資源簡介 6.3復(fù)合判斷的演繹推理方法 練習(xí)一、單選題1.勞動(dòng)是創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的過程。正確的勞動(dòng)觀是形成正確“三觀”的重要基礎(chǔ),勞動(dòng)教育發(fā)揮勞動(dòng)的育人功能,是學(xué)生健康成長的必要途徑,具有樹德、增智、強(qiáng)體、育美的綜合育人價(jià)值。根據(jù)邏輯規(guī)則,推導(dǎo)正確的是( )①創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的過程是勞動(dòng)②有正確的“三觀”必然有正確的勞動(dòng)觀③發(fā)揮勞動(dòng)教育育人功能,學(xué)生一定健康成長④勞動(dòng)教育具有樹德增智的育人價(jià)值A.①② B.①③ C.②④ D.③④2.為了增強(qiáng)學(xué)生的身體素質(zhì),學(xué)校準(zhǔn)備開展體育活動(dòng),可選活動(dòng)項(xiàng)目有“籃球比賽”“長跑訓(xùn)練”“足球比賽”。全體男生:如果不參加長跑訓(xùn)練,就不參加足球比賽。全體女生:要么參加籃球比賽,要么參加足球比賽。以下能滿足全體同學(xué)要求的方案是( )①參加長跑訓(xùn)練,并參加籃球比賽 ②只參加籃球比賽,不參加長跑訓(xùn)練③參加足球比賽,并參加籃球比賽 ④只參加足球比賽,不參加長跑訓(xùn)練A.①② B.①④ C.②③ D.③④3.2024年12月4日,“春節(jié)—中國人慶祝傳統(tǒng)新年的社會(huì)實(shí)踐”成功列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。張華也決定趁著春節(jié)假期參加非物質(zhì)文化遺產(chǎn)體驗(yàn)活動(dòng),他選擇體驗(yàn)的項(xiàng)目基于以下信息:要么選擇皮影戲,要么選擇昆曲只要不選擇昆曲,就不選擇活字印刷術(shù)如果選擇篆刻,就要選擇皮影戲只有選擇剪紙,才選擇皮影戲已知張華沒有選昆曲,必然可以推出他選擇了( )A.皮影戲和篆刻 B.皮影戲和剪紙C.活字印刷術(shù)和篆刻 D.活字印刷術(shù)和剪紙4.某游泳中心的四位教練在賽前對(duì)參賽選手的比賽結(jié)果進(jìn)行推測(cè),他們特別關(guān)注隊(duì)里的兩名優(yōu)秀選手。張教練說:如果楊寧能沖進(jìn)決賽,那么方達(dá)也能進(jìn)決賽。 李教練說:依我看,這兩名選手都能沖進(jìn)決賽。 王教練說:或者方達(dá)能進(jìn)決賽,或者楊寧能進(jìn)決賽。 趙教練說:我認(rèn)為,方達(dá)進(jìn)不了決賽,但楊寧能進(jìn)決賽。后來,比賽的結(jié)果證明,四位教練中只有一人的推測(cè)成立。如果這一斷定是真的,則以下選項(xiàng)也一定為真的是( )A.李教練的推測(cè)成立B.王教練的推測(cè)成立C.如果方達(dá)進(jìn)了決賽,則張教練的推測(cè)成立D.如果方達(dá)進(jìn)不了決賽,則張教練的推測(cè)成立5.2024年是和平共處五項(xiàng)原則發(fā)表70周年。70年來,和平共處五項(xiàng)原則跨越時(shí)空、超越隔閡,為人類進(jìn)步事業(yè)作出了不可磨滅的歷史貢獻(xiàn)。有人認(rèn)為,只有建立以和平共處五項(xiàng)原則為基礎(chǔ)的國際新秩序,才能推動(dòng)世界和平與發(fā)展。從邏輯與思維的角度看,假設(shè)上述觀點(diǎn)成立,以下推理必定為真的是( )①如果建立以和平共處五項(xiàng)原則為基礎(chǔ)的國際新秩序,就能推動(dòng)世界和平與發(fā)展②不能建立以和平共處五項(xiàng)原則為基礎(chǔ)的國際新秩序,就不能推動(dòng)世界和平與發(fā)展③世界和平與發(fā)展遭遇挑戰(zhàn),必然是沒有建立以和平共處五項(xiàng)原則為基礎(chǔ)的國際新秩序④只要推動(dòng)了世界和平與發(fā)展,必然是建立了以和平共處五項(xiàng)原則為基礎(chǔ)的國際新秩序A.①② B.①③ C.②④ D.③④6.2024年10月10日,司法部、國家發(fā)展改革委就《中華人民共和國民營經(jīng)濟(jì)促進(jìn)法(草案征求意見稿)》公開征求意見。第六十九條 違反本法規(guī)定,有下列情形之一的,由有權(quán)機(jī)關(guān)責(zé)令改正,造成不良后果或者影響的,依法給予處分: (一)未經(jīng)公平競爭審查或者未通過公平競爭審查出臺(tái)政策措施; (二)在公共資源交易中限制或者排斥民營經(jīng)濟(jì)組織參與招標(biāo)投標(biāo)、政府采購。根據(jù)以上法條,下列判斷或推理正確的是( )①只要未經(jīng)公平審查出臺(tái)的政策措施就要依法給予處分②“有六十九條第二款行為的”是“適用第六十九條”的充分條件③如果因違反第六十九條第一款受到處分,說明已造成了不良后果或影響④除非有第六十九條第二款行為,否則不能適用第六十九條A.①③ B.①④ C.②③ D.②④7.人民生活是一切文化產(chǎn)品取之不盡、用之不竭的創(chuàng)作源泉。