資源簡(jiǎn)介

第三單元 知識(shí)要點(diǎn)梳理
第十課 阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》
預(yù) 習(xí)
一、作者簡(jiǎn)介
魯迅（1881—1936），原名周樹(shù)人，字豫才，浙江紹興人，著名文學(xué)家、思想家、民主戰(zhàn)士，五四新文化運(yùn)動(dòng)的重要參與者，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人?！棒斞浮笔撬?918年發(fā)表《狂人日記》時(shí)所用的筆名，也是影響最為廣泛的筆名。其代表作有小說(shuō)集《吶喊》《彷徨》《故事新編》，散文集《朝花夕拾》，散文詩(shī)集《野草》和雜文集《墳》《熱風(fēng)》《且介亭雜文》等。
二、字音詞義/讀讀寫(xiě)寫(xiě)
擱 gē :放置。
擲 zhì :扔，投。
臍 qí:①肚臍，在腹正中，人出生后臍帶脫落結(jié)疤后的凹陷處。②螃蟹肚子底下的甲殼。
憎惡 zēng wù :憎恨，厭惡。
菩薩 pú sà :泛指佛和某些神。
竹竿 zhú gān :砍下來(lái)的削去枝葉的竹子。
煩瑣 fán suǒ :形容文章雜亂、說(shuō)話(huà)啰嗦。
土匪 tǔ fěi:以打家劫舍為生的地方武裝團(tuán)伙及其成員。
辮子 biàn zi:分股編緊的頭發(fā)。
胸脯 xiōng pú :指身體前面頸下腹上的部分。
瘡疤 chuāng bā :瘡好了以后留下的疤。
詰問(wèn) jié wèn :追問(wèn);責(zé)問(wèn)。
哀悼 āi dào :悲痛地悼念。
茉莉 mòl(fā)ì:一種常綠灌木，葉對(duì)生，卵形或橢圓形?；ò咨?，香氣濃烈，除供觀賞外，花常年來(lái)熏制茶葉，也稱(chēng)茉莉花。
書(shū)齋 shū zhāi :書(shū)房。
霹靂 pī |ì :又急又響的雷。
震悚 zhèn sǒng :身體因?yàn)榭謶只蛘哌^(guò)度興奮而顫動(dòng)。
粗拙 cū zhuō :粗疏拙劣，不精美。
守寡 shǒu guǎ :婦女死了丈夫以后不再結(jié)婚。
三、主題概述
這篇回憶性散文，作者以?xún)簳r(shí)對(duì)阿長(zhǎng)情感態(tài)度的起伏變化貫穿全文，既刻畫(huà)了阿長(zhǎng)好事粗俗、迷信可笑的一面，又凸顯了阿長(zhǎng)樸實(shí)善良、仁厚慈愛(ài)的天性，表達(dá)了成年后的作者對(duì)阿長(zhǎng)既感激又懷念、既同情又愧疚的復(fù)雜情感。
四、課文結(jié)構(gòu)
第一部分（1、2）：介紹了阿長(zhǎng)的身份以及名字的由來(lái)，暗示她卑微的社會(huì)地位。
第二部分（3~18）：主要以“我”的童年視角，圍繞“我”的感受記敘阿長(zhǎng)的言行舉動(dòng)。
第三部分（19~31）：記敘阿長(zhǎng)為“我”買(mǎi)《山海經(jīng)》的前后經(jīng)過(guò)，抒發(fā)“我”對(duì)她的感激和懷念之情。
五、課文品析
1.文章開(kāi)頭介紹“阿長(zhǎng)”名稱(chēng)由來(lái)的目的是什么？
“阿長(zhǎng)”姓什么叫什么，竟沒(méi)人知道，甚至連“阿長(zhǎng)”這一稱(chēng)呼也是借用在她之前的一個(gè)女工的名字。作者花這么多的筆墨介紹“阿長(zhǎng)”名稱(chēng)的由來(lái)，是為了告訴我們“長(zhǎng)媽媽”是一個(gè)出身低微，平凡普通，生活在社會(huì)最底層的不幸的勞動(dòng)?jì)D女。同時(shí)以名稱(chēng)的由來(lái)開(kāi)頭，還能使讀者對(duì)阿長(zhǎng)有個(gè)總的印象，從而很自然地引出下文。
2.賞析“一到夏天，睡覺(jué)時(shí)她又伸開(kāi)兩腳兩手，在床中間擺成一個(gè)‘大’字，擠得我沒(méi)有余地翻身，久睡在一角的席子上，又已經(jīng)烤得那么熱”。
這一處是對(duì)阿長(zhǎng)睡姿的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，一個(gè)“大”字，把阿長(zhǎng)伸手伸腳的睡姿寫(xiě)得生動(dòng)傳神。通過(guò)“伸”“擺”“擠”，以及對(duì)“大”字的特寫(xiě)，可以看出阿長(zhǎng)的粗俗、不拘小節(jié)，也可以看出“我”對(duì)阿長(zhǎng)的厭煩，既照應(yīng)前面的“我實(shí)在不大佩服她”，又為下文“我”對(duì)她發(fā)生“敬意”做鋪墊。
3.作者為什么“實(shí)在不大佩服”阿長(zhǎng)，這些細(xì)節(jié)體現(xiàn)出阿長(zhǎng)什么性格特點(diǎn)？
“實(shí)在不大佩服”阿長(zhǎng)是因?yàn)椋核矚g“切切察察”，饒舌多事；對(duì)“我”管束很?chē)?yán)；睡相不好。這些表現(xiàn)體現(xiàn)出阿長(zhǎng)沒(méi)有文化、行為粗俗、大大咧咧、不拘小節(jié)的特點(diǎn)，也折射出阿長(zhǎng)的樸實(shí)和平凡。
4.文中在阿長(zhǎng)問(wèn)起《山海經(jīng)》之前，為什么先用大段文字寫(xiě)遠(yuǎn)房叔祖，是否離題？
不離題。因?yàn)椤拔摇睂?duì)《山海經(jīng)》的渴慕正是從遠(yuǎn)房叔祖那里引起的，詳寫(xiě)“我”與遠(yuǎn)房叔祖的交往，以及遠(yuǎn)房叔祖的藏書(shū)，也就交代了“我”渴慕《山海經(jīng)》的原因，為后文阿長(zhǎng)體諒“我”的心思，買(mǎi)《山海經(jīng)》送“我”做鋪墊。
5.當(dāng)阿長(zhǎng)來(lái)問(wèn)《山海經(jīng)》是怎么一回事時(shí)，“我”是怎么想的，這種想法表現(xiàn)了“我”的什么心理？
“我”想“她并非學(xué)者，說(shuō)了也無(wú)益”，之所以這樣想，是因?yàn)榘㈤L(zhǎng)不識(shí)字，沒(méi)文化，不知道《山海經(jīng)》是怎樣的一部書(shū)，更何況她一向似乎并不善于關(guān)心“我”，因此她也不會(huì)理解“我”渴慕《山海經(jīng)》的心情。這表明“我”對(duì)阿長(zhǎng)心存隔膜甚至輕視。
6.當(dāng)阿長(zhǎng)說(shuō)“哥兒，有畫(huà)兒的‘三哼經(jīng)’，我給你買(mǎi)來(lái)了”時(shí)，“我”有什么反應(yīng)？表現(xiàn)出怎樣的心情？
當(dāng)阿長(zhǎng)買(mǎi)來(lái)《山海經(jīng)》時(shí)，我的反應(yīng)是：“我似乎遇著了一個(gè)霹靂，全體都震悚起來(lái)”，說(shuō)明“我”聽(tīng)到以后很震驚，很激動(dòng)，也因此對(duì)她“發(fā)生新的敬意了”。
7.“這四本書(shū)，乃是我最初得到，最為心愛(ài)的寶書(shū)。”為什么這么說(shuō)？
