資源簡介 (共54張PPT)期中沖刺卷(第1-11課)時間:80分鐘 滿分:100分一、選擇題:本大題共30小題,每小題2分,共60分。在每小題給出的四個選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.(2024·東莞期中)隋文帝時,“大小之官,悉由吏部”。地方官每年皆要到中央報告工作,中央亦常派官員到地方考察,又令“天下死罪,諸州不得便決,皆令大理覆治(再次審理)”。此舉旨在( )A.加強(qiáng)中央集權(quán) B.重視地方法治 C.改善用人制度 D.提高行政效率A【解析】隋文帝時天下的官員都由中央的吏部管理,死罪也只能由中央大理寺審理。并且地方的官員每年要到中央報告工作,并需接受中央考察,這說明中央加強(qiáng)了對地方的監(jiān)督與管理,加強(qiáng)了中央集權(quán)。2.隋朝大運(yùn)河將零散分布的、不同區(qū)間的運(yùn)河連通為一條統(tǒng)一建設(shè)、維護(hù)、管理的人工河流,解決了高差問題、水源問題等,是水利水運(yùn)工程史上的偉大創(chuàng)造。材料重點(diǎn)強(qiáng)調(diào),隋朝大運(yùn)河是( )A.中國古代最長的運(yùn)河 B.改善當(dāng)時民生的工程C.勞動人民智慧的體現(xiàn) D.連接南北地區(qū)的紐帶C【解析】材料描述了大運(yùn)河建設(shè)技術(shù)的先進(jìn)與偉大,重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了大運(yùn)河是勞動人民智慧的體現(xiàn)。3.(2024·深圳模擬)隋開皇二年(582年),文帝“詔舉賢良”。開皇七年(587年),又令“諸州歲貢三人”。開皇十八年(598年),“詔京官五品已上,總管、刺史,以志行修謹(jǐn)、清平干濟(jì)二科舉人”。隋文帝這些舉措( )A.標(biāo)志著科舉制度的正式形成 B.有利于政府選拔需要的人才C.完全廢止前朝的九品中正制 D.促進(jìn)各類人才進(jìn)入政權(quán)機(jī)關(guān)B【解析】根據(jù)“詔舉賢良”“歲貢三人”“以志行修謹(jǐn)、清平干濟(jì)二科舉人”等信息可知,隋文帝打破了上層權(quán)貴對官員選拔的壟斷,依據(jù)才能取士,有利于政府選拔需要的人才。4.唐貞觀五年(631年),掌管禮儀的部門計劃于三月舉行皇太子的加冕禮,唐太宗得知此事后,認(rèn)為“今東作(春耕生產(chǎn))方興,恐妨農(nóng)事”,將儀式改在同年十一月舉行。這表明唐太宗時期( )A.重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動 B.君主專制達(dá)到頂峰C.王位繼承制度變化 D.行政效率不斷提高A【解析】唐太宗因?yàn)閾?dān)心影響農(nóng)業(yè)生產(chǎn)延后了皇太子的加冕禮,表明唐太宗時期重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動。5.(2024·廣州期中)唐初,中書省擬好命令送達(dá)門下省,常遇門下省反對,而被涂歸封還。如是則此道命令等于白費(fèi),即皇帝之“畫敕”亦等于無效。唐太宗時,軍國大事,往往先由門下省、中書省和尚書省舉行聯(lián)席會議,共同商定,然后再制敕下詔。會議場所稱為“政事堂”。據(jù)此可知( )A.唐朝初期皇帝權(quán)力處于三省控制之下B.唐太宗時中央正式確立了三省六部制C.三省六部的長官共議國事執(zhí)宰相之職D.政事堂的設(shè)立提高了政府的行政效率D【解析】唐初中書省、門下省等部門的相互制約,導(dǎo)致部分命令被涂歸封還,影響行政效率。唐太宗時,軍國大事先由門下省、中書省和尚書省舉行聯(lián)席會議,達(dá)成一致后再制敕下詔,有助于減少無效敕令,避免內(nèi)耗,提高了行政效率。6.下表所示內(nèi)容反映了唐朝前期統(tǒng)治者的共同點(diǎn)是( )皇帝 唐太宗 唐玄宗舉措 為了考察地方長官,命人把各地都督刺史的名字都寫在屏風(fēng)上,記錄其功過、品行和才能,以備賞罰 親自考察新任命的縣令,遣返了德行較差的官員,并貶斥了主持縣令選任的兩位重要官員A.發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn) B.善于虛懷納諫C.關(guān)注人才選拔 D.重視整頓吏治D【解析】材料反映出唐太宗與唐玄宗都注重對官員的考察,說明兩位君主的共同點(diǎn)是重視整頓吏治。7.(2024 汕頭模擬)下圖為唐長安城西市平面示意圖。據(jù)此可知,唐朝長安( )唐長安城西市平面示意圖A.規(guī)模宏大 B.文化興盛 C.商業(yè)興盛 D.風(fēng)氣開放C【解析】結(jié)合所學(xué)可知,唐都長安是國際性大都市,長安城內(nèi)市坊分開,其中坊是居民區(qū),市為繁榮的商業(yè)區(qū),據(jù)圖片信息可知,西市是商業(yè)區(qū),且商業(yè)區(qū)涉及行業(yè)廣泛,幾乎涉及生活方方面面,這體現(xiàn)了當(dāng)時商業(yè)繁榮。8.760年,杜甫拖兒帶女從長安、洛陽逃難到達(dá)四川成都,到達(dá)成都這一年,他在《恨別》詩中寫道:洛城一別四千里,胡騎長驅(qū)五六年。由此判斷杜甫一家逃難的主要原因是( )A.罷官免職 B.安史之亂 C.黃巢起義 D.唐朝滅亡B【解析】通過題干中的關(guān)鍵信息“760年,杜甫拖兒帶女從長安、洛陽逃難到達(dá)四川成都”“洛城一別四千里,胡騎長驅(qū)五六年”,結(jié)合所學(xué)知識可知,755年安史之亂爆發(fā),直到763年才平叛成功,因此杜甫一家逃難的主要原因應(yīng)是安史之亂。9.(2024·珠海期中)唐朝后期,政府經(jīng)常征調(diào)藩鎮(zhèn)軍隊(duì)平叛戰(zhàn)亂,事實(shí)上,在安史之亂后到黃巢起義前,絕大部分藩鎮(zhèn)并不割據(jù),即使割據(jù)藩鎮(zhèn)也在一定程度上施行唐朝的政策法令,“須借朝廷官爵威命以安軍情”。這反映出,唐朝后期的藩鎮(zhèn)( )A.客觀上延續(xù)了唐朝統(tǒng)治 B.遏制了大規(guī)模農(nóng)民起義C.保證了國家的政令統(tǒng)一 D.重建和鞏固了西北邊防A【解析】唐朝后期,政府經(jīng)常征調(diào)藩鎮(zhèn)軍隊(duì)平叛戰(zhàn)亂,割據(jù)藩鎮(zhèn)也在一定程度上施行唐朝的政策法令,說明藩鎮(zhèn)客觀上延續(xù)了唐朝統(tǒng)治。10.唐貞觀八年(634年),吐蕃贊普弄贊(松贊干布)遣使唐王朝求婚,唐太宗沒有答應(yīng)。吐蕃開始用武力要挾,進(jìn)犯唐朝的松州,但被唐軍擊敗。貞觀十四年(640年),吐蕃再次求婚,次年,唐太宗命禮部遣使送文成公主嫁吐蕃,從此,唐蕃古道出現(xiàn)“金玉綺繡,問遺往來,道路相望,歡好不絕”的景象。唐對吐蕃前后的變化表明( )A.和親政策利于維護(hù)邊疆和平 B.中央集權(quán)呈現(xiàn)強(qiáng)化的趨勢C.吐蕃逐漸被納入唐朝的疆域 D.當(dāng)時呈現(xiàn)唐弱蕃強(qiáng)的格局A【解析】根據(jù)材料可知,唐蕃和親前,唐朝與吐蕃之間屢有戰(zhàn)爭。和親之后,唐蕃“歡好不絕”,說明和親政策利于維護(hù)邊疆和平。11.唐朝早在平突厥之前就容納了來自西北地區(qū)的少數(shù)民族120萬人,西部高昌、龜茲、吐蕃等亦有大批民眾遷入中原。中原漢人流行穿胡服,可以品嘗葡萄美酒,偏僻鄉(xiāng)村也能輕易找到胡餅冷炊。這體現(xiàn)出唐朝( )A.對外關(guān)系開放 B.經(jīng)濟(jì)文化繁榮C.民族交往交融 D.海陸交通發(fā)達(dá)C【解析】唐朝容納了大量北部、西部的少數(shù)民族民眾,少數(shù)民族的文化、習(xí)俗、飲食也傳入中原,體現(xiàn)出唐朝民族交往交融。12.(2024·廣州期中)在吐魯番出土的唐朝墓志中,開元以后的當(dāng)?shù)啬怪鹃_始改變高昌地區(qū)傳統(tǒng)的書寫方式,轉(zhuǎn)而逐漸與中原趨同,其中還出現(xiàn)了“大唐啟運(yùn),澤被西州”等措辭。這表明( )A.西域?qū)μ瞥恼握J(rèn)同加強(qiáng) B.民族交融促進(jìn)了唐朝的統(tǒng)一C.中央政府開始直接管理西域 D.唐文化在西域地區(qū)全面普及A【解析】開元以后西域的墓志開始與中原趨同,還出現(xiàn)了“大唐啟運(yùn),澤被西州”等措辭,體現(xiàn)了西域?qū)μ瞥恼握J(rèn)同加強(qiáng)。13.《唐大和上東征傳》是最早由日本人用漢語書寫的記述鑒真事跡的作品,是有關(guān)鑒真研究的最重要史料之一。