資源簡(jiǎn)介

(共36張PPT)
第7課　隋唐時(shí)期的科技與文化
基礎(chǔ)知識(shí)預(yù)習(xí)
一、雕版印刷術(shù)
1.出現(xiàn):至少在_________已經(jīng)出現(xiàn)。
2.傳播:傳入新羅、日本和波斯,經(jīng)波斯傳到埃及與歐洲,促進(jìn)了世界不同地區(qū)文化的交流傳播與文明的發(fā)展。
唐朝前期
二、天文學(xué)與醫(yī)藥學(xué)
1.天文學(xué):僧一行通過天文觀測(cè)制定了《_______》,還組織實(shí)測(cè)地球子午線長(zhǎng)度。
2.醫(yī)藥學(xué)
(1)人物:_______所著的《千金方》,總結(jié)唐以前歷代的醫(yī)學(xué)理論和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。他被
后世尊為“_____”。
(2)藥典:唐高宗時(shí)編修的《_______》,是世界上第一部由國(guó)家編定頒布的藥典。
大衍歷
孫思邈
藥王
唐本草
三、唐朝的思想家
1.韓愈:強(qiáng)烈抨擊_____,主張復(fù)興儒學(xué)。
2.柳宗元:是唐朝無(wú)神論和樸素_________思想的杰出代表。
佛教
唯物主義
四、唐詩(shī)、書法與繪畫
1.唐詩(shī)
詩(shī)人 詩(shī)風(fēng)特點(diǎn) 譽(yù)稱 代表作
李白 具有濃郁的_________,抒發(fā)了
昂揚(yáng)進(jìn)取的時(shí)代精神 “_____” 《靜夜思》《早發(fā)白帝
城》《將進(jìn)酒》
杜甫 反映了戰(zhàn)爭(zhēng)和政治腐敗給人民
帶來的痛苦,有“_____”之稱 “_____” “三吏”“三別”
白居易 直面_________,通俗易懂 — 《長(zhǎng)恨歌》《琵琶行》
浪漫情懷
詩(shī)仙
詩(shī)史
詩(shī)圣
社會(huì)現(xiàn)實(shí)
2.書法與繪畫
類型 人物 代表作
書法 ________ 《顏勤禮碑》
________ 《玄秘塔碑》
繪畫 ________ 《步輦圖》
吳道子 《___________》
顏真卿
柳公權(quán)
閻立本
送子天王圖
五、敦煌莫高窟
1.開鑿:4世紀(jì)到13世紀(jì)的900多年間,在甘肅敦煌東南鳴沙山上陸續(xù)開鑿。
2.歷史價(jià)值:生動(dòng)反映了當(dāng)時(shí)的中外交流、民族交往、社會(huì)生活、商貿(mào)往來和思想
文化,是聞名世界的_________。
易錯(cuò)易混
1.東漢末年名醫(yī)張仲景被后世稱為“醫(yī)圣”,唐代醫(yī)藥學(xué)家孫思邈被后世尊為“藥王”。
2.李白、杜甫和白居易的詩(shī)歌風(fēng)格之所以不同,主要是因?yàn)樗麄兯畹臅r(shí)代不同。
藝術(shù)寶庫(kù)
重點(diǎn)圖片
敦煌莫高窟外景
位于甘肅敦煌東南鳴沙山上,在石窟藝術(shù)中享有崇高的歷史地位,與山西大同云岡石窟、河南洛陽(yáng)龍門石窟并稱中國(guó)三大石窟。
思維構(gòu)建
名師精講導(dǎo)學(xué)
1.唐朝時(shí)期詩(shī)歌成就突出的原因。
(1)經(jīng)濟(jì)的繁榮為詩(shī)歌興盛提供了雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)。
(2)全國(guó)空前統(tǒng)一為詩(shī)歌繁榮提供了現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。
(3)以詩(shī)賦取士的科舉制度推動(dòng)了文人對(duì)詩(shī)歌的學(xué)習(xí)研究。
(4)詩(shī)歌繁榮還與民族交融、中外交往的影響有關(guān)。
2.隋唐時(shí)期文化繁榮的原因。
(1)國(guó)家統(tǒng)一、強(qiáng)盛,經(jīng)濟(jì)繁榮,為文化繁榮奠定了雄厚基礎(chǔ)。
(2)統(tǒng)治者推行開明、兼容的文化政策,為文化發(fā)展創(chuàng)造了有利氛圍。
(3)國(guó)內(nèi)各族人民交往密切,推動(dòng)文化交流、融合,增添了豐富的多民族色彩。
(4)與亞洲、歐洲等有頻繁往來,吸收外來文化的優(yōu)秀成分。
(5)繼承和發(fā)揚(yáng)了歷代傳統(tǒng)文化,尤其是南北朝時(shí)期的文化,為隋唐文化的繁榮奠定了基礎(chǔ)。
學(xué)習(xí)方法 技巧指導(dǎo) 示例
歷史考察法:歷史考察是了解過去歷史的重要途徑。通過考察歷史遺跡、遺址,參觀博物館等方式,我們可以更好地了解歷史事件、人物、文化等,從而深化已知知識(shí),拓展歷史視野 一般步驟:確定考察目的地;定義研究目標(biāo);搜集多樣化材料;研究文獻(xiàn)和資料;制定翔實(shí)方案;實(shí)地考察和參觀;借助輔助工具,深入研究分析;多視角和多角度思考,準(zhǔn)確表達(dá)形成考察報(bào)告 可通過閱讀文獻(xiàn)或搜集信息的方式,了解隋唐時(shí)期的天文歷法、醫(yī)藥學(xué)及唐詩(shī)的成就;通過參觀敦煌莫高窟感受其歷史藝術(shù)價(jià)值
核心要點(diǎn)探究
材料　《樂舞圖》共繪有樂舞伎14人,分為男、女部。男部為胡人形象,女部為典型的唐人形象。畫中有演奏樂器的樂手,還有跳胡旋舞的舞者。樂手演奏的部分樂器和胡旋舞來自西域。該組壁畫是盛唐高度繁榮的音樂景象的概括性描繪。
盛唐宰相韓休墓出土的壁畫《樂舞圖》
——摘編自趙茁軼《壁上丹青　盛唐氣象——“唐韓休墓壁畫考古發(fā)掘與保護(hù)展”掠影》
(《陜西日?qǐng)?bào)》2024年4月1日)
小歷同學(xué)閱讀材料后認(rèn)為:“民族交融是促進(jìn)唐朝音樂藝術(shù)繁榮的重要因素。”你是否同意這一觀點(diǎn) 根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)要說明理由。
[提示] (示例一)判斷:同意。理由:唐朝時(shí)期實(shí)行開明的民族政策,在一定程度上緩和了民族矛盾,促進(jìn)了民族交融,推動(dòng)了唐朝音樂藝術(shù)的繁榮。
(示例二)判斷:不同意。理由:唐朝音樂藝術(shù)繁榮是受多方面因素影響的,除了唐朝時(shí)期的民族交融外,還有唐朝時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)繁榮、重視科舉制等。
1.[歷史解釋](2024 潮州期中)唐代文人創(chuàng)作的詩(shī)歌傳誦于士庶、僧徒、孀婦、牛童、
馬夫之口,吟誦于鄉(xiāng)校、佛寺、逆旅、行舟之中,乃至譜寫成流行歌曲。這反映唐朝
詩(shī)歌繁榮的原因之一是( )
A.科舉制提升官員素質(zhì) B.市民階層的發(fā)展壯大
C.崇尚詩(shī)歌的社會(huì)氛圍 D.官方意識(shí)形態(tài)的提倡
C
【解析】根據(jù)題干材料可知,唐詩(shī)的傳誦人群廣泛,說明唐朝具有崇尚詩(shī)歌的社會(huì)氛圍;材料未涉及科舉制的相關(guān)內(nèi)容;宋朝時(shí),隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,市民階層不斷發(fā)展壯大;材料未涉及唐朝的官方意識(shí)形態(tài)。
2.據(jù)學(xué)者研究,盡管唐后期已經(jīng)有了印刷術(shù),但并不普及,只是少量地用于佛經(jīng)和歷書
印刷。因此,唐朝基本是一個(gè)手抄本的時(shí)代,與印刷術(shù)開始真正普及的宋代相比,對(duì)書
寫的依賴強(qiáng)度更高。這一論述可以用于說明( )
A.唐代全面普及雕版印刷術(shù) B.唐代書法藝術(shù)繁盛的原因
C.唐代兼容并包的文化政策 D.唐代商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?fàn)顩r
B
【解析】根據(jù)題干材料可知,唐朝的印刷術(shù)并未普及,基本是一個(gè)手抄本的時(shí)代,對(duì)書寫的依賴強(qiáng)度高,因此,這一論述可以用于說明唐代書法藝術(shù)繁盛的原因;題干材料強(qiáng)調(diào)唐朝時(shí)印刷術(shù)并不普及;題干材料未涉及唐代的文化政策和商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的狀況。
課時(shí)分層演練
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
1.據(jù)記載,835年前后,四川和江蘇北部地方的民間多“以版印(雕版印刷)歷日”,以至朝
廷歷書還沒有頒發(fā),而民間所印歷書“已滿天下”。這說明,雕版印刷( )
A.已普遍流行于全國(guó)各地 B.有利于社會(huì)文化的傳播
C.突破了政府的技術(shù)壟斷 D.提高了百姓的文化水平
B
【解析】根據(jù)題干材料可知,835年前后,四川及江蘇北部地方民間使用雕版印刷日歷,以致在朝廷歷書還沒有頒發(fā)的時(shí)候,民間印的歷書已經(jīng)流傳很廣了,這說明雕版印刷提高了印刷效率,推動(dòng)了歷書在民間的使用,體現(xiàn)了雕版印刷對(duì)文化的傳播作用;材料只提到了四川和江蘇北部,不能說明普遍流行于全國(guó)各地;題干材料中未體現(xiàn)政府對(duì)雕版印刷術(shù)的壟斷;百姓的文化水平來自教育,雕版印刷只是有助于促進(jìn)教育發(fā)展,而不能提高百姓文化水平。
2.[史料實(shí)證]唐政府曾廣泛吸收社會(huì)人士參與歷法編制工作,如著名的天文學(xué)家僧一
行,就曾主持編制過《大衍歷》,并且負(fù)責(zé)制造了不少天文儀器。這體現(xiàn)出( )
A.科學(xué)技術(shù)服務(wù)社會(huì)生產(chǎn) B.中國(guó)天文技術(shù)領(lǐng)先于世界
C.國(guó)家力量推動(dòng)科技發(fā)展 D.政府加強(qiáng)了對(duì)文化的控制
C
【解析】根據(jù)材料“唐政府曾廣泛吸收社會(huì)人士參與歷法編制工作”可知,在政府的組織下,唐朝天文學(xué)取得了不少成就,這體現(xiàn)出國(guó)家力量推動(dòng)科技發(fā)展;材料主旨為國(guó)家力量推動(dòng)科技發(fā)展,且并未提及科技發(fā)展的目的;材料沒有其他國(guó)家天文技術(shù)的相關(guān)內(nèi)容,無(wú)法做出比較;材料反映的是政府對(duì)科技的助力,不是控制。
3.《千金方》是唐代醫(yī)學(xué)名著,書中孫思邈將婦人方、兒童方置于首要位置。此書
名為“千金”,并不是說其中藥方價(jià)值千金,而是指“人命至重,有貴千金,一方濟(jì)之,德逾
于此”。由此可見,《千金方》( )
A.體現(xiàn)了濃厚的人文關(guān)懷 B.收錄的藥方價(jià)值較低
C.是世界上首部國(guó)家藥典 D.在民間得到廣泛傳播
A
【解析】根據(jù)材料“人命至重,有貴千金,一方濟(jì)之,德逾于此”可知體現(xiàn)對(duì)于生命的重視,這具有濃厚的人文關(guān)懷;《千金方》是中華文明的寶貴財(cái)富,“收錄的藥方價(jià)值較低”不符合歷史事實(shí);《唐本草》是世界上第一部由國(guó)家編定頒布的藥典;題干材料未體現(xiàn)《千金方》在民間得到廣泛傳播。
4.《論佛骨表》是韓愈于819年向皇帝上的一篇奏表,背景為唐憲宗派宦官到寺院迎
佛骨引起轟動(dòng)一事。表中說道,“佛本夷狄之人”,“口不言先王之法言,身不服先王之
法服,不知君臣之義、父子之情”,“事佛求福,乃更得禍”。這表明韓愈( )
A.反佛崇儒立場(chǎng)鮮明 B.反對(duì)儒學(xué)思想佛學(xué)化的趨勢(shì)
C.對(duì)皇權(quán)制度的批判 D.對(duì)藩鎮(zhèn)割據(jù)和社會(huì)動(dòng)蕩不滿
A
【解析】根據(jù)題干材料可知,對(duì)于唐憲宗派宦官到寺院迎佛骨一事,韓愈進(jìn)行了猛烈的批判,認(rèn)為佛“不知君臣之義、父子之情”,這體現(xiàn)了韓愈反佛崇儒的鮮明立場(chǎng)。
5.(2024 鄭州期末)“先生以詩(shī)鳴于唐。凡出處去就,動(dòng)息勞佚,悲歡憂樂,忠憤感激,好
賢惡惡,一見于詩(shī),讀之可以知其世,學(xué)士大夫,謂之詩(shī)史。”材料中的“先生”應(yīng)是( )
A.李白 B.杜甫 C.白居易 D.柳宗元
B
【解析】根據(jù)題干材料“先生以詩(shī)鳴于唐……謂之詩(shī)史”并結(jié)合所學(xué)可知,杜甫生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的時(shí)期,歷經(jīng)坎坷。他的詩(shī)風(fēng)淳樸厚重,很多詩(shī)作反映了戰(zhàn)爭(zhēng)和政治腐敗給人民帶來的痛苦,抒發(fā)悲憤凄婉之情。由于杜甫的詩(shī)反映了歷史的真情實(shí)況,故有“詩(shī)史”之稱;李白的詩(shī)飄逸灑脫,具有濃郁的浪漫情懷,李白因此享有“詩(shī)仙”的美譽(yù);白居易的詩(shī)歌平易近人,通俗易懂;柳宗元是唐朝的思想家。
6.[唯物史觀](2024·廣州期中)隋唐時(shí)期的書法藝術(shù),融匯了南朝的秀美和北朝的雄健,
創(chuàng)出新風(fēng)格。對(duì)此理解準(zhǔn)確的是( )
A.隋唐書法藝術(shù)難以超越 B.國(guó)家統(tǒng)一促進(jìn)文化交流
C.君主開明有助藝術(shù)繁榮 D.對(duì)外開放利于藝術(shù)多元
B
【解析】隋唐時(shí)期是我國(guó)歷史上的大一統(tǒng)時(shí)期,這一時(shí)期的特征是繁榮與開放,對(duì)外開放和經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)促進(jìn)了文化的發(fā)展;題意中未體現(xiàn)出隋唐書法藝術(shù)難以超越,且“難以超越”說法錯(cuò)誤;題干強(qiáng)調(diào)的是隋唐書法藝術(shù)的特點(diǎn),與君主開明有助藝術(shù)繁榮無(wú)關(guān);僅從這些書法藝術(shù)成就,并不能說當(dāng)時(shí)對(duì)外開放利于藝術(shù)多元。
7.閱讀材料,回答問題。
材料一　唐詩(shī)與唐史水乳交融。沒有繁盛強(qiáng)大的唐王朝,詩(shī)歌便不會(huì)達(dá)到如此高度;沒有壯美瑰麗的唐詩(shī),唐王朝便不會(huì)如此光芒四射。
——摘編自張愛林《唐詩(shī)與唐史——從詩(shī)風(fēng)轉(zhuǎn)變看大唐國(guó)勢(shì)盛衰》
材料二　
詩(shī)名 詩(shī)人 詩(shī)句 注解
《登科后》 孟郊 春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長(zhǎng)安花。 此詩(shī)是唐代詩(shī)人孟郊進(jìn)士及第時(shí)所寫
《秘色越器》 陸龜蒙 九秋風(fēng)露越窯開,奪得千峰翠色來。 此詩(shī)描繪的是越窯中燒制的秘色瓷出窯,顏色似青如黛,奪得千峰萬(wàn)山翠色的情景
《和賈舍人早朝大明宮之作》 王維 九天閶闔(chāng hé)開宮殿,萬(wàn)國(guó)衣冠拜冕旒(miǎn liú)。 此句描繪了唐代大明宮早朝時(shí)萬(wàn)國(guó)來朝的盛世之景
詩(shī)名 詩(shī)人 詩(shī)句 注解
《涼州行》 王建 蕃人舊日不耕犁,相學(xué)如今種禾黍。……城頭山雞鳴角角,洛陽(yáng)家家學(xué)胡樂。 此詩(shī)是唐代詩(shī)人王建所作的一首樂
府詩(shī),此段客觀地反映了胡漢民族的
經(jīng)濟(jì)、文化交流情況
《哀江頭》 杜甫 輦前才人帶弓箭,白馬嚼嚙黃金勒。翻身向天仰射云,一箭正墜雙飛翼 此詩(shī)描繪了唐代宮中女官們騎馬射
箭,英姿勃勃,射技不凡的場(chǎng)景
材料三　作為中國(guó)古典詩(shī)歌發(fā)展史上的繁盛巔峰,唐詩(shī)尤其受到漢字文化圈內(nèi)各個(gè)國(guó)家的重視。從7世紀(jì)開始,唐詩(shī)就伴隨著中外文化的密切交流,以使臣、學(xué)者、商賈、僧侶等為中介,借助頒賜、購(gòu)置、酬贈(zèng)、尋訪等不同方式,陸續(xù)流傳到這些國(guó)家……域外文士們?cè)趯?duì)唐詩(shī)歆羨神往、心摹手追之際,也很自然地迸發(fā)出尋章摘句和研讀評(píng)賞的熱情,嘗試著將其融入自己的漢詩(shī)文創(chuàng)作中,甚至著手撰作專門的批評(píng)論著。
——摘編自楊焄《東亞唐詩(shī)論評(píng)與唐詩(shī)學(xué)研究》
(1)根據(jù)材料一,指出唐詩(shī)與唐史之間的相互關(guān)系。
答:關(guān)系:唐朝的興盛為唐詩(shī)的發(fā)展奠定基礎(chǔ),唐詩(shī)反映了唐朝的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué),說明唐詩(shī)中所反映的歷史信息。
答:歷史信息:《登科后》反映了唐朝不斷完善并大力發(fā)展科舉制的史實(shí);《秘色越器》反映了唐朝陶瓷器生產(chǎn)水平很高(或唐朝的手工業(yè)發(fā)展到很高水平);《和賈舍人早朝大明宮之作》反映了唐朝與多國(guó)友好往來,在世界上聲望很高;《涼州行》反映了唐朝實(shí)行開明的民族政策,民族交往與交融現(xiàn)象突出;《哀江頭》反映了唐朝時(shí)期的社會(huì)風(fēng)氣比較開放,充滿活力。
(3)根據(jù)材料三,分析唐詩(shī)在世界歷史上的影響。
答:影響:唐詩(shī)取得輝煌成就(或唐詩(shī)是中國(guó)古典詩(shī)歌發(fā)展史上的繁盛巔峰),唐詩(shī)在漢字文化圈中廣泛流播(或唐詩(shī)受到漢字文化圈內(nèi)各個(gè)國(guó)家的重視)。
【解析】第(1)題,根據(jù)材料一“沒有繁盛強(qiáng)大的唐王朝,詩(shī)歌便不會(huì)達(dá)到如此高度”分析可知,唐朝的興盛為唐詩(shī)的發(fā)展莫定基礎(chǔ),根據(jù)“沒有壯美瑰麗的唐詩(shī),唐王朝便不會(huì)如此光芒四射”分析可知,唐詩(shī)反映了唐朝的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。第(2)題,根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)可知,唐代詩(shī)人孟郊進(jìn)士及第時(shí)所寫的《登科后》,反映了唐朝不斷完善并大力發(fā)展科舉制的史實(shí);《秘色越器》中描繪了越窯燒制的秘色瓷,奪得千峰翠色,反映了唐朝陶瓷器生產(chǎn)水平很高,唐朝的手工業(yè)發(fā)展到很高水平;《和賈舍人早朝大明宮之作》中描繪唐代大明宮早朝時(shí)萬(wàn)國(guó)來朝的盛世之景,反映了唐朝與多國(guó)友好往來,在世界上聲望很高;《涼州行》中胡漢民族的經(jīng)濟(jì)、文化交流情況,反映了唐朝實(shí)行開明的民族政策,民族交往與交融現(xiàn)象突出;《哀江頭》中唐代宮中女官們騎馬射箭的情景,反映了唐朝時(shí)期的社會(huì)風(fēng)氣比較開放,充滿活力。第(3)題,根據(jù)材料三“作為中國(guó)古典詩(shī)歌發(fā)展史上的繁盛巔峰,唐詩(shī)尤其受到漢字文化圈內(nèi)各個(gè)國(guó)家的重視”分析可知,唐詩(shī)取得輝煌成就,唐詩(shī)是中國(guó)古典詩(shī)歌發(fā)展史上的繁盛巔峰,唐詩(shī)受到漢字文化圈內(nèi)各個(gè)國(guó)家的重視。
8.敦煌文化是世界藝術(shù)寶庫(kù),是世界文明長(zhǎng)河中的一顆璀璨明珠。閱讀材料,回答問題。
材料一　盛唐強(qiáng)大的國(guó)力與開放的胸懷為敦煌的發(fā)展?fàn)I造了良好的環(huán)境。位于絲綢之路要沖的敦煌集中了來自中原、西域和其他地區(qū)的優(yōu)秀藝人。不同教派在這里共處,不同民族在這里共同生活,敦煌飛天的造型衍變和繪畫技法上達(dá)到鼎盛。
——摘編自樊錦詩(shī)《敦煌石窟》
