資源簡(jiǎn)介

古代詩(shī)歌五首 學(xué)案
第一課時(shí)
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1.能有感情地朗誦詩(shī)歌，借助課文注釋，理解詩(shī)歌大意
2.能品析詩(shī)歌語(yǔ)言，體會(huì)作者表達(dá)的思想感情
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】
品析詩(shī)歌語(yǔ)言，體會(huì)作者表達(dá)的思想感情
【預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)】
預(yù)習(xí)課文，完成下面的內(nèi)容。
1.作者簡(jiǎn)介。
陳子昂，字伯玉， （朝代）文學(xué)家。因曾任右拾遺，后世稱陳拾遺。有《陳伯玉集》《感遇》等三十八首傳世。
杜甫，字子美，自號(hào)少陵野老。祖籍襄陽(yáng)，河南鞏縣（今河南省鞏義）人。唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，與李白合稱“ ”。杜甫在中國(guó)古典詩(shī)歌中的影響非常深遠(yuǎn)，被后人稱為“ ”，他的詩(shī)被稱為“ ”。后世稱其杜拾遺、杜工部，也稱他杜少陵、杜草堂。杜甫創(chuàng)作了《春望》《北征》《三吏》《三別》等名作。
王安石，字介甫，號(hào)半山，臨川（今江西撫州市臨川區(qū)）人， （朝代）著名的思想家、政治家、文學(xué)家、改革家。
2.給下列加點(diǎn)字注音。
愴然（ ） 決眥（ ） 夫如何（ ）
3.熟讀前三首詩(shī)歌，完成填空。
《登幽州臺(tái)歌》記述詩(shī)人登臨 想到時(shí)間之 、空間之 、個(gè)人之 ，抒寫由此產(chǎn)生的感慨。
《望岳》的前三聯(lián)分別從 、 、 的視覺(jué)角度寫泰山的景象。
《登飛來(lái)峰》抓住飛來(lái)峰上千尋塔 的特點(diǎn)來(lái)抒發(fā)感慨。
【預(yù)習(xí)小測(cè)】
1.下列詩(shī)句的節(jié)奏劃分不正確的一項(xiàng)是（ ）
A.獨(dú)/愴然/而涕 下 B.陰陽(yáng)/割昏曉
C.決眥/入歸鳥 D.飛來(lái)山/上千尋塔
2.下列句子中，加點(diǎn)字解釋有誤的一項(xiàng)是（ ）
A.念天地之悠悠 悠悠：形容時(shí)間的久遠(yuǎn)和空間的廣大
B.造化鐘神秀 鐘：聚集
C.蕩胸生曾云 曾：同“層”
D.自緣身在最高層 緣：原來(lái)
3.下列對(duì)詩(shī)句的翻譯有誤的一項(xiàng)是（ ）
A.念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。
翻譯：只有那蒼茫天地悠悠無(wú)限，止不住滿懷悲傷以至于鼻涕流下來(lái)。
B.蕩胸生層云，決眥入歸鳥。
翻譯：層云生起，使心胸震蕩；張大眼睛遠(yuǎn)望飛鳥歸林。
C.會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。
翻譯：定要登上泰山頂峰，俯瞰群山。
D.飛來(lái)峰上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升。
翻譯：飛來(lái)峰頂有座高聳入云的塔，聽說(shuō)雞鳴時(shí)分可以看見(jiàn)旭日升起。
【活動(dòng)探究】
探究一：把握詩(shī)歌節(jié)奏，理解詩(shī)歌大意
1.借助注釋理解詩(shī)歌大意，在小組內(nèi)討論后，每組代表發(fā)言。
2.登到高處，面對(duì)開闊的景物，人的心胸會(huì)豁然開朗，于是便有了許多聯(lián)想和想象，有的人還會(huì)悟出一些哲理。本課三首詩(shī)都與登高有關(guān)，三位詩(shī)人看到的景各是什么樣的？
探究小測(cè)：
下列對(duì)這首詩(shī)的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）
登 飛 來(lái) 峰
王安石
飛來(lái)山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升。
不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。
A.“不畏”顯示出作者的自信，表達(dá)了作者不怕一切邪惡勢(shì)力阻撓的豪情壯志。
B.“浮云”指眼前的困難、障礙，比喻阻撓變法的小人或一切阻礙歷史前進(jìn)的勢(shì)力。
