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(共33張PPT)
世界上最遠(yuǎn)的距離不是生與死，而是文科生和理科生面對(duì)面交談，卻只能嘆息：這話，我沒(méi)法接！文科生和理科生并沒(méi)有什么高下之分，更沒(méi)有好壞之別，只是思維方式不同，有時(shí)雙方會(huì)產(chǎn)生可愛(ài)的誤解，有時(shí)看待同一事物卻會(huì)產(chǎn)生不同的有趣的反應(yīng)
漫天落葉
文科生：“葉子的離去，是因?yàn)轱L(fēng)的追求，還是樹(shù)的不挽留?！?br/>理科生：是脫落酸。
文科生：……
雨后
文科生：雨后初晴，這散發(fā)著泥土清香的新鮮空氣，甚是可愛(ài)。
理科生：這味道其實(shí)是放線菌大便的味道。
文科生：……
午后
文科生：陽(yáng)光傾瀉而下，樹(shù)影斑駁，光有了形狀。
理科生：這叫丁達(dá)爾效應(yīng)。
冰融化了是什么
文科生：春天。
理科生：是喪失了分子間氫鍵，喪失了四面體晶型，向外界釋放了熱能的，短程有序的H2O分子。
1.2思維的形態(tài)及其特征
辯證思維
形而上學(xué)思維
從思維反映認(rèn)識(shí)對(duì)象的方式看
發(fā)散思維
聚合思維
從思維的方向看
抽象思維
形象思維
根據(jù)思維運(yùn)行的基本單元的不同
綜合思維
分析思維
從思維對(duì)認(rèn)識(shí)對(duì)象的思考角度看
思維形態(tài)
（思維的基本形態(tài)）
一、思維的基本形態(tài)
1. 思維形態(tài)的分類
出于不同的目的，依據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn)，人們對(duì)思維的形態(tài)有不同的認(rèn)識(shí)和分類。
誰(shuí)是作案人？——公安人員收集各種痕跡、物證、人證……最終確定了罪犯。
由一到多
由多到一
①向不同方向擴(kuò)散的發(fā)散思維
②向同一方向收斂的聚合思維
（1）從思維的方向看——
發(fā)散思維、聚合思維
一塊鵝卵石可以做什么？
——雕刻、作畫、鋪路、裝飾、健身、玩具……
一題多解、一事多寫、一物多用
例：總的來(lái)說(shuō)，宮崎駿的動(dòng)漫都很治愈。
例：具體分析每一部，《龍貓》、《千與千尋》《哈爾的移動(dòng)城堡》......
--綜合思維、分析思維
綜合思維：整體地認(rèn)識(shí)對(duì)象的 ；分析思維：分別地認(rèn)識(shí)對(duì)象
（2）從思維對(duì)認(rèn)識(shí)對(duì)象的思考角度看：
（綜合思維）
（分析思維）
辯證思維：用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點(diǎn)看待事物和思考問(wèn)題；
形而上學(xué)思維：用孤立、靜止、片面的觀點(diǎn)看待事物和思考問(wèn)題；
（3）從反映認(rèn)識(shí)對(duì)象的方式看——
辯證思維、形而上學(xué)思維
甲：空氣中降落的白色結(jié)晶，多為六角形，是氣溫降低到0℃以下時(shí)，空氣層中的水蒸氣凝結(jié)而成的。
對(duì)雪的不同表達(dá)，運(yùn)用了思維的什么不同表達(dá)方式？
（抽象思維）
抽象思維： 人的思維抽象和概括了事物的共同屬性，通過(guò)語(yǔ)詞鞏固下來(lái)，形成了概念，并以概念作為思維的基本單元。
形象思維：人的思維抽象和概括的是事物的形象特征，并以感性形象作為思維的基本單元。
1 + 1 = 2
+
=
（4）從思維運(yùn)行的基本單元看——
抽象思維、形象思維
抽象思維和形象思維是思維的基本形態(tài)
1.兩則材料分別運(yùn)用了什么思維表達(dá)形式？
2.比較上述材料在思維表達(dá)上的差異
《鑄劍為犁》和平主題雕塑
《打結(jié)的手槍》和平主題雕塑
材料一：一百多年來(lái)，人類經(jīng)歷了血腥的熱戰(zhàn)、冰冷的冷戰(zhàn)，全人類的共同愿望就是和平與發(fā)展。各國(guó)相互聯(lián)系、相互依存，全球命運(yùn)與共，和平力量的上升遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)因素的增長(zhǎng)，和平、發(fā)展、合作、共贏的時(shí)代潮流更加強(qiáng)勁。
材料二：在《和平是一棵樹(shù)》這首詩(shī)中，詩(shī)人寫道:“和平是白天鵝的翅膀，是翅膀掠過(guò)寧?kù)o的湖水，是水底映出的云影;和平是開(kāi)向四方的門，是門里圓桌上斟滿的紅酒，是酒上照耀的燈....