材料二　敦煌莫高窟部分資源如下:
注:①胡旋舞是來自西域游牧民族的一種舞蹈,隋唐時(shí)期風(fēng)行一時(shí)。
(1)根據(jù)材料一,歸納唐代敦煌發(fā)展的有利條件。
答:有利條件:唐代強(qiáng)大的國(guó)力,繁榮開放的環(huán)境,優(yōu)越的地理位置,優(yōu)秀藝人的集中,不同民族、宗教文化的交匯。
(2)根據(jù)材料二,任選其中兩個(gè)或兩個(gè)以上資源,自擬一個(gè)主題,圍繞這一主題說明敦煌的歷史文化價(jià)值。
答:(示例)選擇:資源二和資源四。
主題:唐代技術(shù)創(chuàng)新。歷史文化價(jià)值:唐朝前期出現(xiàn)的雕版印刷術(shù),促進(jìn)了文化的發(fā)展;唐代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)不斷改進(jìn),生產(chǎn)工具曲轅犁得以發(fā)明和推廣。
【解析】第(1)題,根據(jù)材料一“盛唐強(qiáng)大的國(guó)力與開放的胸懷為敦煌的發(fā)展?fàn)I造了良好的環(huán)境”可得出,繁榮開放的環(huán)境;根據(jù)“位于絲綢之路要沖的敦煌集中了來自中原、西域和其他地區(qū)的優(yōu)秀藝人”可得出,唐代敦煌發(fā)展的有利條件有優(yōu)越的地理位置;優(yōu)秀藝人的集中;根據(jù)“不同教派在這里共處,不同民族在這里共同生活,敦煌飛天的造型衍變和繪畫技法上達(dá)到鼎盛”可得出,不同民族、宗教文化的交匯。第(2)題屬于開放性問題,言之有理即可。(共35張PPT)
第6課　隋唐時(shí)期的中外文化交流
基礎(chǔ)知識(shí)預(yù)習(xí)
一、遣隋使和遣唐使
1.含義:隋唐時(shí)期日本派到中國(guó)的使團(tuán)。
2.對(duì)日本的影響
(1)制度:日本仿照唐朝的_________進(jìn)行了一系列改革。
(2)都城:都城平城京的建造仿照_____城。
(3)社會(huì):唐朝的天文歷法、文字、典籍、書畫藝術(shù)、建筑技術(shù)、社會(huì)風(fēng)俗、佛教等
傳到日本,對(duì)日本社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
先進(jìn)制度
長(zhǎng)安
二、鑒真東渡
1.概況:受日本的邀請(qǐng),6次東渡,最終抵達(dá)日本。
2.貢獻(xiàn):他在日本傳授_____,還傳播中國(guó)的醫(yī)藥、文學(xué)、書法、建筑、繪畫等,對(duì)中
日_________作出了卓越貢獻(xiàn)。
三、與新羅的交往
1.人員交往:新羅統(tǒng)治朝鮮半島部分地區(qū)后,派遣使臣和大批_______到唐朝學(xué)習(xí)中
國(guó)先進(jìn)的文化。
2.貿(mào)易往來:許多新羅商人來到中國(guó)經(jīng)商,雙方陸上和海上貿(mào)易往來都非常活躍。
佛法
文化交流
留學(xué)生
3.文化交流:
四、玄奘西行
1.時(shí)間:貞觀初年,玄奘西行前往_____取經(jīng)。
2.貢獻(xiàn)
(1)攜帶大量佛經(jīng)回到長(zhǎng)安,主持譯經(jīng)工作,為中國(guó)_____的發(fā)展作出重大貢獻(xiàn)。
(2)根據(jù)他的口述,由弟子記錄成書的《___________》,是研究中外交流史的珍貴文獻(xiàn)。
天竺
佛教
大唐西域記
五、與東羅馬帝國(guó)、大食的交往
與東羅馬
帝國(guó)的交往 貞觀年間,東羅馬帝國(guó)的使臣到長(zhǎng)安
開元時(shí),東羅馬帝國(guó)多次派使臣來華,進(jìn)貢獅子、羚羊等
與大食的交往 大食派遣使臣與唐朝通好
中國(guó)的_______通過大食傳播到西方,促進(jìn)了世界文化的發(fā)展
造紙術(shù)
易錯(cuò)易混
1.鑒真東渡日本是在唐玄宗時(shí)期,玄奘西行天竺是在唐太宗時(shí)期。雙向交流、兼容并蓄是唐朝對(duì)外關(guān)系的突出特征。
2.唐朝民族政策開明,唐朝對(duì)外政策開放。
重點(diǎn)圖片
鑒真(687-763)塑像
揚(yáng)州大明寺高僧,矢志不渝,東渡日本,對(duì)中日文化交流作出了卓越貢獻(xiàn)。
思維構(gòu)建
名師精講導(dǎo)學(xué)
1.鑒真東渡與玄奘西行的異同。
事件 不同點(diǎn) 相同點(diǎn)
時(shí)期 目的地 途中遭遇 代表成就
鑒真
東渡 唐玄宗
時(shí)期 日本 六次航行,五次失敗,歷盡磨難 唐招提寺 他們都是唐朝僧人,都為唐朝的對(duì)外友好交往和文化交流作出重大貢獻(xiàn),都為完成使命歷盡艱辛,都有頑強(qiáng)的毅力和百折不撓的精神
玄奘
西行 唐太宗
時(shí)期 天竺 歷盡千難萬(wàn)險(xiǎn),九死一生 《大唐
西域記》
2.唐朝對(duì)外交往活躍的原因。
(1)唐朝國(guó)家統(tǒng)一,國(guó)力強(qiáng)盛,經(jīng)濟(jì)繁榮,文化昌盛,對(duì)各國(guó)產(chǎn)生了強(qiáng)大的吸引力。
(2)唐朝比較開放、寬容的對(duì)外政策給各國(guó)友好交流提供了機(jī)會(huì)。
(3)唐朝對(duì)以漢文化為主體的中華傳統(tǒng)文化高度自信,向外大力宣傳和輸出唐文化,影響亞非乃至世界各國(guó)。
(4)交通暢通,四通八達(dá)。唐朝既有發(fā)達(dá)的陸路交通,又有便利的海上交通,為中外文化交流提供了有利條件。
學(xué)習(xí)方法 技巧指導(dǎo) 示例
左圖右史法:是一種傳統(tǒng)的歷史學(xué)習(xí)方法,強(qiáng)調(diào)在使用歷史資料時(shí),左邊放置歷史地圖,右邊放置歷史文獻(xiàn),以便更好地理解和分析歷史事件和地理信息 1.利用歷史地圖來了解歷史事件的地理位置和空間分布等
2.歷史事實(shí)的描述需要定位具體的時(shí)空背景
3.地圖與史料結(jié)合使用,相互印證 可結(jié)合《玄奘西行與回程路線圖》及相關(guān)史料,掌握玄奘西行路線及《大唐西域記》記載的國(guó)家和地區(qū)范圍
核心要點(diǎn)探究
材料　自唐初以來,唐朝統(tǒng)治者以積極的態(tài)度謀求和平的國(guó)際交往。唐朝外國(guó)僑民極多,僅長(zhǎng)安城就有僑民10萬(wàn)余,就僑民所從事的職業(yè)來看,有僧侶、學(xué)者、畫家、匠人、藝人、商人等。唐朝外商們廣泛參與經(jīng)濟(jì)活動(dòng),使唐朝的社會(huì)生產(chǎn)不僅要滿足國(guó)內(nèi)需求,更要承擔(dān)起國(guó)際貿(mào)易的任務(wù)。《唐律疏議》中甚至還制定了中國(guó)古代法律中第一個(gè)涉外條文:“諸化外人,同類自相犯者,各依本俗法;異類相犯者,以法律(唐律)論。”唐朝統(tǒng)治者處理當(dāng)時(shí)國(guó)際關(guān)系時(shí),貫徹儒家“平天下”與“協(xié)和萬(wàn)邦”的思想。在和平共存之指導(dǎo)下,唐朝與周邊和平交往,唐都長(zhǎng)安也成為國(guó)際性的大都市。
——摘編自沈福偉《中西文化交流史》等
根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析唐朝對(duì)外交往的特點(diǎn)及其作用。
[提示]特點(diǎn):政府積極主動(dòng),實(shí)行開放包容的政策;外國(guó)僑民眾多,職業(yè)多元;外商廣泛參與經(jīng)濟(jì)活動(dòng);出現(xiàn)涉外法律;秉持和平共存的宗旨(或與周邊和平交往)。作用:促進(jìn)了唐朝的繁盛,推動(dòng)了長(zhǎng)安成為國(guó)際性大都市;提升了唐朝的國(guó)際地位,擴(kuò)大并加深了中華文化的影響。
1.[跨學(xué)科·藝術(shù)](2024·鄭州期中)右圖是大唐西市博物館館
藏文物——唐對(duì)格利芬(古希臘傳說中的神獸)織錦。該織
錦以兩個(gè)背向回首的格利芬為團(tuán)窠內(nèi)飾。團(tuán)窠間綴有古波
斯文字,具有鮮明的波斯風(fēng)格。這一文物可以用來研究唐
朝( )
A.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的發(fā)展 B.中外文化的交流融合
C.與少數(shù)民族間的交往 D.動(dòng)物文化的豐富多樣
B
【解析】題干材料反映了大唐西市博物館館藏文物具有古希臘和古波斯文化的風(fēng)格,說明唐朝與這兩個(gè)地區(qū)有文化交流,故這一文物可以用來研究唐朝中外文化的交流融合。
2.(2024 東莞期末)唐朝規(guī)定各地方政府要對(duì)外國(guó)來華商人予以關(guān)懷;對(duì)其商業(yè)活動(dòng)
要“任其來往通流,自為交易,不得重加率稅”。由此可知,唐朝( )
A.免除商業(yè)稅收 B.得到各國(guó)擁護(hù) C.建有發(fā)達(dá)交通 D.支持中外貿(mào)易
D
【解析】根據(jù)題干材料可知,唐朝對(duì)外商采取優(yōu)惠政策,實(shí)行開放的對(duì)外政策,支持中外貿(mào)易;免除商業(yè)稅收與材料信息“不得重加率稅”不符;題干材料未反映唐朝得到各國(guó)擁護(hù)和交通發(fā)達(dá)。
課時(shí)分層演練
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
1.據(jù)考證,終唐一代,日本共遣使十九次,使團(tuán)多時(shí)達(dá)數(shù)百人,唐朝亦遣“送使”回國(guó),不少
人因而留居日本。這直接表明當(dāng)時(shí)兩國(guó)( )
A.科技交流頻繁 B.官方往來密切 C.文化認(rèn)知趨同 D.發(fā)展水平接近
B
【解析】根據(jù)題干材料可知,唐朝時(shí)期,日本派大量使團(tuán)來唐,唐朝亦遣“送使”回國(guó),不少人留居日本。雙方的互相來往,直接表明當(dāng)時(shí)兩國(guó)官方往來密切。
2.(2024 東莞期中)遣唐使團(tuán)經(jīng)常把日本的特產(chǎn)和貴重物品如銀、絲、綿、布以及水
晶、珍珠、瑪瑙、琥珀等作為禮物獻(xiàn)給唐朝,唐朝政府即回贈(zèng)以彩帛、香藥等本朝
出產(chǎn)物品。這種相互饋贈(zèng)實(shí)質(zhì)上( )
A.體現(xiàn)了中日文化的雙向交流 B.使唐朝的疆域進(jìn)一步擴(kuò)展
C.承擔(dān)了中日商品交換的任務(wù) D.推動(dòng)了多民族國(guó)家的發(fā)展
A
【解析】根據(jù)題干材料可知,日本遣唐使團(tuán)與唐朝之間的物品交換,這種交換不僅僅是物質(zhì)的,更蘊(yùn)含著文化的交流和傳播。這種雙向的物質(zhì)交換,實(shí)質(zhì)上促進(jìn)了中日文化的交流。
3.[跨學(xué)科·語(yǔ)文](2024 汕頭期中)“輕舟浮渡,六次成功臨彼土。愿力無(wú)邊,招手馮夷看
海天。高壇講律,盞盞禪燈明暗室。杖錫千家,環(huán)海都開友誼花。”材料中描述的歷
史事件( )
A.為中日文化交流作出了卓越貢獻(xiàn) B.為中印文化交流作出了杰出貢獻(xiàn)
C.是中外文化間交流的最早記錄 D.再現(xiàn)了唐朝長(zhǎng)安城大都市的繁華
A
【解析】根據(jù)題干材料“輕舟浮渡,六次成功臨彼土”“高壇講律,盞盞禪燈明暗室”并結(jié)合所學(xué)可知,材料描述的歷史事件是唐朝時(shí)鑒真六次東渡日本。鑒真東渡日本,在日本傳播佛法等,為中日文化交流作出了卓越貢獻(xiàn)。
4.[歷史解釋](2024·茂名期末)新羅使用唐代年號(hào),采用唐朝歷法,漢字是官方文字,男
女服裝、婚喪嫁娶同漢族習(xí)俗一樣。朝鮮半島的留學(xué)生可以參加唐朝的科舉考試,
及第可以做官。這說明了當(dāng)時(shí)( )
A.對(duì)外政策發(fā)生了根本性變化 B.唐朝征服朝鮮
C.唐文化兼具包容性和輻射力 D.中朝關(guān)系惡化
C
【解析】根據(jù)題干材料并結(jié)合所學(xué)可知,唐朝時(shí)期,新羅社會(huì)方方面面多受到唐朝文化的影響,體現(xiàn)了唐文化的輻射力。朝鮮半島的留學(xué)生可以參加唐朝的科舉考試,及第可以做官,體現(xiàn)了唐文化的包容性。
5.(2024 潮州期中)“僧玄奘,姓陳氏,洛州偃師人。大業(yè)末出家,博涉經(jīng)論。嘗謂翻譯
者多有訛謬,故就西域,廣求異本以參驗(yàn)之。貞觀初,隨商人往游西域。”材料強(qiáng)調(diào)的
是( )
A.當(dāng)時(shí)佛經(jīng)有很多錯(cuò)誤 B.玄奘西行路途的艱難
C.玄奘到達(dá)目的地天竺 D.玄奘西行的主要原因
D
【解析】根據(jù)題干材料“嘗謂翻譯者多有訛謬,故就西域,廣求異本以參驗(yàn)之”可知,玄奘認(rèn)為當(dāng)時(shí)的佛經(jīng)中存在著許多錯(cuò)誤的地方,為了解決這一問題,他決定西行學(xué)習(xí)佛法。因此,題干材料強(qiáng)調(diào)的是玄奘西行的原因。
6.《大唐西域記》勾畫了一幅從中國(guó)西北地區(qū)起,西抵伊朗和地中海東岸,南達(dá)印度
半島、斯里蘭卡,北到中亞細(xì)亞和阿富汗東北部,東到今中南半島的中外交通的地圖。
這說明《大唐西域記》( )
A.為中日文化交流作出了貢獻(xiàn) B.為研究古代中外交通提供了資料
C.為中國(guó)佛教發(fā)展作出了貢獻(xiàn) D.顯示了唐朝昂揚(yáng)進(jìn)取的社會(huì)風(fēng)貌
B
【解析】根據(jù)題干材料并結(jié)合所學(xué)可知,《大唐西域記》勾畫了一幅中外交通的地圖,記載了玄奘游歷過的100多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的山川風(fēng)物及社會(huì)習(xí)俗,為研究古代中外交通提供了資料。
7.[史料實(shí)證](2024·廣東模擬)下表中的詩(shī)句是一同學(xué)在課后進(jìn)行探究活動(dòng)時(shí)搜集的
資料。據(jù)此可知,該同學(xué)探究活動(dòng)的主題是唐朝( )
A
中外交往 詩(shī)句
高麗之約 龍袍將謁高麗王……雙方交好更親長(zhǎng)
大食之交 西域天寒落雪紛,唐使交好大食門
安南之約 唐謁安南(越南)王府內(nèi),友誼長(zhǎng)存千古韻
A.對(duì)外友好往來 B.民族交融歷史 C.盛世社會(huì)氣象 D.朝貢貿(mào)易廢除
【解析】題干材料反映了唐朝與高麗、大食和安南的友好交往,故該同學(xué)探究活動(dòng)的主題是唐朝對(duì)外友好往來。
8.[唯物史觀](2024 深圳期末)唐太宗時(shí),朝廷曾派人到天竺“取熬糖法”,敦煌、云岡、
麥積山及龍門石窟中的唐代壁畫和雕塑,也保留著印度北部犍陀羅的藝術(shù)風(fēng)格。與
此同時(shí),中國(guó)的造紙術(shù)經(jīng)尼泊爾傳到印度,結(jié)束了印度使用白樺樹皮和貝葉寫字的時(shí)
代。這說明( )
A.唐朝科技領(lǐng)先印度 B.印度繪畫藝術(shù)強(qiáng)于中國(guó)
C.佛教文化影響深遠(yuǎn) D.友好交流利于共同進(jìn)步
D
【解析】根據(jù)題意可知,中國(guó)唐朝學(xué)習(xí)天竺的熬糖法,且壁畫和雕塑等藝術(shù)受到印度的影響。而我國(guó)的造紙術(shù)也傳到了印度,這說明友好交流利于共同進(jìn)步;材料反映了唐朝與印度的雙向交流,不能說明唐朝科技領(lǐng)先印度;唐朝壁畫受印度文化影響,并不能說明印度繪畫藝術(shù)強(qiáng)于中國(guó);材料不僅僅涉及佛教文化。
9.閱讀材料,回答問題。
材料一　唐朝時(shí)期,往來于絲綢之路的人們不再僅僅是商人和士兵,還有為尋求信仰理念和文化交流的使者、學(xué)者、僧侶等人員,每年都有大批外國(guó)客人前往長(zhǎng)安。當(dāng)時(shí)有300多個(gè)國(guó)家和地區(qū)與唐朝友好交往,中國(guó)大量先進(jìn)的技術(shù)通過各種方式傳播到其他國(guó)家,并接納了相當(dāng)數(shù)量的遣唐使及留學(xué)生,讓他們學(xué)習(xí)中國(guó)文化。同時(shí),佛教、景教各自迎來了在中國(guó)廣泛傳播的機(jī)會(huì),中外交流達(dá)到鼎盛。
——摘編自胡柏翠《興盛的唐朝旅游活動(dòng)及其歷史影響》
材料二　奈良的貴族……舉凡學(xué)術(shù)、技術(shù)、文藝、音樂以及佛教和佛教廟宇的建筑、雕刻、繪畫以及有關(guān)服飾、器皿、生活方式都在學(xué)唐朝。他們的頭腦一刻也不忘記“在唐國(guó)”。只要是唐朝的東西,無(wú)論什么都要盡快地引進(jìn),這是企圖讓人們看到,日本也是不亞于唐朝的國(guó)家。
——周一良《中日文化關(guān)系史論》
材料三　唐朝帶著世界主義的色彩。當(dāng)中國(guó)皇帝威望最高的時(shí)候,恒河邊上的印度王子接受了他的宗主權(quán);使節(jié)來自高麗和日本;中國(guó)的都城有敘利亞人、阿拉伯人、波斯人、吐蕃人與安南人來定居。國(guó)子監(jiān)亦即國(guó)立大學(xué)中,有這些國(guó)家的留學(xué)生,其中最具熱忱的日本人回國(guó)之后,很多方面即仿照唐制,從今之后,日本文物深具中國(guó)色彩。
——摘編自黃仁宇《中國(guó)大歷史》
(1)根據(jù)材料一,指出唐朝時(shí)期對(duì)外交往的重要通道,并概括唐朝對(duì)外交往的特點(diǎn)。
答:重要通道:絲綢之路。特點(diǎn):人員身份多樣;交往范圍廣;交流人數(shù)多;雙向交流等。
(2)根據(jù)材料二,概括中國(guó)的哪些方面對(duì)日本產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,以及日本多次向中國(guó)派遣大規(guī)模使節(jié)船隊(duì)的目的。
答:方面:先進(jìn)制度、天文歷法、文字、典籍、書畫藝術(shù)、建筑技術(shù)等。目的:學(xué)習(xí)中國(guó)的先進(jìn)文化。
(3)根據(jù)材料三提煉一個(gè)觀點(diǎn),并結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí)加以論述。(要求:觀點(diǎn)明確,史論結(jié)合,條理清晰)
答:(示例)觀點(diǎn):唐朝的開放,鑄就了唐朝的盛世輝煌。
論述:唐朝實(shí)行開放的對(duì)外政策,唐朝對(duì)外交往比較活躍,很多外國(guó)人到中國(guó)貿(mào)易、學(xué)習(xí)、居住。亞洲甚至非洲、歐洲的一些國(guó)家,都與唐朝有往來。長(zhǎng)安、洛陽(yáng)、廣州、揚(yáng)州等都有頻繁的外貿(mào)活動(dòng)。對(duì)外開放的政策促進(jìn)了中外交流,豐富了唐代文明,提高了唐朝的國(guó)際地位,唐朝在世界上享有很高的聲譽(yù),是當(dāng)時(shí)世界上的大國(guó)。
綜上所述,我們要以開放的姿態(tài)和其他國(guó)家友好往來,注意吸收其他國(guó)家的優(yōu)秀成果,為我所用。
【解析】第(1)題,根據(jù)材料一“唐朝時(shí)期,往來于絲綢之路的人們不再僅僅是商人和
士兵,還有為尋求信仰理念和文化交流的使者、學(xué)者、僧侶等人員”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)
可知,唐朝時(shí)期對(duì)外交往的重要通道是絲綢之路。根據(jù)“……不再僅僅是商人和士兵,
還有為尋求信仰理念和文化交流的使者、學(xué)者、僧侶等人員”可得出人員身份多樣;
根據(jù)“當(dāng)時(shí)有300多個(gè)國(guó)家和地區(qū)與唐朝友好交往”可得出交往范圍廣;根據(jù)“每年都
有大批外國(guó)客人前往長(zhǎng)安。……并接納了相當(dāng)數(shù)量的遣唐使及留學(xué)生”可得出交流
人數(shù)多;根據(jù)“中國(guó)大量先進(jìn)的技術(shù)通過各種方式傳播到其他國(guó)家……同時(shí),佛教、