C.詩(shī)人登高遠(yuǎn)望，似覺(jué)天地萬(wàn)物皆可盡收眼底，“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”，與杜甫的“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”有異曲同工之妙。
D.這首詩(shī)借景說(shuō)理，語(yǔ)意雙關(guān)，既抒發(fā)了作者革新政治的雄心壯志，又表現(xiàn)出作者歸隱山野的矛盾心理。
探究二：品析詩(shī)歌語(yǔ)言，體會(huì)作者表達(dá)的思想感情
1.議一議：詩(shī)人在寫景、抒情的過(guò)程中運(yùn)用了哪些精妙的詞語(yǔ)，試分析其表達(dá)效果。（可以從修辭手法、表現(xiàn)手法、描寫角度等多方面來(lái)分析）
2.細(xì)讀詩(shī)歌，想一想這三首詩(shī)各抒發(fā)了詩(shī)人什么樣的思想感情？
探究小測(cè)：
下面對(duì)詩(shī)的理解分析，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）
望 岳
杜甫
岱宗夫如何？齊魯青未了。
造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。
蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。
會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。
A.這首詩(shī)是現(xiàn)存杜詩(shī)中年代最早的一首，字里行間洋溢著杜甫蓬勃的朝氣。
B.全詩(shī)沒(méi)有一個(gè)“望”字，但句句寫向岳而望。
C.頷聯(lián)寫近望所見(jiàn)泰山的神奇秀麗和巍峨高大的形象。
D.詩(shī)的前六句在“望”字上下工夫，后兩句是詩(shī)人登上泰山后的感受。
【課堂總結(jié)】
登幽州臺(tái)歌→生不逢時(shí)的 惆悵之情 、懷才不遇的哀嘆
望岳→ 勇于攀登、傲視一切 的雄心壯志
登飛來(lái)峰→ 高瞻遠(yuǎn)矚 的政治勇氣和決心
第二課時(shí)
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1.能借助課文注釋，初步理解后兩首古詩(shī)大意
2.能品析詩(shī)歌語(yǔ)言，體會(huì)作者表達(dá)的思想感情
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】
品析詩(shī)歌語(yǔ)言，體會(huì)作者表達(dá)的思想感情
【預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)】
預(yù)習(xí)課文，完成下面的填空。
陸游，字務(wù)觀，號(hào)放翁，越州山陰（今浙江紹興）人， （朝代）文學(xué)家、史學(xué)家、愛(ài)國(guó)詩(shī)人。陸游生逢北宋滅亡之際，少年時(shí)即深受家庭愛(ài)國(guó)思想的熏陶。曾歷任福州寧德縣主簿、敕令所刪定官、隆興府通判等職，因堅(jiān)持抗金，屢遭主和派排斥。后投身軍旅。曾主持編修孝宗、光宗《兩朝實(shí)錄》和《三朝史》，官至寶章閣待制。書成后，陸游長(zhǎng)期蟄居山陰，嘉定二年與世長(zhǎng)辭，留絕筆詩(shī)《示兒》。
龔自珍，號(hào)定庵，仁和（今浙江杭州）人， （朝代）思想家、詩(shī)人、文學(xué)家和改良主義的先驅(qū)者。曾任內(nèi)閣中書、宗人府主事和禮部主事等官職。主張革除弊政，抵制外國(guó)侵略，曾全力支持林則徐禁除鴉片。48歲辭官南歸，次年卒于江蘇丹陽(yáng)云陽(yáng)書院。他的詩(shī)文主張“更法”“改圖”，揭露清朝統(tǒng)治者的腐朽，洋溢著愛(ài)國(guó)熱情，被柳亞子譽(yù)為“三百年來(lái)第一流”。著有《定庵文集》，留存文章300余篇，詩(shī)詞近800首，今人輯為《龔自珍全集》。著名詩(shī)作《 》共三百余首，多詠懷和諷喻之作。
2.解釋下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。
（1）莫笑農(nóng)家臘酒渾 莫：
（2）豐年留客足雞豚 豚：
（3）吟鞭東指即天涯 吟：
（4）落紅不是無(wú)情物 落紅：
3.自讀《游山西村》《己亥雜詩(shī)》，完成填空。
《游山西村》生動(dòng)地描繪出 的畫面，詩(shī)人陶醉于山野風(fēng)光和農(nóng)村的淳樸風(fēng)情里，表現(xiàn)了對(duì)田園生活的 和 的情感。
《己亥雜詩(shī)》主要寫詩(shī)人 時(shí)的感受。
【預(yù)習(xí)小測(cè)】
1.對(duì)下面這幅書法作品的評(píng)價(jià)，有誤的一項(xiàng)是（ ）
