資源簡介

(共57張PPT)
2025屆高三政治一輪復習
必修四 哲學與文化
第七課 繼承發展中華優秀傳統文化
（不忘本來——文化繼承）
第一框：文化的內涵與功能
第二框：正確認識中華傳統文化
第三框：弘揚中華優秀傳統文化與民族精神
一般到個別
精華
內涵功能、中華優秀傳統文化、雙創、民族精神
考情解讀
備考策略：
以新時代十年優秀傳統文化創造性轉化創新性發展的實例為情境，運用文化的特點和文化的功能，深刻領會文化的實質，使考生積極參與到健康有益的文化活動中來；觀察傳統文化在生活中的作用，堅持對待中華傳統文化的正確態度；以古籍文獻中摘錄一些傳統格言，考查優秀傳統文化的當代價值，形成文化自信；結合歷史與現實，概括中國人民的偉大創造精神、偉大奮斗精神、偉大團結精神和偉大夢想精神，理解弘揚中華民族精神的作用和要求。
7.1文化的一般
文化是什么
文化的功能
時間
空間
7 傳統文化
（不忘本來）
9 發展中特文化
（面向未來）
傳統文化
民族精神
必然選擇
基本路徑
文化強國
文化自信
文化多樣性
文化交流
培養負擔民族復興大任的時代新人
更好地滿足人民群眾的日益增長的文化需求
8 外來文化
（吸收外來）
一般
個別
文化部分單元邏輯
單元導語：哲學是文化的活的靈魂；文化是民族的血脈，是人民的精神家園。
哲學
馬哲
唯物論
辯證法
認識論
社會歷史觀
人生價值觀
辯證唯物主義
歷史唯物主義
哲學基本問題
物質與意識的辯證關系
正確發揮主觀能動性
一切從實際出發，實事求是
整體與部分的辯證關系
聯系觀
矛盾觀
發展觀
普遍性,客觀性,多樣性
掌握系統優化方法
發展狀態：量變與質變
發展的普遍性與實質
發展趨勢：前進與曲折
普遍性與特殊性關系
對立統一關系
兩點論與重點論統一
社會存在與社會意識
社會歷史發展的規律
社會歷史的主體
價值觀的導向作用
正確的價值判斷與價值選擇
實現人生價值
真理客觀性，條件性具體性
實踐與認識的辯證關系
實踐的含義特征
追求真理的過程
哲學回顧
第三單元
文化傳承與文化創新
第七課 繼承發展中華
優秀傳統文化
第八課 學習借鑒外來
文化有益成果
第九課 發展中國特色
社會主義文化
（不忘本來）
（吸收外來）
（面向未來）
哲學
文化
活的靈魂
第二單元
第一單元
單元導語：哲學是文化的活的靈魂；
文化是民族的血脈，是人民的精神家園。
理論
辨識
行動
教材變化
1.P96：更改：中華文明是世界上唯一的綿延不斷且以國家形態發展至今的偉大文明，具有突出的連續性、突出的創新性、突出的統一性、突出的包容性和突出的和平性。（中華文明的突出特性）
2.P102：第一段刪掉
3.P118-119：…相互激蕩之勢。增加：我們必須堅持馬克思主義在意識形態領域指導地位的根本制度，堅持中國共產黨的文化領導權和中華民族的文化主體性，…依法取締腐朽文化。（刪掉“是我們加強文化建設的必然要求”）
教材變化
4.P118-120：部分同學注意每段第一句新增：
118：建設文化強國，要塑造主流輿論新格局，弘揚主旋律，傳播正能量，建設具有強大凝聚力和引領力的社會主義意識形態。
119：要提高人們的道德修養和科學文化修養，提高社會文明程度。
120：第三句單提一段：建設文化強國，要增強中華文明傳播力影響力，加強國際傳播能力建設。要講好中國聲音…
5.P121最后一段：當代…自信。增加：我們要學習貫徹習近平文化思想，為全面建設社會主義現代化國家、全面推進中華民族偉大復興提供堅強思想保證、強大精神力量、有利文化條件。
6.P121最后一段后面新增相關鏈接：
習近平在新時代文化建設方面的新思想新觀點新論斷，是新時代黨領導文化建設實踐經驗的理論總結，豐富和發展了馬克思主義文化理論，構成了習近平新時代中國特色社會主義思想的文化篇，形成了習近平文化思想。
時政鏈接
2024年7月24日，巴黎奧運會“中國之家”開門迎賓。“中國之家”的主色調是中國紅，青花瓷、中國結、扇子等元素點綴在各個主題展覽中。在中國體育發展成就展區，巨大的照片墻吸引了許多參觀者駐足觀看，墻上的珍貴圖片記錄并展示了中國體育代表團運動員參與奧運的輝煌歷程。在傳統文化展區，有書法篆刻、漆染工藝、民樂演奏等一系列表演和體驗項目。在智慧體育公園，多種互動設備讓參觀者體驗到現代科技為體育運動帶來的改變。巴黎奧運會期間，“中國之家”和各界人士進行交流互動，并組織中法運動員在這里開展一系列活動，推動中法友誼繼續深化。
內涵
內容
特征
【拓展】區分意識形態與非意識形態的文化，主要是看它是否帶有階級性質。意識形態性質的文化帶有階級性，非意識形態的文化沒有階級性。
廣義：文化是指人類認識和改造世界的一切活動及其創造的物質成果和精神成果。
狹義：文化是相對于經濟、政治而言的人類全部精神現象。（精神產品和活動）
既包括世界觀、人生觀、價值觀等具有意識形態性質的內容，又包括自然科學和技術等非意識形態的內容。
①文化的核心：世界觀、人生觀、價值觀，支配和影響人們的文化實踐與文化生活
≠決定
②從產生看：文化是人類社會實踐的產物
③從表現形式看：文化要通過載體呈現出來。所謂文化載體，是指文化的記錄、記載、標識、傳承和表現的物化形式，如器物、行為、制度等。文化載體承載、表達和展現著文化的內容。
◇文化屬于精神現象，但文化載體不是文化本身。
一、什么是文化
價值觀是民族文化的核心和靈魂
核心考點一 文化的內涵與功能
文化是人類社會特有的
【世紀金榜P169/教材P91】
文化是一種精神力量，不是物質力量。通過社會實踐，文化能夠轉化為物質力量。（不能直接轉化）
兩個關系 文化與經濟政治的關系 政治經濟決定文化
文化反作用于經濟、政治
文化與文明的關系 區別
聯系
文化具有相對獨立性。
（不完全同步，可以超前或滯后，文化不是派生物和附屬品）
經濟是基礎，政治是經濟的集中表現，文化是經濟和政治的反映。
文化反作用于一定的經濟、政治，給予經濟、政治以重大影響。（先進→促進，落后→阻礙）
【拓展延伸】階級的產生、國家的形成和文字的出現是文明誕生的基本標志。
①文明與野蠻相對立，是人類進步和開化狀態的標志。只要是文明就是積極向上的（物質/精神/制度/生態文明）。
②文化則有先進與落后之分，反映先進的經濟和政治的文化形成了先進文化，反映落后的經濟和政治的文化形成了落后文化。
兩者都是實踐的產物，其創造主體都是人。先進文化是人類文明的一項重要內容。
一、什么是文化
核心考點一 文化的內涵與功能
【P91相關鏈接】
二、文化的功能
對社會 1.文化具有引領風尚、教育人民、服務社會、推動發展的功能 引領風尚
教育人民
服務社會
推動發展
