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周周練四
一、選擇題
1.圍繞中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，幾位同學(xué)各抒己見：
同學(xué)甲：進(jìn)入新時(shí)代，我國社會(huì)主要矛盾發(fā)生轉(zhuǎn)化，我國的基本國情也已經(jīng)發(fā)生變化。
同學(xué)乙：進(jìn)入新時(shí)代，我國已經(jīng)走進(jìn)世界舞臺中央，不斷地為人類社會(huì)作出更大貢獻(xiàn)。
同學(xué)丙：進(jìn)入新時(shí)代，意味著中華民族實(shí)現(xiàn)了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。
同學(xué)丁：進(jìn)入新時(shí)代，我們要在繼續(xù)推動(dòng)發(fā)展的基礎(chǔ)上，大力提升發(fā)展的質(zhì)量和效益。
針對上述四位同學(xué)的觀點(diǎn)(　　)
①甲錯(cuò)誤地認(rèn)為我國的基本國情已經(jīng)發(fā)生變化　②乙正確認(rèn)識到進(jìn)入新時(shí)代對人類社會(huì)的意義　③丙正確認(rèn)識到進(jìn)入新時(shí)代對中華民族的意義　④丁正確認(rèn)識到進(jìn)入新時(shí)代對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
解析　中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，但我國仍然處于社會(huì)主義初級階段的基本國情沒有變，因此甲錯(cuò)誤地認(rèn)為我國的基本國情已經(jīng)發(fā)生變化，①正確。新時(shí)代我國并未走進(jìn)世界舞臺的中央，②錯(cuò)誤。進(jìn)入新時(shí)代，意味著中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍，但還沒有完全實(shí)現(xiàn)這一飛躍，③錯(cuò)誤。進(jìn)入新時(shí)代，我們要在繼續(xù)推動(dòng)發(fā)展的基礎(chǔ)上，大力提升發(fā)展的質(zhì)量和效益，因此，丁認(rèn)識到進(jìn)入新時(shí)代對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求，④正確。
B
2.中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，在中華人民共和國發(fā)展史上、中華民族發(fā)展史上具有重大意義，在世界社會(huì)主義發(fā)展史上、人類社會(huì)發(fā)展史上也具有重大意義。中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代意味著(　　)
①中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍　②科學(xué)社會(huì)主義在二十一世紀(jì)的中國煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力　③我國在全面小康的基礎(chǔ)上已經(jīng)基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化　④我國已經(jīng)從發(fā)展中國家行列邁進(jìn)了世界發(fā)達(dá)國家行列
A.①② B.②③ C.①④ D.③④
A
解析　本題考查中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的意義。中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代意味著中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍，意味著科學(xué)社會(huì)主義在二十一世紀(jì)的中國煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力，①②正確。我國在2035年左右將基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，③錯(cuò)誤。我國在國際地位上仍然是最大的發(fā)展中國家，④錯(cuò)誤。
3.中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，這是我國發(fā)展新的歷史方位。進(jìn)入新時(shí)代，我國社會(huì)的主要矛盾發(fā)生了轉(zhuǎn)化，但這種轉(zhuǎn)化不會(huì)改變(　　)
①黨和國家的具體工作和具體要求　②我們對我國社會(huì)主義所處歷史階段的判斷　③我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展對高速度的追求　④我國是世界最大發(fā)展中國家的國際地位
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
C
解析　我國社會(huì)主要矛盾發(fā)生改變，黨和國家的具體工作和具體要求也將隨之改變，①錯(cuò)誤。雖然我國發(fā)展進(jìn)入新時(shí)代，但我國仍處于并將長期處于社會(huì)主義初級階段的基本國情沒有變，我國是世界最大發(fā)展中國家的國際地位沒有變，②④正確。我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展已由高速增長向高質(zhì)量發(fā)展階段轉(zhuǎn)變，③錯(cuò)誤。
