資源簡介 (共56張PPT)復(fù)習(xí) 第二單元 遼宋夏金元時期:民族關(guān)系發(fā)展和社會變化【時空坐標(biāo)】【階段特征】北宋的建立,結(jié)束了五代十國的分裂局面。與此同時,周邊民族的相繼崛起又在更大范圍內(nèi)形成了民族政權(quán)并立的格局。宋朝實行重文輕武的政策,利弊兼得。女真族建立的金朝,先后滅亡了遼和北宋。占據(jù)江南的南宋與金朝形成南北對峙。兩宋時期,社會經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展,城市和國內(nèi)外貿(mào)易空前繁榮,四大發(fā)明技術(shù)的成熟對人類文明的進(jìn)步具有重大意義。蒙古族建立的元朝結(jié)束了中國境內(nèi)長期割裂的局面,重建了大一統(tǒng)國家,對西藏實施行政管轄,版圖超出漢、唐,并為東西方的交流創(chuàng)造了條件。10世紀(jì)初960年1005年11世紀(jì)前期1115年1125年1127年1206年1234年1271年1276年1279年1368年契丹政權(quán)建立北宋建立澶淵之盟西夏建立金政權(quán)建立金滅遼金滅北宋南宋建立蒙古政權(quán)建立蒙古滅金元朝建立南宋滅亡元統(tǒng)一全國元朝滅亡遼、宋、西夏、金、蒙古政權(quán)并立時期元朝時期五代十國西晉夏商西周春秋戰(zhàn)國秦西漢東漢東周東晉魏蜀吳十六國南朝北朝隋中國朝代順序表新唐遼北宋西夏金南宋西夏元明清民族關(guān)系的發(fā)展和社會的變化元朝時候,原先進(jìn)入黃河流域的契丹、女真等族,經(jīng)過長期共同生活,已同漢族沒有什么區(qū)別;新的民族——回族開始形成。重文輕武;經(jīng)濟(jì)重心南移;國內(nèi)外貿(mào)易空前繁榮,科技發(fā)明取得重大成就,文學(xué)藝術(shù)碩果累累遼宋夏金元時期——民族關(guān)系的發(fā)展與社會變化政治上1.從政權(quán)并立到走向統(tǒng)一(民族交融)經(jīng)濟(jì)上1.農(nóng)業(yè):2.手工業(yè):3.商業(yè):文化上2.科技:1.文學(xué)藝術(shù):2.中央集權(quán)進(jìn)一步加強(qiáng)4.海外貿(mào)易:秧馬、“蘇湖熟,天下足”制瓷業(yè)、造船業(yè)早市和晚市、草市、紙幣“交子”市舶司;海上絲綢之路鼎盛宋詞:蘇軾、李清照、辛棄疾;元曲:關(guān)漢卿四大發(fā)明:活字印刷術(shù)、指南針、火藥、(東漢 造紙術(shù))北宋的政治 建立 強(qiáng)化中央集權(quán)措施 重文輕武政策 目的措施影響960年,趙匡胤(宋太祖)發(fā)動陳橋兵變,建立政權(quán),定都東京軍事:控制兵權(quán)(杯酒釋兵權(quán));中央:分化事權(quán),削弱相權(quán)(二府三司制,分割宰相的軍政、財政大權(quán));地方:分散、削弱地方官的權(quán)力。文臣任州、縣官;州府設(shè)置通判,設(shè)轉(zhuǎn)運(yùn)使。為防止唐末以來武將專橫跋扈的弊端重現(xiàn)中央到地方機(jī)構(gòu)官員由文官擔(dān)任;文官率兵出征擔(dān)任主帥;注重發(fā)展文教事業(yè),改革和發(fā)展了科舉制。積極:有利于政權(quán)的穩(wěn)定和社會的安定;造就了宋朝科技發(fā)達(dá)、文化昌盛、人才輩出的文治局面。消極:軍隊?wèi)?zhàn)斗力減弱;官吏冗多辦事效率;增加朝廷的財政支出。北宋強(qiáng)化中央集權(quán) 重文輕武的政策 王安石變法2022版課標(biāo):認(rèn)識北宋面臨的新形勢,了解北宋強(qiáng)化中央集權(quán)和重文輕武的政策。(新提法)2.(2023潮南區(qū)三模)宋代的文官制度,實行科舉取士、學(xué)校考選等多元化的官員選任方式;對在任官員的考核,原則上是對其品德操守及才干績效的綜合評定。由此可見,宋朝( B )A.大力發(fā)展科舉制度 B.重視對官員選拔和管理C.實行重文輕武政策 D.致力提高文官社會地位B1.(2024·云南)北宋時,中央派文官到地方任知州;設(shè)轉(zhuǎn)運(yùn)使統(tǒng)管地方財政;將地方精銳部隊編入禁軍,駐地定期更換。