這四本書(shū)雖然很粗拙，卻是由一個(gè)誰(shuí)也想不到的人給“我”買(mǎi)來(lái)的，當(dāng)時(shí)給了“我”非常大的震驚，讓“我”產(chǎn)生感激和“新的敬意”。
8.課文結(jié)尾補(bǔ)寫(xiě)阿長(zhǎng)的悲苦身世，有什么作用，表達(dá)了作者怎樣的感情？
補(bǔ)敘長(zhǎng)媽媽悲苦的身世，與開(kāi)頭“也終于不知道她姓什么”照應(yīng)，再次強(qiáng)調(diào)阿長(zhǎng)的地位低下，不被人重視。過(guò)了這么久，“我”依然把長(zhǎng)媽媽記在心中，說(shuō)明“我”對(duì)她的感情之深，表達(dá)了“我”對(duì)她的內(nèi)疚、同情與懷念。
9.本文的標(biāo)題是“阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》”，作者為什么用“阿長(zhǎng)”而不用“長(zhǎng)媽媽”？
文章第1—18段先用“抑”筆，側(cè)重從“缺點(diǎn)”上展示阿長(zhǎng)的形象，與此相對(duì)應(yīng)的“我”的情感態(tài)度是“不大佩服”“討厭”“不耐煩”“覺(jué)得非常麻煩”，如果用“長(zhǎng)媽媽”，不合常理，用“阿長(zhǎng)”更合適。再則將“阿長(zhǎng)”與《山海經(jīng)》連接，看似矛盾，一個(gè)連姓氏都沒(méi)有的地位低下的文盲婦女與一部古典名著是怎樣聯(lián)系在一起的？這樣的疑問(wèn)將極大地激發(fā)讀者的閱讀興趣。
課 后 習(xí) 題 解 答
一、熟讀課文，看看文章圍繞阿長(zhǎng)寫(xiě)了哪些事情，詳寫(xiě)了什么，略寫(xiě)了什么。從這些事情中，可以看出阿長(zhǎng)是個(gè)什么樣的人？結(jié)合課文，想一想作者為什么要寫(xiě)這樣一個(gè)人。
第一部分，介紹她的身份和稱(chēng)呼。
第二部分，首先圍繞阿長(zhǎng)的日常言行，略寫(xiě)她“喜歡切切察察”、對(duì)“我”過(guò)分看管，詳寫(xiě)睡相粗俗；其次圍繞阿長(zhǎng)“滿(mǎn)肚子是麻煩的禮節(jié)”，詳寫(xiě)“元旦的古怪儀式”，略寫(xiě)給“我”灌輸各種禮儀禁忌；再次，圍繞阿長(zhǎng)的迷信可笑，詳寫(xiě)講長(zhǎng)毛故事贏得“我”“空前的敬意”，略寫(xiě)“謀害”隱鼠而失去“我”的敬意；
第三部分，圍繞阿長(zhǎng)對(duì)“我”的真誠(chéng)慈愛(ài)，詳寫(xiě)阿長(zhǎng)為“我”買(mǎi)《山海經(jīng)》的前后經(jīng)過(guò)。
從這些事情中，可以看出阿長(zhǎng)雖然地位卑微、身世不幸，卻樂(lè)天安命；雖沒(méi)有文化，粗俗、好事、迷信，卻天性純樸善良、仁厚慈愛(ài)。
阿長(zhǎng)毫不計(jì)較“我”對(duì)她的各種不屑和無(wú)禮，真心實(shí)意關(guān)心愛(ài)護(hù)“我”，努力滿(mǎn)足“我”的愿望，這讓成年之后的“我”深感慚愧，同時(shí)也倍加感激與懷念。
二、這是一篇回憶童年生活的散文，作者將寫(xiě)作時(shí)的回憶與童年的感受彼此交錯(cuò)轉(zhuǎn)換。在通篇閱讀、整體感知的基礎(chǔ)上，討論并完成下列各題。
1.分別找出代表“寫(xiě)作時(shí)的回憶”與“童年的感受”的一些語(yǔ)句，體會(huì)文中“成年的我”和“童年的我”兩種敘述視角的不同。
關(guān)于“寫(xiě)作時(shí)的回憶”：如“長(zhǎng)媽媽?zhuān)呀?jīng)說(shuō)過(guò)，是一個(gè)一向帶領(lǐng)著我的女工，說(shuō)得闊氣一點(diǎn)，就是我的保姆”，這里“已經(jīng)說(shuō)過(guò)”很明顯地表明作者是站在“成年的我”的角度來(lái)敘述；再加上“此外，現(xiàn)在太抵忘卻了，只有元旦的古怪儀式記得最清楚”，“現(xiàn)在”也鮮明地表明作者是站在“成年的我”的角度來(lái)敘述。關(guān)于“童年感受”：如“一到夏天，睡覺(jué)時(shí)她又伸開(kāi)兩腳兩手，在床中間擺成一個(gè)‘大’字，擠得我沒(méi)有余地翻身，久睡在一角的席子上，又已經(jīng)烤得那么熱。推她呢，不動(dòng)；叫她呢，也不聞”，這里就是“童年的我”的角度來(lái)敘述的。兩者的不同：一個(gè)是站在寫(xiě)作時(shí)成人的立場(chǎng)敘寫(xiě)回憶，一個(gè)是以童年的立場(chǎng)描述感受。
2.在“寫(xiě)作時(shí)的回憶”中，作者對(duì)阿長(zhǎng)的懷念充滿(mǎn)了溫情。你從哪里能讀出來(lái)？
“我的保姆，長(zhǎng)媽媽即阿長(zhǎng)，辭了這人世，大概也有了三十年了罷。我終于不知道她的姓名，她的經(jīng)歷；僅知道有一個(gè)過(guò)繼的兒子，她大約是青年守寡的孤孀。仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的魂靈！”這段溫情的敘述既滿(mǎn)含思念與感激，又深懷同情和愧疚。
3.在“童年的感受”中，作者對(duì)阿長(zhǎng)的印象和態(tài)度是有變化的。試簡(jiǎn)要說(shuō)明。
首先，對(duì)阿長(zhǎng)粗俗率性的行為習(xí)慣“實(shí)在不大佩服”，對(duì)“她懂得許多規(guī)矩”表示“大概是我所不耐煩的”；之后，對(duì)她能抵擋槍炮的“偉大的神力”“發(fā)生過(guò)空前的敬意”，卻在知道她“謀害”了“我”的隱鼠后完全消失；后來(lái)，阿長(zhǎng)給“我”買(mǎi)來(lái)《山海經(jīng)》，這是“別人不肯做，或不能做的事”，由此“我”對(duì)她又“發(fā)生新的敬意了”。
三、“偉大的神力”在文中兩次出現(xiàn)。聯(lián)系上下文，說(shuō)說(shuō)其含義的不同。
兩處“偉大的神力”指代的對(duì)象以及感彩不同。第一處指攻城時(shí)抵擋大炮的神力?！皞ゴ蟮纳窳Α卑恼Q和調(diào)侃的意味，表現(xiàn)阿長(zhǎng)的無(wú)知可笑，為后文阿長(zhǎng)出人意料地買(mǎi)來(lái)《山海經(jīng)》埋下伏筆。第二處指沒(méi)有文化的阿長(zhǎng)竟然幫“我”買(mǎi)來(lái)朝思暮想的《山海經(jīng)》，而這是“別人不肯做，或不能做的事”?！皞ゴ蟮纳窳Α彪m帶夸張意味，卻是作者以孩童口吻發(fā)出的最熱烈、最真誠(chéng)的贊美。
四、文中一些語(yǔ)句略帶夸張。揣摩下列語(yǔ)句，討論括號(hào)里的問(wèn)題。
1. 但到憎惡她的時(shí)候，——例如知道了謀死我那隱鼠的卻是她的時(shí)候，就叫她阿長(zhǎng)。
（為什么要用“憎惡”“謀死”這樣的詞語(yǔ)呢？）