4.“領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國而奮斗。”黨在社會(huì)主義初級階段的基本路線(　　)
①是黨和國家的生命線、人民的幸福線　
②立足于社會(huì)主義初級階段這一最大實(shí)際
③是中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的重要標(biāo)志
④是推動(dòng)中華民族強(qiáng)起來的強(qiáng)大智力支持
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
A
解析　“領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國而奮斗。”黨在社會(huì)主義初級階段的基本路線是黨和國家的生命線、人民的幸福線，立足于社會(huì)主義初級階段這一最大實(shí)際，①②符合題意。黨的十八大以來，中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，這是我國發(fā)展新的歷史方位，③不合題意。黨在社會(huì)主義初級階段的基本路線不是推動(dòng)中華民族強(qiáng)起來的強(qiáng)大智力支持，④錯(cuò)誤。
5.近代以來，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興成為中華民族最偉大的夢想，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢就是要實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。中國夢(　　)
①要讓每個(gè)人獲得發(fā)展自我和奉獻(xiàn)社會(huì)的機(jī)會(huì)　②體現(xiàn)了中華民族和世界各國的共同利益　③成為中華民族團(tuán)結(jié)奮斗的最大公約數(shù)和最大同心圓　④把國家的追求、民族的向往、人民的期盼融為一體
A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④
解析　材料未涉及世界人民的利益，②不合題意。
C
6.“百姓誰不愛好官？把淚焦桐成雨。生也沙丘，死也沙丘，父老生死系。”這是習(xí)近平總書記為一名共產(chǎn)黨人所作的詞，他的名字叫焦裕祿。在習(xí)近平總書記看來，共產(chǎn)黨人就要像焦裕祿一樣，時(shí)刻不忘自己的初心和使命。中國共產(chǎn)黨人的初心和使命是(　　)
A.全面建成小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)人民共同富裕
B.為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興
C.以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，實(shí)現(xiàn)物質(zhì)極大豐富
D.建設(shè)世界第一強(qiáng)國，構(gòu)建美好和諧世界
解析　中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興，B入選，A、C、D不選。
B
7.黨的十九大報(bào)告強(qiáng)調(diào)的“四個(gè)偉大”：偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢想，緊密聯(lián)系、相互貫通、相互作用。其中奮斗目標(biāo)是(　　)
A.具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭
B.黨的建設(shè)新的偉大工程
C.中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)
D.中華民族偉大復(fù)興夢想
解析　實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興夢想是我們的奮斗目標(biāo)，因此，正確答案是D。
D
8.實(shí)現(xiàn)偉大夢想，必須進(jìn)行黨的建設(shè)新的偉大工程。這意味著黨應(yīng)該(　　)
A.把社會(huì)主義初級階段作為我國當(dāng)前最大的國情
B.把工作重心從經(jīng)濟(jì)工作轉(zhuǎn)移到政治工作上來
C.結(jié)合中國特色社會(huì)主義新時(shí)代的特點(diǎn)確定領(lǐng)導(dǎo)核心地位
D.不斷增強(qiáng)政治領(lǐng)導(dǎo)力、思想引領(lǐng)力、群眾組織力和社會(huì)號召力
D
解析　實(shí)現(xiàn)偉大夢想，必須進(jìn)行黨的建設(shè)新的偉大工程。這意味著黨應(yīng)該不斷增強(qiáng)政治領(lǐng)導(dǎo)力、思想引領(lǐng)力、群眾組織力和社會(huì)號召力，D符合題意。材料強(qiáng)調(diào)黨的建設(shè)，不涉及社會(huì)主義初級階段的最大國情，A與題意不符。經(jīng)濟(jì)建設(shè)是黨和國家的中心任務(wù)，不能轉(zhuǎn)移，B說法錯(cuò)誤。黨的領(lǐng)導(dǎo)核心地位早已確立，C說法錯(cuò)誤。
9.中國式現(xiàn)代化，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化，既有各國現(xiàn)代化的共同特征，更有基于自己國情的中國特色。其以唯物史觀為指導(dǎo)，以歷史實(shí)踐為依據(jù)，以系統(tǒng)思維為方法。由此可見，中國式現(xiàn)代化(　　)
①體現(xiàn)了人類社會(huì)進(jìn)程的統(tǒng)一性與多樣性
②是中國取得一切成績和進(jìn)步的根本原因
