資源簡(jiǎn)介 中小學(xué)教育資源及組卷應(yīng)用平臺(tái)統(tǒng)編版必修一《中國(guó)特色社會(huì)主義》知識(shí)歸納(含思維導(dǎo)圖)目 錄TOC \o "1-3" \h \uHYPERLINK \l _Toc28144 第一課 社會(huì)主義從空想到科學(xué)、從理論到實(shí)踐的發(fā)展 4HYPERLINK \l _Toc28118 第一框原始社會(huì)的解體和階級(jí)社會(huì)的演進(jìn) 5HYPERLINK \l _Toc28067 第二框科學(xué)社會(huì)主義的理論與實(shí)踐 16HYPERLINK \l _Toc6174 第二課 只有社會(huì)主義才能救中國(guó) 20HYPERLINK \l _Toc10129 第一框 新民主主義革命的勝利 21HYPERLINK \l _Toc21676 第二框社會(huì)主義制度在中國(guó)的確立 26HYPERLINK \l _Toc22903 第三課 只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó) 30HYPERLINK \l _Toc10700 第一框 偉大的改革開放 31HYPERLINK \l _Toc14973 第二框 中國(guó)特色社會(huì)主義的創(chuàng)立、發(fā)展和完善 34HYPERLINK \l _Toc2466 第四課 只有堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興 39HYPERLINK \l _Toc31828 第一框 中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代 39HYPERLINK \l _Toc30107 第二框 實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng) 43HYPERLINK \l _Toc12322 第三框 習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想 48全書邏輯框架:通過人類社會(huì)發(fā)展的統(tǒng)一性與多樣性,引導(dǎo)學(xué)生通過回看走過的路(第一課:社會(huì)主義從空想到科學(xué)、從理論到實(shí)踐的發(fā)展——社會(huì)發(fā)展規(guī)律)、比較別人的路(第二課:只有社會(huì)主義才能救中國(guó)——社會(huì)主義制度建立)、遠(yuǎn)眺前行的路(第三課:只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)——改革開放和中國(guó)特色社會(huì)主義)、堅(jiān)持自己的路(第四課:只有堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興——中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代),理解人類社會(huì)發(fā)展的一般進(jìn)程與世界各地發(fā)展的不同軌跡,理解走社會(huì)主義道路是近代中國(guó)歷史發(fā)展的必然,堅(jiān)信中國(guó)特色社會(huì)主義道路是當(dāng)代中國(guó)大踏步趕上時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代發(fā)展的康莊大道,必須毫不動(dòng)搖走下去。全書主線:本冊(cè)教材從生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑角度,理解只有社會(huì)主義才能救中國(guó),只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó),只堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,進(jìn)而在科學(xué)認(rèn)識(shí)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的基礎(chǔ)上,樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想,堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想。知識(shí)點(diǎn)梳理第一課 社會(huì)主義從空想到科學(xué)、從理論到實(shí)踐的發(fā)展第一課脈絡(luò)知識(shí)點(diǎn)整合1個(gè)“門檻”:人類邁入文明時(shí)代的門檻;1個(gè)“顯著特征”:封建制國(guó)家的顯著特征;1個(gè)“危機(jī)”:資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的特征、根源、實(shí)質(zhì)、表現(xiàn);1個(gè)“思想源頭”:空想社會(huì)主義;2個(gè)“標(biāo)志”:資本主義社會(huì)開始的標(biāo)志;科學(xué)社會(huì)主義誕生的標(biāo)志——《共產(chǎn)黨宣言》;2大“發(fā)現(xiàn)”:唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說;3個(gè)“原因”:原始社會(huì)平均分配的原因;原始社會(huì)解體的原因;封建制替代奴隸制的根本原因;3個(gè)“主要矛盾”:奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、資本主義社會(huì)的主要矛盾;5個(gè)“特點(diǎn)”:原始社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系的特點(diǎn);奴隸社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系的特點(diǎn);封建制生產(chǎn)關(guān)系的特點(diǎn);資本主義生產(chǎn)關(guān)系的特點(diǎn);社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系特點(diǎn)。第一課社會(huì)主義從空想到科學(xué)、從理論到實(shí)踐的發(fā)展第一框原始社會(huì)的解體和階級(jí)社會(huì)的演進(jìn)知識(shí)體系一、原始社會(huì)和奴隸社會(huì)(一)原始社會(huì)(人類社會(huì)發(fā)展的最初階段)核心考點(diǎn) 主要內(nèi)容 提示與拓展1. 地位 原始社會(huì)又稱“原始公社”、“原始共產(chǎn) 主義社會(huì)”,是人類社會(huì)發(fā)展的最初階段,也是最低階段,是人類的童年。 原始社會(huì)不是理想社會(huì),不是黃金時(shí)代。2. 兩個(gè)階段 (1)舊石器時(shí)代(絕大部分時(shí)間) ; (2)新石器時(shí)代(距今約一萬年前) 生產(chǎn)具是生產(chǎn)力水平的標(biāo)志,從新石器時(shí)代進(jìn)入到舊石器時(shí)代標(biāo)志著生產(chǎn)力得到了發(fā)展,但并不是原始社會(huì)后期,生產(chǎn)力發(fā)展到一個(gè)新的水平的標(biāo)志。3. 生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r 原始社會(huì)生產(chǎn)力水平極其低下。具體表現(xiàn)為生產(chǎn)工具是石器。①舊石器時(shí)代人們主要以打制石器為生產(chǎn)工具,主要以采集天然食物為生。②新石器時(shí)代,出現(xiàn)了磨制工具,原始畜牧業(yè)和農(nóng)業(yè)開始出現(xiàn),人們從食物的采集者變?yōu)樯a(chǎn)者得益于畜牧農(nóng)耕而使人類實(shí)現(xiàn)了定居的地方,大都成為人類文明的搖籃。4.生產(chǎn)關(guān)系特點(diǎn) (1)共同勞動(dòng)(勞動(dòng)方式)(2)共同占有生產(chǎn)資料(生產(chǎn)資料所有制)(3)在生產(chǎn)中結(jié)成平等互助的關(guān)系(人們?cè)谏a(chǎn)中的地位和相互關(guān)系)(4)平均分配勞動(dòng)產(chǎn)品(產(chǎn)品的分配關(guān)系)5.社會(huì)組織 按照血緣關(guān)系結(jié)成的氏族是原始人共同生活的基本單位。(1)氏族的管理方式:人們通過氏族議事會(huì)管理集體事務(wù)。 ①氏族議事會(huì)是氏族全體成年人行使平等表決權(quán)的民主集會(huì)。 ②氏族長(zhǎng)和軍事首領(lǐng)是由氏族議事會(huì)選舉產(chǎn)生的。(2)氏族的發(fā)展:原始社會(huì)末期,一些近親的氏族構(gòu)成部落,有的部落聯(lián)合起來組成部落聯(lián)盟6、解體 (1)時(shí)間:原始社會(huì)末期。(2)原因:隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,個(gè)體勞動(dòng)逐漸盛行。原來以氏族為單位的共同勞動(dòng),逐漸被以家庭為單位的個(gè)體勞動(dòng)代替,生產(chǎn)資料相應(yīng)地由氏族公有轉(zhuǎn)歸家庭私有。(3)標(biāo)志:土地變成私有財(cái)產(chǎn),標(biāo)志著私有制的確立。(4)私有制帶來的影響(原始社會(huì)逐漸解體)貧富分化加劇→氏族成員的地位越來越不平等→原始社會(huì)逐漸解體 生產(chǎn)資料由氏族公有轉(zhuǎn)歸家庭私有,不是私有制確立的標(biāo)志,土地也變成私有財(cái)產(chǎn)是私有制確立的標(biāo)志。突破提升:原始社會(huì)的生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系圖示:(二)奴隸社會(huì)(人類社會(huì)邁入文明時(shí)代的門檻)核心考點(diǎn) 主要內(nèi)容 提示與拓展1、階級(jí)出現(xiàn) 隨著原始社會(huì)的解體,出現(xiàn)了兩大地位不同的集團(tuán)——奴隸主階級(jí)和奴隸階級(jí)(人類社會(huì)最早形成的兩大對(duì)立階級(jí))。前者處于剝削者的地位,后者處于被剝削的地位。 階級(jí)就是在一定生產(chǎn)關(guān)系中處于不同地位的集團(tuán)。 在一個(gè)社會(huì)中,會(huì)存在不同階級(jí)。其中一個(gè)階級(jí)由于經(jīng)濟(jì)上有主導(dǎo)地位從而有社會(huì)地位,因而位居其他階級(jí)之上,被稱為統(tǒng)治階級(jí);其他階級(jí)則被統(tǒng)稱為被統(tǒng)治階級(jí)。(經(jīng)濟(jì)決定政治、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑)統(tǒng)治階級(jí)和被統(tǒng)治階級(jí)的階級(jí)矛盾就是階級(jí)社會(huì)的主要矛盾2、國(guó)家產(chǎn)生 奴隸主的殘酷剝削和壓迫,必然遭到奴隸的反抗。奴隸主為了維護(hù)本階級(jí)的利益,建立了軍隊(duì)、法庭、監(jiān)獄等暴力機(jī)關(guān)。這樣,人類歷史上最早的國(guó)家一一奴隸制國(guó)家產(chǎn)生了。 只有階級(jí)形成后,當(dāng)兩個(gè)對(duì)立的階級(jí)的矛盾達(dá)到不可調(diào)和時(shí)才出現(xiàn)了國(guó)家。國(guó)家是階級(jí)矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物,是階級(jí)統(tǒng)治的工具。 (1)先有階級(jí),后有國(guó)家。只有階級(jí)形成后,當(dāng)兩個(gè)對(duì)立的階級(jí)的矛盾達(dá)到不可調(diào)和時(shí)才出現(xiàn)了國(guó)家。(2)階級(jí)和國(guó)家都不是從來就有的,是生產(chǎn)力發(fā)展到一定程度的產(chǎn)物3、生產(chǎn)關(guān)系特點(diǎn): ①奴隸主占有生產(chǎn)資料并完全占有奴隸(生產(chǎn)資料所有制)。②奴隸毫無人身自由,在奴隸主的強(qiáng)制下勞動(dòng)(人們?cè)谏a(chǎn)中的地位和相互關(guān)系)。③奴隸的全部產(chǎn)品都?xì)w奴隸主占有和支配,奴隸主只給奴隸最低限度的生活資料(產(chǎn)品的分配關(guān)系) 生產(chǎn)關(guān)系是否適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展是衡量社會(huì)進(jìn)步與否的標(biāo)準(zhǔn),生產(chǎn)關(guān)系只有適應(yīng)生產(chǎn)力時(shí)才會(huì)促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展 。所以,奴隸社會(huì)代替原始社會(huì)促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展,是歷史的進(jìn)步。4、邁入文明時(shí)代: ①奴隸社會(huì)代替原始社會(huì),金屬工具的廣泛使用、城市的出現(xiàn)、文字的發(fā)明和應(yīng)用、腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)的分工等,促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展,使人類擺脫蒙昧野蠻的狀態(tài),邁入了文明時(shí)代的門檻,是歷史的進(jìn)步。②由此可見,一種社會(huì)形態(tài)替代另一種社會(huì)形態(tài),究竟是歷史的進(jìn)步還是倒退,判斷的主要標(biāo)志,是看生產(chǎn)關(guān)系是否適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展。重點(diǎn)突破:1、奴隸社會(huì)的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系原始社會(huì)和奴隸社會(huì)的異同點(diǎn) 原始社會(huì) 奴隸社會(huì)區(qū)別 生產(chǎn)資料歸屬 生產(chǎn)資料氏族全體成員共同所有(原始公有制) 奴隸和生產(chǎn)資料全部歸奴隸主所有(私有制)人們?cè)谏a(chǎn)中的相互關(guān)系和地位 共同勞動(dòng),生產(chǎn)中結(jié)成平等互助的關(guān)系 奴隸毫無人身自由,在奴隸主的強(qiáng)制下勞動(dòng)產(chǎn)品分配方式 平均分配 奴隸的全部產(chǎn)品都?xì)w奴隸主占有和支配,奴隸主只給奴隸最低限度的生活資料政治 氏族議事會(huì) 國(guó)家產(chǎn)生,城市出現(xiàn)文化 原始文化 文字發(fā)明和應(yīng)用,腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)分工,人類擺脫愚昧野蠻,進(jìn)入文明時(shí)代。聯(lián)系 雖然奴隸社會(huì)進(jìn)入青銅器時(shí)代,生產(chǎn)力水平有所提升,但是原始社會(huì)和奴隸社會(huì)的社會(huì)生產(chǎn)力水平相對(duì)而言都不是特別高。