【探究與分享：P5頁(yè)】
一百多年來(lái)，人類經(jīng)歷了血腥的熱戰(zhàn)、冰冷的冷戰(zhàn)
全人類的共同愿望就是和平與發(fā)展。
因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)是殘酷的
所以，全人類都希望和平與發(fā)展
各國(guó)相互聯(lián)系、相互依存，全球命運(yùn)與共
和平力量的上升遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)因素的增長(zhǎng)，和平、發(fā)展、合作、共贏的時(shí)代潮流更加強(qiáng)勁。
因?yàn)槿蛎\(yùn)與共
所以，和平力量的上升遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)因素的增長(zhǎng)和平、發(fā)展、合作、共贏的時(shí)代潮流更加強(qiáng)勁
白天鵝的翅膀
翅膀掠過(guò)寧?kù)o的湖水
水底映出的云影;
和平
想象為
和平
想象為
開(kāi)向四方的門，
門里圓桌上斟滿的紅酒，酒上照耀的燈
比擬性想象
比擬性想象
抽象思維
形象思維
運(yùn)用的是以概念為思維的基本單元表達(dá)思想的抽象思維。
運(yùn)用的是以感性形象為思維的基本單元表達(dá)思想的形象思維。
劃分標(biāo)準(zhǔn) 類型 含義
從思維的方向看
從思維對(duì)認(rèn)識(shí)對(duì)象的思考角度看　　
從思維反映認(rèn)識(shí)對(duì)象的方式看
根據(jù)思維運(yùn)行的基本單元的不同 （思維的基本形態(tài)）
【知識(shí)整合】思維形態(tài)的分類
發(fā)散思維 向不同方向擴(kuò)散的思維(由一到多)
聚合思維 向同一方向收斂的思維（由多到一）
綜合思維 整體地認(rèn)識(shí)對(duì)象的思維（整體角度）
分析思維 分別地認(rèn)識(shí)對(duì)象的思維（部分角度）
辯證思維 用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點(diǎn)
形而上學(xué)思維 用孤立、靜止、片面的觀點(diǎn)
抽象思維
形象思維
人的思維抽象和概括了事物的共同屬性，通 過(guò)語(yǔ)詞鞏固下來(lái)，形成了概念，并以概念作為思維的基本單元
人的思維抽象和概括的是事物的形象特征，并以感性形象作為思維的基本單元
可憐九月初三夜，露似真珠月似弓。
刻舟求劍。
從諸多路線中篩選出一條最佳路線到達(dá)目的地。
田忌賽馬。
牛頓第二定律：F=ma。
“日”字加上1個(gè)筆畫會(huì)是什么字？有人說(shuō)是“田”，有人說(shuō)是“旦”。
把記敘文分成六個(gè)要素，分別加以研究。
將欲取之，必先與之。
問(wèn)題：下述材料分別體現(xiàn)了什么類型的思維形態(tài)？
形象思維
形而上學(xué)思維
聚合思維
綜合思維
抽象思維
發(fā)散思維
分析思維
辯證思維
二、思維基本形態(tài)的特征
所有的人都會(huì)犯錯(cuò)
蘇格拉底是人。
結(jié)論：蘇格拉底會(huì)犯錯(cuò)。
——出自對(duì)古希臘哲學(xué)家蘇格拉底的普遍認(rèn)知。
結(jié)合前面所學(xué)，說(shuō)說(shuō)這段話反映的思維形態(tài)是什么？
1.抽象思維
抽象思維以概念、判斷和推理等反映認(rèn)識(shí)對(duì)象，揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律。
(1)基本形式：
基本單元的概念性
運(yùn)行方式的推導(dǎo)性
思維表達(dá)的嚴(yán)謹(jǐn)性
(2)主要特征：
概念：反映認(rèn)識(shí)對(duì)象本質(zhì)屬性
判斷：對(duì)思維對(duì)象有所斷定
