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6.2 做核心思想理念的傳承者 課件(共26張PPT)-2024-2025學(xué)年統(tǒng)編版道德與法治七年級(jí)下冊(cè)

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  1. 二一教育資源

6.2 做核心思想理念的傳承者 課件(共26張PPT)-2024-2025學(xué)年統(tǒng)編版道德與法治七年級(jí)下冊(cè)

資源簡(jiǎn)介

(共26張PPT)
6.2 做核心思想理念的
傳承者
政治認(rèn)同:體會(huì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有強(qiáng)大的精神力量,認(rèn)同中華文化,傳承核心思想理念,堅(jiān)定文化自信。
道德修養(yǎng):感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力,體會(huì)核心思想理念的深度;樹(shù)立自覺(jué)傳承中華優(yōu)秀文化核心思想理念的積極態(tài)度。
健全人格:理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化當(dāng)中的核心思想理念,樹(shù)立仁愛(ài),正義,誠(chéng)信等的優(yōu)秀品質(zhì)。
責(zé)任意識(shí):通過(guò)加強(qiáng)對(duì)講仁愛(ài),重民本,守誠(chéng)信,崇正義,尚和合,求大同的理解,進(jìn)一步增強(qiáng)傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的社會(huì)責(zé)任感和使命感。
素養(yǎng)目標(biāo)
學(xué)習(xí)重難點(diǎn)
重點(diǎn):
如何傳承核心思想理念
難點(diǎn):
如何做到重民本、尚和合、求大同
筆記梳理
1.核心思想理念的形成A與內(nèi)容B?P54
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想理念在漫長(zhǎng)的生產(chǎn)生活過(guò)程中逐漸凝結(jié)為具有主導(dǎo)性、根本性意義的核心思想理念。
今天,傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就要弘揚(yáng)講仁愛(ài)、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同等核心思想理念。
A.形成
B.內(nèi)容
地位
孔子將仁的含義概括為“愛(ài)人”,主張尊重人、關(guān)心人,把人當(dāng)人看,要將心比心、推己及人,設(shè)身處地為他人著想。后世將仁愛(ài)從社會(huì)人倫推廣到宇宙萬(wàn)物,提倡“民吾同胞,物吾與也”“天地萬(wàn)物一體之仁”,認(rèn)為人與天地萬(wàn)物息息相通,共處于一個(gè)家園,故見(jiàn)到同類(lèi)危難而有惻隱之心,見(jiàn)到鳥(niǎo)獸哀鳴 而有不忍之心,見(jiàn)到草木摧折而有憫恤之心,見(jiàn)到瓦石毀壞而有顧惜之心。
1.結(jié)合以上材料,談?wù)勀銓?duì)仁愛(ài)的理解。
2.在生活中如何更好地踐行仁愛(ài)?
P54探究與分享:
孔子對(duì)“仁”有何解讀?
仁即“愛(ài)人”,就是愛(ài)世界上的每一個(gè)人,
主張尊重人、關(guān)心人,把人當(dāng)人看,要將心比心、推己及人,設(shè)身處地為他人著想。
““民吾同胞,物吾與也”
“天地萬(wàn)物一體之仁”
后世推廣
愛(ài)天地萬(wàn)物
愛(ài)自己的親人,愛(ài)全社會(huì)的人,愛(ài)天地萬(wàn)物
仁愛(ài)
孔子
2、如何傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化核心理念
(1)講仁愛(ài)
要求:講仁愛(ài),要求我們“親親”“仁民”“愛(ài)物”,即愛(ài)自己的親人,愛(ài)全社會(huì)的人,愛(ài)天地萬(wàn)物。
做法:我們應(yīng)當(dāng)孝敬父母、關(guān)愛(ài)親人,尊重他人、關(guān)心他人、幫助他人,實(shí)現(xiàn)由愛(ài)親、愛(ài)他人、愛(ài)人類(lèi)到愛(ài)萬(wàn)物的擴(kuò)展。
親親:指愛(ài)自己的親人,尤其是父母。
仁民:指對(duì)百姓實(shí)行仁愛(ài),即普遍地關(guān)愛(ài)所有的人,體現(xiàn)為“仁者愛(ài)人”的思想。
愛(ài)物:指愛(ài)惜自然界或世界上的萬(wàn)物,體現(xiàn)為對(duì)環(huán)境的尊重和保護(hù)。
荀子說(shuō):“君者,舟也;庶人者,水也;水則載舟,水則覆舟”。統(tǒng)治者如船,老百姓如水,水既能讓船安穩(wěn)地航行,也能將船推翻吞沒(méi)。這句話(huà)后來(lái)演變?yōu)椤八茌d舟,亦能覆舟”。
習(xí)近平總書(shū)記多次引用這句古語(yǔ),強(qiáng)調(diào)人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,要堅(jiān)持黨的群眾路線(xiàn),堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,全心全意為人民服務(wù)。
情境思考:以上材料體現(xiàn)了什么核心思想理念?這一核心思想理念要求我們?cè)趺醋觯?br/>P55相關(guān)鏈接
重民本
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的核心思想理念有哪些?
