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(共28張PPT)
三國兩晉南北朝時期的科技與文化
年 級：七年級 學 科：中國歷史（統編版）
“漢末魏晉六朝是中國政治上最混亂、社會上最痛苦的時代，然而卻是精神史上極為自由、解放，最富于智慧、最濃于熱情的一個時代。”
——宗白華
驅動性任務：云參觀“古韻新聲——三國兩晉南北朝時期科技文化展”，共同編寫研學手冊。
“古韻新聲” 研學手冊
前言.....................“古韻新聲”
第一章..................“科技之光”
第二章..................“藝術之光”
結語....................“我是文化守護人”
子任務一：參觀科技之光展廳，分組合作，完成手冊第一章的編寫
01 嘗試為賈思勰和《齊民要術》編寫檔案
是我國現存的第一部完整的農書。
時代：
書籍地位：
（1）強調農業生產要遵循自然規律,種 植農作物必須因地制宜，不誤農時
（2）改進生產技術和工具
北朝
人物：
著作：
賈思勰
書籍內容：
《齊民要術》
02 繪制祖沖之的六邊形能力圖譜
圓周率π計算到小數點后第七位，領先世界近千年
數學專著《綴術》
創制出當時最先進的歷法《大明歷》
水碓磨
指南車
千里船“日行百余里”
子任務二：為“藝術之光”部分展品完善資料卡
書法：
時代： 作者： 王羲之
作品：
簡介：
東晉
《蘭亭集序》
書圣王羲之繼承各種書體的優點，所作行、楷、草書尤為精湛。《蘭亭集序》中，20個“之”字結構神韻各不相同，整體行云流水，酣暢自然。被稱為“天下第一行書”。
繪畫：
時代： 作者：
作品：《洛神賦圖》、《女史箴圖》 簡介：
東晉
顧愷之
繪畫線條優美活潑，人物傳神。《洛神賦圖》曲折而又層次分明地描繪曹植與洛神真摯純潔的愛情故事。《女史箴圖》作品描繪女范事跡，有漢代馮媛以身擋熊保護漢元帝等故事。
雕塑：
時代： 地點：
作品： 龍門石窟
簡介：
北魏
河南洛陽
這一時期佛教盛行，這些造像繼承了秦漢以來我國雕塑藝術的優良傳統，也吸收了外來佛教造型藝術的特點，堪稱宏偉精巧的雕刻藝術品。
文學：
時代： 作者：
作品：
簡介：這首詩表達了作者老當益壯、積極進取的人生態度，充滿了對生活的真切體驗，有著一種真摯而濃烈的感情力量。全詩詩情與哲理交融，構思新巧，語言清峻剛健，述理、明志、抒情在具體的藝術形象中實現了完美的結合.
三國
曹操
《觀滄海》
子任務三：結合時代背景，撰寫手冊前言
前言
三國兩晉南北朝是一個 的時代，
（針對時代特征展開論述） 中華文明在這一時期海納百川、吐故納新，等待著煥然一新的隋唐時代到來。
思考：魏晉南北朝時期，處于分裂局面，但為什么能取得如此輝煌的科技和文化成就？
北魏·《帝后禮佛圖》
秦·兵馬俑
材料一：
材料二：佛教之所以在魏晉南北朝時期盛行，與當時社會的不穩定和人們內心的焦慮有著密切關系。在這個時期，戰亂不斷，社會動蕩，人們深感無力和失落，對傳統文化信仰的沖擊也加劇了這種焦慮。面對種種困難，佛教的倫理道德教義不僅能夠給人指明方向，也幫助人們尋找到一種精神歸屬感和安全感。
外來佛教的傳入，吸收了異域文化的成果；
繼承了秦漢時期的文化成就，又進行了改革、創新。
思考：
魏晉南北朝時期，處于分裂局面，但為什么能取得如此輝煌的科技和文化成就？
賈書最末一卷為“五谷果蓏非中國物產者”，雖只有一篇但意義重大。要解釋的是，這里的“中國”是中原地區的另一種說法。在當時互為敵方的條件下，賈思勰作為北方人不易去南方實地考察，但這并不影響賈氏對南方另一種生態與農業類型的認識與關注。
材料三：（整理自《齊民要術》）
材料四：
民族交融，豐富了中華民族的文化；
北方經濟的發展，江南經濟得到了開發；
科學家們的不斷努力
子任務三：結合時代背景，撰寫手冊前言
前言
三國兩晉南北朝是一個 的時代，
（針對時代特征展開論述）
中華文明在這一時期海納百川、吐故納新，等待著煥然一新的隋唐時代到來。
子任務三：結合時代背景，撰寫手冊前言
子任務三：結合時代背景，撰寫手冊前言
前言
三國兩晉南北朝是一個多元文化匯聚的時代，漢族傳統文化依然保持著生機與活力，各區域文化因人口大遷移而相互影響，少數民族文化、佛教的傳播為中國文化注入了新鮮血液。中華文明在這一時期海納百川、吐故納新，等待著煥然一新的隋唐時代到來。
“如果沒有中華五千年文明，哪里有什么中國特色？如果不是中國特色，哪有我們今天這么成功的中國特色社會主義道路？只有立足波瀾壯闊的中華五千多年文明史，才能真正理解中國道路的歷史必然、文化內涵與獨特優勢。”
——習近平
子任務四：撰寫倡議書——“我是文化守護人”
我是文化守護人
在我心中，中華文化是 的文化，她
；
作為文化守護人，我們要
。
學生作品展示
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