這些措施意在( )A.加強(qiáng)中央集權(quán) B.削弱宰相權(quán)力C.豐富市民生活 D.發(fā)展海外貿(mào)易 A西夏興慶中都金臨安南宋遼上京北 宋東京西夏興慶 遼、宋、西夏的并立 宋金之戰(zhàn)和南宋偏安2022版課標(biāo):了解遼、宋、西夏的并立;了解宋金之戰(zhàn)、南宋偏安;通過岳飛等人的英雄事跡,體會中華民族英勇不屈的精神。(新提法)西夏遼北宋西夏金南宋并立對峙“對峙”,即相對而立之意,雙方敵對狀態(tài)并未解除,只有是沒有大的戰(zhàn)爭,反映了宋金雙方政治、軍事力量基本處于制衡狀態(tài)。政權(quán) 民族 建立 滅亡 建立者 都城遼北宋西夏金南宋元契丹“陳橋兵變”“黃袍加身”局部統(tǒng)一鐵木真(成吉思汗):建立蒙古政權(quán),統(tǒng)一蒙古忽必烈:建立元朝,統(tǒng)一全國東京(開封、汴京)我國歷史上第一個統(tǒng)一的少數(shù)民族政權(quán)忽必烈成吉思汗916年耶律阿保機(jī)(遼太祖)上京臨潢府漢960年趙匡胤(宋太祖)黨項女真漢蒙古1038年1115年1127年1271年元昊完顏阿骨打(金太祖)趙構(gòu)(宋高宗)忽必烈(元世祖)興慶府會寧臨安(杭州)大都1125年1127年1227年1234年1276年1368年西夏北宋遼西夏南宋金北宋西夏遼,南宋西夏金,前后三分國,不敵蒙古兵。1127年蒙古滅西夏1234年蒙古滅金1125年金滅遼1127年金滅北宋元遼北宋西夏金南宋蒙古南宋西夏金蒙古(改元)1276年元滅南宋1279年實現(xiàn)統(tǒng)一②③①②①序號 雙方 事件 概況有戰(zhàn)有和,以和為主①北宋-遼②北宋-西夏③北宋-金①南宋-金②南宋-元澶淵之盟宋夏合議靖康之變岳飛抗金宋金和議文天祥抗元人物:寇準(zhǔn)、宋真宗;宋給遼歲幣,影響:宋遼保持和平局面夏對宋稱臣,北宋給夏歲幣;議和后,宋夏榷場貿(mào)易興旺宋徽宗、宋欽宗妥協(xié)求和,不戰(zhàn)而敗,北宋滅亡(靖康恥)岳飛:郾城大捷;議和:(南宋向金稱臣并給金歲幣;以淮水至大散關(guān)為分界線)標(biāo)志著宋金南北對峙局面形成,南宋偏安江南一隅人生自古誰無死,留取丹心照汗青。考點(diǎn)2.2: 民族關(guān)系戰(zhàn)與和遼太宗時期:遼占領(lǐng)燕云十六州,與中原沖突不斷。宋太祖時期:保持友好關(guān)系,互通使節(jié)宋太宗時期:防御政策如何評價澶淵之盟:1、對于遼來說,使其安然脫險,還得到戰(zhàn)場上得不到的東西──歲幣;2、對于北宋來說,這是一個屈辱的和約,歲幣加重了北宋人民的負(fù)擔(dān)。3、但從整個中華民族的發(fā)展史看,澶淵之盟的訂立有著很大的積極作用,它使遼宋之間保持和平局面,雙方還進(jìn)行了頻繁的貿(mào)易。比較《澶淵之盟》、《宋夏和議》、《紹興和議》 條約名稱 具體內(nèi)容《澶淵之盟》《宋夏和議》《紹興和議》歷史影響宋遼結(jié)為兄弟之邦,互不用兵。北宋每年送給遼歲幣銀10萬兩、絹20萬匹。元昊取消帝號,接受北宋冊封,稱夏國主。北宋每年給西夏銀7.2萬兩、茶葉3萬斤、絹15.3萬匹。南宋向金稱臣,雙方商定淮河至大散關(guān)一線以北的土地歸金,以南土地歸南宋。南宋每年向金貢銀25萬兩、絹25萬匹等。消極:宋朝每年都要向少數(shù)民族政權(quán)交納歲幣,加重了人民的負(fù)擔(dān)。積極:有利于雙方經(jīng)濟(jì)文化的交流與發(fā)展,客觀上促進(jìn)了民族的交往與交融史料實證“凍死不拆屋,餓死不擄掠”“撼山易,撼岳家軍難”靖康恥,猶未雪。臣子恨,何時滅!駕長車踏破賀蘭山缺。壯志饑餐俘虜肉,笑談渴飲匈奴血。待從頭收拾舊山河,朝天闕。岳飛抗金(女真族)人生自古誰無死留取丹心照汗青文天祥抗元(蒙古政權(quán))這一時期的戰(zhàn)爭,是兄弟民族之間的戰(zhàn)爭,有正義和非正義之分,但不是侵略和反侵略戰(zhàn)爭,因此不能稱之為民族英雄史料分析1.[時空觀念]制作時間軸有助于培養(yǎng)時空觀念。下圖中①處對應(yīng)的朝代是( )A.西周 B.秦朝C.宋朝 D.清朝2.