推理：從已知判斷推出未知新判斷
1＋1＝2
二、思維基本形態(tài)的特征
以概念、符號(hào)、數(shù)學(xué)表達(dá)式為基礎(chǔ)的思維方式。
結(jié)合前面所學(xué)，說(shuō)說(shuō)以上的詩(shī)句的思維形態(tài)是什么？
（1）基本形式：
形象思維在感覺(jué)、知覺(jué)和表象的基礎(chǔ)上，運(yùn)用聯(lián)想、想象和幻想等反映認(rèn)識(shí)對(duì)象，觸及事物的本質(zhì)和規(guī)律。
（2）主要特征：
基本單元的形象性、
運(yùn)行方式的想象性、
思維表達(dá)的情感性。
2.形象思維
小明與小芳討論選修哪門課時(shí)，針對(duì)思想政治課中的“邏輯與思維”，兩個(gè)人有以下對(duì)話。
小芳的話，組合起來(lái)就是一個(gè)推理:
知識(shí)創(chuàng)新的工具是有用的，科學(xué)思維方法是知識(shí)創(chuàng)新的工具，所以，科學(xué)思維方法是有用的。
學(xué)習(xí)科學(xué)思維方法有用嗎？
當(dāng)然有用啦，科學(xué)思維方法是知識(shí)創(chuàng)新的工具嘛。
探究與分享
這個(gè)推理是抽象還是形象思維？是由哪些概念構(gòu)成的？
結(jié)合此例，剖析抽象思維的基本形式。
“科學(xué)思維方法是知識(shí)創(chuàng)新的工具”
判斷1：
概念
概念
判斷2：
“科學(xué)思維方法是有用的”
概念
概念
“知識(shí)創(chuàng)新的工具是有用的”
概念
概念
（1）抽象思維的基本單元是“概念”
（2）抽象思維的基本形式是“概念、判斷、推理”
已知判斷
新判斷
推
理
結(jié)論:
（前提）
判斷3：
抽象思維
聯(lián)結(jié)項(xiàng)
畢加索以死于希特勒法西斯之手的少年和負(fù)傷的鴿子為素材，創(chuàng)作了由少女、和平鴿和橄欖枝構(gòu)成的《少女與和平鴿》，借此表達(dá)對(duì)和平的祈愿，盼望著戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙盡快散去，讓人們過(guò)上和平的生活。
這幅圖是抽象還是形象思維？
觀廬山瀑布
李白
日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河掛前川。
科學(xué)家解釋
日光透過(guò)云霧，經(jīng)光的散射、折射等作用，讓香爐峰的云霧呈現(xiàn)出的一種帶有紫色調(diào)的色彩效果。
由于地勢(shì)落差較大，水在重力作用下，從高出留到低處，就形成了瀑布。
抽象思維
形象思維
3、 抽象思維和形象思維的關(guān)系
①抽象思維與形象思維的區(qū)分是相對(duì)的，不是絕對(duì)的；
科學(xué)思維以抽象思維為主，以形象思維為輔；
文學(xué)藝術(shù)思維則以形象思維為主，以抽象思維為輔。
③在實(shí)際思維活動(dòng)中，抽象思維與形象思維雖然各有其功能和作用，但又具有相輔相成的關(guān)系。
3、 抽象思維和形象思維的關(guān)系
【特別提醒】 抽象思維的核心關(guān)鍵詞是概念，形象思維的核心關(guān)鍵詞是感性形象。
教材所使用的“思維方式”概念指的是抽象思維的形式，即概念、判斷和推理。
項(xiàng)目 抽象思維（邏輯思維) 形象思維（藝術(shù)思維）
區(qū)別 基本 單元
思維 形式
主要 特征
聯(lián)系 ①是根據(jù)思維加工所使用的基本單元而區(qū)分的兩種不同思維形態(tài)
②無(wú)論是形象思維還是抽象思維，都來(lái)源于實(shí)踐。
③抽象思維與形象思維雖然各有其功能和作用，但又具有相輔相成的關(guān)系。
【知識(shí)匯總】：抽象思維與形象思維
概念
感性形象