③走出了一條適合自己特點(diǎn)的現(xiàn)代化道路
④實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化時(shí)代化新的飛躍
A.①② B.①③ C.②③ D.③④
B
解析　中國式現(xiàn)代化，既有各國現(xiàn)代化的共同特征，更有基于自己國情的中國特色，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化，走出了一條適合自己特點(diǎn)的現(xiàn)代化道路，這體現(xiàn)了人類社會(huì)進(jìn)程的統(tǒng)一性與多樣性，①③符合題意。改革開放以來，我國取得一切成績和進(jìn)步的根本原因，歸結(jié)起來就是：中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國人民，開辟了中國特色社會(huì)主義道路，形成了中國特色社會(huì)主義理論體系，確立了中國特色社會(huì)主義制度，發(fā)展了中國特色社會(huì)主義文化，②錯(cuò)誤。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化時(shí)代化新的飛躍，④錯(cuò)誤。
10.習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想內(nèi)容十分豐富，“十個(gè)明確”和“十四個(gè)堅(jiān)持”構(gòu)成習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想系統(tǒng)完整的科學(xué)理論體系。對此認(rèn)識正確的是(　　)
①“十個(gè)明確”其中的每一個(gè)“明確”都是具有原創(chuàng)性的新思想和新觀點(diǎn)　②“十個(gè)明確”是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的“路線圖”和“方法論”　③“十四個(gè)堅(jiān)持”是新思想內(nèi)容中最為核心和關(guān)鍵的組成部分　
④“十四個(gè)堅(jiān)持”是堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的基本方略
A.①② B.①④ C.②④ D.③④
B
解析　“十個(gè)明確”偏重于理論層面的高度概括和凝練，每一個(gè)“明確”都是具有原創(chuàng)性的新思想新觀點(diǎn)，集中反映著我們黨對科學(xué)社會(huì)主義在當(dāng)今時(shí)代的理論思考和理論貢獻(xiàn)，是新思想最為核心關(guān)鍵的組成部分。“十四個(gè)堅(jiān)持”的基本方略，是對黨的治國理政重大方針、原則的最新概括，是實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的“路線圖”和“方法論”所以①④正確，②③說法錯(cuò)誤。
11.我們黨在不同歷史時(shí)期不斷推進(jìn)馬克思主義中國化，把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，形成了符合中國國情、切合中國實(shí)際、解決中國問題、具有中國特色的中國化馬克思主義。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，是馬克思主義中國化在中國特色社會(huì)主義新時(shí)代實(shí)現(xiàn)的新的飛躍。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想(　　)
①是當(dāng)代中國的馬克思主義　②為發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化提供了解決問題的具體方法　③體現(xiàn)了中國制度自信，是中國制度優(yōu)越性的重要保障　④明確了中國特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)
A.②③ B.①③ C.②④ D.①④
D
解析　習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國的馬克思主義，明確了中國特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，故①④正確；習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化提供理論指導(dǎo)，不會(huì)提供具體指導(dǎo)方案，故排除②；習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想沒有體現(xiàn)制度自信，故排除③。故選D。
C
12.圍繞“新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義”這個(gè)重大時(shí)代課題，我們黨堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是，以全新的視野深化對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想。由此可見，習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想(　　)
①是馬克思主義中國化時(shí)代化的最高理論成果　②是對馬克思列寧主義的豐富和發(fā)展 ③與馬列主義、毛澤東思想是一脈相承的 ④完成了對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
