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(共28張PPT)
“歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的光輝燦爛的文化，大批多才多藝的人物，乃是人類的驕傲。明朝時(shí)期，中國(guó)也出現(xiàn)了群星燦爛，人才輩出的文化景觀。”
—夏咸淳《明末奇才》
第三單元 明清時(shí)期（至鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前）：統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的鞏固與發(fā)展
第21課
明清時(shí)期的科技與文化
學(xué)習(xí)目標(biāo)
（1）掌握明清時(shí)期在科技、建筑、思想、文學(xué)方面取得的成就。
（2）運(yùn)用相關(guān)圖文史料，分析明清時(shí)期科技名著、建筑、文學(xué)名著的地位與特點(diǎn)。
（3）學(xué)習(xí)科學(xué)家們對(duì)科學(xué)不懈追求的進(jìn)取精神；從思想主題和藝術(shù)表現(xiàn)手法上，鑒賞《紅樓夢(mèng)》和京劇藝術(shù)，培育審美情趣和文化自信。
一、科技名著
《本草綱目》名片
1、作者：
2、年代：
3、領(lǐng)域：
李時(shí)珍
明代
醫(yī)藥
（藥物學(xué)著作）
一、科技名著
材料一：《本草綱目》插圖
4.思考：《本草綱目》的特點(diǎn)
材料二：《本草綱目》共52卷,190萬字,記載藥物1892種,分為水、火、土、金石、草
谷、菜、果、木、服器、蟲、鱗、介、禽、獸、人16部62類,附方11096則,附圖1160
幅。編寫的體例是首標(biāo)正名叫作綱,各家注釋叫作目,其次是集解、辨疑、正誤,再次是
氣味、主治、附方。
——部編版七下教師教學(xué)用書
特點(diǎn)一：圖文并茂
特點(diǎn)二：內(nèi)容豐富
特點(diǎn)三：對(duì)所載藥物重新進(jìn)行分類；
一、科技名著
地位：
它總結(jié)了我國(guó)古代藥物學(xué)成就，豐富了我國(guó)醫(yī)藥學(xué)寶庫(kù)，在世界醫(yī)藥史上占有重要地位。
傳播：
傳入朝鮮和日本，以后又陸續(xù)被翻譯成拉丁文、法文、俄文、德文、英文等多種文字。
一、科技名著
《天工開物》名片
1、作者：
2、年代：
3、領(lǐng)域：
宋應(yīng)星
明代
一、科技名著
《天工開物》書影
宋應(yīng)星
1.閱讀課本，歸納《天工開物》的內(nèi)容？
2.閱讀課本，找出《天工開物》的地位？
內(nèi)容：對(duì)我國(guó)古代的農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)技術(shù)進(jìn)行了全面總結(jié)，記述了中國(guó)在當(dāng)時(shí)世界上具有先進(jìn)水平的科學(xué)技術(shù)。
地位：《天工開物》被譽(yù)為"中國(guó)17世紀(jì)的工藝百科全書”
一、科技名著
《農(nóng)政全書》名片
1、作者：
2、年代：
3、領(lǐng)域：
徐光啟
明代
農(nóng)業(yè)
（農(nóng)業(yè)科學(xué)巨著）
一、科技名著
其他成就：徐光啟與利瑪竇共同翻譯了《原本》并定名為《幾何原本》，促進(jìn)了中國(guó)數(shù)學(xué)的發(fā)展。
一、科技名著
朝代 作者 著作 類型