時空觀念是歷史核心素養(yǎng)的主要內(nèi)容,下列示意圖能正確反映北宋與少數(shù)民族政權(quán)并立的是( )A. B. C. D.3. 以盟約的方式達(dá)成和解是解決紛爭的方式之一。結(jié)束宋遼之間戰(zhàn)爭狀態(tài)的盟約是( )A.紹興和議 B.澶淵之盟 C.宋夏協(xié)議 D.雁門關(guān)協(xié)議CCB4.(2024·天津)內(nèi)蒙古赤峰的寧城和松山遼墓中分別出土了有漢族文化特征的銅香爐和鴛鴦三彩壺。這些發(fā)現(xiàn)最能證明宋遼時期( )A.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展 B.海外貿(mào)易的興盛C.經(jīng)濟(jì)重心的南移 D.民族文化的交融 5.(2024·江西)不論以魏為正統(tǒng),或以蜀為正統(tǒng),從來沒有人把另外兩國排斥在中國之外;當(dāng)宋、遼、西夏或宋、金、西夏并存時,雖互為敵國,但也并不把對方排除在中國之外。這一觀點(diǎn)意在強(qiáng)調(diào)( )A.中華民族的認(rèn)同感 B.中央集權(quán)不斷強(qiáng)化C.儒家思想的正統(tǒng)性 D.民族隔閡完全消失DA農(nóng)業(yè) 糧食作物經(jīng)濟(jì)作物手工業(yè) 紡織業(yè)制瓷業(yè)造船業(yè)福建泉州出土的宋代海船秧馬(拔秧工具)①耕作技術(shù):秧馬②作物:北宋時,越南傳入的占城稻推廣到東南地區(qū),水稻產(chǎn)量躍居糧食作物首位。長江下游和太湖流域一帶成為豐饒的糧倉,出現(xiàn)“蘇湖熟,天下足”的諺語南方各地普遍種植茶樹;棉花種植區(qū)在南宋時期,由廣東和福建推進(jìn)到江淮和川蜀一帶①絲織業(yè):北宋時,南方絲織業(yè)勝過北方,四川、江浙一帶絲織生產(chǎn)發(fā)達(dá)②棉紡織業(yè):南宋后期興起,海南島已有比較先進(jìn)的棉紡織工具,棉紡織品種類較多北宋興起的江西景德鎮(zhèn),后來發(fā)展成為著名的瓷都。南宋時,江南地區(qū)已成為我國制瓷業(yè)中心①廣州、泉州、明州的造船業(yè)水平高,在當(dāng)時世界上居于領(lǐng)先地位②南宋沿海地區(qū)制造的海船,不僅規(guī)模宏大,設(shè)計科學(xué),還配備了指南針 宋代經(jīng)濟(jì)的繁榮(7年3考) 中國古代經(jīng)濟(jì)重心的南移(7年3考)2022版課標(biāo):通過了解南方地區(qū)的經(jīng)濟(jì)繁榮,知道中國古代經(jīng)濟(jì)重心的進(jìn)一步南移。(新提法)定窯汝窯鈞窯哥窯官窯商業(yè) 商業(yè)都市 海外貿(mào) 易 紙幣 原因概況海外貿(mào)易繁榮的原因*農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)的發(fā)展繁榮,為海外貿(mào)易提供了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ);*造船技術(shù)和指南針的應(yīng)用,為海外貿(mào)易提供了技術(shù)條件;*政府鼓勵海外貿(mào)易,設(shè)市舶司管理;*北方少數(shù)民族政權(quán)并立,阻斷了陸上貿(mào)易通道,促使海陸發(fā)達(dá)北宋紙幣銅版拓片南宋紙幣會子銅版拓片兩宋時期南方經(jīng)濟(jì)的全面發(fā)展直接推動了南宋時期經(jīng)濟(jì)重心南移的完成代表:開封、杭州突破時間限制:出現(xiàn)早市和夜市;突破空間限制:城市中到處可開設(shè)店鋪,鄉(xiāng)鎮(zhèn)出現(xiàn)草市(“市”“坊”界限打破)(1)廣州、泉州是聞名世界的大商港。中國商船近至朝鮮、日本,遠(yuǎn)達(dá)阿拉伯半島和非洲東海岸(2)朝廷鼓勵海外貿(mào)易,在主要港口設(shè)立市舶司加以管理(3)給予外國商人優(yōu)惠待遇。