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展必須融入人民群眾的生活中,走進(jìn)人民群眾的心中,才能真正發(fā)揮作用。據(jù)此下列推斷科學(xué)的有( )①中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展融入人民群眾的生活中,走進(jìn)人民群眾的心中,也可能不發(fā)揮作用②如果中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展沒有融入人民群眾的生活中,走進(jìn)人民群眾的心中,那么就無法真正發(fā)揮作用③如果中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展沒有發(fā)揮作用,意味著它沒有融入人民群眾的生活,走進(jìn)人民群眾的心中④如果中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展真正發(fā)揮作用,意味著它要么融入人民群眾生活中,要么走進(jìn)人民群眾的心中A.①② B.①③ C.②④ D.③④8.《樂府詩集·長歌行》中有一句傳誦千古的名言—“少壯不努力,老大徒傷悲”。青少年時(shí)期是記憶力好、學(xué)習(xí)效果好的階段,年輕時(shí)發(fā)奮學(xué)習(xí),不沉溺在游戲、閑耍或睡覺中,才不會(huì)荒廢最好的光陰。據(jù)此,下列推理正確的是( )①有的記憶力好、學(xué)習(xí)效果好的階段是青少年時(shí)期②年輕力壯時(shí)奮力學(xué)習(xí)拼搏了,年老時(shí)就不會(huì)后悔悲傷③年老時(shí)沒有后悔悲傷,年輕力壯時(shí)肯定奮力學(xué)習(xí)拼搏了④年輕時(shí)沒有沉溺在游戲中,那就不會(huì)荒廢最好的光陰A.①③ B.①④ C.②③ D.②④9.為促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,某中學(xué)決定開設(shè)“邏輯與思維”研習(xí)社。關(guān)于該校趙、錢、孫、李四位同學(xué)是否參加該研習(xí)社,有如下判斷:①趙同學(xué)喜歡邏輯學(xué),肯定會(huì)參加②如果錢同學(xué)參加,孫同學(xué)也會(huì)參加③要么李同學(xué)參加,要么孫同學(xué)參加④只有李同學(xué)參加,趙同學(xué)才會(huì)參加若上述判斷均為真,則四位同學(xué)中參加“邏輯與思維”研習(xí)社的是( )A.錢同學(xué)和孫同學(xué) B.趙同學(xué)和李同學(xué)C.只有趙同學(xué) D.孫同學(xué)和李同學(xué)10.成德眉資同城化發(fā)展是四川省推進(jìn)區(qū)域協(xié)同發(fā)展的關(guān)鍵戰(zhàn)略布局。有人認(rèn)為,只有發(fā)展高水平的同城化公共服務(wù),百姓才能過上高品質(zhì)“同城生活”。從邏輯的角度看,假設(shè)上述觀點(diǎn)成立,可必然推出的結(jié)論是( )①如果發(fā)展了高水平的同城化公共服務(wù),百姓則能過上高品質(zhì)“同城生活”②如果沒有發(fā)展高水平的同城化公共服務(wù),百姓則不能過上高品質(zhì)“同城生活”③如果百姓過上了高品質(zhì)“同城生活”,則發(fā)展了高水平的同城化公共服務(wù)④如果百姓沒有過上高品質(zhì)“同城生活”,則沒有發(fā)展出高水平的同城化公共服務(wù)A.①② B.①④ C.②③ D.③④11.春節(jié)期間首個(gè)“非遺版”春節(jié)《2025年非遺晚會(huì)》在CCTV-1央視綜合頻道播出,晚會(huì)上江西非遺大放異彩。南昌米粉烹飪技藝、紅茶制作技藝(寧紅茶制作技藝)、刻銅(貴溪鏨銅雕刻)、夏布繡(新余夏布刺繡)等為央視舞臺(tái)增添濃濃的贛鄱非遺年味!為感受春節(jié)非遺文化之美,某中學(xué)準(zhǔn)備開設(shè)多樣化選修課程,包括米粉、茶制、刻銅、夏布繡等技藝。關(guān)于學(xué)生選課情況,某同學(xué)有以下觀點(diǎn),其中符合邏輯的是( )①若“只有不報(bào)米粉課,才能報(bào)茶制課”為真,能推出“不報(bào)茶制課,就一定報(bào)米粉課”為真②若“有上刻銅課的學(xué)生不是一班同學(xué)”為真,能推出“有的一班同學(xué)不是上刻銅課的學(xué)生”為真③若“既報(bào)了刻銅課,又報(bào)了夏布繡課”為假,能推出“或者沒報(bào)刻銅課,或者沒報(bào)夏布繡課”為真④“并非推理的形式結(jié)構(gòu)是正確的,所推出的學(xué)生選課情況結(jié)論就是真實(shí)可靠的”,這個(gè)判斷為真A.①② B.①③ C.②④ D.③④12.宣紙居于文房四寶之首,享有“紙中之王”的譽(yù)稱。宣紙作為地理標(biāo)志保護(hù)產(chǎn)品,國家標(biāo)準(zhǔn)明確定義為只有利用產(chǎn)自安徽涇縣及周邊地區(qū)的青檀樹皮和沙田稻草,在涇縣范圍內(nèi),用涇縣特有的山泉水以及傳統(tǒng)工藝精制而成的紙,才能稱之為宣紙。據(jù)此,可必然推出的結(jié)論是( )①如果是宣紙,那么該紙制作過程中一定使用了涇縣特有的山泉水②若用涇縣的沙田稻草、山泉水以及傳統(tǒng)工藝制成的紙,則一定是宣紙③若沒有用涇縣特有的山泉水以及傳統(tǒng)工藝,則生產(chǎn)出的紙一定不是宣紙④只有利用產(chǎn)自安徽涇縣的青檀樹皮和沙田稻草制作的紙,才是宣紙A.