資源簡介 中小學教育資源及組卷應用平臺四步讀文法助力文言文閱讀第02講七年級下冊第四課孫權勸學中考考什么考點 本課重點考查內容實詞解釋 課下注釋:辭、務、但、涉獵、見、往事、及、才略.更、刮非課下注釋:謂、益、遂虛詞辨析 1.以:①蒙辭以軍中多務(介詞,用,拿);②自以為大有所益(動詞,與“為”連用,認為)2.為:孤豈欲卿治經為博士邪(動詞,擔任,充當)句子翻譯 1.但當涉獵,見往事耳。2.孤常讀書,自以為大有所益。3.士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎!文意理解 1,主旨(治學之道):多以簡答題或表格填空形式,考查治學之道。2.寫作手法(從對話中把握人物形象):通常以簡答題、表格填空形式,與課外素材對比探究,考查孫權、呂蒙的人物形象,或結合對話探究人物性格。3.內容(勸說藝術):通常以簡答題形式,結合相關內容考查文中的勸說方法課內檢測孫權勸學初,權謂”呂蒙曰:“卿今當涂掌事,不可不學!”蒙辭四以國軍中多務①。權曰:“孤豈欲卿治經為“博士邪!但當涉獵”,見”往事”耳。卿言多務,孰若孤 孤常讀書,自以”為大有所益①。”蒙乃始就學。及”魯肅過”尋陽,與蒙論議,大驚日:“卿今者才略”,非復吳下阿蒙!”蒙曰:“士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎!”肅遂”拜蒙母,結友而別。[文章主旨]文章通過寫呂蒙在孫權的規勸下“乃始就學”,其才略很快就有驚人的長進,受到魯肅費嘆的故事,揭示了讀書學習大有裨益的道理,啟發人們不要因為事務繁忙而疏于學習。字詞積累①謂: ②辭: ③以 ④務: ⑤為: ⑥但:⑦涉獵: ⑧見: ⑨往事: ⑩以: 益: 及: 過: 才略: 更: 刮: 遂:句子翻譯①但當涉獵,見往事耳。②孤常讀書,自以為大有所益。③卿今者才略,非復吳下阿蒙!④士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎!課外遷移閱讀下面的文言文,完成1~4題。劉蘭讀書劉蘭,武邑人。年三十余1],始入小學,書《急就篇》。家人覺其聰敏,遂令從師,受《春秋》《詩》《禮》于中山王保安。家貧無以自資,且耕且學。三年之后,便白,其兄:“蘭欲講書。”其兄笑而聽之,為立黃"舍,聚徒二百。蘭讀《左氏》,五日一遍,兼通《五經》先是張吾貴以聰辨過人,其所解說,不本先儒之旨。唯蘭推《經》《傳》之由,本注者之意,參以先儒舊事甚為精悉。(選自《北史》,有刪減)[注釋]①賞(hong):古代學校。1、解釋下列加點詞的含義。(4分)(1)遂令從師 (2)蘭欲講書 (3)兼通《五經》 (4)甚為精悉 2.為理解文中“家貧無以自資”的“以”的意義和用法,同學查閱了《古代漢語詞典》中的釋義,你認為正確的一項是(2分)( )A,介詞,按照,依照 B.動詞,認為C.介詞,因為 D.介詞,用,拿3.請將下列句子翻譯成現代漢語。(4分)(1)三年之后,便白其兄。 其所解說,不本先儒之旨。 4.張吾貴與劉蘭在解說經典時,有什么不同 (2分) 對接教材5.本文中的劉蘭后來分別受到瀛洲刺史裴植和中山王元英的推崇,而《孫權勸學》中,魯肅最終與呂蒙“結友”。請結合相關內容,探究劉蘭和呂蒙受到禮遇的共同原因。 