魯迅兒時(shí)曾養(yǎng)過(guò)一種拇指大的隱鼠，常把它放在書(shū)桌上，看它舔吃研著的墨汁。后來(lái)這隱鼠“緣著長(zhǎng)媽媽的腿要爬上去”，被她一腳踏死了。阿長(zhǎng)的舉動(dòng)本是突然受驚的應(yīng)激反應(yīng)，而“我”卻認(rèn)為阿長(zhǎng)故意害死了自己的寵物、玩伴。“謀死”“憎惡”大詞小用，夸張地表現(xiàn)出兒童的心理，表達(dá)了“我”對(duì)阿長(zhǎng)的不滿(mǎn)和憤怒。
2. 然而我有一時(shí)也對(duì)她發(fā)生過(guò)空前的敬意。
（這里用“空前”來(lái)修飾“敬意”，給你什么感覺(jué)？你怎么理解“敬意”在文中的具體含義？）
過(guò)去“我”厭惡阿長(zhǎng)，但阿長(zhǎng)講了長(zhǎng)毛的荒誕故事，兒時(shí)的“我”信以為真，相信阿長(zhǎng)的確具有抵擋大炮的“偉大的神力”，對(duì)她不僅產(chǎn)生敬意，而且達(dá)到“空前”的程度?？鋸埖男揶o手法生動(dòng)表現(xiàn)了兒童的天真心理，也包含著成年的“我”在寫(xiě)作時(shí)流露的對(duì)阿長(zhǎng)迷信的調(diào)侃。
3. 夜間的伸開(kāi)手腳，占領(lǐng)全床，那當(dāng)然是情有可原的了，倒應(yīng)該我退讓。
（作者是否真的認(rèn)為“情有可原”，“應(yīng)該我退讓”？你的理由是什么？）
用“當(dāng)然”“倒”這樣的詞語(yǔ)來(lái)表示調(diào)侃的語(yǔ)氣，可以看出作者不是真的認(rèn)為“情有可原”。（這是站在“成年的我”的角度來(lái)看的，如果學(xué)生能從“童年的我”的角度進(jìn)行分析，認(rèn)為作者當(dāng)時(shí)真的認(rèn)為如此，也未嘗不可。言之有理即可。）
五、課外翻閱繪圖版《山海經(jīng)》，試著查找關(guān)于“九頭的蛇”“三腳的鳥(niǎo)”“一腳的牛”等的文字或配圖，看看這些“怪物”究竟是什么。同時(shí)，大體了解這本書(shū)的主要內(nèi)容，感受其神奇色彩。
“九頭的蛇”指相柳，共工的臣子，蛇身九首；“三腳的鳥(niǎo)”指三足金烏，傳說(shuō)中駕馭日車(chē)的神鳥(niǎo)；“一腳的?！敝纲纾环N惡獸?！渡胶＝?jīng)》是一部富有神話(huà)傳說(shuō)色彩的古老的地理書(shū)。
第十一課 山地回憶
預(yù) 習(xí)
一、作者簡(jiǎn)介
孫犁(1913-2002)，河北安平人，原名孫振海，后更名孫樹(shù)勛，著名小說(shuō)家、散文家，“荷花淀派”創(chuàng)始人，“孫犁”是其筆名。代表作有長(zhǎng)篇小說(shuō)《風(fēng)云初記》、中篇小說(shuō)《鐵木前傳》、小說(shuō)與散文集《白洋淀紀(jì)事》、詩(shī)集《白洋淀之曲》等。
二、字音詞義/讀讀寫(xiě)寫(xiě)
癟 biě:指物體表面凹下去，不飽滿(mǎn)、不充實(shí)。
土靛 tǔ diàn:一種深藍(lán)色的染料。
玉黍 yù shǔ:一般指玉米。
盈余 yíng yú:有富余，有剩余。
襖襟 ǎo jīn:漢服中一種衣襟的形狀。
剪裁 jiǎn cái:將衣料按照做衣服的尺寸剪斷裁開(kāi)。
破綻 pò zhàn:衣服裂開(kāi),指事情或說(shuō)話(huà)的漏洞或矛盾。
爬山越嶺 pá shān yuè lǐng:意思是爬過(guò)高山，越過(guò)峻嶺;形容野外工作或旅途的辛苦。
三、主題概述
這篇小說(shuō)通過(guò)回憶“我”在阜平駐軍時(shí)的生活往事，塑造了一個(gè)爽快率直、質(zhì)樸善良、勤勞能干的農(nóng)村女孩子形象，贊美了純樸真摯的人性美，表現(xiàn)了在抗戰(zhàn)艱苦的環(huán)境中所建立起來(lái)的軍民魚(yú)水深情。
補(bǔ)充材料：
文體常識(shí)：散文化小說(shuō)是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)帶有創(chuàng)新性的小說(shuō)樣式，是小說(shuō)與散文、詩(shī)歌等文體融合的產(chǎn)物，也是一種獨(dú)特的跨文體現(xiàn)象。
四、課文結(jié)構(gòu)
第一部分（1~4）：故事的緣起。由見(jiàn)到故人引起對(duì)過(guò)去生活的回憶。
第二部分（5~82）：回憶“我”與女孩子一家的交往經(jīng)歷——四個(gè)生活片段（河邊相識(shí)、買(mǎi)新襪子、販棗、買(mǎi)織布機(jī)），以及由此培養(yǎng)起來(lái)的深厚情誼。
第三部分（83）：回憶那雙襪子，表明對(duì)那段生活的懷念。
第四部分（84~88）：故事的尾聲。寫(xiě)“我”同大伯到百貨公司去買(mǎi)布，并交代妞兒現(xiàn)在的生活狀況。
五、課文品析
1、找出課文中描寫(xiě)阜平環(huán)境的句子，概括阜平地區(qū)的環(huán)境特點(diǎn)及其作用。
阜平土地很少，山上都是黑石頭，雨水很多很暴。
對(duì)于阜平地區(qū)的環(huán)境描寫(xiě)，既見(jiàn)冀中人民的生活艱辛，也見(jiàn)冀中人民的勤勞智慧，還見(jiàn)冀中人民勇于奉獻(xiàn)和犧牲的高尚品德。
2、我們知道，這篇小說(shuō)的主人公是那位女孩子。這是一個(gè)純真善良、潑辣倔強(qiáng)、吃苦耐勞的山地女孩。但是，她沒(méi)有姓名，她的父親也只是稱(chēng)呼她“妞兒”。對(duì)于這樣一個(gè)極為普通的稱(chēng)呼，作者這樣安排的用意是什么呢？
那位女孩子，她沒(méi)有姓名，她的父親也只是稱(chēng)呼她“妞兒”，這是極為普通的稱(chēng)呼，幾乎可以用在所有的女孩子身上，這說(shuō)明這個(gè)或這些美麗動(dòng)人的人物，只是冀中地區(qū)千百萬(wàn)美麗動(dòng)人的人民的代表和縮影，但她或她們又絕不是一個(gè)“集合概念”，而是一個(gè)有著豐滿(mǎn)形象的人，我們看到了一個(gè)爽朗、熱情、善良的妞兒。作者正是通過(guò)這一既平凡普通又光彩照人，既有個(gè)性又具共性的女孩形象，反映了根據(jù)地人民對(duì)八路軍的深情厚誼，反映了他們的民族大義。
3、找出文中關(guān)于“襪子”的內(nèi)容，思考“襪子”在小說(shuō)中的作用。
示例：
“那里不種棉花,我剛到那里的時(shí)候,老大娘們手里搓著線(xiàn)錘。很多活計(jì)用麻代線(xiàn),連襪底也是用麻納的?！?br/>“就是因?yàn)橐m子,我和這家人認(rèn)識(shí)了,并且成了老交情?！?br/>“從九月里就反'掃蕩’,可是我們八路軍,是非到十月底不發(fā)襪子的。這時(shí)候,正在打仗,哪里去找襪子穿呀
“我給你做。”女孩子洗好菜站起來(lái),“我家就住在那個(gè)坡子上,”她用手一指,“你要沒(méi)有布,我家里有點(diǎn),還夠做一雙襪子?！?br/>“第二天去,襪子已經(jīng)剪裁好,第三天去她已經(jīng)納底子了,用的是細(xì)細(xì)的麻線(xiàn)?！斑@樣堅(jiān)”女孩子說(shuō),“保你穿三年,能打敗日本不 ” 第五天,我穿上了新襪子。
“沾他什么光,他穿了我們的襪子,就該給我們做活了!”