對個人 2.人創造了文化，文化也塑造著人
對民族 3.文化是民族的血脈和靈魂
文化可以引導人們認識真善美，為人們提供精神指引，提升全民族的文明素養 （引領≠主導）
文化可以教化育人，幫助人們提高思想道德素質、科學文化素質和身心健康素質，促進人的全面發展 (提高素質，全面發展）
文化可以服務社會，滿足人們過上美好生活的新期待， 為人們提供豐富的精神食糧 （發展文化事業、文化產業）
文化是國家繁榮振興取之不盡，用之不竭的力量源泉，對提高社會文明程度具有重要作用（反作用）
①文化興國運興，文化強民族強。
②當代中國，鑄牢中華民族共同體意識，要以認同、傳承和發展中華優秀傳統文化為前提。
③沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族的偉大復興
①優秀文化能夠豐富人的精神世界，增強人的精神力量，促進人的全面發展。②積極參與健康有益的文化活動不斷豐富自身的精神世界，是培養健全人格的重要途徑。
核心考點一 文化的內涵與功能
背誦！！！
【P93相關鏈接】
必修四核心考點補充！！！
（2024·全國·高考真題）近期，一種融科學精神、人文情懷和思政元素于一體的新型科普活動逐漸興起：在普及科學知識與方法的同時，講述科學家不畏艱難、求真求新的故事，弘揚勇于擔當、甘于奉獻的精神。由此，下列判斷正確的是（ ）
①科學知識與人文知識相輔相成，逐漸成為文化的核心
②科學普及與科技創新同等重要，是實現創新發展的關鍵
③新型科普活動體現了發展社會主義文化的根本目的及要求
④新型科普活動的興起并未改變科普的根本目標與基本特征
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
易錯易混
1.文化對社會發展起積極作用。
2.經濟發展是文化發展的基礎，文化的發展與經濟的發展完全同步。
3.文化與經濟、政治相互交融，意味著文化可以與經濟、政治相互取代。
4.文化是當今世界綜合國力競爭的基礎。
文化有先進與落后、健康與腐朽之分。只有先進的健康的文化才對社會的發展起促進作用，落后的、腐朽的文化則會阻礙社會的發展。
經濟發展是文化的基礎，但并不意味著文化的發展與經濟的發展完全同步，文化有自身的傳承性和相對獨立性。
文化與經濟、政治相互交融，表明隨著社會的發展，三者之間的聯系加深，呈現相互融合的趨勢，但并不能抹殺三者之間的區別。
文化是綜合國力競爭的重要因素，經濟和科技實力是綜合國力競爭的基礎。
（2024·全國·高考真題）近期，一種融科學精神、人文情懷和思政元素于一體的新型科普活動逐漸興起：在普及科學知識與方法的同時，講述科學家不畏艱難、求真求新的故事，弘揚勇于擔當、甘于奉獻的精神。由此，下列判斷正確的是（ ）
①科學知識與人文知識相輔相成，逐漸成為文化的核心
②科學普及與科技創新同等重要，是實現創新發展的關鍵
③新型科普活動體現了發展社會主義文化的根本目的及要求
④新型科普活動的興起并未改變科普的根本目標與基本特征
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
鏈接高考
（2024·吉林·高考真題）中國國家博物館收藏的三彩駱駝載樂俑（圖）是唐三彩中的國寶級精品，其造型為一峰駱駝馱載五位胡、漢樂舞人表演的形象。該文物展現了盛唐時期國際化都城長安百姓喜愛的胡人樂舞藝術，是當時文化交流和民族融合的印證。這表明（ ）
①樂舞表演構成了長安百姓社會生活的精神文化領域
②胡漢之間的文化交流推動唐代歷史發展進入新階段
③三彩駱駝載樂俑藝術地折射出長安繁榮的社會景象
④胡漢民族雜居為胡人樂舞風靡長安提供了現實條件
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
①：三彩駱駝載樂俑反映了當時長安百姓社會生活場景，說明樂舞藝術是百姓社會生活的重要組成部分，但長安百姓社會生活的精神文化領域不僅僅包括樂舞表演，①排除。
②：材料強調的是三彩駱駝載樂俑展現了盛唐時期的長安百姓的社會精神生活，沒有體現胡漢之間的文化交流推動唐代歷史發展進入新階段，②排除。
D
（2024·全國·高考真題）近期，一種融科學精神、人文情懷和思政元素于一體的新型科普活動逐漸興起：在普及科學知識與方法的同時，講述科學家不畏艱難、求真求新的故事，弘揚勇于擔當、甘于奉獻的精神。由此，下列判斷正確的是（ ）
①科學知識與人文知識相輔相成，逐漸成為文化的核心
②科學普及與科技創新同等重要，是實現創新發展的關鍵
③新型科普活動體現了發展社會主義文化的根本目的及要求
④新型科普活動的興起并未改變科普的根本目標與基本特征
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
鏈接高考
（2024·全國·高考真題）近期，一種融科學精神、人文情懷和思政元素于一體的新型科普活動逐漸興起：在普及科學知識與方法的同時，講述科學家不畏艱難、求真求新的故事，弘揚勇于擔當、甘于奉獻的精神。由此，下列判斷正確的是（ ）
①科學知識與人文知識相輔相成，逐漸成為文化的核心
②科學普及與科技創新同等重要，是實現創新發展的關鍵
③新型科普活動體現了發展社會主義文化的根本目的及要求
④新型科普活動的興起并未改變科普的根本目標與基本特征
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
①：世界觀、人生觀、價值觀是文化的核心，①錯誤。
②：文化創新和發展的關鍵是回答時代問題，完成時代任務，②錯誤。
D
（2024·全國·高考真題）近期，一種融科學精神、人文情懷和思政元素于一體的新型科普活動逐漸興起：在普及科學知識與方法的同時，講述科學家不畏艱難、求真求新的故事，弘揚勇于擔當、甘于奉獻的精神。由此，下列判斷正確的是（ ）
①科學知識與人文知識相輔相成，逐漸成為文化的核心
②科學普及與科技創新同等重要，是實現創新發展的關鍵
③新型科普活動體現了發展社會主義文化的根本目的及要求
④新型科普活動的興起并未改變科普的根本目標與基本特征
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
鏈接高考
（2024·浙江·高考真題）大運河申遺成功十年來，浙江修繕運河古鎮，發展文旅融合新業態，促進沿線傳統文化產業轉型升級，打造以公園綠地為主的生活岸線，使大運河的保護傳承利用與城市品質、民生福祉的提升實現同頻共振。上述做法（ ）
①豐富了人民群眾高品質文化消費產品的供給
