣象,改革開(kāi)放精神成為當(dāng)代中國(guó)人民最鮮明的精神標(biāo)識(shí)。
結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí),談?wù)勀銓?duì)“改革開(kāi)放精神成為當(dāng)代中國(guó)人民最鮮明的精神標(biāo)識(shí)”的理解。
答案:①中華民族精神集中體現(xiàn)了中華民族的整體風(fēng)貌和精神特征,改革開(kāi)放精神是當(dāng)代中國(guó)人民最鮮明的精神標(biāo)識(shí),體現(xiàn)了當(dāng)代中國(guó)人民共同的價(jià)值追求。②改革開(kāi)放精神體現(xiàn)了中華民族精神的基本內(nèi)涵。在改革開(kāi)放大舞臺(tái)上,創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)造的時(shí)代號(hào)角嘹亮,頑強(qiáng)奮斗、艱苦奮斗、不懈奮斗的興業(yè)干勁沖天,萬(wàn)眾一心、眾志成城、奪取勝利的戰(zhàn)斗志向高昂,敢于有夢(mèng)、勇于追夢(mèng)、勤于圓夢(mèng)的人生追求堅(jiān)定執(zhí)著,鮮明地體現(xiàn)了中國(guó)人民的創(chuàng)造精神、奮斗精神、團(tuán)結(jié)精神和夢(mèng)想精神。③民族精神隨著時(shí)代變化而不斷豐富,改革開(kāi)放精神是當(dāng)代中國(guó)的民族精神。改革開(kāi)放既是中華民族精神的練兵場(chǎng),又讓中華民族精神從時(shí)代進(jìn)步潮流中汲取強(qiáng)大營(yíng)養(yǎng)、獲得嶄新內(nèi)涵,體現(xiàn)了改革開(kāi)放需要民族精神為精神動(dòng)力,同時(shí)改革開(kāi)放精神也豐富了民族精神的內(nèi)涵。④改革開(kāi)放精神具有深厚的民族性、鮮明的時(shí)代性和先進(jìn)性。中國(guó)特色社會(huì)主義是中國(guó)共產(chǎn)黨人發(fā)揚(yáng)改革開(kāi)放精神的原創(chuàng)版,是當(dāng)代中國(guó)人民最鮮明的精神標(biāo)識(shí)。
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第三單元　文化傳承與文化創(chuàng)新
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1.搜集中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的案例,分析這些案例的做法及意義,明確推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的要求和文化依據(jù),培養(yǎng)政治認(rèn)同、科學(xué)精神的學(xué)科素養(yǎng)。
2.搜集中國(guó)人民發(fā)揚(yáng)偉大民族精神戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻的事例,認(rèn)同以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大民族精神,理解中華民族精神的偉大意義,闡明弘揚(yáng)和培育中華民族精神的重要意義,并說(shuō)明具體要求。
3.結(jié)合歷史知識(shí),查閱長(zhǎng)征精神、雷鋒精神、抗震救災(zāi)精神等的具體內(nèi)涵,說(shuō)明這些精神與中華民族精神的關(guān)系,理解民族精神的時(shí)代性,說(shuō)明要隨著時(shí)代變化而不斷豐富民族精神,培養(yǎng)政治認(rèn)同、科學(xué)精神、公共參與的學(xué)科素養(yǎng)。
第七課　繼承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
第三框　弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與民族精神
1.實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化
(1)依據(jù):按照當(dāng)今 的特點(diǎn)和要求。
(2)對(duì)象:傳統(tǒng)文化中有借鑒意義的 和陳舊的 。
(3)做法:予以改造,轉(zhuǎn)化為符合時(shí)代特點(diǎn)和要求的新內(nèi)涵和新的
。
(4)目的:與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會(huì)相 。
時(shí)代
呈現(xiàn)形式
內(nèi)涵
表達(dá)形式
協(xié)調(diào)
創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展
2.實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新性發(fā)展
(1)依據(jù):按照當(dāng)今時(shí)代社會(huì)生活和 的進(jìn)步和發(fā)展。
(2)做法:對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵進(jìn)行補(bǔ)充、 和完善。
(3)目的:使之成為適合當(dāng)今時(shí)代 和社會(huì)發(fā)展要求的文化形式。
[思考小測(cè)]創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展的對(duì)象是全部傳統(tǒng)文化嗎 說(shuō)出你的理由。
提示:不是全部傳統(tǒng)文化,而是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化今天仍然發(fā)揮著重要的作用,同時(shí)要隨著時(shí)代變化而不斷變化、發(fā)展。
拓展
實(shí)踐
社會(huì)實(shí)踐
1.中華民族精神的內(nèi)涵及它們之間的關(guān)系
(1)內(nèi)涵:以 為核心,團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、 自強(qiáng)不息的偉大民族精神。
(2)關(guān)系:
① 是核心,貫穿民族精神的各個(gè)方面。