封建社會(huì)和資本主義社會(huì)(一)封建社會(huì)核心考點(diǎn) 主要內(nèi)容1、生產(chǎn)關(guān)系 (1)原因:生產(chǎn)力發(fā)展到新的水平( 生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,只有到了奴隸社會(huì)后期,生產(chǎn)力發(fā)展到新的水平時(shí),才出現(xiàn)了封建社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系 )(2)特點(diǎn):①地主占有絕大部分土地,通過地租等方式,占有農(nóng)民大部分勞動(dòng)成果。②相對(duì)于奴隸,農(nóng)民有一定的人身自由,有自己的勞動(dòng)工具甚至有自己的一點(diǎn)土地,勞動(dòng)成果除地租外能留下一部分歸自己支配。③農(nóng)民能夠比較自主地勞動(dòng),有了生產(chǎn)積極性,促進(jìn)了社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展(3)作用:農(nóng)民能夠比較自主地勞動(dòng),有了生產(chǎn)積極性,促進(jìn)了社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展,當(dāng)奴隸制日漸成為生產(chǎn)力進(jìn)一步發(fā)展的障礙時(shí),就被封建制所代替,這是生產(chǎn)力發(fā)展的必然結(jié)果。(解放生產(chǎn)力,促進(jìn)了人類的發(fā)展——反作用)——?dú)v史的進(jìn)步。2、殘酷統(tǒng)治(局限性) (1)生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ)::①封建土地所有制,是地主階級(jí)剝削農(nóng)民的基礎(chǔ)。②收取地租是地主階級(jí)剝削農(nóng)民的主要方式,地租包括勞役地租、實(shí)物地租和貨幣地租。③此外,地主階級(jí)還利用高利貸,強(qiáng)追農(nóng)民繳納苛捐雜稅、從事各種徭役來剝削農(nóng)民。(2)顯著特征::封建國(guó)家最顯著的特征就是君主專制、等級(jí)森嚴(yán)。為了維護(hù)封建國(guó)家的統(tǒng)治,地主階級(jí)還散布封建迷信、傳播封建道德、鼓吹“君權(quán)神授”, 鉗制勞動(dòng)人民的思想。(3)主要矛盾:地主階級(jí)和農(nóng)民階級(jí)的矛盾。矛盾外在表現(xiàn):小規(guī)模:抗租抗稅運(yùn)動(dòng);大規(guī)模:農(nóng)民起義或農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng),以失敗而告終。 哪里有壓迫,哪里就有反抗。在生產(chǎn)力發(fā)展的推動(dòng)下,在農(nóng)民起義的沖擊下,封建社會(huì)制度必將走向沒落。重點(diǎn)突破:比較奴隸社會(huì)和封建社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系奴隸社會(huì) 封建社會(huì)異 生產(chǎn)資料歸屬 奴隸和生產(chǎn)資料全部歸奴隸主所有(私有制) 大部分土地歸地主階級(jí)所有,農(nóng)民可以占有一部分生產(chǎn)資料人們?cè)谏a(chǎn)中的相互關(guān)系和地位 奴隸毫無人身自由,在奴隸主的強(qiáng)制下勞動(dòng), 地主不完全占有農(nóng)民,農(nóng)民處境有一定改善產(chǎn)品分配方式 奴隸的全部產(chǎn)品都?xì)w奴隸主占有和支配,奴隸主只給奴隸最低限度的生活資料 地主階級(jí)通過地租、高利貸等方式,占有農(nóng)民大部分勞動(dòng)成果;農(nóng)民的勞動(dòng)成果除地租外能留下一部分歸自己支配同 都是生產(chǎn)資料私有制﹔都沒有真正的人身自由﹔盡管農(nóng)民受剝削的程度比奴隸有所減輕,但他們?nèi)匀皇苤鴼埧岬貏兿?br/>2、奴隸社會(huì)進(jìn)入到封建社會(huì)的演進(jìn)過程(封建社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系的確立)3、封建社會(huì)的生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ):(二)資本主義社會(huì).核心考點(diǎn) 主要內(nèi)容1、生產(chǎn)關(guān)系: (1)萌芽:封建社會(huì)后期,隨著社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展和商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,資本主義生產(chǎn)關(guān)系在封建社會(huì)內(nèi)部萌生出來(封建社會(huì)衰亡)(2)特點(diǎn):①資本家占有一切生產(chǎn)資料(生產(chǎn)資料歸誰(shuí)所有)。②失去生產(chǎn)資料的勞動(dòng)者不得不出賣自己的勞動(dòng)力,受雇于資本家,成為雇傭工人(在生產(chǎn)過程中人們所結(jié)成的相互關(guān)系)。③資本家在生產(chǎn)過程中占有工人創(chuàng)造的剩余價(jià)值(產(chǎn)品如何分配)。(3)條件:①要有大批失去生產(chǎn)資料、有人身自由、能夠自由出賣勞動(dòng)力的人。②要有開辦資本主義企業(yè)所必需的大量貨幣當(dāng)作資本。(條件形成:依靠暴力、通過掠奪)(4)秘密:資本家在商品場(chǎng)上購(gòu)買的只是工人的勞動(dòng)力,而勞動(dòng)力的使用即雇們勞動(dòng)所創(chuàng)造的價(jià)值,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過資本家購(gòu)買勞動(dòng)力所付給工人的工資,超過的部分就是工人創(chuàng)造的剩余價(jià)值,它被資本家無償占有,成為資本家各種利潤(rùn)的來源。這表明,資本家無償占有了雇傭工人的刺余勞動(dòng),但這種占有隱藏在生產(chǎn)過程中,是隱蔽的。所以說資本生義社會(huì)有一條看不見的鎖鏈。2、資產(chǎn)階級(jí)革命的爆發(fā)與資本主義社會(huì)的開始 (1)爆發(fā)的原因:封建制度的存在是新興資產(chǎn)階級(jí)和他們的階級(jí)優(yōu)勢(shì)難以充分發(fā)揮,只有推翻封建政權(quán),才能為資本主義發(fā)展掃清障礙。(2)爆發(fā)的思想條件::新興資產(chǎn)階級(jí)和他們的思想家提出了“自由、平等、博愛”等口號(hào)。(3)革命依靠的力量:勞動(dòng)人民(4)開始的標(biāo)志::資產(chǎn)階級(jí)革命的勝利,標(biāo)志著資本主義社會(huì)的開始。(5)制度確立的意義:資本主義制度的確立,工業(yè)革命的發(fā)生和完成,帶來了資本主義社會(huì)生產(chǎn)力的巨大飛躍,促進(jìn)了人類思想的解放,使科學(xué)、教育、文化的發(fā)展達(dá)到前所未有的高度。3、經(jīng)濟(jì)危機(jī) (1)基本特征: 生產(chǎn)過剩(2)本質(zhì):生產(chǎn)相對(duì)過剩。 即相對(duì)于勞動(dòng)人民有支付能力的需求來說,社會(huì)生產(chǎn)的商品顯得過剩,而不是與勞動(dòng)人民的實(shí)際需求相比的絕對(duì)過剩。(3)表現(xiàn):大量商品賣不出去,大量生產(chǎn)資料被閑置,大批生產(chǎn)企業(yè)、銀行破產(chǎn),大批工人失業(yè),生產(chǎn)迅速下降,信用關(guān)系被破壞,整個(gè)社會(huì)生活陷入混亂。(4)原因:①直接原因——生產(chǎn)無限擴(kuò)大的趨勢(shì)與勞動(dòng)人民有支付能力的需求相對(duì)縮小之間的矛盾;個(gè)別企業(yè)內(nèi)部生產(chǎn)的有組織性與整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)的無政府狀態(tài)之間的矛盾。②根本原因——生產(chǎn)社會(huì)化和生產(chǎn)資料資本主義私人占有之間的矛盾,這是資本主義社會(huì)的基本矛盾。4、基本矛盾 (1)內(nèi)容: 生產(chǎn)社會(huì)化和生產(chǎn)資料資本主義私人占有之間的矛盾(2)在階級(jí)上的表現(xiàn):資本主義社會(huì)的基本矛盾在階級(jí)關(guān)系上表現(xiàn)為無產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的對(duì)立。(資本主義的主要矛盾)(3)性質(zhì):資本主義基本矛盾是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾在資本主義社會(huì)的體現(xiàn)(4)地位:資本主義基本矛盾是資本主義社會(huì)一切矛盾和沖突的總根源(5)解決:資產(chǎn)階級(jí)所采取的各種緩和階級(jí)矛盾的措施,沒有也不可能改變資本主義私有制及其剝削關(guān)系。 資本主義基本矛盾是資本主義社會(huì)一切矛盾和沖突的總根源。資本主義基本矛盾的發(fā)展,貫穿于資本主義社會(huì)的始終,決定著資本主義的命運(yùn)。資本主義終究要被社會(huì)主義取代,雖然這是一個(gè)漫長(zhǎng)的過程,但這是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì) 重點(diǎn)突破:1、封建社會(huì)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系圖示:2、比較四種社會(huì)形態(tài):原始社會(huì) 奴隸社會(huì) 封建社會(huì) 資本主義社會(huì)生產(chǎn)力 生產(chǎn)工具 石器 金屬工具 鐵制工具 蒸汽機(jī)、機(jī)器、電氣、信息勞動(dòng)對(duì)象 天然食物,原始畜牧業(yè)、農(nóng)耕 手工藝、商業(yè)、城市繁榮 范圍擴(kuò)大 范圍進(jìn)一步擴(kuò)大勞動(dòng)者 勞動(dòng)技能低下 腦體分工出現(xiàn)文字 農(nóng)民農(nóng)耕技術(shù)進(jìn)步 工人勞動(dòng)技能提高生產(chǎn)關(guān)系 生產(chǎn)資料歸誰(shuí)所有 生產(chǎn)資料原始公有 奴隸主占有生產(chǎn)資料 封建土地所有制 資本家占有生產(chǎn)資料人與人之間關(guān)系 平等互助 奴隸主完全占有奴隸 相對(duì)于奴隸,農(nóng)民有一定人身自由,但不得不依附于地主 勞動(dòng)者出賣勞動(dòng)力,受雇于資本家產(chǎn)品如何分配 平均分配 奴隸主支配,奴隸主只給奴隸最低限度生活資料 地主階級(jí)通過收取地租等方式,占有農(nóng)民大部分勞動(dòng)成果 資本家占有工人創(chuàng)造的大量剩余價(jià)值主要矛盾 人與自然的矛盾 奴隸主階級(jí)和奴隸階級(jí)之間的矛盾 農(nóng)民階級(jí)和地主階級(jí)之間的矛盾 無產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾基本矛盾 生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)是人類社會(huì)發(fā)展的基本矛盾3、從生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系角度比較五種社會(huì)形態(tài)社會(huì)形態(tài) 生產(chǎn)力 生產(chǎn)關(guān)系 上層建筑 社會(huì)貢獻(xiàn)原始社會(huì) 新舊石器 ①所有制度:共同占有生產(chǎn)資料;②分配制度:平均分配勞動(dòng)產(chǎn)品,共同勞動(dòng);③人的關(guān)系:平等互助的關(guān)系; 氏族制度 生產(chǎn)工具的改進(jìn)推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展奴隸社會(huì) 金屬工具 ①所有制度:奴隸主占有生資并完全占有奴隸;②分配制度:全部產(chǎn)品都?xì)w奴隸主,只給奴隸最低保障;③人的關(guān)系:奴隸毫無人身自由,并被強(qiáng)制勞動(dòng) 國(guó)家產(chǎn)生;奴隸主專制 城市的出現(xiàn)、文字的發(fā)明和應(yīng)用等使人類社會(huì)邁入文明時(shí)代的門檻封建社會(huì) 鐵器農(nóng)耕 ①所有制度:封建上地所有制:②分配制度:地主向農(nóng)民收取地租。徭役、高利貸、苛招雜稅,農(nóng)民占有部分勞動(dòng)成果;③人的關(guān)系:農(nóng)民依附于地主。有一定人身自 封建君主專制 出現(xiàn)了封建君主專制國(guó)家資本主義社會(huì) 機(jī)器生產(chǎn) ①所有制度:資本家占有一切生產(chǎn)資料:②分配制度:資本家占有工人創(chuàng)造的剩余價(jià)值:③人的關(guān)系:勞動(dòng)者有人身自由,受雇于資木家 自由平等博愛;民主政治制度 資本主義制度的確立、工業(yè)革命的發(fā)生和完成,生產(chǎn)力巨大飛躍,人類思想大解放社會(huì)主義社會(huì) 社會(huì)化大生產(chǎn) ①所有制度:勞動(dòng)者共同占有生產(chǎn)資料:②分配制度:個(gè),人消費(fèi)品實(shí)行按勞分配③人的關(guān)系:消滅了人剝削人的制度,人們?cè)谏a(chǎn)過程中建立起互助合作關(guān)系 人民民主專政 人類社會(huì)進(jìn)入新的發(fā)展階段4、五種社會(huì)形態(tài)中的基本社會(huì)矛盾運(yùn)動(dòng)第二框科學(xué)社會(huì)主義的理論與實(shí)踐一、科學(xué)社會(huì)主義產(chǎn)生的歷史條件核心考點(diǎn) 主要內(nèi)容1、思想來源——空想社會(huì)主義 (1)地位: 空想社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義的思想來源(2)發(fā)展:經(jīng)歷了三個(gè)階段①早期空想社會(huì)主義:16世紀(jì)初到17世紀(jì)末。資本主義生產(chǎn)以簡(jiǎn)單協(xié)作的家庭手工業(yè)為主。 莫爾的《烏托邦》標(biāo)志著空想社會(huì)主義產(chǎn)生。②18世紀(jì)空想社會(huì)主義:資本主義已經(jīng)由簡(jiǎn)單協(xié)作發(fā)展到工場(chǎng)手工業(yè)。③19世紀(jì)空想社會(huì)主義:資本主義已經(jīng)開始由工場(chǎng)手工業(yè)向大機(jī)器在生產(chǎn)發(fā)展(3)失敗原因:①設(shè)想的生產(chǎn)關(guān)系與當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r不匹配;②空想社會(huì)主義者僅從理性、正義等原則出發(fā),揭露資本主義的弊;端,設(shè)計(jì)未來社會(huì)的美好藍(lán)圖;③主張階級(jí)調(diào)和,反對(duì)階級(jí)斗爭(zhēng),看不到廣大人民群眾特別是無產(chǎn)階級(jí)的力量,沒有找到消滅資本主義社會(huì)和建立新社會(huì)的強(qiáng)大力量,也沒有找到進(jìn)行社會(huì)變革的正確途徑。