解析　馬克思主義中國化時(shí)代化的理論成果是不斷豐富發(fā)展的，①錯(cuò)誤。中國特色社會(huì)主義理論體系是一個(gè)一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)體系，不是完成了對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識，④錯(cuò)誤。
二、非選擇題
13.閱讀材料，完成下列要求。
2023年6月2日，習(xí)近平總書記出席文化傳承發(fā)展座談會(huì)并發(fā)表重要講話。他強(qiáng)調(diào)，要擔(dān)負(fù)起新的文化使命，努力建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央在領(lǐng)導(dǎo)黨和人民推進(jìn)治國理政的實(shí)踐中，把文化建設(shè)擺在全局工作的重要位置，不斷深化對文化建設(shè)的規(guī)律性認(rèn)識，提出一系列新思想新觀點(diǎn)新論斷，為我們建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明提供了根本指引。努力建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，要立足中華民族偉大歷史實(shí)踐和當(dāng)代實(shí)踐，堅(jiān)定文化自信，實(shí)現(xiàn)精神上的獨(dú)立自主；要堅(jiān)持馬克思主義中國化時(shí)代化，傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，促進(jìn)外來文化本土化，不斷培育和創(chuàng)造新時(shí)代中國特色社會(huì)主義文化；要堅(jiān)持守正創(chuàng)新，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)，滿足人民日益增長的精神文化需求，持續(xù)增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神力量。
結(jié)合材料，運(yùn)用《中國特色社會(huì)主義》的相關(guān)知識，談?wù)勅绾谓ㄔO(shè)中華民族現(xiàn)代文明。
答案　①堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)(或堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo))，不斷深化對文化建設(shè)的規(guī)律性認(rèn)識。②立足中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐，走自己的路，堅(jiān)定文化自信。③推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培育創(chuàng)造新時(shí)代中國特色社會(huì)主義文化。④堅(jiān)持以人民為中心，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，以實(shí)際行動(dòng)踐行新的文化使命。周周練四
一、選擇題
1.圍繞中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，幾位同學(xué)各抒己見：
同學(xué)甲：進(jìn)入新時(shí)代，我國社會(huì)主要矛盾發(fā)生轉(zhuǎn)化，我國的基本國情也已經(jīng)發(fā)生變化。
同學(xué)乙：進(jìn)入新時(shí)代，我國已經(jīng)走進(jìn)世界舞臺中央，不斷地為人類社會(huì)作出更大貢獻(xiàn)。
同學(xué)丙：進(jìn)入新時(shí)代，意味著中華民族實(shí)現(xiàn)了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。
同學(xué)丁：進(jìn)入新時(shí)代，我們要在繼續(xù)推動(dòng)發(fā)展的基礎(chǔ)上，大力提升發(fā)展的質(zhì)量和效益。
針對上述四位同學(xué)的觀點(diǎn)(　　)
①甲錯(cuò)誤地認(rèn)為我國的基本國情已經(jīng)發(fā)生變化　②乙正確認(rèn)識到進(jìn)入新時(shí)代對人類社會(huì)的意義　③丙正確認(rèn)識到進(jìn)入新時(shí)代對中華民族的意義　④丁正確認(rèn)識到進(jìn)入新時(shí)代對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求
A.①② B.①④
C.②③ D.③④
答案　B
解析　中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，但我國仍然處于社會(huì)主義初級階段的基本國情沒有變，因此甲錯(cuò)誤地認(rèn)為我國的基本國情已經(jīng)發(fā)生變化，①正確。新時(shí)代我國并未走進(jìn)世界舞臺的中央，②錯(cuò)誤。進(jìn)入新時(shí)代，意味著中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍，但還沒有完全實(shí)現(xiàn)這一飛躍，③錯(cuò)誤。進(jìn)入新時(shí)代，我們要在繼續(xù)推動(dòng)發(fā)展的基礎(chǔ)上，大力提升發(fā)展的質(zhì)量和效益，因此，丁認(rèn)識到進(jìn)入新時(shí)代對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求，④正確。
2.中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，在中華人民共和國發(fā)展史上、中華民族發(fā)展史上具有重大意義，在世界社會(huì)主義發(fā)展史上、人類社會(huì)發(fā)展史上也具有重大意義。中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代意味著(　　)