明 李時(shí)珍 《本草綱目》 東方醫(yī)學(xué)巨著
明末 宋應(yīng)星 《天工開物》 中國(guó)17世紀(jì)工藝百科全書
明末 徐光啟 《農(nóng)政全書》 中國(guó)古代農(nóng)業(yè)百科全書
正如宋應(yīng)星在該書的序言中所說，“是書與科舉功名毫無關(guān)系”，當(dāng)時(shí)士大夫?qū)@部書不屑一顧。后來乾隆時(shí)編《四庫(kù)全書》，不予收錄，民間因此更不敢印行。
——摘編自潘吉星《宋應(yīng)星評(píng)傳》
思考：這三本科技名著有何共同特點(diǎn)？
（1）傳統(tǒng)科技領(lǐng)域上的總結(jié)性著作;
（2）實(shí)用性；
（3）都凝聚著作者的辛勤努力和智慧；
（4）但沒能產(chǎn)生近代科學(xué)，我國(guó)科技發(fā)展面臨停滯危機(jī)。
一、科技名著
結(jié)合三位科學(xué)家的生活和創(chuàng)作經(jīng)歷，說說他們有哪些優(yōu)秀品質(zhì)？
李時(shí)珍
潛心鉆研前人的醫(yī)學(xué)著作，在實(shí)踐中悉心治療病人。并深入社會(huì)實(shí)地調(diào)查，向人請(qǐng)教。不辭辛苦到深山野林采集藥物標(biāo)本，經(jīng)過27年的努力終于寫出《本草綱目》。
宋應(yīng)星
雖擔(dān)任地方官，但公務(wù)閑暇時(shí)就專心研究科技，整理各種技術(shù)和經(jīng)驗(yàn)。經(jīng)過長(zhǎng)期積累和不懈探究，寫成《天工開物》。
徐光啟
祖輩世代從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，生活在農(nóng)村，從小博覽群書，關(guān)注農(nóng)業(yè)，研究農(nóng)業(yè)，最終著就《農(nóng)政全書》。
刻苦鉆研的堅(jiān)強(qiáng)意志；注重實(shí)踐、實(shí)事求是的科學(xué)精神；
堅(jiān)持不懈的奮斗精神......
二、明長(zhǎng)城和北京城
（一）明長(zhǎng)城
城墻
關(guān)隘
烽火臺(tái)
城臺(tái)
目的
起止點(diǎn)
組成
功能
為了防御北方蒙古貴族南擾
東起鴨綠江、西至嘉峪關(guān)
城墻、關(guān)隘、城臺(tái)、烽火臺(tái)、關(guān)城等組成
沿線設(shè)立衛(wèi)所,駐守軍隊(duì),開展屯田,修建道路，形成完整的軍事防御體系。
二、明長(zhǎng)城和北京城
萬里長(zhǎng)城常被視為中華民族精神的象征，想一想，這其中的寓意是什么？
中國(guó)的萬里長(zhǎng)城是世界上修建時(shí)間最長(zhǎng)、工程量最大的，是冷兵器時(shí)代的國(guó)家實(shí)行的防御工程，凝聚著我們祖先的血汗和智慧，是中華民族古老文化的豐碑和智慧結(jié)晶，象征著中華民族的血脈相承和民族精神，有極高的旅游觀光的價(jià)值和歷史文化意義。
二、明長(zhǎng)城和北京城
（二）北京城
營(yíng)建概況：
在元大都基礎(chǔ)上營(yíng)建
明成祖朱棣，1420年基本建成
宮城即紫禁城，今稱故宮，它是由木匠出身的蒯祥等人設(shè)計(jì)的，是北京城的核心。
皇城在宮城外面，周長(zhǎng)9000多米，設(shè)有6個(gè)門。
內(nèi)城又在皇城的外面，周長(zhǎng)約23千米，設(shè)有9個(gè)城門。
外城在內(nèi)城南面，設(shè)有7個(gè)城門。
二、明長(zhǎng)城和北京城
明紫禁城平面圖