(4)意義:成為科學(xué)社會(huì)主義的思想來源,揭露批判了資本主義,表達(dá)了對(duì)未來理想社會(huì)的訴求2、歷史前提——資本主義的發(fā)展和工人運(yùn)動(dòng)的興起 (1)興起: 以三大工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)生為標(biāo)志,工人階級(jí)開始作為獨(dú)立的政治力量登上歷史舞臺(tái),開始聯(lián)合起來反抗資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治,將斗爭(zhēng)的矛頭指向整個(gè)資產(chǎn)階級(jí)和資本主義制度。(2)地位:資本主義的發(fā)展和工人運(yùn)動(dòng)的興起,是科學(xué)社會(huì)主義產(chǎn)生的歷史前提。(3)結(jié)果:三大工人運(yùn)動(dòng)因?yàn)闆]有科學(xué)的理論作指導(dǎo),都以失敗而告終。(4)需要:無產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)迫切需要科學(xué)理論的指導(dǎo),科學(xué)社會(huì)主義應(yīng)運(yùn)而生。3、理論基石——唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說 (1)唯物史觀:①創(chuàng)立——馬克思、恩格斯通過研究社會(huì)歷史,批判地吸收了德國(guó)古典哲學(xué)的合理成分,徹底擺脫了唯心主義思想的影響,創(chuàng)立了唯物史觀。②意義——唯物史觀揭示了人類歷史發(fā)展的,揭示了人民群眾的歷史主體作用,揭示了階級(jí)斗爭(zhēng)在階級(jí)社會(huì)發(fā)展中的巨大作用,把人們對(duì)美好社會(huì)的追求建立在科學(xué)認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上。(2)剩余價(jià)值學(xué)說:①創(chuàng)立——馬克思、恩格斯通過剖析資本主義社會(huì),批判繼承了英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的思想成果,創(chuàng)立了剩余價(jià)值學(xué)說。②意義——剩余價(jià)值學(xué)說從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度揭示了剩余價(jià)值的來源,揭示了資本家剝削工人、占有工人剩余勞動(dòng)的秘密,揭示了無產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)利益的根本對(duì)立,找到了變革資本主義社會(huì)的堅(jiān)定力量,為無產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)指明了方向。(3)進(jìn)步性:唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說揭示了人類社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律,揭示了資本主義運(yùn)行的特殊規(guī)律,為科學(xué)社會(huì)主義的創(chuàng)立奠定了理論基石,使社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)了由空想到科學(xué)的偉大飛躍。4、誕生標(biāo)志——《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表 (1)《共產(chǎn)黨宣言》的主要內(nèi)容:①兩個(gè)必然——資本主義必然滅亡和社會(huì)主義必然勝利。②一個(gè)政黨——共產(chǎn)黨是無產(chǎn)階級(jí)的政黨。③一個(gè)目標(biāo)——未來共產(chǎn)主義的理想目標(biāo)(2)馬克思主義及其鮮明特點(diǎn):《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表,標(biāo)志著馬克思主義的誕生①馬克思主義是科學(xué)的理論,創(chuàng)造性地揭示了人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律。②馬克思主義是人民的理論,第一次創(chuàng)立了人民實(shí)現(xiàn)自身解放的思想體系。③馬克思主義是實(shí)踐的理論,指引著人民改造世界的行動(dòng)。④馬克思主義是不斷發(fā)展的開放的理論始終站在時(shí)代前沿。能力提升:對(duì)比科學(xué)社會(huì)主義與空想社會(huì)主義區(qū)別 對(duì)無產(chǎn)階級(jí)的歷史作用和態(tài)度不同 空想社會(huì)主義看不到廣大人民群眾特別是無產(chǎn)階級(jí)的力量,因而始終沒能找到改造現(xiàn)代社會(huì)的物質(zhì)力量;科學(xué)社會(huì)主義解釋了無產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)利益的根本對(duì)立,找到了變革資本主義社會(huì)的根本力量,為無產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)指明了方向實(shí)現(xiàn)理想社會(huì)的歷史道路不同 空想社會(huì)主義認(rèn)可可以和平由資本主義過渡到社會(huì)主義;科學(xué)社會(huì)主義看到了必須通過無產(chǎn)階級(jí)革命才能實(shí)現(xiàn)無產(chǎn)階級(jí)專政建立的理論基礎(chǔ)不同 空想社會(huì)主義建立的理論基礎(chǔ)是唯心史觀,用先驗(yàn)論“理性”原則觀察社會(huì);科學(xué)社會(huì)主義建立的理論基礎(chǔ)是唯物史觀與剩余價(jià)值常說聯(lián)系 相同點(diǎn) 都對(duì)資本主義社會(huì)進(jìn)行了深刻的批判;對(duì)未來社會(huì)有許多積極合理的構(gòu)想;在社會(huì)歷史觀上有共同的思想繼承關(guān)系 空想社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義的思想來源突破提升:科學(xué)社會(huì)主義創(chuàng)立的理論基石——唯物史觀與剩余價(jià)值學(xué)說唯物史觀 剩余價(jià)值學(xué)說形成 馬克思、恩格斯通過研究社會(huì)歷史,批判地吸收了德國(guó)古典哲學(xué)的合理成分,徹底擺脫了唯心主義思想的束縛,創(chuàng)立了唯物史觀 馬克思、恩格斯通過剖析資本主義社會(huì),批判繼承了英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的思想成果,創(chuàng)立了剩余價(jià)值學(xué)說內(nèi)容 揭示了人類歷史發(fā)展的一般規(guī)律,揭示了人民群眾的歷史主體作用,揭示了階級(jí)斗爭(zhēng)在階級(jí)社會(huì)發(fā)展中的巨大作用 從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度揭示了剩余價(jià)值的來源,揭示了資本家剝削工人、占有工人勞動(dòng)的秘密,揭示了無產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)利益的根本對(duì)立重要性 把人們對(duì)美好社會(huì)的追求建立在對(duì)社會(huì)發(fā)展客觀規(guī)律科學(xué)認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上 找到了變革資本主義社會(huì)的堅(jiān)定力量,為無產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)指明了方向 揭示了人類社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律,揭示了資本主義運(yùn)行的特殊規(guī)律,為科學(xué)社會(huì)主義的創(chuàng)立奠定了理論基石,使社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)了由空想到科學(xué)的偉大飛躍社會(huì)主義從一國(guó)到多國(guó)的實(shí)踐核心考點(diǎn) 主要內(nèi)容1、俄國(guó)十月革命 (1)爆發(fā): 1917年,在以列寧為代表的俄國(guó)布爾什維克黨的領(lǐng)導(dǎo)下,俄國(guó)無產(chǎn)階級(jí)通過革命斗爭(zhēng),推翻了資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治,建立了無產(chǎn)階級(jí)政權(quán),確立了社會(huì)豐義生產(chǎn)關(guān)系。(2)意義:十月革命建立了世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家,將馬克思主義關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)革命的理論變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),實(shí)現(xiàn)了科學(xué)社會(huì)主義從理論到現(xiàn)實(shí)的歷史性飛躍,開啟了人類歷史的新紀(jì)元。2、社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系特點(diǎn): (1) 勞 動(dòng)者共同占有生產(chǎn)資料;(生產(chǎn)資料歸誰(shuí)所有)(2)消滅了人剝削人的制度,人們?cè)谏a(chǎn)過程中建立起互助合作的關(guān)系;(人與人之間的關(guān)系)(3)個(gè)人消費(fèi)品實(shí)行按勞分配。(產(chǎn)品如何分配)3、社會(huì)主義在多國(guó)的實(shí)踐進(jìn)程 (1)社會(huì)主義大發(fā)展:第二次世界大戰(zhàn)后,社會(huì)主義在世界范圍內(nèi)獲得大發(fā)展,實(shí)現(xiàn)了從一國(guó)實(shí)踐到多國(guó)實(shí)踐的發(fā)展。(2)道路曲折:20世紀(jì)80年代末90年代初,東歐劇變、蘇聯(lián)解體,世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的發(fā)展出現(xiàn)嚴(yán)重曲折。(3)前途光明:①?gòu)娜祟惿鐣?huì)發(fā)展的進(jìn)程看,社會(huì)主義終將代替資本主義是不可逆轉(zhuǎn)的;②從人類社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)看,共產(chǎn)主義一定要實(shí)現(xiàn)的信念是不可動(dòng)搖的。(4)真理之光:中國(guó)特色社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義在中國(guó)的實(shí)踐與發(fā)展。 中國(guó)道路彰顯科學(xué)社會(huì)主義的真理之光,中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐彰顯了科學(xué)社會(huì)主義強(qiáng)大的生命力。突破提升:對(duì)比資本主義與社會(huì)主義的生產(chǎn)關(guān)系資本主義 社會(huì)主義基礎(chǔ) 生產(chǎn)資料私有制 生產(chǎn)資料公有制生產(chǎn)資料歸誰(shuí)所有 生產(chǎn)資料完全歸資本家占有 生產(chǎn)資料歸全體勞動(dòng)者共同占有人與人之間的關(guān)系 剝削與被剝削的關(guān)系 互助合作的關(guān)系是否存在階級(jí)剝削 資產(chǎn)階級(jí)剝削廣大勞動(dòng)者 消除了階級(jí)剝削個(gè)人消費(fèi)品的分配 資本家榨取工人創(chuàng)造的剩余價(jià)值 堅(jiān)持按勞分配的原則能力提升:中國(guó)是如何應(yīng)用科學(xué)社會(huì)主義的?中國(guó)堅(jiān)持了中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),并找到了一條正確道路——中國(guó)特色社會(huì)主義,中國(guó)特色社會(huì)主義既堅(jiān)持了科學(xué)社會(huì)主義的基本原則,又根據(jù)中國(guó)國(guó)情和時(shí)代特點(diǎn),賦予其鮮明的中國(guó)特色,習(xí)近平中國(guó)特色社會(huì)主義思想讓科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)的中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大的生命力知識(shí)整合:社會(huì)主義的發(fā)展歷程第二課只有社會(huì)主義才能救中國(guó)第二課脈絡(luò)圖知識(shí)點(diǎn)整合:1個(gè)性質(zhì)特點(diǎn):新民主主義革命的性質(zhì)和特點(diǎn)1個(gè)“功績(jī)”:中國(guó)共產(chǎn)黨成立的歷史功績(jī)1個(gè)“意義”:新中國(guó)成立的意義1個(gè)歷史必然性:新中國(guó)確立社會(huì)主義制度的歷史必然性2個(gè)“探索”:近代民族復(fù)興的探索;社會(huì)主義探索。2個(gè)歷史任務(wù):近代以后,中國(guó)人民的歷史任務(wù)。2個(gè)“步驟”:中國(guó)革命的兩個(gè)步驟。2個(gè)“路線”:過渡時(shí)期的總路線;八大路線第一框 新民主主義革命的勝利一、悲愴的歷程——近代中國(guó)探索復(fù)興之路1、近代中國(guó)處境——內(nèi)憂外患的黑暗境地。(1)中華民族具有五千多年連綿不斷的文明歷史,創(chuàng)造了博大精深的中華文化。(2)然而,近代西方國(guó)家沖破封建制度羅網(wǎng),取得日新月異進(jìn)步時(shí),中國(guó)仍處于日趨沒落的封建專制統(tǒng)治之下,經(jīng)濟(jì)、政治、文化都落后了。(3)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,中國(guó)逐步成為半殖民地半封建社會(huì),陷入內(nèi)憂外患的黑暗境地。2、兩大歷史任務(wù)——基本國(guó)情決定近代以后,爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放和實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福就成為中國(guó)人民的歷史任務(wù)。