資源簡介

余姚中學(xué)2024學(xué)年第二學(xué)期質(zhì)量檢測高一政治學(xué)考卷答案
1-3 TFF 4-8 CBADD 9-13 BBDAC 14-18 AABBA 19-23 CDBDC 24-29 BDACBD
29. ①人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界。意識(shí)活動(dòng)具有目的性、自覺選擇性和能動(dòng)創(chuàng)造性。N村將千年唐風(fēng)文化、閩南古村落文化串聯(lián)在一起，制定了N村的發(fā)展規(guī)劃。（3分）②人能夠能動(dòng)地改造世界。N村努力打造特色產(chǎn)業(yè)群，發(fā)揮了正確意識(shí)對改造客觀世界的指導(dǎo)作用，形成特色發(fā)展之路。（3分）③尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提條件。N村在尊重農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)功能基礎(chǔ)上，合理開發(fā)利用“農(nóng)文旅”資源，推動(dòng)“農(nóng)文旅”產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展。（3分）
31.①事物發(fā)展的道路是曲折的。（2分）鄉(xiāng)村博物館作為新事物在建設(shè)初期不可避免地存在主題不清、同質(zhì)化嚴(yán)重、缺乏與所在地關(guān)聯(lián)、運(yùn)營管理所需的人力財(cái)力不足等不完善的地方（1分）,人們對鄉(xiāng)村博物館的重要性認(rèn)識(shí)也有一個(gè)過程（1分），所以，博物館的建設(shè)過程會(huì)面臨各種困難和挑戰(zhàn)（1分）。
②事物發(fā)展的方向是前進(jìn)的、上升的。（2分，寫出其中1個(gè)即可）鄉(xiāng)村博物館的存在增強(qiáng)了農(nóng)民對本土文化的認(rèn)同感，填補(bǔ)了農(nóng)村文化洼地，滿足了人民的基本文化需求（1分），有利于帶動(dòng)了鄉(xiāng)村旅游業(yè)的發(fā)展，為鄉(xiāng)村振興提供動(dòng)力（1分），鄉(xiāng)村博物館發(fā)展有國家支持，社會(huì)力量的幫助，最終會(huì)解決當(dāng)前存在的問題不斷完善，實(shí)現(xiàn)長久、良性的發(fā)展（1分）。
32.①矛盾的特殊性要求我們對待不同的矛盾，要具體分析其特殊性，并找出解決問題的正確方法（2分）。②具體問題具體分析是正確認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)（2分）。麥積區(qū)從當(dāng)?shù)貙?shí)際出發(fā)，認(rèn)真分析其產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢，做出了發(fā)展特色山地果業(yè)的決策，為產(chǎn)業(yè)振興找到了合適的發(fā)展方向（2分）。③具體問題具體分析是正確解決矛盾的關(guān)鍵（2分）。在正確認(rèn)識(shí)本地產(chǎn)業(yè)發(fā)展特殊性的基礎(chǔ)上，麥積區(qū)創(chuàng)新農(nóng)村經(jīng)營模式，大力推廣先進(jìn)種植科技，為產(chǎn)業(yè)振興找到了突破口（2分）。報(bào)告查詢:登錄或掃描二維碼下載App
(用戶名和初始密碼均為準(zhǔn)考證號(hào))
余姚中學(xué)2024學(xué)年第二學(xué)期質(zhì)量檢測高一政治學(xué)科學(xué)考
答題卷 31.
姓名： 班級(jí)： 考場/座位號(hào)：
考 號(hào)
注意事項(xiàng)

1．答題前請將姓名、班級(jí)、考場、準(zhǔn)考證
號(hào)填寫清楚。 [0] [0] [0] [0] [0] [0] [0] [0] [0] [0] [0] [0]
2．客觀題答題，必須使用2B鉛筆填涂，修 [1] [1] [1] [1] [1] [1] [1] [1] [1] [1] [1] [1]
改時(shí)用橡皮擦干凈。 [2] [2] [2] [2] [2] [2] [2] [2] [2] [2] [2] [2]
3.必須在題號(hào)對應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出 [3] [3] [3] [3] [3] [3] [3] [3] [3] [3] [3] [3]
答題區(qū)域書寫無效。 [4] [4] [4] [4] [4] [4] [4] [4] [4] [4] [4] [4]
[5] [5] [5] [5] [5] [5] [5] [5] [5] [5] [5] [5]
[6] [6] [6] [6] [6] [6] [6] [6] [6] [6] [6] [6]
正確填涂 缺考標(biāo)記 [7] [7] [7] [7] [7] [7] [7] [7] [7] [7] [7] [7]
（10分）
[8] [8] [8] [8] [8] [8] [8] [8] [8] [8] [8] [8]
[9] [9] [9] [9] [9] [9] [9] [9] [9] [9] [9] [9]
一、判斷題(本大題共3小題，每小題1分，共3分。判斷下列說法是否正確，正確的填“T”，錯(cuò)誤的填“F”)
32.