宮城即紫禁城，今稱故宮，建筑總面積16萬余平方米，有殿宇超過 9000間。
體現(xiàn)王權(quán)至上的觀念
1987年，萬里長(zhǎng)城和北京故宮都被聯(lián)合國(guó)列入《世界遺產(chǎn)名錄》
長(zhǎng)城之美在于雄偉宏壯； 故宮之美在于莊嚴(yán)整飭、高貴大氣；
兩者都反映出明朝皇權(quán)統(tǒng)治的集中與威嚴(yán)，也體現(xiàn)出了勞動(dòng)人民的智慧與創(chuàng)造力。
三、明清的思想家
閱讀教材，完成下列內(nèi)容。
時(shí)期 思想家 思想觀點(diǎn)
明中期 王守仁
明末清初 黃宗羲
顧炎武
王夫之
黃宗羲
顧炎武
王夫之
陸九淵
王
守
仁
心是萬物的主宰，提倡 “心即理”“知行合一”和“致良知”
反對(duì)君主專制制度
批判“君為臣綱”的封建教條
天下興亡，匹夫有責(zé)（梁?jiǎn)⒊爬ǎ?br/>社會(huì)是發(fā)展的、 進(jìn)化的，不能泥古不化、厚古薄今
王守仁
內(nèi)容：
①宇宙觀：“良知”就是隱藏在每個(gè)人心中的“天理”
②方法論：致良知、知行合一。
理在心中
理
欲
被欲望蒙蔽
致良知
知行合一
賢人
盜賊也有良知:王守仁的門人，夜間在房?jī)?nèi)捉得一賊。他對(duì)賊講了一番良知的道理，賊大笑，!問他:“請(qǐng)告訴我，我的良知在哪里 ”:當(dāng)時(shí)是大熱天，他叫賊脫光了上身的衣服，又說:“還太熱了，為什么不把褲子也脫掉 ”賊猶”他豫了，說:“這，好像不太好吧。向賊大喝:“這就是你的良知!”
王守仁
四、小說和戲曲
概況：明清時(shí)期，隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和市民文化的繁榮，小說、戲曲等大眾化的文學(xué)藝術(shù)形式有了突出的發(fā)展，產(chǎn)生了一批膾炙人口的小說，其中以“四大名著"最為著名。
小說 《三國(guó)志通俗演義》 《水滸傳》 《西游記》 《紅樓夢(mèng)》
成書時(shí)間
作者
主要內(nèi)容
藝術(shù)特點(diǎn)
元末明初
羅貫中
以史實(shí)為基礎(chǔ),描寫三國(guó)間的矛盾沖突
長(zhǎng)篇?dú)v史小說
我國(guó)最早的一部長(zhǎng)篇?dú)v史小說
元末明初
施耐庵
以官逼民反為主題，講述梁山好漢的故事
我國(guó)第一部以農(nóng)民起義為題材的長(zhǎng)篇小說
明代中期
吳承恩
唐僧師徒四人取經(jīng)的艱難歷程
浪漫主義色彩的神話小說
清朝中期
曹雪芹
描述了封建貴族家族的興衰
中國(guó)古代章回體長(zhǎng)篇小說
1.小說
四、小說和戲曲
興起 又稱昆劇、昆腔，原是流行于蘇州昆山一帶的昆山腔。
發(fā)展 明朝萬歷末期，經(jīng)過改良，成為一個(gè)全國(guó)性的劇種。
頂峰 清朝前期，昆曲藝術(shù)發(fā)展到達(dá)頂峰。
代表作 明朝湯顯祖的《牡丹亭》，清朝洪昇的《長(zhǎng)生殿》、孔尚任的《桃花扇》。
2.昆曲
昆曲的臉譜
衰落的原因：
①因循守舊；②作品庸俗；
③脫離廣大民眾和現(xiàn)實(shí)生活。
四、小說和戲曲
《桃花扇》
《牡丹亭》
《長(zhǎng)生殿》
情不知所起，一往而深。生者可以死，死可以生。生而不可與死，死而不可復(fù)生者，皆非情之至也。夢(mèng)中之情，何必非真？
是寡人全無主張，不合呵將她輕放。我當(dāng)時(shí)若肯將身去抵擋，未必他直犯君王?？v然犯了又何妨，泉臺(tái)上倒博得個(gè)永成雙。如今獨(dú)自雖無恙，問余生有甚風(fēng)光。只落得淚萬行愁千狀，人間天上，此恨怎能償。