②鞏固了大運河文化在浙江發展中的基礎地位
③實現了大運河文化產業經濟效益與社會效益統一
④促進了沿線各地經濟發展與文化保護的協同推進
A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
②：大運河文化在浙江發展中的地位不是通過材料中的做法才得以鞏固，夸大了該做法的作用，②錯誤。
③：材料強調的是大運河文化的保護與傳承發展，沒有體現大運河文化產業經濟效益與社會效益統一，③排除。
D
（2024·甘肅）“線”是中國畫內在的靈魂，在閩畫中有著充分表達。歷觀福建地域的中國畫文脈，皆以線見長，演繹了“閩人尚線”的文脈傳統，時至今日依然影響著福建畫壇的發展方向。一方水土養一方人，一方水土也養一方藝術，不同的地理環境、不同的地域形態產生不同的文脈承傳。福建作為“海濱鄒魯”之地，八山一水一分田，那山與水、山與山、山與樹林田野的際遇，天地間直線與曲線的交織，形成了千變萬化的線，從而刻入閩人的審美基因里，形成了鮮明的閩畫特性。
文學藝術是時代前進的號角，最能代表一個時代的風貌，最能引領一個時代的風氣。藝術是一種修行，我們的先賢在繪畫品評中提出“人品即藝品”的觀點，誠然，繪畫藝術不僅是一種藝術的表達，更是一種藝術的修行。繪畫也是格物致知的一個重要渠道，格物而致知，在親近世間百卉的過程中加以研究、感受和體悟，體悟花卉生命律動給予我們的生命感動，從而升華為對世界的認知，成就“人生的藝術，藝術的人生”。
（2）結合材料，運用“文化的功能”相關知識，談談如何理解“藝術是一種修行”。
①文化具有引領風尚、教育人民、服務社會、推動發展的功能。文學藝術是時代前進的號角，最能代表一個時代的風貌，最能引領一個時代的風氣。
②人創造了文化，文化也在塑造著人。優秀文化能豐富人的精神世界，增強人的精神力量，促進人的全面發展。我們的先賢在繪畫品評中提出“人品即藝品”的觀點，說繪畫也是格物致知的一個重要渠道，可以在親近世間百卉的過程中加以研究、感受和體悟，成就“人生的藝術，藝術的人生”。（原卷無答案，此答案僅供參考）
2024新課標
39.閱讀材料，完成下列要求。(20分)
習近平指出，要發揮美術在服務經濟社會發展中的重要作用，把更多美術元素、藝術元素應用到城鄉規劃建設中，增強城鄉審美韻味、文化品位，把美術成果更好服務于人民群眾的高品質生活需求。
大南坡村地處太行山區，曾經依靠挖煤而富，又因煤炭資源枯竭而陷入貧困。2019年成功脫貧后，該村開始探索美學賦能鄉村振興的發展之路。在上級政府的引導和支持下，該村引進建筑、設計、美學、教育等領域的專家，對村里的建筑和環境加以美學改造和重新利用。村大隊部、大舞臺、供銷社等閑置老舊公共建筑設施，被改造成為大南坡藝術中心、書店、游樂景觀裝置等，用于開展文化活動、展銷文創產品;舉辦大南坡藝術團演出、南坡村民講堂、民謠音樂會等充滿鄉風鄉情的文化活動，給游客和村民帶來美的享受;開展“藝同生長”美育系列活動，讓美的種子在孩子們心中生根發芽……如今，村民熱愛家鄉、建設家鄉的積極性空前高漲，文化產業、休閑農業、鄉村旅游等特色產業不斷發展，大南坡村入選省級文化產業特色鄉村、全國鄉村旅游重點村。2024年，大南坡村“留住鄉愁 傳承文脈 用'美學經濟’引領鄉村振興”入選全國文化和旅游賦能鄉村振興十佳案例。
結合材料并運用文化功能的知識，說明大南坡村探索美學賦能鄉村振興的意義。(10分)
①文化具有引領風尚、教育人民、服務社會、推動發展的功能。大南坡村引進建筑、設計、美學、教育等領域的專家，對村里的建筑和環境加以美學改造和重新利用，用于開展文化活動、展銷文創產品。引導人們認識真善美，為人們提供精神指引，提升全村的文明素養。
②文化教化育人，幫助人們提高思想道德素質、科學文化素質和身心健康素質，促進人的全面發展。開展“藝同生長”美育系列活動，讓美的種子在孩子們心中生根發芽，豐富孩子們的精神世界，增強他們的精神力量。
③文化服務社會，滿足人們過上美好生活的新期待，為人們提供豐富的精神食糧。舉辦大南坡藝術團演出、南坡村民講堂、民謠音樂會等充滿鄉風鄉情的文化活動，給游客和村民帶來美的享受。
④文化推動發展，是國家繁榮振興取之不盡、用之不竭的力量源泉，對提高社會文明程度具有重要作用。大南坡村特色產業不斷發展，2024年，大南坡村“留住鄉愁傳承文脈 用'美學經濟’引領鄉村振興”入選全國文化和旅游賦能鄉村振興十佳案例。
1.文化的實質：文化是一種精神力量，能夠在實踐中轉化為物質力量，對社會發展產生深刻影響。
2. 文化的核心：世界觀、人生觀、價值觀是文化的核心，支配和影響著人們的文化實踐與文化生活。
3. 對政治、經濟：文化反作用于一定的經濟、政治，給予經濟、政治以重大影響。（注意雙重性）
4. 對社會：優秀文化具有引領風尚、教育人民、服務社會、推動發展的功能。
5. 對民族：文化是民族的血脈和靈魂，文化興國運興，文化強民族強。
6. 對人：文化塑造人生，優秀文化能夠豐富人的精神世界，增強人的精神力量，促進人的全面發展。
注意1：當設問為“文化的功能”時，必答基本功能；
視材料可答：對人、對民族、對社會、對政治經濟的影響等具體內容。
注意2：文化推動發展。此為課本表述，默認是優秀文化，選擇題不要盲目排除。
★文化的功能（意義、作用）
歸納提升
提示：建議與第二框題中的“中華優秀傳統文化的當代價值（雙創）”和第九課“發展中國特色社會主義文化（如革命文化、先進文化、理想信念、文化自信等的作用）”的知識結合起來理解記憶，結合材料的具體情景來靈活運用此知識點。
北京中軸線，見證中華文明
春節作為中華民族最隆重的傳統佳節，是中華文明的重要符號。我國申報的“春節——中國人慶祝傳統新年的社會實踐”于2024年12月4日在巴拉圭亞松森舉行的聯合國教科文組織保護非物質文化遺產政府間委員會第19屆常會上通過評審，列入聯合國教科文組織人類非物質文化遺產代表作名錄。春節申遺成功，不僅為全球文化交流注入了新的活力，還為推動人類文明進步提供了新的契機。
至此，我國共有44個項目列入聯合國教科文組織非物質文化遺產名錄、名冊，總數居世界第一。
一、是什么（形成發展、主要內容、特點）
1、中華傳統文化的形成和發展：
創造主體
形成 過程 內部 因素
外部 因素
中華文化是我國各民族在交流、碰撞、交鋒中發展起來的,各民族的文化相互交融、相互促進，共同熔鑄了燦爛的中華文化，成為中華民族獨特的精神標識。（中華文化具有鮮明的民族性）
中華文化是在與世界各國文化的交流、碰撞、交鋒中發展起來的。中華文化注重吸收和借鑒外來文化的有益成果，不斷增強其包容性，促進了自身的發展。（中華化具有包容性：求同存異，兼收并蓄 ）