A.運(yùn)筆章法嚴(yán)謹(jǐn)，有輕有重，構(gòu)架美觀
B.線條流暢自如，濃淡相宜，干凈靈動(dòng)
C.整體端莊厚重，氣勢(shì)如虹，風(fēng)范沉穩(wěn)
D.遠(yuǎn)看絲帶繚繞，如煙如畫，層次分明
2.下列句子中，加點(diǎn)字解釋有誤的一項(xiàng)是（ ）
A.豐年留客足雞豚 豚：豬肉
B.拄杖無(wú)時(shí)夜叩門 無(wú)時(shí)：沒(méi)有固定的時(shí)間，即隨時(shí)
C.吟鞭東指即天涯 吟：吟詩(shī)
D.落紅不是無(wú)情物 落紅：落下的紅色
3.下列關(guān)于兩首詩(shī)的內(nèi)容有誤的一項(xiàng)是（ ）
A.陸游，字務(wù)觀，號(hào)放翁，南宋文學(xué)家、史學(xué)家、愛(ài)國(guó)詩(shī)人。其詩(shī)語(yǔ)言平易曉暢、章法整飭謹(jǐn)嚴(yán)，兼具李白詩(shī)的雄奇奔放與杜甫詩(shī)的沉郁悲涼，尤以飽含愛(ài)國(guó)熱情對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。
B.龔自珍，號(hào)定庵，仁和（今浙江杭州）人，清代思想家、詩(shī)人、文學(xué)家。
C.《游山西村》是一首寫景抒情詩(shī)，首聯(lián)渲染出豐收之年農(nóng)村一片寧?kù)o、歡悅的氣象；頷聯(lián)寫山間水畔的景色，寫景中寓含哲理；頸聯(lián)由自然入人事，描摹了南宋初年的農(nóng)村風(fēng)俗畫卷；尾聯(lián)詩(shī)人似乎意猶未盡，故而筆鋒一轉(zhuǎn)，以頻來(lái)夜游之情收結(jié)，余韻不盡。
D.《己亥雜詩(shī)》前兩句抒情敘事，在無(wú)限感慨中表現(xiàn)出豪放灑脫的氣概。詩(shī)的后兩句以落花為喻，表明自己的心志。這首詩(shī)將政治抱負(fù)和個(gè)人志向融為一體，將抒情和議論有機(jī)結(jié)合，形象地表達(dá)了詩(shī)人復(fù)雜的情感。
答案：C
4.下列詩(shī)句的意思理解有誤的一項(xiàng)是（ ）
A.莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。
翻譯：不要贊賞農(nóng)家臘月里釀的酒濁而又渾，在豐收的年景里待客菜肴非常豐盛。
B.山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。
翻譯：山巒重疊水流曲折正擔(dān)心無(wú)路可走，柳綠花艷忽然眼前又出現(xiàn)一個(gè)山村。
C.浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。
翻譯：離愁滿懷，正對(duì)著白日西下，揚(yáng)鞭東去從此辭官赴天涯。
D.落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。
翻譯：落花不是無(wú)情之物，落在泥土里成了綠肥，還可以哺育花。
【活動(dòng)探究】
探究一：感受陸游的田園情懷
1.結(jié)合課下注釋理解詩(shī)歌，然后用生動(dòng)形象的語(yǔ)言描寫詩(shī)人游山西村時(shí)看到的景象。
（提示：可以先直譯句子，再通過(guò)想象進(jìn)行擴(kuò)充。例如：詩(shī)人漫步山間，看到了什么？聽到了什么？感受到了什么？柳暗花明，他的眼前呈現(xiàn)出了怎樣的圖景？他的心情如何？然后試著讓你的語(yǔ)言生動(dòng)起來(lái)。）
2.《游山西村》寫出了鄉(xiāng)親們的什么特點(diǎn)？哪些詞語(yǔ)可以體現(xiàn)？請(qǐng)加以簡(jiǎn)析。
（提示：可以抓住“莫笑”“足”“簫鼓追隨”“衣冠簡(jiǎn)樸”等詞語(yǔ)來(lái)理解。）
3.《游山西村》表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情？
探究小測(cè)：
下列對(duì)這首詩(shī)的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（ ）
游 山 西 村
陸游
莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。
山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。
簫鼓追隨春社近，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。
從今若許閑乘月，拄杖無(wú)時(shí)夜叩門。
A.詩(shī)歌首聯(lián)寫農(nóng)家拿雞和魚招待客人，“足”字可見(jiàn)其熱情好客。