景教各自迎來了在中國(guó)廣泛傳播的機(jī)會(huì)”可得出雙向交流。第(2)題,根據(jù)材料二“舉
凡學(xué)術(shù)、技術(shù)、文藝、音樂以及佛教和佛教廟宇的建筑、雕刻、繪畫以及有關(guān)服
飾、器皿、生活方式都在學(xué)唐朝”可得出中國(guó)的先進(jìn)制度、天文歷法、文字、典籍、書法藝術(shù)、建筑技術(shù)等對(duì)日本產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,日本多次向中國(guó)派遣大規(guī)模使節(jié)團(tuán)隊(duì)的目的是學(xué)習(xí)中國(guó)的先進(jìn)文化。第(3)題屬于開放性問題,根據(jù)對(duì)材料三的理解提煉觀點(diǎn),結(jié)合所學(xué)知識(shí)加以論述,只要觀點(diǎn)明確,史論結(jié)合,條理清晰即可,例如擬定觀點(diǎn)“唐朝的開放,鑄就了唐朝的盛世輝煌”,然后圍繞觀點(diǎn)和唐朝的對(duì)外政策以及交往涉及的國(guó)家進(jìn)行論述即可。
10.某中學(xué)歷史興趣小組舉辦了一次主題為“唐朝對(duì)外友好往來”的探究活動(dòng),請(qǐng)你參與并完成任務(wù)。
【文物見證歷史】
材料一　下面為唐墓出土的陪葬品。
　圖一　大食人俑　　　圖二　東羅馬帝國(guó)金幣　　　　圖三　黑人俑
(1)材料一中出土文物反映了什么 據(jù)此可知唐朝對(duì)外政策有何特點(diǎn)
答:反映:唐朝與阿拉伯帝國(guó)、東羅馬帝國(guó)和非洲地區(qū)有往來。特點(diǎn):開放、包容。
【史料述說歷史】
材料二　
事件 簡(jiǎn)況
玄奘
西行 玄奘4年的長(zhǎng)途跋涉到達(dá)天竺,遍訪天竺名寺,研習(xí)佛法。10多年后,他攜
帶大量佛經(jīng)回到長(zhǎng)安,為中國(guó)佛教的發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn)
鑒真
東渡 唐朝時(shí),中日交流頻繁。日本派遣十幾批使節(jié)把唐朝的先進(jìn)制度、天文
歷法、文字、典籍等傳回日本。在與日本的文化交流中,揚(yáng)州大明寺的
一位高僧接受日本僧人邀請(qǐng),東渡日本,為中日文化交流作出了卓越貢獻(xiàn)
(2)根據(jù)材料二,說說唐朝對(duì)外交流的兩種形式。
答:形式:主動(dòng)學(xué)習(xí)外國(guó)先進(jìn)文明,向外國(guó)傳播先進(jìn)文明。
(3)根據(jù)材料和結(jié)合所學(xué)知識(shí),說說唐朝對(duì)外友好往來盛況出現(xiàn)的原因。
答:原因:唐朝國(guó)力強(qiáng)盛,經(jīng)濟(jì)文化處于世界領(lǐng)先地位,對(duì)各國(guó)產(chǎn)生了強(qiáng)大的吸引力;唐朝統(tǒng)治者鼓勵(lì)和支持與各國(guó)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)、文化交流,實(shí)施開放的國(guó)策;唐朝對(duì)外交通比過去發(fā)達(dá),給各國(guó)友好往來提供了條件。
【解析】第(1)題,根據(jù)唐墓出土的陪葬品中有大食人俑、東羅馬帝國(guó)金幣和黑人俑可知,唐朝與阿拉伯帝國(guó)、東羅馬帝國(guó)和非洲地區(qū)有往來,唐朝的對(duì)外政策比較開放、包容。第(2)題,根據(jù)材料“玄奘西行”簡(jiǎn)況可知,唐朝主動(dòng)學(xué)習(xí)外國(guó)先進(jìn)文明;根據(jù)“鑒真東渡”簡(jiǎn)況可知,唐朝向外國(guó)傳播先進(jìn)文明。第(3)題,根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知,唐朝對(duì)外友好往來盛況出現(xiàn)的原因有唐朝國(guó)力強(qiáng)盛,經(jīng)濟(jì)文化處于世界領(lǐng)先地位,對(duì)各國(guó)產(chǎn)生了強(qiáng)大的吸引力;唐朝統(tǒng)治者鼓勵(lì)和支持與各國(guó)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)、文化交流,實(shí)施開放的國(guó)策;唐朝對(duì)外交通比過去發(fā)達(dá),給各國(guó)友好往來提供了條件。(共35張PPT)
第3課　“開元盛世”
基礎(chǔ)知識(shí)預(yù)習(xí)
一、盛世局面的出現(xiàn)
1.即位:唐玄宗李隆基即位以后,穩(wěn)定政局,勵(lì)精圖治,重用賢能。
2.改革措施:
(1)政治上:抑制權(quán)貴,_________,裁汰冗員。
(2)經(jīng)濟(jì)上:大力發(fā)展_________,興修水利,整頓漕運(yùn),改革稅制。
(3)文化上:注重文教,編修圖籍。
3.形成局面:唐玄宗在位前期,年號(hào)為“_____”。唐朝的國(guó)力達(dá)到前所未有的強(qiáng)大,出現(xiàn)
了_____局面。
整頓吏治
農(nóng)業(yè)生產(chǎn)
開元
盛世
二、經(jīng)濟(jì)的繁榮
1.農(nóng)業(yè)
(1)糧食作物:農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)不斷改進(jìn),_____________等重要的生產(chǎn)工具得以發(fā)明和
推廣,有效提高了糧食畝產(chǎn)量。
(2)經(jīng)濟(jì)作物:_____種植有長(zhǎng)足的發(fā)展。
2.手工業(yè)
(1)紡織業(yè):紡織品種類繁多,絲織工藝水平最為突出,其中_____冠絕全國(guó)。
(2)陶瓷業(yè):_____生產(chǎn)的青瓷如冰如玉,_____生產(chǎn)的白瓷類雪似銀,_______造型精美、
色彩亮麗。
(3)其他:造船業(yè)、礦冶業(yè)、造紙業(yè)等也有發(fā)展。
曲轅犁、筒車
茶葉
蜀錦
越窯
邢窯
唐三彩
3.商業(yè)
(1)國(guó)內(nèi)貿(mào)易興盛,出現(xiàn)長(zhǎng)安、洛陽(yáng)、_____、廣州、益州等大都市。_____逐漸興起。
商品種類日益豐富。
(2)唐朝對(duì)外貿(mào)易往來非常頻繁。
揚(yáng)州
草市
三、國(guó)際大都市長(zhǎng)安
1.構(gòu)成
構(gòu)成 功能
______ 皇帝起居和辦公的地方
______ 中央官署所在地
________ 坊 居民居住區(qū) 實(shí)行坊市制度,坊市有嚴(yán)格的_____,
坊門和市門按規(guī)定時(shí)間開閉
市 商品交易區(qū)
宮城
皇城
外郭城
區(qū)分
2.地位:既是政治、經(jīng)濟(jì)、文化交流中心,也是聞名中外的國(guó)際大都市。
易錯(cuò)易混
1.“開元盛世”指唐玄宗統(tǒng)治前期,而不是唐玄宗統(tǒng)治時(shí)期。
2.曲轅犁是耕作工具,筒車是灌溉工具。
重點(diǎn)圖片
三彩釉陶載樂駱駝
這件唐三彩飽含濃郁異域情調(diào),反映了盛唐時(shí)期各民族間交往的空前盛況。
思維構(gòu)建
名師精講導(dǎo)學(xué)
1.中國(guó)古代著名的治世局面(漢唐時(shí)期)。
治世局面 朝代 在位皇帝 出現(xiàn)原因 啟示
“文景之治” 西漢 漢文帝、漢景帝 統(tǒng)治者勵(lì)精圖治,輕徭薄賦 都出現(xiàn)在大一統(tǒng)的社會(huì)安定時(shí)期;統(tǒng)治政策要切合社會(huì)實(shí)際
“光武中興” 東漢 光武帝
“貞觀之治” 唐朝 唐太宗
“開元盛世” 唐朝 唐玄宗
2.總結(jié)封建社會(huì)經(jīng)濟(jì)繁榮和發(fā)展的共同因素。
因素 具體表現(xiàn)
繼承性 前朝經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的繼承
社會(huì)環(huán)境 社會(huì)安定
政治 國(guó)家統(tǒng)一、政治清明
經(jīng)濟(jì)政策 統(tǒng)治者調(diào)整經(jīng)濟(jì)政策,鼓勵(lì)發(fā)展生產(chǎn)
經(jīng)濟(jì)交往 民族間的經(jīng)濟(jì)交流和中外交往的加強(qiáng)
群眾作用 人民的辛勤勞動(dòng)
生產(chǎn)力(科技) 生產(chǎn)技術(shù)革新(生產(chǎn)工具是生產(chǎn)力中最為活躍的因素),水利的興修
學(xué)習(xí)方法 技巧指導(dǎo) 示例
表格歸納法:就是把不同歷史事件的異同點(diǎn)等用表格的形式展示出來,這樣可以讓基礎(chǔ)知識(shí)一目了然,并且起到對(duì)比學(xué)習(xí)的效果 1.常見不同點(diǎn):背景、時(shí)間、地點(diǎn)、人物、表現(xiàn)等具體內(nèi)容方面
2.常見相同點(diǎn):原因、作用、啟示等歷史規(guī)律性方面 見“難點(diǎn)拓展”第1點(diǎn)
核心要點(diǎn)探究
材料
皇帝 唐太宗 武則天 唐玄宗
措施 政治 完善三省六部制;減省刑罰 打擊敵對(duì)官僚貴族 整頓吏治,裁減冗員
經(jīng)濟(jì) 減輕人民的勞役負(fù)擔(dān);鼓勵(lì)發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn) 繼續(xù)推行減輕人民負(fù)擔(dān)的政策措施 發(fā)展經(jīng)濟(jì),改革稅制
用人 增加科舉考試科目;嚴(yán)格考察各級(jí)官吏的政績(jī) 大力發(fā)展科舉制,創(chuàng)立殿試制度,不拘一格選拔人才 重用賢能,重視官吏考核
根據(jù)表格內(nèi)容,歸納三位皇帝的治國(guó)之道有哪些相似之處(從兩個(gè)方面作答),并結(jié)合所學(xué)知識(shí),談一談唐朝興盛給我們的啟示。
[提示]相似之處:政治方面,改革內(nèi)政;經(jīng)濟(jì)方面,重視經(jīng)濟(jì)發(fā)展,減輕人民負(fù)擔(dān);用人方面,注重人才的選拔和考核。(任答兩個(gè)方面即可)
啟示:國(guó)家統(tǒng)一、社會(huì)安定是基礎(chǔ);統(tǒng)治者要重視吏治,廣納賢才,知人善任;要注重發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn),減輕賦稅徭役等。(言之有理即可)
1.(2024 湛江期中)唐玄宗即位時(shí),曾把新上任的縣令200人,重新召集到大殿上,親自
出題考試,將不及格者革職,讓他們重新學(xué)習(xí)。這反映了唐玄宗( )
A.重視官吏素質(zhì) B.推崇科舉考試 C.注重文化發(fā)展 D.推行稅制改革
A
【解析】根據(jù)題干材料并結(jié)合所學(xué)可知,唐玄宗統(tǒng)治前期重視對(duì)官吏的考核,整頓吏治,這反映了唐玄宗重視官吏素質(zhì)。
2.(2024 揭陽(yáng)期末)唐玄宗即位之前八年間共發(fā)生六次政變,皇位五易其主。唐玄宗
即位后,刻意溝通與其他兄弟的感情,特制大被和長(zhǎng)枕,同榻共眠,但在朝中嚴(yán)禁他們
與外人交結(jié)。唐玄宗這些舉動(dòng)主要是為了( )
A.確保政局穩(wěn)定 B.削弱地方實(shí)力 C.提高宗室地位 D.防止外戚奪權(quán)
A
【解析】根據(jù)題干材料可知,唐玄宗吸取即位之前政變頻出的教訓(xùn),加強(qiáng)與兄弟的感情,同時(shí)嚴(yán)禁他們與外人交結(jié),以免形成新的政治勢(shì)力,引發(fā)政變,以確保政局穩(wěn)定。
課時(shí)分層演練
1.[史料實(shí)證](2024·泉州期末)唐玄宗注重對(duì)官吏的考核,頒布了《整飭吏治詔》,每
年十月對(duì)刺史、縣令政績(jī)進(jìn)行考察,作為改轉(zhuǎn)升降的依據(jù)。這體現(xiàn)唐玄宗( )
A.重用賢能,整頓吏治 B.發(fā)展經(jīng)濟(jì),改革稅制
C.注重文教,編修圖籍 D.勵(lì)精圖治,發(fā)展生產(chǎn)
A
【解析】根據(jù)題干材料并結(jié)合所學(xué)可知,唐玄宗注重官吏的考核,以官吏的政績(jī)作為對(duì)官吏考核的依據(jù),這體現(xiàn)唐玄宗重用賢能,整頓吏治。
2.(2024 鄭州期末)“開元初,上留心理道,革去弊訛。不六七年間,天下大理。河清海
晏,物殷俗阜。……財(cái)寶山積,不可勝計(jì)……”材料體現(xiàn)了( )
A.隋朝統(tǒng)一了全國(guó) B.唐玄宗勵(lì)精圖治
C.武則天貞觀遺風(fēng) D.盛世背后的危機(jī)
B
【解析】根據(jù)題干材料“開元”可知當(dāng)時(shí)的皇帝是唐玄宗。唐玄宗即位后,勵(lì)精圖治,重用賢能,在賢相姚崇和宋璟的輔佐下,實(shí)行了一系列措施,這些改革措施使開元年間政局為之一新。唐玄宗統(tǒng)治前期,政治清明,經(jīng)濟(jì)空前繁榮,倉(cāng)庫(kù)充實(shí),人口增加,唐朝進(jìn)入全盛時(shí)期,史稱“開元盛世”。
3.(2024·佛山期末)如下兩圖,犁的變化最能反映出( )
　　　　　　　圖一　直轅犁　　　　　　　　　　圖二　曲轅犁
A.古代人民的勞動(dòng)智慧 B.唐朝灌溉工具的改進(jìn)
C.政府重視農(nóng)業(yè)的發(fā)展 D.唐朝手工業(yè)十分發(fā)達(dá)
A
【解析】根據(jù)題干圖片“直轅犁”“曲轅犁”并結(jié)合所學(xué)可知,直轅犁,回轉(zhuǎn)困難,耕地費(fèi)力,唐朝時(shí)勞動(dòng)人民在生產(chǎn)實(shí)踐中創(chuàng)造出了曲轅犁,設(shè)計(jì)巧妙,輕便靈巧,回轉(zhuǎn)省力,提高了耕作的效率和質(zhì)量,所以工具的變化體現(xiàn)了古代人民的勞動(dòng)智慧。
4.[歷史解釋]史料記載:筒車(如右圖)“如紡車,以細(xì)竹為之,車骨
之末,縛以竹筒,旋轉(zhuǎn)時(shí)低則舀水,高則瀉水”。從材料中看出筒
車的作用是( )
A.就地取材,竹林為之 B.美觀大方,簡(jiǎn)單耐用
C.因地制宜,南北適宜 D.低處舀水,灌溉莊稼
D
【解析】根據(jù)題干“旋轉(zhuǎn)時(shí)低則舀水,高則瀉水”可知,筒車的作用是低處舀水,高處瀉水,灌溉莊稼。
5.[跨學(xué)科·化學(xué)]紅曲(以秈稻、粳稻等為原料)釀造會(huì)導(dǎo)致酒液變酸,唐朝釀酒作坊便
想出運(yùn)用加灰法解決這一難題,降低了酒醪(láo)的酸度,避免了酒酸的出現(xiàn)。材料可
用于印證唐朝( )
A.手工業(yè)技術(shù)的進(jìn)步 B.商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
C.自然科學(xué)靈活運(yùn)用 D.農(nóng)業(yè)文明的發(fā)達(dá)
A
【解析】根據(jù)題干材料可知,唐朝時(shí)期的釀酒作坊解決了以往紅曲釀造存在的一大問題,體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)手工業(yè)技術(shù)的進(jìn)步。
6.《舊唐書 崔融傳》中記載:“天下諸津(碼頭),舟航所聚……弘舸巨艦,千軸萬(wàn)艘,交
貿(mào)往還,昧旦永日。”此記載描述的唐朝社會(huì)景象是( )
A.碼頭林立,政府實(shí)行對(duì)外開放 B.水路運(yùn)輸發(fā)達(dá),商品交流繁盛
C.國(guó)力強(qiáng)盛,航海事業(yè)規(guī)模宏大 D.造船技術(shù)高超,城市商業(yè)繁榮
B
【解析】通過題干材料可看出,唐朝時(shí)期,水路運(yùn)輸發(fā)達(dá),港口碼頭往來船舶眾多,商品交流繁盛。
7.(2024 廣州期中)《唐律疏議》規(guī)定:“諸犯夜者,笞二十;有故者不坐(閉門鼓后、開
門鼓前行者,皆為犯夜)。”《唐六典》要求:“凡市以日午,擊鼓三百聲而眾以會(huì);日入
前七刻,擊鉦三百聲而眾以散。”這主要表明唐朝( )
A.統(tǒng)治者重視法治刑法嚴(yán)酷 B.商業(yè)活動(dòng)有嚴(yán)格時(shí)間限制
C.鼓鉦成為主要的經(jīng)商工具 D.商業(yè)經(jīng)營(yíng)場(chǎng)所有明確界限
B
【解析】根據(jù)題干材料可知,唐朝時(shí)對(duì)違反宵禁的人施以笞刑,并對(duì)集市開始和結(jié)束的時(shí)間做了規(guī)定,這表明唐朝商業(yè)活動(dòng)有嚴(yán)格的時(shí)間限制。
8.[家國(guó)情懷](2024·中山期末)下列材料共同體現(xiàn)的治國(guó)理念是( )
A
帝王 史料
隋文帝 犬馬、器玩、口味不得獻(xiàn)上。
——魏征等《隋書·帝經(jīng)第一》
唐太宗 朕尊為帝王,富有四海, 每事由己,誠(chéng)能自節(jié)。若百姓不欲, 必能順其情也。
——吳兢《貞觀政要·儉約第十八》
唐玄宗 乘輿服御,金銀器玩,宜令有司銷毀,以供軍國(guó)之用。
——司馬光編著《資治通鑒·唐紀(jì)二十七》
A.戒奢崇儉 B.以法治國(guó) C.虛心納諫 D.注重文教
【解析】根據(jù)題干材料可知,隋文帝、唐太宗、唐玄宗拒絕金銀器玩,主張節(jié)儉,體現(xiàn)了戒奢崇儉。
9.(2024 廣東模擬)唐玄宗時(shí)代,不僅每年按時(shí)祭祀黃河,更開啟了不定期派遣使者特
別祭祀的風(fēng)氣。據(jù)統(tǒng)計(jì),玄宗時(shí)至少進(jìn)行了13次遣使特別祭祀,分別是為了豐年報(bào)謝、
祈晴報(bào)謝、蠻夷款服、南郊大赦、四海冊(cè)封等。唐玄宗多次祭祀黃河意在( )
A.增強(qiáng)國(guó)家凝聚力 B.宣揚(yáng)皇權(quán)至高無(wú)上
C.引領(lǐng)習(xí)俗新風(fēng)尚 D.探索治理水患途徑
A
【解析】根據(jù)題干材料“豐年報(bào)謝、祈晴報(bào)謝、蠻夷款服、南郊大赦、四海冊(cè)封”等可知,唐玄宗祭祀黃河的原因多樣,但多為農(nóng)業(yè)豐收、疆土開拓等,對(duì)這些功績(jī)的彰顯,有利于增強(qiáng)國(guó)家凝聚力;玄宗祭祀黃河意在宣揚(yáng)功績(jī),彰顯國(guó)家強(qiáng)盛,與皇權(quán)至高無(wú)上關(guān)系不大;特別祭祀具有政治意義,主要目的不是引領(lǐng)習(xí)俗新風(fēng)尚;祭祀黃河并不能治理水患。
10.唐朝前期呈現(xiàn)一派繁榮的景象。閱讀材料,回答問題。
材料一　在唐前期130多年中,朝廷經(jīng)常發(fā)布詔令勸課農(nóng)桑,組織興修水利工程160多項(xiàng),勞動(dòng)人民還發(fā)明了連筒、筒車和水輪等新式灌溉工具。貞觀末年,全國(guó)戶數(shù)約300萬(wàn),到開元末年,全國(guó)戶數(shù)已超過841萬(wàn)。唐朝經(jīng)濟(jì)繁榮,國(guó)力強(qiáng)大,進(jìn)入了鼎盛時(shí)期。
——摘編自朱紹侯、齊濤、王育濟(jì)編《中國(guó)古代史》(下冊(cè))
材料二　隨著唐初經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)與發(fā)展,瓷器制作技術(shù)取得重大突破。此時(shí)陶瓷主要是為了滿足國(guó)內(nèi)需求,隨著對(duì)外文化交流的密切,外國(guó)使臣、學(xué)問僧、商人紛紛前來中國(guó),唐政府也曾多次向外派遣使者回訪,唐三彩和其他精美的瓷器作為禮品,交流到各國(guó),受各國(guó)人民喜愛,并逐漸成為外貿(mào)活動(dòng)中的大宗貨品。
——據(jù)段佳薇、杜開立《論唐、五代時(shí)期陶瓷手工業(yè)的成就及瓷器外銷》整理
材料三　長(zhǎng)安城是世界歷史上第一個(gè)達(dá)到百萬(wàn)人口的大城市。著名的文學(xué)家、藝術(shù)家、科學(xué)家都來到這里,雕塑、音樂、舞蹈等達(dá)到了前所未有的水平。此時(shí)的長(zhǎng)安城與 300 多個(gè)國(guó)家和地區(qū)有聯(lián)系,政府專設(shè)鴻臚寺、禮賓院管理外事,各國(guó)的使臣、學(xué)者、僧人、商人向這里匯聚,甚至遷居于此。