1 [T] [F] 2 [T] [F] 3 [T] [F]
二、選擇題Ⅰ(本大題共10小題，每小題2分，共20分。每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求
的，不選、多選、錯(cuò)選均不得分)
4 [A] [B] [C] [D] 6 [A] [B] [C] [D] 8 [A] [B] [C] [D] 10 [A] [B] [C] [D] 12 [A] [B] [C] [D]
5 [A] [B] [C] [D] 7 [A] [B] [C] [D] 9 [A] [B] [C] [D] 11 [A] [B] [C] [D] 13 [A] [B] [C] [D]
三、選擇題Ⅱ(本大題共16小題，每小題3分，共48分。每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求
的，不選、多選、錯(cuò)選均不得分)
14 [A] [B] [C] [D] 18 [A] [B] [C] [D] 22 [A] [B] [C] [D] 26 [A] [B] [C] [D]
15 [A] [B] [C] [D] 19 [A] [B] [C] [D] 23 [A] [B] [C] [D] 27 [A] [B] [C] [D]
（10分）
16 [A] [B] [C] [D] 20 [A] [B] [C] [D] 24 [A] [B] [C] [D] 28 [A] [B] [C] [D]
17 [A] [B] [C] [D] 21 [A] [B] [C] [D] 25 [A] [B] [C] [D] 29 [A] [B] [C] [D]
四、問答題(本大題共3小題，共29分)
30.
（9分）余姚中學(xué) 2024 學(xué)年第二學(xué)期質(zhì)量檢測高一政治學(xué)考試卷
命題：胡紅絨 審題：劉瑩琰
一、判斷題(本大題共 3 小題，每小題 1 分，共 3 分。判斷下列說法是否正確，正確的填“T”，錯(cuò)
誤的填“F”)
1．世界觀人人都有，但一般人自發(fā)形成的世界觀不等于哲學(xué)。( )
2．5G 網(wǎng)絡(luò)普及可以實(shí)現(xiàn)萬物互聯(lián)，這表明人們可以根據(jù)自身需要建立新的聯(lián)系。( )
3．面對美國的打壓，我國某科技企業(yè)不僅沒倒反而逆勢成長。這表明矛盾具有斗爭性。( )
二、選擇題Ⅰ(本大題共 10 小題，每小題 2 分，共 20 分。每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是
符合題目要求的，不選、多選、錯(cuò)選均不得分)
4．習(xí)近平說：“學(xué)哲學(xué)、用哲學(xué)，是我們黨的一個(gè)好傳統(tǒng)。”學(xué)習(xí)哲學(xué)，可以使人開竅；學(xué)好哲學(xué)，
終身受益。這是因?yàn)? )
①哲學(xué)能為生活工作提供具體的方法指導(dǎo) ②哲學(xué)是現(xiàn)世的智慧，“文化的活的靈魂”
③哲學(xué)最大特點(diǎn)是科學(xué)的世界觀和方法論 ④哲學(xué)是一門熱愛智慧、追求智慧的學(xué)問
A. ①② B. ②③ C. ②④ D. ①④
5．下列關(guān)于世界觀與方法論的表述，正確的有( )
①不存在脫離方法論的世界觀 ②關(guān)于世界總的看法和根本觀點(diǎn)是方法論
③世界觀就是方法論，方法論體現(xiàn)世界觀 ④有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論
A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
6．哲學(xué)基本問題的內(nèi)容包括( )
①思維和存在有沒有同一性的問題 ②思維和存在何者是本原的問題
③辯證法和形而上學(xué)的關(guān)系問題 ④唯物主義和唯心主義的關(guān)系問題
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
7．哲學(xué)史上的對立和斗爭歸根到底是唯物主義與唯心主義的對立和斗爭。下列能正確體現(xiàn)這一對立
和斗爭的觀點(diǎn)的是( )
A．“理生萬物，理主動(dòng)靜”與“現(xiàn)實(shí)世界是理念世界的影子”
B．“世界的本質(zhì)是獨(dú)立存在的絕對精神”與“宇宙即吾心，吾心即宇宙”