B.頸聯(lián)中的“春社”和魯迅筆下的“社戲”一樣，都是一種慶祝活動(dòng)，表達(dá)了農(nóng)民豐收后的喜悅。
C.“拄杖”說(shuō)明詩(shī)人已年邁，加之去職回鄉(xiāng)后的郁悶，所以詩(shī)人不愿乘月叩門叨擾他人。
D.這首詩(shī)記敘村行沿途風(fēng)光，充滿了濃厚的生活氣息，流露出詩(shī)人對(duì)農(nóng)村生活的熱愛(ài)。
探究二：理解龔自珍的奉獻(xiàn)精神
1.誦讀《己亥雜詩(shī)》借助注釋，試著理解詩(shī)歌大意。
2.首句寫“白日斜”有什么作用？把“白日”換成“夕陽(yáng)”好嗎？說(shuō)說(shuō)你的理由。
3.三、四句表達(dá)了詩(shī)人什么樣的情感？
探究小測(cè)：
對(duì)《己亥雜詩(shī)》的分析有誤的一項(xiàng)是（ ）
A.頭兩句敘事抒情，在辭官離京時(shí)的無(wú)限感慨中表現(xiàn)了豪放灑脫的氣概。
B.后兩句以落花為喻，表明自己的心志，在形象的比喻中，融入議論。
C.詩(shī)人說(shuō)“落紅”實(shí)際上是自吐心曲，詩(shī)人辭官歸隱，是為了給年輕的更有才華的人提供更多的升遷機(jī)會(huì)。
D.這首詩(shī)反映了詩(shī)人辭官后不甘消沉，決心繼續(xù)關(guān)心國(guó)家大事的積極向上的人生態(tài)度。
【課堂總結(jié)】
游 山 西 村 己 亥 雜 詩(shī)
↓ ↓
色彩明麗 的農(nóng)村風(fēng)光 辭官 離愁 浩蕩
淳樸熱情 的民情民風(fēng) 離京 心系國(guó)家古代詩(shī)歌五首 學(xué)案
第一課時(shí)
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1.能有感情地朗誦詩(shī)歌，借助課文注釋，理解詩(shī)歌大意
2.能品析詩(shī)歌語(yǔ)言，體會(huì)作者表達(dá)的思想感情
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】
品析詩(shī)歌語(yǔ)言，體會(huì)作者表達(dá)的思想感情
【預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)】
預(yù)習(xí)課文，完成下面的內(nèi)容。
1.作者簡(jiǎn)介。
陳子昂，字伯玉， （朝代）文學(xué)家。因曾任右拾遺，后世稱陳拾遺。有《陳伯玉集》《感遇》等三十八首傳世。
杜甫，字子美，自號(hào)少陵野老。祖籍襄陽(yáng)，河南鞏縣（今河南省鞏義）人。唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，與李白合稱“ ”。杜甫在中國(guó)古典詩(shī)歌中的影響非常深遠(yuǎn)，被后人稱為“ ”，他的詩(shī)被稱為“ ”。后世稱其杜拾遺、杜工部，也稱他杜少陵、杜草堂。杜甫創(chuàng)作了《春望》《北征》《三吏》《三別》等名作。
王安石，字介甫，號(hào)半山，臨川（今江西撫州市臨川區(qū)）人， （朝代）著名的思想家、政治家、文學(xué)家、改革家。
答案：唐代 李杜 詩(shī)圣 詩(shī)史 北宋
2.給下列加點(diǎn)字注音。
愴然（ ） 決眥（ ） 夫如何（ ）
答案：chuànɡ zì fú
3.熟讀前三首詩(shī)歌，完成填空。
《登幽州臺(tái)歌》記述詩(shī)人登臨 想到時(shí)間之 、空間之 、個(gè)人之 ，抒寫由此產(chǎn)生的感慨。
《望岳》的前三聯(lián)分別從 、 、 的視覺(jué)角度寫泰山的景象。
《登飛來(lái)峰》抓住飛來(lái)峰上千尋塔 的特點(diǎn)來(lái)抒發(fā)感慨。
答案：幽州臺(tái) 久遠(yuǎn) 闊大 渺小 遠(yuǎn)望 近望 細(xì)望 高
【預(yù)習(xí)小測(cè)】
1.下列詩(shī)句的節(jié)奏劃分不正確的一項(xiàng)是（ ）
A.獨(dú)/愴然/而涕 下 B.陰陽(yáng)/割昏曉
C.決眥/入歸鳥 D.飛來(lái)山/上千尋塔
答案：D
解析：正確的節(jié)奏應(yīng)是：飛來(lái)山上/千尋塔。
2.下列句子中，加點(diǎn)字解釋有誤的一項(xiàng)是（ ）
A.念天地之悠悠 悠悠：形容時(shí)間的久遠(yuǎn)和空間的廣大
B.造化鐘神秀 鐘：聚集
C.蕩胸生曾云 曾：同“層”
D.自緣身在最高層 緣：原來(lái)
答案：D
解析：“緣”的意思是“因?yàn)椤薄?br/>3.下列對(duì)詩(shī)句的翻譯有誤的一項(xiàng)是（ ）
A.念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。
翻譯：只有那蒼茫天地悠悠無(wú)限，止不住滿懷悲傷以至于鼻涕流下來(lái)。
