資源簡介

第三單元第七課第一框題影響深遠的人文精神
中華民族自古以來就強調(diào)以人文化成天下，以人類社會和人本身發(fā)展的道理來教育世人，從而達到促 進社會和諧、成就美好人生的目的，并由此發(fā)展出影響深遠的中華人文精神 。那行，中華人文精神蘊含著哪 些豐富的內(nèi)涵呢？
(1) 閱讀材料，回答問題。
博大精深的中華文明是中華民族獨特的精神標(biāo)識，是當(dāng)代中國文藝的根基，也是文藝創(chuàng)新的寶藏 。 中 國文化歷來推崇“ 收百世之闕文，采千載之遺韻”。要挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想觀念、人文精神、道德規(guī) 范，把藝術(shù)創(chuàng)造力和中華文化價值融合起來，把中華美學(xué)精神和當(dāng)代審美追求結(jié)合起來，激活中華文化生 命力。
激活中華文化生命力需要挖掘中華人文精神，中華人文精神有哪些豐富內(nèi)涵？
(2) 閱讀材料，回答問題。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積淀著多樣、珍貴的精神財富，蘊含著豐富的人文精神，如求同存異、和而不同的處 世方法，文以載道、以文化人的教化思想，形神兼?zhèn)洹⑶榫敖蝗诘拿缹W(xué)追求，儉約 自 守、中和泰和的生活理 念……
閱讀材料，選取其中一項人文精神，談?wù)勂涮N含的深刻思想內(nèi)涵。
基礎(chǔ)訓(xùn)練
(1) 習(xí)近平總書記指出：“要挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，把藝術(shù)創(chuàng)造力和 中華文化價值融合起來，激活中華文化生命力，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為文藝創(chuàng)新的重要源泉。”關(guān)于人文 精神的說法中，正確的是（ ）。
①傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，就是弘揚中華人文精神
②彰顯了中華民族對現(xiàn)實生活意義的探索和道德情操的涵養(yǎng)
③“崇德向善、見賢思齊”的社會風(fēng)尚是人文精神的重要內(nèi)容
④涵蓋了處事方法、教化思想、美學(xué)追求、生活理念等諸多方面
A . ①②③ B . ①②④ C . ①③④ D . ②③④
(2) 近年來，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播方式不斷創(chuàng)新，古典詩詞從文獻與書本中走上熒屏，以生動新穎 的方式走向大眾，“ 中國詩詞大會”便是其中的代表 。古典詩詞是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之思想觀念、人文精神、 道德規(guī)范的重要載體 。中國詩詞大會受到人們歡迎和追捧有利于（ ）。
①發(fā)揮中華人文精神“文以載道、以文化人”的教化思想
②完成中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展
1
③豐富人們的精神生活，提升精神境界
④促進全體中國人快速提高文學(xué)修養(yǎng)
A . ①② B . ②④ C . ①③ D . ③④
(3)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含的豐富人文精神，深刻影響著我們的處事方法、生活理念等諸多方面 。2024 年 4 月 16 日，國家主席習(xí)近平在北京釣魚臺國賓館會見德國總理朔爾茨時指出，今年是中德建立全方位戰(zhàn) 略伙伴關(guān)系 10 周年 。中方愿同德方以此訪為契機，增進理解信任，深化務(wù)實合作，秉持相互尊重、平等相待、 互利共贏、求同存異的原則，推動中德關(guān)系取得更大發(fā)展，共同為世界和平與繁榮做出更大貢獻 。“求同存 異”的原則（ ）。
①有助于解決人際矛盾，為化解沖突提供了有效方法
②杜絕了彼此之間矛盾的產(chǎn)生，實現(xiàn)和諧相處
③既找出了共同點，又尊重了不同意見，彰顯了中國智慧
④消除了彼此間的差異，讓人們更加親近、友善
A . ①② B . ③④ C . ①③ D . ②④
(4)“各美其美，美美與共”體現(xiàn)了中國人民尊重多樣、求同存異的處世態(tài)度 。下列古語與這一處世態(tài)度 相一致的是（ ）。
A . 國雖大，好戰(zhàn)必亡；天下雖平，忘戰(zhàn)必危
B . 天與不取，必受其咎；時至不行，反受其殃
C . 親仁善鄰，國之寶也
D . 萬物并育而不相害，道并行而不相悖
(5)中華人文精神彰顯了中華民族對現(xiàn)實生活意義的探索和價值情操的涵養(yǎng) 。通過對人文精神的學(xué) 習(xí)，小明與同學(xué)討論問題發(fā)生爭執(zhí)時，他最可能采取的措施是（ ）。