——摘編自寧欣《唐宋城市經(jīng)濟(jì)社會(huì)變遷的思考》
(1)根據(jù)材料一,概括唐朝前期農(nóng)業(yè)發(fā)展的原因。
答:原因:統(tǒng)治者重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn),重視興修水利,生產(chǎn)工具的發(fā)明和使用,勞動(dòng)力充沛等。
(2)根據(jù)材料二,概括唐朝瓷器成為外貿(mào)商品的原因。
答:原因:唐朝經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展;手工業(yè)發(fā)達(dá),制瓷技術(shù)取得重大突破;中外文化交流日益密切;政府實(shí)行開放的對(duì)外政策。
(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括長(zhǎng)安的地位。
答:地位:既是當(dāng)時(shí)中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化交流中心,也是聞名中外的國(guó)際大都市。
【解析】第(1)題,根據(jù)材料一“朝廷經(jīng)常發(fā)布詔令勸課農(nóng)桑,組織興修水利工程160多項(xiàng)”可得出,統(tǒng)治者重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn),重視興修水利;根據(jù)“勞動(dòng)人民還發(fā)明了連筒、筒車和水輪等新式灌溉工具”可得出,生產(chǎn)工具的發(fā)明和使用;根據(jù)“貞觀末年,全國(guó)戶數(shù)約300萬(wàn),到開元末年,全國(guó)戶數(shù)已超過841萬(wàn)”可得出,勞動(dòng)力充沛。第(2)題,根據(jù)材料“隨著唐初經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)與發(fā)展,瓷器制作技術(shù)取得重大突破”可得出,唐朝經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展,手工業(yè)發(fā)達(dá),制瓷技術(shù)取得重大突破;根據(jù)“隨著對(duì)外文化交流的密切”可得出,中外文化交流日益密切;根據(jù)材料“外國(guó)使臣、學(xué)問僧、商人紛紛前來中國(guó),唐政府也曾多次向外派遣使者回訪”可得出,政府實(shí)行開放的對(duì)外政策。第(3)題,根據(jù)材料三“長(zhǎng)安城是世界歷史上第一個(gè)達(dá)到百萬(wàn)人口的大城市。著名的文學(xué)家、藝術(shù)家、科學(xué)家都來到這里,雕塑、音樂、舞蹈等達(dá)到了前所未有的水平”并結(jié)合所學(xué)可知,長(zhǎng)安是當(dāng)時(shí)中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化交流中心;根據(jù)“此時(shí)的長(zhǎng)安城與 300 多個(gè)國(guó)家和地區(qū)有聯(lián)系……各國(guó)的使臣、學(xué)者、僧人、商人向這里匯聚,甚至遷居于此”并結(jié)合所學(xué)可知,長(zhǎng)安是聞名中外的國(guó)際大都市。
11.提到唐朝,同學(xué)們首先想到的就是一首首膾炙人口的唐詩(shī)。對(duì)此,某中學(xué)七年級(jí)(1)班開展了“唐詩(shī)與盛唐”主題研學(xué)活動(dòng)。
【資源共享】
有同學(xué)搜集整理了有關(guān)描述盛唐的相關(guān)材料,與大家共享。
材料一 材料二
繰絲鳴機(jī)杼,百里聲相聞。
——李白《贈(zèng)清漳明府侄聿》　 百千家似圍棋局,十二街如種菜畦。
——白居易《登觀音臺(tái)望城》　
九秋風(fēng)露越窯開,奪得千峰翠色來。
——陸龜蒙《秘色越器》　 今京師之人,不啻百萬(wàn)。
——韓愈《論今年權(quán)停選狀》　
(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出李白、陸龜蒙的兩首詩(shī)分別描述了唐朝時(shí)哪一行業(yè)的繁盛。
答:李白的詩(shī):絲織業(yè)。陸龜蒙的詩(shī):制瓷業(yè)。
(2)根據(jù)材料二,指出這兩則材料都是對(duì)哪一城市的描寫。并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括該城市的基本特點(diǎn)。
答:城市:長(zhǎng)安。基本特點(diǎn):規(guī)劃整齊;市坊分開;人口眾多。
【思維共鳴】
同學(xué)們?cè)谘杏懯⑻茪庀蟮倪^程中,有同學(xué)以“經(jīng)濟(jì)——繁榮——底氣”的結(jié)構(gòu),對(duì)盛世唐朝的經(jīng)濟(jì)狀況進(jìn)行了總結(jié)。
(3)綜合上述材料和所學(xué)知識(shí),按照以上結(jié)構(gòu),請(qǐng)選擇唐朝時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣進(jìn)行知識(shí)總結(jié)。
答:(示例)社會(huì)風(fēng)氣——開放——大氣。
【解析】第(1)題,“繰絲鳴機(jī)杼,百里聲相聞”意為繅絲機(jī)和織布機(jī)的響聲,百里之外都可以聽到,結(jié)合所學(xué)可知,這反映了絲織業(yè)的繁榮;“九秋風(fēng)露越窯開,奪得千峰翠色來”是唐代詩(shī)人陸龜蒙贊譽(yù)越窯秘色青瓷的著名詩(shī)句,越窯青瓷釉層均勻,色如山巒之翠,滋潤(rùn)而不透明,隱露青光,因此反映了制瓷業(yè)的發(fā)展。第(2)題,根據(jù)材料二“京師”并結(jié)合所學(xué)可知,描寫的是唐朝的都城長(zhǎng)安;根據(jù)“百千家似圍棋局,十二街如種菜畦”并結(jié)合所學(xué)可知,長(zhǎng)安城規(guī)劃整齊,市坊分開。根據(jù)“今京師之人,不啻百萬(wàn)”可知,長(zhǎng)安城人口眾多。第(3)題,根據(jù)所學(xué)可知,唐朝的社會(huì)風(fēng)氣比較開放,兼容并包,體現(xiàn)出一種昂揚(yáng)進(jìn)取、積極向上的精神面貌,仿照示例結(jié)構(gòu)可得:社會(huì)風(fēng)氣——開放——大氣。(共41張PPT)
第1課　隋朝統(tǒng)一與滅亡
基礎(chǔ)知識(shí)預(yù)習(xí)
一、隋的統(tǒng)一
1.建立:581年,_____(隋文帝)建立隋朝,定都大興。
2.統(tǒng)一
(1)概況:589年,隋軍滅掉_____,統(tǒng)一全國(guó)。
(2)意義:結(jié)束了長(zhǎng)期分裂局面,順應(yīng)了_________的大趨勢(shì),進(jìn)一步促進(jìn)了南北方經(jīng)濟(jì)、
文化的交流和發(fā)展。
楊堅(jiān)
陳朝
民族交融
3.鞏固
(1)措施:發(fā)展經(jīng)濟(jì),編訂戶籍,核實(shí)戶口,減輕百姓賦役負(fù)擔(dān),統(tǒng)一幣制和度量衡;加強(qiáng)
_________,修訂和減省刑律,簡(jiǎn)化機(jī)構(gòu),提高行政效率。
(2)影響:隋朝經(jīng)濟(jì)迅速_____和發(fā)展,人口數(shù)量和墾田面積大幅度增長(zhǎng),成為國(guó)力強(qiáng)盛
的王朝。
中央集權(quán)
恢復(fù)
二、開通大運(yùn)河
目的 加強(qiáng)_________,鞏固隋朝對(duì)全國(guó)的統(tǒng)治
時(shí)間 從605年起,_______在位時(shí)期開通
概
況 三點(diǎn) 以_____為中心,北抵_____,南至余杭郡
四段 由北向南分別是_______、通濟(jì)渠、_____和江南河
五河 連接了海河、黃河、淮河、長(zhǎng)江和錢塘江五大水系
地位 是當(dāng)時(shí)世界上_____的運(yùn)河
影響 帶動(dòng)了沿河城市的繁榮與發(fā)展,加強(qiáng)了_________政治、經(jīng)濟(jì)和文
化上的交流,有利于_________和民族交融
南北交通
隋煬帝
洛陽(yáng)
涿郡
永濟(jì)渠
邗溝
最長(zhǎng)
南北地區(qū)
國(guó)家統(tǒng)一
三、開創(chuàng)科舉取士制度
1.創(chuàng)立:隋煬帝時(shí),設(shè)置_______,標(biāo)志著通過考試選拔人才的科舉制創(chuàng)立。
2.影響
(1)是我國(guó)古代選官制度的重大變革。加強(qiáng)了朝廷在_____上的權(quán)力,使通過考試選
拔官員的用人制度逐漸確立。
(2)不僅擴(kuò)大了統(tǒng)治基礎(chǔ),對(duì)社會(huì)_________也起到積極作用,還顯著提高了整個(gè)官僚
隊(duì)伍的文化素養(yǎng)。
(3)成為歷朝_________的主要制度,一直延續(xù)了約1300年。
進(jìn)士科
選官
階層流動(dòng)
選拔官員
四、隋朝的滅亡
1.原因:隋煬帝的_________,最終導(dǎo)致大規(guī)模農(nóng)民起義。
2.滅亡:____年,隋煬帝在江都被部下殺死,隋朝滅亡。
易錯(cuò)易混
1.隋朝的創(chuàng)新表現(xiàn):政治方面創(chuàng)立三省六部制,選官方面創(chuàng)立科舉制,交通方面開通貫通南北的大運(yùn)河。
2.科舉制度與前朝選官制度的重大不同:科舉制度選拔官員的依據(jù)不再看重門第,而是考試成績(jī)(才識(shí)),選拔官員的權(quán)力也從地方集中到中央。
殘暴統(tǒng)治
618
重點(diǎn)圖片
隋文帝(541-604)
隋文帝建立隋朝,統(tǒng)一全國(guó),采取一系列鞏固措施,使隋朝成為國(guó)力強(qiáng)盛的王朝。
思維構(gòu)建
名師精講導(dǎo)學(xué)
1.如何評(píng)價(jià)大運(yùn)河的開通
(1)積極:帶動(dòng)了沿河城市的繁榮與發(fā)展,加強(qiáng)了南北地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)和文化上的交流,有利于國(guó)家統(tǒng)一和民族交融。
(2)消極:大運(yùn)河的開鑿帶來沉重的徭役,隋煬帝的巡游加重了人民的負(fù)擔(dān),激化了階級(jí)矛盾,加速了隋朝的滅亡。
2.九品中正制與科舉制的不同。
選官制度 選官依據(jù) 授官方法 影響
九品中正制 門第高低 按門第高低授官 上層權(quán)貴壟斷官員選拔權(quán)
科舉制度 學(xué)識(shí)高低 按才學(xué)高低授官 加強(qiáng)朝廷選官權(quán)力,擴(kuò)大統(tǒng)治基礎(chǔ),成為歷朝選拔官員的主要制度
3.隋朝的興亡給我們的啟示。
(1)隋的繁盛、強(qiáng)大是隋文帝勵(lì)精圖治的結(jié)果,隋的滅亡是隋煬帝暴政的直接后果。
(2)封建社會(huì)時(shí)期,統(tǒng)治者個(gè)人的素質(zhì)、統(tǒng)治才能對(duì)國(guó)家的興衰有重要作用。成由勤儉敗由奢。得民心者得天下,失民心者失天下。
學(xué)習(xí)方法 技巧指導(dǎo) 示例
人物評(píng)價(jià)法:指在學(xué)習(xí)歷史過程中,對(duì)歷史人物進(jìn)行評(píng)價(jià)和判斷的一種具體方法。這種方法側(cè)重于對(duì)歷史人物進(jìn)行全面、客觀、公正的分析和評(píng)價(jià),以幫助學(xué)生深入理解歷史人物在歷史進(jìn)程中的作用和影響 評(píng)價(jià)歷史人物時(shí),需要從多個(gè)角度進(jìn)行考察;評(píng)價(jià)應(yīng)基于歷史事實(shí),避免主觀臆斷和偏見;需辯證性分析,堅(jiān)持“一分為二”的原則;應(yīng)堅(jiān)持歷史唯物主義的觀點(diǎn),即看歷史人物是否順應(yīng)歷史發(fā)展的趨勢(shì),是否推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步 見“典例微課”
核心要點(diǎn)探究
材料　20世紀(jì)50年代到70年代末,大部分史學(xué)家持不必爭(zhēng)論的態(tài)度,延續(xù)此前歷代朝野對(duì)隋煬帝的惡評(píng)。70年代末到90年代上半期,海內(nèi)外學(xué)者紛紛認(rèn)為不能以“末代昏君”論定隋煬帝,也不能以勝敗定功過。90年代后半期至今,有學(xué)者疾呼“愿天下人還他個(gè)公道”,希望更多地從正面、積極的角度重新評(píng)價(jià)隋煬帝。
——摘編自人教版《中國(guó)歷史·七年級(jí)下冊(cè)》教師教學(xué)用書
獲取并整理歷史信息是歷史學(xué)科學(xué)習(xí)的重要能力。根據(jù)材料,在A、B、C處填寫恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。
時(shí)間 當(dāng)代史學(xué)家對(duì)隋煬帝的評(píng)價(jià)
20世紀(jì)50年代到70年代末 A.________________________
B. ______________________________ 不能以“末代昏君”論定隋煬帝,也不
能以勝敗定功過
20世紀(jì)90年代后半期至今 C. ___________________________
______________
延續(xù)歷代對(duì)隋煬帝的惡評(píng)
20世紀(jì)70年代末到90年代上半期
更多地從正面、積極的角度重
新評(píng)價(jià)隋煬帝
1.[唯物史觀]608年正月,隋煬帝征發(fā)河北百余萬(wàn)人開永濟(jì)渠,男丁不足,婦女也被征發(fā);
同年七月,又征發(fā)二十余萬(wàn)人修筑長(zhǎng)城。611年,隋朝出現(xiàn)“耕稼失時(shí),田疇多荒”的情
況。由此可見,當(dāng)時(shí)( )
A.人口數(shù)量眾多 B.暴政影響發(fā)展 C.人民安居樂業(yè) D.婦女地位上升
B
【解析】根據(jù)題干材料可知,隋煬帝征發(fā)大量勞動(dòng)力開鑿大運(yùn)河、修筑長(zhǎng)城,導(dǎo)致農(nóng)作物種植被耽誤,田地荒蕪。這說明隋煬帝的暴政影響了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
2.(2024 廣州期中)《隋書》記載:“時(shí)議者以為古先哲王之馭天下也,明四目,達(dá)四聰,
懸敢諫之鼓,立書謗之木,以開言者之路,猶恐忠言之不至……而帝(隋煬帝)惡直言,仇
諫士,其能久乎!”材料表明隋朝迅速滅亡的原因是( )
A.賦稅、徭役繁重 B.隋煬帝剛愎自用
C.官員貪污腐敗嚴(yán)重 D.統(tǒng)治者驕奢淫逸
B
【解析】根據(jù)題干材料“……而帝(隋煬帝)惡直言,仇諫士,其能久乎”可知,隋煬帝不接受直言納諫,不聽取任何諫言,這表明隋朝迅速滅亡的原因是隋煬帝剛愎自用。
課時(shí)分層演練
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
1.[時(shí)空觀念](2024·廣州期末)讀下圖,能準(zhǔn)確解讀該圖的是( )
A.從分裂到統(tǒng)一 B.民族大交融 C.經(jīng)濟(jì)重心南移 D.分封制盛行
A
【解析】結(jié)合所學(xué)可知,題干圖示反映了從南北朝時(shí)期到隋朝統(tǒng)一的歷史進(jìn)程,從中我們可以發(fā)現(xiàn)這段歷史體現(xiàn)了從分裂到統(tǒng)一。
2.(2024 佛山期末)開皇元年(581年),隋文帝“以官牛五千頭分賜貧人”;此后關(guān)中連年
大旱,百姓饑饉,隋文帝命令分道開倉(cāng)賑給,對(duì)遭水旱之州,皆免其年租賦。這表明隋
文帝( )
A.重視水利建設(shè) B.強(qiáng)化中央集權(quán) C.關(guān)注百姓生活 D.提倡勤儉節(jié)約
C
【解析】根據(jù)題干材料可知,隋文帝將官牛分賜給窮苦百姓,遇天災(zāi)時(shí),賑濟(jì)百姓,減免租賦,這表明隋文帝關(guān)注百姓生活,以民為本,注重民生。
3.(2024 珠海模擬)隋王朝面臨的歷史任務(wù),就是必須把南方的經(jīng)濟(jì)重心與北方的政
治軍事重心聯(lián)系起來,使南北成為統(tǒng)一的整體。因此,隋王朝( )
A.修建都江堰 B.創(chuàng)立科舉制
C.頒布“推恩令” D.開鑿大運(yùn)河
D
【解析】根據(jù)材料“把南方的經(jīng)濟(jì)重心與北方的政治軍事重心聯(lián)系起來,使南北成為統(tǒng)一的整體”并結(jié)合所學(xué)可知,為了加強(qiáng)南北交通,便利江南糧食、布匹的北運(yùn),進(jìn)而鞏固隋王朝對(duì)全國(guó)的統(tǒng)治,從605年起,隋煬帝命人陸續(xù)開鑿了大運(yùn)河;修建都江堰是在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期;創(chuàng)立科舉制與“把南方的經(jīng)濟(jì)重心與北方的政治軍事重心聯(lián)系起來”沒有直接聯(lián)系;漢朝漢武帝時(shí)頒布“推恩令”,解決諸侯國(guó)問題。
4.[跨學(xué)科·地理]假如你是唐朝的一個(gè)讀書人,從江南的揚(yáng)州經(jīng)水路赴洛陽(yáng)趕考,一定
要經(jīng)過( )
A.永濟(jì)渠 B.廣通河 C.通濟(jì)渠 D.江南河
C
【解析】根據(jù)題干材料并結(jié)合所學(xué)可知,隋朝大運(yùn)河以洛陽(yáng)為中心,從北往南依次是永濟(jì)渠、通濟(jì)渠、邗溝、江南河。黃河流經(jīng)洛陽(yáng),而揚(yáng)州位于長(zhǎng)江的下游,從黃河至淮河段的運(yùn)河是通濟(jì)渠,從淮河至長(zhǎng)江段的運(yùn)河是邗溝,所以該讀書人從江南的揚(yáng)州經(jīng)水路赴洛陽(yáng)趕考,一定要經(jīng)過邗溝和通濟(jì)渠。
5.大運(yùn)河打通了南北諸河流的聯(lián)系,將揚(yáng)州和全國(guó)連接成一體,揚(yáng)州自此成為東南地
區(qū)的交通樞紐,至中、晚唐時(shí)期,成為“雄富冠天下”的一方都會(huì); 而大運(yùn)河最南端的
余杭也從一個(gè)邊境前哨地一躍而成為繁榮的商業(yè)城市。這反映出大運(yùn)河的開通( )
A.改變了南北經(jīng)濟(jì)格局 B.促進(jìn)了沿岸城市的發(fā)展
C.加快了隋朝統(tǒng)一進(jìn)程 D.加強(qiáng)了中外文化的交流
B
【解析】根據(jù)題干材料可知,大運(yùn)河的開通加強(qiáng)了南北地區(qū)的交流,使揚(yáng)州成為東南地區(qū)的交通樞紐和大都會(huì),使余杭發(fā)展成為一座繁榮的商業(yè)城市,這反映出大運(yùn)河的開通促進(jìn)了沿河城市的繁榮與發(fā)展;題干材料未體現(xiàn)南北經(jīng)濟(jì)格局的改變;大運(yùn)河開鑿前,隋朝已經(jīng)完成了統(tǒng)一;大運(yùn)河的開通,加強(qiáng)了南北地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)和文化交流,“加強(qiáng)了中外文化的交流”表述錯(cuò)誤。
6.(2024 中山模擬)有學(xué)者認(rèn)為,科舉制度是為王朝提供官僚精英的一種手段,這些人
依靠王朝而不是依靠高貴的世系和世襲的特權(quán)取得地位和權(quán)力。該學(xué)者意在強(qiáng)調(diào)
科舉制( )
A.推動(dòng)教育發(fā)展 B.擴(kuò)大統(tǒng)治基礎(chǔ)