B.蕩胸生層云，決眥入歸鳥。
翻譯：層云生起，使心胸震蕩；張大眼睛遠(yuǎn)望飛鳥歸林。
C.會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。
翻譯：定要登上泰山頂峰，俯瞰群山。
D.飛來(lái)峰上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升。
翻譯：飛來(lái)峰頂有座高聳入云的塔，聽說(shuō)雞鳴時(shí)分可以看見(jiàn)旭日升起。
答案：A
解析：A項(xiàng)，不是鼻涕，是眼淚。
【活動(dòng)探究】
探究一：把握詩(shī)歌節(jié)奏，理解詩(shī)歌大意
1.借助注釋理解詩(shī)歌大意，在小組內(nèi)討論后，每組代表發(fā)言。
參考答案：
（1）《登幽州臺(tái)歌》：向前不見(jiàn)古代招賢的圣君，向后不見(jiàn)后世求才的明君。只有那蒼茫天地悠悠無(wú)限，止不住滿懷悲傷熱淚紛紛。
（2）《望岳》：巍峨的泰山，到底如何雄偉？走出齊魯，依然可見(jiàn)那青青的峰頂。神奇自然匯聚了千種美景，山南山北分割出早晨和晚上。層云生起，使心胸震蕩；張大眼睛遠(yuǎn)望飛鳥歸林。定要登上泰山頂峰，俯瞰群山。
（3）《登飛來(lái)峰》：飛來(lái)峰頂有座高聳入云的塔，聽說(shuō)雞鳴時(shí)分可以看見(jiàn)旭日升起。不怕層層浮云遮住我那遠(yuǎn)眺的視野，只因?yàn)槲艺驹陲w來(lái)峰頂。
2.登到高處，面對(duì)開闊的景物，人的心胸會(huì)豁然開朗，于是便有了許多聯(lián)想和想象，有的人還會(huì)悟出一些哲理。本課三首詩(shī)都與登高有關(guān)，三位詩(shī)人看到的景各是什么樣的？
參考答案：
（1）《登幽州臺(tái)歌》中并未直接寫所見(jiàn)之景，反而寫了“前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者”。
（2）《登飛來(lái)峰》中詩(shī)人未詳寫所見(jiàn)景象，主要抓住了飛來(lái)峰上塔“高”的特點(diǎn)。
（3）《望岳》中詩(shī)人未登上泰山，描寫的是詩(shī)人“望”見(jiàn)之景，寫出了泰山的高聳、雄奇和秀麗。
探究小測(cè)：
下列對(duì)這首詩(shī)的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）
登 飛 來(lái) 峰
王安石
飛來(lái)山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升。
不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。
A.“不畏”顯示出作者的自信，表達(dá)了作者不怕一切邪惡勢(shì)力阻撓的豪情壯志。
B.“浮云”指眼前的困難、障礙，比喻阻撓變法的小人或一切阻礙歷史前進(jìn)的勢(shì)力。
C.詩(shī)人登高遠(yuǎn)望，似覺(jué)天地萬(wàn)物皆可盡收眼底，“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”，與杜甫的“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”有異曲同工之妙。
D.這首詩(shī)借景說(shuō)理，語(yǔ)意雙關(guān)，既抒發(fā)了作者革新政治的雄心壯志，又表現(xiàn)出作者歸隱山野的矛盾心理。
答案：D
探究二：品析詩(shī)歌語(yǔ)言，體會(huì)作者表達(dá)的思想感情
1.議一議：詩(shī)人在寫景、抒情的過(guò)程中運(yùn)用了哪些精妙的詞語(yǔ)，試分析其表達(dá)效果。（可以從修辭手法、表現(xiàn)手法、描寫角度等多方面來(lái)分析）
參考答案：
示例：（1）《登幽州臺(tái)歌》中，一個(gè)“獨(dú)”字渲染了詩(shī)人不可名狀的孤獨(dú)悲涼之感。“愴然而涕下”逼真地描繪了詩(shī)人熱淚飛灑的悲憤情態(tài)。
（2）《登飛來(lái)峰》中，用“千尋”這一夸張的詞語(yǔ)，寫峰上古塔之高，“聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升”，巧妙地虛寫出在高塔上看到的旭日東升的輝煌景象。
（3）《望岳》中寫近望中所見(jiàn)泰山的神奇秀麗和巍峨高大的形象，是上句“青未了”的注腳。一個(gè)“鐘”字把天地萬(wàn)物一下寫活了，整個(gè)大自然如此有情致，把神奇和秀美都給了泰山。用一個(gè)“割”字，寫出了高大的泰山一種主宰的力量，這力量不是別的，泰山以其高度將山南山北的陽(yáng)光割斷，形成不同的景觀，突出泰山遮天蔽日的形象。