在廣州等地設(shè)“蕃坊”“蕃市”、“蕃學(xué)”(4)南宋的外貿(mào)所得,在財政收入中占有重要地位商貿(mào)的繁榮促進(jìn)了貨幣交易量的增長;金屬貨幣攜帶不方便;造紙業(yè)和印刷術(shù)的發(fā)展(1)北宋前期,四川地區(qū)出現(xiàn)“交子”,這是世界上最早的紙幣(2)南宋時(會子/關(guān)子),紙幣發(fā)展成與銅錢并行的貨幣,大大促進(jìn)了商業(yè)貿(mào)易的發(fā)展宋代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展(10年2考)從唐朝中后期開始的經(jīng)濟(jì)重心南移,到南宋時最后完成。那時中央的財政收入,主要來自南方,特別是東南地區(qū)。經(jīng) 濟(jì) 重 心 南 移“國家根本(財政收入),仰給東南。”——《宋史》半兩錢五銖錢開元通寶交子秦始皇下令以秦國的圓形方孔半兩錢作為統(tǒng)一貨幣,在全國流通。為加強(qiáng)朝廷對社會經(jīng)濟(jì)的控制,漢武帝把鑄幣權(quán)收歸中央,統(tǒng)一鑄造五銖錢。唐代貨幣北宋紙幣,最早出現(xiàn)于四川地區(qū)體現(xiàn)了中國古代商業(yè)貿(mào)易的發(fā)展中國古代主要貨幣變化金屬貨幣紙幣中國歷史上的四次大統(tǒng)一秦統(tǒng)一前221年西晉統(tǒng)一280年隋統(tǒng)一589年元統(tǒng)一1279年春秋戰(zhàn)國三國鼎立東晉十六國南北朝五代遼宋夏金3.(2022,31)(14分)勞動者、生產(chǎn)工具、生產(chǎn)技術(shù)作為生產(chǎn)力要素,對經(jīng)濟(jì)發(fā)展作用巨大。閱讀下列材料,回答問題。材料一 中國古代(西漢—清)人口分布變化時間斷面 西漢 (2年) 西晉 (280年) 唐代 (742年) 北宋 (1102年) 南宋 (1208年) 明代 (1460年) 清代(1820年)南方地區(qū)人口占比 24.04% 48.11% 44.24% 63.42% 53.98% 58.33% 65.97%(注:“南方地區(qū)”是指淮河—秦嶺—西藏自治區(qū)北界一線南側(cè)地區(qū)。)——摘編自龔勝生等《兩千年來中國經(jīng)濟(jì)重心變遷的量化分析——基于人口和城市數(shù)據(jù)的代用分析》材料二 宋代南方生產(chǎn)工具與生產(chǎn)技術(shù)改進(jìn)情況(部分)項目 材料出處項目一: 生產(chǎn)工具 宋代兩浙路使用的曲轅犁非常先進(jìn),而且有的還加裝了鋼刃農(nóng)具“銐刀”,謂之“開荒銐刀”,用來墾辟荒田。鐵搭,是另一種重要農(nóng)具,“南方農(nóng)家或乏牛犁,舉此斫地,以代耕墾” 摘編自漆俠《中國經(jīng)濟(jì)通史·宋代經(jīng)濟(jì)卷》項目二: 水利技術(shù) 宋人在江南,沿海筑海塘,丘陵修中小型水庫蓄水,圍湖圍海,大規(guī)模開辟“水利田”。在兩浙及江東地區(qū),高地采用設(shè)置堰閘等方法引水,低田則采取浚治河渠等手段解決其積水等問題 摘編自方健《宋代江南經(jīng)濟(jì)史研究之一:農(nóng)業(yè)篇》項目三: 種植技術(shù) 唐以前,江南實行土地輪耕。約唐中期開始,水稻插秧技術(shù)推廣,土地實現(xiàn)連作。宋代實行稻麥復(fù)種技術(shù),即水稻收獲后復(fù)種冬小麥,農(nóng)作物實現(xiàn)了一年兩熟 摘編自韓茂莉《論北方移民所攜農(nóng)業(yè)技術(shù)與中國古代經(jīng)濟(jì)重心南移》(1)根據(jù)材料一,指出中國古代人口分布變化的總體趨勢。(4分)總體趨勢:南方地區(qū)人口占比增加;從北宋開始,南方地區(qū)人口占比超越北方。(4分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,任選一個項目,說明其如何促進(jìn)宋代南方農(nóng)業(yè)發(fā)展。(6分)生產(chǎn)工具:改進(jìn)生產(chǎn)工具,提高勞動效率,利于擴(kuò)大耕地面積。水利技術(shù):因地制宜采用水利技術(shù),利于擴(kuò)大耕地面積,利于旱澇保收。種植技術(shù):改進(jìn)種植技術(shù)并加以推廣,提高土地利用效率,增加糧食產(chǎn)量。