中華文化是中華民族勤勞智慧、自強不息創造得來的
2、中華優秀傳統文化的主要內容：
講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同等
自強不息、敬業樂群、扶危濟困、見義勇為、孝老愛親等
促進社會和諧、鼓勵人們向上向善等
核心思想理念
中華傳統美德
中華人文精神
核心考點二 正確認識中華傳統文化
注意：
1.中華優秀傳統文化是中華傳統文化的精華。中華優秀傳統文化的主要表現形式：文學、藝術、哲學、科學技術等。（相關鏈接）
2..傳統文化≠歷史文化。歷史文化，部分被歷史淹沒，在長期的歷史中形成并保留至今的文化才是傳統文化。
3、中華傳統文化的特點及其影響：
特 點 ①源遠流長
②博大精深
影響 對我國
對世界
（從縱向時間角度看，中華優秀傳統文化綿延不絕）
（從橫向內容角度看，中華優秀傳統文化內涵豐富）
①深刻影響著當代中國的發展進步，深刻影響著當代中國人的精神世界。
②中華文化具有強大的凝聚力和連續性，是中華民族共同文化特質的體現；
③中華優秀傳統文化是中華民族的突出優勢，也是我們最深厚的文化軟實力。
中華文化很長時間一直走在世界前列，對周邊國家和世界文明進程產生了深遠影響，中華民族為人類文明進步做出了不可磨滅的貢獻
③連續性、創新性、統一性、包容性、和平性、強大的凝聚力
核心考點二 正確認識中華傳統文化
一、是什么（形成發展、主要內容、特點）
【世紀金榜P171/教材P96】
點撥拓展：
對國家發展
對中華民族
對解決問題
對國際關系
　①不忘本來才能開辟未來，善于繼承才能更好創新。優秀傳統文化是一個國家、一個民族傳承和發展的根本。
　②只有堅持從歷史走向未來，從延續民族文化血脈中開拓前進，我們才能辦好今天的事情，推動國家發展。
①中華文化是中華民族共同的精神標識，涵養著中華民族共同的價值觀。
②傳承中華優秀傳統文化，能夠激發民族自信心和自豪感，有助于促進民族團結，維護國家的安全和統一，鑄牢中華民族共同體意識
　中華優秀傳統文化能夠為解決當代中國和世界發展中的許多問題提供有益借鑒。
　中華優秀傳統文化有助于正確認識和處理國際關系，推動建立以合作共贏為核心的新型國際關系，構建人類命運共同體。
核心考點二 正確認識中華傳統文化
二、為什么（當代價值）
注意：
①認同、傳承和發展中華優秀文化是鑄牢中華民族共同體意識的前提。
②優秀傳統文化是一個國家、一個民族傳承和發展的根本。
背誦！
三、怎樣做（正確態度、雙創）
原因
正確態度
【拓展】繼承是發展的必要前提，發展是繼承的必然要求，文化在繼承的基礎上發展，在發展的過程中繼承。二者是同一過程的兩個方面。
中華傳統文化主要產生于中國封建社會，受到當時人們的認識水平、時代條件、社會制度的局限性的制約和影響，因而也不可避免地存在陳舊過時或已成為糟粕性的東西。（如封建特權思想、等級意識）（文化具有相對獨立性）
①（繼承）取其精華、去其糟粕；（發展）推陳出新、革故鼎新；
②堅持古為今用、推陳出新，有鑒別地加以對待，有批判地予以繼承，以文化人、以文育人。（≠全盤繼承/全面承襲）
③堅定文化自信，不斷推動中華優秀傳統文化創造性轉化與創新性發展。
④要使中華民族最基本的文化基因與當代文化相適應、與現代社會相協調，以人們喜聞樂見、具有廣泛參與性的方式推廣傳播開來。（科技手段/大眾傳媒等）
核心考點二 正確認識中華傳統文化
1、正確對待中華傳統文化
【中國力量 奧運精神】
巴黎奧運會比賽結束，中國體育代表團圓滿收官。獲得40金27銀24銅，金牌數與美國并列第一，創造境外參賽最佳戰績。
中國體育代表團的優異成績，將中華體育精神和奧林匹克精神發揚光大，讓中華民族精神和時代精神交相輝映，生動詮釋了新時代中國精神。
時政鏈接
2.實現中華優秀傳統文化的創造性轉化與創新性發展
創造性轉化
創新性發展
創造性轉化
必須按照當今時代的特點和要求，對傳統文化中有借鑒意義的內涵和陳舊的表達形式予以改造，轉化為符合時代特點和要求的新內涵和新的呈現形式，使之與當代文化相適應、與現代社會相協調。
必須按照當今時代社會生活和社會實踐的進步和發展，對中華優秀傳統文化的內涵進行補充、拓展和完善，使之成為適合當今時代實踐和社會發展要求的文化形式。
核心考點二 正確認識中華傳統文化
三.怎樣做（正確態度、雙創）
優秀傳統文化是否具有時代價值，關鍵在于是否推動其創造性轉化和創新性發展。
側重繼承
側重發展
點撥拓展：比較創造性轉化和創新性發展
怎樣弘揚中華優秀傳統文化：
1.繼承和發展：“取其精華、去其糟粕”，改造傳統文化；“推陳出新、革故鼎新”，創造新文化、發展先進文化；堅持古為今用、推陳出新，有鑒別地加以對待，有批判地予以繼承。P97
2.創造性轉化：必須按照當今時代的特點和要求，對傳統文化中有借鑒意義的內涵和陳舊的表達形式予以改造，轉化為符合時代特點和要求的新內涵和新的呈現形式，使之與當代文化相適應、與現代社會相協調。 P99
3.創新性發展：必須按照當今時代社會生活和社會實踐的進步和發展，對中華優秀傳統文化的內涵進行補充、拓展和完善，使之成為適合當今時代實踐和社會發展要求的文化形式。 P99
4.大眾化傳播：要使中華民族最基本的文化基因與當代文化相適應、與現代社會相協調,以人們喜聞樂見、具有廣泛參與性的方式推廣開來,把既繼承優秀傳統文化又弘揚時代精神、既立足本國又面向世界的當代中國文化創新成果傳播出去。（依托現代信息技術、大眾傳媒等）P100相關鏈接
5.立足社會實踐。
總結提升
1.（2024·浙江）《永樂大典》輯入了先秦至明初的大量珍貴文獻資料，但其正本不知所蹤，副本存世寥寥。幾代學人均認為，搜集、整理和研究這存世不足百分之四的文化瑰寶，仍需付出百分之百的努力。這是因為（ ）
①《永樂大典》是我國古代人民的實踐成果
②《永樂大典》是文化傳承的重要載體
③中華優秀傳統文化具有當代價值
④民族文化是一個民族區別于其他民族的獨特標識
A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
C
典題示范
2.（2024·湖南）習近平總書記在《文化是靈魂》中寫道：“文化的力量，或者我們稱之為構成綜合競爭力的文化軟實力，總是‘潤物細無聲’地融入經濟力量、政治力量、社會力量之中，成為經濟發展的‘助推器’、政治文明的‘導航燈’、社會和諧的‘黏合劑’。”對此理解正確的是（ ）
①“潤物細無聲”反映了文化發揮其作用的特點
②“助推器”表明經濟的發展推動著文化的進步
③“導航燈”說明了文化是政治文明的重要內容