3、艱辛的探索——資本主義道路行不通結(jié)論:在半殖民地半封建的近代中國(guó),資本主義道路行不通知識(shí)拓展:半殖民地半封建社會(huì)半殖民地 半封建相對(duì)于 完全殖民地 完全的封建社會(huì)看角度 從政治地位看 從社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)看形式上 有自己政府的獨(dú)立國(guó)家 仍是封建統(tǒng)治和自然經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)實(shí)質(zhì)上 政治、經(jīng)濟(jì)等社會(huì)各方面都受到外國(guó)殖民主義的控制和奴役 社會(huì)已逐漸近代化,資本主義經(jīng)濟(jì)、政治、思想文化等因素在來斷民展壯大半殖民地 中外矛盾 推翻帝國(guó)主義 爭(zhēng)取民族獨(dú)立半封建 階級(jí)矛盾 推翻封建主義 爭(zhēng)取人民解放突破提升:為什么資本主義道路在中國(guó)行不通?① 最根本的原因由我國(guó)的半殖民地半封建國(guó)情決定的。②帝國(guó)主義入侵中國(guó)是要把中國(guó)變成殖民地或半殖民地,不允許中國(guó)通過資本主義道路強(qiáng)大起來。③中國(guó)的封建勢(shì)力同帝國(guó)主義相勾結(jié),打壓民族資產(chǎn)階級(jí)。④中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)的力量十分弱小,具有軟弱性和妥協(xié)性的特點(diǎn)。二、勝利的征程一一新民主主義革命核心考點(diǎn) 主要內(nèi)容1、指導(dǎo)思想一 馬克思列寧主義 1917年,十月革命一聲炮響,給中國(guó)送來了馬克思列寧主義。中國(guó)先進(jìn)分子從馬克思列寧主義的科學(xué)真理中看到了解決中國(guó)問題的出路2、開端一五四運(yùn)動(dòng) (1)特點(diǎn):徹底反帝反封建的革命性、追求救國(guó)強(qiáng)國(guó)真理的進(jìn)步性、各族各界群眾積極參與的廣泛性。(2)意義:推動(dòng)中國(guó)社會(huì)進(jìn)步,促進(jìn)了馬克思主義在中國(guó)的傳播,促進(jìn)了馬克思主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合,為中國(guó)共產(chǎn)黨成立做了思想上干部上的準(zhǔn)備,為新的革命力量、革命文化、革命斗爭(zhēng)登上歷史舞臺(tái)創(chuàng)造了條件,是中國(guó)舊民主主義革命走向新民主主義革命的轉(zhuǎn)折點(diǎn),在近代以來中華民族追求民族獨(dú)立和發(fā)展進(jìn)步的歷史進(jìn)程中具有里程碑意義。3、領(lǐng)導(dǎo)力量一中國(guó)共產(chǎn)黨 時(shí)間:1921年,中國(guó)共產(chǎn)黨成立。意義:從此,中國(guó)人民謀求民族獨(dú)立、人民解放和國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的斗爭(zhēng)就有了主心骨。4、中國(guó)革命的三大法寶 統(tǒng)一占線、武裝斗爭(zhēng)、黨的建設(shè)5、性質(zhì): 新民主主義革命是無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的,工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的,人民大眾的,反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的民主革命。就所屬世界革命的范疇來說,它已不屬于世界資產(chǎn)階級(jí)革命的一部分,而是屬于世界無產(chǎn)階級(jí)革命的一部分6、中國(guó)革命兩步走——基本國(guó)情決定的 (1)中國(guó)革命必須分為民主革命和社會(huì)主義革命兩個(gè)步驟。這是由中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的基本國(guó)情決定的①民主主義革命時(shí)期:改變半殖民地半封建的社會(huì)形態(tài),使中國(guó)社會(huì)變成獨(dú)立的民主主義社會(huì)。②社會(huì)主義革命時(shí)期:使革命向前發(fā)展,建立社會(huì)主義社會(huì)(2)民主革命和社會(huì)主義革命關(guān)系——互相銜接新民主主義革命是社會(huì)主義革命的必要準(zhǔn)備, 社會(huì)主義革命是新民主主義革命的必然趨勢(shì)。只有完成前一個(gè)革命才能完成后一個(gè)革命,這兩個(gè)革命階段必須互相銜接7、特點(diǎn) ①新的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí):無產(chǎn)階級(jí)②新的政黨領(lǐng)導(dǎo):中國(guó)共產(chǎn)黨 ——新的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)③新的指導(dǎo)思想:馬克思主義④新的奮斗目標(biāo):過渡到社會(huì)主義——新的革命前途⑤新的革命綱領(lǐng):徹底的反帝反封建的革命綱領(lǐng) ⑥新的革命立場(chǎng):世界無產(chǎn)階級(jí)革命的一部分——所屬世界革命范疇8、革命勝利的標(biāo)志(中華人民共和國(guó)成立的意義): 對(duì)中國(guó)的影響:①實(shí)現(xiàn)了中國(guó)從幾千年封建專制政治向人民民主的偉大飛躍,徹底結(jié)束了舊中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的歷史,使中華民族以嶄新的姿態(tài)自立于世界民族之林。②為實(shí)現(xiàn)由新民主主義向社會(huì)主義的過渡創(chuàng)造了前提條件,從根本上改變了中國(guó)社會(huì)的發(fā)展方向,為實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興展示了美好前景和現(xiàn)實(shí)道路。對(duì)世界的影響:沖破了帝國(guó)主義的東方防線,極大地改變了世界政治力量的對(duì)比,鼓舞和推動(dòng)了世界被壓迫民族和被壓迫人民爭(zhēng)取解放的斗爭(zhēng)。9、理論成果和指導(dǎo)思想:毛澤東思想. ①以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,把馬克思列寧主義的基本原理同中國(guó)革命具體實(shí)踐結(jié)合起來,創(chuàng)立了毛澤東思想。②完成了新民主主義革命,建立了中華人民共和國(guó),確立了社會(huì)主義基本制度,成功實(shí)現(xiàn)了中國(guó)歷史上最深刻最偉大的社會(huì)變革,為當(dāng)代中國(guó)一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)。知識(shí)拓展:比較新民主主義革命和舊民主義革命舊民主主義革命 新民主主義革命不同 領(lǐng)導(dǎo)階級(jí) 民族資產(chǎn)階級(jí) 無產(chǎn)階級(jí)指導(dǎo)思想 三民主義 馬克思主義革命目標(biāo) 資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó) 社會(huì)主義共和國(guó)革命深度廣度 綱領(lǐng)不徹底,群眾發(fā)動(dòng)不充分,土地沒解決 徹底的革命綱領(lǐng),充分發(fā)動(dòng)群眾,解決土地革命結(jié)果 有勝利的一面,但最終果實(shí)被怕被車,革命任務(wù)沒完成 革命勝利,成為社會(huì)主義革命的必要準(zhǔn)備相同 革命任務(wù) 反帝反封建革命性質(zhì) 資產(chǎn)階級(jí)突破提升:1、中國(guó)革命的幾個(gè)階段:2、新民主主義革命為什么會(huì)取得勝利?①擁有革命主心骨:中國(guó)共產(chǎn)黨。②堅(jiān)持正確指導(dǎo)思想:馬克思列寧主義;毛澤東思想;③堅(jiān)持群眾路線:團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民(無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo),工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ))④堅(jiān)持適合中國(guó)國(guó)情的革命道路:農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)、最后奪取全國(guó)勝利⑤堅(jiān)持革命三大法寶:統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭(zhēng)、黨的建設(shè)。⑥新民主主義革命的目的:反對(duì)帝國(guó)主義封建主義和官僚資本主義⑦符合國(guó)情:分兩步走符合近代中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的基本國(guó)情⑧革命的前途:在完成民主革命任務(wù)后,還要進(jìn)行社會(huì)主義革命,建立社會(huì)主義社會(huì)——只有社會(huì)主義才能救中國(guó)第二框社會(huì)主義制度在中國(guó)的確立一、最深刻最偉大的社會(huì)變革——社會(huì)主義革命過渡時(shí)期(社會(huì)主義改造)核心考點(diǎn) 主要內(nèi)容1、改造的時(shí)間: 1949年-1956年(過渡時(shí)期 從中華人民共和國(guó)成立到社會(huì)主義改造基本完成,這是一個(gè)過渡時(shí)期。(從新民主主義向社會(huì)主義過渡)2、怎樣改造?——過渡時(shí)期的總路線和總?cè)蝿?wù) 在一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi),逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家的社會(huì)主義工業(yè)化,并逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家對(duì)農(nóng)業(yè)、對(duì)手工業(yè)和對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造3、改造成什么樣?——社會(huì)主義改造的實(shí)質(zhì) 把生產(chǎn)資料私有制轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義公有制,是變革生產(chǎn)關(guān)系的社會(huì)主義革命。4、為什么改造?——從新民主主義向社會(huì)主義過渡的歷史必然性 (1)社會(huì)主義國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,逐步成為社會(huì)經(jīng)濟(jì)中的主導(dǎo)性因素。(2)國(guó)家積累了利用、限制和管理私營(yíng)工商業(yè)的經(jīng)驗(yàn),不同程度地開始了對(duì)它們初步的社會(huì)主義改造。(3)個(gè)體農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)難以適應(yīng)國(guó)家工業(yè)化建設(shè)的新形勢(shì),迫切需要組織起來。(4)國(guó)際形勢(shì)有利于中國(guó)加快向社會(huì)主義陣營(yíng)的轉(zhuǎn)變。5、改造的結(jié)果怎么樣?——確立了社會(huì)主義制度 (1)成功的標(biāo)志:1956年,生產(chǎn)資料所有制社會(huì)主義改造取得了決定性勝利,標(biāo)志著我國(guó)實(shí)現(xiàn)了從新民主主義向社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變,進(jìn)入了社會(huì)主義社會(huì)。(2)社會(huì)主義改造完成的意義:①對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的意義:A.社會(huì)主義改造的偉大勝利,極大地激發(fā)了廣大人民群眾建設(shè)社會(huì)主義的積極性。B.社會(huì)生產(chǎn)力有了比較迅速的發(fā)展,社會(huì)秩序更加穩(wěn)定,人民民主專政更加鞏固,從而為我國(guó)全面建設(shè)社會(huì)主義奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。②在中國(guó)發(fā)展史上的意義:A.標(biāo)志著我國(guó)實(shí)現(xiàn)了從新民主主義向社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變,進(jìn)入了社會(huì)主義社會(huì);B.黨創(chuàng)造性地開辟了一條適合中國(guó)特點(diǎn)的社會(huì)主義改造道路,實(shí)現(xiàn)了對(duì)生產(chǎn)資料私有制的社會(huì)主義改造,建立了社會(huì)主義制度;C.完成了中華民族有史以來最深刻最偉大的社會(huì)變革。二、在艱辛探索中前進(jìn)核心考點(diǎn) 主要內(nèi)容1、為什么探索? 社會(huì)主義制度確立后,如何在中國(guó)建設(shè)社會(huì)主義、如何鞏固和發(fā)展社會(huì)主義,是嶄新的歷史課題,沒有現(xiàn)成的答案可以遵循。怎樣探索? (1)走自己的路中國(guó)共產(chǎn)黨在馬克思列寧主義基本原理指導(dǎo)下,以蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)為鑒戒,結(jié)合中國(guó)具體實(shí)際,艱辛探索適合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義建設(shè)道路。(2)主要矛盾:①人民対于建立先進(jìn)的工業(yè)國(guó)的要求同落后的農(nóng)業(yè)國(guó)的現(xiàn)實(shí)之間的矛盾。②人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾注意:社會(huì)主義改造完成以后,我國(guó)社會(huì)的主要矛盾已經(jīng)不再是無產(chǎn)階級(jí)同資產(chǎn)階級(jí)之間(3)主要任務(wù): 集中力量發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,盡快把我國(guó)由落后的農(nóng)業(yè)國(guó)變?yōu)橄冗M(jìn)的工業(yè)國(guó)。主要矛盾和主要任務(wù)的關(guān)系:探索的結(jié)果?——取得巨大成績(jī)4、怎么看? ——?dú)v史的飛躍和教訓(xùn) (1)飛躍:① 在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,經(jīng)過全國(guó)人民的艱苦奮斗,我國(guó)建立起了獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系,國(guó)家面貌發(fā)生了翻天覆地的變化。②國(guó)家社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐證明,只有社會(huì)主義才能救中國(guó),只有社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)。