C.維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定 D.束縛人的思想
B
【解析】根據(jù)題干材料“這些人依靠王朝而不是依靠高貴的世系和世襲的特權(quán)取得地位和權(quán)力”并結(jié)合所學(xué)可知,科舉制否定了以門第和出身作為選拔標(biāo)準(zhǔn),搭建了一個(gè)相對(duì)公開、公平、公正的平臺(tái),為人才流動(dòng)提供了一條渠道,使廣大平民子弟有機(jī)會(huì)進(jìn)入官員行列,為國(guó)家的發(fā)展提供了各式人才,擴(kuò)大了封建統(tǒng)治的基礎(chǔ)。
7.[歷史解釋](2024 湛江期末)隋文帝雖大行改革但保證了人民的基本權(quán)益,也在事實(shí)
上避免了戰(zhàn)亂的威脅。而隋煬帝雖然功績(jī)斐然,但急于建“不世之功”,為了一己名義,
濫用皇權(quán)終引發(fā)大亂。由此可知,隋朝滅亡的原因是( )
A.隋煬帝改革幣制 B.隋文帝實(shí)行改革
C.隋煬帝急于求成 D.隋文帝濫用權(quán)力
C
【解析】根據(jù)題干材料“但急于建‘不世之功’,為了一己名義,濫用皇權(quán)終引發(fā)大亂”可知,隋煬帝好大喜功,急于建“不世之功”,不恤民力,濫用皇權(quán),最終導(dǎo)致大規(guī)模的人民起義。因此隋朝滅亡的原因是隋煬帝急于求成。
8.(2024 惠州期中)有人說:“隋朝,猶如一顆流星劃過歷史的夜空,時(shí)間雖然短暫卻光
芒四射。”下列對(duì)“流星”的理解,正確的是( )
A.統(tǒng)治者殘暴 B.實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一
C.繁榮而短暫 D.大運(yùn)河開通
C
【解析】“流星”象征時(shí)間短暫。581年隋朝建立,618年隋朝滅亡,存在時(shí)間短暫。隋文帝統(tǒng)治時(shí)期,隋朝經(jīng)濟(jì)繁榮,國(guó)力強(qiáng)盛,由此可見,隋朝是一個(gè)短暫而繁榮的朝代。
9.(2024 廣東模擬)科舉制形成了一種循環(huán)制度,士人從私塾走向廟堂,最終回歸故里,
成為地方的知識(shí)精英和文化領(lǐng)袖,投身地方公益和社會(huì)治理,形成了社會(huì)與國(guó)家、知
識(shí)精英與基層社會(huì)的良性互動(dòng)。材料表明,科舉制是( )
A.階層躍遷的助推器 B.皇權(quán)鞏固的奠基石
C.文化傳承的守護(hù)者 D.社會(huì)秩序的調(diào)和劑
D
【解析】根據(jù)題干材料“形成了社會(huì)與國(guó)家、知識(shí)精英與基層社會(huì)的良性互動(dòng)”可知,科舉制使士人成為地方的知識(shí)精英和文化領(lǐng)袖,投身地方公益和社會(huì)治理,有利于社會(huì)秩序的穩(wěn)定。
10.[史料實(shí)證]下表所示信息折射出,隋朝( )
事項(xiàng) 概況
修通濟(jì)渠 605年,發(fā)河南諸郡男女百余萬(wàn),經(jīng)六個(gè)月,修成
修通永濟(jì)渠 608年,詔發(fā)河北諸郡男女百余萬(wàn),經(jīng)一年,修成
改進(jìn)邗溝 605年,征淮南民數(shù)十萬(wàn),數(shù)月,修成
A.運(yùn)河修建技術(shù)領(lǐng)先世界 B.百姓賦稅沉重
C.中央集權(quán)受到嚴(yán)峻挑戰(zhàn) D.國(guó)家體制優(yōu)勢(shì)
D
【解析】根據(jù)題干表格信息并結(jié)合所學(xué)可知,隋煬帝能調(diào)動(dòng)百余萬(wàn)人并在短時(shí)間內(nèi)完成浩大的工程,充分說明了中央集權(quán)國(guó)家的制度優(yōu)勢(shì)。
11.教育與社會(huì)發(fā)展存在密切關(guān)系。閱讀材料,回答問題。
材料一　春秋末年,隨著工商業(yè)的發(fā)展,人們對(duì)知識(shí)的需求日益強(qiáng)烈,士人創(chuàng)辦的私學(xué)由此興起。在魯國(guó),孔子廣收徒眾,傳授禮、樂、射、御、書、數(shù)等六藝,在一定程度上促使“私學(xué)”走向興盛,為戰(zhàn)國(guó)社會(huì)的變革奠定了人才基礎(chǔ)。
——摘編自馬克垚主編《世界文明史》等
材料二　漢武帝在長(zhǎng)安興辦太學(xué),以《詩(shī)》《書》《禮》《易》《春秋》為教材,培養(yǎng)統(tǒng)治階級(jí)需要的人才。為了進(jìn)一步統(tǒng)一全國(guó)政治思想,他發(fā)布“郡國(guó)皆立學(xué)校官”的詔令,地方官學(xué)由此產(chǎn)生。
——摘編自白壽彝總主編《中國(guó)通史》等
材料三　科舉制自產(chǎn)生之日起就確立了由政府出面招生,考生“皆懷牒(證件)自列于州縣”的自由報(bào)考原則。不論貴族和貧民皆可參加公開考試。舉凡政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、天文、地理、民族等各種與國(guó)計(jì)民生相關(guān)的大事,皆可為考試的內(nèi)容。一切以程文(文章)定去留,為草野寒酸之士開辟了登仕之途。
——楊齊福《科舉制度與近代文化》
(1)根據(jù)材料一,簡(jiǎn)述春秋末年私學(xué)發(fā)展的原因。
答:原因:工商業(yè)的發(fā)展、人們對(duì)知識(shí)的需求、孔子辦學(xué)的影響。
(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括漢武帝時(shí)期教育發(fā)展的表現(xiàn)及目的。
答:表現(xiàn):在長(zhǎng)安興辦太學(xué),大力推行儒學(xué)教育;在地方設(shè)立官學(xué)等。目的:進(jìn)一步統(tǒng)一全國(guó)政治思想,培養(yǎng)統(tǒng)治階級(jí)需要的人才,維護(hù)和鞏固統(tǒng)治。
(3)根據(jù)材料三,概括科舉制度的特點(diǎn),并分析科舉制度的積極作用。
答:特點(diǎn):政府主導(dǎo);自由報(bào)考;公開考試;平等競(jìng)爭(zhēng);考試內(nèi)容豐富;擇優(yōu)錄取。(任答三點(diǎn)即可)積極作用:加強(qiáng)了朝廷在選官上的權(quán)力,使通過考試選拔官員的用人制度逐漸確立;不僅擴(kuò)大了統(tǒng)治基礎(chǔ),對(duì)社會(huì)階層流動(dòng)也起到積極作用,還顯著提高了整個(gè)官僚隊(duì)伍的文化素養(yǎng)。(任答兩點(diǎn)即可)

【解析】第(1)題,根據(jù)材料一“隨著工商業(yè)的發(fā)展,人們對(duì)知識(shí)的需求日益強(qiáng)烈,士人創(chuàng)辦的私學(xué)由此興起”可得出工商業(yè)的發(fā)展、人們對(duì)知識(shí)的需求;根據(jù)“在魯國(guó),孔子廣收徒眾……在一定程度上促使‘私學(xué)’走向興盛”可得出孔子辦學(xué)的影響。第(2)題,根據(jù)材料二“漢武帝在長(zhǎng)安興辦太學(xué),以《詩(shī)》《書》《禮》《易》《春秋》為教材……他發(fā)布‘郡國(guó)皆立學(xué)校官’的詔令,地方官學(xué)由此產(chǎn)生”并結(jié)合所學(xué)概括可知,漢武帝時(shí)期教育發(fā)展的表現(xiàn)是在長(zhǎng)安興辦太學(xué),大力推行儒學(xué)教育;在地方設(shè)立官學(xué)等。根據(jù)“培養(yǎng)統(tǒng)治階級(jí)需要的人才。為了進(jìn)一步統(tǒng)一全國(guó)政治思想”并結(jié)合所學(xué)可知,這樣做的目的是進(jìn)一步統(tǒng)一全國(guó)政治思想,培養(yǎng)統(tǒng)治階級(jí)需要的人才,維護(hù)和鞏固統(tǒng)治。第(3)題,根據(jù)材料三“由政府出面招生”“自由報(bào)考原則。不論貴族和貧民皆可參加公開考試”“各種與國(guó)計(jì)民生相關(guān)的大事,皆可為考試的內(nèi)容”“一切以程文(文章)定去留”概括可知,科舉制的特點(diǎn)有政府主導(dǎo);自由報(bào)考;公開考試;平等競(jìng)爭(zhēng);考試內(nèi)容豐富;擇優(yōu)錄取。結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答科舉制度的積極作用即可。
12.為豐富校園文化建設(shè),某中學(xué)在學(xué)校校園網(wǎng)站上的歷史版塊新增“重大工程見證民族智慧”欄目,以此讓學(xué)生了解中國(guó)古代勞動(dòng)人民的勤勞和智慧,認(rèn)識(shí)中華文明的歷史價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。瀏覽網(wǎng)頁(yè),回答問題。
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1.五河交匯的隋朝大運(yùn)河
2.大運(yùn)河對(duì)黃河古河道的改造
3.V形運(yùn)河的修建探源
4.古代南北交通大動(dòng)脈
5.…… 五河交匯的隋朝大運(yùn)河　實(shí)時(shí)瀏覽:196次
隋朝統(tǒng)一南北后,大力開鑿運(yùn)河。605年開始……并且在運(yùn)河開鑿前后整修邗溝,由此把海河、黃河、淮河、長(zhǎng)江和錢塘江聯(lián)系到一個(gè)航運(yùn)網(wǎng)中,每年經(jīng)此航道自江淮向長(zhǎng)安、洛陽(yáng)漕運(yùn)三四百萬(wàn)石糧食。
——摘編自鄭連第主編《中國(guó)水利百科全書(水利史分冊(cè))》
收藏評(píng)論
根據(jù)“每周熱榜”的文章名稱并結(jié)合榜首文章,歸納隋朝大運(yùn)河的修建特點(diǎn),并結(jié)合所學(xué)知識(shí)對(duì)“五河交匯”的修建模式作出評(píng)價(jià)。
答:修建特點(diǎn):利用天然河道和已有的古河道,實(shí)現(xiàn)河流交匯;呈V形;形成航運(yùn)網(wǎng),連通南北水系。評(píng)價(jià):利用天然水系以及古河道修建的大運(yùn)河,不僅使水源有了保證,而且大大減省了開鑿新河的巨大投入和工程量,也使得南北交通更加便利,加強(qiáng)了南北地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)和文化交流。
【解析】根據(jù)“五河交匯”“對(duì)黃河古河道的改造”“V形運(yùn)河”“由此把海河、黃河、淮河、長(zhǎng)江和錢塘江聯(lián)系到一個(gè)航運(yùn)網(wǎng)中”等可知,隋朝大運(yùn)河的修建利用了天然河道和已有的古河道,實(shí)現(xiàn)河流交匯;呈V形;形成航運(yùn)網(wǎng),連通南北水系。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知,評(píng)價(jià)可從這種修建模式的優(yōu)勢(shì)以及大運(yùn)河的影響兩個(gè)角度回答。(共35張PPT)
第2課　唐朝建立與“貞觀之治”
基礎(chǔ)知識(shí)預(yù)習(xí)
一、唐朝的建立
1.建立:618年,_____建立唐朝,定都長(zhǎng)安。
2.鞏固:唐朝建立后,陸續(xù)消滅了各支起義軍和割據(jù)勢(shì)力,基本統(tǒng)一全國(guó)。
二、“貞觀之治”
1.繼位:626年,_______繼位,次年改年號(hào)為“貞觀”,他就是唐太宗。
2.治國(guó)思想與策略
(1)以史為鑒:吸取_________的歷史教訓(xùn),勵(lì)精圖治,勤于政事,澄清吏治,虛心納諫,從
善如流,戒奢從簡(jiǎn),施行與民休息的政策。
(2)善于用人:廣納賢才,_________。
李淵
李世民
隋朝速亡
知人善任
3.革新措施
政治
方面 制度 進(jìn)一步完善___________;增加科舉考試科目,鼓勵(lì)士人報(bào)考,
_______逐漸成為最重要的科目
法律 制定法律,減省刑罰
吏治 嚴(yán)格考察各級(jí)官吏的政績(jī),尤為重視對(duì)_______的考核
經(jīng)濟(jì)方面 關(guān)注民間疾苦,減輕百姓的田租和勞役負(fù)擔(dān),鼓勵(lì)發(fā)展__________
三省六部制
進(jìn)士科
地方官
農(nóng)業(yè)生產(chǎn)
4.形成局面:唐太宗統(tǒng)治時(shí)期,政治比較清明,經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展,國(guó)力增強(qiáng),文教昌
盛,各族友好關(guān)系進(jìn)一步發(fā)展,歷史上稱為“_________”。
三、武則天的統(tǒng)治
1.稱帝:690年,改國(guó)號(hào)為___,以洛陽(yáng)為都城。她是我國(guó)歷史上唯一的_______。
2.統(tǒng)治措施
(1)完善制度:大力發(fā)展科舉制,創(chuàng)立_____,親自面試考生。
(2)選拔人才:鼓勵(lì)舉薦與自薦,不拘一格選拔人才,尤其注重選拔和考察普通士人,
不僅擴(kuò)大了_________,也使賢能之士脫穎而出。
(3)經(jīng)濟(jì)方面:繼續(xù)推行減輕_________的政策和措施,重視發(fā)展生產(chǎn)。
3.形成局面:經(jīng)濟(jì)得以持續(xù)發(fā)展,社會(huì)相對(duì)安定,人口不斷增長(zhǎng),為后來盛世局面的出
現(xiàn)奠定了基礎(chǔ)。
貞觀之治
女皇帝
殿試
統(tǒng)治基礎(chǔ)
百姓負(fù)擔(dān)
周
易錯(cuò)易混
1.唐朝的建立者是唐高祖李淵而不是唐太宗李世民。
2.三省六部制和科舉制都創(chuàng)立于隋朝,唐朝時(shí)沿襲和進(jìn)一步完善。
重點(diǎn)圖片
唐太宗(599-649)
唐太宗吸收隋亡的教訓(xùn),勤于政事,虛心納諫,施行與民休息的政策,開創(chuàng)了“貞觀之治”的治世局面。
思維構(gòu)建
名師精講導(dǎo)學(xué)
1.“貞觀之治”出現(xiàn)的原因。
(1)唐太宗從隋朝的速亡中吸取了深刻的教訓(xùn),調(diào)整了統(tǒng)治措施。
(2)隋朝創(chuàng)建的一系列重要的制度和經(jīng)濟(jì)的繁榮為唐朝中央集權(quán)的加強(qiáng)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展創(chuàng)造了條件。
(3)唐太宗的個(gè)人才能。
(4)廣大勞動(dòng)人民的辛勤勞動(dòng)為經(jīng)濟(jì)繁榮、社會(huì)發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
2.唐朝完善隋朝創(chuàng)立的三省六部制。
學(xué)習(xí)方法 技巧指導(dǎo) 示例
比較分析法:就是把發(fā)生在不同地點(diǎn)的相似相關(guān)的歷史現(xiàn)象、歷史事件放在一起進(jìn)行比較,找出它們的相似點(diǎn)或相異點(diǎn),以揭示歷史知識(shí),從而加深理解并增強(qiáng)記憶的方法 1.時(shí)間角度,把歷史發(fā)展過程中不同時(shí)期發(fā)生的,但有一定關(guān)聯(lián)的歷史事件加以比較
2.空間角度,就不同民族、地域、國(guó)家的歷史現(xiàn)象進(jìn)行比較、對(duì)照
3.把容易混淆的概念進(jìn)行比較 可列表比較唐太宗、武則天在政治、經(jīng)濟(jì)、用人等方面采取的一系列措施,既能區(qū)別比較,又便于對(duì)知識(shí)的記憶
核心要點(diǎn)探究
材料　
《貞觀政要》目錄節(jié)選 《貞觀政要》語(yǔ)句節(jié)選
(④)君道第一
(②)納諫第五
(③)擇官第七
(①)儉約第十八 ①自王公已下,第宅、車服、婚嫁、喪葬,準(zhǔn)品秩不合服用者,宜一切禁斷
②三年已后,見人諫,悅而從之
③致安之本,惟在得人
④為君之道,必須先存百姓
根據(jù)材料,將《貞觀政要》的語(yǔ)句與其所屬的目錄一一對(duì)應(yīng)(填寫序號(hào))。讀史明理,任選其中一句話,談一談你對(duì)這句話的理解。
答:(示例一)選擇②,理解:唐太宗有善于納諫的可貴品質(zhì),推動(dòng)了貞觀年間政治清明局面的出現(xiàn),我們也要有寬闊的胸襟,善于接納別人的意見。
(示例二)選擇④,理解:強(qiáng)調(diào)治國(guó)應(yīng)以安民、得民作為根本,要關(guān)心民眾疾苦,維護(hù)人民的利益。
1.(2024·煙臺(tái)期中)貞觀六年(632年),太宗謂侍臣曰:“看古之帝王,有興有衰,猶朝之有
暮,皆為蔽其耳目(耳目受到蒙蔽),不知時(shí)政得失。忠正者不言(不敢直言勸諫),邪諂
者日進(jìn)(一天天得勢(shì)),既不見過(君主聽不到自己的過失),所以至于滅亡。”為此,太
宗( )
A.制定法律,減輕刑罰　 B.虛心納諫,從善如流　
C.減輕勞役,鼓勵(lì)生產(chǎn)　 D.注重文教,編修經(jīng)典
B
【解析】根據(jù)題干材料可知,唐太宗認(rèn)為,歷史上一個(gè)國(guó)家的滅亡都是因?yàn)榻y(tǒng)治者不知道自己的政令是否得當(dāng),忠誠(chéng)正直的人不向統(tǒng)治者進(jìn)言,而那些奸詐、善于諂媚的小人卻得到提拔,統(tǒng)治者看不到自己的過失,最終導(dǎo)致國(guó)家的滅亡。為防止這種情況發(fā)生,唐太宗虛心納諫,從善如流,最終開創(chuàng)了“貞觀之治”的盛世局面。
2.[歷史解釋](2024 汕頭期末)貞觀年間,唐太宗給予一些資歷深厚的元?jiǎng)坠Τ技由?br/>“平章事”“同三品”名號(hào),或給予一些資歷較淺的官員冠以“參議朝政”“參知政事”名號(hào),
使他們可以和宰相一起參與行政。唐太宗此項(xiàng)措施的目的在于( )
A.保持官員隊(duì)伍的活力　 B.增加決策階層的經(jīng)驗(yàn)　
C.保障行政決策的正確　 D.分散相權(quán)以強(qiáng)化皇權(quán)
D
【解析】根據(jù)題干材料可知,唐太宗給予一些官員一定的名號(hào),使他們有資格和宰相一起參與行政,以分化宰相的行政權(quán),從而加強(qiáng)皇權(quán)。
課時(shí)分層演練
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
1.(2024 深圳期末)楊廣被殺后,李淵(楊廣的表兄弟)在長(zhǎng)安稱帝,并為楊廣追加了“煬”
的謚號(hào)。在謚法中,“煬”主要有“虐民”“怠政”“好大喜功”之意,李淵追謚楊廣為“煬”
意在( )
A.客觀評(píng)價(jià)楊廣的功績(jī) B.構(gòu)建隋亡唐繼的合理性
C.吸取隋朝速亡的教訓(xùn) D.強(qiáng)調(diào)勤于政事的重要性
B
【解析】根據(jù)材料“‘煬’主要有‘虐民’‘怠政’‘好大喜功’之意”可知,隋朝因暴政而亡,唐朝追謚楊廣為“煬”,說明其“虐民”“怠政”“好大喜功”,以構(gòu)建隋亡唐繼的合理性;唐朝追謚楊廣為“煬”,并未看到隋煬帝的功勞,因此不屬于客觀評(píng)價(jià)楊廣的功績(jī);唐初吸取隋朝速亡的教訓(xùn)屬于方式,不屬于目的;“虐民”“好大喜功”與勤于政事無(wú)關(guān)。
2.[史料實(shí)證]下列表格內(nèi)容,可以用來佐證唐太宗“貞觀之治”出現(xiàn)的重要原因之一
是( )
李世民所任用的官員 出身
房玄齡、杜如晦等十八學(xué)士 秦王府幕僚
長(zhǎng)孫無(wú)忌、高士廉 皇親國(guó)戚
魏征、薛萬(wàn)徹 政敵李建成的舊部
尉遲敬德、張公瑾 隋末農(nóng)民起義首領(lǐng)
A.用人唯賢 B.提倡文教 C.整頓吏治 D.完善科舉
A
【解析】根據(jù)材料中“李世民所任用的官員”可知,有的出身敵對(duì)勢(shì)力陣營(yíng),有的是農(nóng)民起義首領(lǐng),但唐太宗廣納賢才,知人善任,任人唯賢,因此用人唯賢是出現(xiàn)“貞觀之治”的重要原因之一。