④“黏合劑”彰顯優秀文化能提升社會文明程度
A．①③ B．①④ C．②③ D．③④
B
典題示范
基本 內涵
核心
豐富 發展
以愛國主義為核心，團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。
具體表現:偉大創造精神、偉大奮斗精神、 偉大團結精神、偉大夢想精神。
愛國主義 ① 地位：核心,貫穿民族精神各個方面。
②作用：是動員和鼓舞中國人民團結奮斗的一面旗幟,是各族人民風雨同舟、自強不息的精神支柱。
注意3：中華民族精神的“不變”與“變”
基本內涵保持不變
具體內涵因時而變——在不同的歷史時期，表現為不同的精神（考題素材）
1.中華民族精神--是什么
時代性特征：民族精神作為民族文化的結晶，其形成和發展是長期歷史發展積淀的過程，也是隨著時代變化而不斷豐富的過程。
注意1：不能將中華民族精神的基本內涵等同于其全部內涵。
注意2：中華文化和民族精神是根與魂的關系。在當代，愛國和愛社會主義本質上是一致的。
核心考點三 中華民族精神
【世紀金榜P173/教材P100】
愛國主義不是抽象的，而是具體的，在不同的歷史時期，愛國主義有共同的要求，也有不同的具體內涵
中華民族精神在不同歷史時期的表現：
新民主主義革命時期
社會主義革命和建設時期
鑄就了井岡山精神、長征精神、遵義會議精神、延安精神、西柏坡精神等。
鑄就了抗美援朝精神、紅旗渠精神、大慶精神和鐵人精神、雷鋒精神、焦裕祿精神、“兩彈一星”精神等。
改革開放和社會主義現代化建設新時期
鑄就了特區精神、抗洪精神、抗擊“非典”精神、載人航天精神、抗震救災精神等。
中國特色社會主義新時代
鑄就了探月精神、新時代北斗精神、偉大抗疫精神、脫貧攻堅精神、北京冬奧精神等。
擴展延伸
(2) 為什么 重要性
(3) 怎么做 要求
①激勵作用：為中國發展和人類文明進步提供了強大精神動力；
③是民族文化的結晶 P101；是中華文化力量的集中展示，是中華文化的精髓（補充）
④弘揚和培育中華民族精神可以豐富人的精神世界，增強人的精神力量，促進人的全面發展，踐行社會主義核心價值觀。（補充:個人發展）
①以培養擔當民族復興大任的時代新人為著眼點；強化教育引導、實踐養成、制度保障；發揮社會主義核心價值觀的引領作用。
②源泉：立足于發展中國特色社會主義偉大實踐，與時俱進、豐富和發展民族精神
③主體：人人都應該成為民族精神的傳播者、弘揚者和建設者
④交流與繼承：繼承和發揚中華民族的優良傳統；正確對待外來思想文化
補充、手段上：利用網絡現代傳媒、課堂教育等宣傳弘揚、
②指引作用：集中體現了中華民族的整體風貌和精神特征，體現了中華民族共同的價值追求，是中華民族永遠的精神火炬。
核心考點三 中華民族精神
2.弘揚中華民族精神
拓展1：正確理解民族精神與時代精神的關系
民族精神 時代精神
區別
聯 系
以愛國主義為核心
以改革創新為核心
①兩者相輔相成相互支撐，統一于發展中國特色社會主義的偉大實踐，共同構成中國精神（中國精神=民族精神+的時代精神）
②民族精神是時代精神的基礎和淵源，時代精神是民族精神在當代的繼承和發展。兩者是共性與個性、一般與個別的關系
③只有注入時代精神，民族精神才能博采眾長，日益豐富；只有堅持民族精神，時代精神才能不移根基，不失本色
拓展2：XX精神與中華民族精神的關系思考角度：
（1）民族精神的基本內涵是……XX精神體現了中華民族精神，是中華民族精神的具體體現;
（2）中華民族精神具有時代性。XX精神為民族精神增添了新的時代內容，是中華民族精神的傳承和發展，豐富了民族精神，是激勵中華民族的精神動力。
擴展延伸
【注意】：民族精神和時代精神的內涵可以“豐富”，不能“創新”。
答題模版：
運用民族精神的相關知識，分析XX精神的（意義/重要性/時代價值） 或分析為什么要傳承和弘揚XX精神？
①XX精神既是對中華民族精神的繼承和弘揚/重要組成部分/中國精神的生動詮釋/體現，又是對中華民族精神和時代精神的豐富和發展，是民族精神與時倶進的產物；
（例如：偉大建黨精神是中國共產黨的精神之源）
②弘揚XX精神有利于激發以愛國主義為核心，團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神，為中國發展和人類文明進步/推動XX發展提供了強大精神動力；
③中華民族精神集中體現了中華民族的整體風貌和精神特征，體現了中華民族共同的價值追求，是中華民族永遠的精神火炬；
④傳承和弘揚XX精神，有利于傳承中華優秀傳統文化，堅定文化自信，培育和踐行社會主義核心價值觀，堅定理想信念，培養擔當民族復興大任的時代新人。
【拓展】①中國精神是以愛國主義為核心的中華民族精神與以改革創新為核心的時代精神的統一。
②社會主義核心價值觀是當代中國精神的集中體現，凝結著全體人民共同的價值追求。
（2024·安徽·高考真題）一個好的地名往往具有記錄歷史、傳承文脈、銘刻記憶的作用。2023年，我國開展“鄉村著名行動”，用新時代鄉村好地名展示鄉風、體現鄉韻、鑄造鄉魂：將塑造地名品牌與文旅、特色產業深度融合，帶動鄉村發展致富。由此可見，開展“鄉村著名行動”能夠（ ）
①發揮鄉村好地名滋潤與凝聚人心的功能，有助于鄉風文明建設
②鞏固鄉村好地名在鄉村文化中的核心地位，推進美麗鄉村建設
③通過鄉村好地名弘揚傳統道德和人文精神，增強民眾的歸屬感
④推動鄉村好地名價值的創造性轉化利用，促進鄉村的產業振興
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
B
【詳解】①：材料中指出我國開展“鄉村著名行動”，用新時代鄉村好地名展示鄉風、體現鄉韻、鑄造鄉魂，這表明開展“鄉村著名行動”能夠發揮鄉村好地名滋潤與凝聚人心的功能，有助于鄉風文明建設，①正確。
②：“鞏固鄉村好地名在鄉村文化中的核心地位”表述不準確，鄉村文化是一個多元的體系，不能簡單地說地名處于核心地位，②不選。
③：“弘揚傳統道德”表述不準確，應該是弘揚傳統美德，③不選。
④：將地名與文旅、特色產業融合，帶動鄉村發展致富，實現了地名價值的創造性轉化利用，促進產業振興，④正確。
（2024甘肅，10，3分）在國家民委主辦的“鑄牢中華民族共同體意識文物古籍展”上，展出了彝文古籍、文成公主帶到西藏的鼓和琴等1500余件展品，全面展現中華文明延續不斷的歷史基因、中華民族凝聚不散的歷史密碼和中華民族大團結的豐富實踐。該展覽體現了中華文化（ ）
①歷來具有創新創造革故鼎新的傳統
②是在各民族的互鑒融通中創造的
③內蘊“天人合一”的整體自然觀
