資源簡介

(共26張PPT)
1.宋朝海路交通發(fā)達的原因？海上絲綢之路什么時候進入鼎盛時期？
陸路交通被阻斷；造船技術(shù)和航海技術(shù)進步；經(jīng)濟重心南移，南方海上貿(mào)易頻繁兩宋政府鼓勵海外貿(mào)易。元朝。
2.宋元時期,政府在主要港口設(shè)立什么機構(gòu)？職能是什么？地位？
市舶司。管理船舶、關(guān)稅、貨物及外商招徠等。這一時期外貿(mào)稅收所得,在政府財政收入中占有重要地位。
3.宋元時期，海外貿(mào)易最遠到哪里？與中國交往最密切的國家與地區(qū)是？聞名世界的大商港有哪些？
遠達阿拉伯半島和非洲東海岸。朝鮮半島、日本和越南。廣州、泉州、明州。
4.宋元時期海外貿(mào)易發(fā)達的原因有哪些？
①農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的繁榮；②陸路和海路交通的發(fā)展；③造船、航海技術(shù)發(fā)達，指南針廣泛應(yīng)用于航海；④政府鼓勵海外貿(mào)易，開設(shè)市舶司等機構(gòu)專門負責(zé)管理。
溫故知新
視頻中活字印刷術(shù)的表演，仿佛穿越千年，讓無數(shù)人為之震撼。從視覺震撼中，我們能感受到文化傳承的力量和科技創(chuàng)新的魅力。
活字印刷術(shù)是誰發(fā)明的？遼宋夏金元時期還有哪些重要的科技與文化成就呢？讓我們帶著疑問一起學(xué)習(xí)第14課《遼宋夏金元時期的科技與文化》。
驚艷世界的表演——北京奧運會開幕式活字印刷術(shù)
導(dǎo)入新課
第14課
遼宋夏金元時期的
科技與文化
重點
難點
學(xué)習(xí)目標
2.通過學(xué)習(xí)遼宋夏金元時期的科技與文化成就，分析遼宋夏金元時期科技發(fā)達和文化繁榮的原因。（唯物史觀，歷史解釋）
2022年版課程標準：了解遼宋夏金元時期的科技創(chuàng)新和文學(xué)藝術(shù)成就，認識這一時期繁榮的文化在我國歷史上的重要地位。
1.通過觀察圖文、分析史料，了解我國活字印刷術(shù)的發(fā)明以及指南針、火藥的應(yīng)用和外傳。（史料實證，時空觀念，歷史解釋）
3.通過分析中國古代科技文化成就對世界文明發(fā)展作出的重要貢獻，感受中國先賢們不懈探索、勇于創(chuàng)新的精神。（唯物史觀，家國情懷）
目錄
一、活字印刷術(shù)的發(fā)明
二、指南針、火藥的應(yīng)用
三、天文學(xué)的發(fā)展
四、理學(xué)
五、宋詞和元曲
六、史學(xué)
七、藝術(shù)
（1）遼宋夏金時期雕版印刷術(shù)進一步發(fā)展
任務(wù)一：閱讀課本，自主梳理印刷術(shù)的發(fā)展過程。
（2）北宋期畢昇發(fā)明活字印刷術(shù)
（4）元朝前期王禎系統(tǒng)總結(jié)并創(chuàng)新
（5）元朝中期錫活字印刷
（3）西夏泥活字
一、活字印刷術(shù)的發(fā)明
1.過程
一、活字印刷術(shù)的發(fā)明
①13世紀時，傳入朝鮮之后傳到日本及東南亞地區(qū)，經(jīng)絲綢之路傳到波斯。②經(jīng)過蒙古人西征等途徑傳入歐洲。
2.傳播：
3.影響：
①對人類文明的發(fā)展產(chǎn)生了重大的影響。
②促進了思想文化的傳播。
（一）指南針的應(yīng)用
1.發(fā)明：
①先秦以來文獻中記載的司南，可能是天然磁石制成的指南工具。
②宋代把有磁性的鋼針安置在刻有度數(shù)的盤中，制成羅盤。
2.應(yīng)用：