四步讀文法第一步了解大意一借助注釋通讀全文,圈出不懂的字詞第二步理解字詞一根據遷移方法推斷詞義[1]余: (詞典義:①整數后表示不定的零數;②剩余,多余;③我)[2]遂: (肅遂拜蒙母《孫權勸學》)[3]從: (擇其善者而從之《(論語)十二章》)[4]白: (詞典義:①陳述;②控告,告發;③辯白)[5]欲: (孤豈欲卿治經為博士邪《孫權勸學》)[6]通: (詞典義:①暢通;②通曉;③通報)[7]本: (詞典義:①按照,根據;②根本;③原來的,固有的)[8]旨: (詞典義:①味美;②皇帝命令,詔書;③意旨,意思)[9]參: (詞典義:①參與,加入;②檢驗,驗證;③比,并[10]甚: (意暇甚《狼》)[11]悉: (詞典義:①全都,都;②盡,盡其全部;③詳盡,詳細)第三步學會翻譯一結合文言文知識理解文章核心句“受《春秋》《詩》《禮》于中山王保安”為倒裝句,正常語序為第四步讀懂文章利用思維導圖梳理文章脈絡二、閱讀下面的文言文,完成1~4題。(12分)致諸弟其五吾見家中后輩,體皆虛弱,讀書不甚長進,曾以為學四事勉兒輩:一曰看生書宜求速,不多讀則太陋;一曰溫舊書宜求熟,不背誦則易忘;一曰習字宜有恒,不善寫則如身之無衣,山之無木;一曰作文宜苦思,不善作則如人之啞不能言,馬之肢不能行。四者缺一不可,蓋閱歷一生深知之,深悔之者,今亦望家中諸侄力行之。兩弟如以為然,望常以此教誡子侄為要(選自《曾國藩家書》,有刪減)1.對下列加點的詞解釋有誤的一項是(2分)( )A.體皆虛弱 皆:都,全B.一日看生書宜求速 宜:應該C.不善寫則如身之無衣 善:好的方面,優點D.望常以此教誡子侄為要 要:關鍵,要領2.下列句中加點詞的意義與用法不正確的一項是(2分)( )A.不多讀則太陋(表示承接關系,相當于“就”)B.山之無木(結構助詞,相當于“的”)C.四者缺一不可(用于數詞后面,指代事物)D.兩弟如以為然(形容詞,正確)3.請將下列句子翻譯成現代漢語。(4分)(1)一日溫舊書宜求熟,不背誦則易忘。 蓋閱歷一生深知之,深悔之者。 4、讀完本文,你對文中曾國藩的“看生書宜求速”這一說法是怎樣理解的 請聯系實際談一談。(4分) 對接教材5.本文和《孫權勸學》都是關于讀書學習主題的文章,請簡要分析兩文在內容上有何不同 四步讀文法第一步了解大意一借助注釋通讀全文,圈出不懂的字詞第二步理解字詞一根據遷移方法推斷詞義[1]見: (眼見為實成)[2]皆: (詞典義:①都,全;②普遍;③偕,一同)[3]宜: (詞典義:①應該;②合適;③似乎,大概)[4]求: (求同存異勵)[S]善: (詞典義:①美好。與“惡”相對;②擅長,善于;③愛惜、喜好)[6]誡: (詞典義:①告誡,警告;②懲戒;③警戒)[7]要: (詞典義:①關鍵、.要領;②需要;③索取)第三步學會翹譯一結合文言文知識理解文章核心句“不善寫則如身之無衣,山之無木”意思是: 第四步讀懂文章一利用思維導圖梳理文章脈絡三、閱讀下面的文言文,完成1~4題。(13分)太祖解裘帽全斌”之入蜀也,適屬冬暮,京城大雪,太祖設氈帷于講武殿,衣紫貂裘帽以視事,忽謂左右曰:“我被服若此,體尚覺寒,念西征將沖犯霜雪,何以堪處!”即解裘帽,遣中黃門馳賜全斌,仍諭諸將,以不遍及也。全斌拜賜感泣。(選自《宋史》,有刪減)[注釋]①全斌:王全斌,北宋初年將領。②太祖:趙匡胤,宋朝開國皇帝。③氈帷:圍在四周的毛氈帳幕。④中黃門:宦官。1.解釋下列加點詞的含義。(4分)(1)適屬冬暮 (2)衣紫貂裘帽以視事 (3)何以堪處 (4)仍諭諸將 2.下列句子劃分節奏正確的一項是(2分)( )A.念西征/將沖/犯霜雪 B.念/西征將/沖犯霜雪C.念/西征將沖/犯霜雪 D.念西征/將沖犯/霜雪3.請將下列句子翻譯成現代漢語。(4分)(1)我被服若此,體尚覺寒。 (2)遣中黃門馳賜全斌。 4.宋太祖是一個怎樣的人 請結合文章內容簡要分析。(3分) 對接教材5.《孫權勸學》《太祖解裘帽》皆運用了側面烘托,請結合文章內容分別分析其作用。 