據(jù)相關(guān)記載,鑒真在日本被稱為“律宗開山祖”“天臺宗先驅(qū)”。鑒真還有“醫(yī)藥始祖”“文化之父”之稱。這說明鑒真東渡( )A.促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)展 B.加強(qiáng)了民族的交流融合C.加強(qiáng)了政治制度的創(chuàng)新 D.推動了中外文化的交流D【解析】根據(jù)“律宗開山祖”“天臺宗先驅(qū)”“醫(yī)藥始祖”“文化之父”等稱號可知,鑒真在日本傳授了佛經(jīng),還傳播了醫(yī)藥等中華文化,說明鑒真東渡推動了中外文化的交流。14.《婆羅門曲》為天竺佛教舞曲,后經(jīng)中亞諸國、西域傳入唐朝,涼州都督將其獻(xiàn)給唐玄宗,經(jīng)唐玄宗修改、潤色后,更名為《霓裳羽衣舞》,風(fēng)靡一時。這反映了( )A.民族交融助推文化趨同 B.經(jīng)濟(jì)發(fā)展促進(jìn)文化繁榮C.絲綢之路成就盛唐氣象 D.文化交流推動藝術(shù)創(chuàng)新D【解析】唐玄宗修改、潤色天竺的《婆羅門曲》形成了《霓裳羽衣舞》,風(fēng)靡一時,體現(xiàn)了文化交流推動藝術(shù)創(chuàng)新。15.(2024·肇慶模擬)下表中是不同史籍關(guān)于唐朝的相關(guān)記載,其中可以相互印證的信息是唐朝時期( )史籍中關(guān)于唐朝的相關(guān)記載 出處廣州地際南海,每歲有昆侖(東南亞人)乘舶以珍物與中國交市 劉昫等《舊唐書》(廣州)江中有婆羅門(印度)、波斯(伊朗)、昆侖等舶,不知其數(shù),并載香藥、珍寶,積載如山 [日]真人元開《唐大和上東征傳》A.廣州海外貿(mào)易繁榮 B.唐蕃交往日益頻繁C.東南亞為唯一客源 D.貿(mào)易范圍遠(yuǎn)達(dá)東非A【解析】根據(jù)題干并結(jié)合所學(xué)可知,兩則史料中都說明了廣州海外貿(mào)易繁榮,可以相互印證。16.唐詩是詩人記錄當(dāng)時心情的載體,從詩中我們可以體會到詩人的情懷。下表是部分唐詩的摘錄,由表中詩句可推斷出( )詩人 詩名 詩句李白 《南奔書懷》 秦趙興天兵,茫茫九州亂杜甫 《哀王孫》 腰下寶玦青珊瑚,可憐王孫泣路隅戴叔倫 《撫州對事后送外生宋垓歸饒州覲侍呈上姊夫》 骨肉無半在,鄉(xiāng)園猶未旋A.文學(xué)作品可以直接證史 B.詩歌能夠反映社會現(xiàn)實(shí)C.唐詩真實(shí)再現(xiàn)社會全景 D.唐詩風(fēng)格各異類型眾多B【解析】材料均是作于安史之亂時期的詩歌,詩人從不同角度描繪了戰(zhàn)亂年代的苦難現(xiàn)實(shí),由此可推斷出詩歌能夠反映社會現(xiàn)實(shí)。17.唐代的皇帝多好書法。李淵已認(rèn)識歐陽詢,很欣賞他的字。朝廷利用科舉選官時,“書法遒美”是一個重要的標(biāo)準(zhǔn),因此練字成了讀書人的必修課,書法名家輩出。這反映了( )A.科舉推動文學(xué)藝術(shù)發(fā)展 B.文教發(fā)展導(dǎo)致崇文抑武C.科舉促進(jìn)社會階層流動 D.書法加強(qiáng)中央集權(quán)統(tǒng)治A【解析】朝廷科舉選官時,“書法遒美”是一個重要的標(biāo)準(zhǔn),因此練字成了讀書人的必修課,使得書法名家輩出,這反映了科舉推動文學(xué)藝術(shù)發(fā)展。18.胡旋舞是來自西域的舞蹈。右圖為敦煌莫高窟220窟(初唐)的壁畫臨摹,壁畫中舞者身姿搖曳、衣帶翻飛,正飛速旋轉(zhuǎn)。經(jīng)考證,它所繪正是胡旋舞。該壁畫體現(xiàn)了( )A.西方文明與東方文明的交匯B.藝術(shù)審美與史料價值的統(tǒng)一C.宗教理想與世俗生活的雜糅D.科學(xué)技術(shù)與社會生活的結(jié)合B【解析】圖中的壁畫展現(xiàn)了胡旋舞的形態(tài)優(yōu)美和動作特征,可以作為研究唐朝文化的重要史料,體現(xiàn)了藝術(shù)審美與史料價值的統(tǒng)一。19.(2024·東莞期中)北宋建立后,宋太祖繼續(xù)推行周世宗時期的政策,將地方精銳部隊(duì)盡量征入禁軍,地方所統(tǒng)皆老弱不堪攻戰(zhàn),僅任工程力役。這一舉措有利于( )A.形成外重內(nèi)輕的局面 B.防止藩鎮(zhèn)割據(jù)局面重現(xiàn)C.分割宰相的軍政大權(quán) D.加強(qiáng)將領(lǐng)對軍隊(duì)的控制B【解析】根據(jù)題干材料“將地方精銳部隊(duì)盡量征入禁軍,地方所統(tǒng)皆老弱不堪攻戰(zhàn),僅任工程力役”可知,宋太祖時期軍隊(duì)的精銳力量都掌握在中央,地方軍事力量弱小,有效避免地方藩鎮(zhèn)割據(jù)的出現(xiàn)。20.下表主要反映了宋代科舉制的變化。變化主要體現(xiàn)在( )統(tǒng)治者 主張宋太祖 向者登科名級,多為勢家所取,塞孤貧之路。今朕躬親臨試,以可否進(jìn)退,盡革前弊矣宋太宗 國家開貢舉之門,廣搜羅之路……如工商、雜類人,內(nèi)有奇才異行、卓然不群者,亦許解送A.首創(chuàng)武舉和殿試制度 B.考試內(nèi)容進(jìn)行了調(diào)整C.取士資格進(jìn)一步放寬 D.錄取人數(shù)大幅度增加C【解析】據(jù)材料可知,宋太祖批評“勢家……塞孤貧之路”,實(shí)行殿試,擴(kuò)大寒門子弟的仕進(jìn)之途。宋太宗“廣搜羅之路”,選拔工商業(yè)者中的優(yōu)秀人才。題干材料反映北宋對科舉取士資格的放寬,C正確;武則天首創(chuàng)武舉和殿試制度,A排除;材料未提及考試內(nèi)容和錄取人數(shù)情況,B、D排除。21.(2024·湛江期末)王安石擔(dān)任地方知縣時,采取了“貸谷與民,立息以償”的措施,有效解決青黃不接時的農(nóng)民缺糧問題。然而,青苗法在全國實(shí)行后演變?yōu)檎當(dāng)控斒侄?在實(shí)際執(zhí)行中自愿原則遭到破壞,引起朝堂爭議。由此可見,王安石變法( )A.造成農(nóng)業(yè)生產(chǎn)混亂不堪 B.無法挽救北宋衰亡的命運(yùn)C.加劇了統(tǒng)治集團(tuán)的分裂 D.強(qiáng)化了對農(nóng)民的人身控制B【解析】根據(jù)題干“青苗法在全國實(shí)行后演變?yōu)檎當(dāng)控斒侄?在實(shí)際執(zhí)行中自愿原則遭到破壞,引起朝堂爭議”可知,變法措施青苗法在全國實(shí)行后演變?yōu)檎當(dāng)控斒侄?再加上政府強(qiáng)制推行,使變法很難取得真正的效果,無法達(dá)到擺脫統(tǒng)治危機(jī),實(shí)現(xiàn)富國強(qiáng)兵的目的。22.宋景德元年(1004年)九月,遼軍大舉南下,一路攻城拔寨,兵臨澶州城下。宰相寇準(zhǔn)力勸宋真宗親征,宋軍士氣大振,打退遼軍。十二月,雙方簽訂盟約,遼軍撤回。此戰(zhàn)后( )A.宋朝偏安江南一隅 B.南宋和蒙古對峙局面形成C.遼宋保持和平局面 D.北宋廢除了崇文抑武方針C【解析】根據(jù)材料“宰相寇準(zhǔn)力勸宋真宗親征,宋軍士氣大振,打退遼軍。十二月,雙方簽訂盟約,遼軍撤回”可知,面對遼軍的進(jìn)攻,宋真宗親征,宋軍士氣大振,打退遼軍,并簽訂盟約,遼宋之間保持了較長的和平局面。23.下圖所示分別是契丹貨幣和西夏貨幣。這反映了契丹和西夏( )A.貨幣由北宋政府統(tǒng)一鑄造 B.都是少數(shù)民族政權(quán)C.都仿照中原王朝建立政權(quán) D.都受中原文化影響D【解析】根據(jù)材料可知,契丹、西夏創(chuàng)制了本民族貨幣,也是圓形方孔的形制和金屬材質(zhì),體現(xiàn)了少數(shù)民族積極學(xué)習(xí)中原文化,反映了契丹和西夏都受中原文化影響。24.遼人自稱“炎黃子孫”,以“中國”自居,強(qiáng)調(diào)夷人懂禮即是“中國”,并不反對漢人懂禮也是“中國”;金人進(jìn)入中原后,亦自稱“中國”,也沒有把遼、宋排除在“中國”之外。遼人、金人“中國觀”反映了( )A.中原文化的吸引力 B.各民族生活習(xí)俗的趨同C.多民族政權(quán)的對峙 D.民族文化認(rèn)同不斷加強(qiáng)D【解析】遼、金等民族政權(quán)均以“中國”自居,且沒有把其他民族排除在“中國”之外,體現(xiàn)了中華民族的文化向心力,反映出民族文化認(rèn)同加強(qiáng)。25.(2024·廣州期末)郾城之戰(zhàn)是中國歷史上一次著名的民族戰(zhàn)爭,此役岳飛所率“岳家軍”以少勝多,給予對方沉重的打擊。當(dāng)時交戰(zhàn)的雙方是( )A.南宋、金 B.遼、金 C.南宋、元 D.