北宋末年，中國的海船上開始使用指南針。
羅盤
3.傳播：
指南針經(jīng)過阿拉伯地區(qū)傳到了歐洲。
4.影響：
指南針的發(fā)明和使用，對世界經(jīng)濟文化的交流和發(fā)展起了巨大推動作用。同時它也為歐洲航海家開辟新航路和實現(xiàn)環(huán)球航行提供重要條件。
（二）火藥的應(yīng)用
1.發(fā)明：
唐朝時，中國人已經(jīng)發(fā)明了火藥。
②宋元時期，火藥更多地用于戰(zhàn)爭。
2.應(yīng)用：
①唐朝末年，火藥開始運用到軍事領(lǐng)域。
3.傳播：
③元朝用金屬作筒，發(fā)明了火銃(chòng)，這比以前的突火槍威力更大。
4.影響：
我國的火藥在13世紀傳入阿拉伯地區(qū)，14世紀初又經(jīng)阿拉伯人傳到歐洲。
火藥，可由火花、火焰等引起燃燒的藥劑。火藥的研究開始于古代道家煉丹術(shù)。古人為求長生不老而煉制丹藥，最后導(dǎo)致了火藥的發(fā)明。
火藥和火器傳入歐洲后，對歐洲的火器制造和作戰(zhàn)方式產(chǎn)生影響。
恩格斯說：“火藥將騎士階級炸得粉碎”，我覺得再精確一點就是：“火槍把騎士階級打包送進了歷史的垃圾堆”。
合作探究：中國“四大發(fā)明”對世界來說有什么重要影響？
發(fā)明與發(fā)展
影響
造紙術(shù)
印刷術(shù)
指南針
火藥
西漢：發(fā)明造紙術(shù)
東漢：蔡倫改進造紙術(shù)
隋唐時期：已有雕版印刷術(shù)
北宋：畢昇發(fā)明活字印刷術(shù)
戰(zhàn)國時期：制成司南
宋代：制成羅盤
唐朝：發(fā)明火藥
唐末：開始運用到軍事領(lǐng)域
宋元時期：火藥武器廣泛用于戰(zhàn)爭
為人類提供了經(jīng)濟、便利的書寫材料，促進了文化的傳播
促進了文化的傳播，推動了人類文明的發(fā)展
大大促進了世界遠洋航海技術(shù)的發(fā)展
對歐洲的火器制造和作戰(zhàn)方式產(chǎn)生巨大影響，推動了歐洲社會的變革。
四大發(fā)明是中華民族對世界文明發(fā)展的重大貢獻。
當(dāng)堂達標
1.畢昇在改進印刷術(shù)的過程中,曾經(jīng)試過用木頭做活字,但發(fā)現(xiàn)木活字因受木紋疏密的影響,沾水后就會膨脹,以致版面高低不平,因此,他又改用膠泥來做活字。這主要體現(xiàn)了畢昇（ ）
A.勇于探索創(chuàng)新 B.尊重傳統(tǒng)工藝C.依賴前人經(jīng)驗 D.注重細節(jié)把控
2.宋朝出版業(yè)興盛,官方圖書事業(yè)獲得很大發(fā)展,民間藏書之風(fēng)也極為盛行,涌現(xiàn)出許
多藏書家和藏書中心。這一現(xiàn)象主要得益于當(dāng)時（ ）
A.造紙術(shù)的發(fā)明 B.宋詞不斷繁榮 C.印刷術(shù)的改進D.指南針的使用
3.南宋后期,發(fā)明了在竹管里裝有火藥彈丸的突火槍,點燃后,彈丸射出。元朝還用金屬作筒,取代竹筒,發(fā)明了火銃,這比以前的突火槍威力更大。它們的出現(xiàn)（ ）
A.完全取代了傳統(tǒng)的兵器B.推動了作戰(zhàn)方式的變化
C.促進了中外文化的交流D.改變了古代的政治格局
A
C
B
人物 時期 成就 意義
沈括
北宋
創(chuàng)制“十二氣歷”
著有《夢溪筆談》
有利于農(nóng)事安排
綜合了我國古代許多科技成就，在我國和世界科技史上占有重要地位。
蘇頌
北宋
主持創(chuàng)制了水運儀象臺。
集觀測、演示和報時于一身，比歐洲同類天文儀器早了數(shù)百年。