四步讀文法第一步了解大意一借助注釋通讀全文,圈出不懂的字詞第二步理解字詞一根據遷移方法推斷詞義[1]適: (適逢其會成)[2]衣: (詞典義:①泛指衣服;②覆蓋;③穿衣服)[3]被: (詞典義:①表被動;②披在身上或穿在身上;③及,遍及)[4]堪: (不堪設想)[S]諭: (詞典義:①告訴;②明白,理解;③比喻)第三步學會翻譯一結合文言文知識理解文章核心句“太祖設氈帷于講武殿”為倒裝句,正常語序為 第四步讀懂文章一利用思維導圖梳理文章脈絡四、班級開展“古人的勸說藝術”探究課,請你參與。(12分)衛嗣君病衛嗣君病。富術謂殷順且曰:“子聽吾言也以說君,勿益損也,君必善子。人生之所行,與死之心異。始君之所行于世者,食高麗也;所用者,紲錯、挐薄也。群臣盡以為君輕國而好高麗,必無與君言國事者。子謂君:‘君之所行天下者甚謬。紲錯主斷于國,而挐薄輔之,自今以往者,公孫氏必不血食矣。’”君曰:“善。”與之相印,曰:“我死,子制之。”嗣君死,殷順且以君令相公期。紲錯、挐薄之族皆逐也。[注釋]①衛嗣君:衛國的第四十一任國君。后文中“富術”“殷順且”“繼錯、絮薄”皆為人名。②高麗:美色。1. 新考法引導學習方法小語制作了“實詞巧記”欄目,請帶他完善答案。(4分)實詞巧記 *你知道這些詞語的意思嗎 富術謂殷順且曰技巧一課內遷移權謂呂蒙曰(《孫權勸學》)(1)謂: 勿益損也技巧二:聯想成語延年益壽(2)益: 食高麗也技巧三:詞典釋義食物/吃/享受,受用(3)食: 自今以往者技巧四:詞語組合自古以來(4)自 2.小文制作了“虛詞辨析”欄目,請幫他選出下列句中加點詞的意義與用法不正確的一項(2分( )A.與死之心異(介詞,和,同)B.必無與君言國事者(代詞,指人或事物)C.紲錯主斷于國(連詞,與,和)D.與之相印(指示代詞,這里指“殷順且”)3.小語與小文討論后,將材料中的重點句子放人了“句子翻譯”欄目,請你將下面橫線空白處補充完整。(4分)(1)“群臣盡以為君輕國而好高麗”中,重點實詞為“好”,整句話可以翻譯為:(2)“紲錯、挈薄之族皆逐也”為句式,整句話可以翻譯為:紲錯、挈薄那群人4.讀完文章后小語發現,富術與衛嗣君兩人的人物形象非常鮮明。請你根據文章內容,概括兩人的形象特點。(2分)對接教材5.本文和《孫權勸學》都有特色鮮明的勸說藝術。同學們對此展開了討論,請你將對話補充完整。第一步了解大意一借助注釋通讀全文,圈出不懂的字詞第二步理解字詞一根據遷移方法推斷詞義[l]謂: (權謂呂蒙日《孫權勸學》)[2]益: (詞典義:①益處,好處;②增多、增加;③更加)[3]異: (詞典義:①不同;②詫異;③奇特的)[4]食: (詞典義:①食物;②吃;③享受,受用)[5]好: (知之者不如好之者《〈論語〉十二章》)[6]自: (有朋自遠方來《〈論語〉十二章》)[7]善: (詞典義:①美好。與“惡”相對;②認為好;③友好,親善)第三步學會翻譯一結合文言文知識理解文章核心句“君之所行天下者甚謬"意思是:, 第四步讀懂文章一利用思維導圖梳五、新考法 情境化試題學習小組搜集了一篇文言文,準備為大家講解,請你完成下列準備工作。(11分)安定勸學某先生,番禺大商子也。安定 國子日,遣之就學京師,所赍千金,儇蕩而盡,身病瘠將危。其父攜之謁安定,告其故。日:“宜先警其心,而后教諭之以道也。”乃取一帙書曰:“汝讀是,可以知養生之術,而后可學矣。”視之,乃《素問》也。讀未竟),自痛悔責。安定召而誨之日:“知愛身,則可修身。自今以始,其洗心向道,取圣賢書次第讀之。既通其義,然后為文章,則汝可以成名。圣人不貴無過,而貴改過。”先生銳穎善學,取上第而歸。