④具有“向內凝聚”的統一性追求
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
D
【詳解】①③：材料強調通過展覽筑牢中華民族共同體意識，不涉及中華文化歷來具有創新創造革故鼎新傳統，不涉及自然觀，①③不符合題意。
②④：展出了彝文古籍、文成公主帶到西藏的鼓和琴等1500余件展品，說明中華文化是在各民族的互鑒融通中創造的；全面展現中華文明延續不斷的歷史基因、中華民族凝聚不散的歷史密碼和中華民族大團結的豐富實踐，說明具中華文化有“向內凝聚”的統一性追求，②④符合題意。
（2023重慶，14，3分）酉陽擺手舞，源于古代巴人的生活，表現了巴人勞動智慧的豪放性格。隨著鄉村振興擺手舞重煥生機，成為旅游保留節目。當地小學結合地域文化，創編擺手律動操，讓學生傳承優秀傳統文化的同時，也感受到勞動人民艱苦奮斗的精神。下列說法正確的是（ ）
①擺手舞因歷史悠久而具有劃時代魅力
②擺手舞在鄉村振興中獲得經濟效益越大，社會效益就越大
③擺手律動操以物化形式發揮了文化育人，增強精神力量的作用
④創編擺手律動操體現了對優秀傳統文化的創造性轉化和創新性發展
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
D
【詳解]③④:學校以酉陽擺手舞為基礎創編擺手律動操，使其更加符合時代特點和要求，
是對優秀傳統文化的創造性轉化和創新性發展，旨在傳承優秀的民族文化，展示民族文化魅力，以物化形式充分發揮文化育人功能，增強人們的精神力量及文化自信，③④符合題意。 ①:材料強調的是通過文化創新賦予擺手舞新的時代魅力。歷史悠久不一定就有魅力，傳統文化必須與時俱進才能歷久彌新，①排除。
②:應堅持把社會效益放在首位，實現社會效益和經濟效益相統一，二者不一定呈正比關系，并不是經濟效益越大社會效益就越大，更不能為了過度追求經濟效益而忽視社會效益，②排除。
（2024遼寧，8，3分）中國國家博物館收藏的三彩駱駝載樂俑（圖）是唐三彩中的國寶級精品，其造型為一峰駱駝馱載五位胡、漢樂舞人表演的形象。該文物展現了盛唐時期國際化都城長安百姓喜愛的胡人樂舞藝術，是當時文化交流和民族融合的印證。這表明（ ）
①樂舞表演構成了長安百姓社會生活的精神文化領域
②胡漢之間的文化交流推動唐代歷史發展進入新階段
③三彩駱駝載樂俑藝術地折射出長安繁榮的社會景象
④胡漢民族雜居為胡人樂舞風靡長安提供了現實條件
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
D
【詳解】三彩駱駝載樂俑(一峰駱駝馱載五位胡、漢樂舞人表演)展現了盛唐時期國際化都城長安百姓喜愛的胡人樂舞藝術,是當時文化交流和民族融合的印證,這表明三彩駱駝載樂俑藝術地折射出長安繁榮的社會景象,也表明胡漢民族雜居為胡人樂舞風靡長安提供了現實條件,③④符合題意。
樂舞表演只是映射了當時長安百姓的社會文化生活,并未構成長安百姓社會生活的精神文化領域,①夸大了樂舞表演的作用。材料強調的是三彩駱駝載樂俑是當時文化交流和民族融合的印證,并未體現胡漢之間的文化交流對唐代歷史發展的推動作用，②不選。
（2024廣東，12，3分）近期，一種融科學精神、人文情懷和思政元素于一體的新型科普活動逐漸興起：在普及科學知識與方法的同時，講述科學家不畏艱難、求真求新的故事，弘揚勇于擔當、甘于奉獻的精神。由此，下列判斷正確的是（ ）
①科學知識與人文知識相輔相成，逐漸成為文化的核心
②科學普及與科技創新同等重要，是實現創新發展的關鍵
③新型科普活動體現了發展社會主義文化的根本目的及要求
④新型科普活動的興起并未改變科普的根本目標與基本特征
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
D
【詳解】①：世界觀、人生觀、價值觀是文化的核心，①錯誤。
②：文化創新和發展的關鍵是回答時代問題，完成時代任務，②錯誤。
③：一種融科學精神、人文情懷和思政元素于一體的新型科普活動逐漸興起，符合人民大眾的文化需求，表明新型科普活動體現了發展社會主義文化的根本目的及要求，③正確。
④：新型科普活動的興起通過講述科學家不畏艱難、求真求新的故事，弘揚勇于擔當、甘于奉獻的精神，有利于提高全民科學素質，推動經濟發展和社會進步，并未改變科普的根本目標與基本特征，④正確。
（2024浙江6月，16，2分）《永樂大典》輯入了先秦至明初的大量珍貴文獻資料，但其正本不知所蹤，副本存世寥寥。幾代學人均認為，搜集、整理和研究這存世不足百分之四的文化瑰寶，仍需付出百分之百的努力。這是因為（ ）
①《永樂大典》是我國古代人民的實踐成果
②《永樂大典》是文化傳承的重要載體
③中華優秀傳統文化具有當代價值
④民族文化是一個民族區別于其他民族的獨特標識
A.①② B.①④ C.②③ D. ③④
C
【詳解】①：《永樂大典》是我國古代人民的實踐成果與題干不構成因果關系，①排除。
④：材料不涉及民族文化是一個民族區別于其他民族的獨特標識，④排除。
②③：《永樂大典》輯入了先秦至明初的大量珍貴文獻資料，說明《永樂大典》是文化傳承的重要載體，需要研究其承載的文化；幾代學人均認為，搜集、整理和研究這存世不足百分之四的文化瑰寶，仍需付出百分之百的努力，是因為中華優秀傳統文化具有當代價值，②③正確。
（2024湖北，15，3分）馬面裙是中國古代一種傳統服飾，因
形似古代城墻防御建筑“馬面”而得名。新式馬面裙添加了復古
提花松緊腰帶，融入了現代的設計與裁剪，款式簡約百搭，成為
年輕人的龍年“戰袍”。漸成時尚的新式馬面裙（ ）
①反映年輕人的民族文化認同，彰顯了中華民族文化主體性
②符合社會發展要求，滿足了人們的基本文化需求
③拓展傳統服飾文化的多樣性，顯示了中華文化的包容性
④融合現代藝術理念和傳統文化元素，展現了民族文化新面貌
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④

B
【詳解】①：馬面裙是中國古代一種傳統服飾，成為年輕人的龍年“戰袍”，這反映年輕人對本民族文化的認同，彰顯了中華民族文化主體性，①正確。
②：滿足人們基本文化需求的是大力發展公益性文化事業，②排除。
③：漸成時尚的新式馬面裙體現了傳統服飾文化的多樣性，但沒有涉及中華文化的包容性，③排除。 ④：新式馬面裙添加了復古提花松緊腰帶，融入了現代的設計與裁剪，款式簡約百搭，這說明新式馬面裙融合現代藝術理念和傳統文化元素，展現了民族文化新面貌，漸成時尚，④正確。
