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唱歌 陽關三疊 教學設計

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  1. 二一教育資源

唱歌 陽關三疊 教學設計

資源簡介

《陽關三疊》教學設計
〔課 題〕: 學唱歌曲《陽關三疊》
〔課 時〕:一課時
〔教 具〕:多媒體課件、鋼琴、古琴
〔教材分析〕:
民族音樂是中華民族傳統文化的重要組成部分,也是世界音樂文化中獨具魅力的瑰寶。《陽關三疊》是我國著名的古琴曲,曲風文雅,意境高遠,對于培養學生的品行修養有深刻的意義。本課以歌曲《陽關三疊》的第一部分為教學內容,讓學生體會“三疊”的含義以及歌曲表達的情感運用。
〔學情分析〕:
1、八年級的學生已具有初步的聽辨、感知、理解、判斷能力,但對中國古代作品了解極少,對古代作品的聆聽興趣不是很高,所以教師要更好的引導學生激發學生的聆聽興趣;
2、八年級的學生有一定的欣賞能力并富于幻想,樂于進行音樂活動,可引導他們在活動中樹立正確的音樂審美觀;
3、我校學生音樂知識水平參差不齊,學生來自于農村,音樂知識相對薄弱,實際授課中需要及時滲透對音樂知識的學習。
〔教學目標〕:
1.通過《陽關三疊》的學習讓學生了解、體驗中國古代音樂中的離別之情,培養學生對中國古代音樂的熱愛。
2.通過聽賞,引導學生分析歌曲背景,了解“三疊”的含義,
以實踐、創編等活動形式表現音樂,自己創設情景劇,展示學生對音樂的理解,并從中獲得相互合作、參與音樂、表現音樂的樂趣。
3.感受、體驗《陽關三疊》的音樂情緒,熟練掌握《陽關三疊》的主題旋律。
〔教學重難點〕:
1、熟練演唱和表現歌曲。
2、切分和跨小節連線節奏的準確把握,古曲韻味的表現。
〔教學方法〕:
教 法:為了突出學生在教學活動中的主體地位,我綜合運用多種藝術表現形式,并利用多媒體輔助教學,讓學生在學習過程中看、想、聽、唱、動,充分參與到教學活動中。
學 法:在學生的學習方法上,我采用了“欣賞、視唱、討論、表現、”等方法。
〔教學過程〕:
一、賞畫-品詩-配樂。
1、 幻燈片出示戴敦邦的美術國畫作品《送元二使安西》圖片,師提問:這張圖片表達的是什么時代的一種什么樣的場景?并引導學生回答。
生:古人離別時的場景。
設計意圖:通過中國畫畫面讓學生從視覺上感受是古人的離別場景,為后面的學生歌曲演唱和情景表演作鋪墊。同時,將本課的教學定位在中國古代與離別之情中。
2、 師:假如要你為這張圖片配上一首古詩,你將選擇哪一首?
( 學生自行選擇古詩并作答)
設計意圖:此環節通過學生對音樂、詩、畫的感受,既對古人的離別之情有所初步感受又和詩歌、繪畫、音樂聯系起來,體現了學科綜合。通過學生的自主選擇,充分發揮學生的主觀能動性。
3、 師:我們常說古代詩與歌是不可分割的,現在假設有一部電影中有這樣一段離別場景需要配樂,而你是電影的音樂總監,請你選擇一首曲子為這樣的場景及那首古詩作為配樂(老師給兩首曲子讓學生選擇,一首為古樂隊演奏的《陽關三疊》另一首為電視劇《城南舊事》插曲《送別》)。
(學生選擇音樂,闡述選擇的理由)
設計意圖:既體現了本單元詩與歌的結合同時也引出了本課的課題
二、聽歌-賞歌-學歌-唱歌。
1、 教師配詩與音樂,引出《陽關三疊》。 隨古琴曲《陽關三疊》音樂朗誦王維的詩。
設計意圖:通過音樂感染學生,通過配朗誦讓直接體驗詩中之情。
2、 介紹什么是“陽關”、此首古詩的創作背景,唐代詩人王維。
王維(692年-761年),字摩詰,祖籍山西祁縣,其父遷居于蒲州(今山西永濟市),遂為河東人。盛唐山水田園派詩人、畫家,外號“詩佛”,今存詩400余首。重要詩作有“相思”、“山居秋暝”等。王維精通佛學。佛教有一部《維摩詰經》,是維摩詰菩薩講學的書。王維很欽佩維摩詰,所以自己名為“維”,字“摩詰”。 (PPT展示)
陽關:中國古代陸路對外交通咽喉之地,是絲綢之路南路必經的關隘。位于甘肅省敦煌市西南的古董灘附近。西漢置關,因在玉門關之南,故名。和玉門關同為當時對西域交通的門戶。宋代以后,因與西方和陸路交通逐漸衰落,關遂廢圮。古董灘因地面曾暴露大量漢代文物,如銅箭頭、古幣、石磨、陶盅等而得名。《西關遺址考》謂古董灘是漢代以后陽關。但據清《甘肅新通志》及《敦煌縣志》認為紅山口即陽關。 (PPT展示)
設計意圖:通過介紹講解讓學生充分了解與歌曲相關的知識以便更好地演唱表現歌曲。
3、 教師范唱并教唱《陽關三疊》主題旋律。
學生學唱主題旋律試圖自主填詞演唱。
設計意圖:引出疑問,通過熟唱主題,集中精神聽賞,使得該歌曲的旋律深深印入學生的腦海,學生自主填詞發揮學生自主學習的主動性 。