講仁愛(ài)、重民本、
守誠(chéng)信、崇正義、
尚和合、求大同。
知識(shí)歸納
探究與分享
孔子將仁的含義概括為“愛(ài)人”,主張尊重人、關(guān)心人,把
人當(dāng)人看,要將心比心、推己及人,設(shè)身處地為他人著想。后世將仁愛(ài)從社會(huì)人倫推廣到宇宙萬(wàn)物,提倡“民吾同胞,物吾與也”
“天地萬(wàn)物一體之仁”,認(rèn)為人與天地萬(wàn)物息息相通,共處于一個(gè)家園,故見(jiàn)到同類(lèi)危難而有惻隱之心,見(jiàn)到鳥(niǎo)獸哀鳴而有不忍之心,見(jiàn)到草木摧折而有憫恤之心,見(jiàn)到瓦石毀壞而有顧惜之心。
思考:結(jié)合以上材料,談?wù)勀銓?duì)仁愛(ài)的理解?!?br/>點(diǎn)撥:(1)仁愛(ài)即“愛(ài)人”包括愛(ài)自己的親人,愛(ài)全社會(huì)的人,愛(ài)天地萬(wàn)物。
在生活中,我們?nèi)绾胃玫刿`行仁愛(ài)
(2)我們應(yīng)當(dāng)孝敬父母、關(guān)愛(ài)親人,尊重他人、關(guān)心他人、幫助他人,
實(shí)現(xiàn)由愛(ài)親、愛(ài)他人、愛(ài)人類(lèi)到愛(ài)萬(wàn)物的擴(kuò)展。
我們應(yīng)如何做到“講仁愛(ài)”?
(1)講仁愛(ài),要求我們“親親”“仁民”“愛(ài)物”,即愛(ài)自己的親人,愛(ài)全社會(huì)的人,愛(ài)天地萬(wàn)物。
知識(shí)歸納
(2)我們應(yīng)當(dāng)孝敬父母、關(guān)愛(ài)親人,尊重他人、關(guān)心他人、幫助他人,實(shí)現(xiàn)由愛(ài)親、愛(ài)他人、愛(ài)人類(lèi)到愛(ài)萬(wàn)物的擴(kuò)展。
相傳在堯帝時(shí)期,黃河流域發(fā)生嚴(yán)重地洪澇災(zāi)害。大禹接過(guò)治水的重任后,帶領(lǐng)人民疏通河道,開(kāi)挖溝渠,成功將洪水引入江河湖海,有效防止了水患的發(fā)生,挽救了百姓的生命和財(cái)產(chǎn),改善了民生。
思考:大禹治水的故事給我們什么啟示?
探究與分享
點(diǎn)撥:重民本,充分認(rèn)識(shí)人民在國(guó)家中的地位和作用,愛(ài)民保民利民。
相關(guān)鏈接
《荀子》中說(shuō):“傳曰:‘君者,舟也;庶人者,水也。水則載舟,水則覆舟?!苯y(tǒng)治者如船,老百姓如水,水既能讓船安穩(wěn)地航行,也能將船推翻吞沒(méi)。這句話(huà)后來(lái)演變?yōu)椤八茌d舟,亦能覆舟”。習(xí)近平多次引用這句古語(yǔ),強(qiáng)調(diào)人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,要堅(jiān)持黨的群眾路線(xiàn),堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,全心全意為人民服務(wù)。
我們應(yīng)如何做到“重民本”?