①② B.①③ C.②④ D.③④13.為了更好弘揚(yáng)烈士精神,撫恤優(yōu)待烈士遺屬,國務(wù)院修訂通過了《烈士褒揚(yáng)條例》并自2025年1月1日起施行。第五十八條 縣級(jí)以上地方人民政府和有關(guān)部門、單位及其工作人員有下列情形之一的,對(duì)負(fù)有責(zé)任的領(lǐng)導(dǎo)人員和直接責(zé)任人依法給予處分: (一)違反本條例規(guī)定評(píng)定、復(fù)核烈士或者審批撫恤優(yōu)待的;…… (三)不按照規(guī)定履行烈士紀(jì)念設(shè)施保護(hù)、管理職責(zé)的;…… (五)在烈士褒揚(yáng)工作中濫用職權(quán)、玩忽職守、徇私舞弊的。根據(jù)以上法條,下列結(jié)論正確的是( )①“有第五十八條第三款行為”是“對(duì)相關(guān)責(zé)任人依法給予處分”的充分條件②某人因違反第五款受到處分,他未濫用職權(quán),那么他肯定有玩忽職守的行為③除非某人有第五十八條第一款行為,否則他不會(huì)受到《烈士褒揚(yáng)條例》的處分④如果某人未受到該條例的處分,那么說明他肯定沒有出現(xiàn)第五十八條中的任何行為A.①② B.①④ C.②③ D.③④14.按邏輯規(guī)則完成下列三段論。大前提:如果一國不從根本上解決本國毒品需求問題,其與他國的禁毒合作將受到嚴(yán)重沖擊。小前提:美國不從自身解決芬太尼(毒品的一種)危機(jī)根源,反而對(duì)他國推責(zé)。結(jié)論:( )A.因此中美禁毒合作已徹底破裂,人道主義支持應(yīng)當(dāng)停止B.因此美國應(yīng)當(dāng)繼續(xù)強(qiáng)化國際甩鍋策略以轉(zhuǎn)移矛盾焦點(diǎn)C.因此美國需糾正錯(cuò)誤做法才能維護(hù)與他國禁毒合作成果D.因此他國應(yīng)當(dāng)承擔(dān)主要責(zé)任來幫助美國解決毒品危機(jī)15.在一場(chǎng)足球賽事的小組賽中,對(duì)于某隊(duì)出線情況分析,有兩位球迷分別有如下的判斷:甲球迷判斷:“只要贏球就能出線”;乙球迷判斷:“只有贏球才能出線”。該球隊(duì)最終贏球了,下列說法正確的是( )①如果該球隊(duì)出線了則乙球迷的判斷一定是正確的②該球隊(duì)最終結(jié)果沒出線則甲球迷的判斷是正確的③如果該球隊(duì)出線了則甲球迷的判斷一定是正確的④如果該球隊(duì)沒出線則乙球迷的判斷一定是正確的A.①② B.①③ C.②④ D.③④16.為利用好課間十分鐘,復(fù)興中學(xué)讓全校師生推薦并推選體育活動(dòng)項(xiàng)目。高三(12)班同學(xué)推薦了毽球、跳繩、健身操。最后入選的項(xiàng)目符合:如果健身操?zèng)]有入選,則要么跳繩入選要么毽球入選;只有健身操入選,毽球才入選;跳繩支持率全校第二,當(dāng)且僅當(dāng)健身操入選;如果毽球沒有入選,則該班沒有項(xiàng)目入選。由此可知( )①或者跳繩或者毽球入選了 ②毽球和健身操都沒有入選③除非跳繩沒有入選,否則健身操入選 ④跳繩沒有入選A.①② B.①③ C.②④ D.③④二、非選擇題17.閱讀材料,完成下列要求。“一位鐵人點(diǎn)亮一束光,一群鐵人照亮這座城,永恒的信念筑牢高高鉆塔,滾滾‘油龍’為祖國增色添香……”近年來,H省文旅系統(tǒng)多措并舉,把鐵人精神傳遍該省大地,激勵(lì)新時(shí)代文旅人將文旅建設(shè)不斷推上新臺(tái)階。鐵人的無私奉獻(xiàn)精神,激發(fā)H省文旅系統(tǒng)的干部職工提高服務(wù)水平、提升服務(wù)能力,用優(yōu)質(zhì)服務(wù)提升百姓幸福感。H省多地文旅人始終學(xué)習(xí)大慶石油人的精、細(xì)、嚴(yán),用汗水和務(wù)實(shí)踐行著“寧肯少活二十年,拼命也要拿下大油田”式的堅(jiān)韌精神,打造精品旅游景區(qū)。在藝術(shù)生產(chǎn)上也以鐵人王進(jìn)喜為榜樣,秉承大慶石油人“有條件要上,沒有條件創(chuàng)造條件也要上”的作風(fēng),真抓實(shí)干,創(chuàng)排了京劇《冰道》、評(píng)劇《走過暴風(fēng)驟雨》、龍江劇《木蘭馬旭》等精品力作。有人認(rèn)為“只要弘揚(yáng)傳承鐵人精神,就一定能取得事業(yè)的勝利。文旅人弘揚(yáng)傳承了鐵人精神,所以文旅人取得了事業(yè)的勝利”,請(qǐng)運(yùn)用邏輯與思維的知識(shí)判斷該推理的結(jié)構(gòu)是否正確,結(jié)論是否可靠。18.閱讀材料,回答問題古遺址是認(rèn)識(shí)中華文明形成與發(fā)展的重要物質(zhì)載體。做好保護(hù)利用,讓文化遺產(chǎn)活起來,建設(shè)古遺址公園是較好的選項(xiàng)。在某古遺址公園建設(shè)討論會(huì)上,圍繞保護(hù)利用中村民是否應(yīng)該搬遷的問題,與會(huì)者表達(dá)了不同的觀點(diǎn)。甲方:建設(shè)古遺址公園可將村民及其房屋納入規(guī)劃設(shè)計(jì),村民房屋適當(dāng)改造后可作為基礎(chǔ)設(shè)施并提供必要服務(wù),村民也可參與文物保護(hù)利用工作,實(shí)現(xiàn)村民及其房屋與古遺址公園的融合共生,村民不必搬遷。