①據(jù)理力爭，堅持到底 ②置之不理，冷漠對待
③求同存異，友好溝通 ④尊重差異，彼此包容
A . ①② B . ①③ C . ②③ D . ③④
(6)二十四節(jié)氣是中華悠久歷史文化的重要組成部分，七(1) 班的語文老師每逢節(jié)氣都會給學(xué)生寫寄 語，下面是其中的一部分：5 月 5 日立夏—立夏當(dāng)立志，奮斗正當(dāng)時；5 月 21 日小滿—將滿未滿，人生可 追；6 月 6 日芒種—忙有所獲，不負耕耘 。此舉體現(xiàn)了（ ）。
①因循守舊，故步自封 ②尊師重教，教學(xué)相長
③潤心啟智，誨人不倦 ④文化育人，潤心啟智
A . ①② B . ②④ C . ①③ D . ③④
(7)“歲寒三友”和“ 四君子”是傳統(tǒng)詩詞、繪畫等文藝作品中常見的主題，通過對花木草石等特質(zhì)的贊 美寄托出中國人對高尚品格的推崇 。這（ ）。
①表明中華文化博大精深、源遠流長
②蘊含了文以載道、以文化人的人文精神
③有利于提升人的精神境界、豐富人的精神生活
④體現(xiàn)了中國人熱愛自然，追求人與自然和諧相處
A . ①② B . ①④ C . ②③ D . ③④
(8)中華五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，留下了許多閃閃發(fā)光、引人深省的古語 。它們或體現(xiàn)儉約自守、中和 泰和的生活理念，或體現(xiàn)推己及人、和而不同的處世之道……下列古語啟示我們在生活中知廉恥、懂榮辱的 是（ ）。
①生于憂患，死于安樂
②小不忍，則亂大謀
③萬物并育而不相害，道并行而不相悖
④非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠
A . ①② B . ①④ C . ②③ D . ③④
(9)用歷史滋養(yǎng)“新的時間”。當(dāng)今中國道德的重建、價值的重塑、心靈的重整，都離不開中華傳統(tǒng)美德、
2
人文精神、思想理念的潤澤與滋養(yǎng) 。保障舌尖上的安全，市場需要投入“ 以義為利”的道德血液；面對庸俗的 拜金主義，社會需要標(biāo)注“儉約自守”的精神境界……這說明（ ）。
①矯正價值航向，需要以中華人文精神為指引
②儉約自守、中和泰和的生活理念有助于克服拜金主義、消費主義
③尊重傳統(tǒng)文化，有助于建設(shè)文化強國
④傳承紅色基因，有助于提高精神境界
A . ①② B . ①④ C . ③④ D . ②④
(10)2024 年，長沙市持續(xù)推進文明行為“ 十小事”，在尊老愛幼、友善待人、講究衛(wèi)生、勤儉節(jié)約、垃圾分 類等方面，對全市中小學(xué)生進一步落地“三年行動”要求 。此舉（ ）。
①有利于弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
②弘揚了儉約自守、中和泰和的人文精神
③消除了生活中的文明現(xiàn)象
④符合社會主義核心價值觀要求
A . ①②③ B . ①②④ C . ①③④ D . ②③④
拓展提升
(11) 閱讀材料，回答問題。
《 禮記》中說：“ 中也者，天下之大本也；和也者，天下之達道也 。至中和，天地位焉，萬物育焉。”“ 中”是 事物存在的本然狀態(tài)，“和”是事物間相互和諧的狀態(tài) 。在“ 中和”的狀態(tài)下，天地萬物和諧地共存發(fā)展，各得 其所，繁榮興旺 。《 周易》中說：“乾道變化，各正性命 。保和太和，乃利貞。”“ 太和”就是泰和，是天地萬物和 諧的最理想狀態(tài) 。對人來講，太和是人類生存發(fā)展的最高境界，即天人合一之境。
結(jié)合材料，談?wù)勀愕母形颉?br/>(12) 閱讀材料，回答問題。
選段一：共建“一帶一路”超越國界阻隔、超越意識形態(tài)分歧、超越發(fā)展階段區(qū)別、超越社會制度差異、超 越地緣利益紛爭，是開放包容的合作進程 … …
選段二：以文明交流超越文明隔閡，以文明互鑒超越文明沖突，以文明共存超越文明優(yōu)越，推動文明間 和而不同、求同存異、互學(xué)互鑒 … …
在處理國際事務(wù)的過程中，體現(xiàn)了怎樣的中華人文精神，談一談你的理解。
發(fā)散思維
(13) 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化包含著中華民族最根本的精神基因 。傳承、發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，有利于滋 養(yǎng)我們的精神世界，堅定文化自信，實現(xiàn)精神上的獨立自主，做堂堂正正的中國人 。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不能只印 在書本上、躺在書齋里，其只有走向社會、走進人心，才能發(fā)揮“ 以文化人”的作用。
①“ 以文化人”具有怎樣的作用？
②結(jié)合實際，說一說讓傳統(tǒng)文化走進社會、走進人心的具體措施。
3

展開更多......

收起↑