①中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍　②科學(xué)社會(huì)主義在二十一世紀(jì)的中國煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力　③我國在全面小康的基礎(chǔ)上已經(jīng)基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化　④我國已經(jīng)從發(fā)展中國家行列邁進(jìn)了世界發(fā)達(dá)國家行列
A.①② B.②③
C.①④ D.③④
答案　A
解析　本題考查中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的意義。中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代意味著中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍，意味著科學(xué)社會(huì)主義在二十一世紀(jì)的中國煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力，①②正確。我國在2035年左右將基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，③錯(cuò)誤。我國在國際地位上仍然是最大的發(fā)展中國家，④錯(cuò)誤。
3.中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，這是我國發(fā)展新的歷史方位。進(jìn)入新時(shí)代，我國社會(huì)的主要矛盾發(fā)生了轉(zhuǎn)化，但這種轉(zhuǎn)化不會(huì)改變(　　)
①黨和國家的具體工作和具體要求　②我們對我國社會(huì)主義所處歷史階段的判斷　③我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展對高速度的追求　④我國是世界最大發(fā)展中國家的國際地位
A.①② B.①③
C.②④ D.③④
答案　C
解析　我國社會(huì)主要矛盾發(fā)生改變，黨和國家的具體工作和具體要求也將隨之改變，①錯(cuò)誤。雖然我國發(fā)展進(jìn)入新時(shí)代，但我國仍處于并將長期處于社會(huì)主義初級階段的基本國情沒有變，我國是世界最大發(fā)展中國家的國際地位沒有變，②④正確。我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展已由高速增長向高質(zhì)量發(fā)展階段轉(zhuǎn)變，③錯(cuò)誤。
4.“領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國而奮斗。”黨在社會(huì)主義初級階段的基本路線(　　)
①是黨和國家的生命線、人民的幸福線　
②立足于社會(huì)主義初級階段這一最大實(shí)際
③是中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的重要標(biāo)志
④是推動(dòng)中華民族強(qiáng)起來的強(qiáng)大智力支持
A.①② B.①③
C.②④ D.③④
答案　A
解析　“領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國而奮斗。”黨在社會(huì)主義初級階段的基本路線是黨和國家的生命線、人民的幸福線，立足于社會(huì)主義初級階段這一最大實(shí)際，①②符合題意。黨的十八大以來，中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，這是我國發(fā)展新的歷史方位，③不合題意。黨在社會(huì)主義初級階段的基本路線不是推動(dòng)中華民族強(qiáng)起來的強(qiáng)大智力支持，④錯(cuò)誤。
5.近代以來，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興成為中華民族最偉大的夢想，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢就是要實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。中國夢(　　)
①要讓每個(gè)人獲得發(fā)展自我和奉獻(xiàn)社會(huì)的機(jī)會(huì)　②體現(xiàn)了中華民族和世界各國的共同利益　③成為中華民族團(tuán)結(jié)奮斗的最大公約數(shù)和最大同心圓　④把國家的追求、民族的向往、人民的期盼融為一體
A.①②③ B.①②④
C.①③④ D.②③④
答案　C
解析　材料未涉及世界人民的利益，②不合題意。
6.“百姓誰不愛好官？把淚焦桐成雨。生也沙丘，死也沙丘，父老生死系。”這是習(xí)近平總書記為一名共產(chǎn)黨人所作的詞，他的名字叫焦裕祿。在習(xí)近平總書記看來，共產(chǎn)黨人就要像焦裕祿一樣，時(shí)刻不忘自己的初心和使命。中國共產(chǎn)黨人的初心和使命是(　　)
A.全面建成小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)人民共同富裕
B.為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興
C.以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，實(shí)現(xiàn)物質(zhì)極大豐富