乙方:一處古遺址就是這個(gè)地區(qū)物質(zhì)文化歷史的數(shù)據(jù)庫,是中華文明基因庫的重要組成部分。只要村民留在公園里,就容易造成遺址被破壞,對(duì)當(dāng)?shù)卮迕襁M(jìn)行搬遷,該處古遺址將得到很好保護(hù)。運(yùn)用《邏輯與思維》知識(shí),分析乙方推理:“只要村民留在公園里,就容易造成遺址被破壞,對(duì)當(dāng)?shù)卮迕襁M(jìn)行搬遷,該處古遺址將得到很好保護(hù)。”的邏輯謬誤。19.閱讀材料,完成下列要求。甲、乙、丙、丁四名同學(xué)分別是1班、2班、3班和4班的同學(xué)。甲:“我是1班的。”乙:“我是2班的。”丙:“我是3班的。”丁:“我不是3班的。”在四名同學(xué)的自述中,有三名同學(xué)的自述是正確的,有一名同學(xué)的自述是錯(cuò)誤的。如果甲的自述是錯(cuò)誤的,那么甲、乙、丙、丁四名同學(xué)分別是哪個(gè)班級(jí)的同學(xué)?寫出推理過程。20.材料一 旅游是文化的載體,文化是旅游的靈魂。隨著旅游消費(fèi)升級(jí),人們的旅游不再只是“看山看水看風(fēng)景”,而是日益向“觀文品史、體驗(yàn)生活”轉(zhuǎn)變。文旅融合推動(dòng)縣域旅游走紅,這背后既有各地基礎(chǔ)設(shè)施加快建設(shè)、旅游配套服務(wù)體系日漸成熟等因素,也有不少縣市不斷推出富有特色的文化產(chǎn)品的原因。 材料二 人們的旅游不再只是“看山看水看風(fēng)景”,而是日益向“觀文品史、體驗(yàn)生活”轉(zhuǎn)變。挖掘地方文化特色,不“復(fù)制粘貼”、避免同質(zhì)化,才能以有活力、有特色的文化產(chǎn)品激發(fā)文旅新動(dòng)能。運(yùn)用“遵循邏輯思維規(guī)則”的相關(guān)知識(shí),分析材料二兩個(gè)判斷的類型,并在此基礎(chǔ)上分別寫出兩個(gè)正確的推理。參考答案題號(hào) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10答案 C A B D C C A A B C題號(hào) 11 12 13 14 15 16答案 D B B C D B1.C【詳解】①:換位推理的規(guī)則是前提中不周延的項(xiàng)換位后也不能周延,“勞動(dòng)是創(chuàng)造物質(zhì)和精神財(cái)富的過程”換位后應(yīng)是“有些創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的過程是勞動(dòng)”,①排除。②:“正確的勞動(dòng)觀”是“形成正確‘三觀’的必要條件,“有正確的‘三觀’必然有正確的勞動(dòng)觀”運(yùn)用了必要條件假言推理的“肯定后件必然肯定前件”,是有效的推理結(jié)構(gòu),②正確。③:“發(fā)揮勞動(dòng)教育育人功能,學(xué)生一定健康成長”,這是肯定了前件推出肯定后件,根據(jù)邏輯規(guī)則,肯定前件并不能必然肯定后件,③排除。④:聯(lián)言推理是斷定對(duì)象的幾種情況同時(shí)存在的判斷,“動(dòng)教育發(fā)揮勞動(dòng)的育人功能,是學(xué)生健康成長的必要途徑,具有樹德、增智、強(qiáng)體、育美的綜合育人價(jià)值”屬于聯(lián)言判斷,依據(jù)聯(lián)言推理的分解式,可推出“勞動(dòng)教育具有樹德增智的育人價(jià)值”,④正確。故本題選C。2.A【詳解】①:“如果不參加長跑訓(xùn)練,就不參加足球比賽”為充分條件假言判斷;該類判斷的邏輯性質(zhì)為前件真,后件真;前件假,后件不一定假;后件真,前件不一定真;后件假,前件必假。如選擇參加長跑訓(xùn)練,否定了前件,后件有可能為真也有可能為假,故可以選擇不參加足球比賽或者參加足球比賽,“要么參加籃球比賽,要么參加足球比賽”為不相容選言判斷;如要保證該判斷為真,選言支中有且只能有一個(gè)為真。所以不能同時(shí)參加籃球比賽,并參加足球比賽,因此參加長跑訓(xùn)練,并參加籃球比賽,在滿足男生要求的同時(shí)亦可滿足女生的要求,①符合題意。②:只參加籃球比賽根據(jù)不相容推理肯定否定式,可以得出不參加足球比賽;根據(jù)充分條件的推理不參加長跑才能得出不參加足球比賽,因此可以不參加長跑訓(xùn)練,可以不參加足球比賽,參加籃球比賽,②符合題意。③:參加籃球比賽,不參加足球比賽,③違背了不相容選言推理規(guī)則。④:參加足球比賽(否定后件),就一定可以否定前件(參加長跑訓(xùn)練),④錯(cuò)誤。故本題選A。3.B【詳解】A:根據(jù) “要么…… 要么……” 這種不相容選言命題的邏輯規(guī)則,否定其中一個(gè)選言支,就必然肯定另一個(gè)選言支。所以可以確定張華選擇了皮影戲,對(duì)于 “如果選擇篆刻,就要選擇皮影戲”,這是一個(gè)充分條件假言命題,僅知道張華選擇了皮影戲(肯定后件),根據(jù)充分條件假言命題的邏輯規(guī)則,肯定后件并不能必然得出肯定前件的結(jié)論,所以不能確定張華選擇了篆刻,A排除。B:“只有選擇剪紙,才選擇皮影戲”,這是一個(gè)必要條件假言命題。