概念、判斷和推理，揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律
在感覺(jué)、知覺(jué)和表象的基礎(chǔ)上,運(yùn)用聯(lián)想、想象和幻想等，觸及事物的本質(zhì)和規(guī)律
概念性、推導(dǎo)性、
嚴(yán)謹(jǐn)性
形象性、想象性、情感性
思維的基本形態(tài)
以下哪些是抽象思維？哪些是形象思維？
①同桌之間討論數(shù)學(xué)疑難問(wèn)題。
②小凡去浠水雜技館欣賞雜技。
③袁隆平團(tuán)隊(duì)培育雜交水稻實(shí)驗(yàn)。
④“枯藤、老樹(shù)、昏鴉，小橋、流水、人家，古道、西風(fēng)、瘦馬， 夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯!”(馬 致遠(yuǎn):《天凈沙·秋思》)
⑤凡是馬克思主義學(xué)院的學(xué)生都應(yīng)該學(xué)好馬克思主義哲學(xué)，你是馬克思主義學(xué)院的學(xué)生，所以，你應(yīng)當(dāng)學(xué)好馬克思主義哲學(xué)。
⑦畫家筆下的花、鳥(niǎo)、蟲(chóng)、魚(yú)。
⑧人類從鳥(niǎo)身上得到啟示，最終發(fā)明了飛機(jī)。
⑨毛澤東在談工作方法時(shí)作出的“十個(gè)指頭彈鋼琴”的比喻。
抽象思維
形象思維
抽象思維
形象思維
抽象思維
形象思維
形象思維
形象思維
課堂訓(xùn)練
★第一課思維導(dǎo)圖
走進(jìn)思維世界
思維的含義與特征
思維的含義：廣義的思維和狹義的思維
思維的特征：間接性、概括性、能動(dòng)性
思維的形態(tài)及其特征
思維的形態(tài)
思維基本形態(tài)的特征
發(fā)散和聚合思維；綜合和分析思維
辯證和形而上學(xué)思維；抽象和形象思維（基本）
抽象思維：概念性、推導(dǎo)性和嚴(yán)謹(jǐn)性
形象思維：形象性、想象性、情感性
1.形象思維與抽象思維相對(duì)，是指以具體形象為思維載體的思維形式。以下不屬于形象思維的是
A.畫家筆下的花、鳥(niǎo)、蟲(chóng)、魚(yú)
B.人類從鳥(niǎo)身上得到啟示，最終發(fā)明了飛機(jī)
C.毛澤東同志在談工作方法時(shí)作出的“十個(gè)指頭彈鋼琴”的比喻
D.化學(xué)中的物質(zhì)是指任何有特定分子標(biāo)識(shí)的有機(jī)物質(zhì)或無(wú)機(jī)物質(zhì)
D
隨堂練習(xí)
2-2宋朝文學(xué)家歐陽(yáng)修得到一幅古畫，畫中是一叢牡丹，牡丹花下還臥著一只貓。宰相吳正肅認(rèn)為這幅畫畫的是正午的牡丹。他認(rèn)為，畫中牡丹花瓣松散下垂、顏色發(fā)干，貓的眼睛細(xì)長(zhǎng)如線，牡丹應(yīng)當(dāng)是正午的牡丹。如果畫的是清晨的牡丹，花瓣應(yīng)是收縮而濕潤(rùn)的，貓的眼睛應(yīng)該是圓的。對(duì)此，下列理解正確的是（ ）
①畫家的思維屬于形象思維，基本與事物的本質(zhì)無(wú)關(guān)
②吳正肅的思維屬于抽象思維，運(yùn)用了判斷和推理等方式
③形象思維可以脫離抽象思維，但抽象思維離不開(kāi)形象思維
④抽象思維與形象思維相輔相成，各有其功能和作用
A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
D
1．2024年，浙江安吉、福建平潭等地旅游市場(chǎng)表現(xiàn)亮眼，彰顯出縣域小城文旅的巨大潛力。梳理這些“表現(xiàn)亮眼”之地發(fā)現(xiàn)，這些地方都凸顯出“底蘊(yùn)”“個(gè)性化”“性價(jià)比”三個(gè)關(guān)鍵詞。從哲學(xué)上看，探索縣域小城文旅火熱的“密碼”，是因?yàn)椋? ）
①矛盾的普遍性寓于特殊性之中，把握矛盾的普遍性可以指導(dǎo)具體實(shí)踐