4、 對比聽賞合唱曲《陽關三疊》,并根據教材中的國畫體會其中的場景,體會合唱的藝術特色,邊聽邊思考。
師提問:共聽到了幾次相似的旋律?
學生集中注意力聽賞回答:聽到三次相似旋律。
設計意圖:對比欣賞,體會兩種不同的藝術表現形式,通過學生展示聽到的內容,教師總結,解決疑問。
5、 師提問:為什么古代的人在分別時要將一段旋律反復吟唱三次呢?什么是“三疊”體現了一種什么樣的情感?
6、生思考并回答:用三次相似旋律,表現了依依不舍,無比眷戀,難以掩喻的悲痛心情,也說明了歌中兩位友人的感情非常深厚。(學生通過閱讀課本第三頁的“音樂卡片”充分理解古曲中中“疊”的作曲手法)
師:現在明白什么是“三疊”了嗎?
7、歌曲分析:
全曲共分三大段,用一個基本曲調將原詩反復詠唱三遍。故稱"三疊"。每疊又分前后兩段,后段為新增歌詞,每疊不盡相同,帶有副歌的性質,分別渲染了"宜自珍"的惜別之情,"淚沾巾"的憂傷情感和"尺素申"的期待情緒。
歌曲旋律以五聲商調式為基礎,音調純樸而富于激情,前段四句用王維的的詩句《送元二使安西》,在后段的八度大跳及"歷苦辛"等處的連續反復呈述,情真意切,表達了作者對即將遠行的友人無限留戀的誠摯情感。歌曲結尾處漸慢、漸弱,抒發了一種感嘆的情緒。(PPT展示)
師:第一段由幾個樂句構成?樂句之間有什么聯系?
生:四句,第1、2、4句結尾相同
師總結:和古詩創作的1、2、4句押韻相吻合
設計意圖:通過歌曲分析使學生明晰歌曲結構和個音樂要素的特點,通過對比詩歌創作的押運這一特點,體會詩歌創作與歌曲創作的相似之處。
8.難點處理:切分節奏與跨小節連線
(此處多次練習,直到準確掌握)
設計意圖:重點難點節奏應重點講解練習,才能更準確的表達歌曲
9、按照樂譜中“中速,充滿感情的”要求,完整演唱歌曲,注意標注歌詞的表現,唱出古樂曲的韻味。
(師生共同演唱,教師對學生的演唱給予評價、糾正、提示、引導)
10、 師:為了深切地體會這種情感,請大家欣賞古琴版本的《陽關三疊》,(教師引導學生跟隨音樂,聽辨古琴的聲音,體會樂曲所描述的場景及其時代背景,學生聽賞,跟隨音樂哼唱模仿古琴的聲音)
設計意圖:通過欣賞樂曲、聽辨古琴音色、哼唱旋律使得學生能夠深切地體會歌曲所反映的歷史背景,更好地把握音樂情緒,為后面的創編打下基礎。
11、介紹古琴的發展史、結構形制、名稱由來、表演形式。
發展史及名稱由來:有關古琴的記載最早見于《詩經》、《尚書》等文獻。《尚書》載:“舜彈五弦之琴,歌南國之詩,而天下治。”可知琴最初為五弦,周代時已有七弦。東漢應劭《風俗通》:“七弦者,法七星也,大弦為君,小弦為臣,文王、武王加二弦,以合君臣之恩。”三國時期,古琴七弦、十三徽的型制已基本穩定,一直流傳沿續到現在。
形制結構:七弦十三徽
表演形式:獨奏和琴歌兩種,本課為琴歌
(補充:古琴又叫五弦琴、七弦琴)
設計意圖:此處有關古琴的知識簡要介紹,讓學生稍作了解以更好地演唱與表現歌曲,因為本單元的其他課時中還要詳細介紹。
12、回憶詩中情景,跟隨伴奏完整演唱、表現歌曲。
三、體驗音樂-創編劇情
1、師: 通過我們的學唱以及模仿,相信大家對于這首歌所反映的音樂內容及情緒有了一定的認識,現在就請大家發揮自己的想象力,來創編這樣一臺音樂情景劇。以小組為單位進行表演展示。
學生分小組討論,結合所學,發揮想象,自主創編情景劇。
設計意圖:充分調動學生的學習積極性,引導學生綜合運用所學知識,拓展學生思維,豐富學生視野,充分發揮其主體作用。
2、 教師指導學生,注意體會歌曲描述的場景及其包含的情感。
四、評價-總結-升華。
師:感謝幾位同學的表演,今天我們通過學唱主題旋律,感受音樂情緒,創編音樂情景劇的方式,初步了解了什么是“三疊”,體會了《陽關三疊》這首歌曲所描述的場景及其包含的音樂情感,同時也了解了這首歌曲所反映的歷史背景。課后,請同學們去查找資料,看看我國還有哪些古曲與《陽關三疊》有著相似的音樂結構,學會自主分析歌曲
設計意圖:總結課堂內容有助于學生養成良好的學習習慣,設置課后思考,在延續課堂知識的同時,能培養和提高學生的發散性思維及動手能力。
課后反思:
亮點:我覺得本課導入是亮點,從國畫作品引入學習,學生覺得有趣自然。音樂、美術、文學相融合體現學科綜合。在教學過程中,發揮學生的主觀能動性與創造性思維。
不足:歌曲分析講解簡單,一帶而過,學生對歌詞“遄行”處的切分節奏和跨小節連線掌握存在一定困難。
建議:在教學中要注重古曲韻味的表現,演唱中可適當加入裝飾音。

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