(6分,任選一項即可)(3)結(jié)合所學(xué)知識,指出促進(jìn)宋代南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的其他因素。(4分)因素:社會環(huán)境相對安定;自然條件優(yōu)越;政府重視商業(yè)及外貿(mào);等等。(4分,答出兩點(diǎn)即可)“在宋之時,見胡服、聞胡語者猶以為怪,……至于元,百年之間,四海之內(nèi),起居、飲食、聲音、器用,皆化而同之,”時空觀念①疆域遼闊:“北逾陰山,西極流沙,東盡遼左,南越海表”②元朝版圖是我國歷史上最大的讀圖學(xué)史我國歷史上第一個由少數(shù)民族貴族為主建立的全國性統(tǒng)一國家。 蒙古興起和元朝統(tǒng)一 元朝的統(tǒng)治(7年2考)2022版課標(biāo):通過了解蒙古興起和元朝統(tǒng)一,設(shè)立行省、宣政院等制度,知道西藏在元代正式納入中國版圖,理解元朝統(tǒng)一對中華民族進(jìn)一步交融的重要意義。通過文天祥等人的英雄事跡,體會中華民族英勇不屈的精神。(新提法)元朝形勢圖(1330 年)②元朝行省制度元朝在中央,由中書省掌管全國的行政事務(wù),下設(shè)六部,分管各項政務(wù);設(shè)樞密院負(fù)責(zé)全國的軍事事務(wù),調(diào)度全國的軍隊;設(shè)御史臺負(fù)責(zé)監(jiān)察事務(wù)。元朝把今山東、山西和河北稱作“腹里”,直屬于中央的中書省;其他地區(qū),除了吐蕃、畏兀兒地區(qū)之外,設(shè)置了 10 個行省。在行省之下設(shè)置路、府、州、縣。這一行政區(qū)劃與管理的制度,被稱為“行省制度”,在歷史上影響深遠(yuǎn)。西藏地區(qū)由宣政院直接統(tǒng)轄,掌管西藏的軍民各項事務(wù)。從此,西藏正式成為中央政府直接管轄下的一個行政區(qū)域。元朝在澎湖島設(shè)置澎湖巡檢司,負(fù)責(zé)管理澎湖和琉球,這是中央政府首次在臺灣地區(qū)正式建立的行政機(jī)構(gòu)。1.我國歷史上第一個由少數(shù)民族貴族為主建立的全國性的統(tǒng)一王朝。2.第一次將游牧地區(qū)與農(nóng)耕地區(qū)整合到一起統(tǒng)一王朝。3.首次將西藏、臺灣納入中國版圖。元朝行政機(jī)構(gòu)圖路、府、州、縣行中書省秦朝行政機(jī)構(gòu)圖君主專制中央集權(quán)制繼承、發(fā)展(秦)郡縣制(隋唐)三省六部制(元)行省制度唐朝行政機(jī)構(gòu)圖縣州(郡)(起草政令) (執(zhí)行政令) (審核政令)秦朝形勢圖中國古代的地方行政制度的演變周初分封諸侯國示意圖元朝形勢圖(1330 年)時代 盛行于西周時期 盛行于秦漢 確立與元朝,明清沿用作用 有利于穩(wěn)定當(dāng)時的政治秩序,但也容易發(fā)展為割據(jù)勢力 有利于中央集權(quán)的加強(qiáng)和國家的統(tǒng)一 進(jìn)一步加強(qiáng)了中央對地方的管理,有利于鞏固統(tǒng)一多民族國家統(tǒng)治特點(diǎn) 從分封、郡縣到行省經(jīng)歷了從低級到高級的發(fā)展過程,是中央集權(quán)不斷發(fā)展的結(jié)果 趨勢 中央權(quán)力不斷加強(qiáng),地方權(quán)力不斷削弱 分封制郡縣制行省制春秋戰(zhàn)國時期魏晉南北朝時期遼宋夏金元時期經(jīng)濟(jì)文化交流,戰(zhàn)爭頻繁少數(shù)民族內(nèi)遷,北魏孝文帝改革戰(zhàn)爭頻繁,民族政權(quán)并立促進(jìn)民族交融,加速少數(shù)民族封建化進(jìn)程結(jié)果時期原因中國古代三次民族交融的高潮中國古代民族交融的類型與形式基本類型:民族沖突(戰(zhàn)爭)、和平交往(和平)具體形式:交戰(zhàn)訂立協(xié)議、改革、和親、設(shè)立行政管轄機(jī)構(gòu)、實行新的民族政策、冊封唐朝長安城平面圖1.宋代的商業(yè)超過了前代。開封和杭州是最大的商業(yè)城市。北宋東京城示意圖凡市,以日中擊鼓三百聲而眾以會,日入前三刻,擊鉦三百聲而眾以散。凡市,以日中擊鼓三百聲而眾以會,日入前三刻,擊鉦三百聲而眾以散。