郭守敬
元朝
測定的一年天數(shù)與現(xiàn)行公歷的取值幾乎相同
比現(xiàn)行公歷的確立早約300年。
編成《授時歷》。
任務(wù)四：結(jié)合課本完成表格。
三、天文學(xué)的發(fā)展
對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有很大幫助。
當(dāng)堂達標
1.成書于北宋時期的科技著作《夢溪筆談》記錄了沈括在主持修復(fù)、勘測汴梁渠時,測得開封和泗州間的地勢高差細到寸和分，這體現(xiàn)了沈括（ ）
A.高超的建筑水平 B.豐富的社會閱歷
C.心存天下的愛國情懷 D.嚴務(wù)實的科學(xué)態(tài)度
2.元初,郭守敬編制《授時歷》,取“敬授民時”之意。由此可知,其編書目的在于（）
A.指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn) B.維護統(tǒng)治 C.促進科技發(fā)展 D.束縛人們思想
3.材料:中國古代人民所創(chuàng)造的科學(xué)技術(shù)包含農(nóng)、醫(yī)、天、算四大學(xué)科……歷代統(tǒng)治者在他們的上升時期都比較重視科技的發(fā)展……除此之外,中國古代雖然存在著對外科技交流,存在著對外來科技的接納和吸收,但我國的科技體系卻是獨立形成的,內(nèi)容豐富多彩,中國古代科學(xué)技術(shù)比較注重解決社會生活中的實際問題,實用性特點在中國古代許多科技領(lǐng)域中都有所體現(xiàn)。-——摘編自《中西方古代科學(xué)對比》
(1)根據(jù)材料,概括中國古代科技的特點。
D
A
特點:體系獨立;內(nèi)容豐富;吸收外來科技;注重實用性。
四 理 學(xué)
一、形成
宋代儒學(xué)在兼收并蓄的基礎(chǔ)上形成理學(xué)。北宋的程顥、程頤兄弟和南宋的朱熹，成就最為突出，因此理學(xué)也被稱為“程朱理學(xué)”。
二、代表
1.程顥、程頤
主張
認為理是天下萬物都要遵循的普遍原則，將天理與傳統(tǒng)的倫理道德聯(lián)系起來，要求人們?yōu)槿诵惺卤仨氉裱炖怼?br/>2.朱熹
地位
主張
影響
傳播
朱熹是理學(xué)的集大成者。
強調(diào)存天理、滅人欲，要求人們遵從傳統(tǒng)的倫理道德和社會秩序。
有利于維護封建統(tǒng)治，逐漸成為我國古代的統(tǒng)治思想。
朱熹的思想還傳到朝鮮半島、日本乃至歐洲。
朱熹
（1130-1200）
三、評價
理學(xué)豐富了中華文化的思想內(nèi)涵，但強調(diào)封建禮教，束縛人們的精神追求。
人生自古誰無死
留取丹心照汗青
——宋·文天祥
粉身碎骨渾不怕
要留清白在人間
——明·于謙
茍利國家生死以
豈因禍福避趨之
——清·林則徐
粉身碎骨尋常事
但愿犧牲報國家
——清·秋瑾
從這四個歷史人物的詩句中，可以看出理學(xué)還有哪些積極影響？
重視主觀意志力量；注重氣節(jié)、道德；強調(diào)人的社會責(zé)任和歷史使命；顯人性尊嚴，對塑造中華民族性格起了積極作用。。
　　在封建統(tǒng)治者的倡導(dǎo)下，在理學(xué)衛(wèi)道士的鼓吹下，節(jié)婦烈女越來越多。據(jù)記載，清代僅安徽休寧縣就有2200多個“節(jié)烈”婦女。這些婦女不僅有夫亡不嫁，從一而終的“節(jié)婦”，還有丈夫死后，以死盡節(jié)的“烈婦”；不僅有未婚夫死不嫁他人的“望門寡”，還有未出嫁的男方死亡以自殺表明貞節(jié)的“烈女”。中國的“節(jié)烈”文化，要求婦女為男子守節(jié)，守得越苦越好，節(jié)得越慘烈越佳。死了以后那些衛(wèi)道士的父母還附掌大叫：“死得好，死得好！”