3.(2024 珠海期末)唐太宗曾對(duì)大臣說:“天下百姓之事眾多,必須經(jīng)百官商量,由宰相
籌劃,確定穩(wěn)妥后方可實(shí)行,不能獨(dú)斷。”據(jù)此可知,唐太宗意在( )
A.減少?zèng)Q策失誤 B.增強(qiáng)宰相議政職能
C.提高政府效率 D.緩和君相之間矛盾
A
【解析】根據(jù)題干材料可知,唐太宗認(rèn)為國(guó)家事務(wù)眾多,需要經(jīng)過百官討論,宰相籌劃,不能獨(dú)斷。這樣有利于做出正確的決策,減少?zèng)Q策失誤。
4.[跨學(xué)科·語(yǔ)文]唐朝宰相薛元超當(dāng)初憑借祖輩的功勞入仕為官,曾經(jīng)感嘆:“吾不才,
富貴過人。平生有三恨:始不以進(jìn)士擢第……”章孝標(biāo)得中進(jìn)士后詠詩(shī)述懷道:“及第
全勝十政官,金鞍鍍了出長(zhǎng)安。馬頭漸入揚(yáng)州郭,為報(bào)時(shí)人洗眼看。”由此可知,唐朝
科舉( )
A.成為官員選拔的主要途徑 B.注重詩(shī)賦等個(gè)人文學(xué)才能
C.進(jìn)士出身的官員聲望較高 D.通過進(jìn)士科考試即可任官
C
【解析】根據(jù)題干材料可知,唐朝宰相薛元超憑借祖輩的功勞步入仕途,但對(duì)科舉考試考取進(jìn)士的入仕方式仍然很羨慕;章孝標(biāo)得中進(jìn)士后,感嘆進(jìn)士及第比當(dāng)十政官還要光彩。由此可知,唐朝科舉進(jìn)士出身的官員聲望較高。
5.[唯物史觀]唐律是封建時(shí)代較為寬簡(jiǎn)的法律。《貞觀律》中的刑罰,與隋律相比,
去掉了死刑92條,減流刑為徒刑者71條,其余變重為輕者也很多。由此可知唐律( )
A.有利于穩(wěn)定社會(huì)秩序 B.加強(qiáng)了中央集權(quán)
C.導(dǎo)致了人口快速增長(zhǎng) D.緩和了民族矛盾
A
【解析】根據(jù)題干材料并結(jié)合所學(xué)可知,唐律減輕了刑罰,緩和了階級(jí)矛盾,有利于穩(wěn)定社會(huì)秩序,鞏固封建統(tǒng)治。
6.[歷史解釋]唐太宗統(tǒng)治時(shí)期,朝廷規(guī)定歸來的流亡農(nóng)民可以減免賦役,用“御府金寶”
贖回農(nóng)民因?yàn)?zāi)荒賣掉的子女和被突厥掠奪去的人口,并將戶口是增加還是減少作為
考核刺史、縣令政績(jī)的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。這些做法的直接目的是( )
A.為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)提供勞動(dòng)力 B.促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展
C.穩(wěn)定社會(huì)局面 D.維護(hù)民族關(guān)系
A
【解析】題干材料描述的是政府實(shí)施鼓勵(lì)人口增長(zhǎng)的政策并作為考核官員政績(jī)的指標(biāo),這樣做的直接目的主要是通過人口增長(zhǎng)來刺激農(nóng)業(yè)生產(chǎn);促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和穩(wěn)定社會(huì)局面都是該政策的間接影響;材料并未涉及民族關(guān)系。
7.(2024·揚(yáng)州期中)武則天曾下令:凡官吏所在地區(qū),“田疇墾辟(田疇:田地范圍、面積。
墾辟:開墾,開辟),家有余糧”者升官。這體現(xiàn)了武則天( )
A.提倡節(jié)儉 B.整頓吏治 C.重視農(nóng)業(yè) D.虛心納諫
C
【解析】根據(jù)題干材料可知,武則天把耕地面積增加及糧食增產(chǎn)作為官員升職的依據(jù),這體現(xiàn)了她重視農(nóng)業(yè)。
8.(2024 廣東模擬)唐朝考生通過省試中舉后,還要通過吏部銓選,即通過“身、言、書、
判”等選拔考試合格后才能被授予官職。據(jù)此推斷,唐朝科舉考試( )
A.注重綜合能力　　B.官員選拔標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格　　
C.注重公平公正　　D.促進(jìn)社會(huì)階層流動(dòng)
B
【解析】根據(jù)材料信息“省試中舉后,還要通過吏部銓選”“通過……選拔考試合格后才能被授予官職”可知,唐朝科舉考試嚴(yán)格,考生通過層層選拔才能被授予官職,反映了科舉考試對(duì)官員選拔的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格;科舉制注重考試成績(jī),而不是綜合能力;題干材料未涉及注重公平公正及社會(huì)階層流動(dòng)。
9.(2024 東莞期末)《隋唐制度淵源略論稿》載:“隋唐之制度雖極廣博紛復(fù),然究析其
因素,不出三源:一曰(北)魏、(北)齊,二曰梁、陳,三曰(西)魏、周。”這反映,隋唐制度
具有( )
A.繼承性 B.曲折性 C.嚴(yán)酷性 D.反復(fù)性
A
【解析】根據(jù)題干材料可知,隋唐制度雖然種類繁多且內(nèi)容復(fù)雜,但主要借鑒、繼承了北魏、北齊、梁、陳、西魏、周等的制度,這反映出隋唐制度具有繼承性。
10.政之所興,在順民心;政之所廢,在逆民心。閱讀材料,回答問題。
材料一　隋文帝即位之初就廢除了北周時(shí)代從《周官》抄襲來的那一套古老的制度……開皇三年(583年),隋文帝廢除郡級(jí)機(jī)構(gòu),并省州縣,裁減冗官……文帝還經(jīng)常遣使考察地方官吏,褒獎(jiǎng)良能,懲處貪污……魏晉以來為豪強(qiáng)地主所操縱的選拔官僚的九品中正制就在開皇年間廢除了,代之而起的是以考試選士的制度。
——摘編自陳光崇《論隋文帝改革和統(tǒng)一的歷史功績(jī)》
材料二　據(jù)統(tǒng)計(jì),隋文帝納諫36件,拒諫5件,納諫率約為88%,隋煬帝納諫7件,拒諫10件,納諫率為41%。……從納諫內(nèi)容上看如用人、邊疆等方面,文帝幾乎能做到全部采納;反觀隋煬帝所采納的諫議中,約有一半關(guān)系國(guó)家大事,而另一些則為阿諛奉承之作;他所拒諫的,恰恰是征遼東、巡幸江都、平定農(nóng)民起義等一些對(duì)國(guó)家造成嚴(yán)重影響的重大事情。
——摘編自晁中辰主編《中國(guó)諫議制度史》
材料三　自貞觀以后,太宗勵(lì)精為理。至(貞觀)八年、九年,頻至豐稔,米斗四五錢,馬牛布野,外戶動(dòng)則數(shù)月不閉。至(貞觀)十五年,米每斗值兩錢。
——杜佑《通典》
(1)根據(jù)材料一,歸納隋文帝為鞏固統(tǒng)治所采取的措施。
答:措施:廢除郡級(jí)機(jī)構(gòu),并省州縣,裁減冗官;遣使考察地方官吏,褒獎(jiǎng)良能,懲處貪污;廢除九品中正制,用考試的辦法選拔官員。
(2)根據(jù)材料二,比較隋文帝與隋煬帝在納諫政策上的不同點(diǎn)。
答:不同點(diǎn):隋文帝納諫率高,隋煬帝納諫率低;隋文帝采納的諫議以國(guó)家大事為主,隋煬帝采納的諫議多是阿諛奉承之作。
(3)根據(jù)材料三,簡(jiǎn)述當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況并分析其原因。
答:社會(huì)狀況:政治清明,社會(huì)安定,糧食豐盈,米價(jià)下跌。原因:“貞觀之治”(或唐太宗吸取隋亡的教訓(xùn),勤于政事,輕徭薄賦,減輕刑罰)。
(4)綜上所述,歸納影響國(guó)家興亡的因素。
答:因素:政策的制定、帝王的個(gè)人素養(yǎng)、制度的創(chuàng)新等。
【解析】第(1)題,歸納材料一信息“隋文帝廢除郡級(jí)機(jī)構(gòu),并省州縣,裁減冗官……文帝還經(jīng)常遣使考察地方官吏,褒獎(jiǎng)良能,懲處貪污……魏晉以來為豪強(qiáng)地主所操縱的選拔官僚的九品中正制就在開皇年間廢除了,代之而起的是以考試選士的制度”即可回答。第(2)題,根據(jù)材料二“隋文帝納諫36件,拒諫5件,納諫率為88%,隋煬帝納諫7件,拒諫10件,納諫率約為41%”可知,隋文帝納諫率高,隋煬帝納諫率低;根據(jù)“從納諫內(nèi)容上看如用人、邊疆等方面,文帝幾乎能做到全部采納;反觀隋煬帝所采納的諫議中,約有一半關(guān)系國(guó)家大事,而另一些則為阿諛奉承之作”可知,隋文帝采納的諫議以國(guó)家大事為主,隋煬帝采納的多是阿諛奉承之作。第(3)題,根據(jù)材料三“頻至豐稔,米斗四五錢,馬牛布野,外戶動(dòng)則數(shù)月不閉。至(貞觀)十五年,米每斗值兩錢”可知,當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況是政治清明,社會(huì)安定,糧食豐盈,米價(jià)下跌。出現(xiàn)的原因可根據(jù)所學(xué)從當(dāng)時(shí)的盛世局面或唐太宗相關(guān)的措施方面回答。第(4)題,綜上所述可知,影響國(guó)家興亡的因素有政策的制定、帝王的個(gè)人素養(yǎng)、制度的創(chuàng)新等。
11.武則天是中國(guó)歷史上唯一的女皇帝,世人對(duì)她的看法卻是褒貶不一。閱讀材料,回答問題。
材料一　則天太后踐祚臨朝,欲收人心,尤務(wù)拔擢(提拔),弘委任之意,開汲引(提拔)之門,進(jìn)用不疑,求訪無(wú)倦,非但人得薦士,亦許自舉其才。所薦必行,所舉輒試,其于選士之道,豈不傷于容易哉!而課責(zé)既嚴(yán),進(jìn)退皆速,不肖者旋黜,才能者驟升,是以當(dāng)代謂知人之明,累朝賴多士之用(以后的朝代就會(huì)有很多的可用的士子)。
——?jiǎng)d等《舊唐書》
(武)則天初革命,大搜遺逸,四方之士應(yīng)制者向萬(wàn)人。(武)則天御洛陽(yáng)城南門,親自臨試。
——?jiǎng)⒚C《大唐新語(yǔ)》
材料二　對(duì)武則天部分評(píng)價(jià)如下:
史料 出處 評(píng)價(jià)
A 唐朝崔融《則天大圣皇后哀
冊(cè)文》 “仗義當(dāng)責(zé),忘軀濟(jì)厄”,“制禮作樂,還淳返樸”,
使“四海慕化,九夷稟朔”
B 南宋朱熹《資治通鑒綱目》 乘唐中衰,攘竊神器,任用酷吏,屠害宗支,毒流縉紳,其禍慘矣!
材料三　郭沫若評(píng)價(jià)武則天的統(tǒng)治為“政啟開元,治宏貞觀”。
(1)從材料一的兩則史料中可得出什么共同的歷史信息
答:共同信息:武則天對(duì)人才選拔的重視(或武則天時(shí)期重用人才)。
(2)指出材料二中兩則史料對(duì)武則天的評(píng)價(jià)有什么不同。結(jié)合所學(xué),分析不同的原因。
答:不同:史料A肯定武則天,史料B是否定武則天。原因:作者的角度立場(chǎng)不同,時(shí)代的不同。
(3)結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出材料三中郭沫若評(píng)價(jià)武則天的理由。
答:理由:武則天繼續(xù)推行貞觀以來減輕百姓負(fù)擔(dān)的政策和措施,重視發(fā)展生產(chǎn);參與執(zhí)政和在位期間,經(jīng)濟(jì)得以持續(xù)發(fā)展,社會(huì)相對(duì)安定,人口不斷增長(zhǎng),為后來盛世局面的出現(xiàn)奠定了基礎(chǔ)。
(4)綜合上述探究和所學(xué)知識(shí),你認(rèn)為應(yīng)該如何正確評(píng)價(jià)歷史人物
答:評(píng)價(jià)人物:要把歷史人物放到當(dāng)時(shí)所處的時(shí)代大背景中去;要從社會(huì)發(fā)展的角度去分析;要對(duì)歷史人物的功和過進(jìn)行全面的分析,一分為二,切忌以偏概全;要史論結(jié)合,不能空下結(jié)論等。(言之有理即可)
【解析】第(1)題,材料一的第一則史料主要講武則天重視人才,采用多種方式招攬人才。第二則史料講的是武則天創(chuàng)立殿試,招攬人才。因此兩則史料共同反映出武則天非常重視人才的選拔。第(2)題第一問:史料A稱贊武則天的統(tǒng)治使四海升平,各族朝覲。史料B則認(rèn)為武則天竊奪帝位,任用酷吏,對(duì)王朝造成了危害。史料A肯定武則天;史料B否定武則天。第二問:根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,兩者觀念不同,是因?yàn)樽髡叩慕嵌攘?chǎng)和時(shí)代的不同。第(3)題,武則天繼續(xù)推行貞觀以來減輕百姓負(fù)擔(dān)的政策和措施,重視發(fā)展生產(chǎn);參與執(zhí)政和在位期間,經(jīng)濟(jì)得以持續(xù)發(fā)展,社會(huì)相對(duì)安定,人口不斷增長(zhǎng),為后來盛世局面的出現(xiàn)奠定了基礎(chǔ)。因此被評(píng)價(jià)為“政啟開元,治宏貞觀”。第(4)題,歷史人物的評(píng)價(jià)要堅(jiān)持兩分法,同時(shí)還要將歷史人物放到當(dāng)時(shí)所處的時(shí)代大背景中去。(共35張PPT)
第5課　隋唐時(shí)期的民族交往與交融
基礎(chǔ)知識(shí)預(yù)習(xí)
一、文成公主入藏
1.背景:唐太宗時(shí),吐蕃贊普_________統(tǒng)一了青藏高原的各個(gè)部落,定都邏些。他
仰慕中原文化,多次派使者去唐朝請(qǐng)婚。
2.時(shí)間:641年,_________入藏。
3.意義:唐蕃和親,促進(jìn)了吐蕃經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展,也增進(jìn)了唐蕃的友好關(guān)系。
松贊干布
文成公主
二、突厥
1.隋朝:以阿爾泰山為界,分為東、西兩大勢(shì)力。
2.與唐朝關(guān)系
軍事
打擊 630年,唐太宗擊敗_______汗國(guó);唐高宗時(shí),唐朝滅_______汗國(guó),中央政
權(quán)完全統(tǒng)一西域
民族
政策 唐太宗實(shí)行_____的民族政策,得到西北各族的擁戴,被尊奉為“天可汗”
設(shè)置
機(jī)構(gòu) 唐朝先后設(shè)置___________和北庭都護(hù)府,管轄西域的天山南北地區(qū)
東突厥
西突厥
開明
安西都護(hù)府
三、回紇
1.建立政權(quán):唐玄宗時(shí),回紇首領(lǐng)_________統(tǒng)一漠北,建立回紇汗國(guó)。
2.與唐朝關(guān)系
(1)接受冊(cè)封:骨力裴羅接受唐玄宗的冊(cè)封,號(hào)_________。
(2)出兵助唐:_________爆發(fā)后,回紇曾出兵助唐平叛。
(3)請(qǐng)求改名:回紇上表請(qǐng)求改名_____,獲得唐朝同意。
(4)貿(mào)易往來:唐朝后期,雙方貿(mào)易往來頻繁,唐朝多用絹帛換取回鶻的馬匹。
3.交融:9世紀(jì),回鶻部眾離散,汗國(guó)滅亡。余眾一部分南下融入漢人等當(dāng)?shù)孛癖娭?其
他大多數(shù)西遷到今新疆地區(qū),逐漸與當(dāng)?shù)孛癖娙诤?成為_________先民的主體。
骨力裴羅
懷仁可汗
安史之亂
回鶻
維吾爾族
四、渤海和南詔
政權(quán) 渤海 南詔
建立
政權(quán) 粟末靺鞨于7世紀(jì)基本統(tǒng)一各部,
建立政權(quán)。唐玄宗冊(cè)封大祚榮為
_________,以渤海為號(hào) 隋唐時(shí)期,六詔最南部的部落在唐
朝支持下統(tǒng)一了其他五詔,南詔政
權(quán)建立。唐玄宗冊(cè)封皮邏閣為
________
渤海郡王
云南王
五、意義:邊疆地區(qū)得到開發(fā),中央王朝加強(qiáng)了對(duì)各族地區(qū)的統(tǒng)轄,_______________
得到進(jìn)一步發(fā)展和鞏固。
六、盛唐疆域:東到大海,西到咸海,西北到巴爾喀什湖以東、以南地區(qū),北達(dá)貝加爾
湖,東北至黑龍江以北、外興安嶺一帶,南及南海。
統(tǒng)一多民族國(guó)家
易錯(cuò)易混
1.唐太宗時(shí),吐蕃贊普松贊干布迎娶了文成公主;唐中宗時(shí),吐蕃贊普尺帶珠丹迎娶了金城公主。
2.唐朝時(shí)期,唐與吐蕃是兩個(gè)不同的民族政權(quán),兩者沒有隸屬關(guān)系。回紇、渤海和南詔首領(lǐng)接受唐朝的冊(cè)封,與唐朝具有隸屬關(guān)系。
重點(diǎn)圖片
《步輦圖》(局部)
唐朝畫家閻立本的名作之一,描繪了唐太宗接見吐蕃贊普松贊干布派來的求婚使者的場(chǎng)景。它是唐蕃友好交往的歷史見證。

思維構(gòu)建
名師精講導(dǎo)學(xué)
1.隋唐時(shí)期民族交往與交融的主要方式。
方式 代表事件
和親 唐太宗將文成公主嫁給吐蕃贊普松贊干布;唐中宗時(shí),吐蕃贊普尺帶珠丹迎娶了金城公主
會(huì)盟 唐穆宗長(zhǎng)慶年間,唐蕃訂立友好盟約,刻立唐蕃會(huì)盟碑
軍事打擊 唐太宗時(shí)擊敗東突厥汗國(guó);唐高宗時(shí),唐朝滅西突厥汗國(guó)
設(shè)置機(jī)構(gòu) 唐朝先后設(shè)置安西都護(hù)府和北庭都護(hù)府,管轄西域的天山南北地區(qū)
冊(cè)封 唐玄宗冊(cè)封回紇首領(lǐng)骨力裴羅為懷仁可汗,封大祚榮為渤海郡王,冊(cè)封皮邏閣為云南王
2.唐朝推行開明民族政策的原因和意義。
(1)原因:①唐朝的國(guó)力強(qiáng)盛、經(jīng)濟(jì)繁榮和文化昌盛是重要前提;②雄厚的實(shí)力和開明的政治制度使統(tǒng)治者能夠具有海納百川的自信和氣魄;③唐朝處理民族關(guān)系的靈活方式和經(jīng)濟(jì)文化的繁盛贏得了周邊民族對(duì)唐朝的尊敬。
(2)意義:唐朝實(shí)行開明的民族政策,大大加強(qiáng)了周邊民族與中央的政治、經(jīng)濟(jì)、文化聯(lián)系,促進(jìn)了周邊民族的封建化和邊疆地區(qū)的開發(fā)及民族交融。唐朝時(shí),邊疆各地發(fā)展很快,各民族都對(duì)中華民族的發(fā)展作出了杰出貢獻(xiàn),共同創(chuàng)造了大唐盛世。
學(xué)習(xí)方法 技巧指導(dǎo) 示例
圖示學(xué)習(xí)法:把文字變成生動(dòng)的圖表,根據(jù)歷史事件的特點(diǎn),用圖示形式使同類知識(shí)前后連貫起來,形成一個(gè)系統(tǒng),使眾多史實(shí)、紛繁內(nèi)容脈絡(luò)分明、條理清晰,化繁為簡(jiǎn) 1.可把每個(gè)單元、每一課中的重點(diǎn)、難點(diǎn)和基本知識(shí)等信息,分類提煉,找出其層級(jí)結(jié)構(gòu)
2.可對(duì)具體歷史事件的各組成要素進(jìn)行分類整理,以方便記憶 可結(jié)合方位示意圖,呈現(xiàn)盛唐疆域各方向的邊界
核心要點(diǎn)探究
材料一　619年,唐高祖李淵頒布“鎮(zhèn)撫夷
狄詔”……622年,李淵《賜高麗王建武書》
謂:“朕恭膺寶命,君臨率土,祗順三靈,綏柔
萬(wàn)國(guó)。”同時(shí),李淵又對(duì)稽胡和獠人進(jìn)行鎮(zhèn)
壓。李世民……則貫徹和執(zhí)行了“無(wú)為而
治”的原則,以遠(yuǎn)交近攻、以靜制動(dòng)、剿撫
并用的策略來處理和周邊各族的關(guān)系。
——摘編自宋小琴《唐初的民族政策》 材料二　唐興,初未暇于四夷,自太宗平
突厥,西北諸蕃及蠻夷稍稍內(nèi)屬,即其部
落列置州縣。其大者為都督府,以其首
領(lǐng)為都督、刺史,皆得世襲。雖貢賦版
籍,多不上戶部,然聲教所暨,皆邊州都督、
都護(hù)所領(lǐng),著于令式。……大凡府州八
百五十六,號(hào)為羈縻云。
——宋祁、歐陽(yáng)修《新唐書》
根據(jù)材料一、二,歸納唐朝前期處理民族關(guān)系的特點(diǎn)。概括唐初對(duì)少數(shù)民族采取的主要措施。
[提示]特點(diǎn):剿撫并用,和戰(zhàn)相間;設(shè)置府州,因俗而治。主要措施:武力征服;設(shè)置地方行政機(jī)構(gòu)。
1.[史料實(shí)證](2024·廣州期末)下面的唐詩(shī)反映了唐朝與西北地區(qū)諸民族的關(guān)系。由