唐代商業(yè)特點(diǎn)時間、地點(diǎn)都有限制宋代商業(yè)特點(diǎn)打破了時間、地點(diǎn)的限制 宋元時期的城市和商業(yè)發(fā)展(7年3考) 宋元時期的文學(xué)藝術(shù)成就(7年1考) 《資治通鑒》 宋元時期的中外交通和交流(7年2考)2022版課標(biāo):通過了解這一時期的城市和商業(yè)發(fā)展、科技創(chuàng)新、文學(xué)藝術(shù)成就和對外交流,認(rèn)識宋元時期繁榮的經(jīng)濟(jì)、文化在中國歷史上的重要地位。(新提法)都市的商貿(mào)活動也輻射到鄉(xiāng)鎮(zhèn),形成了新的商業(yè)區(qū),叫作草市;在城市與鄉(xiāng)村之間的市鎮(zhèn)也發(fā)展成為重要的商業(yè)貿(mào)易區(qū)。2.都市的商貿(mào)活動也輻射到鄉(xiāng)鎮(zhèn),形成了新的商業(yè)區(qū),叫作草市;在城市與鄉(xiāng)村之間的市鎮(zhèn)也發(fā)展成為重要的商業(yè)區(qū)。3.北宋前期,四川地區(qū)出現(xiàn)“交子”,這是世界上最早的紙幣。“川界用鐵錢,小錢每十貫重六十五斤 街市買賣,至三五貫文,即難以攜持。”——李攸《宋朝事實》《文獻(xiàn)通考》記載:“(北宋時)初蜀人以鐵錢重,私為券,謂之交子,以便貿(mào)易。”除四川外許于諸路州縣公私從便主管并同見錢七百七十佰流轉(zhuǎn)行使。宋代經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢圖商業(yè)貿(mào)易的繁榮宋代商業(yè)特點(diǎn)2商業(yè)城市主要分布于南方。4.廣州、泉州是文明世界的商港。朝廷鼓勵海外貿(mào)易,在主要港口設(shè)立市舶司加以管理。相關(guān)史事宋朝采取獎勵通商的政策,給予外國商人優(yōu)惠待遇。當(dāng)時的泉州、廣州等地都設(shè)有“蕃坊”,專供外國商人居住。蕃坊的管理者由外商中最有德望的人充任,由朝廷任命。 外國商人聚居的地方,還設(shè)立外商子弟學(xué)校,稱作“蕃學(xué)”。宋元時期有很多大城市,在商業(yè)、貿(mào)易、文化、教育等方面十分發(fā)達(dá),社會生活也豐富多彩。北宋開封、南宋臨安、元大都,都是當(dāng)時世界上著名的大都市。3.宋元時期的都市生活積水潭開封府隨著城市的繁榮,宋代的市民階層不斷壯大,市民文化生活也豐富起來。開封城內(nèi)有許多娛樂兼營商業(yè)的場所,叫作“瓦子”,該場所中圈出的專供演出的圈子,稱為“勾欄”。瓦子與勾欄的關(guān)系圖示勾欄內(nèi)商業(yè)廣告琳瑯滿目,有各種藝人在這里賣藝謀生,如說書的、唱曲的、演雜劇的、耍雜技的、表演蹴鞠的,令人眼花繚亂。瓦子里還有許多攤位,有賣飲食、藥材、古玩、字畫的,還有剃頭、相面、算卦的,十分熱鬧。宋代蹴鞠銅鏡河南禹州宋代墓葬的歌舞散樂壁畫舞蹈吹口哨吹笛擊節(jié)板元墓出土的雜劇陶俑宋元時期戲劇表演的主要形式是雜劇,形成于宋代,元朝建立后,在以大都為中心的北方地區(qū)興盛起來。元南北統(tǒng)一后,元雜劇傳入南方,演出活動遍及城鄉(xiāng)各地,為廣大民眾所喜愛。4.節(jié)日習(xí)俗明月幾時有,把酒問青天。——蘇軾《水調(diào)歌頭·明月幾時有》去年元夜時,花市燈如晝。——?dú)W陽修《生查子·元夕》粽包分兩髻,艾束著危冠。——陸游《乙卯重五詩》爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇。——王安石《元日》中秋節(jié)元宵節(jié)端午節(jié)春節(jié)代表 時代 派別 代表作蘇軾 北 宋 豪放派 《念奴嬌·赤壁懷古》李清照 兩宋之交 婉約派 《如夢令》辛棄疾 南 宋 豪放派 《破陣子·醉里挑燈看劍》關(guān)漢卿 元 朝 《竇娥冤》5.宋詞、元曲經(jīng)濟(jì)繁榮與都市生活促使宋詞、元曲流行元·關(guān)漢卿我國在隋唐時期發(fā)明了雕版印刷術(shù),促進(jìn)了文化的發(fā)展。雕版印刷術(shù)·印版刷墨圖北宋時的匠人畢昇發(fā)明了活字印刷術(shù)。