②團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的精神, ,體現(xiàn)著愛(ài)國(guó)主義這個(gè)主題。
③愛(ài)國(guó)主義是動(dòng)員和鼓舞中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟,是各族人民風(fēng)雨同舟、自強(qiáng)不息的 。
勤勞勇敢
愛(ài)國(guó)主義
愛(ài)國(guó)主義
相輔相成
精神支柱
弘揚(yáng)中華民族精神
2.中華民族精神的意義
(1)中華民族精神為中國(guó)發(fā)展和人類(lèi)文明進(jìn)步提供了強(qiáng)大 。中國(guó)人民是具有偉大 、偉大奮斗精神、偉大 、偉大夢(mèng)想精神的人民。
(2)中華民族精神集中體現(xiàn)了中華民族的整體風(fēng)貌和精神特征,體現(xiàn)了中華民族共同的價(jià)值追求,是中華民族永遠(yuǎn)的 。
3.中華民族精神的時(shí)代性
(1)含義:民族精神作為民族文化的結(jié)晶,其形成和發(fā)展既是長(zhǎng)期歷史積淀的過(guò)程,也是隨著 變化而不斷豐富的過(guò)程。
精神動(dòng)力
創(chuàng)造精神
團(tuán)結(jié)精神
精神火炬
時(shí)代
(2)表現(xiàn):
①一百多年來(lái):中國(guó)共產(chǎn)黨弘揚(yáng)偉大 精神,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民創(chuàng)造了一系列偉大成就,鑄就了一系列偉大精神。
②新民主主義革命時(shí)期:中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民浴血奮戰(zhàn)、百折不撓,推翻了三座大山,建立了中華人民共和國(guó),鑄就了井岡山精神、
精神、遵義會(huì)議精神、 精神、西柏坡精神等。
③社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期:黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民自力更生、發(fā)憤圖強(qiáng),確立了社會(huì)主義制度,推進(jìn)了社會(huì)主義建設(shè),鑄就了 精神、紅旗渠精神、大慶精神和鐵人精神、雷鋒精神、焦裕祿精神、“兩彈一星”精神等。
建黨
長(zhǎng)征
延安
坑美援朝
④改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期:黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民解放思想、銳意進(jìn)取,開(kāi)創(chuàng)、堅(jiān)持、捍衛(wèi)、發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義,鑄就了 精神、抗洪精神、抗擊“非典”精神、 精神、抗震救災(zāi)精神等。
⑤中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代:黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民自信自強(qiáng)、守正創(chuàng)新,推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革,鑄就了
精神、新時(shí)代北斗精神、偉大抗疫精神、 精神、北京冬奧精神等。
特區(qū)
探月
脫貧攻堅(jiān)
載人航天
4.新時(shí)代弘揚(yáng)和培育民族精神的要求
在新時(shí)代,弘揚(yáng)和培育民族精神,必須培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
(1)著眼點(diǎn):培養(yǎng)擔(dān)當(dāng) 大任的時(shí)代新人。
(2)具體點(diǎn):強(qiáng)化 、實(shí)踐養(yǎng)成、制度保障,發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)作用。
(3)目標(biāo):實(shí)現(xiàn)中華民族 的中國(guó)夢(mèng)。
教育引導(dǎo)
民族復(fù)興
偉大復(fù)興
任務(wù)一:理解弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意義
材料一　“五千年文化,三千年詩(shī)韻?！蹦炒笮驮?shī)詞文化音樂(lè)節(jié)目將流行樂(lè)填上古詩(shī)詞,古詩(shī)詞譜上新曲調(diào),由一組經(jīng)典傳唱人獻(xiàn)演,而后由專(zhuān)家與音樂(lè)人組成的鑒賞團(tuán)普及傳統(tǒng)文化背后的內(nèi)涵,用“和詩(shī)以歌”的形式將傳統(tǒng)詩(shī)詞經(jīng)典與現(xiàn)代流行相融合。古老詩(shī)詞與流行音樂(lè)相結(jié)合的創(chuàng)新方式掀起了全民“詩(shī)詞熱”。
問(wèn)題探究
(1)該節(jié)目對(duì)我們弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有何啟示 這樣做的文化意義是什么
答案:①啟示:我們對(duì)待中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化必須進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。②意義:有利于更好地傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的凝聚力,發(fā)揮先進(jìn)文化對(duì)人的塑造作用,發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值;有利于更好地創(chuàng)新、發(fā)展中華文化,增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力,推動(dòng)國(guó)家發(fā)展。
任務(wù)二:明確民族精神的內(nèi)涵