“從此以后,我走遍山南塞北,那雙襪子,整整穿了三年也沒(méi)有破綻。一九四五年,我們戰(zhàn)勝了日本強(qiáng)盜,我從延安回來(lái),在磧口地方,跳到黃河里去洗了一個(gè)澡,一時(shí)大意,奔騰的黃水,沖走了我的全部衣物,也沖走了那雙襪子?！?br/>作用：
(1).襪子是貫穿小說(shuō)的一條線(xiàn)索，并且推動(dòng)情節(jié)向前發(fā)展。開(kāi)頭由阜平麻納襪底引出回憶，然后寫(xiě)妞兒做襪子，我穿上襪子打日本，最后在黃河邊丟失襪子。
(2).象征著軍民之間的深厚情誼和親密無(wú)間的關(guān)系。妞兒憐惜“我”冬天光腳打仗，給“我”做一雙襪子，表現(xiàn)了對(duì)子弟兵的無(wú)私關(guān)愛(ài)之情。襪子的堅(jiān)實(shí)牢固象征著軍民之間的深厚情誼。偶然的疏忽雖沖走襪子，卻永遠(yuǎn)沖不掉“我”對(duì)山地生活的回憶和對(duì)姑娘的懷念。
(3).以小見(jiàn)大，深化主題。從“送襪子”到“做國(guó)旗”，反映了兩個(gè)時(shí)代的偉大進(jìn)程表現(xiàn)了革命群眾對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)勝利和新中國(guó)成立的無(wú)比歡欣和熱愛(ài)。從中也體現(xiàn)了孫犁小說(shuō)以小見(jiàn)大，讓“細(xì)枝末節(jié)”放射出時(shí)代光芒的特點(diǎn)。
4、作者在文中設(shè)置了兩個(gè)細(xì)節(jié)：
①襪子被黃河水沖走；②妞兒已經(jīng)有兩個(gè)孩子。這樣的情節(jié)是否多余？
不多余。
在創(chuàng)作這篇小說(shuō)的那個(gè)時(shí)代，作家的首要任務(wù)是歌頌新人、新事、新風(fēng)尚，抒發(fā)高昂的時(shí)代情緒。
5、本文沒(méi)有干脆寫(xiě)斗爭(zhēng)，而是在斗爭(zhēng)的大背景下，描寫(xiě)人們的日常生活。作者這樣寫(xiě)的用意是什么 請(qǐng)依據(jù)小說(shuō)內(nèi)容簡(jiǎn)要概括。
一、表現(xiàn)人民樂(lè)觀的生活看法。:在艱辛的斗爭(zhēng)環(huán)境里，人民沒(méi)有悲觀，而是堅(jiān)韌，這種樂(lè)觀的生活看法是抗戰(zhàn)成功的堅(jiān)實(shí)根底，頑固、滿(mǎn)腔熱忱地生活；
二、表現(xiàn)魚(yú)水情深的軍民關(guān)系。作者通過(guò)“我”與妞兒一家猶如親人般的交往，折射出軍民親如--家的關(guān)系，這種顛撲不破的情意是抗戰(zhàn)成功的重要保證。
6. 本文題為《山地回憶》，說(shuō)說(shuō)你對(duì)這個(gè)標(biāo)題的理解。
“山地”是“我”戰(zhàn)斗的地方，是“我”和妞兒們軍民齊心誓死保衛(wèi)的家園。那里“我”和妞兒一家有過(guò)互助互愛(ài)的交集，他們是當(dāng)?shù)匕傩盏拇?，竭心盡力支持黨的軍隊(duì)抗日，樸實(shí)、厚道、勤勞、樂(lè)觀、堅(jiān)韌的精神感染、鼓舞著“我”?！盎貞洝北磉_(dá)了作者對(duì)人民的感激、贊美、敬佩之情，和為抗日事業(yè)獻(xiàn)出青春、熱血、生命的光榮、自豪之情。
7、簡(jiǎn)要分析本文的對(duì)話(huà)藝術(shù)。（思考角度: 出場(chǎng)、人物、情節(jié)、結(jié)構(gòu)等。）
一、通過(guò)對(duì)話(huà)引領(lǐng)主要人物出場(chǎng)。小說(shuō)以未見(jiàn)其人先聞其聲的方法，引領(lǐng)了女孩子出場(chǎng)；
二、通過(guò)對(duì)話(huà)刻畫(huà)人物。全文中，大部分內(nèi)容都是直接引語(yǔ)，活靈活現(xiàn)地刻畫(huà)了女孩子心直口快、善良勤勞的鮮明性格；
三、通過(guò)對(duì)話(huà)鋪張(推動(dòng))情節(jié)。小說(shuō)主要敘述了“衛(wèi)生話(huà)題”“做襪子”“作運(yùn)輸”“買(mǎi)織布機(jī)”等故事情節(jié)，這些故事情節(jié)，都是通過(guò)人物對(duì)話(huà)中鋪展推動(dòng)的；
四、運(yùn)用對(duì)話(huà)中的伏筆、照應(yīng)，使文章渾然一體。文章中兩次關(guān)于“打敗了日本，占了北平”的對(duì)話(huà)，前后相應(yīng)，表現(xiàn)了對(duì)話(huà)語(yǔ)言的構(gòu)思精巧與渾然一體。
課 后 習(xí) 題 解 答
一、本文用第一人稱(chēng)講故事。結(jié)合小說(shuō)的標(biāo)題，以開(kāi)頭、結(jié)尾兩部分為例，說(shuō)說(shuō)這種敘述方式有什么好處。
好處：這篇文章的發(fā)表時(shí)間是1950年，而作者采取的講述人所處的時(shí)間則是開(kāi)國(guó)典禮前后，以一個(gè)回顧的敘事方式倒敘十年前的故事，貼近了當(dāng)時(shí)讀者的現(xiàn)實(shí)時(shí)空，激發(fā)了讀者自己的追憶往昔之情。
借由回顧式的敘事結(jié)構(gòu)，讓讀者能夠更加真切地感受到自己所處的當(dāng)下和十年前的巨大變革。無(wú)論是當(dāng)年對(duì)于被日本人燒去房屋的仇恨，窮苦沒(méi)有襪子穿的“踢倒山”鞋子，還是對(duì)于“打敗鬼子”的殷切期盼，都是那一代讀者的真實(shí)經(jīng)歷，是讀者真切有感的所在。而站在一個(gè)當(dāng)下的視角去回看過(guò)去，也更能體會(huì)到時(shí)代的巨大變革，阜平縣從“用麻代線(xiàn)”到女孩子被女同志教導(dǎo)學(xué)會(huì)織布，再到有一套自己的織布機(jī)子，直到開(kāi)國(guó)前后，有了工業(yè)展覽會(huì)，體現(xiàn)出了生產(chǎn)力的進(jìn)步。而“我”從以前穿洋布到現(xiàn)在帶農(nóng)民代表去參觀中織的展覽，體現(xiàn)出的更是國(guó)家力量的強(qiáng)盛。讀者本身就處在當(dāng)時(shí)的時(shí)代語(yǔ)境中，文本以這種方式進(jìn)來(lái)了召喚讀者的行為，喚起讀者的民族自豪感和生活的幸福感，加深了讀者本身的閱讀感受，也使得讀者更相信作者說(shuō)的就是“真實(shí)”。
開(kāi)頭:從阜平鄉(xiāng)下來(lái)了一位農(nóng)民代表，參觀天津的工業(yè)展覽會(huì)。我們是老交情，已經(jīng)快有十年不見(jiàn)面了。我陪他去參觀展覽，他對(duì)于中紡的織紡，對(duì)于那些改良的新農(nóng)具特別感到興趣。臨走的時(shí)候，我一定要送點(diǎn)東西給他，我想買(mǎi)幾尺布。……很多活計(jì)用麻代線(xiàn)，連襪底也是用麻納的。