變 死字為 活字,變 死版為 活版省工省料 + 省時北宋·畢昇像活字印刷流程泥活字版元代科學(xué)家王禎在《農(nóng)書》中對木活字技術(shù)作了系統(tǒng)總結(jié)并有所創(chuàng)新,發(fā)明了轉(zhuǎn)輪排字法。元朝中期,出現(xiàn)銅活字。6.領(lǐng)先世界的科學(xué)技術(shù)轉(zhuǎn)輪排字盤如果沒有從中國引進(jìn)印刷術(shù),歐洲可能要長期停留在手抄本的狀況,書面文獻(xiàn)不可能如此廣泛流傳。——美國著名學(xué)者:羅伯特影響:推動了知識的傳播,促進(jìn)了世界文學(xué)和人類文明的發(fā)展。戰(zhàn)國·司南南宋持羅盤陶俑戰(zhàn)國時期人們利用天然磁鐵指南工具,稱為“司南”。宋代開始用人造磁鐵制成指南工具。北宋末年,中國的海船上開始使用指南針。指南針的應(yīng)用,大大促進(jìn)了世界遠(yuǎn)洋航海技術(shù)的發(fā)展。火藥是由古代煉丹家發(fā)明的元代火銃唐朝時,中國人已經(jīng)發(fā)明了火藥。唐朝末年,火藥開始運(yùn)用到了軍事領(lǐng)域。宋元時期,火藥武器廣泛用于戰(zhàn)爭。中國發(fā)明的火藥和火藥武器傳入歐洲后,對歐洲火器制造和作戰(zhàn)方式產(chǎn)生了巨大影響,推動了歐洲社會的變革。北宋 朱彧在 《萍洲可談》中寫道:舟師識地理,夜則觀星,晝則觀日,陰晦觀指南針。宋代火箭宋代突火槍【認(rèn)識·啟示·感悟】如何理解遼、宋、西夏、金等政權(quán)的并立(1)民族政權(quán)并立時期,也是民族交融時期。這一歷史時期,邊疆各族包括契丹人、女真人大量遷入中原和江南地區(qū),同漢族人雜居相處。(2)民族交融有兩種方式:民族沖突與和平交流往。這一時期的民族沖突包括北宋與遼的戰(zhàn)爭、北宋與西夏的戰(zhàn)爭、金與南宋的戰(zhàn)爭等。沖突雙方在戰(zhàn)爭后都進(jìn)行了和議,之后進(jìn)行邊境貿(mào)易。(3)這一時期總的趨勢是由分裂走向統(tǒng)一,統(tǒng)一是主流。(4)兩宋與遼、西夏、金之間,既有對立和斗爭,也有共同發(fā)展、友好的交往、相互學(xué)習(xí),后者是民族關(guān)系的主流,民族間在密切交往中進(jìn)一步交融。(5)歷史上的契丹、黨項、女真、蒙古等民族都是中華民族的一部分,在處理民族關(guān)系時,回避使用“侵略”與“愛國”的概念,只能用“正義”與“非正義”、“進(jìn)步”與“倒退”作為判斷,評價岳飛,我們只能說他是抗金英雄,不能稱他為民族英雄。1.(2023增城區(qū)一模)在中國活字印刷技術(shù)的影響下,歐洲人古騰堡探索發(fā)明出機(jī)械鉛活字印刷技術(shù)。近代以來,經(jīng)過“留洋升級”后的印刷術(shù)又“反哺”中國。材料說明( B )A.歐洲科技發(fā)明始終領(lǐng)先世界B.人類文明在交流互鑒中進(jìn)步C.世界各國是彼此孤立發(fā)展的D.古騰堡最早發(fā)明活字印刷術(shù)B1.(2024·廣州)宋朝政府大量頒行以儒家經(jīng)典為核心的各類書籍,滿足各級學(xué)校的教學(xué)需要,這在以前是難以想象的。這反映了( )A.科舉制的創(chuàng)立 B.造紙術(shù)的發(fā)明C.八股文的推行 D.印刷術(shù)的發(fā)展D 2.(2023·廣州)當(dāng)面對嚴(yán)峻的社會現(xiàn)實時,古代文人紛紛吟出悲壯之音,唱出慷慨之聲,將個體的命運(yùn)與國家民族的命運(yùn)緊密結(jié)合起來。與以上所述主旨相符的宋詞是( )A.杜甫——烽火連三月,家書抵萬金B.李清照——常記溪亭日暮,沉醉不知?dú)w路C.王維——大漠孤煙直,長河落日圓D.辛棄疾——何處望神州?滿眼風(fēng)光北固樓D 3.(2023·廣州)1313年,元仁宗下詔,“舉人宜以德行為首,試藝則以經(jīng)術(shù)為先,詞章次之”,強(qiáng)調(diào)官吏選拔考試的內(nèi)容要以儒家經(jīng)典為主,次年開始考試,設(shè)進(jìn)士科。這表明當(dāng)時( )A.推行了行省制度 B.沿用了科舉制度C.