D.建設(shè)世界第一強(qiáng)國，構(gòu)建美好和諧世界
答案　B
解析　中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興，B入選，A、C、D不選。
7.黨的十九大報(bào)告強(qiáng)調(diào)的“四個(gè)偉大”：偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢想，緊密聯(lián)系、相互貫通、相互作用。其中奮斗目標(biāo)是(　　)
A.具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭
B.黨的建設(shè)新的偉大工程
C.中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)
D.中華民族偉大復(fù)興夢想
答案　D
解析　實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興夢想是我們的奮斗目標(biāo)，因此，正確答案是D。
8.實(shí)現(xiàn)偉大夢想，必須進(jìn)行黨的建設(shè)新的偉大工程。這意味著黨應(yīng)該(　　)
A.把社會(huì)主義初級階段作為我國當(dāng)前最大的國情
B.把工作重心從經(jīng)濟(jì)工作轉(zhuǎn)移到政治工作上來
C.結(jié)合中國特色社會(huì)主義新時(shí)代的特點(diǎn)確定領(lǐng)導(dǎo)核心地位
D.不斷增強(qiáng)政治領(lǐng)導(dǎo)力、思想引領(lǐng)力、群眾組織力和社會(huì)號召力
答案　D
解析　實(shí)現(xiàn)偉大夢想，必須進(jìn)行黨的建設(shè)新的偉大工程。這意味著黨應(yīng)該不斷增強(qiáng)政治領(lǐng)導(dǎo)力、思想引領(lǐng)力、群眾組織力和社會(huì)號召力，D符合題意。材料強(qiáng)調(diào)黨的建設(shè)，不涉及社會(huì)主義初級階段的最大國情，A與題意不符。經(jīng)濟(jì)建設(shè)是黨和國家的中心任務(wù)，不能轉(zhuǎn)移，B說法錯(cuò)誤。黨的領(lǐng)導(dǎo)核心地位早已確立，C說法錯(cuò)誤。
9.中國式現(xiàn)代化，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化，既有各國現(xiàn)代化的共同特征，更有基于自己國情的中國特色。其以唯物史觀為指導(dǎo)，以歷史實(shí)踐為依據(jù)，以系統(tǒng)思維為方法。由此可見，中國式現(xiàn)代化(　　)
①體現(xiàn)了人類社會(huì)進(jìn)程的統(tǒng)一性與多樣性
②是中國取得一切成績和進(jìn)步的根本原因
③走出了一條適合自己特點(diǎn)的現(xiàn)代化道路
④實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化時(shí)代化新的飛躍
A.①② B.①③
C.②③ D.③④
答案　B
解析　中國式現(xiàn)代化，既有各國現(xiàn)代化的共同特征，更有基于自己國情的中國特色，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化，走出了一條適合自己特點(diǎn)的現(xiàn)代化道路，這體現(xiàn)了人類社會(huì)進(jìn)程的統(tǒng)一性與多樣性，①③符合題意。改革開放以來，我國取得一切成績和進(jìn)步的根本原因，歸結(jié)起來就是：中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國人民，開辟了中國特色社會(huì)主義道路，形成了中國特色社會(huì)主義理論體系，確立了中國特色社會(huì)主義制度，發(fā)展了中國特色社會(huì)主義文化，②錯(cuò)誤。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化時(shí)代化新的飛躍，④錯(cuò)誤。
10.習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想內(nèi)容十分豐富，“十個(gè)明確”和“十四個(gè)堅(jiān)持”構(gòu)成習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想系統(tǒng)完整的科學(xué)理論體系。對此認(rèn)識正確的是(　　)
①“十個(gè)明確”其中的每一個(gè)“明確”都是具有原創(chuàng)性的新思想和新觀點(diǎn)　②“十個(gè)明確”是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的“路線圖”和“方法論”　③“十四個(gè)堅(jiān)持”是新思想內(nèi)容中最為核心和關(guān)鍵的組成部分　
④“十四個(gè)堅(jiān)持”是堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的基本方略
A.①② B.①④
C.②④ D.③④
答案　B
解析　“十個(gè)明確”偏重于理論層面的高度概括和凝練，每一個(gè)“明確”都是具有原創(chuàng)性的新思想新觀點(diǎn)，集中反映著我們黨對科學(xué)社會(huì)主義在當(dāng)今時(shí)代的理論思考和理論貢獻(xiàn)，是新思想最為核心關(guān)鍵的組成部分。“十四個(gè)堅(jiān)持”的基本方略，是對黨的治國理政重大方針、原則的最新概括，是實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的“路線圖”和“方法論”所以①④正確，②③說法錯(cuò)誤。