2.細(xì)讀詩(shī)歌，想一想這三首詩(shī)各抒發(fā)了詩(shī)人什么樣的思想感情？
參考答案：
（1）《登幽州臺(tái)歌》中“念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下”寫遠(yuǎn)望原野茫茫，仰視天穹無(wú)比浩瀚。個(gè)人在幽州臺(tái)上顯得那么渺小。后兩句寫出空間無(wú)限遼遠(yuǎn)。當(dāng)詩(shī)人登臺(tái)遠(yuǎn)眺時(shí)，只見(jiàn)茫茫宇宙，天長(zhǎng)地久，在無(wú)限的時(shí)間與空間面前，詩(shī)人感到孤獨(dú)、寂寞、悲涼。
（2）《登飛來(lái)峰》中詩(shī)人通過(guò)對(duì)自己親身登臨千尋塔遠(yuǎn)望，一覽無(wú)余的視角直接描寫，來(lái)抒發(fā)出他大無(wú)畏的精神和遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)。
（3）《望岳》以眾山的“小”和泰山的“高大”進(jìn)行對(duì)比，表現(xiàn)出詩(shī)人不怕困難、敢于攀登俯視一切的雄心和氣概。
探究小測(cè)：
下面對(duì)詩(shī)的理解分析，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）
望 岳
杜甫
岱宗夫如何？齊魯青未了。
造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。
蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。
會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。
A.這首詩(shī)是現(xiàn)存杜詩(shī)中年代最早的一首，字里行間洋溢著杜甫蓬勃的朝氣。
B.全詩(shī)沒(méi)有一個(gè)“望”字，但句句寫向岳而望。
C.頷聯(lián)寫近望所見(jiàn)泰山的神奇秀麗和巍峨高大的形象。
D.詩(shī)的前六句在“望”字上下工夫，后兩句是詩(shī)人登上泰山后的感受。
答案：D
解析：D項(xiàng)，是想象登山而不是登上。
【課堂總結(jié)】
登幽州臺(tái)歌→生不逢時(shí)的 惆悵之情 、懷才不遇的哀嘆
望岳→ 勇于攀登、傲視一切 的雄心壯志
登飛來(lái)峰→ 高瞻遠(yuǎn)矚 的政治勇氣和決心
第二課時(shí)
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1.能借助課文注釋，初步理解后兩首古詩(shī)大意
2.能品析詩(shī)歌語(yǔ)言，體會(huì)作者表達(dá)的思想感情
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】
品析詩(shī)歌語(yǔ)言，體會(huì)作者表達(dá)的思想感情
【預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)】
預(yù)習(xí)課文，完成下面的填空。
陸游，字務(wù)觀，號(hào)放翁，越州山陰（今浙江紹興）人， （朝代）文學(xué)家、史學(xué)家、愛(ài)國(guó)詩(shī)人。陸游生逢北宋滅亡之際，少年時(shí)即深受家庭愛(ài)國(guó)思想的熏陶。曾歷任福州寧德縣主簿、敕令所刪定官、隆興府通判等職，因堅(jiān)持抗金，屢遭主和派排斥。后投身軍旅。曾主持編修孝宗、光宗《兩朝實(shí)錄》和《三朝史》，官至寶章閣待制。書成后，陸游長(zhǎng)期蟄居山陰，嘉定二年與世長(zhǎng)辭，留絕筆詩(shī)《示兒》。
龔自珍，號(hào)定庵，仁和（今浙江杭州）人， （朝代）思想家、詩(shī)人、文學(xué)家和改良主義的先驅(qū)者。曾任內(nèi)閣中書、宗人府主事和禮部主事等官職。主張革除弊政，抵制外國(guó)侵略，曾全力支持林則徐禁除鴉片。48歲辭官南歸，次年卒于江蘇丹陽(yáng)云陽(yáng)書院。他的詩(shī)文主張“更法”“改圖”，揭露清朝統(tǒng)治者的腐朽，洋溢著愛(ài)國(guó)熱情，被柳亞子譽(yù)為“三百年來(lái)第一流”。著有《定庵文集》，留存文章300余篇，詩(shī)詞近800首，今人輯為《龔自珍全集》。著名詩(shī)作《 》共三百余首，多詠懷和諷喻之作。
答案：南宋 清代 己亥雜詩(shī)
2.解釋下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。
（1）莫笑農(nóng)家臘酒渾 莫：
（2）豐年留客足雞豚 豚：
（3）吟鞭東指即天涯 吟：
（4）落紅不是無(wú)情物 落紅：
答案：不要 豬肉 吟詩(shī) 落花