②本質(zhì)通過(guò)現(xiàn)象表現(xiàn)出來(lái)，透過(guò)現(xiàn)象抓住本質(zhì)是認(rèn)識(shí)的根本目的
③借助抽象思維獲得理性認(rèn)識(shí)，能夠揭示事物自身的規(guī)律性
④只有從實(shí)際出發(fā)，才能把不同事物的矛盾區(qū)分開(kāi)來(lái)
A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
真題練習(xí)
A
真題練習(xí)
2．“昔我往矣，楊柳依依”（《詩(shī)經(jīng)·采薇》）。柳樹(shù)被古人賦予豐富的文化內(nèi)涵，以其飄逸、優(yōu)美的姿態(tài)出現(xiàn)在眾多藝術(shù)作品中。柳樹(shù)根系發(fā)達(dá)，古人在道旁植柳以固堤護(hù)路，并營(yíng)造了“細(xì)柳夾道生”（劉楨《贈(zèng)徐干詩(shī)》）的景色。20世紀(jì)末以來(lái)，研究人員利用柳樹(shù)能吸收并轉(zhuǎn)化土壤中污染物的特性將其用于生態(tài)修復(fù)。由此可知（ ）
①柳樹(shù)在藝術(shù)作品中的呈現(xiàn)是思維對(duì)感性材料的能動(dòng)反映
②柳樹(shù)根系發(fā)達(dá)的特性是人們利用其固堤護(hù)路的前提條件
③古詩(shī)中所描繪的柳樹(shù)形象源自于作者頭腦中的主觀理念
④形象思維的運(yùn)用使研究人員發(fā)現(xiàn)了柳樹(shù)的生態(tài)修復(fù)功能
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
A
3．“鳳舞團(tuán)團(tuán)餅。恨分破、教孤令。金渠體凈，只輪慢碾，玉塵光瑩。湯響松風(fēng)，早減了、二分酒病。味濃香永。醉鄉(xiāng)路、成佳境。恰如燈下，故人萬(wàn)里，歸來(lái)對(duì)影。口不能言，心下快活自省?！北彼吸S庭堅(jiān)的這首《品令·茶詞》不著一個(gè)茶字，卻讓人盡享茶之韻味。這表明（ ）
①正確的思維能夠如實(shí)地反映客觀對(duì)象
②思維能夠從各種屬性中概括出共同的本質(zhì)
③運(yùn)用思維表達(dá)的情感性可以深刻揭示事物本質(zhì)
④思維是借助感性材料正確揭示事物本質(zhì)的過(guò)程
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
真題練習(xí)
A
5．2023年12月6日，中央廣播電視總臺(tái)2024龍年春晚吉祥物形象“龍辰辰”正式發(fā)布亮相?！褒埑匠健钡男蜗?，從源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中尋找設(shè)計(jì)靈感，從現(xiàn)實(shí)生活中汲取情感共鳴，不僅飽含著傳統(tǒng)文化中生肖龍的意蘊(yùn)和美感，也展現(xiàn)出新時(shí)代中國(guó)人昂揚(yáng)向上的精氣神，突出呈現(xiàn)吉祥如意、平安幸福的美好寓意。用“龍辰辰”傳遞吉祥如意、平安幸福的寓意（ ）
①把概念作為思維的基本單元，揭示了事物的本質(zhì)和規(guī)律
②是運(yùn)用聯(lián)想、想象和幻想等方式反映認(rèn)識(shí)對(duì)象，觸及本質(zhì)和規(guī)律
③說(shuō)明科學(xué)思維的結(jié)果具有可檢驗(yàn)性，在實(shí)踐中修正錯(cuò)誤，堅(jiān)持真理
④具有基本單元的形象性、運(yùn)行方式的想象性和思維表達(dá)的情感性
A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
真題練習(xí)
D

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