眼看他起朱樓，眼看他宴賓客，眼看他樓塌了。這青苔碧瓦堆，俺曾睡風(fēng)流覺。將五十年風(fēng)流看飽。那烏衣巷不姓王，莫愁湖鬼夜哭，鳳凰臺(tái)棲梟鳥。殘山夢(mèng)最真，舊境丟難掉。不信這輿圖換稿，謅一曲哀江南，放悲聲唱到老。
四、小說和戲曲
3.京劇
閱讀教材，梳理京劇的發(fā)展歷程。
背景 1790年，乾隆皇帝80歲壽辰時(shí)，徽商組織徽劇戲班到京獻(xiàn)藝。
形成 徽調(diào)吸收昆曲、秦腔、京調(diào)、漢調(diào)等地方戲的優(yōu)點(diǎn)，加以創(chuàng)造和改進(jìn)，在道光年間逐漸形成為一個(gè)新的劇種“皮黃戲”，以后被稱為“京戲”或“京劇”。
發(fā)展 京劇深受廣大群眾的喜愛，又得到皇室的扶持，成為最主要的劇種，流傳四方。
四、小說和戲曲
京劇是中國(guó)的“國(guó)粹”之一，被譽(yù)為“國(guó)劇”。
京劇臉譜
京劇行當(dāng)
生
旦
凈
丑
京劇功法
京劇曲目
……
探究討論：明清時(shí)期文學(xué)藝術(shù)發(fā)展的原因有哪些？
國(guó)家統(tǒng)一，政治穩(wěn)定
農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的發(fā)展，工商業(yè)市鎮(zhèn)繁盛，市民階層不斷壯大，推動(dòng)市民文化的繁榮
明清兩代書坊、印刷業(yè)迅速發(fā)展
專制主義中央集權(quán)制達(dá)到頂峰，激發(fā)了反封建思想
課堂小結(jié)
明清時(shí)期的科技與文化
科技名著
明代建筑
明清思想家
明清小說和戲曲
醫(yī)藥：
工藝：
農(nóng)業(yè)：
李時(shí)珍《本草綱目》
宋應(yīng)星《天工開物》
中國(guó)17世紀(jì)的工藝百科全書
徐光啟《農(nóng)政全書》
明長(zhǎng)城：
北京城：
王守仁、黃宗羲、顧炎武、王夫之
小說：
戲曲：
羅貫中《三國(guó)演義》、施耐庵《水滸傳》
吳承恩《西游記》、曹雪芹《紅樓夢(mèng)》
昆曲、京劇
課堂小結(jié)
1.明中葉以后，隨著工商業(yè)發(fā)展，市民階層壯大，越來越多的作家認(rèn)識(shí)到小說的文學(xué)語(yǔ)言只有更民，才會(huì)更富有表現(xiàn)力。據(jù)此可知，這一時(shí)期（ ）
A．文學(xué)作品體裁多樣 B．底層民眾獨(dú)愛小說
C．通俗小說逐漸興起 D．國(guó)家放松思想控制
2.我國(guó)古代建有一項(xiàng)宏偉工程，蜿蜒于高山、深谷之中。它最初的定位與作用是以軍事防御為主，后來逐漸成為各民族交往的紐帶。這項(xiàng)工程是（　　）
A．都江堰 B．大運(yùn)河 C．明長(zhǎng)城 D．北京城
C
C
課堂小結(jié)
3、1608年，徐光啟從福建引來甘薯種在上海栽種，取得成功；后又寫成《甘薯疏》，指出甘薯的優(yōu)點(diǎn)，介紹其種植方法。材料體現(xiàn)出他（　　）
A．關(guān)注科學(xué)理論 B．得到百姓的支持
C．重視數(shù)據(jù)分析 D．注重實(shí)踐與總結(jié)
4.明清時(shí)期，出現(xiàn)了一批膾炙人口的長(zhǎng)篇小說，其中反映了人民群眾要求統(tǒng)一的是（　　）
A．《紅樓夢(mèng)》 B．《水滸傳》 C．《西游記》 D．《三國(guó)演義》
D
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