3.自讀《游山西村》《己亥雜詩(shī)》，完成填空。
《游山西村》生動(dòng)地描繪出 的畫面，詩(shī)人陶醉于山野風(fēng)光和農(nóng)村的淳樸風(fēng)情里，表現(xiàn)了對(duì)田園生活的 和 的情感。
《己亥雜詩(shī)》主要寫詩(shī)人 時(shí)的感受。
答案：農(nóng)村風(fēng)光、農(nóng)村生活習(xí)俗 喜愛(ài) 戀戀不舍 離京
【預(yù)習(xí)小測(cè)】
1.對(duì)下面這幅書法作品的評(píng)價(jià)，有誤的一項(xiàng)是（ ）
A.運(yùn)筆章法嚴(yán)謹(jǐn)，有輕有重，構(gòu)架美觀
B.線條流暢自如，濃淡相宜，干凈靈動(dòng)
C.整體端莊厚重，氣勢(shì)如虹，風(fēng)范沉穩(wěn)
D.遠(yuǎn)看絲帶繚繞，如煙如畫，層次分明
答案：C
2.下列句子中，加點(diǎn)字解釋有誤的一項(xiàng)是（ ）
A.豐年留客足雞豚 豚：豬肉
B.拄杖無(wú)時(shí)夜叩門 無(wú)時(shí)：沒(méi)有固定的時(shí)間，即隨時(shí)
C.吟鞭東指即天涯 吟：吟詩(shī)
D.落紅不是無(wú)情物 落紅：落下的紅色
答案：D
解析：落紅的意思是“落花”。
3.下列關(guān)于兩首詩(shī)的內(nèi)容有誤的一項(xiàng)是（ ）
A.陸游，字務(wù)觀，號(hào)放翁，南宋文學(xué)家、史學(xué)家、愛(ài)國(guó)詩(shī)人。其詩(shī)語(yǔ)言平易曉暢、章法整飭謹(jǐn)嚴(yán)，兼具李白詩(shī)的雄奇奔放與杜甫詩(shī)的沉郁悲涼，尤以飽含愛(ài)國(guó)熱情對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。
B.龔自珍，號(hào)定庵，仁和（今浙江杭州）人，清代思想家、詩(shī)人、文學(xué)家。
C.《游山西村》是一首寫景抒情詩(shī)，首聯(lián)渲染出豐收之年農(nóng)村一片寧?kù)o、歡悅的氣象；頷聯(lián)寫山間水畔的景色，寫景中寓含哲理；頸聯(lián)由自然入人事，描摹了南宋初年的農(nóng)村風(fēng)俗畫卷；尾聯(lián)詩(shī)人似乎意猶未盡，故而筆鋒一轉(zhuǎn)，以頻來(lái)夜游之情收結(jié)，余韻不盡。
D.《己亥雜詩(shī)》前兩句抒情敘事，在無(wú)限感慨中表現(xiàn)出豪放灑脫的氣概。詩(shī)的后兩句以落花為喻，表明自己的心志。這首詩(shī)將政治抱負(fù)和個(gè)人志向融為一體，將抒情和議論有機(jī)結(jié)合，形象地表達(dá)了詩(shī)人復(fù)雜的情感。
答案：C
解析：《游山西村》是一首記游抒情詩(shī)。
4.下列詩(shī)句的意思理解有誤的一項(xiàng)是（ ）
A.莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。
翻譯：不要贊賞農(nóng)家臘月里釀的酒濁而又渾，在豐收的年景里待客菜肴非常豐盛。
B.山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。
翻譯：山巒重疊水流曲折正擔(dān)心無(wú)路可走，柳綠花艷忽然眼前又出現(xiàn)一個(gè)山村。
C.浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。
翻譯：離愁滿懷，正對(duì)著白日西下，揚(yáng)鞭東去從此辭官赴天涯。
D.落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。
翻譯：落花不是無(wú)情之物，落在泥土里成了綠肥，還可以哺育花。
答案：A
解析：A項(xiàng)，“贊賞”不準(zhǔn)確。
【活動(dòng)探究】
探究一：感受陸游的田園情懷
1.結(jié)合課下注釋理解詩(shī)歌，然后用生動(dòng)形象的語(yǔ)言描寫詩(shī)人游山西村時(shí)看到的景象。
（提示：可以先直譯句子，再通過(guò)想象進(jìn)行擴(kuò)充。例如：詩(shī)人漫步山間，看到了什么？聽到了什么？感受到了什么？柳暗花明，他的眼前呈現(xiàn)出了怎樣的圖景？他的心情如何？然后試著讓你的語(yǔ)言生動(dòng)起來(lái)。）
參考答案：詩(shī)人在青翠可掬的山巒間漫步，清澈碧綠的山泉在曲折溪流中汩汩穿行，草木愈見(jiàn)濃茂，蜿蜒的山徑也愈益依稀難認(rèn)。正在迷惘之際，突然看見(jiàn)前面柳暗花明，一個(gè)小村莊，隱現(xiàn)于花木扶疏之間，詩(shī)人頓覺(jué)豁然開朗。村里吹簫打鼓好不熱鬧，農(nóng)家人布衣氈帽，淳厚的古風(fēng)猶存，好一派清新古樸的鄉(xiāng)村風(fēng)貌！
