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浙江省寧波市余姚中學(xué)2024-2025學(xué)年高一下學(xué)期3月月考思想政治試題(選考)(PDF版含答案)

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浙江省寧波市余姚中學(xué)2024-2025學(xué)年高一下學(xué)期3月月考思想政治試題(選考)(PDF版含答案)

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余姚中學(xué)2024學(xué)年第二學(xué)期質(zhì)量檢測高一政治(選考)試卷
一、選擇題〡(本大題共16小題,每小題2分,共32分。每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符
合題目要求的,不選、多選、錯(cuò)選均不得分)
1.哲學(xué)被古人稱之為智慧之學(xué),下列對(duì)“哲學(xué)”認(rèn)識(shí)正確的一項(xiàng)是
①哲學(xué)智慧源于人類認(rèn)識(shí)能力的提升
②哲學(xué)源于人們在實(shí)踐中對(duì)世界的追問和思考
③哲學(xué)的發(fā)展與經(jīng)濟(jì)有著密切的關(guān)系
④哲學(xué)對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治發(fā)展起促進(jìn)作用
A.①②
B.③④
C.①④
D.②③
2.現(xiàn)階段很多人逐步接受“綠色生活”理念,并堅(jiān)持“綠色餐飲”“綠色出行”等。這反映了
A.世界觀決定方法論
B.哲學(xué)源于人們形成的世界觀
C.方法論決定世界觀
D.哲學(xué)是對(duì)具體生活的藝術(shù)升華
3.下列對(duì)哲學(xué)的派別判斷正確的是
①萬物都從水產(chǎn)生,也都復(fù)歸于水一一古代樸素唯物主義
②原子是世界的共同基礎(chǔ)一一近代形而上學(xué)唯物主義
③我思故我在一一客觀唯心主義
④人的理性為自然界立法一一主觀唯心主義
A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.②③④
4.慢性疼痛常會(huì)令人身心俱疲。科學(xué)家經(jīng)過研究,鑒定出了癌癥等疾病中與慢性疼痛相關(guān)的特定細(xì)
胞靶點(diǎn),這為研發(fā)新一代非阿片類精準(zhǔn)止痛藥奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這表明
①思維和存在具有同一性
②意識(shí)是人腦對(duì)物質(zhì)的如實(shí)反映
③認(rèn)識(shí)目的在于揭示人類發(fā)展規(guī)律
④實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
5.馬克思主義哲學(xué)深刻揭示了客觀世界特別是人類社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律,在當(dāng)今時(shí)代依然有著強(qiáng)大
生命力,指導(dǎo)著自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)的發(fā)展進(jìn)步,依然是我們共產(chǎn)黨人前進(jìn)的強(qiáng)大思想武器。對(duì)此理
解正確的說法是
①馬克思主義哲學(xué)就是關(guān)于客觀世界的哲學(xué)
②與時(shí)俱進(jìn)是馬克思主義哲學(xué)獨(dú)特的理論品質(zhì)
③馬克思主義哲學(xué)是自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)的基礎(chǔ)
④馬克思主義哲學(xué)應(yīng)同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
1
6.物質(zhì)是不依賴于人的意識(shí),并能為人的意識(shí)所反映的客觀實(shí)在,其中“客觀實(shí)在”是
A.從萬事萬物中抽象出來的共同本質(zhì)
B.從自然界中抽象概括出來的共同屬性
C.從社會(huì)事物中抽象概括出來的共同屬性
D.萬事萬物的總和
7.處于青春期的少年需要特別的關(guān)懷。有研究表明,許多處于青春期的少年往往會(huì)做出無所畏懼的
大膽舉動(dòng),是由于大腦產(chǎn)生一種恐懼記憶抑制效應(yīng),使孩子們對(duì)恐懼感“暫時(shí)性失憶”。這種大腦
效應(yīng),會(huì)隨著年齡增長及大腦進(jìn)一步發(fā)育逐漸消失。這表明
A.意識(shí)是人腦的分泌物
B.人腦是意識(shí)產(chǎn)生的源泉
C.意識(shí)活動(dòng)具有計(jì)劃性
D.人腦是意識(shí)活動(dòng)的物質(zhì)器官
8.規(guī)律是事物運(yùn)動(dòng)過程中固有的本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。以下屬于規(guī)律的是