(選自《宋元學案》,有刪減)[注釋]①安定:胡瑗,字翼之,被稱為“安定先生”,北宋思想家和教育家。②赍(j):持有,攜帶。③儇(xuan)蕩:輕佻放縱。1.小語為文中的部分字詞做了解釋,其中解釋有誤的一項是(2分)( )A.遣之就學京師(排除,排遣)B.告其故(緣故,原因)C.讀未竟(終了,完了)D.安定召而誨之日(教導)2.文中“ ”處缺少一字,請你根據文章內容,選出怡當的一項。(3分)( )安定 國子日A.之 B.為 C、者任務二:譯句子3.為了幫助大家理解本文內容,請你將下列句子翻譯成現代漢語。(3分)宜先警其心,而后教諭之以道也。 任務三:做批注4.新考法 提供答題支架做批注是品讀文章的好方法請你結合文段內容,參考小語的批注示例,給下面句子寫批注。(3分) 語句:知愛身,則可修身。批注:俗話說,身體是革命的本錢。愛惜自己才是修身、學習的前提。語句:既通其義,然后為文章,則汝可以成名。批注 對接教材5.本文和《孫權勸學》都是勸學成功的典型,結合文章內容,分析安定先生和孫權勸學的方法有哪些不同。 四步讀文法第一步了解大意一借助注釋通讀全文,圈出不懂的字詞第二步理解字詞一根據遷移方法推斷詞義[1]遣: (調兵遣將成)[2]將: (意將隧入以攻其后也《狼》)[3]故: (平白無故成)[4]竟: (詞典義:①追究;②竟然;③終了,完了)[5]誨: (誨人不倦成)[6]既: (詞典義:①已經;②既然;③窮盡,終了)第三步學會翻譯一一結合文言文知識理解文章核心句“宜先警其心,而后教諭之以道也”為倒裝句,正常語序為第四步讀懂文章一利用思維導圖梳理文章脈絡文學文化知識拓展《素問》:醫經著作,9卷,81篇。與《黃帝內經靈樞》(即《靈樞經》)為姊妹篇,合之而為《黃帝內經》。《素問》較系統地反映了中國戰國時期醫學的成就,特別是用樸素辯證的指導思想,綜括了醫學的基礎理論和臨床實踐,為歷代醫家所重視。【參考答案】第11課孫權勸學[字詞積累]①對.....說②推托③介詞,用,拿④事務⑤動詞,擔任,充當⑥只,只是⑦粗略地閱讀⑧了解⑨指歷史 動詞,與“為”連用,認為 益處,好處 到,等到 經過 才干和謀略 另,另外 擦拭 于是,就[句子翻譯]①只是應當粗略地閱讀,了解歷史罷了。②我經常讀書,自以為大有益處。③以你現在的才干和謀略來看,你不再是原來那個吳地的阿蒙了!④士別三日,就要另外用新的眼光看待他,長兄明白事理、事勢怎么這么晚呢!一、[四步讀文法]第二步:[1]整數后表示不定的零數[2]于是,就[3]跟從,跟隨[4]陳述[5]想,想要,希望[6]通曉[7]按照,根據[8]意旨,意思[9]"驗,驗證[10]很,非常[11]詳盡,詳細第三步:于中山王保安受《春秋》《詩》《禮》第四步:[1]勤奮好學[2]本注者之意,參以先儒舊事1.(4分)(1)跟從,跟隨(2)想,想要,希望(3)通曉(4)很,非常(毎空1分)2.(2分)D[解析]“家貧無以自資”的意思是“(劉蘭)家庭貧困沒有(錢)用來供給自己”,此處“以”是介詞,可譯為“用,拿”3.(4分)(1)三年后,他向兄長陳述(自己的想法)。(2)他解釋(經書),不按照先前儒士的意思。評分標準:(1)“白(陳述)”翻譯正確1分,句意通順1分,共2分。(2)“旨(意旨,意思)”翻譯正確1分,句意通順1分共2分。4.(2分)①張吾貴解說經典時,不按照前人意旨;②劉蘭推斷經書的前因后果,并根據前人的注解,用先儒們的往事驗證,結果更為精細詳盡。(每點1分)5.劉蘭和呂蒙都意識到學習的重要性,并都能勤奮學習。[參考譯文]劉蘭,是武邑人。年齡三十多,才開始學習小學,抄寫《急就篇》。家人察覺到他聰慧敏銳,于是讓(他)跟隨老師,在中山王保安那里學習《春秋》《詩經》和《禮記》。