實(shí)現(xiàn)了中華民族從“東亞病夫”到站起來的偉大飛躍。③毛澤東提出把馬克思列寧主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際進(jìn)行“第二次結(jié)合”,中國(guó)共產(chǎn)黨人結(jié)合新的實(shí)際豐富和發(fā)展毛澤東思想,毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國(guó)的創(chuàng)造性運(yùn)用和發(fā)展,是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié),是馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的第一次歷史性飛躍。(2)教訓(xùn):①我國(guó)在社會(huì)主義建設(shè)的探索過程中,經(jīng)歷了嚴(yán)重曲折,發(fā)生了“文化大革命”十年內(nèi)亂。總結(jié)和吸取歷史教訓(xùn),以史為鑒,更好前進(jìn)。②但黨在社會(huì)主義革命和建設(shè)中取得的獨(dú)創(chuàng)性理論成果和巨大成就,為在新的歷史時(shí)期開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)、理論準(zhǔn)備和物質(zhì)基礎(chǔ)。突破提升:知識(shí)拓展:馬克思列寧主義同中國(guó)實(shí)際結(jié)合能力提升:艱辛探索的重大意義①我國(guó)社會(huì)發(fā)生的翻天覆地變化雄辯地證明:只有社會(huì)主義才能救中國(guó)②新民主主義革命的勝利、中華人民共和國(guó)的誕生、社會(huì)主義基本制度的確立和社會(huì)主義建設(shè)的全面展開,實(shí)現(xiàn)了中華民族從“東亞病夫”到站起來的偉大飛躍。③毛澤東提出把馬克思列寧主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際進(jìn)行“第二次結(jié)合”,中國(guó)共產(chǎn)黨人結(jié)合新的實(shí)際豐富和發(fā)展毛澤東思想,毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國(guó)的創(chuàng)造性運(yùn)用和發(fā)展,是馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的第一次歷史性飛躍。④為在新的歷史時(shí)期開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)、理論準(zhǔn)備和物質(zhì)基礎(chǔ)第三課只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)第一課脈絡(luò)知識(shí)點(diǎn)整合:1個(gè)進(jìn)程:改革開放的進(jìn)程1個(gè)主題:改革開放以來黨的全部理論和實(shí)踐的主題1個(gè)根本原因:改革開放以來,中國(guó)取得一切成績(jī)和進(jìn)步的根本原因2個(gè)意義:黨的十一屆三中全會(huì)的意義、改革開放的歷史意義4大理論:鄧小平理論、三個(gè)代表、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想4個(gè)自信:道路自信、理論自信、制度自信、文化自信第一框 偉大的改革開放知識(shí)體系一、開端——十一屆三中全會(huì)核心考點(diǎn) 主要內(nèi)容1.會(huì)議的決議: 重新確立了馬克思主義的思想路線、政治路線和組織路線,確定把黨和國(guó)家工作的重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來,作出實(shí)行改革開放的重大決策。2.會(huì)議的意義: 實(shí)現(xiàn)了中華人民共和國(guó)成立以來黨的歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折,開啟了改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期。注意:把工作重心由階級(jí)斗爭(zhēng)轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來,是偉大的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。這個(gè)偉大轉(zhuǎn)折,是全局性的、根本性的。3.我國(guó)社會(huì)的主要矛盾(補(bǔ)充知識(shí)) 人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。4.我國(guó)改革的實(shí)質(zhì)(補(bǔ)充知識(shí)) 我國(guó)的改革是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展,目的是調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系使之適應(yīng)生產(chǎn)力水平,調(diào)整上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),而不是社會(huì)性質(zhì)和社會(huì)制度的改變二、歷程(階段)意義核心考點(diǎn) 主要內(nèi)容1.我國(guó)取得巨大成就的原因 (1)在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開放,開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路,形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。(2)我國(guó)取得巨大成就是全黨全國(guó)各族人民具有偉大夢(mèng)想精神、充滿變革和開放精神,用勤勞、智慧、勇氣干出來的。(3)對(duì)外開放,引進(jìn)了先進(jìn)技術(shù),增強(qiáng)了國(guó)際合作。(4)相對(duì)和平穩(wěn)定的國(guó)際環(huán)境。2、改革開放的重大意義 (1)人民是改革開放偉大奇跡的創(chuàng)造者,是推動(dòng)改革開放的力量源泉。{一個(gè)力量源泉)(2)改革開放極大改變了中國(guó)的面貌、中華民族的面貌、中國(guó)人民的面貌、中國(guó)共產(chǎn)黨的面貌。(三個(gè)面貌) (3)中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍,中國(guó)特色社會(huì)主義迎來了從創(chuàng)立、發(fā)展到完善的偉大飛躍,中國(guó)人民迎來了從溫飽不足到小康富裕的偉大飛躍。中華民族正以嶄新姿態(tài)屹立于世界的東方。(三個(gè)偉大飛躍)(4)改革開放四十年,我國(guó)取得了巨大成就(一個(gè)巨大成就)(5)實(shí)踐充分證明,改革開放是黨和人民大踏步趕上時(shí)代的重要法寶,是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的必由之路,是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵一招,也是決定實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵一招。(“一寶”、“一路”、“兩招”)重點(diǎn)突破:全面理解改革開放1、我國(guó)的改革開放包括對(duì)內(nèi)改革和對(duì)外開放兩個(gè)方面。改革和開放密不可分,深化改革和擴(kuò)大開放相輔相成。2、改革的性質(zhì),是在不改變社會(huì)根本制度的前提下,社會(huì)主義的自我完善和發(fā)展。改革是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。3、對(duì)外開放是我國(guó)的基本國(guó)策,必須長(zhǎng)期堅(jiān)持。實(shí)踐證明,開放帶來進(jìn)步,封閉必然落后。改革開放只有進(jìn)行時(shí),沒有完成時(shí)。第二框 中國(guó)特色社會(huì)主義的創(chuàng)立、發(fā)展和完善一、改革開放以來黨的全部理論和實(shí)踐的主題(一)提出主題、創(chuàng)立中國(guó)特色社會(huì)主義核心考點(diǎn) 主要內(nèi)容1、標(biāo)志 1982年,在黨的十二大開幕式上,鄧小平明確提出:“走自己的路、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義”這一鮮明主題2、過程 改革開放以來,中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同當(dāng)代中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特點(diǎn)相結(jié)合,不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新,成功開創(chuàng)、堅(jiān)持和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義。3、意義 (1)中國(guó)特色社會(huì)主義是改革開放以來黨的全部理論和實(shí)踐的主題。(2)中國(guó)共產(chǎn)黨所有的理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新都是緊緊圍繞這個(gè)主題展開的。(二)發(fā)展——中國(guó)特色社會(huì)主義的理論和實(shí)踐核心考點(diǎn) 主要內(nèi)容1、鄧小平理論: (1)背景:黨的十一屆三中全會(huì)以后,以鄧小平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)種族人民,深刻總結(jié)我國(guó)這會(huì)主義建設(shè)正反兩方面經(jīng)驗(yàn),借鑒世界社會(huì)主義歷史經(jīng)驗(yàn),創(chuàng)立了鄧小平理論。(2)內(nèi)容:做出黨和國(guó)家工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來、實(shí)行改革開放的歷史性決策;揭示了社會(huì)主義本質(zhì);確立社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線;提出三步走戰(zhàn)略等。(3)解決的問題:闡明了在中國(guó)建設(shè)社會(huì)主義、鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的基本問題,科學(xué)回答了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的一系列基本問題。(4)歷史貢獻(xiàn):成功開創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義。 2、“三個(gè)代表”重要思想 (1)背景:十三屆四中全會(huì)以后(2)內(nèi)容:中國(guó)共產(chǎn)黨必須始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求、代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向、代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。始終做到“三個(gè)代表”,是中國(guó)共產(chǎn)黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。貫徹“三個(gè)代表”重要思想,關(guān)鍵是堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn),核心是堅(jiān)持黨的先進(jìn)性,本質(zhì)是堅(jiān)持執(zhí)政為民。(3)解決的問題:加深了對(duì)什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義和建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的認(rèn)識(shí),總結(jié)了治黨治國(guó)新的寶貴經(jīng)驗(yàn)。(4)歷史貢獻(xiàn):成功把中國(guó)特色社會(huì)主義推向21世紀(jì)3、科學(xué)發(fā)展觀 (1)背景:黨的十六大以后。(2)內(nèi)容:第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧。(3)解決的問題:深刻認(rèn)識(shí)和回答了新形勢(shì)下實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大問題。(4)歷史貢獻(xiàn):成功在新的歷史起點(diǎn)上堅(jiān)持和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義。4、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想 (1)背景:黨的十八大以來(2)內(nèi)容:統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”的總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”的戰(zhàn)略布局,堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)的工作總基調(diào),對(duì)黨和國(guó)家各方面工作提出一系列新理念新思想新戰(zhàn)略等(3)解決的問題:從理論和實(shí)踐系統(tǒng)回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)重大時(shí)代課題。(4)歷史貢獻(xiàn):推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生歷史性變革、取得歷史性成就,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。(三)完善(“四個(gè)自信”)核心考點(diǎn) 主要內(nèi)容1、取得成就和進(jìn)步的根本原因 堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化。 中國(guó)共產(chǎn)黨整帶領(lǐng)全國(guó)人民,開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路,形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,確立了中國(guó)特色社會(huì)主義制度,發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義文化。