根據(jù)必要條件假言命題 “肯后必肯前” 的邏輯規(guī)則,因?yàn)橐呀?jīng)確定張華選擇了皮影戲(肯定后件),所以可以推出張華選擇了剪紙,B正確。CD:對(duì)于 “只要不選擇昆曲,就不選擇活字印刷術(shù)”,僅知道張華沒選昆曲,根據(jù) “肯前必肯后”,只能得出不選活字印刷術(shù),CD排除。故本題選B。4.D【詳解】解答本題分以下三步:第一步:根據(jù)題意可知,趙教練和李教練的說法矛盾,同時(shí)四位教練中,只有一個(gè)教練說法為真,因此根據(jù)排中律,可知推測(cè)成立的在趙教練和李教練中,則張教練和王教練說法為假。第二步:由于王教練說法為假,根據(jù)相容選言判斷推理規(guī)則“當(dāng)且僅當(dāng)所有選言支為假,相容選言判斷為假”可知:方達(dá)和楊寧都沒有進(jìn)入決賽;據(jù)此可以判斷選項(xiàng)AB都錯(cuò)誤(因?yàn)槎紱]有進(jìn)入決賽)。第三步:根據(jù)充分條件假言判斷推理的有效式是肯定前件式(前件真后件必真)和否定后件式(后件假前件必假)可知:方達(dá)進(jìn)入決賽,楊寧未必進(jìn)入決賽(后件真,前件真假不定),據(jù)此排除C。方達(dá)未進(jìn)入,楊寧一定未進(jìn)入,是有效推理,推理正確,因此選項(xiàng)D正確。故本題答案選D。5.C【詳解】①:“建立以和平共處五項(xiàng)原則為基礎(chǔ)的國際新秩序”是肯定了“只有建立以和平共處五項(xiàng)原則為基礎(chǔ)的國際新秩序,才能推動(dòng)世界和平與發(fā)展”必要條件假言判斷的前件,肯定前件無法必然得出必然結(jié)論,①排除。②:不能建立以和平共處五項(xiàng)原則為基礎(chǔ)的國際新秩序是否定了“只有建立以和平共處五項(xiàng)原則為基礎(chǔ)的國際新秩序,才能推動(dòng)世界和平與發(fā)展”必要條件假言判斷的前件,否定了建立國際新秩序這個(gè)前件,必然可以否定后件,推出不能推動(dòng)世界和平與發(fā)展,②正確。③:世界和平與發(fā)展遭遇挑戰(zhàn)是否定了“只有建立以和平共處五項(xiàng)原則為基礎(chǔ)的國際新秩序,才能推動(dòng)世界和平與發(fā)展”必要條件假言判斷的后件,否定必要條件假言判斷的后件,無法得出必然結(jié)論,③排除。④:只要推動(dòng)了世界和平與發(fā)展是肯定了“只有建立以和平共處五項(xiàng)原則為基礎(chǔ)的國際新秩序,才能推動(dòng)世界和平與發(fā)展”必要條件假言判斷的后件,肯定后件必然可以肯定前件,推出建立了以和平共處五項(xiàng)原則為基礎(chǔ)的國際新秩序,④正確。故本題選C。6.C【詳解】①:“未經(jīng)公平審查出臺(tái)的政策措施”屬于“依法給予處分”的充分條件之一,還要考慮是否造成不良后果或者影響,①排除。②:根據(jù)題意可知,“有六十九條第二款行為的”是“適用第六十九條”的充分非必要條件,符合題意,②正確。③:據(jù)題可知,第六十九條中的任何行為是受到該條例處分的充分條件,因此,如果因違反第六十九條第一款受到處分,說明已造成了不良后果或影響,符合題意,③正確。④:有“第六十九條第二款行為”是受到處分的充分條件之一,還要考慮是否造成不良后果或者影響,④排除。故本題選C。7.A【詳解】①:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展必須融入人民群眾的生活中,走進(jìn)人民群眾的心中,才能真正發(fā)揮作用,這是一句必要條件假言判斷。必要條件假言判斷的前后件關(guān)系是:前件假,后件就一定假;后件真,前件一定真。必要條件假言判斷并沒有斷定前件真時(shí)后件會(huì)怎樣,①肯定了必要條件假言判斷的前件,結(jié)論未斷定必要條件假言判斷的后件,這種情況存在,該判斷為真,正確;②:“如果中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展沒有融入人民群眾的生活中,走進(jìn)人民群眾的心中,那么就無法真正發(fā)揮作用”這句話否定了必要條件假言判斷的前件,結(jié)論就可以否定必要條件假言判斷的后件,符合“前件假,后件就一定假”的前后件關(guān)系,正確;③:“如果中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展沒有發(fā)揮作用,意味著它沒有融入人民群眾的生活,走進(jìn)人民群眾的心中”這句話,否定了必要條件假言判斷的后件而在結(jié)論中否定假言判斷的前件,是錯(cuò)誤的推理結(jié)構(gòu),③排除;④:如果肯定必要條件假言判斷的后件,結(jié)論就可以肯定前件,材料中的前件是一句聯(lián)言判斷,即既要融入人民群眾的生活,又要走進(jìn)人民群眾的心中,當(dāng)且僅當(dāng)組成它的各個(gè)聯(lián)言支是真的,這個(gè)聯(lián)言判斷才是真的,“要么融入人民群眾生活中,要么走進(jìn)人民群眾的心中”屬于不相容選言判斷,④不選。故本題選A。8.A【詳解】②③:“少壯不努力,老大徒傷悲”的意思是年輕力壯時(shí)不奮力學(xué)習(xí)拼搏,到年老時(shí)就會(huì)后悔悲傷,這是充分條件假言判斷,其所判定的前件與后件的關(guān)系為:前件真,后件就一定真;后件假,前件就一定假。