南宋、遼A【解析】根據(jù)題干關(guān)鍵信息“郾城之戰(zhàn)”“岳飛”并結(jié)合所學(xué)可知,郾城之戰(zhàn)是南宋時期岳飛抵御金軍南下的一次重要戰(zhàn)役。26.《中國通史》中提道,雙方進(jìn)一步確定西以大散關(guān),東以淮河為界,金宋疆域從此穩(wěn)定下來。此后的幾十年間,雙方再也沒有發(fā)生過大的戰(zhàn)事。材料說明宋金和議( )A.促進(jìn)了南北經(jīng)濟(jì)的交流 B.消除了雙方政權(quán)的矛盾C.維護(hù)了雙方邊界的和平 D.減輕了中原人民的負(fù)擔(dān)C【解析】根據(jù)材料“此后的幾十年間,雙方再也沒有發(fā)生過大的戰(zhàn)事”可知,宋金和議,維護(hù)了雙方邊界的和平,C正確;題干沒有涉及南北經(jīng)濟(jì)的交流,A排除;宋金和議并沒有消除雙方政權(quán)的矛盾,B排除;宋金和議沒有減輕中原人民的負(fù)擔(dān),D排除。27.法國歷史學(xué)家勒內(nèi) 格魯塞在《草原帝國》中評價道:成吉思汗平息了無休止的內(nèi)戰(zhàn),為商旅們提供了前所未有的安全。最能支撐該觀點(diǎn)的史實(shí)是,成吉思汗( )A.建立元朝,定都大都 B.統(tǒng)一蒙古,建立政權(quán)C.結(jié)盟南宋,夾擊金朝 D.滅亡南宋,開發(fā)江南B【解析】根據(jù)所學(xué)可知,1206年,鐵木真完成蒙古草原的統(tǒng)一,建立政權(quán),結(jié)束了蒙古草原長期混戰(zhàn)的局面。他被擁立為大汗,被尊稱為“成吉思汗”,B正確;1271年忽必烈建立元朝,A排除;成吉思汗去世后,蒙古和南宋結(jié)盟,南北夾擊金朝,C排除;1276年元朝滅亡南宋,1279年元朝完成統(tǒng)一,這都與成吉思汗無關(guān),D排除。28.忽必烈接受漢族儒臣提出的“行漢法”“行仁政”“不嗜殺”的建議,推行中原地區(qū)的各種制度和文化。這有利于( )A.消除地區(qū)矛盾 B.發(fā)展中原地區(qū) C.進(jìn)行商業(yè)貿(mào)易 D.完成統(tǒng)一大業(yè)D【解析】材料反映了忽必烈學(xué)習(xí)漢族的先進(jìn)制度和文化,這促進(jìn)了蒙古族的封建化進(jìn)程,推動了統(tǒng)一大業(yè)的完成,D正確;“消除地區(qū)矛盾”說法絕對化,A排除;蒙古政權(quán)學(xué)習(xí)中原地區(qū)的各種制度和文化有利于蒙古族的封建化進(jìn)程和鞏固統(tǒng)治,對中原地區(qū)的發(fā)展影響不大,B排除;材料未涉及商業(yè)貿(mào)易,C排除。29.(2024·珠海期末)1262年忽必烈任命趙璧“行中書省事于山東”,討伐叛亂的李璮;1274年因伐宋設(shè)置荊湖行省,由伯顏以中書左丞相領(lǐng)行省事。由此可見,元朝設(shè)置行省的最初目的是( )A.有效管理遼闊的疆域 B.適應(yīng)軍事進(jìn)攻的需要C.促進(jìn)各民族之間交融 D.加強(qiáng)中央對地方控制B【解析】根據(jù)材料可知,山東行省的設(shè)置最初是為了討伐叛亂,荊湖行省的設(shè)置最初是為了伐宋。由此可見元朝設(shè)置行省的最初目的是適應(yīng)軍事進(jìn)攻的需要。30.(2024·河南中考)元朝汪大淵《島夷志略》記載,澎湖“隸泉州晉江縣,至元(忽必烈年號)間立巡檢司”。巡檢司負(fù)責(zé)管轄澎湖和琉球,每年征收鹽稅中統(tǒng)鈔十錠二十五兩。元朝此舉( )A.完成了全國統(tǒng)一 B.加強(qiáng)了邊疆管理C.進(jìn)行了賦稅改革 D.推行了行省制度B【解析】根據(jù)題干“巡檢司負(fù)責(zé)管轄澎湖和琉球,每年征收鹽稅中統(tǒng)鈔十錠二十五兩”結(jié)合所學(xué)可知,巡檢司的設(shè)立加強(qiáng)了元朝對臺灣地區(qū)的管轄。二、非選擇題:本大題共3小題,第31小題14分,第32小題14分,第33小題12分,共40分。31.唐朝社會繁榮,是當(dāng)時世界上最繁盛的國家之一。閱讀材料,回答問題。材料一章懷太子墓的客使圖(下圖),展示的是唐朝鴻臚寺官員正接待三位外國及周邊少數(shù)民族的來使。每使至,鴻臚勘問土地、風(fēng)俗、衣服、貢獻(xiàn)、道里遠(yuǎn)近,并其主名字報。——王溥《唐會要》卷六三《史館上》“諸司應(yīng)送史館事例”材料二 唐代是封建社會體育文化的發(fā)展高峰,在城鄉(xiāng)隨處可見。從體育項(xiàng)目看,唐代不僅傳承了蹴鞠、馬術(shù)、摔跤、武藝……而且出現(xiàn)了馬球、象棋等新的體育項(xiàng)目,文獻(xiàn)記載太宗皇帝是引進(jìn)馬球的重要人物之一。在民俗體育方面,如秋千、斗雞、踏春、賽龍舟也在城鄉(xiāng)蓬勃開展,其中有些項(xiàng)目來自西域,也有些項(xiàng)目傳播至朝鮮、日本和東亞、西亞,甚至歐洲。——摘編自王俊奇《唐代體育文化史》材料三 隋唐五代時期的平民婦女是直接參加生產(chǎn)勞動、創(chuàng)造物質(zhì)財富的重要力量。從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與家務(wù)勞動是歷代農(nóng)家婦女的共同特征。唐朝天寶年間,朝廷征收的數(shù)量巨大的紡織品主要是出自勞動婦女之手。唐代平民婦女參與商業(yè)活動的領(lǐng)域十分廣泛,她們有的沿街或上門販賣各種貨物……跨地區(qū)長途販運(yùn)及經(jīng)商的經(jīng)濟(jì)活動較少。——摘編自李連秀《隋唐五代時期下層婦女的社會生活研究》(1)指出材料一中兩則材料的史料類型,并指出兩則材料中可以相互印證的信息。(4分)答:史料類型:圖像史料、文獻(xiàn)史料。信息:唐朝鴻臚寺負(fù)責(zé)接待外國及周邊少數(shù)民族的使節(jié);唐朝民族交融加強(qiáng),對外交往活躍。(2)根據(jù)材料二,概括唐代體育文化發(fā)展的特點(diǎn),并結(jié)合所學(xué)知識分析其原因。(6分)答:特點(diǎn):體育文化發(fā)達(dá),活動范圍廣;體育項(xiàng)目既有傳承又有創(chuàng)新;體育項(xiàng)目多;民俗體育蓬勃發(fā)展;唐朝體育文化受外來文化的影響;體育文化對外傳播廣等。原因:唐朝經(jīng)濟(jì)繁榮,國家統(tǒng)一穩(wěn)定,民族交融加強(qiáng),中外交流頻繁,統(tǒng)治者支持等。(3)根據(jù)材料三,概括唐代平民婦女經(jīng)濟(jì)活動的特點(diǎn),并分析其形成的背景。(4分)答:特點(diǎn):平民婦女直接參加生產(chǎn)勞動,是重要勞動力;婦女是紡織活動的主要參與者;婦女參與商業(yè)活動的領(lǐng)域十分廣泛;經(jīng)濟(jì)活動多局限在鄉(xiāng)村本土等。背景:小農(nóng)經(jīng)濟(jì)始終占據(jù)主導(dǎo)地位,唐朝商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,唐朝社會風(fēng)氣的開放等。【解析】第(1)題,根據(jù)材料一可知,客使圖是墓葬中描繪唐朝外交場景的壁畫,屬于圖像史料,《唐會要》中對唐朝外交的文獻(xiàn)記載,屬于文獻(xiàn)史料。根據(jù)“唐朝鴻臚寺官員,正接待三位外國及周邊少數(shù)民族的來使”“每使至,鴻臚勘問土地、風(fēng)俗、衣服、貢獻(xiàn)、道里遠(yuǎn)近”等信息可知,兩則史料都提及了唐朝鴻臚寺負(fù)責(zé)接待外國及周邊少數(shù)民族的使節(jié)。從側(cè)面反映了唐朝民族交融的加強(qiáng),對外交往的活躍。第(2)題,根據(jù)“唐代是封建社會體育文化的發(fā)展高峰,在城鄉(xiāng)隨處可見”可知唐朝體育文化發(fā)達(dá),活動范圍廣。根據(jù)“從體育項(xiàng)目看,唐代不僅傳承了蹴鞠、馬術(shù)、摔跤、武藝……而且還出現(xiàn)了馬球、象棋等新的體育項(xiàng)目”可知,唐朝的體育項(xiàng)目既有傳承又有創(chuàng)新,體育項(xiàng)目多。根據(jù)“在民俗體育方面,如秋千、斗雞、踏春、賽龍舟也在城鄉(xiāng)蓬勃開展”可知,民俗體育蓬勃發(fā)展。根據(jù)“其中有些項(xiàng)目來自西域,也有些項(xiàng)目傳播至朝鮮、日本和東亞、西亞,甚至歐洲”可知,唐朝體育文化受外來文化的影響,體育文化對外傳播廣等。原因結(jié)合所學(xué)可從唐朝的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、民族政策、對外交流等方面分析,合理即可。第(3)題,根據(jù)“ 隋唐五代時期的平民婦女是直接參加生產(chǎn)勞動、創(chuàng)造物質(zhì)財富的重要力量。