資源簡(jiǎn)介

(共31張PPT)
9.3 文化強(qiáng)國(guó)與文化自信
泱泱華夏 千年文化
習(xí)近平文化思想
習(xí)近平文化思想是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分，深刻回答了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化應(yīng)該舉什么旗、走什么路、堅(jiān)持什么樣的原則、實(shí)現(xiàn)什么樣的目標(biāo)等重大理論和實(shí)踐問(wèn)題，是指導(dǎo)新時(shí)代文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)的科學(xué)世界觀和方法論。
文化對(duì)國(guó)家發(fā)展重要嗎？
為何要建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)？
怎樣培育文化自信？
第一目
建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)
何為文化強(qiáng)國(guó)？
所謂文化強(qiáng)國(guó)，是指這個(gè)國(guó)家具有強(qiáng)大的文化力量。
這種力量表現(xiàn)為具有高度文化素養(yǎng)的國(guó)民、發(fā)達(dá)的文化產(chǎn)業(yè)、強(qiáng)大的文化軟實(shí)力。
世界有兩種力量，利劍和思想，從長(zhǎng)而論，利劍總是敗在思想之下。
——拿破侖
我寧愿失去一個(gè)印度，也不肯失去一個(gè)莎士比亞。
——丘吉爾
聚集最強(qiáng)大腦，發(fā)出文化強(qiáng)音。5月23日至24日，2024文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)高峰論壇在深圳舉行，論壇聚焦“中國(guó)式現(xiàn)代化與新的文化使命”主題，分為主論壇和8個(gè)分論壇。分論壇涵蓋文藝創(chuàng)作、全媒體傳播體系建設(shè)、文化遺產(chǎn)保護(hù)、文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展、出版人才培養(yǎng)、電影業(yè)高質(zhì)量發(fā)展、文化貿(mào)易高質(zhì)量發(fā)展和人文灣區(qū)建設(shè)等主題。增進(jìn)思想共識(shí)，凝聚起推進(jìn)文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)的強(qiáng)大合力。
結(jié)合材料，思考我們應(yīng)當(dāng)怎樣建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)？
（一）弘揚(yáng)主旋律，傳播正能量
建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)，要塑造主流輿論新格局，弘揚(yáng)主旋律，傳播正能量，建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)。
文化多種多樣：我們面對(duì)的文化有傳統(tǒng)的和現(xiàn)代的、外來(lái)的和本土的、先進(jìn)的和落后的、健康的和腐朽的、積極的和頹廢的等。
文化發(fā)展形勢(shì)：各種各樣的文化有吸納又有排斥,有融合又有斗爭(zhēng),有滲透又有抵御,呈現(xiàn)出前所未有的相互交織、相互激蕩之勢(shì)。
1.原因：
2.要求：
大力發(fā)展先進(jìn)文化,支持健康有益文化,努力改造或剔除落后文化,堅(jiān)決抵制、依法取締腐朽文化,是我們加強(qiáng)文化建設(shè)的必然要求。
——文化環(huán)境
傳統(tǒng)文化
現(xiàn)代文化
本土文化
先進(jìn)文化
外來(lái)文化
落后文化
健康文化
腐朽文化
積極文化
消極文化
當(dāng)前各種文化相互交織、相互激蕩，我們生活中都有哪些文化
落后文化VS腐朽文化
落后文化 腐朽文化
含義 帶有迷信、愚昧、頹廢、庸俗 等色彩的文化 是指封建的或資本主義的腐朽思想等
形式 常常以傳統(tǒng)習(xí)俗的形式表現(xiàn)出來(lái)，如看相、算命、測(cè)字、看風(fēng)水等 一是政治思想上的腐朽文化，如殖民文化；
二是具有嚴(yán)重社會(huì)危害性，如“法輪功”；
三是日常生活中的，對(duì)個(gè)人的身心健康和發(fā)展具有嚴(yán)重危害性的文化，如“黃賭毒”文化
危害 屬認(rèn)識(shí)問(wèn)題，對(duì)個(gè)人影響較深（認(rèn)識(shí)上的不科學(xué)、不積極、低俗） 腐蝕人們的精神世界、侵蝕民族精神、阻礙生產(chǎn)力發(fā)展、危害社會(huì)主義事業(yè)
態(tài)度 改造或剔除 堅(jiān)決抵制、依法取締
聯(lián)系 都是文化糟粕，不利于文化強(qiáng)國(guó)建設(shè) 禍國(guó)殃民
害人害己
知識(shí)拓展
判斷：下面是落后還是腐朽文化
重男輕女思想
求神保佑長(zhǎng)官發(fā)財(cái)
全能神等邪教
落后文化
落后文化
落后文化
腐朽文化
帶有殖民色彩的“洋店名”、“洋牌匾”、“洋商標(biāo)”
宣傳暴力、色情的文化
算命
落后文化
腐朽文化
落后文化
拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義
婚事大操大辦
落后文化
腐朽文化
歸納總結(jié)：對(duì)各種文化的態(tài)度
對(duì)傳統(tǒng)文化：
對(duì)落后文化：
對(duì)腐朽文化：
對(duì)先進(jìn)文化：
對(duì)外來(lái)文化：
“取其精華，去其糟粕”，“繼承傳統(tǒng)，推陳出新”
通過(guò)科學(xué)文化教育，予以改造和剔除
大力支持和發(fā)展