C．“人的理性為自然界立法”與“存在就是被感知”
D．“形存則神存，形謝則神滅”與“生死有命，富貴在天”
8．馬克思主義哲學(xué)獨(dú)特的理論品質(zhì)是( )
1
A．解放思想 B．實(shí)踐觀點(diǎn) C．實(shí)事求是 D．與時(shí)俱進(jìn)
9.馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生,實(shí)現(xiàn)了哲學(xué)史上的偉大變革,是人類認(rèn)識(shí)史上一次最為壯麗的日出,是人
類認(rèn)識(shí)發(fā)展結(jié)出的豐美碩果。它與以往舊哲學(xué)的區(qū)別是( )
①舊哲學(xué)只是說明世界,馬克思主義哲學(xué)強(qiáng)調(diào)革命地改造世界
②舊哲學(xué)是唯心主義,馬克思主義哲學(xué)是唯物主義
③舊哲學(xué)是形而上學(xué),馬克思主義哲學(xué)是辯證法
④第一次在科學(xué)的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機(jī)結(jié)合
A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
10．對于洪澇災(zāi)害，需要科學(xué)防治，防患于未然。這是因?yàn)? )
①世界的真正統(tǒng)一性就在于它的物質(zhì)性 ②改變生活方式能消除人與自然的對立
③人類社會(huì)是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物 ④自然界的形成和發(fā)展有其固有的規(guī)律
A．①② B．①④ C．①③ D．②④
11．規(guī)律是事物運(yùn)動(dòng)過程中固有的本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。以下屬于規(guī)律的是( )
①水往低處流、月球繞地球轉(zhuǎn)動(dòng) ②四季更替、太陽東升西落
③萬有引力 ④生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況
A. ①② B. ②③ C. ①④ D. ③④
12. 最新研究顯示——辣椒中的辣椒素能刺激口腔神經(jīng)末梢，使大腦釋放出可以讓人愉快的物質(zhì)；
而香蕉中富含的鎂元素，可以緩解緊張情緒。這些研究( )
①承認(rèn)物質(zhì)決定意識(shí)的前提下進(jìn)行的 ②從側(cè)面證明人腦是意識(shí)活動(dòng)的生理基礎(chǔ)
③說明物質(zhì)根源于人的意識(shí)本身 ④表明意識(shí)是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物
A. ①② B. ②③ C. ①④ D. ③④
13. 聯(lián)系包括直接聯(lián)系和間接聯(lián)系、內(nèi)部聯(lián)系和外部聯(lián)系、本質(zhì)聯(lián)系和非本質(zhì)聯(lián)系、必然聯(lián)系和偶
然聯(lián)系等，它們都是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。這反映了聯(lián)系具有( )
①普遍性 ②多樣性 ③客觀性 ④條件性
A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
三、選擇題Ⅱ(本大題共 16 小題，每小題 3 分，共 48 分。每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是
符合題目要求的，不選、多選、錯(cuò)選均不得分)
14．任何科學(xué)理論的內(nèi)核，都帶有某些哲學(xué)預(yù)設(shè)。科學(xué)的發(fā)展往往會(huì)帶來哲學(xué)觀念上的變化。而哲
學(xué)思想的變革也會(huì)為科學(xué)的洞見提供廣闊的思想空間。可以這樣說，缺乏哲學(xué)的科學(xué)是盲目的，而
缺乏科學(xué)的哲學(xué)是空洞的。對此，下列理解正確的是( )
2
①離開具體科學(xué)知識(shí)，哲學(xué)就會(huì)干涸和枯萎
②哲學(xué)是“科學(xué)之科學(xué)”，是具體科學(xué)發(fā)展的頂峰