2、中國(guó)特色社會(huì)主義構(gòu)成 (1)中國(guó)特色社會(huì)主義道路(2)中國(guó)特色社會(huì)主義理論(3)中國(guó)特色社會(huì)主義制度(4)中國(guó)特色社會(huì)主義文化四、結(jié)論(堅(jiān)定“四個(gè)自信”)1、當(dāng)代中國(guó),堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,就是真正堅(jiān)持社會(huì)主義2、我們要始終高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信和文化自信3、中國(guó)共產(chǎn)黨、中華人民共和國(guó)、中華民族是最有理由自信的突破提升:1、馬克思主義中國(guó)化理論成果:中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系鄧小平理論 闡明了在中國(guó)建設(shè)社會(huì)主義、鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的基本問題 鄧小平“三個(gè)代表”重要思想 加深了對(duì)什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義和建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的認(rèn)識(shí) 江澤民科學(xué)發(fā)展觀 深刻認(rèn)識(shí)和回答了新形勢(shì)下實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大問題 胡錦濤習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想 從理論和實(shí)踐上系統(tǒng)回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)重大時(shí)代課題 習(xí)近平都是馬克思主義基本原理和中國(guó)實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物;是一脈相承的科學(xué)理論體系,是我國(guó)進(jìn)行改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的行動(dòng)指南;都是圍繞“走自己的路,建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義”這一主題展開的比較中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化(四大自信)4、“三個(gè)代表”重要思想“三個(gè)代表”重要思想內(nèi)容:中國(guó)共產(chǎn)黨要始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求夸美細(xì)中國(guó)共產(chǎn)黨要始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向中國(guó)共產(chǎn)黨要始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益“三個(gè)代表”重要思想本質(zhì):立黨為公,執(zhí)政為民“三個(gè)代表”重要思想地位:始終做到 “三個(gè)代表”是中國(guó)共產(chǎn)黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。5、改革和開放與中國(guó)特色社會(huì)主義6、全面理解中國(guó)特色社會(huì)主義(1)構(gòu)成:中國(guó)特色社會(huì)主義是由中國(guó)特色社會(huì)主義道路、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系、中國(guó)特色社會(huì)主義制度、中國(guó)特色社會(huì)主義文化四位一體構(gòu)成的。(2)關(guān)系:中國(guó)特色社會(huì)主義道路是必由之路、制度是根本制度保障、理論體系是正確理論、文化是強(qiáng)大精神力量。四者相互聯(lián)系、相互作用,統(tǒng)一于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐。(3)意義:①中國(guó)特色社會(huì)主義是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本方向,只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)。②中國(guó)取得一切成績(jī)和進(jìn)步的根本原因,就是開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路,形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,確立了中國(guó)特色社會(huì)主義制度,發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義文化。(4)要求:始終高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,促進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的實(shí)現(xiàn)。只有堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興第四課脈絡(luò)知識(shí)點(diǎn)整合:1個(gè)內(nèi)涵:新時(shí)代的科學(xué)內(nèi)涵1個(gè)主要矛盾:新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾1個(gè)一以貫之:新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義要一以貫之1個(gè)本質(zhì):中國(guó)夢(mèng)的本質(zhì)1個(gè)初心使命:黨的初心和使命2個(gè)沒有改變:國(guó)情、世情沒有變3個(gè)意味著:中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的三個(gè)意義3“貫通”3“規(guī)律”:習(xí)思想原創(chuàng)性貢獻(xiàn)的3個(gè)“貫通”3個(gè)“規(guī)律”認(rèn)識(shí)4個(gè)偉大:偉大夢(mèng)想、斗爭(zhēng)、事業(yè)、工程4個(gè)豐富發(fā)展:習(xí)思想的豐富發(fā)展4個(gè)時(shí)代背景:習(xí)思想創(chuàng)立背景10個(gè)明確:習(xí)思想的10個(gè)明確14個(gè)堅(jiān)持:習(xí)思想的14個(gè)堅(jiān)持第一框 中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代一、新時(shí)代的科學(xué)內(nèi)涵核心考點(diǎn) 主要內(nèi)容1.中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的政治特征 經(jīng)過長(zhǎng)期努力,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代,這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位。2.中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的科學(xué)內(nèi)涵(是什么?) ①這個(gè)新時(shí)代是承前啟后、繼往開來、在新的歷史條件下繼續(xù)奪取中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利的時(shí)代。(偉大事業(yè))②是決勝全面建成小康社會(huì)、進(jìn)而全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的時(shí)代。(奮斗目標(biāo))③是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗、不斷創(chuàng)造美好生活、逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的時(shí)代。(人民期待)④是全體中華兒女勠力同心、奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代。(歷史使命)⑤是我國(guó)日益走近世界舞臺(tái)中央、不斷為人類作出更大貢獻(xiàn)的時(shí)代。(國(guó)際地位)3.中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的意義(為什么?) ①意味著近代以來久經(jīng)磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍,迎來了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景。(歷史意義)②意味著科學(xué)社會(huì)主義在二十一世紀(jì)的中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力,在世界上高高舉起了中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟。(政治意義)③意味著中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展,拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑,給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新選擇,為解決人類問題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。(世界意義)二、新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾核心考點(diǎn) 主要內(nèi)容1、新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾是什么? 新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為:人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。2.新時(shí)代我國(guó)社會(huì)的主要矛盾發(fā)生的原因 ①社會(huì)需求方面:我國(guó)穩(wěn)定解決了十幾億人的溫飽問題,總體上實(shí)現(xiàn)小康,人民美好生活需要日益廣泛。②社會(huì)生產(chǎn)方面:我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力水平總體上顯著提高,社會(huì)生產(chǎn)能力在很多方面進(jìn)入世界前列。③突出問題方面:發(fā)展的不平衡不充分,成為滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要的主要制約因素。3.怎樣解決新時(shí)代我國(guó)社會(huì)的主要矛盾? (1) 看準(zhǔn)變的是什么:我國(guó)社會(huì)主要矛盾的發(fā)生了變化。(2) 堅(jiān)持兩個(gè)沒有變:①我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化,沒有改變我們對(duì)我國(guó)社會(huì)主義所處歷史階段的判斷,我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒有變;②我國(guó)是世界最大發(fā)展中國(guó)家的國(guó)際地位沒有變。(3) 記住三個(gè)牢牢:①牢牢把握社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)基本國(guó)情;②牢牢立足社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大實(shí)際;③牢牢堅(jiān)持黨的基本路線這個(gè)黨和國(guó)家的生命線、人民的幸福線。(4) 堅(jiān)持黨的基本路線:領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開放,自力更生,艱苦創(chuàng)業(yè),為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)而奮斗。突破提升:新中國(guó)成立后黨對(duì)社會(huì)主要矛盾判斷的變化時(shí)間 社會(huì)主要矛盾1956年黨的八大 社會(huì)主義改造完成后,我國(guó)社會(huì)主要矛盾不再是無產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)的矛盾,是人民對(duì)于建立先進(jìn)的工業(yè)國(guó)的要求同落后的農(nóng)業(yè)國(guó)的現(xiàn)實(shí)之間的矛盾,人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾1981年黨的十一屆六中全會(huì) 對(duì)我國(guó)社會(huì)主要矛盾作了規(guī)范表述:在社會(huì)主義改造基本完成以后,我國(guó)所要解決的主要矛盾,是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。”2017年黨的十九大 明確提出:我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。三、新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義要一以貫之核心考點(diǎn) 主要內(nèi)容1.堅(jiān)持一以貫之的原因? (1)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大社會(huì)革命的成果(2)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義是黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大社會(huì)革命的繼續(xù),所以,必須一以貫之進(jìn)行下去。2.怎樣堅(jiān)持一以貫之? (1)共產(chǎn)黨人要做到:要把新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這場(chǎng)偉大社會(huì)革命進(jìn)行好,在實(shí)踐中不斷豐富中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐特色、理論特色、民族特色、時(shí)代特色,在新的歷史條件下把黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)。(2)中國(guó)人民要做到:①每個(gè)人都是新時(shí)代的見證者、開創(chuàng)者、建設(shè)者,需要新時(shí)代勞動(dòng)者的持續(xù)奮斗。