加強(qiáng)了邊疆治理 D.廢除了丞相制度B 4.(2022·廣州)北宋都城東京開封,坊、市不分,夜禁取消;南食、北食、川飯、胡餅,各地風(fēng)味難以盡數(shù);酒樓菜肴、食店小吃異彩紛呈。這反映了當(dāng)時( )A.鐵犁牛耕出現(xiàn) B.城市經(jīng)濟(jì)繁榮C.土地兼并嚴(yán)重 D.海外貿(mào)易發(fā)達(dá)B 5.(2022·廣州)元朝在繼承前代制度的基礎(chǔ)上,對地方行政區(qū)劃與管理制度進(jìn)行了改革。今天的廣州在元朝時最有可能隸屬于( )A.江西行省 B.西域都護(hù)府C.宣政院 D.澎湖巡檢司A B 6.(2024·廣東)宋仁宗時期,北宋政府在南方駐扎禁軍195營,在北方的河北、河?xùn)|、陜西三地駐扎禁軍743營。這種部署意在( )A.強(qiáng)化中央集權(quán) B.削弱武將兵權(quán)C.節(jié)約軍費(fèi)開支 D.應(yīng)對邊防壓力D 7.(2024·廣東)考古工作者在甘肅、陜西、內(nèi)蒙古、遼寧等地陸續(xù)發(fā)掘出多枚元朝前期的驛站官印。據(jù)此可知,元政府( )A.推行行省制度 B.改進(jìn)運(yùn)輸工具C.重視交通管理 D.促進(jìn)江南開發(fā)C 8.(2023·廣東)宋代農(nóng)書所述土壤改良方法比較系統(tǒng)、全面,除水利改良(修筑陂塘等)、生物改良(秸稈還田等)、耕作改良(薅耘、輪作等)外,還強(qiáng)調(diào)“用糞猶用藥”,以使地力“常新壯”。這表明,宋代( )A.變法成效顯著 B.人力嚴(yán)重不足C.農(nóng)業(yè)技術(shù)先進(jìn) D.耕地面積擴(kuò)大C 1.材料圖1 北宋時期形勢圖(1111年)圖3 南宋持羅盤陶俑圖2 福建泉州出土的宋代海船圖4 元墓出土的雜劇陶俑 圖5 清明上河圖(局部)(1)觀察圖1并結(jié)合所學(xué)知識,北宋與遼、西夏訂立和約,對社會經(jīng)濟(jì)和民眾生活有什么影響?(4分)答:影響:北宋與遼、西夏之間保持和平穩(wěn)定的局面;促進(jìn)了我國偏遠(yuǎn)地區(qū)的開發(fā);有利于經(jīng)濟(jì)的交流和發(fā)展;歲幣在一定程度上加重了北宋民眾負(fù)擔(dān);使邊境民眾生活環(huán)境相對安定;促進(jìn)了民族交融。(4分,答出兩點(diǎn)即可)圖1 北宋時期形勢圖(1111年)圖3 南宋持羅盤陶俑圖2 福建泉州出土的宋代海船圖4 元墓出土的雜劇陶俑(2)概括圖2、圖3共同反映的經(jīng)濟(jì)狀況。根據(jù)圖4并結(jié)合所學(xué)知識,指出元雜劇的表演特征。(4分)答:經(jīng)濟(jì)狀況:宋朝海外貿(mào)易繁榮。(2分)特征:把音樂、歌舞、動作、念白等融合在一起。(2分)(3)跨學(xué)科·美術(shù)請從社會風(fēng)貌和藝術(shù)價值兩方面解讀圖5。(4分)答:1、社會風(fēng)貌:展現(xiàn)了北宋東京汴河兩岸的繁華景象;城市人口多、商業(yè)繁榮;店鋪林立,商販往來不絕;市民階層生活豐富多樣;等等。(2分,答出兩點(diǎn)即可)2、藝術(shù)價值:畫面上的人物、街市、村野、車船等安排得錯落有致,是我國美術(shù)史上的不朽之作。(2分)圖5 清明上河圖(局部)(2)概括圖2、圖3共同反映的經(jīng)濟(jì)狀況。根據(jù)圖4并結(jié)合所學(xué)知識,指出元雜劇的表演特征。(4分)答:經(jīng)濟(jì)狀況:宋朝海外貿(mào)易繁榮。(2分)特征:把音樂、歌舞、動作、念白等融合在一起。(2分)(3)跨學(xué)科·美術(shù)請從社會風(fēng)貌和藝術(shù)價值兩方面解讀圖5。(4分)答:1、社會風(fēng)貌:展現(xiàn)了北宋東京汴河兩岸的繁華景象;城市人口多、商業(yè)繁榮;店鋪林立,商販往來不絕;市民階層生活豐富多樣;等等。(2分,答出兩點(diǎn)即可)2、藝術(shù)價值:畫面上的人物、街市、村野、車船等安排得錯落有致,是我國美術(shù)史上的不朽之作。(2分) 展開更多...... 收起↑ 資源預(yù)覽 縮略圖、資源來源于二一教育資源庫