從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與家務(wù)勞動是歷代農(nóng)家婦女的共同特征”可知,婦女直接參加生產(chǎn)勞動,是重要勞動力。根據(jù)“唐朝天寶年間,朝廷征收的數(shù)量巨大的紡織品主要是出自勞動婦女之手”可知,婦女是紡織活動的主要參與者。根據(jù)“唐代平民婦女參與商業(yè)活動的領(lǐng)域十分廣泛”可知唐代婦女參與商業(yè)活動的領(lǐng)域十分廣泛。根據(jù)“她們有的沿街或上門販賣各種貨物……跨地區(qū)長途販運(yùn)及經(jīng)商的經(jīng)濟(jì)活動較少”可知經(jīng)濟(jì)活動多局限在鄉(xiāng)村本土。背景可結(jié)合所學(xué)從經(jīng)濟(jì)、社會風(fēng)氣等方面分析。32. 中國政治制度經(jīng)過歷代改革不斷發(fā)展完善,國家治理能力逐步提高。閱讀材料,回答問題。材料一 隋初沿用州、郡、縣三級制。但南北朝以來,行政區(qū)劃變化紛繁,反映出地方分權(quán)的特點(diǎn)。開皇三年(583年),兵部尚書上表說:“竊見當(dāng)今郡縣,倍多于古,或地?zé)o百里,數(shù)縣并置……今存要去閑,并小為大……”隋文帝采用此建議,罷去郡一級,改為州縣兩級制,并且合并了一些州縣,清除了過去層次、機(jī)構(gòu)過多的弊端,進(jìn)一步加強(qiáng)了中央對地方的控制。——摘編自朱紹侯、齊濤、王育濟(jì)主編《中國古代史》材料二北宋行政設(shè)置示意圖 宋代全盤繼承了唐代的制度體系,在外憂和內(nèi)患之間,兩宋更為重視“防微杜漸”。宋太宗曾有言道:“國家若無外憂,必有內(nèi)患。外憂不過邊事,皆可預(yù)防。惟奸邪無狀,若為內(nèi)患,深可懼也。帝王用心,常須謹(jǐn)此。”因此,宋代的制度建設(shè),更為重視細(xì)微之處的完善,特別注重對官僚集團(tuán)的駕馭和監(jiān)控。——摘編自張豈之編《中國歷史十五講》材料三 在謀劃伐宋戰(zhàn)爭之初,忽必烈就提出改變之前在中亞等地大肆屠殺的征服方式,并反復(fù)強(qiáng)調(diào)贏得江南民心的重要性,避免南方社會激烈動蕩。占領(lǐng)臨安之初,元廷就宣布繼承江南的政治傳統(tǒng),不許毀壞南方名勝古跡,積極征召南方士人加入新政權(quán),頒布詔令要求“農(nóng)者就耒,商者就途,士庶緇黃,各安己業(yè)”。——摘編自陳彩云《元朝強(qiáng)化了中華民族一體格局》(1)根據(jù)材料一,概括指出隋文帝行政區(qū)劃制度改革的原因及措施。(4分)答:原因:出現(xiàn)地方分權(quán)的傾向,郡縣數(shù)量過多,層次、機(jī)構(gòu)過多。措施:改州、郡、縣三級制為州縣兩級制;合并州縣。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,簡述宋代如何注重對官僚集團(tuán)的駕馭和監(jiān)控。(6分)答:軍事:解除禁軍高級將領(lǐng)的兵權(quán);任用文臣管理軍務(wù),使禁軍將領(lǐng)有握兵之重而無發(fā)兵之權(quán);經(jīng)常調(diào)換軍隊(duì)將領(lǐng),定期換防。政治:中央上,采取分化事權(quán)的辦法,分割宰相的權(quán)力;地方上,派文臣擔(dān)任各地州縣的長官,并實(shí)施三年任期制;設(shè)置通判,以分知州的權(quán)力。經(jīng)濟(jì):加強(qiáng)對地方稅收的控制,取消節(jié)度使收稅的權(quán)力。(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識,分析元朝改變統(tǒng)一方式產(chǎn)生的影響。(4分)答:影響:有利于保持南方社會的穩(wěn)定發(fā)展局面,實(shí)現(xiàn)對富饒南方地區(qū)的平穩(wěn)接收;對南北經(jīng)濟(jì)、文化交流起到積極作用;收復(fù)民心,有利于維護(hù)新政權(quán)的穩(wěn)定。【解析】第(1)題,根據(jù)材料“隋初沿用州、郡、縣三級制。但南北朝以來,行政區(qū)劃變化紛繁,反映出地方分權(quán)的特點(diǎn)”可知,出現(xiàn)地方分權(quán)的傾向。根據(jù)“竊見當(dāng)今郡縣,倍多于古,或地?zé)o百里,數(shù)縣并置”可知郡縣數(shù)量過多。根據(jù)“清除了過去層次、機(jī)構(gòu)過多的弊端”可知原區(qū)劃設(shè)置層次、機(jī)構(gòu)過多。根據(jù)“罷去郡一級,改為州縣兩級制,并且合并了一些州縣”可知隋文帝采取的措施是改州郡縣三級制為州縣兩級制;合并州縣。第(2)題,根據(jù)材料二圖文信息結(jié)合所學(xué)可知,軍事方面,宋代解除禁軍高級將領(lǐng)的兵權(quán);任用文臣管理軍務(wù),使禁軍將領(lǐng)有握兵之重而無發(fā)兵之權(quán);經(jīng)常調(diào)換軍隊(duì)將領(lǐng),定期換防。政治方面,中央采取分化事權(quán)的辦法,分割宰相的權(quán)力,地方上派文臣擔(dān)任各地州縣的長官,并實(shí)施三年任期制;設(shè)置通判,以分知州的權(quán)力。經(jīng)濟(jì)方面,加強(qiáng)對地方稅收的控制,取消節(jié)度使收稅的權(quán)力。第(3)題,根據(jù)材料可知,元朝改變了原先大肆屠殺的統(tǒng)治方式,改為較柔和的征服方式,有利于保持南方社會的穩(wěn)定發(fā)展局面,實(shí)現(xiàn)對富饒南方地區(qū)的平穩(wěn)接收;對南北經(jīng)濟(jì)文化交流起到積極作用;收復(fù)民心,有利于維護(hù)新政權(quán)的穩(wěn)定。33.閱讀材料,回答問題。材料一 大宋皇帝謹(jǐn)致誓書于大契丹皇帝闕下:共遵成信,虔奉歡盟,以風(fēng)土之宜,助軍旅之費(fèi),每歲以絹二十萬匹、銀一十萬兩,更不差使臣專往北朝,只令三司差人般送至雄州交割。——李燾《續(xù)資治通鑒長編》材料二 怒發(fā)沖冠,憑欄處、瀟瀟雨歇。抬望眼,仰天長嘯,壯懷激烈。三十功名塵與土,八千里路云和月。莫等閑,白了少年頭,空悲切!靖康恥,猶未雪。臣子恨,何時滅!駕長車,踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河,朝天闕!——岳飛《滿江紅·寫懷》(1)根據(jù)材料一、材料二并結(jié)合所學(xué)知識,概括出兩宋時期民族關(guān)系的特點(diǎn)。(2分)答:特點(diǎn):有戰(zhàn)有和,以和為主(或和為主流);民族政權(quán)并立。(2)根據(jù)上述材料,圍繞兩宋時期的民族關(guān)系,自擬一個論題(觀點(diǎn))并展開論述。(10分。要求:觀點(diǎn)明確,史論結(jié)合,論證充分)答:(示例)觀點(diǎn):兩宋時期民族關(guān)系進(jìn)一步發(fā)展。論述:兩宋時期,民族政權(quán)并立,北宋與遼簽訂了澶淵之盟,盟約簽訂后,雙方保持了較長時間的和平;經(jīng)濟(jì)、文化交流加強(qiáng),促進(jìn)了民族交融;南宋與金經(jīng)歷了長期戰(zhàn)爭后,宋金和議,促進(jìn)了雙方的交流。這說明兩宋時期民族政權(quán)之間有戰(zhàn)有和,民族交融得到進(jìn)一步發(fā)展。【解析】第(1)題根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識可知,兩宋時期民族關(guān)系的特點(diǎn)是有戰(zhàn)有和,以和為主(和為主流);民族政權(quán)并立。第(2)題根據(jù)材料,圍繞“兩宋時期的民族關(guān)系”,自擬論題(觀點(diǎn))為“兩宋時期民族關(guān)系進(jìn)一步發(fā)展”。可結(jié)合北宋與遼之間簽訂“澶淵之盟”及其影響以及宋金和議的影響進(jìn)行論述。(共52張PPT)期末沖刺卷(第1—21課)時間:80分鐘 滿分:100分一、選擇題:本大題共30小題,每小題2分,共60分。在每小題給出的四個選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.(2024·青島期末)“輸送物資最方便的乃是水運(yùn),然而無論黃河、淮水,還是長江,中國主要的江河都是自西向東,沒有連接南北的河流。于是,隋煬帝決定以人力來完成此事。”材料反映了隋朝開通大運(yùn)河的目的是( )A.加強(qiáng)對邊疆控制 B.鞏固國家統(tǒng)一 C.