(1)重民本,要求我們遵循“民惟邦本,本固邦寧”的古訓(xùn),充分認(rèn)識(shí)人民在國(guó)家中的地位和作用,愛(ài)民保民利民。
知識(shí)歸納
(2)我們應(yīng)當(dāng)站穩(wěn)人民立場(chǎng),不斷增強(qiáng)為人民服務(wù)的本領(lǐng)。
(3)守誠(chéng)信
守誠(chéng)信,要求我們做到真實(shí)無(wú)欺、言行一致。“人而無(wú)信,不知其可也。”“以信待人,不信思信;不信待人,信思不信?!蔽覀儜?yīng)當(dāng)樹(shù)立誠(chéng)信意識(shí),做誠(chéng)實(shí)守信的人。
文天祥戰(zhàn)敗被俘后,面對(duì)各種威逼利誘,始終堅(jiān)貞不屈,最后從容就義。其絕命辭寫(xiě)道:“孔曰成仁,孟曰取義,惟其義盡,所以仁至?!?br/>思考:文天祥身上有著怎樣的精神品質(zhì)?
堅(jiān)貞不屈,義以為上,堅(jiān)守民族大義。
探究與分享
我們?nèi)绾污`行正義這一思想理念?
在討論什么是正義行為與非正義行為時(shí),同學(xué)們用關(guān)鍵詞給出了自己對(duì)兩種行為特征的描述,請(qǐng)你來(lái)續(xù)寫(xiě)。
見(jiàn)義勇為 扶貧助困
秉公執(zhí)法 扶老攜幼
公正廉明 助殘幫困
……
以權(quán)謀私 貪污腐敗
小偷小摸 假冒偽劣
考試作弊 賭博酗酒
……
合作探究
(4)崇正義
崇正義,要求我們堅(jiān)持做正確的事,做符合道義的事。實(shí)現(xiàn)社會(huì)的正義,維護(hù)國(guó)家和社會(huì)公共利益,弘揚(yáng)社會(huì)正氣,堅(jiān)守民族大義,才能讓每個(gè)人有尊嚴(yán)地生活。在面對(duì)個(gè)人利益選擇時(shí),我們應(yīng)當(dāng)將道義置于優(yōu)先位置,讓我們的言行合乎道義。
探究分享
千萬(wàn)雪花,競(jìng)相開(kāi)放,萬(wàn)千你我,匯聚成一個(gè)家。雪花,雪花,開(kāi)在陽(yáng)光下,在故鄉(xiāng),在遠(yuǎn)方,都一樣閃亮。”在北京2022年冬奧會(huì)上,“雪花”是一個(gè)重要的意象。開(kāi)幕式上,寫(xiě)有參賽國(guó)家和地區(qū)名字的引導(dǎo)牌像一片片小雪花,不斷匯聚,組成一朵大雪花,成為本屆冬奧會(huì)的火炬臺(tái)。閉幕式上,伴隨著主題歌《雪花》,國(guó)家體育場(chǎng)上空用煙花打出“天下一家”的字樣。
從“雪 花”這一設(shè)計(jì)中,你體會(huì)到什么思想理念?
尚和合、求大同
尚和合的意思是 崇尚和睦融合 。尚和合是中華傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)涵,強(qiáng)調(diào)和諧、和睦、融合的重要性。
北京 2022 年冬奧會(huì)既是一場(chǎng)體育盛會(huì),也是一場(chǎng)文化盛會(huì)。從“雪花”這一設(shè)計(jì)中,你體會(huì)到什么思想理念?