材料二　2022年10月27日,習(xí)近平總書(shū)記帶領(lǐng)中共中央政治局常委前往陜西延安,瞻仰延安革命紀(jì)念地,重溫革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期黨中央在延安的崢嶸歲月,緬懷老一輩革命家的豐功偉績(jī),宣示新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體賡續(xù)紅色血脈、傳承奮斗精神。習(xí)近平總書(shū)記指出:“要弘揚(yáng)偉大建黨精神,弘揚(yáng)延安精神,堅(jiān)定歷史自信,增強(qiáng)歷史主動(dòng),發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神,為實(shí)現(xiàn)黨的二十大提出的目標(biāo)任務(wù)而團(tuán)結(jié)奮斗?！?br/>(2)請(qǐng)簡(jiǎn)要回答:中華民族精神的內(nèi)涵是什么
答案:中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心,團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。
材料三　從中國(guó)的歷史來(lái)看,早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴中,民族精神的價(jià)值取向就已基本形成。以后各個(gè)歷史時(shí)期,民族精神不斷地充實(shí)發(fā)展和創(chuàng)新。
材料四　一百多年來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨弘揚(yáng)偉大建黨精神,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民創(chuàng)造了一系列偉大成就,鑄就了一系列偉大精神:井岡山精神、雷鋒精神、載人航天精神、偉大抗疫精神、脫貧攻堅(jiān)精神……
(3)結(jié)合材料,聯(lián)系教材,說(shuō)明中國(guó)共產(chǎn)黨是怎樣領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民不斷豐富和發(fā)展民族精神的。
答案:新民主主義革命時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民浴血奮戰(zhàn)、百折不撓,推翻了三座大山,建立了中華人民共和國(guó),鑄就了井岡山精神、長(zhǎng)征精神等;社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期,黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民自力更生、發(fā)憤圖強(qiáng),確立了社會(huì)主義制度,推進(jìn)了社會(huì)主義建設(shè),鑄就了抗美援朝精神、紅旗渠精神等;改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期,黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民解放思想、銳意進(jìn)取,開(kāi)創(chuàng)、堅(jiān)持、捍衛(wèi)、發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義,鑄就了特區(qū)精神、抗洪精神等;中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代,黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民自信自強(qiáng)、守正創(chuàng)新,推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革,鑄就了探月精神、新時(shí)代北斗精神等。
任務(wù)三:知道如何弘揚(yáng)和培育民族精神
材料五　習(xí)近平總書(shū)記指出:“核心價(jià)值觀是文化軟實(shí)力的靈魂、文化軟實(shí)力建設(shè)的重點(diǎn)。這是決定文化性質(zhì)和方向的最深層次要素。一個(gè)國(guó)家的文化軟實(shí)力,從根本上說(shuō),取決于其核心價(jià)值觀的生命力、凝聚力、感召力?！?br/>(4)上述材料對(duì)于我們弘揚(yáng)和培育民族精神有何啟示
答案:弘揚(yáng)和培育民族精神,必須培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。要以培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人為著眼點(diǎn),強(qiáng)化教育引導(dǎo)、實(shí)踐養(yǎng)成、制度保障,發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)作用,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。
一、推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的文化依據(jù)
1.文化具有重要的功能。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)中華民族延續(xù)和發(fā)展具有重要的意義,具有重要的當(dāng)代價(jià)值。推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展有利于傳承、發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
2.經(jīng)濟(jì)、政治決定文化。隨著時(shí)代的發(fā)展、經(jīng)濟(jì)和政治的變化,文化的內(nèi)涵、形式也要發(fā)生相應(yīng)的變化。推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,才能使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和形式符合時(shí)代特點(diǎn)和要求,適合當(dāng)今時(shí)代社會(huì)生活和社會(huì)實(shí)踐的進(jìn)步和發(fā)展。
核心突破
二、把握民族精神的內(nèi)涵
比較項(xiàng) 含義 作用