加強(qiáng)南北交通 D.加強(qiáng)中央集權(quán)C【解析】根據(jù)題干“輸送物資最方便的乃是水運(yùn)……沒有連接南北的河流。于是,隋煬帝決定以人力來完成此事”可知,隋煬帝開通大運(yùn)河是為了便利南北物資的運(yùn)輸,即加強(qiáng)南北交通。2.右圖反映的是A制度的作用。A處的制度應(yīng)當(dāng)是( )A.分封制 B.郡縣制C.科舉制 D.行省制C【解析】根據(jù)圖片材料信息“教育功能”“價值內(nèi)化”“道德教化”“職業(yè)選擇”“官員選拔”“文化傳承”結(jié)合所學(xué)知識可知,科舉制度對于人才的選拔是比較公平和公正的,科舉制改善了用人制度,使擁有才識的讀書人有機(jī)會進(jìn)入各級政府任職,促進(jìn)了教育事業(yè)的發(fā)展。3.武則天整頓吏治,清肅朝綱,又多次設(shè)置殿試,并親臨考場。材料意在強(qiáng)調(diào)武則天( )A.奢靡腐化,心狠手辣 B.頗有作為,推動發(fā)展C.注重文教,編修經(jīng)籍 D.政治清明,貞觀盛世B【解析】根據(jù)題干信息并結(jié)合所學(xué)知識可知,武則天統(tǒng)治時期整頓吏治,進(jìn)一步完善科舉制,并繼續(xù)實(shí)行唐太宗發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、選拔賢才的政策,使得唐朝社會經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展,因此“頗有作為,推動發(fā)展”符合題意。4.晚唐陸龜蒙的《耒耜經(jīng)》中有關(guān)于江南農(nóng)民使用曲轅犁的記載,并且在敦煌莫高窟壁畫里出現(xiàn)了唐朝曲轅犁的形象。這說明當(dāng)時( )A.鐵器牛耕開始使用 B.邊疆地區(qū)得到開發(fā)C.農(nóng)業(yè)技術(shù)不斷推廣 D.民族政策非常開明C【解析】根據(jù)題干材料“曲轅犁”并結(jié)合所學(xué)知識,唐朝前期,經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速,社會呈現(xiàn)繁榮景象。在農(nóng)業(yè)方面,墾田面積逐漸擴(kuò)大,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)不斷改進(jìn),曲轅犁和筒車等重要的生產(chǎn)工具得以發(fā)明和推廣,所以材料說明當(dāng)時農(nóng)業(yè)技術(shù)不斷推廣。5.(2024·東莞期中)唐朝法律規(guī)定:“凡官私斗、秤、度尺,每年八月詣寺校印署,無或差繆,然后聽用之”,“諸造器用之物及絹布之屬,有行濫、短狹而賣者,各杖六十”。由此可知,唐朝( )A.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá) B.市場管理嚴(yán)格 C.法制十分嚴(yán)明 D.交易秩序混亂B【解析】根據(jù)題干可知,唐朝對度量衡的準(zhǔn)確性和商品質(zhì)量有著嚴(yán)格的要求,并設(shè)立了相應(yīng)的懲罰措施。這體現(xiàn)了唐朝政府對市場管理的嚴(yán)格態(tài)度,旨在維護(hù)市場的公平和秩序。6.右圖文物有助于我們了解 ( )A.唐玄宗后期的貪圖享樂B.安史之亂后的宦官專權(quán)C.初唐時多彩的文學(xué)藝術(shù)D.五代十國時的君臣猜忌D【解析】《韓熙載夜宴圖》是五代十國時期南唐畫家顧閎中的繪畫作品,描繪了官員韓熙載家設(shè)夜宴載歌行樂的場面。五代十國大都靠兵變改朝換代。政權(quán)建立后,往往君臣猜忌,一些權(quán)臣故意放縱享樂,以示沒有野心。7.唐朝時期,和親成為民族交融的重要表現(xiàn),頌揚(yáng)這一歷史佳話的詩句有:“西去和親戈壁沙,香車淚灑故鄉(xiāng)霞。邊關(guān)大漠呈新月,雪域高原視舊家。”詩句中“西去和親”的人是( )A.文成公主 B.王昭君 C.張騫 D.杜如晦A【解析】根據(jù)題干“西去和親戈壁沙,香車淚灑故鄉(xiāng)霞。邊關(guān)大漠呈新月,雪域高原視舊家”和所學(xué)知識可知,唐太宗時期,文成公主入藏與吐蕃贊普和親,故詩句頌揚(yáng)的是文成公主。8.下表為唐朝與周邊少數(shù)民族的關(guān)系,據(jù)此可知唐朝( )方位 少數(shù)民族 概況西北 突厥 管理:先后設(shè)置安西都護(hù)府和北庭都護(hù)府北方 回紇 冊封:唐玄宗冊封骨力裴羅為懷仁可汗西南 吐蕃 和親:文成公主入藏,唐蕃和親。會盟:唐蕃會盟東北 靺鞨 冊封:唐玄宗冊封靺鞨族粟末部大祚榮為渤海郡王A.少數(shù)民族內(nèi)遷中原 B.社會風(fēng)氣充滿活力C.民族政策靈活多樣 D.對外政策變化頻繁C【解析】根據(jù)表格中關(guān)于唐朝與周邊少數(shù)民族關(guān)系的內(nèi)容可知,唐朝設(shè)立機(jī)構(gòu)管理突厥,冊封少數(shù)民族首領(lǐng),對吐蕃實(shí)行和親、會盟,說明唐朝民族政策靈活多樣,C正確。9.唐朝段成式在《酉陽雜俎》中記載了大量關(guān)于大食(阿拉伯帝國)草藥的知識,由大食傳入中國的乳香、蘇合香等藥材被中國醫(yī)藥界廣泛采用。據(jù)此可知( )A.阿拉伯醫(yī)學(xué)比中國醫(yī)學(xué)更為發(fā)達(dá) B.唐朝與阿拉伯貿(mào)易往來頻繁C.阿拉伯醫(yī)學(xué)促進(jìn)了中醫(yī)學(xué)的發(fā)展 D.中醫(yī)多數(shù)藥材都來自阿拉伯C【解析】根據(jù)材料可知,唐朝段成式在《酉陽雜俎》中記載了大量關(guān)于大食(阿拉伯帝國)草藥的知識,由大食傳入中國的乳香、蘇合香等藥材被中國醫(yī)藥界廣泛采用。據(jù)此可知阿拉伯醫(yī)學(xué)促進(jìn)了中醫(yī)學(xué)的發(fā)展。10.(2024·中山期末)蘇軾說:“詩至于杜子美(杜甫),文至于韓退之(韓愈),書至于顏魯公(顏真卿),畫至于吳道子,而古今之變,天下之能事畢矣。”這反映了( )A.唐代文化多元繁榮 B.宋代文化繼承創(chuàng)新C.文化發(fā)展的差異性 D.藝術(shù)內(nèi)涵的相通性A【解析】根據(jù)題干信息可知,唐朝時期唐詩、文學(xué)、繪畫等全面發(fā)展,體現(xiàn)了唐代文化多元繁榮。11.(2024·佛山模擬)唐朝前期,敦煌地區(qū)不僅有西域商人的聚落,沿途還有不少供過往商人打尖住店的驛站。城內(nèi)店肆林立,出現(xiàn)了“興胡之旅,歲月相繼”的景象。這說明,當(dāng)時敦煌( )A.戰(zhàn)略位置很重要 B.商業(yè)貿(mào)易發(fā)達(dá) C.是北方經(jīng)濟(jì)中心 D.文化繁榮興盛B【解析】根據(jù)題干“西域商人的聚落”“不少供過往商人打尖住店的驛站”“城內(nèi)店肆林立”可知,唐朝時期的敦煌商業(yè)貿(mào)易發(fā)達(dá)。12.(2024·珠海期中)下面為唐宋進(jìn)士成分情況表。該表可以用來說明( )唐(830名進(jìn)士) 宋理宗寶祐四年(570名進(jìn)士)士族子弟占比 小姓子弟占比 寒素家庭子弟占比 三代不仕占比 父親有仕(官職多屬低品)占比 其他占比約70.96% 約13.14% 約15.9% 約52.86% 約22.63% 約24.51%A.唐宋時期的科舉制度有失公允 B.宋代社會階層流動性得到加強(qiáng)C.宋代科舉取士的人數(shù)大為減少 D.唐宋科舉制選拔方式發(fā)生變化B【解析】從材料數(shù)據(jù)可以看出,到宋理宗時期,“三代不仕”而中進(jìn)士的人占比約52.86%,較之前唐朝“寒素家庭子弟”占比較有了較大的提升,這主要得益于科舉制的不斷發(fā)展,社會階層流動性得到加強(qiáng)。13.文物是解讀歷史的密碼。比較下圖的古貨幣,可以得出的結(jié)論是( ) A.農(nóng)牧文明的交流與交融 B.農(nóng)耕文明取代游牧文明C.中華文明全由漢族締造 D.北宋時期對外交往繁榮A【解析】據(jù)材料可知,圖示中北宋、契丹和西夏的貨幣體現(xiàn)出漢族與少數(shù)民族的交融。漢族屬于農(nóng)耕文明,西夏和契丹屬于游牧文明。因此,圖片體現(xiàn)出農(nóng)牧文明的交流與交融,A正確。14.澶淵之盟后,北宋在河北沿邊陸續(xù)開放雄州、霸州、安肅軍、廣信軍四榷場,遼相應(yīng)地也設(shè)場多處,與宋朝互相貿(mào)易。這說明澶淵之盟( )A.促進(jìn)兩國經(jīng)濟(jì)、文化交流 B.延續(xù)了雙方的競爭C.加劇了遼與中原的沖突 D.