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【衡水中學狀元筆記】專題二 古代詩歌閱讀 考點突破一 鑒賞古代詩歌形象 學案(PDF版)

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【衡水中學狀元筆記】專題二 古代詩歌閱讀 考點突破一 鑒賞古代詩歌形象 學案(PDF版)

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第二模塊古詩文閱讀
衡水中學術元筆記
考點突破一鑒賞古代詩歌形象
核心素養展示
課程內容要求
課程標準解讀
詩歌的形象是指詩歌作品創造出來的生動具體、寄寓了作者思想情感的
藝術形象,可分為景物形象、事物形象、人物形象三類,它既是鑒賞詩歌的
鑒賞古代詩歌形象。
基礎,也是高考考查的重點。要完成鑒賞形象任務,就要把握古代詩歌中
藝術形象的特征,品味其深刻的內涵,進而體會作者的思想情感,概括出
該形象的象征意義或社會意義。
核心素養養成
一題點一
人物形象
因形悟神
兩類人物形象:
人物形象大致有兩類:一是主觀形象(作者塑造的抒情主人公,即
作者自己);二是客觀形象(作者描寫或刻畫的人物)。每首詩都有抒
情主人公形象,但不一定都有客觀的人物形象。詩中客觀的人物形象
只是抒情主人公抒情達意的途徑之一。如蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷
古》,詞中的周瑜,風流倜儻,指揮若定,是詞中的人物形象,而那中年
失意、壯志未酬又略顯曠達的蘇軾,就是主觀形象。
②題點二物象一因物尋志
名師點撥
物象與景象的不同:
新課程標準明確提
事物形象(物象)是指詠物詩或雜詩中的形象,如陸游《卜算子·
出”在鑒賞活動中,要
詠梅》中“梅”的形象。它不同于景物形象。從描寫對象上看,物象是
能具體清晰地闡釋自己
詠物詩中的主體形象,全詩主要描寫該物的特點,而景物形象在其他
對作品的情感、形象、
主體和恩想內涵、表現
詩中無主次之分:從作用上看,物象是作者用來寄托思想感情的象征
形式及作品風格的理
性形象,景物形象在詩中主要是通過一幅畫面,渲染一種氣氛,從側面
解”,就是要求我們在
烘托作者的思想感情。同一種事物,可以是景物形象,也可以是事物
學習語文時,要全面深
形象。如“柳”,在賀知章的《詠柳》中是事物形象,在柳永的《雨霖鈴》
入文學作品,對其進行
中則是景物形象。
不同角度的鑒賞,對于
相關知識,要認真領會
②題點三景象(含意象和意境)一融情造境
理解
意象與意境:
景物形象就是指詩歌中描繪的自然景物和人文景物,即意象。意
象是指詩人為抒情或言志而精心挑選的客觀自然景物(山川草木、日
月星辰、亭臺樓閣、名勝古跡等),但這些客觀物象加入了詩人的主觀
情意之后,便成了詩詞中的意象。而意境是詩人主觀情意和客觀物象
互相交融而形成的足以使讀者沉浸其中的想象世界,它是既依托意象
而產生又超越具體物象的,通過讀者聯想和想象才能進入的一種藝術
境界。
在古代詩歌中,意象和意境是密不可分的:意象或意象組合構成
了意境,意象是構成意境的手段和途徑。一般說來,意象構成意境主
要有兩種情況:一個意象構成一個意境,詠物詩大多如此,如王冕的
《白梅》只描寫了白梅一種景物;意象組合(列錦、交叉)形成意境,即由
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