作用:小說(shuō)開(kāi)篇運(yùn)用倒敘的手法，由農(nóng)民代表身上穿的一件“山地藍(lán)”粗布衣服，想到多年前艱苦的山地戰(zhàn)斗生活;由山地不種棉花，以麻代線(xiàn)，引出一雙麻線(xiàn)襪子的故事，追憶“我”和女孩那段難忘的往事。這種寫(xiě)法一方面給人特別真實(shí)親切的感受，另一方面也巧妙烘托出當(dāng)年半塊布頭、一雙襪子的深情。
二、文中主體部分扣住一雙襪子展開(kāi)敘述，主要講了哪幾件事 其中詳寫(xiě)和略寫(xiě)的件分別是什么 試著用思維導(dǎo)圖來(lái)展示主體部分的寫(xiě)作思路。
主要講的事件有:
①. 河邊偶遇妞兒，“爭(zhēng)辯”中女孩子答應(yīng)給“我”做襪子，相遇、相識(shí)（詳寫(xiě)）；
②. 妞兒為“我”做襪子，相熟（略寫(xiě)）；
③. 感恩做襪子，“我”幫大伯販棗,妞兒買(mǎi)織布機(jī)（詳寫(xiě)）；
④. 回憶襪子，“我”懷念那段生活（略寫(xiě)）。
思維導(dǎo)圖:
三、重點(diǎn)閱讀文中人物對(duì)話(huà)的部分，圈點(diǎn)出那些讓你印象深刻的句子，從人物刻畫(huà)、情節(jié)轉(zhuǎn)換、主題表達(dá)等方面做一些批注，說(shuō)說(shuō)這篇小說(shuō)通過(guò)對(duì)話(huà)刻畫(huà)出妞兒怎樣的形象。
示例：讓人印象深刻的句子,如:“你看不見(jiàn)我在這里洗菜嗎 洗臉到下邊洗去!”，“菜是下口的東西呀!你在上流洗臉洗屁股,為什么不臟 ”，“住在我們家里,吃了我們的飯,還刷嘴刷牙,我們的菜飯?jiān)俨桓蓛?難道還會(huì)弄臟了你們的嘴 為什么不連腸子肚子都刷刷干凈!”。
上來(lái)就是直接“命令”，不允許別人爭(zhēng)辯，表現(xiàn)了妞兒心直口快、潑辣的性格特征。
示例： “光著腳打下去嗎？”女孩子轉(zhuǎn)臉望了我腳上一下，就又低下頭去洗菜了。
顯示女孩子對(duì)“我”的關(guān)切，明明是有意，卻表現(xiàn)為順便提及，表現(xiàn)出女孩子善良的個(gè)性。
示例： “夠給我買(mǎi)張織布機(jī)子了！這一趟，你們?cè)谇?yáng)給我買(mǎi)架織布機(jī)子回來(lái)吧！”
女孩子不買(mǎi)吃的、穿的。只想著買(mǎi)架織布機(jī)，學(xué)織布，體現(xiàn)出妞兒聰慧、勤勞、善于理財(cái)、精打細(xì)算及對(duì)新鮮事物充滿(mǎn)渴望的形象。
四、 本文是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)題材的作品，同類(lèi)作品你還了解哪些 與同學(xué)交流。有興趣的話(huà)，拓展閱讀孫犁的《白洋淀記事》。
示例:同類(lèi)作品還有茹志鵑的《百合花》、峻青的《黎明的河邊》、王愿堅(jiān)的《黨費(fèi)》、劉紹棠的《蒲柳人家》等。
示例：孫犁有關(guān)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)題材的代表作品有《荷花淀》《蘆花蕩》《采蒲臺(tái)的葦》等，此類(lèi)作品多以抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的根據(jù)地生活為中心，很少直接表現(xiàn)流血死亡的戰(zhàn)斗場(chǎng)面，也并不刻意渲染激烈的戰(zhàn)爭(zhēng)氛圍，而是將生動(dòng)細(xì)膩的筆墨用于展現(xiàn)根據(jù)地農(nóng)民勤勞勇敢的性格，深明大義的精神，細(xì)致婉轉(zhuǎn)的心理，使小說(shuō)充滿(mǎn)濃厚的生活氣息和優(yōu)美的抒情格調(diào)。
第十二課 臺(tái)階
預(yù) 習(xí)
一、作者簡(jiǎn)介
李森祥，1956年生，浙江衢州人，當(dāng)代作家。1986年在《煙雨樓》雜志發(fā)表處女作《半個(gè)月亮爬上來(lái)》后迅速成長(zhǎng)。他的小說(shuō)以農(nóng)村、軍營(yíng)生活為主要題材，塑造出一系列生動(dòng)的普通人，尤其是質(zhì)樸的農(nóng)民形象。其代表作有《小學(xué)老師》《抒情年代》《情世詩(shī)文》等。
二、字音詞義/讀讀寫(xiě)寫(xiě)
啃 kěn :一點(diǎn)兒一點(diǎn)兒地往下咬。
蹦 bèng :跳。
撬 qiào :用杠棒或尖利的工具借助支點(diǎn)撥動(dòng)或挑(tiǎo)起東西。
磕 kē :碰在硬東西上。
門(mén)檻 mén kǎn :①門(mén)框下部挨著地面的橫木(也有用石頭的)。②比喻標(biāo)準(zhǔn)或條件。③竅門(mén)，也指找竅門(mén)或占便宜的本領(lǐng)。
厚道 hòu dao :待人誠(chéng)懇，能寬容，不刻薄。
糟糕 zāo gāo :指事情或情況不好。
醒悟 xǐng wù :認(rèn)識(shí)上由模糊而清楚，由錯(cuò)誤而正確。
晌午 shǎng wǔ :正午。
煩躁 fán zào :煩悶急躁。
頭顱 tóu lú :腦袋;人的頭。
自言自語(yǔ) zìyán zìyǔ :自己跟自己說(shuō)話(huà)。
言外之意 yán wài zhī yì:話(huà)里暗含著的沒(méi)有直接說(shuō)出來(lái)的意思。
微不足道 wēi bù zú dào :非常渺小，不值得一提。
大庭廣眾 dà tíng guǎng zhóng :人很多的公開(kāi)場(chǎng)合。
三、主題概述
本文以臺(tái)階為線(xiàn)索，記敘了父親為了建造新屋新臺(tái)階而不辭辛勞的大半生，表現(xiàn)了中國(guó)農(nóng)民的勤勞樸實(shí)、忠厚善良以及為了改變現(xiàn)狀而不懈努力的堅(jiān)韌性格。同時(shí)，作者通過(guò)父親的物質(zhì)理想得以實(shí)現(xiàn)而精神理想受挫的結(jié)局，引發(fā)讀者對(duì)物質(zhì)理想與精神追求錯(cuò)位現(xiàn)象的思考。
四、文章結(jié)構(gòu)
第一部分（1~8）：臺(tái)階曾經(jīng)給家人帶來(lái)滿(mǎn)足，但父親總覺(jué)得自家的臺(tái)階低。
第二部分（9~16）：父親為造新屋新臺(tái)階辛勤勞動(dòng)，攢錢(qián)攢物。
第三部分（17~23）：父親造新屋新臺(tái)階時(shí)的艱辛付出。
第四部分（24~32）：住進(jìn)了新屋，有了值得自豪的高臺(tái)階，父親卻老了。
五、課文品析
1.“他的腳板寬大，裂著許多干溝，溝里嵌著沙子和泥土?！边@句話(huà)運(yùn)用了什么描寫(xiě)方法，有怎樣的作用？
運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫(xiě)，寫(xiě)父親的腳板，寫(xiě)出了父親終年辛勞的形象和農(nóng)民的本色，也說(shuō)明家庭的貧困。表明父親吃苦耐勞的品質(zhì)，那些“溝”“沙子”“泥土”都是父親辛勞的見(jiàn)證。
2.第13段主要運(yùn)用了什么描寫(xiě)方法，有什么作用？