③選項(xiàng)為否定后件式,推理結(jié)構(gòu)正確,③入選;②選項(xiàng)為否定前件式,不符合推理規(guī)則,②不選。①:全稱肯定判斷不能直接進(jìn)行換位,換位后需轉(zhuǎn)換為特稱肯定判斷。對(duì)“青少年時(shí)期是記憶力好、學(xué)習(xí)效果好的階段”進(jìn)行換位推理可得“有的記憶力好、學(xué)習(xí)效果好的階段是青少年時(shí)期”,①正確。④:由材料可知,年輕時(shí)不沉溺在游戲中,是不荒廢最好的光陰的必要條件,由此可得,只有年輕時(shí)不沉溺在游戲中,才不會(huì)荒廢最好的光陰,這是一個(gè)必要條件假言判斷,有效式為否前肯后。該選項(xiàng)通過肯定前件來肯定后件,屬于必要條件假言推理的無效式,④不選。故本題選A。9.B【詳解】ABCD:根據(jù)材料,上述判斷均為真,所以趙同學(xué)肯定會(huì)參加研習(xí)社,“只有李同學(xué)參加,趙同學(xué)才會(huì)參加”,這是一個(gè)必要條件的假言判斷,根據(jù)其邏輯性質(zhì),肯定后件可以肯定前件,所以李同學(xué)會(huì)參加,“要么李同學(xué)參加,要么孫同學(xué)參加”,根據(jù)不相容判斷的選言判斷的邏輯性質(zhì),肯定李同學(xué)參加,所以孫同學(xué)肯定不參加,“如果錢同學(xué)參加,孫同學(xué)也會(huì)參加”根據(jù)充分條件假言判斷的邏輯性質(zhì),否定后件,可以否定其前件,因此錢同學(xué)不會(huì)參加,ACD不選,B入選。故本題選B。10.C【詳解】②③:題干給的是一個(gè)必要條件的假言判斷,前件是“發(fā)展高水平的同城化公共服務(wù)”,后件是“百姓過上高品質(zhì)‘同城生活’”,必要條件假言推理的有效式是否定前件式和肯定后件式。②是否定前件式,③是肯定后件式,是有效式,②③符合題意;①:此選項(xiàng)的表述是必要條件假言推理的肯定前件式,是無效式,①不符合題意。④:此選項(xiàng)的表述是必要條件假言推理的否定后件式,是無效式,④不符合題意。故本題選C。11.D【詳解】①:“只有不報(bào)米粉課,才能報(bào)茶制課”是必要條件假言判斷,否定后件式是錯(cuò)誤的推理結(jié)構(gòu),所以不能推出“不報(bào)茶制課,就一定報(bào)米粉課”,①排除。②:有上刻銅課的學(xué)生在換位前不周延,換位后卻周延了,違反換位推理的邏輯規(guī)則,②排除。③:“既報(bào)了刻銅課,又報(bào)了夏布繡課”是聯(lián)言判斷,全真才真,一假則假,其中有一個(gè)聯(lián)言支為假時(shí),它就為假,所以能推出“或者沒報(bào)刻銅課,或者沒報(bào)夏布繡課”為真,③正確。④:正確的演繹推理必須是前提真實(shí),推理結(jié)構(gòu)正確,因此并非推理的形式結(jié)構(gòu)是正確的,所推出的學(xué)生選課情況結(jié)論就是真實(shí)可靠的”,這個(gè)判斷為真,④正確。故本題選D。12.B【詳解】只有利用產(chǎn)自安徽涇縣及周邊地區(qū)的青檀樹皮和沙田稻草,在涇縣范圍內(nèi),用涇縣特有的山泉水以及傳統(tǒng)工藝精制而成的紙,才能稱之為宣紙。該判斷屬于必要條件假言判斷。①:“如果是宣紙”,這是對(duì)題中條件關(guān)系的 “肯后”。根據(jù)必要條件假言判斷的 “肯后必肯前” 原則,可以必然推出 “一定使用了涇縣特有的山泉水”,①正確。②:“用涇縣的沙田稻草、山泉水以及傳統(tǒng)工藝制成的紙”是肯定前件,根據(jù)必要條件假言判斷前后件關(guān)系,肯定前件未必能必然推出后件,②排除。③:根據(jù) 必要條件假言判斷“否前必否后” 的邏輯規(guī)則,否定前件就必然否定后件,所以可以推出生產(chǎn)出的紙一定不是宣紙,③正確。④:“只有利用產(chǎn)自安徽涇縣的青檀樹皮和沙田稻草制作的紙,才是宣紙”,這里只強(qiáng)調(diào)了青檀樹皮和沙田稻草產(chǎn)地,忽略了在涇縣范圍內(nèi)、用涇縣特有的山泉水以及傳統(tǒng)工藝等其他條件,不能僅僅根據(jù)這一個(gè)條件就得出是宣紙的結(jié)論,④排除。故本題選B。13.B【詳解】①:“有第五十八條第三款行為”是“對(duì)責(zé)任人依法給予處分”的充分非必要條件,①正確。②:“在烈士褒揚(yáng)工作中濫用職權(quán)、玩忽職守、徇私舞弊”是一個(gè)相容選言判斷,雖未濫用職權(quán),但存在玩忽職守或徇私舞弊等多種可能性,②錯(cuò)誤。③:依據(jù)條例,有“第一款行為”是受到處分的充分條件,充分條件假言判斷中,否定前件不能否定后件,③錯(cuò)誤。④:第五十八條中的任何行為是受到該條例處分的充分條件,充分條件假言判斷中,否定后件可以否定前件,④正確。故本題選B。14.C【詳解】A:雖然大前提表明美國這種不從自身解決毒品需求問題的做法會(huì)使禁毒合作受沖擊,但不能直接得出中美禁毒合作已徹底破裂,且人道主義支持應(yīng)當(dāng)停止的結(jié)論。“嚴(yán)重沖擊”并不等同于“徹底破裂”,這種表述過于絕對(duì),同時(shí)人道主義支持與禁毒合作之間沒有必然的因合作受沖擊就停止的邏輯關(guān)系,A排除。B:大前提強(qiáng)調(diào)的是解決自身毒品需求問題對(duì)禁毒合作的重要性,而不是繼續(xù)強(qiáng)化國際甩鍋策略。