此可以推知,唐朝( )
A.強(qiáng)化了對(duì)西北諸民族的控制
B.有意凸顯經(jīng)濟(jì)交流的重要性
C.實(shí)行了華夷一家的民族政策
D.處理民族關(guān)系方式的多元化
詩(shī)人 詩(shī)名 詩(shī)句
竇威 《出塞》 匈奴屢不平,漢將欲縱橫
周繇 《送入蕃使》 早終冊(cè)禮朝天闕,莫遣虬髭染塞霜
張籍 《送和蕃公主》 塞上如今無(wú)戰(zhàn)塵,漢家公主出和親
元稹 《西涼伎》 大宛來獻(xiàn)赤汗馬,贊普亦奉翠茸裘
D
【解析】根據(jù)題干表中的唐詩(shī)可知,唐朝在處理民族關(guān)系時(shí),運(yùn)用了戰(zhàn)爭(zhēng)、和親、冊(cè)封等多種方式,這體現(xiàn)了唐朝處理民族關(guān)系方式的多元化。
2.(2024 珠海期末)唐太宗派人護(hù)送文成公主入藏;武則天時(shí)期,唐軍主動(dòng)出擊吐蕃;唐
穆宗時(shí)期,唐蕃訂立友好盟約。這說明了唐朝( )
A.軍事力量強(qiáng)大 B.民族政策靈活 C.民族關(guān)系融洽 D.文化影響廣泛
B
【解析】根據(jù)題干材料可知,唐朝在不同時(shí)期對(duì)吐蕃實(shí)行了和親、戰(zhàn)爭(zhēng)、訂立盟約等不同的交往方式,這說明唐朝民族政策靈活。
課時(shí)分層演練
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
1.[歷史解釋](2024·汕尾期末)《舊唐書》記載,松贊干布親迎文成公主儀駕,“嘆大國(guó)
服飾禮儀之美,俯仰有愧沮之色”,“自亦釋氈裘,襲紈綺,漸慕華風(fēng)。仍遣酋豪子弟,請(qǐng)
入國(guó)學(xué)以習(xí)《詩(shī)》《書》”。由此可知,唐蕃和親( )
A.消除了民族矛盾與隔閡 B.擴(kuò)大了唐朝的統(tǒng)治疆域
C.加強(qiáng)中央對(duì)地方的治理 D.推動(dòng)了吐蕃社會(huì)的發(fā)展
D
【解析】根據(jù)題干材料可知,文成公主入藏后,加強(qiáng)了唐蕃的聯(lián)系及文化的交流,促進(jìn)了吐蕃的經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展,推動(dòng)了吐蕃社會(huì)的發(fā)展。
2.貞觀二十一年(647年),唐太宗總結(jié)了自己能使四夷朝服歸化的五條成功經(jīng)驗(yàn),其中
一條是“自古皆貴中華,賤夷、狄,朕獨(dú)愛之如一,故其種落皆依朕如父母”。這反映了
唐太宗( )
A.以民為本的治國(guó)之道 B.開明的民族政策
C.愛惜人才的心理 D.開放的外交理念
B
【解析】根據(jù)所學(xué)可知,唐太宗實(shí)行開明的民族政策,他統(tǒng)治期間民族關(guān)系和睦,被少數(shù)民族首領(lǐng)擁戴為“天可汗”。“朕獨(dú)愛之如一”體現(xiàn)了唐太宗開明的民族政策。
3.右圖為通古斯巴西古城(復(fù)建),是唐安西都護(hù)府下的軍事
重鎮(zhèn)。通古斯巴西古城址對(duì)研究唐代安西都護(hù)府府址和唐
代經(jīng)營(yíng)西域的情況具有重要作用。唐朝時(shí)期與安西都護(hù)府
有著同樣職責(zé)的是( )
A.西域都護(hù)府 B.云南王
C.北庭都護(hù)府 D.渤海國(guó)
C
【解析】結(jié)合所學(xué)可知,唐朝中央政權(quán)加強(qiáng)對(duì)西域的管理,先后設(shè)置安西都護(hù)府和北庭都護(hù)府,統(tǒng)轄天山南北地區(qū);西域都護(hù)府是西漢政府設(shè)置的;唐玄宗時(shí)期,冊(cè)封皮邏閣為云南王;渤海國(guó)位于東北地區(qū)。
4.[史料實(shí)證]下表中內(nèi)容是關(guān)于唐朝政府與回紇關(guān)系的信息(部分),據(jù)表中信息可判
定的史實(shí)是( )
內(nèi)容 出處
(唐高宗)永徽二年,賀魯(西突厥貴族)破北庭,詔將軍梁建方、契苾何力領(lǐng)兵二萬(wàn),取回紇五萬(wàn)騎,大破賀魯,收復(fù)北庭 劉昫等
《舊唐書》
寧國(guó)公主出嫁時(shí),唐肅宗李亨特頒詔令曰:“頃自兇渠作亂,宗社阽危,回紇特表忠誠(chéng),載懷奉國(guó)。所以兵逾絕漠,力徇中原,亟除青犢之妖,實(shí)賴烏孫之助。而先有情款,固求姻好。今兩京底定,百度惟貞,奉皇輿而載寧,纘鴻業(yè)而攸重。斯言可復(fù),厥德難忘。” 《唐大詔令集》
A.唐朝中央和地方的矛盾有所緩和 B.唐朝面臨著嚴(yán)重的邊疆危機(jī)
C.回紇對(duì)唐朝統(tǒng)治穩(wěn)固有突出貢獻(xiàn) D.陸上絲綢之路實(shí)現(xiàn)暢通無(wú)阻
C
【解析】根據(jù)材料“取回紇五萬(wàn)騎,大破賀魯,收復(fù)北庭”“回紇特表忠誠(chéng),載懷奉國(guó)”可知,回紇幫助唐朝平定叛亂,對(duì)唐朝統(tǒng)治穩(wěn)固有突出貢獻(xiàn)。
5.《舊唐書》記載,先天二年(713年)唐朝派人冊(cè)封“祚榮為左驍衛(wèi)員外大將軍、渤海
郡王”,從此,大祚榮政權(quán)始以“渤海國(guó)”名號(hào)出現(xiàn)在文獻(xiàn)記載中。這說明( )
A.唐太宗受到草原少數(shù)民族擁戴 B.唐朝加強(qiáng)了與東北地區(qū)的聯(lián)系
C.唐朝統(tǒng)治力量遭到了嚴(yán)重削弱 D.西北少數(shù)民族接受了唐朝冊(cè)封
B
【解析】根據(jù)材料“祚榮為左驍衛(wèi)員外大將軍、渤海郡王”并結(jié)合所學(xué)可知,唐朝時(shí)期通過冊(cè)封的方式,較好地處理了中原與東北靺鞨族之間的民族關(guān)系,加強(qiáng)了與東北地區(qū)的聯(lián)系。
6.[唯物史觀]一學(xué)者在《中華文明史》中論述道:唐代高度發(fā)達(dá)的文明增強(qiáng)了周邊各
族的向心力,全國(guó)各族各地區(qū)間的政治聯(lián)系與經(jīng)濟(jì)、文化交流密切發(fā)展,中華民族的
大一統(tǒng)格局在廣度和深度上都超越了以往。這一論述意在強(qiáng)調(diào)唐代( )
A.科舉制度空前發(fā)展 B.統(tǒng)一多民族國(guó)家空前發(fā)展
C.南北經(jīng)濟(jì)趨向平衡 D.中外文明交往的程度加深
B
【解析】根據(jù)“唐代高度發(fā)達(dá)的文明增強(qiáng)了周邊各族的向心力,全國(guó)各族各地區(qū)間的政治聯(lián)系與經(jīng)濟(jì)、文化交流密切發(fā)展,中華民族的大一統(tǒng)格局在廣度和深度上都超越了以往”可得出材料強(qiáng)調(diào)唐朝在經(jīng)濟(jì)上繁榮,國(guó)力強(qiáng)盛,對(duì)周邊地區(qū)形成了一定的影響與輻射,使統(tǒng)一多民族國(guó)家空前發(fā)展。科舉制度、南北經(jīng)濟(jì)及中外文明交往在題干材料中均未體現(xiàn)。
7.[跨學(xué)科·藝術(shù)](2024·惠州模擬)下面是盛唐時(shí)期常見的女性發(fā)髻樣式。這反映出,
當(dāng)時(shí)( )
名稱 插梳 烏蠻髻 回鶻髻
圖示
A.社會(huì)等級(jí)決定女性裝扮 B.尚武風(fēng)氣盛行一時(shí)
C.民族交融影響社會(huì)審美 D.婦女地位得到提高
C
【解析】根據(jù)材料“盛唐時(shí)期常見的女性發(fā)髻樣式”圖可知,盛唐時(shí)期,具有少數(shù)民族特征的發(fā)髻傳入中原之后,深受婦女喜愛,如“烏蠻髻”“回鶻髻”等,可見盛唐時(shí)期, 民族交融影響社會(huì)審美。
8.中國(guó)各民族相互交融,相互影響,形成了中華民族多元一體的格局。閱讀材料,回答問題。
材料一　司馬遷在《史記》中,以黃帝為華夏第一帝,將“五方”之民,將秦、楚、越,以及中國(guó)四邊的匈奴族、南越族、東越族、西南夷等的祖先一同納入華夏同祖共源的世系中去,成為古代中國(guó)人“同源同祖”的淵源,由此構(gòu)建了由五帝三王起始的中國(guó)五千年的政治與民族、文明的歷史。
——摘編自李禹階《華夏民族與國(guó)家認(rèn)同意識(shí)的演變》
材料二　“貞觀十五年,太宗以文成公主妻之”……文成公主的入藏,不僅保證了唐蕃間在政治上的長(zhǎng)久友好關(guān)系,還將唐朝的音樂、茶文化和醫(yī)藥典籍等傳入了吐蕃。吐蕃文化中的馬球運(yùn)動(dòng)、服飾裝束方式等也影響了唐朝,為中原文化注入了新的活力。
——摘編自張繼文《從現(xiàn)存若干文物文獻(xiàn)看文成公主入蕃對(duì)唐蕃經(jīng)濟(jì)文化的影響》
材料三　中華民族作為一個(gè)自在的民族實(shí)體是在幾千年的歷史過程中形成的。它的主流是由許許多多分散存在的民族單位,經(jīng)過接觸、混雜、聯(lián)結(jié)和融合,同時(shí)也有分裂和消亡,形成一個(gè)你來我去、我來你去,我中有你、你中有我而又各具個(gè)性的多元統(tǒng)一體。
——摘編自費(fèi)孝通《中華民族的多元一體格局》
(1)根據(jù)材料一,概括司馬遷在民族認(rèn)同方面的貢獻(xiàn)。結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出其時(shí)代背景。
答:貢獻(xiàn):構(gòu)建起“同源同祖”的思想觀念。時(shí)代背景:國(guó)家統(tǒng)一;中央集權(quán)加強(qiáng);大一統(tǒng)思想。
(2)根據(jù)材料二,概括文成公主入藏的積極意義。
答:積極意義:傳播了中原地區(qū)的風(fēng)俗與文化,促進(jìn)了唐與吐蕃的民族交往與交融,使中華文化愈加豐富多元。
(3)綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),歸納中華民族多元一體格局的形成因素。
答:形成因素:民族交融,各民族的交流、互相借鑒、共同發(fā)展;歷代統(tǒng)治者的支持與改革。(言之有理即可)

【解析】第(1)題,根據(jù)材料一“成為古代中國(guó)人‘同源同祖’的淵源”可知,司馬遷在編寫《史記》過程中將黃帝塑造為華夏各民族共同的祖先,將各少數(shù)民族與華夏族融為一體,體現(xiàn)了同源同祖的觀念。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,司馬遷生活在漢武帝時(shí)期,漢武帝時(shí)期國(guó)家統(tǒng)一,中央集權(quán)加強(qiáng),大一統(tǒng)思想。第(2)題,根據(jù)材料二“文成公主的入藏,不僅保證了唐蕃間在政治上的長(zhǎng)久友好關(guān)系,還將唐朝的音樂、茶文化和醫(yī)藥典籍等傳入了吐蕃”可知,文成公主入藏傳播了中原地區(qū)的風(fēng)俗與文化;根據(jù)“吐蕃文化中的馬球運(yùn)動(dòng)、服飾裝束方式等也影響了唐朝,為中原文化注入了新的活力”可知,文成公主入藏促進(jìn)了唐與吐蕃的民族交往與交融;使中華文化愈加豐富多元。第(3)題,根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,中華民族多元一體格局的形成因素,有民族交融,各民族的交流、互相借鑒、共同發(fā)展;歷代統(tǒng)治者的支持與改革等。(言之有理即可)
9.國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)是一個(gè)國(guó)家發(fā)展的重要前提和基礎(chǔ)。某校七年級(jí)(2)班同學(xué)開展了一場(chǎng)隋唐時(shí)期相關(guān)歷史主題探究活動(dòng),請(qǐng)你參與并完成任務(wù)。
【政策促交融】
材料一　唐太宗在處理民族關(guān)系方面有一套比較成熟的辦法。最為重要的一點(diǎn)就是對(duì)他們真心相待,與他們建立了深厚感情,贏得了他們的愛戴。他與少數(shù)民族上層人物建立亦君亦友的關(guān)系,既是國(guó)君,又是朋友,由此保證了民族關(guān)系良性運(yùn)行。
——摘編自崔明德《中國(guó)民族關(guān)系十講》
【措施固統(tǒng)一】
材料二　
①(唐高宗)顯慶二年十一月,蘇定方平賀魯(西突厥貴族),分其地置濛池、昆陵二都護(hù)府。分其種落,列置州縣。于是,西盡波斯國(guó),皆隸安西都護(hù)府。
——?jiǎng)d等《舊唐書·地理志》
②陜西富平朱家道村唐墓東壁樂舞圖(局部)。圖中既有中原樂器,也有西域樂器
(1)根據(jù)材料一,指出唐太宗在處理民族關(guān)系方面的“比較成熟的辦法”。并結(jié)合所學(xué)知識(shí),列舉唐太宗“贏得了他們的愛戴”的史實(shí)。
答:辦法:對(duì)少數(shù)民族真心相待。史實(shí):唐太宗得到西北各族的擁戴,被尊奉為“天可汗”。
(2)根據(jù)材料二,概括唐朝時(shí)期統(tǒng)一多民族國(guó)家發(fā)展的具體表現(xiàn)。結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析這些表現(xiàn)產(chǎn)生的原因。
答:具體表現(xiàn):唐朝在西域設(shè)立都護(hù)府和州縣,委任官員治理,加強(qiáng)對(duì)邊疆地區(qū)的管轄;西域舞樂傳入中原,民族間文化交流交融增強(qiáng)。原因:唐朝國(guó)家統(tǒng)一,社會(huì)安定;注重對(duì)邊疆地區(qū)的管轄;唐朝實(shí)行開明的民族政策,促進(jìn)了文化的發(fā)展;唐朝開放社會(huì)風(fēng)氣的影響;陸上交通便利。
【解析】第(1)題,根據(jù)材料一“最為重要的一點(diǎn)就是對(duì)他們真心相待,與他們建立了深厚感情,贏得了他們的愛戴”可知,唐太宗處理民族關(guān)系的“成熟的辦法”是對(duì)少數(shù)民族真心相待;結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,唐太宗得到西北各族的擁戴,被尊奉為“天可汗”。第(2)題,根據(jù)材料二①可知,唐朝在西域設(shè)立都護(hù)府和州縣,委任官員治理,加強(qiáng)對(duì)邊疆地區(qū)的管轄;根據(jù)材料二②可知,西域舞樂傳入中原,民族間文化交流交融增強(qiáng)。結(jié)合所學(xué)可知,這些表現(xiàn)產(chǎn)生的原因有,唐朝國(guó)家統(tǒng)一,社會(huì)安定;注重對(duì)邊疆地區(qū)的管轄;唐朝實(shí)行開明的民族政策,促進(jìn)了文化的發(fā)展;唐朝開放的社會(huì)風(fēng)氣的影響;陸上交通便利等。(共36張PPT)
第4課　安史之亂與唐朝衰亡
基礎(chǔ)知識(shí)預(yù)習(xí)
一、安史之亂
1.背景
(1)唐玄宗在位末年,朝政腐敗,社會(huì)矛盾日趨尖銳,邊疆形勢(shì)愈為緊張。
(2)_______逐漸集軍權(quán)、行政權(quán)和財(cái)權(quán)于一身,中央與地方的力量對(duì)比失衡,形成
_________的局面。
(3)_______兼任平盧、范陽(yáng)、河?xùn)|三鎮(zhèn)節(jié)度使,擔(dān)負(fù)唐朝東北地區(qū)防御重任,勢(shì)力
逐漸膨脹。
節(jié)度使
外重內(nèi)輕
安祿山
2.過程:755年,_______和部將_______發(fā)動(dòng)叛亂→叛軍攻占洛陽(yáng)、潼關(guān),逼近長(zhǎng)安→
唐玄宗逃往成都→叛軍占領(lǐng)長(zhǎng)安→唐肅宗繼位→763年平叛成功。
3.影響:使唐朝的國(guó)勢(shì)_________。對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)造成極大的破壞,尤其是北方地區(qū)損
失嚴(yán)重;中央權(quán)力衰微,安史舊將和內(nèi)地節(jié)度使擁兵自重,形成_________的局面。
安祿山
史思明
由盛轉(zhuǎn)衰
藩鎮(zhèn)割據(jù)
二、黃巢起義與唐朝滅亡
1.黃巢起義
(1)背景:唐朝后期,政治腐敗,宦官專權(quán),朝廷已無(wú)力有效地控制_____;民眾賦役繁重,
生活困苦,又遇到連年的災(zāi)荒,無(wú)以為生。
(2)概況:874年,_______在今河南起義。他死后,起義軍在_____的領(lǐng)導(dǎo)下,轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北,
奪取廣州,攻入長(zhǎng)安。881年,建立_____政權(quán)。
(3)影響:唐朝受到致命打擊。
2.唐朝滅亡:907年,_____建立后梁政權(quán),唐朝滅亡。
藩鎮(zhèn)
王仙芝
黃巢
大齊
朱溫
三、五代十國(guó)的更迭與分立
形成 五代 唐朝滅亡后,北方黃河流域先后出現(xiàn)后梁、后唐、后晉、后漢、_____
五個(gè)政權(quán)
十國(guó) 南方地區(qū)出現(xiàn)吳、南唐、吳越、前蜀、后蜀、楚、閩、南漢、南平
九個(gè)政權(quán),加上北方割據(jù)太原的______
實(shí)質(zhì) 是唐末以來_________局面的延續(xù)
影響 北方政權(quán)更迭,戰(zhàn)事不斷,政局動(dòng)蕩不安;南方政局相對(duì)穩(wěn)定,北方人口大量遷
入,經(jīng)濟(jì)有一定的發(fā)展
各地經(jīng)濟(jì)聯(lián)系、文化交流日益密切,各族交往進(jìn)一步加強(qiáng),_________不斷增長(zhǎng)
后周
北漢
藩鎮(zhèn)割據(jù)
統(tǒng)一因素
易錯(cuò)易混
1.“開元盛世”出現(xiàn)在唐玄宗在位前期,安史之亂發(fā)生于唐玄宗在位后期。
2.黃巢起義給唐朝統(tǒng)治以致命打擊,并沒有讓唐朝滅亡。
3.“五代”都在北方地區(qū),是先后相繼的;“十國(guó)”中九個(gè)政權(quán)在南方,只有北漢在北方地區(qū),是同時(shí)并存的。
重點(diǎn)圖片
《韓熙載夜宴圖》(摹本·局部)
真實(shí)地描繪了五代十國(guó)時(shí)期,皇帝害怕武將、權(quán)臣奪權(quán)。為了避禍,一些權(quán)臣故意放縱享樂,以示沒有野心。
思維構(gòu)建
名師精講導(dǎo)學(xué)
1.唐玄宗的統(tǒng)治。
時(shí)期 在位前期 在位后期
舉措
(概況) 勵(lì)精圖治,重用賢能,整頓吏治,裁減冗員,大力發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn),改革稅制,注重文教等 追求享樂,任人唯親,政治腐敗,社會(huì)矛盾日趨尖銳
結(jié)果 唐朝的國(guó)力達(dá)到前所未有的強(qiáng)大,出現(xiàn)了盛世(“開元盛世”)局面 引發(fā)安史之亂,唐朝的國(guó)勢(shì)由盛轉(zhuǎn)衰
啟示 居安思危,用賢則昌,失賢則亡
2.如何理解五代十國(guó)時(shí)期統(tǒng)一始終是一個(gè)客觀存在的必然趨勢(shì)
(1)唐末以來,廣大人民飽受戰(zhàn)亂之苦,迫切需要一個(gè)安定的生產(chǎn)生活環(huán)境,渴望統(tǒng)一。
(2)雖然當(dāng)時(shí)處于分裂割據(jù)的狀態(tài),但南方政局相對(duì)穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)有一定的發(fā)展。各地經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展聯(lián)系日益密切,各族交往進(jìn)一步加強(qiáng),統(tǒng)一因素不斷增長(zhǎng)。
學(xué)習(xí)方法 技巧指導(dǎo) 示例
以人帶事法:通過描寫和了解歷史人物來帶動(dòng)對(duì)歷史事件和相關(guān)知識(shí)的理解和記憶。這種方法不僅有助于加深對(duì)歷史人物性格、思想和貢獻(xiàn)的認(rèn)識(shí),還能更好地理解和把握歷史事件的發(fā)展脈絡(luò)和背景 1.選擇具有代表性、影響力大且與歷史事件緊密相關(guān)的人物