神態(tài)描寫(xiě)和環(huán)境描寫(xiě)?！皩?zhuān)注的目光”遙看著“別人家高高的臺(tái)階”，運(yùn)用神態(tài)描寫(xiě)形象地寫(xiě)出了父親對(duì)高臺(tái)階的羨慕與向往?！傲鴺?shù)枝老是搖來(lái)?yè)u去”“一片片旱煙霧在父親頭上飄來(lái)飄去”兩處自然環(huán)境描寫(xiě)烘托出人物的心情，含蓄地折射出父親的心愿與追求一時(shí)不能實(shí)現(xiàn)的苦悶與不甘。
3.“一個(gè)冬天下來(lái)，破草鞋堆得超過(guò)了臺(tái)階?！边@句話(huà)運(yùn)用了什么描寫(xiě)，有什么作用？
這句話(huà)運(yùn)用了側(cè)面描寫(xiě)，表現(xiàn)了父親的勞累，體現(xiàn)父親為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的執(zhí)著，也使父親的形象更加高大。
4.“接著開(kāi)始造臺(tái)階”這句話(huà)獨(dú)立成段，有何用意？
本文的題目是“臺(tái)階”，文章的重點(diǎn)也是“臺(tái)階”，“接著開(kāi)始造臺(tái)階”單獨(dú)成段，既照應(yīng)了題目，又引起讀者注意，表明以下內(nèi)容是行文重點(diǎn)。
5.作者細(xì)致描寫(xiě)父親頭發(fā)上的水珠和額頭上的露珠有什么作用？
細(xì)致描寫(xiě)父親頭發(fā)上的水珠和額頭上的露珠，既體現(xiàn)了父親的艱難辛苦，又表現(xiàn)了父親充滿(mǎn)活力的形象；渲染了一種神奇的意境，表達(dá)了“我”對(duì)父親無(wú)比熱愛(ài)的感情。
6.放鞭炮后，作者對(duì)父親的動(dòng)作和神態(tài)進(jìn)行了細(xì)致的描寫(xiě)，有什么作用？
通過(guò)動(dòng)作描寫(xiě)、神態(tài)描寫(xiě)形象逼真地寫(xiě)出父親內(nèi)心無(wú)比喜悅，卻又手足無(wú)措的樣子，這也折射出父親的內(nèi)向與厚道。父親一輩子老實(shí)厚道，低眉順眼，當(dāng)自己追求的理想一朝實(shí)現(xiàn)時(shí)，他卻手足無(wú)措，與前文說(shuō)父親是位“老實(shí)厚道”的人相呼應(yīng)?！把W了一下”“一只手按著腰”，這些細(xì)小的動(dòng)作，既寫(xiě)出了父親不服老的性格，又寫(xiě)出了父親已經(jīng)老了，與前文父親力氣大形成鮮明對(duì)比。
7.為什么以“父親老了”結(jié)束全文？
“父親老了”與當(dāng)年父親體壯如牛形成對(duì)比，從而突出父親為了造有九級(jí)臺(tái)階的新屋，付出了沉重的代價(jià)。他終年辛苦，準(zhǔn)備了大半輩子，積銖累寸，終于造成了有九級(jí)臺(tái)階的新屋，一輩子的心愿得以實(shí)現(xiàn)，但是新屋落成了，身體也垮了，人也衰老了，文章就此結(jié)束，留給我們的思考是深沉的。
8.文章在結(jié)構(gòu)布局上有什么特點(diǎn)？試著具體賞析。
在結(jié)構(gòu)布局上，作者緊緊圍繞中心，即表現(xiàn)父親身上所具有的吃苦耐勞、堅(jiān)韌不拔等精神特質(zhì)來(lái)組織材料。作者將“臺(tái)階”作為本文的線(xiàn)索，緊緊圍繞“臺(tái)階”來(lái)描寫(xiě)父親。描寫(xiě)“臺(tái)階”的過(guò)去與現(xiàn)在，描寫(xiě)“臺(tái)階”從舊到新，從低到高。“臺(tái)階”的變化過(guò)程也是父親一生的濃縮，從父親建造“臺(tái)階”的過(guò)程中，我們感受到了“父親”這一形象的豐富內(nèi)涵。
第十三課 賣(mài)油翁
預(yù) 習(xí)
一、相關(guān)資料
（一）作者介紹
歐陽(yáng)修（1007-1072），字永叔，號(hào)醉翁，晚號(hào)六一居士，謚號(hào)文忠，吉州吉水（今屬江西）人，北宋政治家、文學(xué)家。他是北宋古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，與韓愈、柳宗元、蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏合稱(chēng)“唐宋八大家”，并與韓愈、柳宗元、蘇軾被后人合稱(chēng)“千古文章四大家”。其散文暢達(dá)委婉，其詩(shī)流暢自然，其詞風(fēng)格婉麗。他的不少作品反映了人民疾苦，揭露了社會(huì)的黑暗。歐陽(yáng)修還善于論詩(shī)，他的《六一詩(shī)話(huà)》開(kāi)創(chuàng)了“詩(shī)話(huà)”這一新的體裁。代表作有《朋黨論》《秋聲賦》《醉翁亭記》《生查子·元夕》等，著有《歐陽(yáng)修全集》。
（二）寫(xiě)作背景
《賣(mài)油翁》選自《歐陽(yáng)文忠公文集·歸田錄》，這是歐陽(yáng)修所著的別集，共153卷，附錄5卷?！稓w田錄》是其中的一卷。宋英宗治平四年（公元1067年），歐陽(yáng)修再次遭飛語(yǔ)中傷，自請(qǐng)外任，這一卷是在出知亳州時(shí)作的。
陳堯咨性情剛戾，但辦事決斷。他做地方官時(shí)注重水利，知永興軍（今陜西）時(shí)，發(fā)現(xiàn)長(zhǎng)安飲水十分困難。便組織人力，疏通了龍首渠，解決了人民的生活用水問(wèn)題。但陳堯咨為人盛氣凌人，為政“用刑慘急，數(shù)有杖死者”。 《宋史》記載他知兵善射,“嘗以錢(qián)為的,一發(fā)貫其中”,并以此自豪。
陳堯咨父親，陳省華，四川人，任濟(jì)源縣令。陳堯咨兄弟三人隨父來(lái)河南濟(jì)源。一日在龍?zhí)端伦x書(shū)學(xué)習(xí)，練習(xí)騎馬射箭時(shí)遇到一名賣(mài)油翁，從老翁身上領(lǐng)悟了一個(gè)道理：倒油的本領(lǐng)是長(zhǎng)期練出來(lái)的，熟能生巧,精益求精。 從此，發(fā)奮學(xué)習(xí)，刻苦練武。21歲時(shí)考上進(jìn)士第一名，后來(lái)當(dāng)了宋代的吏部尚書(shū)，當(dāng)時(shí)歐陽(yáng)修采訪(fǎng)了陳堯咨的成長(zhǎng)經(jīng)歷，并到濟(jì)源考查，寫(xiě)了千古絕唱《賣(mài)油翁》的故事，成了流傳至今的名篇佳作。
（三）文體知識(shí)
《賣(mài)油翁》是一部筆記體小說(shuō)。筆記體小說(shuō)是中國(guó)古典小說(shuō)的一種，是具有小說(shuō)性質(zhì)，介于隨筆和小說(shuō)之間的一種文體。筆記體小說(shuō)多以人物趣聞?shì)W事、民間故事傳說(shuō)為題材，具有寫(xiě)人粗疏、敘事簡(jiǎn)約、篇幅短小、形式靈活、不拘一格的特點(diǎn)。起源可以追溯到南朝劉義慶的《世說(shuō)新語(yǔ)》，代表作有干寶的《搜神記》、紀(jì)昀的《閱微草堂筆記》等。
二、原文與譯文
（一）原文