愛(ài)國(guó) 主義 指一個(gè)國(guó)家的人民在千百年來(lái)的社會(huì)實(shí)踐中形成的一種對(duì)祖國(guó)的最深厚感情 愛(ài)國(guó)主義是中華民族精神的核心,它貫穿民族精神的各個(gè)方面,是動(dòng)員和鼓舞中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟,是各族人民風(fēng)雨同舟、自強(qiáng)不息的精神支柱
團(tuán)結(jié) 統(tǒng)一 一個(gè)民族為了實(shí)現(xiàn)共同的理想和目標(biāo),凝聚全民族的意志、智慧和力量,同心同德、維護(hù)統(tǒng)一、顧全大局的互助合作精神 無(wú)論在國(guó)家順利發(fā)展、興旺發(fā)達(dá)的時(shí)期,還是在祖國(guó)面臨危難、生死存亡的關(guān)頭,都能迸發(fā)出強(qiáng)大的力量,使任何征服或分裂中華民族的企圖都不能得逞
愛(ài)好 和平 一個(gè)民族在同其他民族的交往中,平等相待,友好相處,求同存異,團(tuán)結(jié)合作,為了維護(hù)世界和平,促進(jìn)共同發(fā)展而努力的精神 在當(dāng)代國(guó)際社會(huì)中,中國(guó)高舉和平、發(fā)展、合作、共贏的旗幟,奉行獨(dú)立自主的和平外交政策,始終不渝走和平發(fā)展道路
勤勞 勇敢 一個(gè)民族在改造客觀世界的實(shí)踐中表現(xiàn)出來(lái)的不懼艱難的精神 正是這種勤勞勇敢的精神,奠定了中華民族堅(jiān)不可摧的立業(yè)根基
自強(qiáng) 不息 一個(gè)民族所具有的獨(dú)立自主、奮發(fā)向上、不斷進(jìn)取的精神 在歷代中國(guó)人民的創(chuàng)業(yè)實(shí)踐中,自強(qiáng)不息精神逐漸積淀為中華民族的內(nèi)在氣質(zhì),成為鞭策中華兒女不斷開(kāi)拓進(jìn)取的永恒的精神力量
三、理解中華民族精神的三大特征
特征 內(nèi)涵
民族性 民族精神是一個(gè)民族悠久歷史的積淀,是一個(gè)民族的理想信念,蘊(yùn)含中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的烙印
時(shí)代性 民族精神是在不同的歷史時(shí)期、特定的歷史條件下形成的,是與時(shí)俱進(jìn)的體現(xiàn)
先進(jìn)性 根據(jù)時(shí)代的進(jìn)步、世界的發(fā)展和社會(huì)的要求,不斷豐富和發(fā)展民族精神。民族精神的魅力在于它的活力,在于其始終走在時(shí)代前列
隨著時(shí)代更迭,粵劇在新時(shí)代表達(dá)的創(chuàng)新成為新的話題?；浉?是粵劇開(kāi)出的、活潑可愛(ài)的一枝花:以粵劇為種子,粵地生活為土壤,粵人鄉(xiāng)音為雨露,文化自信為陽(yáng)光;以大眾的關(guān)注與呵護(hù)為四時(shí)更迭、晝夜輪回。機(jī)緣和合,始成粵歌?；浉璧膭?chuàng)作(　　)
①堅(jiān)持以人民為中心,熱情謳歌人民群眾的偉大實(shí)踐?、诒砻魉囆g(shù)和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間存在直接對(duì)應(yīng)關(guān)系?、蹖?shí)現(xiàn)了對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展?、芎霌P(yáng)了以愛(ài)國(guó)主義為核心的時(shí)代精神
A.①②　　　　B.①③　　　　C.②④　　　　D.③④
典題示范
解析:“以粵劇為種子,粵地生活為土壤,粵人鄉(xiāng)音為雨露,文化自信為陽(yáng)光;以大眾的關(guān)注與呵護(hù)為四時(shí)更迭、晝夜輪回。機(jī)緣和合,始成粵歌”,這說(shuō)明粵歌的創(chuàng)作堅(jiān)持以人民為中心,熱情謳歌人民群眾的偉大實(shí)踐,實(shí)現(xiàn)了對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,①③正確;材料未涉及文化與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系,②不符合題意;民族精神以愛(ài)國(guó)主義為核心,時(shí)代精神以改革創(chuàng)新為核心,④錯(cuò)誤。
答案:B
歷史從哪里開(kāi)始,精神就從哪里產(chǎn)生。一百多年前,中國(guó)共產(chǎn)黨的先驅(qū)們創(chuàng)建了中國(guó)共產(chǎn)黨,形成了堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想,踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命,不怕?tīng)奚?、英勇斗?zhēng),對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民的偉大建黨精神。偉大建黨精神(　　)
①是中國(guó)共產(chǎn)黨的精神源頭和獨(dú)特精神標(biāo)識(shí)?、谡故玖酥袊?guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的全部?jī)?nèi)容?、圩鳛槊褡寰竦暮诵哪芄奈枞嗣駡F(tuán)結(jié)奮斗　④為實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興提供了強(qiáng)大精神動(dòng)力
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
針對(duì)訓(xùn)練
解析:中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系包括很多內(nèi)容,建黨精神只是其中一項(xiàng),②說(shuō)法錯(cuò)誤;民族精神的核心是愛(ài)國(guó)主義,③說(shuō)法錯(cuò)誤;偉大建黨精神是中國(guó)共產(chǎn)黨的精神源頭和獨(dú)特精神標(biāo)識(shí),為實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興提供了強(qiáng)大精神動(dòng)力,①④符合題意。
答案:B
課堂回眸

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