①水往低處流
②四季更替、太陽東升西落
③萬有引力
④生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況
A.①②
B.③④
C.①④
D.②③
9.“大數(shù)據(jù)”時(shí)代,數(shù)據(jù)成為決策最為重要的參考之一。大數(shù)據(jù)技術(shù)深刻影響著高等教育、職業(yè)教
育、中小學(xué)教育等多層次的政策制定、受教育者的學(xué)習(xí)方案與評(píng)價(jià)方式、教學(xué)模式及質(zhì)量改進(jìn)等教
育全過程。這說明
①事物之間都是有聯(lián)系的
②人們可以根據(jù)事物固有聯(lián)系,建立新的聯(lián)系
③自在事物的聯(lián)系是客觀的
④事物之間相互聯(lián)系構(gòu)成了事物變化發(fā)展
A.①②
B.①④
C.②③
D.②④
10.“見驥一毛,不知其狀:見畫一色,不知其美。”習(xí)近平總書記引用這句名言,強(qiáng)調(diào)推進(jìn)改革發(fā)展不
能零敲碎打或單兵突進(jìn),否則就會(huì)陷入頭痛醫(yī)頭、腳痛醫(yī)腳的困境,難免顧此失彼、掛一漏萬。這說
明推進(jìn)改革發(fā)展需要
①綜合思維,統(tǒng)籌全局
②忽視局部,重視整體
③立足部分,服務(wù)整體
④著眼整體,優(yōu)化發(fā)展
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
11.近年來,隨著農(nóng)業(yè)科技水平不斷提高,以及電商、物流等產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展,人們的生活水平不
斷提高,食物消費(fèi)需求正在發(fā)生變化,食物品種更豐富,結(jié)構(gòu)需求更優(yōu)化。從“滿足量”加快轉(zhuǎn)向
“提升質(zhì)”,百姓餐桌更豐富、吃得更健康,創(chuàng)新技術(shù)穩(wěn)穩(wěn)地托起了“舌尖上的幸福”。這表明
①打破事物原有平衡,就能促成其質(zhì)變
②要積極創(chuàng)造條件,促進(jìn)事物向前發(fā)展
③實(shí)現(xiàn)“舌尖上的幸福”取決于人們的需求
④事物的量變達(dá)到一定程度必然會(huì)引起質(zhì)變
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
2余姚中學(xué) 2024 學(xué)年第二學(xué)期質(zhì)量檢測高一政治(選考)參考答案
一、選擇題Ⅰ(本大題共 16 小題,每小題 2 分,共 32 分。每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符
合題目要求的,不選、多選、錯(cuò)選均不得分)
1-5:DABBC 6-10:ADBDB 11-16:CCCAAD
二、選擇題Ⅱ(本大題共 6 小題,每小題 3 分,共 18 分。每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符
合題目要求的,不選、多選、錯(cuò)選均不得分)
17-22:ADBCCB
三、問答題(共 5 題,50 分。23 題 13 分,24 題 8 分,25 題 6 分,26 題 15 分,27 題 8分 )
23.(13 分)①物質(zhì)決定意識(shí),要求我們堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)。(2 分)高校畢業(yè)生既要考慮自身的實(shí)
際,也要考慮國家和社會(huì)發(fā)展的實(shí)際需要。(1 分)
②人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界和改造世界。意識(shí)活動(dòng)具有目的性、自覺選擇性和能動(dòng)創(chuàng)造性。這要
求我們要樹立符合客觀規(guī)律的正確意識(shí),實(shí)現(xiàn)預(yù)期目標(biāo)。(4 分)高校大學(xué)生要轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念,克
服好高騖遠(yuǎn),眼高手低的思想意識(shí)。(1 分)
③物質(zhì)運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的,規(guī)律具有普遍性和客觀性,要求我們要尊重規(guī)律,按客觀規(guī)律辦事,
做到實(shí)事求是。(3 分)同時(shí)要在尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性。(1 分)高校畢業(yè)生
就業(yè)應(yīng)遵循就業(yè)市場規(guī)律,了解就業(yè)信息,充分利用有利條件,并要積極進(jìn)取、就業(yè)創(chuàng)業(yè)。(1 分)
24.(8 分)①事物發(fā)展的道路是曲折的。鄉(xiāng)村博物館作為新事物在建設(shè)初期不可避免地存在主題不