P53生活觀察:
“千萬(wàn)雪花,競(jìng)相開(kāi)放,萬(wàn)千你我,匯聚成一個(gè)家。雪花,雪花,開(kāi)在陽(yáng)光下,在故鄉(xiāng),在遠(yuǎn)方,都一樣閃亮?!?br/>在北京2022年冬奧會(huì)上,“雪花”是一個(gè)重要的意象。開(kāi)幕式上,寫(xiě)有參賽國(guó)家和地區(qū)名字的引導(dǎo)牌像一片片小雪花,不斷匯聚,組成一朵大雪花,成為本屆冬奧會(huì)的火炬臺(tái)。閉幕式上,伴隨著主題歌《雪花》,國(guó)家體育場(chǎng)上空用煙花打出“天下一家”的字樣。
尚和合理念
求大同理念
“大道之行也,天下為公”出自西漢·戴圣《禮記·禮運(yùn)篇》
是指在一個(gè)理想的社會(huì)中,大道通行,政治清明,社會(huì)公正,人民安居樂(lè)業(yè)。
求大同,要求我們胸懷天下,牢記“大道之行也,天下為公”的古訓(xùn),將天下視作天下人的天下,追求和諧美好的理想社會(huì)。我們應(yīng)當(dāng)熱愛(ài)祖國(guó)和人民,積極為人類(lèi)的發(fā)展和進(jìn)步作貢獻(xiàn)。
2、如何傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化核心思想理念
(6)求大同
要求:求大同,要求我們胸懷天下,牢記“大道之行也,天下為公”的古訓(xùn),將天下視作天下人的天下,追求和諧美好的理想社會(huì)。
做法:我們應(yīng)當(dāng)熱愛(ài)祖國(guó)和人民,積極為人類(lèi)的發(fā)展和進(jìn)步作貢獻(xiàn)。
在大道施行的時(shí)候,天下是人們所共有的,表達(dá)的是一種大同的理想社會(huì)。
【筆記】2.如何做核心思想理念的傳承者 P54-56①-⑥
環(huán)節(jié)二:“對(duì)話(huà)古今先賢人物,傳承核心思想理念”
①講仁愛(ài),我們應(yīng)當(dāng)孝敬父母、關(guān)愛(ài)親人,尊重他人、關(guān)心他人、幫助他人,實(shí)現(xiàn)由愛(ài)親、愛(ài)他人、愛(ài)人類(lèi)到愛(ài)萬(wàn)物的擴(kuò)展。
②重民本,我們應(yīng)當(dāng)站穩(wěn)人民立場(chǎng),不斷增強(qiáng)為人民服務(wù)的本領(lǐng)。
③守誠(chéng)信,我們要做到真實(shí)無(wú)欺、言行一致。樹(shù)立誠(chéng)信意識(shí),做誠(chéng)實(shí)守信的人。
④崇正義,在面對(duì)個(gè)人利益選擇時(shí),我們應(yīng)當(dāng)將道義置于優(yōu)先位置,讓我們的言行合乎道義。
⑤尚和合,我們應(yīng)當(dāng)正確看待差異與矛盾,堅(jiān)持多樣性統(tǒng)一,構(gòu)建和諧的人與人、人與自然的關(guān)系。
⑥求大同,我們應(yīng)當(dāng)熱愛(ài)祖國(guó)和人民,積極為人類(lèi)的發(fā)展和進(jìn)步作貢獻(xiàn)。
做核心思想理念的傳承者
形成:
地位:
內(nèi)容
守誠(chéng)信:
尚和合:
講仁愛(ài):
重民本:
求大同:
崇正義:
漫長(zhǎng)的生產(chǎn)生活過(guò)程中逐漸凝結(jié)
主導(dǎo)性、根本性
愛(ài)自己的親人,愛(ài)全社會(huì)的人,愛(ài)天地萬(wàn)物
充分認(rèn)識(shí)人民在國(guó)家中的地位和作用,愛(ài)民保民利民
真實(shí)無(wú)欺,言行一致
堅(jiān)持做正確的事,做符合道義的事
追求和諧,堅(jiān)持多樣性統(tǒng)一
胸懷天下,將天下視作天下人的天下,追求和諧美好的理想社會(huì)。
課堂小結(jié)
1.講仁愛(ài)、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同是中華傳統(tǒng)文化中的核心理念。以下古語(yǔ)體現(xiàn)的 內(nèi)容與中華傳統(tǒng)文化的核心理念對(duì)應(yīng)正確的是( )
A
課堂訓(xùn)練
選項(xiàng) 古語(yǔ) 核心理念
A 百姓昭明,協(xié)和萬(wàn)邦?!渡袝?shū)》 尚和合
B 民為貴,社稷次之,君為輕,——《孟子》 講仁愛(ài)
C 公生明,偏生暗?!盾髯印?重民本
D 老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼?!睹献印?崇正義
重民本
崇正義
講仁愛(ài)

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