賣(mài)油翁
陳/康肅公/善射，當(dāng)世無(wú)雙，公/亦/以此/自矜(jīn)。嘗/射于家圃(pǔ)，有/賣(mài)油翁/釋擔(dān)而立，睨(nì)之/久而不去。見(jiàn)其發(fā)矢(shǐ)/十中八九，但/微頷(hàn)之。
康肅問(wèn)曰:“汝/亦知射乎 吾射/不亦精乎 ”翁曰:“無(wú)他，但手熟爾。”康肅忿(fèn)然曰:“爾/安敢輕吾射!”翁曰:“以我酌(zhuó)油/知之?！蹦巳∫缓J/置于地，以錢(qián)/覆其口，徐/以杓(sháo)//酌油瀝(lì)之，自錢(qián)孔入，而/錢(qián)不濕。因曰:“我亦無(wú)他,惟/手熟爾?！笨得C/笑而遣之。
（二）譯文
康肅公陳堯咨擅長(zhǎng)射箭，當(dāng)今世上沒(méi)有第二個(gè)人能跟他相比，他也憑著這種本領(lǐng)自夸。曾經(jīng)（有一次），（他）在自家的園圃里射箭，有個(gè)賣(mài)油的老翁放下?lián)?，站在那里斜著眼睛看著他，很久都沒(méi)有離開(kāi)。（賣(mài)油的老頭）看陳堯咨射出的箭十支能中八九支，也只是微微點(diǎn)點(diǎn)頭。
陳堯咨問(wèn)他說(shuō)：“你也懂得射箭嗎？我的箭法不也是很精湛嗎？”賣(mài)油的老翁說(shuō)：“沒(méi)有別的（奧妙），只不過(guò)是手法技藝熟練罷了?！标悎蜃桑ǚ浅＃琅卣f(shuō)：“你怎么敢輕視我射箭（的技藝）！”老翁說(shuō)：“憑我倒油的經(jīng)驗(yàn)就可以懂得這個(gè)道理?！庇谑悄贸鲆粋€(gè)葫蘆放在地上，把一枚銅錢(qián)蓋在葫蘆口上，慢慢地用油勺舀油注入葫蘆里，（油）從銅錢(qián)孔中注入，但錢(qián)沒(méi)有沾濕。于是說(shuō) ：“我也沒(méi)有別的（奧妙），只不過(guò)是手法技藝熟練罷了?！标悎蜃尚χ鴮⒗衔檀虬l(fā)走了。
（三）字詞注解
陳康肅公：陳堯咨，謚號(hào)康肅，北宋人。公，舊時(shí)對(duì)男子的尊稱(chēng)。
善射：擅長(zhǎng)射箭。
以：憑借，按照。
自矜：自夸。
家圃：家里（射箭的）場(chǎng)地。圃，園子，這里指場(chǎng)地。
釋擔(dān)：放下?lián)印ａ專(zhuān)拧?br/>而：表承接。
睨：斜著眼看，形容不在意的樣子。
去：離開(kāi)。
發(fā)：射，射箭。
但微頷之：只是微微對(duì)此點(diǎn)頭，意思是略微表示贊許。但，只、不過(guò)。頷之，就是“對(duì)之頷”。頷，點(diǎn)頭。之，指陳堯咨射箭十中八九這一情況。
無(wú)他：沒(méi)有別的（奧妙）。
但手熟爾：不過(guò)手熟罷了。但，只，不過(guò)。熟，熟練。爾，同“耳”，相當(dāng)于”罷了。
忿然：氣憤的樣子。然，作形容詞或者副詞的詞尾，相當(dāng)于“的”或“地”，可譯為“........的樣子”。
爾：你。
安：怎么。
輕吾射：看輕我射箭（的本領(lǐng)）。輕，作動(dòng)詞用。
以我酌油知之：憑我倒油（的經(jīng)驗(yàn)）知道這個(gè)（道理）。以，憑、靠。酌，斟酒，這里指倒油。之，指射箭也是憑手熟的道理。
覆：蓋。
徐：慢慢地。
杓：同“勺”，勺子。
瀝之：注入葫蘆。瀝，注。之，指葫蘆。
惟：只，不過(guò)。
遣之：讓他走，打發(fā)。
三、主題概述
本文通過(guò)略寫(xiě)陳堯咨射箭、詳寫(xiě)賣(mài)油翁酌油這兩件事，形象地說(shuō)明了“熟能生巧”“實(shí)踐出真知”的道理。告訴我們無(wú)論做什么事，只要下苦功夫，多思勤練，就會(huì)取得一定成績(jī)，勤能補(bǔ)拙。也告誡人們“尺有所短，寸有所長(zhǎng)”，即使有長(zhǎng)處也不應(yīng)驕傲自滿(mǎn)。
四、課文結(jié)構(gòu)
第一段：陳堯咨射箭。
第二段：賣(mài)油翁酌油。
五、文言知識(shí)積累
（一）通假字
1.但手熟爾（“爾”同“耳”，罷了）
2.徐以杓酌油瀝之（“杓”同“勺”，指油勺）
（二）古今異義
1.睨之久而不去
古義：離開(kāi)；
今義：從所在地到別的地方去。
2.嘗射于家圃
古義：曾經(jīng)；
今義：品嘗，嘗試。
3.爾安敢輕吾射
古義：怎么；
今義：平安，安全。
4、但手熟爾
古義：只，不過(guò)；
今義：但是，表示轉(zhuǎn)折的連詞。
5、因曰：“我亦無(wú)他，惟手熟爾?！?br/>古義：于是，就；
今義：原因，因?yàn)椤?br/>（三）一詞多義
之：
（1）但微頷之（代詞，指陳堯咨射箭十中八九這一情況）
（2）以我酌油知之（代詞，指射箭也是憑手熟的道理）
（3）以杓酌油瀝之（代詞，指葫蘆）
（4）笑而遣之（代詞，指賣(mài)油翁）
其：
（1）其發(fā)矢十中八九（代詞，代陳堯咨）
（2）以錢(qián)覆其口（代詞，代葫蘆）
以 ：
（1）以我酌油知之（介詞，憑）
（2）以錢(qián)覆其口（介詞，用）
射：
（1）嘗射于家圃（動(dòng)詞，射箭）
（2）吾射不亦精乎（名詞，射箭的技藝）
爾：
（1）但手熟爾（同“耳” ，罷了）
（2）爾安敢輕吾射（代詞，你）
而 ：
（1）釋擔(dān)而立（連詞，表順承）
（2）自錢(qián)孔入，而錢(qián)不濕（連詞，表轉(zhuǎn)折）
（3）康肅笑而遣之（連詞，表修飾）
（四）詞類(lèi)活用
1、但微頷之 （頷：名詞“下巴”活用為動(dòng)詞“點(diǎn)頭”）
2、汝亦知射乎/吾射不亦精乎/爾安敢輕吾射 （射：動(dòng)詞“射箭”活用為名詞“射箭的本領(lǐng)”）
3、爾安敢輕吾射 （輕：形容詞活用為動(dòng)詞“輕視”）
（五）特殊句式
1、（油）自錢(qián)孔入（省略句，省略主語(yǔ)“油”）
2、嘗射于家圃（倒裝句，狀語(yǔ)后置，應(yīng)為“嘗于家圃射”）
（六）成語(yǔ)積累
熟能生巧：熟練了就能產(chǎn)生巧辦法、好辦法。
六、課文品析
1. 請(qǐng)概括本文的六要素。
地點(diǎn)：家圃
人物： 賣(mài)油翁 陳堯咨
起因：堯咨善射，賣(mài)油翁“但微頷之”
經(jīng)過(guò)：陳堯咨認(rèn)為賣(mài)油翁輕視他的射技，賣(mài)油翁以自己嫻熟的倒油本領(lǐng)告訴陳堯咨“手熟”之理。
結(jié)果：陳堯咨明白了道理，笑著打發(fā)賣(mài)油翁走了。
2. “汝亦知射乎？吾射不亦精乎”連用兩個(gè)問(wèn)句表現(xiàn)了陳堯咨怎樣的性格特點(diǎn)？
先用一個(gè)疑問(wèn)句，再用一個(gè)反問(wèn)句，表現(xiàn)出陳堯咨因“善射”而“自矜”的性格特點(diǎn)。
3. 賣(mài)油翁說(shuō)“我亦無(wú)他，惟手熟爾”表明了什么？
表明自己并非如陳堯咨所認(rèn)為的“輕吾射”，呼應(yīng)了上文對(duì)陳堯咨射技的評(píng)價(jià)，再次說(shuō)明“熟能生巧”的道理；也表現(xiàn)了賣(mài)油翁不卑不亢、沉著鎮(zhèn)靜的性格特點(diǎn)。
4、“有賣(mài)油翁釋擔(dān)而立，睨之，久而不去。”將句中“睨”換成“看”“望”“觀”等詞可以嗎？為什么？