清、同質(zhì)化嚴(yán)重、缺乏與所在地關(guān)聯(lián)、運(yùn)營管理所需的人力財(cái)力不足等不完善的地方,人們對(duì)鄉(xiāng)村
博物館的重要性認(rèn)識(shí)也有一個(gè)過程,所以,博物館的建設(shè)過程會(huì)面臨各種困難和挑戰(zhàn)。(4 分)
②事物發(fā)展的方向是前進(jìn)的、上升的。鄉(xiāng)村博物館的存在增強(qiáng)了農(nóng)民對(duì)本土文化的認(rèn)同感,填
補(bǔ)了農(nóng)村文化洼地,滿足了人民的基本文化需求,有利于帶動(dòng)了鄉(xiāng)村旅游業(yè)的發(fā)展,為鄉(xiāng)村振興提
供動(dòng)力,鄉(xiāng)村博物館發(fā)展有國家支持,社會(huì)力量的幫助,人民的支持,最終會(huì)解決當(dāng)前存在的問題
不斷完善,實(shí)現(xiàn)長久、良性的發(fā)展。(4 分)
25.(6 分)①實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力。“一帶一路”十余年實(shí)踐進(jìn)一步廓清了國內(nèi)國際對(duì)“一帶一
路”建設(shè)的模糊認(rèn)識(shí),對(duì)“一帶一路"的科學(xué)認(rèn)識(shí)不斷深化。(2 分)
1
②實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。十余年實(shí)踐充分證明了“一帶一路”建設(shè)符合我國經(jīng)
濟(jì)發(fā)展內(nèi)生性要求,為中國開放發(fā)展開辟了新天地,也為世界各國發(fā)展提供了新機(jī)遇,讓我們堅(jiān)信
了“一帶一路”的科學(xué)性。(2 分)
③實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的。我們要統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個(gè)大局,深化“一帶一路”倡議,推進(jìn)一帶一路
建設(shè),實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展。(2 分)
26.(1)(7 分)①社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),有什么樣的社會(huì)存在就有什么樣的社會(huì)意識(shí)。(2 分)
中國的現(xiàn)代化道路由中國的基本國情決定,不能照搬照抄,削足適履。(1 分)
②社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性。先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)可以正確地預(yù)見社會(huì)發(fā)展的方向和趨勢,對(duì)社會(huì)
發(fā)展起積極的推動(dòng)作用。中國式現(xiàn)代化理念是一種先進(jìn)的社會(huì)意識(shí),有利于推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。
(4 分)
26.(2)(8 分)①矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)接結(jié)。普遍性寓于特殊性之中,并通過特殊性表
現(xiàn)出來。下姜村在中國式現(xiàn)代化理念的指導(dǎo)下,依托本村的紅色資源,探索出了一條實(shí)現(xiàn)共同富裕
的路徑。(4 分)
②特殊性也離不開普遍性,特殊性中總是包含著普遍性。下姜村在中國式現(xiàn)代化理念的指導(dǎo)下
因地制宜推進(jìn)共同富裕,同時(shí)該村為其他地方促進(jìn)共同富裕積累經(jīng)驗(yàn)、提供示范。(4 分)
27.(8 分)①價(jià)值是指一事物對(duì)主體的積極意義,即一事物所具有的能夠滿足主體需要的積極功能
和屬性。技術(shù)本身具有價(jià)值。深度合成技術(shù)豐富了網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容形式,滿足人們在生產(chǎn)、生活等諸多方
面的需求。(3 分)
②價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)和改造世界的活動(dòng)有重要導(dǎo)向作用。價(jià)值觀影響人們改造世界的活動(dòng),影
響人們的行為選擇。如果人們秉持著功利主義的價(jià)值觀,就會(huì)損害人民群眾合法權(quán)益,危害國家安
全和社會(huì)穩(wěn)定。(4 分)
③要讓“技術(shù)實(shí)現(xiàn)向上向善”,使其能夠發(fā)揮其積極價(jià)值,減弱其負(fù)面效應(yīng),符合人類社會(huì)的
正確價(jià)值觀和長遠(yuǎn)利益。(1 分)
2

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