2.以人物為中心展開事件,通過人物的活動(dòng)和經(jīng)歷,將歷史事件串聯(lián)起來
3.分析人物在事件中的作用和影響,以及事件對(duì)人物命運(yùn)的改變 見“難點(diǎn)拓展”第1點(diǎn)
核心要點(diǎn)探究
材料　藩鎮(zhèn)作為整體,在唐末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)之前,是唐朝國(guó)家機(jī)器的重要組成部分。作為中央的地方行政機(jī)構(gòu),它的存在,保障了中央王朝的生存,維持了龐大國(guó)家機(jī)器的運(yùn)轉(zhuǎn)。但是,自唐末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)開始,藩鎮(zhèn)的本質(zhì)發(fā)生了根本性的變化……如果說唐末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)從外部給了唐廷以沉重打擊的話,那么,藩鎮(zhèn)的質(zhì)變則從內(nèi)部給了唐廷以致命的最后一擊,結(jié)束了李唐王朝的歷史。
——摘編自程志《晚唐藩鎮(zhèn)與唐朝滅亡》
根據(jù)材料,指出藩鎮(zhèn)職能的變化并結(jié)合所學(xué)知識(shí)舉例加以說明。
[提示]變化:由是唐朝國(guó)家機(jī)器的重要組成部分,保障中央王朝的生存到給唐朝以致命的最后一擊。說明:唐朝后期,起義軍在黃巢的率領(lǐng)下,轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北,并攻入長(zhǎng)安,建立政權(quán),唐朝受到致命打擊。節(jié)度使朱溫鎮(zhèn)壓黃巢起義,控制朝廷,兼并割據(jù)勢(shì)力,在907年,建立后梁政權(quán),唐朝滅亡。
1.[歷史解釋](2024 湛江期中)唐前期,科舉中制舉科目以文辭科和儒學(xué)科居多,策問
針對(duì)性不強(qiáng);唐中后期則以政事科為主,策問的題目包括軍費(fèi)開支、土地兼并、邊疆
關(guān)系等重大問題。出現(xiàn)這一變化的主要原因是( )
A.中央提高了選官標(biāo)準(zhǔn) B.提升官員品行的需要
C.國(guó)家政治形勢(shì)的變動(dòng) D.君主專制不斷地強(qiáng)化
C
【解析】根據(jù)所學(xué)知識(shí),唐前期制舉較少涉及時(shí)務(wù)策,而中后期則以政事科為主,結(jié)合所學(xué)可知,唐中后期藩鎮(zhèn)割據(jù),土地兼并嚴(yán)重,統(tǒng)治面臨嚴(yán)重危機(jī),這一時(shí)期科舉制度以政事科為主。
2.(2024 佛山期中)安史之亂后,河北呈半獨(dú)立狀態(tài),這一地區(qū)的節(jié)度使隨時(shí)向唐王室
施壓。唐王室則依靠東南藩鎮(zhèn)的財(cái)力和西北藩鎮(zhèn)的軍力維持局面。由于東南的江
淮地區(qū)成為中央的經(jīng)濟(jì)命脈,中晚唐時(shí)期江淮藩鎮(zhèn)節(jié)度使大都是任命忠于唐王室的
高級(jí)中央官吏。由此可知,這一時(shí)期的藩鎮(zhèn)( )
A.使唐朝由盛轉(zhuǎn)衰 B.延續(xù)了唐朝統(tǒng)治 C.加強(qiáng)了中央集權(quán) D.控制了經(jīng)濟(jì)命脈
B
【解析】根據(jù)題干材料可知,安史之亂后,唐王室依靠東南藩鎮(zhèn)的財(cái)力維持局面,因此中晚唐時(shí)期大都任命忠于唐朝王室的高級(jí)中央官吏為江淮藩鎮(zhèn)的節(jié)度使,以確保控制中央的經(jīng)濟(jì)命脈,延續(xù)唐朝的統(tǒng)治。
課時(shí)分層演練
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
1.(2024 東莞期中)天寶年間,唐廷在邊鎮(zhèn)地區(qū)布重兵防范外敵。如安祿山,至天寶末
統(tǒng)轄范陽(yáng)、河?xùn)|、平盧三鎮(zhèn),擁兵19萬(wàn);因抽調(diào)兵力駐邊,防衛(wèi)京畿地區(qū)的兵力竟然不
到10萬(wàn)。這一做法( )
A.加強(qiáng)中央對(duì)地方的控制 B.造成唐朝直接滅亡
C.形成內(nèi)輕外重的局面 D.導(dǎo)致唐朝由盛轉(zhuǎn)衰
C
【解析】根據(jù)題干材料并結(jié)合所學(xué)可知,唐朝天寶年間,邊疆形勢(shì)日益緊張,邊鎮(zhèn)地區(qū)擁有重兵,而中央?yún)s兵力薄弱,中央與地方的力量對(duì)比失去平衡,形成內(nèi)輕外重的局面。
2.[跨學(xué)科·藝術(shù)](2024·湛江期末)右圖是顏真卿于758年寫下的
《祭侄文稿》(局部),被稱為“天下第二行書”。文中的“何圖逆
賊間釁,稱兵犯順”指的是( )
A.李淵反隋 B.安史之亂
C.朱溫滅唐 D.黃巢起義
B
【解析】根據(jù)題干材料時(shí)間信息“758年”,結(jié)合所學(xué)可知,755年安史之亂爆發(fā),直到763年才被平叛,顏真卿寫《祭侄文稿》的時(shí)間正值安史之亂期間,由此可知,“何圖逆賊間釁,稱兵犯順”指的便是安祿山、史思明等逆賊發(fā)動(dòng)安史之亂;李淵反隋發(fā)生在7世紀(jì)初,并于618年建立了唐朝;朱溫滅唐的時(shí)間是907年;黃巢起義發(fā)生在唐朝末年。
3.《新唐書 兵志》記載:“大盜既滅,而武夫戰(zhàn)卒以功起行陣,列為侯王者,皆除節(jié)度使。
由是方鎮(zhèn)相望于內(nèi)地,大者連州十余,小者猶兼三四。”該記載主要反映了安史之亂
后,唐朝( )
A.朝政腐敗 B.經(jīng)濟(jì)衰落 C.國(guó)力強(qiáng)盛 D.藩鎮(zhèn)割據(jù)
D
【解析】根據(jù)題干材料可知,安史之亂后,許多參與戰(zhàn)事并立下戰(zhàn)功的武將被提拔為節(jié)度使,由此導(dǎo)致了內(nèi)地各處都出現(xiàn)了由這些武將掌控的藩鎮(zhèn)。這些藩鎮(zhèn)大小不一,大的管轄著十幾個(gè)州,小的也至少兼管三四個(gè)州。這反映了唐朝藩鎮(zhèn)割據(jù)。
4.唐朝末年,翰林學(xué)士劉允章在《直諫書》中指出老百姓有“官吏苛刻”“賦稅繁多”
“冤不得理,屈不得伸”“凍無(wú)衣,饑無(wú)食”“病不得醫(yī),死不得葬”等“八苦”。材料反映的
應(yīng)該是( )
A.安史之亂爆發(fā)的原因 B.唐末農(nóng)民起義爆發(fā)的原因
C.藩鎮(zhèn)節(jié)度使擁兵自重的原因 D.五代十國(guó)時(shí)期政局動(dòng)蕩的原因
B
【解析】題干材料反映了唐朝末年百勝生活困苦,結(jié)合所學(xué)可知,唐朝后期政治腐敗,造成百姓生活困苦,最終引發(fā)了唐末農(nóng)民起義。
5.史書記載,五代十國(guó)的開國(guó)君主中有很多人曾經(jīng)擔(dān)任節(jié)度使,如后梁君主朱溫是唐
朝宣武軍節(jié)度使,后晉君主石敬瑭是后唐河?xùn)|節(jié)度使,吳越開國(guó)國(guó)君錢镠是唐朝鎮(zhèn)海
節(jié)度使等。據(jù)此可知,五代十國(guó)( )
A.只有當(dāng)過節(jié)度使,才能當(dāng)皇帝 B.政局相對(duì)穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展
C.唐朝的節(jié)度使都建立了政權(quán) D.是唐末藩鎮(zhèn)割據(jù)局面的延續(xù)
D
【解析】根據(jù)題干材料可知,五代十國(guó)的開國(guó)君主中很多人都是唐末割據(jù)一方的節(jié)度使,這說明五代十國(guó)是唐末藩鎮(zhèn)割據(jù)局面的延續(xù)。
6.[史料實(shí)證](2024 廣州模擬)“五代的開國(guó)皇帝都是憑武力奪位,在位的時(shí)間也都不
長(zhǎng),最短的只有十個(gè)月。這五個(gè)朝代的統(tǒng)治時(shí)間平均約為十年,最短的不到四年。”
這段材料說明( )
A.五代時(shí)期政權(quán)并立 B.南方政局相對(duì)穩(wěn)定
C.五代政權(quán)更迭頻繁 D.民族交融特點(diǎn)顯著
C
【解析】根據(jù)題干材料可知,五代各政權(quán)因武將奪權(quán)而更替,各政權(quán)統(tǒng)治時(shí)間都不長(zhǎng),這說明五代政權(quán)更迭頻繁。
7.[唯物史觀](2024 珠海期末)五代十國(guó)時(shí)期,真正敵對(duì)的政權(quán)是個(gè)別,絕大多數(shù)政權(quán)
奉中原王朝為正朔,稱臣納貢。在某種程度上,這就減少了進(jìn)一步分裂的因素,增加了
促進(jìn)國(guó)家統(tǒng)一的因素。該材料反映了( )
A.五代十國(guó)的開國(guó)君主都是武將 B.五代十國(guó)時(shí)國(guó)家完成統(tǒng)一
C.五代十國(guó)時(shí)期蘊(yùn)含著統(tǒng)一趨勢(shì) D.北方戰(zhàn)亂而南方相對(duì)穩(wěn)定
C
【解析】根據(jù)題干材料“這就減少了進(jìn)一步分裂的因素,增加了促進(jìn)國(guó)家統(tǒng)一的因素”可知,五代十國(guó)雖然政權(quán)分立,但統(tǒng)一始終是一個(gè)客觀存在的必然趨勢(shì)。
8.盛極一時(shí)的唐朝同樣逃不過治亂興衰的歷史周期率。閱讀材料,問答問題。
材料一　上(唐憲宗)顧謂宰臣曰:“朕讀《玄宗實(shí)錄》,見開元初銳意求理,至十六年已后,稍似懈倦,開元末又不及中年,何也 ”崔群對(duì)曰:“玄宗少歷民間,身經(jīng)迍難,故即位之初,知人疾苦,躬勤庶政。加之姚崇、宋璟、蘇颋、盧懷慎等守正之輔,孜孜獻(xiàn)納,故致治平。及后承平日久,安于逸樂,漸遠(yuǎn)端士,而近小人。”
——?jiǎng)d等《舊唐書》
材料二　下為唐朝人口統(tǒng)計(jì)表。
在位皇帝 時(shí)間 人口/人
唐中宗 神龍?jiān)?705年) 37 140 000
唐玄宗 開元十四年(726年) 41 419 712
唐玄宗 天寶十四年(755年) 52 919 390
唐肅宗 乾元三年(760年) 16 990 386
唐穆宗 長(zhǎng)慶元年(821年) 15 762 432
材料三　五日,賊陷京師。
　　時(shí)巢眾累年為盜,行伍不勝其富,遇窮民于路,爭(zhēng)行施遺。……十三日,賊巢僭位,國(guó)號(hào)大齊……
——?jiǎng)d等《舊唐書》
材料四　王欲代唐,使人諭諸鎮(zhèn)。……夏四月壬戌,更名晃。甲子,皇帝即位。戊辰,大赦,改元,國(guó)號(hào)梁。
——?dú)W陽(yáng)修《新五代史》
(1)根據(jù)材料一,歸納唐玄宗在位前期及末期的治國(guó)措施有何不同。
答:不同:在位前期,勤于政事,重用人才,實(shí)行改革。在位末期,貪圖享樂,不理政事,任用奸臣。
(2)從材料二唐朝人口統(tǒng)計(jì)表中可看出,唐朝人口曾出現(xiàn)過兩次上升、兩次下降,其中天寶十四年(755年)到乾元三年(760年)之間人口急劇下降時(shí)期發(fā)生了什么重大歷史事件 這一事件給社會(huì)帶來了哪些危害
答:重大歷史事件:安史之亂。危害:使唐朝的國(guó)勢(shì)由盛轉(zhuǎn)衰;對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)造成極大的破壞;中央權(quán)力衰微,形成藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面。
(3)材料三記載的是什么事件 其影響是什么
答:事件:黃巢起義。影響:唐朝受到致命打擊。

(4)材料四記載了唐朝滅亡時(shí)的情形,其中的“王欲代唐”中的“王”指的是誰(shuí) 綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說說唐朝滅亡的原因。
答:“王”:朱溫。原因:統(tǒng)治腐朽、藩鎮(zhèn)割據(jù)、農(nóng)民起義等。
【解析】第(1)題,根據(jù)材料一“玄宗少歷民間,身經(jīng)迍難,故即位之初,知人疾苦,躬勤庶政。加之姚崇、宋璟、蘇颋、盧懷慎等守正之輔,孜孜獻(xiàn)納,故致治平”可知,唐玄宗在位前期,勤于政事,重用人才,實(shí)行改革;根據(jù)“及后承平日久,安于逸樂,漸遠(yuǎn)端士,而近小人”可知,唐玄宗在位末期,貪圖享樂,不理政事,任用奸臣。第(2)題,根據(jù)材料二“天寶十四年(755)”并結(jié)合所學(xué)可知,755年,安史之亂爆發(fā),戰(zhàn)亂造成了人口急劇下降。第二問結(jié)合所學(xué)回答安史之亂的影響即可。第(3)題,根據(jù)材料三“賊巢僭位,國(guó)號(hào)大齊”并結(jié)合所學(xué)可知,881年,黃巢建立大齊政權(quán),故材料記載的是黃巢起義。第二問結(jié)合所學(xué)回答黃巢起義的影響即可。第(4)題,根據(jù)材料四“王欲代唐,使人諭諸鎮(zhèn)……改元,國(guó)號(hào)梁”并結(jié)合所學(xué)可知,907年,朱溫建立后梁政權(quán),唐朝滅亡。故“王”指的是朱溫。綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)可知,唐朝滅亡的原因有統(tǒng)治腐朽、藩鎮(zhèn)割據(jù)、農(nóng)民起義等。
9.《貞觀政要》記“為政之要,惟在得人”,這是對(duì)中國(guó)古代國(guó)家治理經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。請(qǐng)以“用人”與“致治”關(guān)系為主題,完成下面探究。
材料一　吾為官擇人,惟才是與(舉)。茍或不才,雖親不用,襄邑王神符是也;如其有才,雖讎不棄,魏征等是也。
——唐太宗
材料二　在用人方面,玄宗不再是任人唯賢,而是專用投其所好者。李林甫、楊國(guó)忠都是因此而受重用的。……安祿山為了討好玄宗和楊貴妃,在得知玄宗要在華清宮新開浴池的時(shí)候,立即在范陽(yáng)以白玉石制成魚龍鳧雁,還有石蓮花,置于池中,使玄宗喜悅異常。
——摘編自白壽彝總主編《中國(guó)通史》
材料三　
《韓熙載夜宴圖》(摹本·局部)
五代十國(guó)是唐末以來藩鎮(zhèn)割據(jù)局面的延續(xù),它們的開國(guó)君主都出身武將,大都靠兵變改朝換代。政權(quán)建立后,往往君臣猜忌。為了避禍,一些權(quán)臣故意放縱享樂,以示沒有野心。《韓熙載夜宴圖》(右圖)記載了這一情境。
(1)根據(jù)材料一、二,比較唐太宗與唐玄宗統(tǒng)治后期在用人上區(qū)別,并指出
這種區(qū)別給唐朝帶來的不同后果。
答:區(qū)別:唐太宗任人唯賢,唯才是舉;唐玄宗統(tǒng)治后期,專用投其所好者。后果:唐太宗統(tǒng)治時(shí)期出現(xiàn)了“貞觀之治”的治世局面;唐玄宗統(tǒng)治后期出現(xiàn)安史之亂,唐朝國(guó)勢(shì)由盛轉(zhuǎn)衰。
(2)根據(jù)材料三,分析唐末至五代人才不能很好為國(guó)家服務(wù)的原因。
答:原因:開國(guó)君主都出身武將,大都靠兵變改朝換代,擔(dān)心大臣篡權(quán)奪位,大臣為避禍,故意放縱享樂,以示沒有野心。
(3)綜合以上材料,為了開創(chuàng)盛世局面,應(yīng)該怎樣處理好人的問題
答:做法:應(yīng)該任人唯賢,唯才是舉;不能任人唯親,嫉賢妒能。
【解析】第(1)題,根據(jù)材料一“吾為官擇人,惟才是與(舉)”可知,唐太宗在用人上任人唯賢,唯才是舉;根據(jù)材料二“在用人方面,玄宗不再是任人唯賢,而是專用投其所好者”可知,唐玄宗統(tǒng)治后期,專用投其所好者。結(jié)合所學(xué)可知,這種區(qū)別給唐朝帶來的不同后果是唐太宗統(tǒng)治時(shí)期出現(xiàn)了“貞觀之治”的治世局面,唐玄宗統(tǒng)治后期出現(xiàn)安史之亂,唐朝國(guó)勢(shì)由盛轉(zhuǎn)衰。第(2)題,根據(jù)材料三“它們的開國(guó)君主都出身武將,大都靠兵變改朝換代。政權(quán)建立后,往往君臣猜忌。為了避禍,一些權(quán)臣故意放縱享樂,以示沒有野心”可知,唐末至五代,人才不能很好為國(guó)家服務(wù)的原因是開國(guó)君主都出身武將,靠兵變改朝換代,擔(dān)心大臣篡權(quán)奪位,大臣為避禍,故意放縱享樂,以示沒有野心。第(3)題,材料一反映了唐太宗重用人才,材料二反映了唐玄宗統(tǒng)治后期專用投其所好者,材料三反映了五代十國(guó)狀況,綜合以上材料信息可知,為了開創(chuàng)盛世局面,處理好“人”的問題應(yīng)該任人唯賢,唯才是舉;不能任人唯親,嫉賢妒能。(共5張PPT)
第一單元　隋唐時(shí)期:繁榮與開放的時(shí)代
　　隋唐是隋朝(581-618年)和唐朝(618-907年)兩個(gè)朝代的合稱,是中國(guó)古代社會(huì)繁榮、國(guó)家強(qiáng)盛、統(tǒng)一多民族國(guó)家發(fā)展的重要時(shí)期。
政治方面:統(tǒng)一全國(guó),結(jié)束了長(zhǎng)期分裂局面;確立并完善三省六部制和科舉取士制度,君主專制中央集權(quán)制度不斷完善,出現(xiàn)“貞觀之治”“開元盛世”治世局面。
經(jīng)濟(jì)方面:大運(yùn)河開通,加強(qiáng)了南北地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)和文化上的交流;新的生產(chǎn)工具(曲轅犁、筒車等)出現(xiàn),推動(dòng)農(nóng)業(yè)發(fā)展;手工業(yè)技術(shù)進(jìn)步;商業(yè)繁榮。
民族關(guān)系:實(shí)行開明的民族政策。通過和親、戰(zhàn)爭(zhēng)、冊(cè)封、設(shè)置機(jī)構(gòu)等方式加強(qiáng)民族交融,統(tǒng)一多民族國(guó)家得到進(jìn)一步發(fā)展和鞏固。
對(duì)外交往:與亞洲(日本、天竺、新羅、大食)、歐洲(東羅馬帝國(guó))等國(guó)家和地區(qū)交流頻繁,呈現(xiàn)雙向交流的局面。
科技文化:科技(印刷術(shù)、天文學(xué)和醫(yī)藥學(xué))、文化(思想、唐詩(shī)、書法、繪畫、石窟)等領(lǐng)域取得豐碩成果。
時(shí)空
觀念 掌握隋朝、唐朝建立與滅亡的時(shí)間;了解安史之亂及黃巢起義的過程;識(shí)
讀《隋朝大運(yùn)河示意圖》《玄奘西行與回程路線圖》《五代十國(guó)形勢(shì)圖
(后周時(shí)期)》等,掌握大運(yùn)河的開鑿、玄奘西行以及五代十國(guó)的更迭與分
立情況
歷史
解釋 知道隋朝統(tǒng)一、大運(yùn)河開鑿、科舉取士制度創(chuàng)立、安史之亂、黃巢起義
的影響和隋唐時(shí)期民族交往與交融的意義;通過了解隋朝的興亡、“貞觀
之治”、武則天的統(tǒng)治局面及“開元盛世”,知道隋朝速亡和唐朝興盛的原
因;知道五代十國(guó)的實(shí)質(zhì)
史料
實(shí)證 研讀史料,掌握隋唐時(shí)期統(tǒng)治者鞏固革新措施;了解唐朝經(jīng)濟(jì)繁榮的表現(xiàn);
了解文成公主入藏等民族交往與交融的史事;了解遣隋使和遣唐使、鑒
真東渡、玄奘西行等中外文化交流的史事;了解雕版印刷術(shù)、《千金
方》、唐詩(shī)等科技與文化成就
唯物
史觀 辯證評(píng)價(jià)大運(yùn)河的開通,客觀評(píng)價(jià)隋煬帝等統(tǒng)治者的功過,認(rèn)識(shí)人民群眾
是歷史創(chuàng)造者
家國(guó)
情懷 增強(qiáng)對(duì)中華文明的認(rèn)同感,理解各族人民共同創(chuàng)造了中華文明;認(rèn)識(shí)隋唐
科技文化的獨(dú)特價(jià)值,提高民族自尊心、自信心和自豪感

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