美國這種甩鍋行為本身就是不利于禁毒合作的錯(cuò)誤做法,而不是應(yīng)該繼續(xù)強(qiáng)化,B排除。C:根據(jù)大前提,如果要維護(hù)與他國禁毒合作成果,美國就需要從根本上解決本國毒品需求問題,也就是要糾正當(dāng)前對(duì)他國推責(zé)而不從自身解決芬太尼危機(jī)根源的錯(cuò)誤做法,C正確。D:大前提明確指出是一國需要從根本上解決本國毒品需求問題,而不是他國應(yīng)當(dāng)承擔(dān)主要責(zé)任來幫助美國解決毒品危機(jī),這與給定邏輯不符,D排除。故本題選C。15.D【詳解】③:“只要贏球就能出線”:“贏球”是“出線”的充分條件,邏輯關(guān)系可以翻譯為“贏球→出線”。當(dāng)球隊(duì)贏球了,如果球隊(duì)出線,這符合甲球迷的判斷,因?yàn)槌浞謼l件“肯前必肯后”,所以③正確。②:當(dāng)球隊(duì)贏球了,但如果球隊(duì)沒出線,這與甲球迷的判斷矛盾,因?yàn)椤摆A球→出線”,贏球卻沒出線是不符合這個(gè)邏輯關(guān)系的,所以②錯(cuò)誤;①④:“只有贏球才能出線”:“贏球”是“出線”的必要條件,邏輯關(guān)系可以翻譯為“出線→贏球”。當(dāng)球隊(duì)贏球了,如果球隊(duì)出線,這符合乙球迷的判斷,因?yàn)楸匾獥l件“肯后有可能肯前”,但不能就此確定乙球迷的判斷一定正確,所以①錯(cuò)誤,④正確。故本題選D。16.B【詳解】①②:本題可根據(jù)所給條件進(jìn)行邏輯推理,設(shè) “健身操入選”為a,“跳繩入選”為b,“毽球入選”為c,“三(12)班有項(xiàng)目入選”為d。 由條件一“如果健身操?zèng)]有入選,則要么跳繩入選要么毽球入選” 可知,三(12)班有項(xiàng)目入選,即d成立。 由d成立,對(duì)條件四“如果毽球沒有入選,則該班沒有項(xiàng)目入選”進(jìn)行逆否推理,可得 d→c,所以c成立,即毽球入選,即或者跳繩或者毽球入選了為真,毽球和健身操都沒有入選為假,①正確,②錯(cuò)誤。④:因?yàn)閏成立,對(duì)條件二“只有健身操入選,毽球才入選”進(jìn)行 “肯后必肯前”推理,可得 c→a,所以a成立,即健身操入選。根據(jù)跳繩支持率全校第二,當(dāng)且僅當(dāng)健身操入選,根據(jù)充要條件的推理可得跳繩入選,④錯(cuò)誤。③:除非跳繩沒有入選,否則健身操入選。可以轉(zhuǎn)換為只有跳繩沒有入選,健身操才不入選。可根據(jù)現(xiàn)已知跳繩入選,為否定前件式,可以推出健身操入選,③正確。故本題選B。17.①該推理的結(jié)構(gòu)正確,結(jié)論不可靠。②該推理是充分條件假言推理,肯定了假言判斷的前件,結(jié)論就可以肯定假言判斷的后件,因此該推理結(jié)構(gòu)正確。③一個(gè)有效保真的演繹推理,必須具備兩個(gè)條件:一是作為推理根據(jù)的前提是真實(shí)的判斷;二是推理結(jié)構(gòu)正確。④作為該推理根據(jù)的前提是不成立的,取得事業(yè)的勝利不只需要主觀條件,也需要客觀條件,因此該推理得出的結(jié)論不可靠。【分析】背景素材:傳承鐵人精神考點(diǎn)考查:掌握演繹推理方法、假言推理及其方法能力考查:描述和闡釋事物、論證和探究問題核心素養(yǎng):政治認(rèn)同、科學(xué)精神【詳解】第一步:審設(shè)問。明確主體、作答范圍、問題限定和作答角度。本題為分析類主觀題,要求運(yùn)用邏輯與思維的知識(shí),判斷“只要弘揚(yáng)傳承鐵人精神,就一定能取得事業(yè)的勝利。文旅人弘揚(yáng)傳承了鐵人精神,所以文旅人取得了事業(yè)的勝利”該推理的結(jié)構(gòu)是否正確,結(jié)論是否可靠。第二步:審材料,通過標(biāo)點(diǎn)符號(hào)、段落等,提取材料有效信息。有效信息①:判斷該推理的結(jié)構(gòu)→可聯(lián)系該推理是充分條件的假言推理,肯定前件,結(jié)論就可以肯定后件。該推理結(jié)構(gòu)正確有效信息②:結(jié)論是否可靠→可聯(lián)系一個(gè)可靠的結(jié)論要具備兩個(gè)條件,一是要保證推理結(jié)構(gòu)有效,二是前提必須為真。該推理結(jié)構(gòu)有效,但前提不成立,取得事業(yè)的勝利不只需要主觀條件,也需要客觀條件,因此該推理得出的結(jié)論不可靠。第三步:整合信息,組織答案。注意設(shè)問限定以及教材知識(shí)與材料、時(shí)政信息等相結(jié)合。18.演繹推理是前提蘊(yùn)含結(jié)論的必然推理,要確保得到真實(shí)的結(jié)論,演繹推理必須具備兩個(gè)條件,一是作為推理根據(jù)的前提是真實(shí)的,二是推理結(jié)構(gòu)正確。從推理根據(jù)的前提來看,充分條件的假言判斷是有前一種情況就必有后一種情況,但村民留在公園里不一定會(huì)造成遺址被破壞,因此推理前提是錯(cuò)誤的;“只要村民留在公園里,就容易造成遺址被破壞”是一個(gè)充分條件假言判斷,正確的推理結(jié)構(gòu)是“肯定前件式”和“否定后件式”,該推理結(jié)構(gòu)采用的“否定前件式”推理結(jié)構(gòu)不正確,因此乙方推理是錯(cuò)誤的。