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第二模塊古詩文閱讀
平衡水中學(xué)狀元筆記
考點突破五古代文化常識
了核心素養(yǎng)展示
課程內(nèi)容要求
課程標(biāo)準解讀
古代文化常識題重在考查考生的識記能力，但由于該考點所考查的詞語是
從文言材料中引發(fā)出來的，故兼考理解和推斷能力。本考點文化常識涉及
古代文化常識。
的面越來越廣，重點考查稱謂姓名、官職科舉、歷史常識、禮制常識等。要在
重視平時積累的基礎(chǔ)上，靈活掌握必要的答題方法。
核心素養(yǎng)養(yǎng)成
》
高考古代文化常識考查的重點是學(xué)生對文化常識的掌握以及知
識面的廣闊度，為此，我們需要熟悉命題者在試題中關(guān)于古代文化常
識的設(shè)誤類型，才能做到有的放矢，備考心中有數(shù)。
一古代文化常識題命題“8設(shè)誤”
1.擴大官職職權(quán)范圍
考查某個官職或部門的職責(zé)時，添加了不屬于它的職責(zé)，擴大了
職權(quán)范圍。如誤把工部和戶部職責(zé)混淆。
名師點撥
2.古今地名識別不清
文化常識是我們了
考查古代地理常識時，常常用今天的地理知識去闡釋古代的地理
解傳永傳統(tǒng)文化的重要
知識，弄錯古代地名的說法或范圍。如“京師是古代京城的通稱，現(xiàn)代
途徑，作為新考綱的獨
立考點、，體現(xiàn)了高考對
則稱為首都；‘京‘師’單用，舊時均可指國都”中的“‘京’‘師’單用，舊
本部分知識的重視，這
時均可指國都”是錯誤的。
個考點、內(nèi)容復(fù)雜，涵蓋
面廣，復(fù)習(xí)推度較大，
3.弄錯官職任、免、辭
嘯要明確復(fù)習(xí)策略，適
考查官職知識時，往往會涉及任、免、辭官職的文言詞。命題人常
當(dāng)練習(xí)，把握規(guī)律，觸
常將表示任官與升遷的詞混為一談，或改變?nèi)巍⒚狻⑥o官職的說法進行
類旁通，
設(shè)誤。如“移疾指官員上書稱病，實際是官員受到權(quán)臣詆毀，不得不請
求退職的委婉說法”中的“實際是官員受到權(quán)臣詆毀，不得不請求退職
的委婉說法”是錯誤的。
4.弄錯宗法禮俗等級標(biāo)準
考查關(guān)于宗法、祭祀、禮儀知識時，將相似宗法、禮儀內(nèi)容范圍和
等級，天子祭祀與諸侯祭祀的等級或犧牲標(biāo)準混淆一起。如“姻親，指
由于婚姻關(guān)系結(jié)成的親戚，它與血親有同有異，只是血親中的一部分”
中的“它與血親有同有異，只是血親中的一部分”是錯誤的。
5.混淆名字稱謂常識
將古人的字、號用法混淆，將帝王的年號、謚號、廟號的說法以及
官職等方面的稱謂張冠李戴。如“湯武即商湯與孫武的并稱，他們二
人均以善于用人用計、戰(zhàn)功赫赫留名于青史”中的“湯武即商湯與孫武
的并稱”是錯誤的，這里的“武”指周武王。
衡水中學(xué)狀元筆記不
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高中·語文
6.混淆考試級別名第
名師點撥
考查科舉制度時，往往將科舉考試的不同級別及對應(yīng)名第混淆在
有一些模擬題的文
起，迷惑考生。如“‘進士及第’指科舉時代經(jīng)考試合格后錄取為進
化常識命題有偏、準、
士，科舉會試時的一甲三名，賜‘進士及第’的稱號”中的“會試”是錯誤
怪的現(xiàn)象，導(dǎo)致學(xué)生認
為文化常識考查面太
的，應(yīng)是“殿試”。
廣，付出與收獲極不相
7.打亂典籍對應(yīng)搭配
符，做題全憑運氣，所
考查典籍知識時，將幾種不同典籍的信息打亂，隨意搭配，讓考生
以輕視甚至放棄本考點，
的備考.其實文化常識
難以區(qū)分。如“《春秋》是我國現(xiàn)存最早的、敘事詳細的編年體史書”中
側(cè)重“常”，也就是閱
的“敘事詳細”是錯誤的，敘事詳細的編年體史書是《左傳》。
讀文言文常用的知識，
8.增加、減少或錯誤解釋文化常識術(shù)語
要側(cè)重常用知識與課本
文化常識復(fù)習(xí)，
考查文化常識術(shù)語解釋時，人為地增加或減少解釋內(nèi)容，甚至故
意進行錯誤解釋，給考生增加理解上的難度。如“‘踐阼’原指踏上古
代廟堂前臺階，又表示用武力打敗敵對勢力，登上國君寶座”的解釋
中，增加了“又表示用武力打敗敵對勢力”的內(nèi)容，讓考生難以區(qū)分。
【備考必記卡片】
1古人的名、字號
名：幼年時由父母命名，供長輩呼喚。
名師點撥
→對名、字知識要多
字：男子20歲舉行加冠禮時取字，女子15歲許嫁舉行笄禮時取
了解，這不僅關(guān)系到文
字，供平輩或晚輩稱呼。
化常識備考，還關(guān)系到
號：又叫“別稱”“別字”“別號”，一般用于自稱，以顯示某種志趣或
弄清人物關(guān)系，讀懂
抒發(fā)某種情感。有時，人們?yōu)榱吮硎緦e人的尊重，也可稱號。
文章
2.謚號、廟號、年號
謚號：是古代皇帝、諸侯、大臣或其他有地位的人死后人們根據(jù)其
生前事跡與品德而給予的帶有褒貶意義的稱號。謚號帶有評判性，算
名師點撥
→滋號復(fù)習(xí)注意哪些
是蓋棺定論。分為三類：
人有謚號以及謚號和謚
美謚，如：莊、武、文、宣、襄、明、睿、康、景、懿。
號的區(qū)別·
平謚，如：懷、悼、哀、閔、思、殤，有同情的意味。
謚號與廟號區(qū)別：
惡謚，如：厲、靈、煬，含有批評的意思。
稱呼中有”祖””宗”
都是廟號，
廟號：是封建皇帝死后，在太廟立室奉祀時的名號。一般開國的皇帝
稱祖，后繼者稱宗，但在隋以前，并不是每個皇帝都有廟號，唐以后，每個皇
帝才都有了廟號，所以唐以后對已死的皇帝多稱廟號。在稱呼時，廟號常
放在謚號之前，同謚號一道構(gòu)成已死皇帝的全號。
年號：是中國封建王朝用來紀年的一種名號（亦可用來表示年
份)，一般由皇帝發(fā)起。
漢武帝以前無年號，史書中以帝王的年次紀年，記時則與帝號合
稱。明代以前，一個皇帝所用年號少則一個，多則十幾個，明、清兩朝
的皇帝多稱年號，如稱朱元璋為洪武皇帝，稱弘歷為乾隆皇帝。
3.陛下、殿下、麾下、足下、閣下
陛下：陛，指帝王宮殿的臺階，“陛下”原指站在宮殿臺階下的侍
者，因群臣進言時不可直呼帝王，于是借用為對帝王的尊稱。
殿下：對王侯或皇太子的尊稱。唐以后只稱皇太子、皇太后、皇后
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