徹底消除了民族隔閡與矛盾A【解析】根據(jù)材料“遼相應(yīng)地也設(shè)場多處,與宋朝互相貿(mào)易”可知,澶淵之盟后,兩國保持和平局面,宋和遼在邊境上開設(shè)互市,目的是通過榷場促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、文化的交流,有利于南北經(jīng)濟(jì)聯(lián)系,A正確。15.當(dāng)今社會廣為流傳岳飛后背刺的字是“精忠報國”,但《宋史·岳飛傳》載:“初命何鑄鞠(審問)之,飛裂裳以背示鑄,有‘盡忠報國’四大字,深入膚理。”這表明( )A.史書是了解歷史的唯一依據(jù) B.民間流傳的說法更可信C.文字史料都能真實(shí)反映歷史 D.史料實(shí)證需要嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度D【解析】由題干材料“精忠報國”“盡忠報國”,說明題干中提到的《宋史·岳飛傳》與民間流傳的說法存在差異,這表明在研究歷史時,不能僅憑民間傳說或單一史料,需要對史料進(jìn)行嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目甲C和實(shí)證。16.柏楊在《中國人史綱》中說:“鐵木真是歷史上最偉大的組織家暨軍事家之一,他在政治上和戰(zhàn)場上的光輝成就,在20世紀(jì)之前,很少人可跟他媲美。”他給予鐵木真如此評價的主要依據(jù)是( )A.統(tǒng)一六國 B.統(tǒng)一蒙古 C.建立元朝 D.創(chuàng)立行省制度B【解析】根據(jù)材料“鐵木真是歷史上最偉大的組織家暨軍事家之一,他在政治上和戰(zhàn)場上的光輝成就,在20世紀(jì)之前,很少人可跟他媲美”和所學(xué)知識可知,1206年,鐵木真完成蒙古草原的統(tǒng)一,建立蒙古政權(quán)。他被擁立為大汗,尊稱為成吉思汗。17.忽必烈接受了漢族儒臣提出的建議,施行“治國安民”的方略,廣開言路,整頓吏治,注重農(nóng)桑,他還依照中原王朝的統(tǒng)治方法,設(shè)立各種機(jī)構(gòu)。他的這些舉措( )A.結(jié)束了草原的分裂混戰(zhàn) B.有助于元朝統(tǒng)一全國C.確立了儒學(xué)的統(tǒng)治地位 D.消除了各民族間矛盾B【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知,忽必烈繼承汗位后采取的這些措施促進(jìn)了蒙古族的漢化,緩解了蒙古族與中原民族的矛盾,有助于元朝統(tǒng)一全國,B正確。18.宋代文瑩在《湘山野錄》中記載:“(宋)真宗深念稼穡,聞?wù)汲堑灸秃怠⑽魈烨姸棺?br/>多而粒大,各遣使以珍貨求其種。”這段材料反映北宋在農(nóng)業(yè)上重視( )A.改良耕作工具 B.選用優(yōu)良品種 C.減輕賦稅 D.擴(kuò)大墾田面積B【解析】依據(jù)題干信息并結(jié)合所學(xué)可知,材料反映的是北宋宋真宗時期重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn),從越南引進(jìn)耐旱品種占城稻,從西天菉引進(jìn)豆種,體現(xiàn)出北宋在農(nóng)業(yè)上重視選用優(yōu)良品種。19.元朝有人這樣形容“適千里者如在戶庭,之萬里者如出鄰家(去距離千里的地方好像在庭院散步,到距離萬里的地方如同去鄰家串門)”。這說明了元朝( )A.行省制度優(yōu)越 B.交通便利C.戶籍管理寬松 D.都城繁盛B【解析】題干中的“千里”“萬里”形容出行路程遠(yuǎn),但是“如在戶庭”和“如出鄰家”表明了元朝交通便利。20.“宋朝陶瓷整體色調(diào)沉靜和諧、含蓄典雅,實(shí)質(zhì)上是利用色彩心理學(xué)在倫理道德上進(jìn)行規(guī)范限制,促進(jìn)人格與境界的提升。”該觀點(diǎn)認(rèn)為宋朝陶瓷制作( )A.洋溢著社會生活情趣 B.受到了理學(xué)思想影響C.體現(xiàn)了經(jīng)世致用傾向 D.推動了藝術(shù)的世俗化B【解析】根據(jù)材料關(guān)鍵信息“實(shí)質(zhì)上是利用色彩心理學(xué)在倫理道德上進(jìn)行規(guī)范限制”結(jié)合所學(xué)知識,宋朝時期,瓷器的制造深受儒家倫理道德的規(guī)范要求,這反映了理學(xué)構(gòu)建倫理道德秩序的要求。21.中國古典文學(xué)是中華民族極為珍貴的文化遺產(chǎn)。下面一組郵票展示的文學(xué)體裁是( )馬致遠(yuǎn)《天凈沙 秋思》關(guān)漢卿《竇娥冤》白樸《墻頭馬上》A.唐詩 B.宋詞 C.元曲 D.明清小說C【解析】結(jié)合所學(xué)知識,元曲的代表人物有關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)、白樸等,C正確。22.(2024·東莞月考)歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的時空觀念,是在特定的時間和空間中對事物進(jìn)行觀察分析的意識和思維方式。制作思路圖有助于理解歷史學(xué)科核心素養(yǎng)中的時空觀念。其空白處應(yīng)為( )A.廢除丞相制度 B.設(shè)立三司 C.實(shí)行八股取士 D.設(shè)立錦衣衛(wèi)C【解析】根據(jù)圖示的編制思路,隋煬帝“創(chuàng)立進(jìn)士科”、武則天“創(chuàng)立殿試制度”、宋朝“提高進(jìn)士地位”等信息可知這都與科舉制有關(guān),明代為了加強(qiáng)思想控制,在科舉上實(shí)行“八股取士”。23.(2024·廣東模擬)戴望云表示,漢以前的“龍”沒有統(tǒng)一的形象,魏晉南北朝開始形象趨于統(tǒng)一,到宋以前基本是三爪,宋多四爪龍,元代開始有五爪、四爪、三爪之分,明清時期“龍”形象被皇家壟斷。“龍”形象的變遷折射了( )A.商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 B.君主專制的強(qiáng)化C.中外交流的繁榮 D.民族交融的加強(qiáng)B【解析】根據(jù)所學(xué)知識可知,在古代,龍的形象不斷發(fā)生變化,并趨于統(tǒng)一,后來被皇家壟斷,這是因?yàn)楫?dāng)時統(tǒng)治者神化皇權(quán),強(qiáng)化君主專制統(tǒng)治。24.明成祖朱棣命鄭和下西洋時,曾敕諭告海外諸王,“不可欺寡,不可凌弱,庶幾共享太平之福”。這說明鄭和下西洋秉持的理念是( )A.宣揚(yáng)國威 B.開疆拓土C.和平交往 D.互通有無C【解析】根據(jù)材料“諭告海外諸王”“不可欺寡,不可凌弱,庶幾共享太平之福”可知,鄭和船隊(duì)遠(yuǎn)航的使命是和平的傳播,因此理念是和平交往,C正確;其他三項(xiàng)與題意不符。25.明末,陜北連年遭遇災(zāi)荒。……八九月間,百姓食盡蓬草,再剝樹皮;年終,剝光樹皮,不得已吃山中石,而地方官員仍然催租索賦,農(nóng)民遂紛紛舉行起義。由此可見,明末農(nóng)民起義爆發(fā)的根本原因是( )A.自然災(zāi)害頻繁,影響生產(chǎn) B.政治腐敗,階級矛盾激化C.農(nóng)民反抗意識逐漸覺醒 D.外族入侵,民族危機(jī)加重B【解析】明朝末年,政治腐敗,國家財政危機(jī)深重,朝廷不斷加派賦稅,階級矛盾異常尖銳。這是導(dǎo)致明末農(nóng)民起義的根本原因,B正確。26.(2024·茂名期末)《平定臺灣得勝圖》描繪了清乾隆五十一年至乾隆五十三年(1786—1788年)平定臺灣的戰(zhàn)爭場面。右下圖為其中的一幅《渡海凱旋》,該畫作( )A.是研究清朝軍事實(shí)力的第一手史料B.突出彰顯了清朝現(xiàn)代化海軍的形象C.佐證清朝驅(qū)逐荷蘭收復(fù)臺灣的歷史D.折射出清朝統(tǒng)一多民族國家的鞏固D【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知,清乾隆五十一年至五十三年(1786—1788)平定臺灣的戰(zhàn)爭,鞏固了祖國的海疆,有利于清朝統(tǒng)一多民族國家的鞏固。27.文物證據(jù)為我們提供了一個無可否認(rèn)的事實(shí),在各個歷史時期,西藏的文化和文明都與祖國內(nèi)地有著千絲萬縷的緊密聯(lián)系,文物能夠?qū)嵶C西藏歷史是由各民族共同書寫的。以下文物可以證明( ) A.清朝政府只掌管了西藏地方軍務(wù) B.達(dá)賴活佛轉(zhuǎn)世不經(jīng)清廷批準(zhǔn)C.駐藏辦事大臣全權(quán)管理西藏事務(wù) D.