貞節(jié)牌坊的背后是血淚
　民國初年，北京《中華新報》曾登了一則新聞，有一女子唐氏19歲，許配張家，還未嫁過門，未婚夫就死了，為了做烈女，唐氏選擇自殺殉夫，歷盡了喝符灰水、吞金、上吊、投河及三次絕食，最后服用砒霜結(jié)束了年輕的生命。
當(dāng)堂達標
1.程顥、程頤提出“天理”是遵循原則的總稱,“君臣、父子間皆是理”。程顥、程頤提出這一觀點意在（ ）
A.宣揚君權(quán)神授思想 B.確立理學(xué)正統(tǒng)地位
C.維護封建統(tǒng)治秩序 D.豐富理學(xué)文化內(nèi)涵
2.朱熹設(shè)計出朱子深衣”。上衣4幅,代表一年有四季;下裳由1片布組成,代表一年有12個月,體現(xiàn)了強烈的法天思想。衣袖呈圓弧狀以應(yīng)規(guī),交領(lǐng)處成矩狀以應(yīng)方,代表做人要規(guī)矩。此設(shè)計的含義是（ ）
A.體現(xiàn)了天人合一思想 B.融入了禮儀教化理念
C.凸顯了南宋社會風(fēng)尚 D.反映了天圓地方思想
3、材料： 朱熹把這些封建倫常說成是天理,是先天就有的。朱熹還進而把天理同人性、人欲聯(lián)系在一起。他認為具有封建的倫常是人的本性,有的人所以有“不善”的表現(xiàn),是由于被人的欲望所蒙蔽。因此人們必須放棄私欲,服從天理。--以上材料均摘編自陰法魯、許樹安、劉玉才《中國古代文化史(插圖本)(上、下)》
（1）根據(jù)材料，概括朱熹的觀點。
C
B
強調(diào)存天理、滅人欲，遵從傳統(tǒng)的倫理道德和社會秩序。
文化成就 宋詞 概況
原因
代表
詞是一種新體詩歌，句子有長有短，也稱長短句，便于吟唱
商業(yè)發(fā)展，城市繁榮，市民數(shù)量增加，適應(yīng)市井生活需要
宋詞——蘇軾、辛棄疾：氣勢豪邁；李清照：風(fēng)格委婉；
大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。
——蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》
知否？知否？應(yīng)是綠肥紅瘦。
——李清照《如夢令》
想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。
——辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》
王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。
——陸游《示兒》
蘇軾
李清照
辛棄疾
北宋
兩宋之交
南宋
五、宋詞
宋詩——南宋陸游：愛國情懷；
五、元曲
（1）概況
（2）代表
①宋朝和金朝已有各種戲曲演出。
②元朝在前代說唱、戲曲藝術(shù)的基礎(chǔ)上形成了元曲。形式有散曲和雜劇。
關(guān)漢卿——《竇娥冤》；馬致遠；王實甫。
相關(guān)史事：
關(guān)漢卿生活在金末元初。他多才多藝，了解民眾疾苦，熟悉民間語言，又常與藝人交往，甚至親自登臺演出。《竇娥冤》講述了一個與婆婆相依為命的年輕女子竇娥，遭受無賴陷害，反被受賄的貪官判處死刑的故事。竇娥無處申冤，臨死發(fā)出誓愿：要血濺白練、六月飛雪、三年大旱。她的誓愿感天動地。關(guān)漢卿用藝術(shù)的手法，憤怒地鞭撻了黑暗勢力。