③缺乏真正哲學(xué)的指導(dǎo)，具體科學(xué)研究就可能偏離正確方向
④哲學(xué)為具體科學(xué)研究提供世界觀和具體方法的指導(dǎo)
A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
15. 寓言故事多用借喻手法，使富有教訓(xùn)意義的主題或深刻的道理在簡單的故事中得以體現(xiàn)。下列
選項(xiàng)中對寓言故事哲學(xué)寓意理解正確的是( )
①鄭人買履--世界是物質(zhì)的，必須堅(jiān)持客觀存在的實(shí)際
②刻舟求劍--運(yùn)動(dòng)是絕對的，必須在運(yùn)動(dòng)中把握事物
③揠苗助長--規(guī)律是客觀的，必須充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性
④疑人偷斧--意識(shí)是主觀的，必須充分發(fā)揮意識(shí)能動(dòng)作用
A．①② B．③④ C．①④ D．②③
16．“世界是物質(zhì)的，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的，運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的，規(guī)律是客觀的。”下列說法能夠依次佐證
上述哲學(xué)觀點(diǎn)的是( )
①流水不腐，戶樞不蠹 ②天地合而萬物生，陰陽接而變化起
③天行有常，不為堯存，不為桀亡 ④天有常道矣，地有常數(shù)矣，君子有常體矣
A．①→②→③→④ B．②→①→④→③ C．④→①→③→② D．④→③→②→①
17.十八洞村經(jīng)過充分調(diào)研把目光投向當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)獼猴桃，大力發(fā)展獼猴桃經(jīng)濟(jì)，取得了成功。該村結(jié)
合實(shí)際又發(fā)展了黃牛養(yǎng)殖、鄉(xiāng)村旅游和秀苗等產(chǎn)業(yè)，實(shí)現(xiàn)了脫貧摘帽。該村的成功在于( )
①做到了一切從實(shí)際出發(fā) ②以脫貧致富作為行動(dòng)的依據(jù)
③發(fā)揮了正確決策的決定作用 ④充分發(fā)揮了人的主觀能動(dòng)性
A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
18. 德清縣的 137 個(gè)行政村，村村都有一張三維實(shí)景的“數(shù)字鄉(xiāng)村一張圖”。該圖涵蓋了鄉(xiāng)村規(guī)劃、
鄉(xiāng)村經(jīng)營、鄉(xiāng)村環(huán)境、鄉(xiāng)村服務(wù)和鄉(xiāng)村治理 5 個(gè)領(lǐng)域，數(shù)字養(yǎng)殖、水域監(jiān)測、醫(yī)療健康，智慧養(yǎng)老
等 120 余項(xiàng)功能，實(shí)時(shí)感知整個(gè)村莊生產(chǎn)、生活、生態(tài)的動(dòng)態(tài)詳情。數(shù)字賦能鄉(xiāng)村治理表明( )
①可以改變事物原有狀態(tài)建立新的聯(lián)系 ②要分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件
③可以忽視事物之間相互聯(lián)系的中間環(huán)節(jié) ④任何兩個(gè)事物之間都存在這樣或那樣的聯(lián)系
A.①② B．①④ C．②③ D．③④
19．浙江省 N 市在某老街區(qū)改造過程中，既保留古城的肌理和文化，又加大對歷史文化資源的發(fā)掘
力度，街角巷尾的各類商鋪使文化商業(yè)旅游融為一體。老街區(qū)由此成了市民和游客爭相前往的“網(wǎng)
3
紅打卡地”。這一過程( )
①突破了客觀條件的限制 ②建立了新的具體聯(lián)系
③實(shí)現(xiàn)了內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化 ④打破了系統(tǒng)的有序性
A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
20．右圖漫畫《盲人摸象》給我們的啟示是( )
①任何一個(gè)事物都與其他一切事物直接聯(lián)系著
②立足部分，把各部分各要素聯(lián)系起來考察
③要用聯(lián)系的觀點(diǎn)而非孤立的觀點(diǎn)看問題