(劉蘭)家庭貧困沒有(錢)用來供給自己,一邊耕種一邊學習。三年后,他向兄長陳述(自己的想法):“我想講學。”他的兄長笑著聽從了他(的想法),并為(他)建立一所學校,招到兩百個學生。劉蘭閱讀《左氏春秋》,五天讀一遍,并且通曉《五經》。先前張吾貴憑借其聰明善辯超過常人,他解釋(經書),不按照先前儒士的意思。只有劉蘭推斷推究《經》《傳》的前因后果,根據作注人的意思,用先前儒士的往事驗證,非常精細詳盡。二、[四步讀文法]第二步:[1]看見[2]都,全[3]應該[4]尋求[5]擅長,善于[6]告誡,警告[7]關鍵,要領第三步:不擅長寫字就像是身上沒有衣服山上沒有樹木第四步:[1不善寫則如身之無衣,山之無木 [2]不善作則如人之啞不能言,馬之肢不能行1.(2分)C[解析]C項“不善寫則如身之無衣”中“善”的意思應為“擅長,善于”2.(2分)B[解析]B項“山之無木”中的“之”為結構助詞,用于主語和謂語之間,取消句子的獨立性,可不譯3.(4分)(1)一是溫習學過的書應該尋求熟練,不背誦的話就容易忘記。(2)這是(我)經歷一生才深刻知道的道理,(沒有做到而)深深后悔的事評分標準:(1)“求(尋求)”翻譯正確1分,句意通順1分,共2分。(2)“知(知道)”翻譯正確1分,句意通順1分,共2分。4.(4分)示例:這句話告訴我們讀新書要講求效率,如果逐字細讀,容易浪費時間,讀得少見識就少。過去我覺得讀書太快是“走馬觀花”,卻不知如果讀的書太少,就無法拓寬視野。所以讀新書時提升速度是非常有必要的。(句子理解2分,聯系實際2分)5.本文側重于講述為學的四件事的重要性,即讀新書求速、溫舊書求熟、習字應有恒心、作文宜苦思;《孫權勸學》則側重于講述學習的必要性,閘述學習的目的。[參考譯文]我看見家里的后輩,身體都虛弱讀書沒有太大長進,(我)曾經用做學問的四件事勉勵后輩:一是看不熟悉的書應該尋求速度不多讀的話就會見識短淺。一是溫習學過的書應該尋求熟練,不背誦的話就容易忘記。一是練習寫字應該有恒心,不擅長寫字就像是身上沒有衣服,山上沒有樹木。一是創作文章應該竭力思考,不擅長創作就像是啞巴不能說話,馬的四肢不能行走。四者少一個都不行,這是我)經歷一生才深刻知道的道理,(沒有做到而)深深后悔的事,(我)現在也希望家中的各個侄子盡力踐行它。兩位弟弟如果認為這是正確的,希望能常把這四件事教育告誡給孩子作為關鍵。三、[四步讀文法]第二步:[1]恰好,正巧[2]穿衣服[3]披在身上或穿在身上[4]能夠[5]告訴第三步:太祖于講武殿設氈帷第四步:[1]念西征將沖犯霜雪,何以堪處[2]解裘帽,賜全斌1.(4分)(1)恰好,正巧(2)穿衣服(3)能夠(4)告訴(每空1分)2.(2分)B[解析]結合句子意思可知,“西征將”意思是“西征將士”,中間不可斷開,排除A、D兩項;“沖犯霜雪”此處可理解為“冒著霜雪沖鋒”,中間不可斷開,排除C項3.(4分)我努者這樣的衣服,身體尚且感到寒冷。(2)派遣宦官騎馬快跑賞賜給王全斌評分標準:(1)“若(這樣)”翻譯正確1分,句意通順1分,共2分。(2)“遣(派遣)”翻譯正確1分,句意通順1分,共2分。4.(3分)心系戰爭前線,關愛將士。太祖在冬日天寒時想到出征將士們的辛苦,立即派人給王全斌送去了自己的衣帽,并向諸將士傳達慰問之意。(人物品質1分,結合文章內容分析2分)5.《孫權勸學》中通過魯肅吃驚的神態及其語言描寫,側面表現出呂蒙學有所成,體現出呂蒙的用功。《太祖解裘帽》中通過王全斌拜謝賞賜并感激哭泣的動作和神態,側面反映出趙匡胤對部下的細致關心。