2.《游山西村》寫出了鄉(xiāng)親們的什么特點(diǎn)？哪些詞語(yǔ)可以體現(xiàn)？請(qǐng)加以簡(jiǎn)析。
（提示：可以抓住“莫笑”“足”“簫鼓追隨”“衣冠簡(jiǎn)樸”等詞語(yǔ)來(lái)理解。）
參考答案：一個(gè)“足”字，表達(dá)了農(nóng)家款客盡其所有的盛情。“莫笑”二字，道出了詩(shī)人對(duì)農(nóng)村淳樸民風(fēng)的贊賞。“簫鼓追隨”“衣冠簡(jiǎn)樸”，贊美了古老的鄉(xiāng)土風(fēng)俗。
3.《游山西村》表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情？
參考答案：這首詩(shī)生動(dòng)地描畫出一幅色彩明麗的農(nóng)村風(fēng)光圖，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)淳樸的農(nóng)村生活習(xí)俗的喜愛(ài)之情。
探究小測(cè)：
下列對(duì)這首詩(shī)的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（ ）
游 山 西 村
陸游
莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。
山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。
簫鼓追隨春社近，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。
從今若許閑乘月，拄杖無(wú)時(shí)夜叩門。
A.詩(shī)歌首聯(lián)寫農(nóng)家拿雞和魚招待客人，“足”字可見(jiàn)其熱情好客。
B.頸聯(lián)中的“春社”和魯迅筆下的“社戲”一樣，都是一種慶祝活動(dòng)，表達(dá)了農(nóng)民豐收后的喜悅。
C.“拄杖”說(shuō)明詩(shī)人已年邁，加之去職回鄉(xiāng)后的郁悶，所以詩(shī)人不愿乘月叩門叨擾他人。
D.這首詩(shī)記敘村行沿途風(fēng)光，充滿了濃厚的生活氣息，流露出詩(shī)人對(duì)農(nóng)村生活的熱愛(ài)。
答案：D
解析：A項(xiàng)，“豚”指豬肉；B項(xiàng)，“豐收后”有誤，“春社”應(yīng)在春天祈求豐收；C項(xiàng)，“不愿”的心理活動(dòng)有誤。
探究二：理解龔自珍的奉獻(xiàn)精神
1.誦讀《己亥雜詩(shī)》借助注釋，試著理解詩(shī)歌大意。
參考答案：浩浩蕩蕩的離別愁緒向著日落西斜的遠(yuǎn)處延伸， 離開北京，馬鞭向東一揮，感覺(jué)就是人在天涯一般。我辭官歸鄉(xiāng)，有如從枝頭上掉下來(lái)的落花，但它卻不是無(wú)情之物，化成了春天的泥土，還能起著培育下一代的作用。
2.首句寫“白日斜”有什么作用？把“白日”換成“夕陽(yáng)”好嗎？說(shuō)說(shuō)你的理由。
參考答案：環(huán)境描寫，點(diǎn)明時(shí)間，寫出了夕陽(yáng)西下，黃昏將至的景象，渲染了凄切憂愁的氛圍，烘托出詩(shī)人心中的無(wú)限離愁。
這里不說(shuō)“夕陽(yáng)”而取“白日”，正好與作者當(dāng)時(shí)的心情相吻合，也隱喻當(dāng)時(shí)國(guó)勢(shì)漸頹的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
3.三、四句表達(dá)了詩(shī)人什么樣的情感？
參考答案：詩(shī)人以落花有情自比，隱喻了詩(shī)人雖辭官但仍會(huì)關(guān)心國(guó)家的命運(yùn)，從而形象、貼切地展示了詩(shī)人為國(guó)效力的獻(xiàn)身精神。
探究小測(cè)：
對(duì)《己亥雜詩(shī)》的分析有誤的一項(xiàng)是（ ）
A.頭兩句敘事抒情，在辭官離京時(shí)的無(wú)限感慨中表現(xiàn)了豪放灑脫的氣概。
B.后兩句以落花為喻，表明自己的心志，在形象的比喻中，融入議論。
C.詩(shī)人說(shuō)“落紅”實(shí)際上是自吐心曲，詩(shī)人辭官歸隱，是為了給年輕的更有才華的人提供更多的升遷機(jī)會(huì)。
D.這首詩(shī)反映了詩(shī)人辭官后不甘消沉，決心繼續(xù)關(guān)心國(guó)家大事的積極向上的人生態(tài)度。
答案：C
【課堂總結(jié)】
游 山 西 村 己 亥 雜 詩(shī)
↓ ↓
色彩明麗 的農(nóng)村風(fēng)光 辭官 離愁 浩蕩
淳樸熱情 的民情民風(fēng) 離京 心系國(guó)家

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