尊重、平等、交流、借鑒、融合
堅(jiān)決抵制，依法取締
個(gè)人：提高辨別不同性質(zhì)文化的眼力，增強(qiáng)抵御落后和腐朽文化的能力。
國(guó)家：弘揚(yáng)主旋律，傳播正能量。文化創(chuàng)作者：生產(chǎn)健康有益文化。
（二）培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀
世界觀、人生觀、價(jià)值觀是文化的核心；
新時(shí)代弘揚(yáng)和培育民族精神，必須培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
1.原因：
2.要求：
要用社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝魂聚力；（二十大報(bào)告：凝聚人心、匯聚民力）
發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)國(guó)民教育、精神文明創(chuàng)建、精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播的引領(lǐng)作用；
為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)提供源源不斷的精神動(dòng)力和道德滋養(yǎng)。
補(bǔ)充：p75第三段培育踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求
——價(jià)值引領(lǐng)
（三）提高人們的道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)
要求：
1.人民有信仰，國(guó)家有力量，民族有希望。廣泛開(kāi)展理想信念教育，引導(dǎo)人們樹(shù)立正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀、文化觀。（堅(jiān)定理想信念）
2.要加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德教育，大力弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，激勵(lì)人們向上向善、孝老愛(ài)親，忠于祖國(guó)、忠于人民。
（加強(qiáng)道德建設(shè)）
3.要弘揚(yáng)科學(xué)精神，普及科學(xué)知識(shí)，弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)。（提高科學(xué)修養(yǎng)）
建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)，要提高人們的道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)，提高全社會(huì)的文明程度。
[德育]
【智育】
——人的發(fā)展
道德的含義：
是調(diào)整人們之間以及個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范的總和
道德如何發(fā)揮作用？
依靠社會(huì)輿論以及人們的信念、習(xí)慣、傳統(tǒng)和教育來(lái)起作用的精神力量。
道德屬于上層建筑的范疇，是一種特殊的社會(huì)意識(shí)形態(tài)
道德的特點(diǎn)：具有歷史性和繼承性
全面理解道德
社會(huì)公德：——做好公民
文明禮貌、助人為樂(lè)、愛(ài)護(hù)公務(wù)、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法
職業(yè)道德：——做好建設(shè)者
愛(ài)崗敬業(yè)、辦事公道、熱情服務(wù)、奉獻(xiàn)社會(huì)
家庭美德：——做好成員
尊老愛(ài)幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里互助
個(gè)人品德：——養(yǎng)成好品行
愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)、誠(chéng)實(shí)守信、勤勞勇敢、正直善良、自律自強(qiáng)
【特別提醒】
道德修養(yǎng)VS科學(xué)文化修養(yǎng)
知識(shí)拓展
科學(xué)文化修養(yǎng) 道德修養(yǎng)
區(qū)別 指人們?cè)诳茖W(xué)知識(shí)、文史知識(shí)、藝術(shù)欣賞等方面自我教育、自我提高的過(guò)程 指人們通過(guò)不斷提高道德認(rèn)識(shí)和判斷水平，陶冶道德情感，形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，樹(shù)立崇高理想的過(guò)程
聯(lián)系 二者是辯證統(tǒng)一、相互促進(jìn)的關(guān)系： 良好的科學(xué)文化修養(yǎng)，能夠促進(jìn)道德修養(yǎng)；加強(qiáng)道德修養(yǎng)，能夠促進(jìn)科學(xué)文化修養(yǎng) 要求：
1.建立健全把社會(huì)效益放在首位、社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一的文化創(chuàng)作生產(chǎn)體制機(jī)制。（協(xié)調(diào)兩個(gè)效益）
2.大力發(fā)展文化事業(yè)。提高公共文化服務(wù)水平。（文化事業(yè)）
3.加快發(fā)展現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)，提升文化產(chǎn)品的質(zhì)量。（文化產(chǎn)業(yè)）
社會(huì)效益 經(jīng)濟(jì)效益