六、司馬光和《資治通鑒》
目的：
為皇帝提供治理國家的經(jīng)驗和教訓(xùn)。
（一）閱讀教材，結(jié)合材料，指出《資治通鑒》的目的？
六、司馬光和《資治通鑒》
作者：
體裁：
內(nèi)容：
地位：
司馬光
編年體通史
從戰(zhàn)國到五代共1300多年歷史
“鑒于往事，有資于治道”
司馬光的《資治通鑒》與司馬遷的《史記》，并列為中國史學(xué)的不朽巨著，他們被后人稱為“史學(xué)兩司馬”。
1.時期：
北宋
2.作者：
司馬光
3.體例：
編年體通史
4.內(nèi)容：
記述了從戰(zhàn)國到五代共1300多年的歷史。
（二）閱讀教材，結(jié)合所學(xué)知識，概述《資治通鑒》？
書名 作者 成書時間 體例 內(nèi)容 影響
《史記》 司馬遷 西漢 紀傳體 從皇帝到漢武帝的歷史 是我國歷史上第一部紀傳體通史
《資治通鑒》 司馬光 北宋 編年體 從戰(zhàn)國到五代的歷史 是我國歷史上第一部編年體通史
（三）閱讀教材，結(jié)合所學(xué)知識，比較《史記》《資治通鑒》？
“史學(xué)兩司馬”
合作探究：遼宋夏金元時期科技文化高度發(fā)展的原因是什么？
隋唐科技文化為宋元科技文化奠定了基礎(chǔ)。
多民族政權(quán)并立，各民族進一步交融,豐富了中華民族的文化。
城市繁榮和商業(yè)的發(fā)展為科技文化進步奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。
中外經(jīng)濟、科技文化交流頻繁。
1
前
朝
基
礎(chǔ)
2
民
族
交
融
3
經(jīng)
濟
基
礎(chǔ)
4
中
外
交
流
啟示：不斷鉆研探索，堅持科技創(chuàng)新發(fā)展；傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，堅定文化自信。
當(dāng)堂達標
1.北宋的雅詞,多寫風(fēng)花雪月、風(fēng)光見聞等;南宋的壯詞,題材上涉家國之事、人生感慨等。這一詞風(fēng)化反映了當(dāng)時（ ）
A、社會安定的環(huán)境 B.崇文抑武的政策 C. 抵御外侮的決心 D.社會政局的變動
2.閱讀材料獲取關(guān)鍵詞是歷史學(xué)習(xí)的重要方法之一。小優(yōu)同學(xué)從材料中獲取鍵詞有元朝、雜劇作家、《竇娥冤》。據(jù)此可知,他學(xué)習(xí)的歷史人物是（ ）
A辛棄疾 B.李清照 C.關(guān)漢卿 D.鄭光祖
3.解釋《資治通鑒》的內(nèi)容以政治史、軍事史為主,尤其對于戰(zhàn)爭的記述,精彩紛呈,充滿了辯證以展示歷代君臣治亂、成敗、安危之跡。據(jù)此判斷,該書編寫的主要目的是（ ）
A.增強北宋經(jīng)濟實力 B.傳承中國科技文化
C.緩和國內(nèi)民族矛盾 D.提供國家治理參考
D
C
D
科技
遼宋夏金元時期的科技與文化
科技發(fā)達 文化繁榮
程顥、程頤、朱熹
元曲：關(guān)漢卿、馬致遠、鄭光祖、白樸
北宋畢昇發(fā)明，后繼續(xù)發(fā)展
宋詞：蘇軾、李清照、辛棄疾、陸游
宋代制成了羅盤，宋末用于航海
司馬光和《資治通鑒》
文化
唐朝已有、唐末用于軍事、宋元更多
沈括、蘇頌、郭守敬
活字印刷術(shù)
指南針
火藥
天文學(xué)
理學(xué)
文學(xué)
史學(xué)
課堂小結(jié)

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