清朝加強(qiáng)對西藏地區(qū)的管轄D【解析】根據(jù)圖片“五世達(dá)賴金印”和結(jié)合所學(xué)知識可知順治皇帝賜予五世達(dá)賴金印;根據(jù)圖片“駐藏辦事大臣令牌”和結(jié)合所學(xué)知識可知清朝在西藏設(shè)置駐藏辦事大臣,監(jiān)督西藏地方政務(wù);根據(jù)圖片“金奔巴瓶”和結(jié)合所學(xué)知識可知清朝實(shí)行金瓶掣簽制度,依照宗教儀軌和歷史定制,最后報請朝廷批準(zhǔn)。由此分析可知清朝時期采取不同措施加強(qiáng)對西藏地區(qū)的管轄。28.“明月有情還顧我,清風(fēng)無意不留人。”雍正時期的一位進(jìn)士因?qū)懗鲞@兩句詩而被斬首。這主要反映了清朝( )A.設(shè)立特務(wù)機(jī)構(gòu) B.制造文字獄 C.實(shí)行八股取士 D.設(shè)立軍機(jī)處B【解析】根據(jù)題干“‘明月有情還顧我,清風(fēng)無意不留人。’雍正時期的一位進(jìn)士因?qū)懗鲞@兩句詩而被斬首”結(jié)合所學(xué)知識,可知為加強(qiáng)君主專制,清朝統(tǒng)治者非常注重從思想文化領(lǐng)域嚴(yán)格控制知識分子,康熙、雍正、乾隆三朝,經(jīng)常從知識分子的詩詞文章中摘取只言片語,加以歪曲解釋,再借題發(fā)揮,羅織罪狀,制造了大批冤獄。人們把這種做法稱為“文字獄”。29.乾隆年間,蘇州“洋貨、皮貨、綢緞、衣飾、金玉、珠寶、參藥諸鋪,戲園、游船、酒肆、茶店,如山如林,不知幾千萬人”,“五方雜處,人煙稠密,貿(mào)易之盛,甲于天下”。這反映當(dāng)時( )A.摒棄抑商政策 B.城市商業(yè)繁榮C.鼓勵人口增長 D.海外貿(mào)易興盛B【解析】根據(jù)題干材料可知蘇州城市商業(yè)繁榮,城市人口多,店鋪林立,商品種類齊全,娛樂項(xiàng)目豐富,B正確。30.北京城的中軸線縱貫?zāi)媳?設(shè)計者將主要的建筑物安排在中軸線上,使其左右對稱,構(gòu)建出一個“普天之下,唯我獨(dú)尊”的布局。這體現(xiàn)了北京城的建造理念是( )A.以民為本 B.皇權(quán)至上 C.自然和諧 D.精工巧技B【解析】根據(jù)題干信息“北京城的中軸線縱貫?zāi)媳?設(shè)計者將主要的建筑物安排在中軸線上,使其左右對稱,構(gòu)建出一個‘普天之下,唯我獨(dú)尊’的布局”并結(jié)合所學(xué)可知,北京城作為封建王朝的都城,其設(shè)計意圖是突出君主至高無上的權(quán)威,故材料體現(xiàn)了北京城的建造理念是皇權(quán)至上,B正確。二、非選擇題:本大題共3小題,第31小題14分,第32小題14分,第33小題12分,共40分。31.“罪己詔”是皇帝進(jìn)行自我批評、給自己定罪,并且希望取得全體民眾和天地神靈諒解的一種公文。閱讀材料,回答問題。材料一 唐太宗貞觀二年(628年),遭遇旱災(zāi)、蝗災(zāi)。唐太宗下“罪己詔”,內(nèi)容為:如果作物能夠豐收,百姓能夠豐衣足食,我愿意將災(zāi)難轉(zhuǎn)移到我身上,讓國家長遠(yuǎn)發(fā)展下去,是我的心愿,我甘心接受災(zāi)難。——摘編自司馬光編著《資治通鑒》材料二 南宋皇帝下的“罪己詔”是最多的。前有金朝咄咄逼人,后有蒙古磨刀霍霍,在相當(dāng)長的時間里,南宋政權(quán)都處在風(fēng)雨飄搖中。南宋的君主希望通過不斷下“罪己詔”的方式來得到民眾的理解,與他們共渡難關(guān)。——方志遠(yuǎn)《明朝為何說亡就亡》材料三 嘉慶十八年(1813年),天理教攻打皇宮(農(nóng)民起義)被鎮(zhèn)壓后,嘉慶帝下“罪己詔”通告全國:“當(dāng)今大弊,在‘因循怠玩’四字,實(shí)中外之所同。朕雖再三告誡……奈諸臣未能領(lǐng)會,悠忽為政,以致釀成漢唐宋明未有之事。”——摘編自《清仁宗實(shí)錄》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,列舉唐太宗勤政愛民的表現(xiàn)。(4分)答:表現(xiàn):勤于政事,虛心納諫,從善如流,廣納賢才,知人善任等。他在政治上,進(jìn)一步完善三省六部制,明確了中央機(jī)構(gòu)的職權(quán)及決策程序;制定法律,減省刑罰;增加科舉考試科目,鼓勵士人報考,進(jìn)士科逐漸成為最重要的科目;嚴(yán)格考察各級官吏的政績。在經(jīng)濟(jì)上,減輕百姓的田租和勞役負(fù)擔(dān),鼓勵發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。(任答兩點(diǎn)即可)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,列舉讓南宋“處在風(fēng)雨飄搖中”的相關(guān)史事。(4分)答:史事:南宋初年,金軍幾次大舉南下,南宋軍民奮起抵抗。金朝滅亡后,南宋和蒙古直接對峙的局面形成;蒙古軍隊(duì)南下進(jìn)攻南宋,雙方之間的戰(zhàn)爭前后持續(xù)了40多年。(3)根據(jù)以上材料,結(jié)合所學(xué)知識,概括從唐到清“罪己詔”內(nèi)容的變化及原因。(4分)答:變化:由主動承擔(dān)天災(zāi)出現(xiàn)的原因到團(tuán)結(jié)民眾,共渡難關(guān)。原因:統(tǒng)治者由以民為本到為出現(xiàn)困難尋找借口,推卸責(zé)任。(4)綜合以上材料,請你談?wù)勱P(guān)于對古代帝王“罪己詔”的認(rèn)識。(2分)答:認(rèn)識:本質(zhì)上是維護(hù)封建君主專制的策略和手段。【解析】第(1)題,根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)可知,唐太宗勤政愛民的表現(xiàn)有勤于政事,虛心納諫,從善如流,廣納賢才,知人善任等。他在政治上,進(jìn)一步完善三省六部制,明確了中央機(jī)構(gòu)的職權(quán)及決策程序;制定法律,減省刑罰;增加科舉考試科目,鼓勵士人報考,進(jìn)士科逐漸成為最重要的科目;嚴(yán)格考察各級官吏的政績。在經(jīng)濟(jì)上,減輕百姓的田租和勞役負(fù)擔(dān),鼓勵發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。第(2)題,根據(jù)材料二“前有金朝咄咄逼人,后有蒙古磨刀霍霍”并結(jié)合所學(xué)可知,讓南宋“處在風(fēng)雨飄搖中”的相關(guān)史事有南宋初年,金軍幾次大舉南下,南宋軍民奮起抵抗;金朝滅亡后,南宋和蒙古直接對峙的局面形成。蒙古軍隊(duì)南下進(jìn)攻南宋,雙方之間的戰(zhàn)爭前后持續(xù)了40多年。第(3)題,根據(jù)材料一“我愿意將災(zāi)難轉(zhuǎn)移到我身上,讓國家長遠(yuǎn)發(fā)展下去”、材料二“南宋的君主希望通過不斷下‘罪己詔’的方式來得到民眾的理解,與他們共渡難關(guān)”、材料三“奈諸臣未能領(lǐng)會,悠忽為政,以致釀成漢唐宋明未有之事”并結(jié)合所學(xué)可知,從唐到清“罪己詔”內(nèi)容的變化是由主動承擔(dān)天災(zāi)出現(xiàn)的原因到團(tuán)結(jié)民眾,共渡難關(guān)。原因是統(tǒng)治者由以民為本到為出現(xiàn)困難尋找借口,推卸責(zé)任。第(4)題屬于開放性問題,符合題意,言之有理即可。32.中國古代王朝通過行政區(qū)劃對地方實(shí)施有效管轄。閱讀材料,回答問題。材料一 歷史上河流河道多變,而山脈則呈總體穩(wěn)定的特征。“山川形便”和“犬牙相入”是中國歷史上兩種重要的行政區(qū)域劃分原則。“形便”即易守難攻,按照地形劃分行政邊界,雖然有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和管理,但卻容易造成憑險割據(jù)的問題。因此,便出現(xiàn)了與之相對的“犬牙相入”原則,使行政區(qū)劃與自然地理區(qū)域相背離。尤其是在東南沿海地區(qū),“犬牙相入”原則歷史悠久。——摘編自趙彪《中國省級行政區(qū)劃設(shè)置的時空演化特征及現(xiàn)實(shí)影響》材料二 下為開皇九年至開皇十二年(589-592年)廣東地區(qū)政區(qū)變動情況表。新立州級政區(qū) 循州、潮州、端州 隋初首先設(shè)置了兩個州,使得粵東成為獨(dú)立的行政區(qū)域,加強(qiáng)了粵東地區(qū)的政區(qū)力量。其次減少粵西與粵北的縣級政區(qū),削減俚僚(嶺南原住民)酋帥的力量,將之前山頭林立、豪族復(fù)雜的情況進(jìn)行清理。最后在沿海和南嶺增加縣級政區(qū),保證海路交通,加強(qiáng)對外聯(lián)系。