（2024江蘇，10，3分）某博物館開發出“海絲系列·絲路咖啡”，選取《鄭和航海圖》中海上絲綢之路沿線港口與城市盛產的優質咖啡豆，精制出不同風味的咖啡，讓公眾在享用咖啡的同時可以跟隨鄭和下西洋的航行路線，感受各國歷史文化，體驗“古今穿越”的愉悅感，這表明（ ）
A.傳統文化發展創新提高了文化服務水平
B.民族文化是民族生存和發展的精神根基
C.文化創新有利于提升人民群眾文明素養
D.傳統文化產業化發展豐富了人們的生活
A
【詳解】A：某博物館開發出“海絲系列·絲路咖啡”，此創新之舉，讓公眾在享用咖啡的同時可以跟隨鄭和下西洋的航行路線，感受各國歷史文化，體驗“古今穿越”的愉悅感，這體現了傳統文化發展創新有利于提高文化服務水平，A符合題意。
B：材料強調的是某博物館開發出“海絲系列·絲路咖啡”，實現了在對傳統文化發展創新基礎上提高了文化服務水平，并不是強調“民族文化是民族生存和發展的精神根基”，B排除。
C：材料強調某博物館開發出“海絲系列·絲路咖啡”，精制出不同風味的咖啡，讓公眾感受各國歷史文化，這并不涉及文化創新對人民群眾文明素養的作用，C排除。
D：材料不涉及傳統文化產業化，D排除。
（2024江西，9，3分）近年來，《覺醒年代》《追風者》《長津湖》等革命歷史題材影視作品引起廣大觀眾的共情共鳴，讓人們在了解革命歷史的同時，感悟革命精神，傳承紅色基因。新時代要大力弘揚革命精神，因為革命精神（ ）
①是偉大中華民族精神的具體體現
②是中華民族賴以維系的精神紐帶
③是新時代中國共產黨的力量之源
④為當代中國發展提供了強大精神動力
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
B
[詳解]①:中華民族精神集中體現了中華民族的整體風貌和精神特征，體現了中華民族共同的價值追求，是中華民族永遠的精神火
炬。新時代要大力弘揚革命精神，因為革命精神是偉大中華民族精神的具體體現，①正確。②:中華民族精神是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶，而不僅指革命精神，②錯誤。③:人民是我們黨的力量源泉和勝利之本，③錯誤。
④:革命歷史題材影視作品引起廣大觀眾的共情共鳴，讓人們在了解革命歷史的同時，感悟革命精神，傳承紅色基因。新時代要大力弘揚革命精神，因為革命精神為當代中國發展提供強大精神動力，④正確。故本題選B。
（2024浙江1月，16，2分）工匠精神源于“工”這一古老職業，鬼斧神工、爐火純青等都是對“工”之技藝的形象表達。社會主義現代化建設中，諸多大國工匠以“執著專注、精益求精、一絲不茍、追求卓越”的精創造了一個個工程技術奇跡。工匠精神（ ）
①蘊含著中華民族的文化基因
②集中體現了中華民族的整體風貌
③是中華民族共同的精神標識
④是中華民族精神和時代精神的生動詮釋
A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
B
【詳解】①：工匠精神源于“工”這一古老職業，鬼斧神工、爐火純青等都是對“工”之技藝的形象表達。工匠精神蘊含著中華民族的文化基因，①正確。
②：中華民族精神集中體現了中華民族的整體風貌和精神特征，體現了中華民族共同的價值追求，是中華民族永遠的精神火炬，而不是工匠精神，②不符合題意。
③：中華文化是中華民族共同的精神標識，涵養著中華民族共同的價值觀，③不符合題意。
④：社會主義現代化建設中，諸多大國工匠以“執著專注、精益求精、一絲不茍、追求卓越”的精創造了一個個工程技術奇跡。工匠精神是以愛國主義為核心的中華民族精神和以改革創新為核心的時代精神的生動詮釋，④正確。
（2024江西，9，3分）近年來，《覺醒年代》《追風者》《長津湖》等革命歷史題材影視作品引起廣大觀眾的共情共鳴，讓人們在了解革命歷史的同時，感悟革命精神，傳承紅色基因。新時代要大力弘揚革命精神，因為革命精神（ ）
①是偉大中華民族精神的具體體現
②是中華民族賴以維系的精神紐帶
③是新時代中國共產黨的力量之源
④為當代中國發展提供了強大精神動力
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
B
[詳解]①:中華民族精神集中體現了中華民族的整體風貌和精神特征，體現了中華民族共同的價值追求，是中華民族永遠的精神火
炬。新時代要大力弘揚革命精神，因為革命精神是偉大中華民族精神的具體體現，①正確。②:中華民族精神是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶，而不僅指革命精神，②錯誤。③:人民是我們黨的力量源泉和勝利之本，③錯誤。
④:革命歷史題材影視作品引起廣大觀眾的共情共鳴，讓人們在了解革命歷史的同時，感悟革命精神，傳承紅色基因。新時代要大力弘揚革命精神，因為革命精神為當代中國發展提供強大精神動力，④正確。故本題選B。
（2024浙江1月，16，2分）工匠精神源于“工”這一古老職業，鬼斧神工、爐火純青等都是對“工”之技藝的形象表達。社會主義現代化建設中，諸多大國工匠以“執著專注、精益求精、一絲不茍、追求卓越”的精創造了一個個工程技術奇跡。工匠精神（ ）
①蘊含著中華民族的文化基因
②集中體現了中華民族的整體風貌
③是中華民族共同的精神標識
④是中華民族精神和時代精神的生動詮釋
A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
B
【詳解】①：工匠精神源于“工”這一古老職業，鬼斧神工、爐火純青等都是對“工”之技藝的形象表達。工匠精神蘊含著中華民族的文化基因，①正確。
②：中華民族精神集中體現了中華民族的整體風貌和精神特征，體現了中華民族共同的價值追求，是中華民族永遠的精神火炬，而不是工匠精神，②不符合題意。
③：中華文化是中華民族共同的精神標識，涵養著中華民族共同的價值觀，③不符合題意。
④：社會主義現代化建設中，諸多大國工匠以“執著專注、精益求精、一絲不茍、追求卓越”的精創造了一個個工程技術奇跡。工匠精神是以愛國主義為核心的中華民族精神和以改革創新為核心的時代精神的生動詮釋，④正確。
[2024 甘肅，19（2)，6分] 閱讀材料，完成下列要求。
文學藝術是時代前進的號角，最能代表一個時代的風貌，最能引領一個時代的風氣。藝術是一種修行，我們的先賢在繪畫品評中提出“人品即藝品”的觀點，誠然，繪畫藝術不僅是一種藝術的表達，更是一種藝術的修行。繪畫也是格物致知的一個重要渠道，格物而致知，在親近世間百卉的過程中加以研究、感受和體悟，體悟花卉生命律動給予我們的生命感動，從而升華為對世界的認知，成就“人生的藝術，藝術的人生”。