不行?！绊北硎拘毖劭?，不以為然的意思，表現(xiàn)出賣(mài)油翁對(duì)陳堯咨的射藝并不在意。其他詞，表達(dá)不出這種含義。
5. “康肅笑而遣之”中的“笑”說(shuō)明了什么？
說(shuō)明陳堯咨看到賣(mài)油翁高超的技藝心服口服，認(rèn)輸了。
6. 陳堯咨對(duì)待賣(mài)油翁的態(tài)度前后發(fā)生了怎樣的變化，原因是什么？
由“忿然”到“笑而遣之”。其變化的原因，是他看到了賣(mài)油翁的技術(shù)很純熟，卻并不“以此自矜”，認(rèn)識(shí)到了自己的不足，明白了技藝是無(wú)止境的。
7. 課文中的兩個(gè)人物，哪一個(gè)是主要人物？為什么？
賣(mài)油翁。因?yàn)楣适碌哪康氖峭ㄟ^(guò)賣(mài)油翁對(duì)酌油的技巧的解釋來(lái)揭示熟能生巧的道理。
8. 描述陳堯咨射箭和賣(mài)油翁酌油這兩段文字，哪一段寫(xiě)得比較詳細(xì)，哪一段寫(xiě)得比較簡(jiǎn)略，這是為什么？
寫(xiě)賣(mài)油翁瀝油一段詳細(xì)，為突出他以理服暴，以“酌油”技藝制服對(duì)方的形象；略寫(xiě)陳堯咨的射技，只用“十中八九”略寫(xiě)，對(duì)他恃技驕橫則較詳，便于突出各自性格，突出文章中心。
9. 故事中只有兩個(gè)人物，我們?nèi)绻杨}目《賣(mài)油翁》改成《陳堯咨和賣(mài)油翁》好嗎
不好。事端是賣(mài)油翁引起的，他如果不“釋擔(dān)而立”，不露出輕視的表情，陳堯咨就不會(huì)發(fā)問(wèn)；事情又是由他解決的——以酌油技術(shù)平息了陳堯咨的憤怒情緒。賣(mài)油翁的酌油表演，明顯技高一籌，是作者詳寫(xiě)的部分；陳堯咨的射技，作者以“發(fā)矢十中八九”一筆帶過(guò)，是略寫(xiě)。再者，賣(mài)油翁身懷絕技，謙虛沉著；陳堯咨卻因“善射”而自我炫耀 ，趾高氣揚(yáng)。賣(mài)油翁在事件發(fā)展的全過(guò)程中起了主導(dǎo)作用。
10. 概括出陳堯咨和賣(mài)油翁的性格特點(diǎn)：
堯咨因善射而自以為是，驕傲自大，不可一世；
賣(mài)油翁身懷絕技，但含而不露，而又謙虛謹(jǐn)慎。
11. 這篇短文說(shuō)明了什么道理？
本文通過(guò)康肅公“善射”和賣(mài)油翁“酌油”兩件小事，說(shuō)明熟能生巧，精益求精的道理。
12. 讀了課文，你認(rèn)為一個(gè)人應(yīng)該如何看待自己的長(zhǎng)處？又如何看待他人的長(zhǎng)處？
“尺有所短，寸有所長(zhǎng)”，自己有長(zhǎng)處也不應(yīng)該驕傲自滿(mǎn)；他人有長(zhǎng)處，應(yīng)向其學(xué)習(xí)，做到“擇其善者而從之”。
七、常考詩(shī)句：
1.提示全文中心的句子是：
無(wú)他，但手熟爾。
2.表現(xiàn)陳康肅的傲慢無(wú)禮的句子是：
汝亦知射乎？吾射不亦精乎？ “爾安敢輕吾射！
3.表現(xiàn)賣(mài)油翁技高一籌的句子是：
徐以杓酌油瀝之，自錢(qián)孔入，而錢(qián)不濕。
課 后 習(xí) 題 解 答
一、復(fù)述課文，盡量做到既貼近原文，又生動(dòng)形象。
點(diǎn)撥：復(fù)述時(shí)不要只是翻譯課文，要貼近原文，注意語(yǔ)言的生動(dòng)形象。
示例:陳堯咨箭術(shù)高超，當(dāng)世無(wú)雙，他也因此而自負(fù)。一次他正在自家菜園里射箭，每十支箭射中八九支。一個(gè)賣(mài)油的老漢看見(jiàn)了，但只是微微點(diǎn)了點(diǎn)頭。陳堯咨質(zhì)問(wèn)老漢，老漢認(rèn)為這沒(méi)有什么了不起，只是手法熟練罷了，并說(shuō):“憑我倒油的經(jīng)驗(yàn)知道了這個(gè)道理?！彼?dāng)即拿出一個(gè)葫蘆，用一枚銅錢(qián)蓋住葫蘆口，把油慢慢地從銅錢(qián)孔倒進(jìn)去，且銅錢(qián)一點(diǎn)都沒(méi)有濕。陳堯咨只好笑著把賣(mài)油老漢打發(fā)走了。
二、文中哪些語(yǔ)句表現(xiàn)了賣(mài)油翁對(duì)陳堯咨箭術(shù)的態(tài)度 哪些語(yǔ)句表現(xiàn)了陳堯咨的傲慢無(wú)禮
“睨之”“但微頷之”，體現(xiàn)了賣(mài)油翁對(duì)陳堯咨箭術(shù)的不以為意，并不十分贊賞。“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”“忿然曰：‘爾安敢輕吾射！’”陳堯咨怒形于色，三個(gè)反問(wèn)句中的稱(chēng)呼、質(zhì)問(wèn)和斥責(zé)的語(yǔ)氣，都顯現(xiàn)出他的傲慢無(wú)禮。
三、解釋下列句中加點(diǎn)的詞。
1.公亦以此自矜。
2.見(jiàn)其發(fā)矢十中八九，但微頷之。
3.爾安敢輕吾射!
4.康肅笑而遣之。
答：1.自夸 2.點(diǎn)頭 3.輕視 4.打發(fā)
四、有人可能會(huì)問(wèn)：高超的箭法真的能等同于往葫蘆里灌油嗎？好箭法真的只是“手熟”而已嗎？再讀課文，談?wù)勀愕目捶?。你是否覺(jué)得閱讀時(shí)的“質(zhì)疑”也很有意思？
看法一:
我認(rèn)為高超的箭法不能等同于往葫蘆里灌油。好箭法也不是只是“手熟”而已。箭法武學(xué)是需要經(jīng)年累月的得法訓(xùn)練才能達(dá)到“高超”的水平，技法需要操練，并不是總射箭就一定會(huì)熟能生巧。雖然陳堯咨輕視賣(mài)油翁，恃才傲物，但賣(mài)油翁的一句“但手熟爾”否定了陳堯咨艱辛訓(xùn)練得來(lái)的成果，未免太過(guò)輕率。
看法二:
我認(rèn)為好的箭法不僅僅只是“手熟”而已。練就好箭法不僅需要有堅(jiān)持不懈的精神、反復(fù)練習(xí)的行動(dòng)、善于總結(jié)規(guī)律的習(xí)慣和發(fā)現(xiàn)技巧的慧眼，還需要有控制情緒不為外界干擾的能力等等。因此，將二者等同未免有些牽強(qiáng)。
看法三:
好箭法不只靠“手熟”。練習(xí)射箭情況更復(fù)雜多變，因?yàn)榇蟛糠稚浼哪繕?biāo)都是可活動(dòng)的。比如戰(zhàn)場(chǎng)環(huán)境就是千變?nèi)f化的，搭弓射箭不僅需要冷靜和技巧，而且需要勇敢和智慧。另一方面，許多武將不辭辛苦地練出好箭法是為了更好地保衛(wèi)國(guó)家，這是一種家國(guó)情懷:而往葫蘆里灌油的技藝是為了自己的生計(jì)。（言之有理即可）
我覺(jué)得閱讀時(shí)的“質(zhì)疑”很有意思。不論是好箭法還是往壺里灌油，都需要反復(fù)訓(xùn)練。往壺里灌油需要認(rèn)真細(xì)心，反復(fù)練習(xí)；高超的箭法比往壺里灌油更難，除認(rèn)真細(xì)心、反復(fù)練習(xí)外，還要有好的體力和一定的天賦。

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