【分析】背景素材:古遺址保護(hù)考點(diǎn)考查:演繹推理必須具備的條件、充分條件假言判斷、充分條件假言推理等知識(shí)能力考查:調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)、描述和闡述事物核心素養(yǎng):政治認(rèn)同、科學(xué)精神【詳解】第一步:審設(shè)問。明確主體、知識(shí)范圍、問題限定和作答角度。本題屬于說明類主觀題,知識(shí)點(diǎn)限定不明確,要求考生分析說明乙方推理的邏輯謬誤,考生可結(jié)合材料聯(lián)系教材知識(shí)從演繹推理、假言判斷的角度組織答案。第二步:審材料。提取關(guān)鍵詞,鏈接教材知識(shí)。有效信息①:只要村民留在公園里,就容易造成遺址被破壞→可聯(lián)系演繹推理的知識(shí),從演繹推理必須具備的兩個(gè)條件角度,說明該推理是充分條件假言判斷的演繹推理,論證該前提是錯(cuò)誤的。有效信息②:只要村民留在公園里,就容易造成遺址被破壞。對(duì)當(dāng)?shù)卮迕襁M(jìn)行搬遷,該處古遺址將得到很好保護(hù)→可聯(lián)系假言推理的知識(shí),從充分條件假言推理規(guī)則的角度,論證該推理結(jié)構(gòu)是錯(cuò)誤的。因此乙方推理是錯(cuò)誤的。第三步:整合信息,組織答案。注意設(shè)問限定以及教材知識(shí)與材料信息等相結(jié)合。19.(1)因?yàn)榧住⒁摇⒈⒍∷拿瑢W(xué)分別是1班、2班、3班和4班的同學(xué),因此四名同學(xué)分別要么是1班的,要么是2班的,要么是3班的,要么是4班的,這是一個(gè)不相容選言判斷。(2)如果甲同學(xué)的自述是錯(cuò)誤的,則甲不是1班的同學(xué)。根據(jù)不相容選言推理的否定肯定式,其他三名同學(xué)的自述是正確的,則乙是2班的,丙是3班的,甲是4班的,丁是1班的。【分析】背景素材:同學(xué)對(duì)話考點(diǎn)考查:復(fù)合判斷、復(fù)合判斷的演繹推理方法等有關(guān)知識(shí)能力考查:描述和闡述事物核心素養(yǎng):政治認(rèn)同、科學(xué)精神【詳解】第一步:審設(shè)問,明確主體、作答范圍、問題限定和作答角度。本題屬于分析說明類主觀題,可把握知識(shí)指向通過材料中的關(guān)鍵詞進(jìn)行定位。注意知識(shí)限定不要用錯(cuò),結(jié)合材料進(jìn)行分析。第二步:審材料,提取關(guān)鍵詞,鏈接教材知識(shí)。關(guān)鍵詞①:甲、乙、丙、丁四名同學(xué)分別是1班、2班、3班和4班的同學(xué),在四名同學(xué)的自述中,有三名同學(xué)的自述是正確的,有一名同學(xué)的自述是錯(cuò)誤的→可聯(lián)系教材知識(shí)不相容選言判斷;關(guān)鍵詞②:甲:“我是1班的。”乙:“我是2班的。”丙:“我是3班的。”丁:“我不是3班的。”→可聯(lián)系教材知識(shí)根據(jù)不相容選言推理的否定肯定式,乙是2班的,丙是3班的,甲是4班的,丁是1班的;第三步:整合信息,組織答案。注意設(shè)問限定以及教材知識(shí)與材料、時(shí)政信息等相結(jié)合。20.聯(lián)言判斷前提:人們的旅游不再只是“看山看水看風(fēng)景”,而是日益向“觀文品史、體驗(yàn)生活”轉(zhuǎn)變。推理(分解式):人們的旅游要“看山看水看風(fēng)景”。推理(分解式):人們的旅游要“觀文品史、體驗(yàn)生活”。必要條件假言判斷前提:挖掘地方文化特色,不“復(fù)制粘貼”、避免同質(zhì)化,才能以有活力、有特色的文化產(chǎn)品激發(fā)文旅新動(dòng)能。推理(肯后肯前):要以有活力、有特色的文化產(chǎn)品激發(fā)文旅新動(dòng)能,就要挖掘地方文化特色,不“復(fù)制粘貼”、避免同質(zhì)化。推理(否前否后)不能挖掘地方文化特色,“復(fù)制粘貼”、進(jìn)行同質(zhì)化,就不能以有活力、有特色的文化產(chǎn)品激發(fā)文旅新動(dòng)能。【分析】背景素材:激發(fā)文旅新動(dòng)能考點(diǎn)考查:聯(lián)言判斷、假言判斷能力考查:描述和闡釋事物核心素養(yǎng):政治認(rèn)同、科學(xué)精神【詳解】第一步:審設(shè)問。明確主體、知識(shí)范圍、問題限定和作答角度。本題第一小問需調(diào)用判斷有哪些類型的知識(shí),第二小問,需調(diào)用假言判斷推理的有關(guān)知識(shí)。第二步:審材料。提取關(guān)鍵詞,鏈接教材知識(shí)。關(guān)鍵詞①:人們的旅游不再只是“看山看水看風(fēng)景”,而是日益向“觀文品史、體驗(yàn)生活”轉(zhuǎn)變→可聯(lián)系聯(lián)言判斷及聯(lián)言推理的分解式;關(guān)鍵詞②:挖掘地方文化特色,不“復(fù)制粘貼”、避免同質(zhì)化,才能以有活力、有特色的文化產(chǎn)品激發(fā)文旅新動(dòng)能→可聯(lián)系必要條件假言判斷及必要條件假言推理的肯定后件式和否定前件式。第三步:整合信息,組織答案。注意設(shè)問限定以及教材知識(shí)與材料、時(shí)政信息等相結(jié)合。 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