是指最大限度地利用有限的資源滿(mǎn)足社會(huì)上人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的需求。 是通過(guò)商品和勞動(dòng)的對(duì)外交換所取得的社會(huì)勞動(dòng)節(jié)約，即以盡量少的勞動(dòng)耗費(fèi)取得盡量多的經(jīng)營(yíng)成果，或者以同等的勞動(dòng)耗費(fèi)取得更多的經(jīng)營(yíng)成果。
（四）推動(dòng)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展
——文化繁榮
文化事業(yè) 文化產(chǎn)業(yè)
區(qū)別 含義 是指以弘揚(yáng)主旋律為目的的文化活動(dòng)及其產(chǎn)品,它不以賺錢(qián)為目的。 產(chǎn)品具有創(chuàng)造性和公益性 是以營(yíng)利為目的的文化活動(dòng)及其產(chǎn)品。產(chǎn)品帶有消遣性、娛樂(lè)性、益智性
生產(chǎn)目的 生產(chǎn)公共產(chǎn)品，有公益性,不以營(yíng)利為目的; 生產(chǎn)商品，以營(yíng)利為目的。
資本來(lái)源 國(guó)家或社會(huì) 企業(yè)
機(jī)構(gòu)性質(zhì) 事業(yè)單位 企業(yè)單位
運(yùn)營(yíng)機(jī)制 社會(huì)效益 經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益
例如 圖書(shū)館、博物館、紀(jì)念館等。 影視音像、圖書(shū)出版、游戲動(dòng)漫等產(chǎn)品。
聯(lián)系 文化產(chǎn)業(yè)以文化事業(yè)為基礎(chǔ),文化事業(yè)以文化產(chǎn)業(yè)為支撐。 發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)都要把社會(huì)效益放在首位。 加快構(gòu)建中國(guó)話語(yǔ)和中國(guó)敘事體系，講好中國(guó)故事，展現(xiàn)可信、可愛(ài)、可敬的中國(guó)形象。加強(qiáng)國(guó)際傳播能力建設(shè)，全面提升國(guó)際傳播效能，形成同我國(guó)綜合國(guó)力和國(guó)際地位相匹配的國(guó)際話語(yǔ)權(quán)。
黨的二十大報(bào)告
建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)，要增強(qiáng)中華文明傳播力影響力，加強(qiáng)國(guó)際傳播能力建設(shè)。
1.要求：
講好中國(guó)故事
傳播好中國(guó)聲音
展現(xiàn)可信、可愛(ài)、可敬的中國(guó)形象
2.目的：
讓國(guó)外民眾深化對(duì)中國(guó)的認(rèn)識(shí)，
加深對(duì)中華文化的認(rèn)識(shí)和理解。
展示中華文化獨(dú)特魅力。
（五）增強(qiáng)中華文明傳播力影響力，加強(qiáng)國(guó)際傳播能力建設(shè)
——文化傳播
1.建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)要弘揚(yáng)主旋律，傳播正能量
2.建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)要培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀
3.建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)要提高人們的道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)
4.建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)要推動(dòng)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展
5.建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)要增強(qiáng)中華文明傳播力影響力，加強(qiáng)國(guó)際傳播能力建設(shè)
6.建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)，要堅(jiān)定文化自信+發(fā)展中特文化的措施（指導(dǎo)思想、共產(chǎn)主義理想信念、二為方向雙百方針……）
小結(jié)：如何建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)
第二目
堅(jiān)定文化自信
你對(duì)中華文化抱有怎樣的態(tài)度？
A
B
C
中華文化曾經(jīng)長(zhǎng)期領(lǐng)先于世界，永遠(yuǎn)比其他文化優(yōu)秀。
中華文化的確曾經(jīng)輝煌過(guò)，但近代衰落了，說(shuō)明已經(jīng)沒(méi)有生命力了。
中華文化的確在近代落后了，但我們有充分的自信，再鑄中華文化的輝煌。
議學(xué)提示：你怎么看待上述觀點(diǎn)？
【四個(gè)自信】
文化
自信
理論
自信
道路
自信
制度
自信
價(jià)值 歸屬
精神 根基
思想 源泉
語(yǔ)
“當(dāng)今世界，要說(shuō)哪個(gè)政黨、哪個(gè)國(guó)家、哪個(gè)民族能夠自信的話，那中國(guó)共產(chǎn)黨、中華人民共和國(guó)、中華民族是最有理由自信的?！? ——習(xí)近平
一、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)
·文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。（三更）