④樹立全局觀念，用綜合的思維方法認(rèn)識(shí)事物
A．①④ B．②③ C．①② D．③④
21．“正家而天下定矣。”家庭文明是社會(huì)文明高塔的“累土”，千千萬萬個(gè)家庭的家風(fēng)好，社會(huì)
風(fēng)氣才有好的基礎(chǔ)。這說明( )
A．整體具有部分所不具備的功能 B．部分的功能和變化會(huì)影響整體的功能
C．整體的功能、狀態(tài)及其變化會(huì)影響部分 D．部分在事物的發(fā)展過程中處于被支配地位
22. 下列說法中與“積土而為山，積水而為海”哲學(xué)寓意一致的是( )
A. 金無足赤，人無完人 B. 兵強(qiáng)則滅，木強(qiáng)則折
C. 音聲相和，前后相隨 D. 合抱之木，生于毫末
23. 2024 年 11 月 16 日，天舟八號(hào)貨運(yùn)飛船與中國空間站成功對接，“太空快遞”順利送抵“天宮”。
在天舟六號(hào)、天舟七號(hào)的基礎(chǔ)上，天舟八號(hào)又增加了 200 多升的裝載空間、100 多千克的載貨量，
是世界現(xiàn)役貨運(yùn)運(yùn)輸能力最大、在軌支持能力最全面的貨運(yùn)飛船。這說明( )
①質(zhì)變是量變的必要準(zhǔn)備 ②質(zhì)變是量變的必然結(jié)果
③質(zhì)變?yōu)樾碌牧孔冮_辟了道路 ④量的積累必然引起質(zhì)的變化
A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
24．世界上的一切事物都包含著既相互對立又相互統(tǒng)一的兩個(gè)方面，矛盾所固有的相反相成的兩種
基本屬性是( )
A．普遍性和特殊性 B．同一性和斗爭性 C．客觀性和主觀性 D．同一性和客觀性
25. 王毅在談到中美關(guān)系時(shí)指出，真正的“和”是承認(rèn)和尊重“不同”，中美之間的差異和不同不
應(yīng)成為阻擋雙方交流的鴻溝，而應(yīng)成為相互借鑒、彼此促進(jìn)的動(dòng)力。對此理解正確的是( )
①矛盾的同一性寓于斗爭性之中 ②矛盾是構(gòu)成事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力
③中美雙方既相互對立又相互統(tǒng)一 ④中美雙方把握機(jī)遇，促使斗爭性向同一性轉(zhuǎn)化
4
A. ①③ B. ②④ C. ①④ D. ②③
26. 浙江生態(tài)資源稟賦獨(dú)特,農(nóng)業(yè)資源豐富,發(fā)展特色現(xiàn)代農(nóng)業(yè)是必由之路。因此,浙江因地制宜發(fā)展
了茶葉、蔬菜、水果、水稻等十大鄉(xiāng)村特色產(chǎn)業(yè),有力地推動(dòng)了鄉(xiāng)村振興。其哲學(xué)依據(jù)是( )
①不同事物有不同的矛盾 ②矛盾的特殊性原理
③同一事物在發(fā)展的不同階段有不同的矛盾 ④同一矛盾的兩個(gè)不同方面各有其特殊性
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
27．德國哲學(xué)家萊布尼茨說：“天地間沒有兩片完全相同的樹葉，也沒有兩片完全不同的樹葉。”
這一論述蘊(yùn)含的哲學(xué)道理有( )
①整體和部分的關(guān)系 ②共性和個(gè)性的關(guān)系
③矛盾的普遍性和特殊性相互轉(zhuǎn)化 ④矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
28. “甘瓜抱苦蒂，美棗生荊棘。”這一論述告訴我們( )
①世界上沒有十全十美的事物 ②事物的性質(zhì)是由主要矛盾決定的
③矛盾的主要方面和次要方面相互依賴 ④矛盾的主要方面和次要方面相互轉(zhuǎn)化
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
29. 我們每天都會(huì)有很多事情要做，是全面鋪開，眉毛胡子一把抓，還是有重點(diǎn)的把主要精力和時(shí)
間集中地放在一處呢，對此正確的做法是( )
①要堅(jiān)持一點(diǎn)論和均衡論的方法 ②要堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一
③要集中力量解決主要矛盾 ④要集中力量解決所有矛盾
A. ①③ B. ②④ C. ①④ D. ②③
四、問答題(本大題共 3 小題，共 29 分)