[參考譯文]王全斌進入蜀地,恰好是深冬,京城(下了)大雪,宋太祖在講武殿(四周)設置毛氈帳幕,穿著紫貂裘皮衣帽處理政事,忽然對身邊的大臣說:“我穿著這樣的衣服,身體尚且感到寒冷,想到西征將士冒著霜雪沖鋒,(我)怎么能夠以此自處呢!”就脫下衣帽,派遣宦官騎馬快跑賞賜給王全斌,也告訴諸位將士,因為(恩澤)不能遍及(所有人)。王全斌拜謝賞賜并感激得哭起來。四、[四步讀文法]第二步:[1]對......說[2]增多,增加[3]不同[4]享受,受用[5]喜愛,愛好[6]從[7]認為好。這里引申為“好”第三步:您在天下的所作所為很荒謬第四步:任用殷順且輔佐朝政1.(4分)(1)對...說(2)增多,增加(3)享受,受用(4)從(每空1分)2.(2分)C[解析]C項中“紲錯主斷于國”的“于”為介詞,可譯為“在”3.(4分)(1)群臣都認為衛君輕視國家而喜愛美色(2)被動都被驅逐了評分標準:(1)“好(喜愛,愛好)”翻譯正確1分,句意通順1分,共2分。(2)句式正確1分,翻譯正確1分,共2分。4.(2分)富術敢于勸諫君主,心懷國家;衛嗣君對于自己的錯誤能及時悔改。(每點1分)5.①直接勸說②人活著和將死時的想法不同③軍中多務[參考譯文]衛嗣君病重。富術對殷順且說:“您先聽我的話再去勸說衛君,不要(把我的話)增加或減少,衛君一定會善待您。人活著時的所作所為,和將死時的想法不同。當初衛君在世上所做的,是享受美色;所任用的,是繼錯、挈薄一類(的寵臣)。群臣都認為衛君輕視國家而喜愛美色,一定沒人同衛君談論國事。您(現在)對衛君說:‘您在天下的所作所為很荒謬。紲錯在國內獨斷專行,而且還有孥薄幫助他,從今往后,公孫氏一定不能用血食祭祖了。"衛君說:“好。”就把相印交給了殷順且,說:“我死之后,你掌管衛國。”衛嗣君死后,殷順且憑借先君的遺命輔佐公期,紲錯、挈薄那群人都被驅逐了。五、[四步讀文法]第二步:[1]派遣[2]將要[3]緣故,原因[4]終了,完了[5]教導[6]已經第三步:宜先警其心,而后以道教諭之也第四步:知愛身1.(2分)A[解析]“遣”為“派遣”之意。2.(3分)B[解析]聯系上下文內容可知,此句應翻譯為“安定先生掌管國子監時”,所填詞語應為動詞,“為”有“擔任,充當”之意,在此處表示“掌管”。3.(3分)應該先警醒他的心,然后用道理來教育他,評分標準:“宜(應該)”“道(道理)”翻譯正確各1分,句意通順1分,共3分。4.(3分)示例:治學之道,在于多讀書并通曉文義,只有“讀書破萬卷”,才能“下筆如有神”,進而收獲讀書帶來的好處。(言之有理即可)5.安定先生:因材施教,循循善誘。結合某先生的實際情況,先讓其警醒內心,再引導其學習。孫權:直擊要害,現身說法。先指出學習的必要性,在呂蒙推托時,指出學習的目的與方法,再現身說法,使對方無可推辭。[參考譯文]有一位先生,是番禺的大商人的兒子。安定先生掌管國子監時,(他父親)派遣他到京師求學,(他)攜帶的千兩黃金,(被他)輕佻放縱(地揮霍)完,自身生病瘦弱將要危及生命。他的父親帶他去見安定先生,告訴安定先生原因。(安定先生)說:“應該先警醒他的心,然后用道理來教育他。”于是拿起一本書說:“你讀這本書,可以知道養生的方法,然后才可以學習。”(他)看了看書,是《素問》。還沒有讀完,就痛心地后悔自責。安定先生召他來然后教導說:“懂得愛惜自己,然后才能修養身心。從今天開始,你洗心革面向往圣賢之道,取圣賢之書按順序閱讀。已經理解了其中的意義,再寫文章,那么你就可以成名。圣人不以沒有過錯為寶貴,而以能夠改正過錯為寶貴。”(這位)先生聰明善于學習,(最終)考中了上等功名后回家。21世紀教育網 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