②要不忘初心、牢記使命,以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài)。一以貫之堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,一以貫之推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程,一以貫之增強(qiáng)憂患意識(shí)、防范風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),開新局于偉大的社會(huì)革命,強(qiáng)體魄于偉大的自我革命,在廣袤國(guó)土上繼續(xù)書寫十四億多中國(guó)人民偉大奮斗的歷史新篇章。重點(diǎn)突破:”新時(shí)代“新在哪里?①新時(shí)代新方位:中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新的發(fā)展階段②新時(shí)代新矛盾:我國(guó)社會(huì)主要矛盾發(fā)生新變化③新時(shí)代新任務(wù):解決中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的新矛盾,歷史交匯期新的奮斗目標(biāo)④新時(shí)代新作為:堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義要一以貫之第二框 實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)一、中國(guó)夢(mèng)的本質(zhì)是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福核心考點(diǎn) 主要內(nèi)容1、中國(guó)夢(mèng)的發(fā)展進(jìn)程 近代以來,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,成為中華民族最偉大的夢(mèng)想,中國(guó)人民百折不撓、堅(jiān)忍不拔,以同敵人血戰(zhàn)到底的氣概、在自力更生的基礎(chǔ)上光復(fù)舊物的決心、自立于世界民族之林的能力,為實(shí)現(xiàn)這個(gè)偉大夢(mèng)想進(jìn)行了180多年的持續(xù)奮斗。今天,中國(guó)人民比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。2、中國(guó)夢(mèng)的本質(zhì)(是什么) 實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)大夢(mèng),就是要實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。(1)國(guó)家富強(qiáng):就是要全面建成小康社會(huì),并在此基礎(chǔ)上建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。(2)民族振興:就是要使中華民族更加堅(jiān)強(qiáng)有力地自立于世界民族之林,為人類作出更大的貢獻(xiàn)。(3)人民幸福:就是要堅(jiān)持以人民為中心,增進(jìn)人民福祉,促進(jìn)人民全面民展,朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進(jìn)。3、中國(guó)夢(mèng)的重要性(為什么) 中國(guó)夢(mèng)把國(guó)家的追求、民族的向往、人民的期盼融為一體,體現(xiàn)了中華民族和中國(guó)人民的整體利益,表達(dá)了每一個(gè)中華兒女的共同愿景,已成為激蕩在近十四億人心中的高昂旋律,是中華民族團(tuán)結(jié)奮斗的最大公約數(shù)和最大同心圓。4、依靠誰(shuí)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)(特點(diǎn)) (1)人民是中國(guó)夢(mèng)的主體:①中國(guó)夢(mèng)歸根到底是人民的夢(mèng),必須緊緊依靠人民來實(shí)現(xiàn),必須不斷為人民造福。中國(guó)夢(mèng)的深厚源泉在于人民,根本歸宿也在于人民,只有同人民對(duì)美好生活的向往結(jié)合起來才能取得成功。②中國(guó)夢(mèng)是國(guó)家的夢(mèng)、民族的夢(mèng),也是每一個(gè)中華兒女的夢(mèng)。只要每個(gè)人都把人生理想融入國(guó)家和民族的偉大夢(mèng)想之中,把小我融入大我,敢于有夢(mèng)、勇于追夢(mèng)、勤于圓夢(mèng),就會(huì)匯聚起實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大力量。(2)中國(guó)夢(mèng)同世界人民的夢(mèng)息息相通①中國(guó)夢(mèng)是中國(guó)人民追求幸福的夢(mèng),也同世界人民的夢(mèng)想息息相通。中國(guó)將同國(guó)際社會(huì)一道,推動(dòng)實(shí)現(xiàn)持久和平、共同繁榮的世界夢(mèng),為人類和平與發(fā)展的崇高事業(yè)作出新的更大的貢獻(xiàn)。②中國(guó)夢(mèng)是奉獻(xiàn)世界的夢(mèng)。中國(guó)夢(mèng)不僅造福中國(guó)人民,而且造福世界各國(guó)人民,是中國(guó)人民和世界各國(guó)人民的福祉。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)給世界帶來的是機(jī)遇不是威脅,是進(jìn)步不是倒退,是合作不是零和博弈。二、新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史使命核心考點(diǎn) 主要內(nèi)容1.是什么 中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命,就是為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興。2.怎樣實(shí)現(xiàn) 實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命,必須進(jìn)行偉大斗爭(zhēng),建設(shè)偉大工程,推進(jìn)偉大事業(yè)。(1)必須進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)。①原因:中國(guó)共產(chǎn)黨要團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民有效應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、解決重大矛盾,必須進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)。②特點(diǎn):長(zhǎng)期性、復(fù)雜性、艱巨性③要求:要充分認(rèn)識(shí)這場(chǎng)偉大斗爭(zhēng)的長(zhǎng)期性、復(fù)雜性、艱巨性,發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神,提高斗爭(zhēng)本領(lǐng),不斷奪取偉大斗爭(zhēng)新勝利。(2)必須深入推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程。①原因:辦好中國(guó)的事情,關(guān)鍵在黨。歷史已經(jīng)并將繼續(xù)證明,沒有中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),民族復(fù)興必然是空想。②要求:中國(guó)共產(chǎn)黨要始終成為時(shí)代先鋒、民族脊梁,始終成為馬克思主義執(zhí)政黨,自身必須始終過硬。中國(guó)共產(chǎn)黨要不斷增強(qiáng)政治領(lǐng)導(dǎo)力、思想引領(lǐng)力、群眾組織力、社會(huì)號(hào)召力,以永葆旺盛生命力和強(qiáng)大戰(zhàn)斗力。(3)必須推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)。(1)原因:堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是改革開放以來黨的全部理論和實(shí)踐的主題。(2)要求:我們要更加自覺地增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,既不走封閉僵化的老路,也不走改旗易幟的邪路,保持政治定力,堅(jiān)持實(shí)干興邦,始終堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。突破提升:新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)的歷史使命使命 為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興。要求 偉大斗爭(zhēng) 是動(dòng)力,昭示著中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史擔(dān)當(dāng)精神,為偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想破解難題,掃除障礙、提供牽引 四者的關(guān)系:①偉大斗爭(zhēng),偉大工程,偉大事業(yè),偉大夢(mèng)想,緊密聯(lián)系、相互貫通、相互作用,其中起決定性作用的是黨的建設(shè)新的偉大工程。②推進(jìn)偉大工程,要結(jié)合偉大斗爭(zhēng)、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想的實(shí)踐來進(jìn)行,確保黨在世界形勢(shì)深刻變化的歷史進(jìn)程中始終走在時(shí)代前列,在應(yīng)對(duì)國(guó)內(nèi)外各種風(fēng)險(xiǎn)和考驗(yàn)的歷史進(jìn)程中始終成為全國(guó)人民的主心骨,在堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史進(jìn)程中始終成為堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。偉大工程 是保證,為偉大斗爭(zhēng)、偉大事業(yè)、偉大構(gòu)想提供堅(jiān)強(qiáng)的政治和組織保證偉大事業(yè) 是路徑,宣示舉什么旗、走什么路、為偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大夢(mèng)想開辟前進(jìn)的道路偉大夢(mèng)想 是目標(biāo),指引著前進(jìn)方向,為偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)破浪前行領(lǐng)航導(dǎo)向三、分兩步走建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)核心考點(diǎn) 主要內(nèi)容1.新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的戰(zhàn)略安排 從2020年到本世紀(jì)中葉,分兩個(gè)階段來安排。第一個(gè)階段:從2020年到2035年,在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上,再奮斗十五年,基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化。第二個(gè)階段:從2035年到本世紀(jì)中葉,在基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上,再奮斗十五年,把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。2.如何實(shí)現(xiàn)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的戰(zhàn)略安排 ①經(jīng)濟(jì):我們要貫徹新發(fā)展理念,建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系;②政治:健全人民當(dāng)家作主制度體系,發(fā)展社會(huì)主義民主政治;③文化:堅(jiān)定文化自信,推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛特色社會(huì)主義。④社會(huì):提高保障和改善民生水平,加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)治理;⑤生態(tài)文明:加快生態(tài)文明體制改革,建設(shè)美麗中國(guó);⑥軍隊(duì):堅(jiān)持走中國(guó)特色強(qiáng)軍之路,全面推進(jìn)國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化⑦國(guó)家:堅(jiān)持“一國(guó)兩制”,推進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一 ;⑧世界:堅(jiān)持和平發(fā)展道路,推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體;⑨黨建軍:堅(jiān)定不移全面從嚴(yán)治黨,不斷提高黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平3、抓住歷史機(jī)遇期的必要性 ①新時(shí)代歷史機(jī)遇期,是中華民族強(qiáng)起來、實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的機(jī)遇;②是中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化更加成熟、更具引領(lǐng)力感召力的機(jī)遇;③是中國(guó)人民創(chuàng)造美好生活、走向共同富裕的機(jī)遇;④是中國(guó)共產(chǎn)黨從建黨百年邁向執(zhí)政百年、進(jìn)而鑄就干秋偉業(yè)的機(jī)遇。⑤只有緊緊抓住這個(gè)大有可為的歷史機(jī)遇期,銳意進(jìn)取、埋頭苦干、善于創(chuàng)新、永不懈息,才能不負(fù)時(shí)代的要求、歷史的期待。4、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)與廣大青年的關(guān)系 (1)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)離不開廣大青年(青年的地位和和作用)青年興則國(guó)家興,青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng),國(guó)家就有前途,民族就有希望。中國(guó)夢(mèng)是歷史的、現(xiàn)實(shí)的,也是未來的。