30．中央一號(hào)文件指出，要聚焦產(chǎn)業(yè)促進(jìn)鄉(xiāng)村發(fā)展，持續(xù)推進(jìn)農(nóng)村一二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展。N 村自然
人文景觀保存完好，有始建于唐代的村落和千年古樹，延續(xù)百年的鱸魚養(yǎng)殖。該村聚焦“農(nóng)文旅”
融合發(fā)展，將千年唐風(fēng)文化、閩南古村落文化串聯(lián)在一起，打造“養(yǎng)殖＋種植＋服務(wù)＋文旅”為一
體的特色產(chǎn)業(yè)群。通過打造特色漁家樂，將農(nóng)業(yè)和旅游業(yè)結(jié)合起來，拉長產(chǎn)業(yè)鏈，在尊重農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)
功能基礎(chǔ)上，走出了“以農(nóng)促旅、以文興旅、以旅興農(nóng)”的發(fā)展之路，提高了村民收入水平。
運(yùn)用《哲學(xué)與文化》中的相關(guān)知識(shí)，結(jié)合材料，分析 N村在推動(dòng)“農(nóng)文旅”產(chǎn)業(yè)融合過程中是
如何正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的。(9 分)
5
31. “一方水土養(yǎng)一方人”，在廣袤的鄉(xiāng)間，一座座鄉(xiāng)村博物館蓬勃生長。浙江作為全國 3 個(gè)試點(diǎn)
省份之一，率先啟動(dòng)了鄉(xiāng)村博物館試點(diǎn)工作。率先建成的鄉(xiāng)村博物館，有的脫胎于文化禮堂的地域
文化展示館、非遺傳承基地；有的是慶祝中國共產(chǎn)黨成立 100 周年建起的紅色展館；有的屬于鄉(xiāng)鎮(zhèn)
中的企業(yè)文化展示館；有的是名人故居（展示館）、民間收藏展館。這些既“土”又“特”的鄉(xiāng)村
博物館聚焦于“三農(nóng)”，增強(qiáng)了農(nóng)民對本土文化的認(rèn)同感，填補(bǔ)了農(nóng)村文化洼地，帶動(dòng)了鄉(xiāng)村旅游
業(yè)的發(fā)展，為鄉(xiāng)村振興提供動(dòng)力，但同時(shí)也存在主題不清、同質(zhì)化嚴(yán)重、缺乏與所在地關(guān)聯(lián)、運(yùn)營
管理所需的人力財(cái)力不足等問題，鄉(xiāng)村博物館要想實(shí)現(xiàn)長久、良性的發(fā)展，需要社會(huì)力量的廣泛參
與，共同繪制鄉(xiāng)村美好生活圖卷。
結(jié)合材料，運(yùn)用事物發(fā)展的道路和方向的知識(shí)，分析和預(yù)測鄉(xiāng)村博物館建設(shè)的過程。（10 分）
32. 2024 年 9 月 11 日，習(xí)近平總書記到甘肅天水麥積區(qū)南山花牛蘋果基地考察時(shí)指出：“鄉(xiāng)村振
興關(guān)鍵在產(chǎn)業(yè)振興。”
產(chǎn)業(yè)振興關(guān)鍵是找到合適的發(fā)展方向。天水橫跨黃河和長江兩大水系，南北氣候條件兼而有之，
麥積區(qū)政府立足當(dāng)?shù)貙?shí)際做出了“發(fā)展特色山地果業(yè)——種植花牛蘋果”的決策。目前花牛蘋果種
植面積穩(wěn)定在 78.6 萬畝、產(chǎn)量達(dá) 160 萬噸，把蘋果產(chǎn)值做到了 50 億元。
談到成功秘訣，合作社負(fù)責(zé)人這樣說，一方面，我們鼓勵(lì)村民流轉(zhuǎn)土地，形成技術(shù)服務(wù)統(tǒng)一、
病蟲害防治統(tǒng)一、物資采購統(tǒng)一和分戶經(jīng)營、分戶核算的經(jīng)營模式，既激發(fā)了群眾種植果樹的積極
性，又增強(qiáng)了蘋果種植的規(guī)模效應(yīng)。另一方面，我們推廣高光效陽光樹形、精細(xì)化花果管理等先進(jìn)
技術(shù)，持續(xù)提高果品質(zhì)量，打響了“花牛”品牌，實(shí)現(xiàn)了連年豐產(chǎn)穩(wěn)產(chǎn)。
運(yùn)用《哲學(xué)與文化》中的相關(guān)知識(shí)，結(jié)合材料，闡述麥積區(qū)在產(chǎn)業(yè)振興中堅(jiān)持具體問題具體分
析的原因。（10 分）
6

展開更多......

收起↑