（2）結合材料，運用“文化的功能”相關知識，談談如何理解“藝術是一種修行”。
參考答案①文化具有引領風尚、教育人民、服務社會、推動發展的功能。繪畫藝術可以引導人們認識真善美，為人們提供精神指引；繪畫藝術可以教化育人，幫助人們提高思想道德素質、科學文化素質和身心健康素質，促進人的全面發展。
②人創造了文化，文化也在塑造著人。優秀文化能豐富人的精神世界，增強人的精神力量，促進人的全面發展。通過繪畫，可以在親近世間百卉的過程中加以研究、感受和體悟，成就“人生的藝術，藝術的人生”。
[2024湖北，19（1），9分]閱讀材料，完成下列要求。
一輩子有多長，能干多少事？1938年出生的“油菜院士”傅廷棟，從“小傅”到“傅老”，帶領團隊培育出80多個油菜品種，有力解決了我國油菜產量和品質兩大問題。
“下田有癮”的傅廷棟和團隊在1999年發現，如果能在西北地區的鹽堿地上復種飼料油菜，不僅能解決北方冬天畜牧業缺少新鮮飼料的問題，還可以做綠肥，改良鹽堿地。在前期幾十年研究基礎上，團隊歷經數千次嘗試，最終從3000多份油菜資源中篩選出40多份耐鹽堿材料，育成了耐鹽堿性好且抗病性強的油菜品種，在西北鹽堿地上成功種植油菜，并不代表能在其他類型的鹽堿地上取得成功。為了能在全國三類鹽堿地上都能種上油菜，傅廷棟帶領團隊走南闖北，提取土壤樣本，制成全國鹽堿地數據庫，創建油菜的鹽堿地培養鏈，最終選育出的一系列優質油菜品種，能夠在絕大多數鹽堿地上存活并得到大面積種植，其中，在內蒙古、新疆等地青飼料畝產可達5000公斤。
回顧半個多世紀的風風雨雨，80多歲的傅廷棟說：“科研就得圍著農民轉，多到實踐中去，才會有新的發現。”
（1）結合材料并運用《哲學與文化》知識，闡述傅廷棟如何在成就人生價值中篤行民族精神。
參考答案
①中華民族形成了以愛國主義為核心，團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。中國人民是具有偉大創造精神、偉大奮斗精神的人民，偉大團結精神、偉大夢想精神的人民。
②該團隊弘揚偉大團結精神，在處理個人與社會的關系中實現人生價值；
③該團隊弘揚偉大創造精神、偉大奮斗精神，弘揚勞動精神，自覺投身于為人民服務的實踐；
④該團隊弘揚偉大夢想精神，堅持理想信念，堅持正確價值觀的導向作用，勤勞勇敢、自強不息，解決了我國油菜產量和品質兩大問題，用實際行動踐行了以愛國主義為核心的民族精神。
16.（2024遼寧，19，6分）閱讀材料，完成下列要求。
“古代中國蠶絲織物，令當時的歐洲人特別鐘愛，由此帶來了絲綢之路的長期繁榮。”古往今來，瓷器、太極拳、京劇、漢服……都承載著中華優秀傳統文化走向了世界。
（4）運用文化知識，任選一文化載體（龍舟除外）寫一段推介詞，展示中華優秀傳統文化的魅力。
要求：主題鮮明，表述清晰，邏輯嚴謹，字數150-200字。
例答：漢服是漢族民族傳統服飾，濃縮了中華文化的紡織、蠟染等工藝和美學，傳承多項非物質文化遺產，源遠流長、博大精深，具有鮮明的民族性，漢服走向世界能更好地傳播中華優秀傳統文化。漢服文化以禮儀文化為中心，是中國衣冠上國、禮儀之邦、錦繡中華的體現。弘揚漢服文化，能增強中華民族的凝聚力，發揚民族自信和文化自信，筑牢中華民族共同體意識。
（選講）（2023·山東高考真題，18）閱讀材料，完成下列問題。
中國精神 中國力量
[精神家園]
　　一部中國史，就是一部各民族交融匯聚成中華民族共同體的歷史。 在歷史演進中各民族形成了生死與共、，命運與共的中華民族大家庭:在這里，茶馬古道、河西走廊...成為民族團結融合之路:長江、黃河，瓷器、絲綢....成為引發強烈共鳴的中華文化符號和形象。
　　鴉片戰爭以后，國家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵，中華民族遭受了前所未有的劫難。面對劫難。各族人民更加深刻地體會到中華各民族一榮俱榮、休戚相關。中國共產黨成立后，領導各族人民洗雪恥辱、扭轉自身命運，書寫了中華民族幾千年歷史上最恢宏的史詩，迎來了全體中華兒女踔厲奮發、共同創造美好生活的新時代。
　　(1)習近平指出，“必須構筑中華民族共有精神家園” 。結合材料，運用文化傳承與文化創新知識，閘述新時代我們應如何構筑中華民族共有精神家園。(7 分)
【答案示例】　①中華優秀傳統文化源遠流長、博大精深，是中華民族的突出優勢，也是我們最濃厚的文化軟實力，是民族凝聚力和發展動力的重要來源；是中華民族的“根”與“魂”，要推動實現中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展，樹立和突出各民族共享的中華文化符號，塑造中華文化的精神面貌。
　②中華民族精神集中體現了中華民族的整體風貌和精神特征，體現了中華民族共同的價值追求。在新時代，應在中國共產黨人的領導下，凝聚民族合力、賡續民族精神，不斷為民族精神增添新的時代內容。
　③要弘揚社會主義核心價值觀，發揮其全社會價值追求“最大公約數”的作用，深化愛國主義教育，凝聚中華民族共有精神家園價值追求，引領中華民族共有精神家園的建設與發展。
　④中國共產黨正是以高度的文化自覺與文化自信，帶領全國人民取得了革命、建設、改革的偉大勝利和輝煌成就，新時代構筑中華民族共有精神家園，要繼續增強中華文化自覺，堅定中華文化自信。
一般 到個別
文化的內涵與功能
中華優秀
傳統文化
內涵：相對于經濟、政治而言的人類全部精神現象
特征：文化是人類社會實踐的產物；文化要通過載體呈現出來
功能：引領風尚、教育人民、服務社會、推動發展；文化是民族的血脈和靈魂
主要內容：核心思想理念、中華傳統美德、中華人文精神
特點：源遠流長、博大精深
當代價值：①是中華民族共同的精神標識，涵養著中華民族的價值觀；
②能夠為解決當代中國和世界發展中的許多問題提供有益借鑒；
③有助于正確誰知和處理國際關系，構建人類命運共同體。
正確態度；實現中華優秀傳統文化創造性轉化和創新性發展
內涵：以愛國主義為核心，團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息
作用：為中國發展和人類文明進步提供了強大精神力量；是中華民族永遠的精神火炬
培育和踐行社會主義核心價值觀；實踐中結合時代和社會發展要求不斷豐富
中華
民族精神
精華
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