中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)將在一代代青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。(2)廣大青年如何推動(dòng)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn) 廣大青年要堅(jiān)定理想信念,志存高遠(yuǎn)腳踏實(shí)地,勇做時(shí)代的弄潮兒,在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的生動(dòng)實(shí)踐中放飛青春夢(mèng)想,在為人民利益的不解奮斗中書寫人生華章。重難點(diǎn)突破:如何實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)?從黨、國(guó)家、人民、世界四個(gè)角度分析1、黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)推進(jìn)黨的建設(shè)偉大工程推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)2、國(guó)家分兩步走建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略安排(1)分兩步走:第一步:從2020年到2035年,在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上,再奮斗十五年,基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化。第二步:從2035年到本世紀(jì)中葉,在基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上,再奮斗十五年,把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。(2)怎樣實(shí)現(xiàn)這兩步①?gòu)慕?jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明、軍隊(duì)、國(guó)家、世界、黨建幾方面著手發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義②抓住歷史機(jī)遇期3、人民是中國(guó)夢(mèng)的主體:①中國(guó)夢(mèng)歸根到底是人民的夢(mèng),必須緊緊依靠人民來實(shí)現(xiàn),必須不斷為人民造福。②中國(guó)夢(mèng)是國(guó)家的夢(mèng)、民族的夢(mèng),也是每一個(gè)中華兒女的夢(mèng)。③中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)離不開廣大青年(青年的地位和和作用)4、中國(guó)夢(mèng)同世界人民的夢(mèng)息息相通①中國(guó)夢(mèng)是中國(guó)人民追求幸福的夢(mèng),也同世界人民的夢(mèng)想息息相通。中國(guó)將同國(guó)際社會(huì)一道,推動(dòng)實(shí)現(xiàn)持久和平、共同繁榮的世界夢(mèng),為人類和平與發(fā)展的崇高事業(yè)作出新的更大的貢獻(xiàn)。②中國(guó)夢(mèng)是奉獻(xiàn)世界的夢(mèng)。中國(guó)夢(mèng)不僅造福中國(guó)人民,而且造福世界各國(guó)人民,是中國(guó)人民和世界各國(guó)人民的福祉。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)給世界帶來的是機(jī)遇不是威脅,是進(jìn)步不是倒退,是合作不是零和博弈。③抓住歷史機(jī)遇期第三框 習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想一、回答時(shí)代之問的科學(xué)理論核心考點(diǎn) 主要內(nèi)容1、回答時(shí)代課題 黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,順應(yīng)時(shí)代發(fā)展,從理論和實(shí)踐結(jié)合上系統(tǒng)回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)重大時(shí)代課題,創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。2、創(chuàng)立、豐富和發(fā)展的時(shí)代背景 (1)國(guó)際背景(新變局):①積極方面:當(dāng)今世界正處于大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期,世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、社會(huì)信息化、文化多樣化深入發(fā)展,全球治理體系和國(guó)際秩序變革加速推進(jìn),新興市場(chǎng)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家快速崛起,國(guó)際力量對(duì)比更趨均衡,世界各國(guó)人民的命運(yùn)從未像今天這樣緊緊相連。②消極方面:世界面臨的不穩(wěn)定性不確定性突出,世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)乏力,貿(mào)易保護(hù)主義、孤立主義、民粹主義等思潮不斷抬頭,貧富分化日益嚴(yán)重、地區(qū)熱點(diǎn)問題此起彼伏,恐怖主義、網(wǎng)絡(luò)安全、重大傳染性疾病、氣候變化等非傳統(tǒng)安全威脅持續(xù)蔓延。③創(chuàng)立、豐富和發(fā)展:習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想正是在把握世界發(fā)展大勢(shì),應(yīng)對(duì)全球共同挑戰(zhàn)、維護(hù)人類共同利益的過程中創(chuàng)立并不斷豐富發(fā)展的。(2)國(guó)內(nèi)背景(新起點(diǎn)):中國(guó)正處在近代以來最好的發(fā)展時(shí)期 ①在新中國(guó)成立以來特別是改革開放以來取得的重大成就基礎(chǔ)上,我國(guó)發(fā)展到了新的歷史起點(diǎn)上②習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是在中華民族迎來從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍中創(chuàng)立并不斷發(fā)展的。(3)黨的建設(shè)角度(新考驗(yàn)):中國(guó)共產(chǎn)黨在革命性鍛造中堅(jiān)定走在時(shí)代前列。(4)科學(xué)社會(huì)主義的發(fā)展過程角度(新階段):科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)的中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力。具有開創(chuàng)性意義的新理念新思想新戰(zhàn)略核心考點(diǎn) 主要內(nèi)容核心內(nèi)容 “十個(gè)明確”是最為核心關(guān)鍵的組成部分,是“四梁八柱”(思想層面)“十四個(gè)堅(jiān)持”是“路線圖”和“方法論” (實(shí)踐層面);“十三個(gè)方面成就”既是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指導(dǎo)的結(jié)果,又是以一系列重要原創(chuàng)性成果豐富發(fā)展了這一思想。(1)“十個(gè)明確”(理論概括):①中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)(最本質(zhì)特征、最大優(yōu)勢(shì));②總?cè)蝿?wù);③社會(huì)主要矛盾;④五位一體,四個(gè)全面;⑤全面深化改革總目標(biāo);⑥全面依法治國(guó)總目標(biāo);⑦社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度;⑧軍隊(duì);⑨國(guó)際關(guān)系;⑩黨的建設(shè)(2)“十四個(gè)堅(jiān)持”(基本方略)(行動(dòng)指南):①堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)(講的是領(lǐng)導(dǎo)力量問題);②堅(jiān)持以人民為中心(講的是政治立場(chǎng)問題);③堅(jiān)持全面深化改革(講的是發(fā)展動(dòng)力問題);④堅(jiān)持新發(fā)展理念(講的是發(fā)展導(dǎo)向問題);⑤堅(jiān)持人民當(dāng)家作主(講的是依靠力量問題);⑥堅(jiān)持全面依法治國(guó)(講的是法治保障問題);⑦堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系(講的是精神力量問題);⑧堅(jiān)持在發(fā)展中保障和改善民生(進(jìn)的是發(fā)展目的問題);⑨:堅(jiān)持人與自然和諧共生(講的是人與自然問題);⑩堅(jiān)持總體國(guó)家安全觀(講的是國(guó)家安全問題); 堅(jiān)持黨對(duì)人民軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)(講的是國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)問題); 堅(jiān)持“一國(guó)兩制”和推進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一(講的是國(guó)家統(tǒng)一問題); 堅(jiān)持推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體(講的是中國(guó)和世界關(guān)系問題); 堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨(講的是黨的自身建設(shè)問題)“十三個(gè)方面成就”:①?gòu)氖齻€(gè)方面分領(lǐng)域總結(jié)了新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)取得的歷史性成就、發(fā)生的歷史性變革。②“十三個(gè)方面成就”全景展示了以習(xí)近平同志為核心的黨中央治國(guó)理政理念、成就和經(jīng)驗(yàn),既是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指導(dǎo)的結(jié)果,又以一系列重要原創(chuàng)性成果豐富發(fā)展了這一重要思想。“十個(gè)明確”“十四個(gè)堅(jiān)持”“十三個(gè)方面成就”彼此呼應(yīng)、相互貫通,明確了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)、總體布局、戰(zhàn)略布局和發(fā)展方向、發(fā)展方式、發(fā)展動(dòng)力、戰(zhàn)略步驟、外部條件、政治保證等基本問題,構(gòu)成了系統(tǒng)全面、邏輯嚴(yán)密、內(nèi)涵豐富、內(nèi)在統(tǒng)一的科學(xué)理論體系。時(shí)代價(jià)值 ①習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想貫通馬克思主義哲學(xué)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義,使我們黨對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新高度,為發(fā)展馬克思主義作出了原創(chuàng)性貢獻(xiàn)。②習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義,二十一世紀(jì)馬克思主義,是中華文化和中國(guó)精神的時(shí)代精華,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化新飛躍。③在當(dāng)代中國(guó),堅(jiān)持和發(fā)展習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,就是真正堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義,就是真正堅(jiān)持和發(fā)展科學(xué)社會(huì)主義。黨和國(guó)家必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想核心考點(diǎn) 主要內(nèi)容1.為什么要堅(jiān)持? (1)貢獻(xiàn):①理論創(chuàng)新有廣度:A.貫通馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義,B.貫通歷史、現(xiàn)實(shí)和未來,C.貫通改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍等各領(lǐng)域,②理論創(chuàng)新有深度:既堅(jiān)持了老祖宗,又講了很多新話,使我們黨對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新高度,為發(fā)展馬克思主義作出了原創(chuàng)性貢獻(xiàn)(2)地位:①是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展,②是馬克思主義中國(guó)化最新成果,是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶,是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分,③是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南;必須長(zhǎng)期堅(jiān)持并不斷發(fā)展。2.怎樣堅(jiān)持 ①真正堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義,②真正堅(jiān)持和發(fā)展科學(xué)社會(huì)主義③必須高舉馬克思主義、中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟不動(dòng)搖,④必須堅(jiān)持習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指導(dǎo)地位不動(dòng)搖。實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想21世紀(jì)教育網(wǎng) www.21cnjy.com 精品試卷·第 2 頁(yè) (共 2 頁(yè))HYPERLINK "http://21世紀(jì)教育網(wǎng)(www.21cnjy.com)" 21世紀(jì)教育網(wǎng)(www.21cnjy.com) 展開更多...... 收起↑ 資源預(yù)覽 縮略圖、資源來源于二一教育資源庫(kù)