新立縣級政區(qū) 廣州南海縣、大庾縣、新會縣;高州吳川縣;越州海康縣省并縣級政區(qū) 番禺、龍川、新招、化穆、安樂、安懷、新夷、化召、懷集等——摘編自李鵬《隋代廣東地區(qū)政區(qū)地理研究——以羈縻式正州為中心的考察》材料三 元朝地方行政制度分省、路、府(州、軍)、縣四級,另有道,是省以下、路府之上的承轉(zhuǎn)機(jī)構(gòu)。今廣東省境分為廣東道和海北海南道。廣東道道治在廣州,海北海南道道治在今雷州市。明朝洪武二年(1369年),改廣東道為廣東等處行中書省,并將海北海南道改隸廣東,廣東成為明朝的十三行省之一。而且,過去長期與廣西同屬一個大區(qū)的雷州半島、海南島劃撥廣東統(tǒng)轄,結(jié)束了廣東以往隸屬不同政區(qū)的狀況,廣東省區(qū)域輪廓自此基本形成。清初承襲明制,地方行政機(jī)關(guān)分省、道、府、縣四級,但將明時的布政使司正式改稱為省。“廣東省”名稱正式使用,所轄范圍與明廣東布政使司相同。——摘編自廣東年鑒編纂委員會編《廣東年鑒2019》(1)根據(jù)材料一,指出中央政府依據(jù)“山川形便”和“犬牙相入”原則劃分行政區(qū)域的目的。(4分)答:目的:“山川形便”便于地方進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和管理;“犬牙相入”使地方喪失扼險而守的地理?xiàng)l件,從而加強(qiáng)中央對地方的政治和軍事控制。(2)根據(jù)材料二,概括隋王朝對廣東地區(qū)政區(qū)改革的措施及效果。(4分)答:措施:新立州級政區(qū);減少粵西與粵北的縣級政區(qū),對山頭林立、豪族復(fù)雜的情況進(jìn)行清理;在沿海和南嶺增加縣級政區(qū)。效果:加強(qiáng)了粵東地區(qū)的政區(qū)力量;削弱嶺南原住民首領(lǐng)力量;保證海路交通,加強(qiáng)對外聯(lián)系。(3)根據(jù)材料三,指出廣東省區(qū)域輪廓基本形成的朝代。結(jié)合所學(xué)知識,分析自元到清代,中央政府對廣東地區(qū)調(diào)整行政區(qū)劃的意義。(6分)答:朝代:明朝。意義:加強(qiáng)了對邊疆地區(qū)的管轄;中央集權(quán)不斷加強(qiáng),形成廣東地區(qū)對中央的強(qiáng)大向心力;對構(gòu)建統(tǒng)一多民族國家,鑄牢中華民族共同體意識有重大意義。 【解析】第(1)題,根據(jù)材料一“‘形便’即易守難攻,按照地形劃分行政邊界,雖然有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和管理”可知,“山川形便”便于地方進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和管理;根據(jù)材料一“但卻容易造成憑險割據(jù)的問題。因此,便出現(xiàn)了與之相對的‘犬牙相入’原則”可知,“犬牙相入”使地方喪失扼險而守的地理?xiàng)l件,從而加強(qiáng)中央對地方的政治和軍事控制。第(2)題,根據(jù)材料二“隋初首先設(shè)置了兩個州,使得粵東成為獨(dú)立的行政區(qū)域”可知措施是新立州級政區(qū);根據(jù)“其次減少粵西與粵北的縣級政區(qū),削減俚僚(嶺南原住民)酋帥的力量,將之前山頭林立、豪族復(fù)雜的情況進(jìn)行清理”可知措施是減少粵西與粵北的縣級政區(qū),對山頭林立、豪族復(fù)雜的情況進(jìn)行清理;根據(jù)“最后在沿海和南嶺增加縣級政區(qū),保證海路交通,加強(qiáng)對外聯(lián)系”可知措施是在沿海和南嶺增加縣級政區(qū)。根據(jù)“加強(qiáng)了粵東地區(qū)的政區(qū)力量”可知,加強(qiáng)了粵東地區(qū)的政區(qū)力量;根據(jù)“削減俚僚(嶺南原住民)酋帥的力量,將之前山頭林立、豪族復(fù)雜的情況進(jìn)行清理”可知,削弱嶺南原住民首領(lǐng)力量;根據(jù)材料二“保證海路交通,加強(qiáng)對外聯(lián)系”可知,保證海路交通,加強(qiáng)對外聯(lián)系。第(3)題,根據(jù)材料三“明朝洪武二年(1369年),改廣東道為廣東等處行中書省……結(jié)束了廣東以往隸屬不同政區(qū)的狀況,廣東省區(qū)域輪廓自此基本形成”可得出,廣東省區(qū)域輪廓基本形成是在明朝。結(jié)合所學(xué)知識,元朝到清朝對廣東地區(qū)調(diào)整行政區(qū)劃的意義,從對地方的管轄、中央集權(quán)、國家大一統(tǒng)局面進(jìn)行分析,例如加強(qiáng)了對邊疆地區(qū)的管轄;中央集權(quán)不斷加強(qiáng),形成廣東地區(qū)對中央的強(qiáng)大向心力;對構(gòu)建統(tǒng)一多民族國家、鑄牢中華民族共同體意識有重大意義。33.廣州古代海上貿(mào)易發(fā)達(dá),是一座具有兩千多年歷史的文化名城。閱讀材料,回答問題。材料一 下為古代廣州海上貿(mào)易發(fā)展簡史(部分)表。時期 內(nèi)容漢代 廣州成為海上絲綢之路的主港口,從廣州出發(fā),可以到達(dá)東南亞和南亞唐代 廣州設(shè)市舶使,總管海路邦交外貿(mào),派專官充任,這是市舶司的前身,廣州成為中國第一大港。據(jù)中西交通史專家張星烺之統(tǒng)計,唐代到廣州貿(mào)易的外國商船全年多達(dá)4000艘,來到廣州港登岸之客商一年就有80萬人次之多。唐代廣州當(dāng)局設(shè)置了蕃坊和蕃學(xué),以安置與管理外僑及教育其子女時期 內(nèi)容宋代 廣州設(shè)市舶司,由廣州經(jīng)南海、印度洋,到達(dá)波斯灣各國的航線,是當(dāng)時世界上最長的遠(yuǎn)洋航線。官府設(shè)蕃坊,建造房屋供外國人居住,并設(shè)判官一職,負(fù)責(zé)外僑管理和接待工作元代 廣州置市舶提舉司,掌發(fā)放船舶出海公檢、公憑,檢查出海船舶及管理所轄口岸船只事宜明代 明朝初年推行朝貢體系,于寧波、泉州和廣州各置市舶提舉司,分設(shè)“安遠(yuǎn)”“柔遠(yuǎn)”“懷遠(yuǎn)”館驛清代 只開放廣州一處作為西方商船來華的口岸,規(guī)定由朝廷特許的廣州十三行統(tǒng)一經(jīng)營對外貿(mào)易材料二 下為廣州的部分歷史文物。(1)根據(jù)材料一,概括廣州在古代海上絲綢之路地位的變化。(4分)答:變化:從漢代到明代,廣州一直是海上絲綢之路的主要港口之一;到清代開始逐漸變成中國對外貿(mào)易的唯一港口。(2)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,分析唐代廣州外國“商船”“客商”眾多的原因。(4分)答:原因:唐朝經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)達(dá);唐朝實(shí)行開放的對外政策,對外貿(mào)易繁榮;唐朝對外交通發(fā)達(dá);唐朝科技文化發(fā)達(dá)等。(任答兩點(diǎn)即可)(3)根據(jù)材料二,歸納從這些歷史文物所反映的廣州歷史信息。(4分)答:廣州歷史信息:廣州對外交流時間早(或長),交流活動內(nèi)容廣泛,對外交流活動地區(qū)廣等。(任答兩點(diǎn)即可)【解析】第(1)題,根據(jù)題干信息“漢代”“廣州成為海上絲綢之路的主港口”“唐代”“廣州成為中國第一大港”“宋代”“廣州設(shè)市舶司”“元代”“廣州置市舶提舉司”“明代”“于寧波、泉州和廣州各置市舶提舉司”可知,從漢代到明代,廣州一直是海上絲綢之路的主要港口之一;根據(jù)題干信息“清代”“只開放廣州”“廣州十三行統(tǒng)一經(jīng)營對外貿(mào)易”可知,到清代開始,廣州逐漸變成中國對外貿(mào)易的唯一港口。第(2)題,根據(jù)材料一“唐代到廣州貿(mào)易的外國商船全年多達(dá)4 000艘,來到廣州港登岸之客商一年就有80萬人次之多”和所學(xué)可知,唐代廣州外國“商船”“客商”眾多的原因是唐朝經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)達(dá);唐朝實(shí)行開放的對外政策,對外貿(mào)易繁榮;唐朝對外交通發(fā)達(dá);唐朝科技文化發(fā)達(dá)等。第(3)題,根據(jù)材料二“西漢南越王博物館藏品波斯銀盒”“廣州出土唐黑奴俑”“廣州韋眷墓出土的明代威尼斯銀幣”等歷史文物,可知所反映的廣州歷史信息是廣州對外交流時間早(或長);交流活動內(nèi)容廣泛;對外交流活動地區(qū)廣等。 展開更多...... 收起↑ 資源列表 人教版七年級歷史下冊期中沖刺卷課件.ppt 人教版七年級歷史下冊期末沖刺卷課件.ppt 縮略圖、資源來源于二一教育資源庫