·堅(jiān)定文化自信，事關(guān)國(guó)運(yùn)興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨(dú)立性。（三事關(guān)）
·沒(méi)有高度的文化自信，沒(méi)有文化的繁榮興盛，就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興。（三沒(méi)有）
（一）文化自信的重要性
一、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)
·文化自信不是僅對(duì)中國(guó)歷史發(fā)展某一階段優(yōu)秀文化的自信，而是對(duì)全部中華優(yōu)秀文化的自信。
·當(dāng)代中國(guó)的文化自信，最根本的是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的自信，特別是對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的自信。
（二）文化自信的含義
一、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)
1.文化自信離不開(kāi)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和政治制度的完善。
2.中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐取得的巨大成就，增強(qiáng)了我們文化自信的底氣。
3.文化自信，來(lái)自于對(duì)時(shí)代發(fā)展潮流的深刻把握，來(lái)自于對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定，來(lái)自于對(duì)自身文化生命力的堅(jiān)定信念。（補(bǔ)充）
（三）文化自信的底氣（來(lái)源）
（四）堅(jiān)定文化自信的措施
1.夯實(shí)基礎(chǔ)
2.文化底蘊(yùn)
3.根本要求
經(jīng)濟(jì)、政治決定文化。要繼續(xù)大力發(fā)展社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)，完善社會(huì)主義民主政治，不斷夯實(shí)文化自信的基礎(chǔ)。
要堅(jiān)定對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化的自信。
當(dāng)代中國(guó)的文化自信，最根本的是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的自信，特別是對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的自信。
補(bǔ)充：
創(chuàng)新：推動(dòng)文化創(chuàng)新、堅(jiān)持不忘本來(lái)、吸收外來(lái)、面向未來(lái)，通過(guò)綜合創(chuàng)新，形成民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化；
影響力：加強(qiáng)文化交流互鑒，特別是積極推動(dòng)中華文化走出去，增強(qiáng)…國(guó)際影響力。
課堂總結(jié)
文化強(qiáng)國(guó)與文化自信
建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)
堅(jiān)定文化自信
文化環(huán)境
價(jià)值引領(lǐng)
個(gè)人發(fā)展
文化繁榮
文化傳播
原因
要求
文化自信的內(nèi)涵
文化自信的重要性
文化自信的底氣
堅(jiān)定文化自信的措施
學(xué)以致用
1.易混易錯(cuò)
（2）道德修養(yǎng)比科學(xué)文化修養(yǎng)更重要
（1）取締落后文化，改造腐朽文化
（改造落后文化，取締腐朽文化）
（兩者都重要）
（4）文化自信決定著中華民族偉大復(fù)興
（關(guān)系著民族復(fù)興）
（5）文化自信最根本的是對(duì)社會(huì)主義先進(jìn)文化的自信
（最根本的是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的自信）
（3）發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，要把經(jīng)濟(jì)效益放首位
（要把社會(huì)效益放首位）
2.動(dòng)畫(huà)電影《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》合理展開(kāi)藝術(shù)創(chuàng)作，有血有肉地表現(xiàn)李白、高適、杜甫等詩(shī)人形象，讓觀眾伴隨他們跌宕起伏的人生歷程，體味“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山”的酣暢,“黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠”的悵惘，“莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君”的豪邁……影片中的唐詩(shī)一次次喚起觀眾的文化記憶。這表明文藝創(chuàng)作（ ）
①要真實(shí)再現(xiàn)社會(huì)歷史的本來(lái)面貌
②要堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向
③要善于從中華傳統(tǒng)文化中吸取養(yǎng)分
④要加強(qiáng)社會(huì)公共文化服務(wù)體系建設(shè)
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
C
本課結(jié)束

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