11.我們黨在不同歷史時(shí)期不斷推進(jìn)馬克思主義中國化，把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，形成了符合中國國情、切合中國實(shí)際、解決中國問題、具有中國特色的中國化馬克思主義。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，是馬克思主義中國化在中國特色社會(huì)主義新時(shí)代實(shí)現(xiàn)的新的飛躍。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想(　　)
①是當(dāng)代中國的馬克思主義　②為發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化提供了解決問題的具體方法　③體現(xiàn)了中國制度自信，是中國制度優(yōu)越性的重要保障　④明確了中國特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)
A.②③ B.①③
C.②④ D.①④
答案　D
解析　習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國的馬克思主義，明確了中國特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，故①④正確；習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化提供理論指導(dǎo)，不會(huì)提供具體指導(dǎo)方案，故排除②；習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想沒有體現(xiàn)制度自信，故排除③。故選D。
12.圍繞“新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義”這個(gè)重大時(shí)代課題，我們黨堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是，以全新的視野深化對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想。由此可見，習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想(　　)
①是馬克思主義中國化時(shí)代化的最高理論成果　②是對馬克思列寧主義的豐富和發(fā)展　③與馬列主義、毛澤東思想是一脈相承的　④完成了對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識
A.①③ B.①④
C.②③ D.②④
答案　C
解析　馬克思主義中國化時(shí)代化的理論成果是不斷豐富發(fā)展的，①錯(cuò)誤。中國特色社會(huì)主義理論體系是一個(gè)一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)體系，不是完成了對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識，④錯(cuò)誤。
二、非選擇題
13.閱讀材料，完成下列要求。
2023年6月2日，習(xí)近平總書記出席文化傳承發(fā)展座談會(huì)并發(fā)表重要講話。他強(qiáng)調(diào)，要擔(dān)負(fù)起新的文化使命，努力建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央在領(lǐng)導(dǎo)黨和人民推進(jìn)治國理政的實(shí)踐中，把文化建設(shè)擺在全局工作的重要位置，不斷深化對文化建設(shè)的規(guī)律性認(rèn)識，提出一系列新思想新觀點(diǎn)新論斷，為我們建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明提供了根本指引。努力建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，要立足中華民族偉大歷史實(shí)踐和當(dāng)代實(shí)踐，堅(jiān)定文化自信，實(shí)現(xiàn)精神上的獨(dú)立自主；要堅(jiān)持馬克思主義中國化時(shí)代化，傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，促進(jìn)外來文化本土化，不斷培育和創(chuàng)造新時(shí)代中國特色社會(huì)主義文化；要堅(jiān)持守正創(chuàng)新，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)，滿足人民日益增長的精神文化需求，持續(xù)增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神力量。
結(jié)合材料，運(yùn)用《中國特色社會(huì)主義》的相關(guān)知識，談?wù)勅绾谓ㄔO(shè)中華民族現(xiàn)代文明。
答案　①堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)(或堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo))，不斷深化對文化建設(shè)的規(guī)律性認(rèn)識。②立足中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐，走自己的路，堅(jiān)定文化自信。③推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培育創(chuàng)造新時(shí)代中國特色社會(huì)主義文化。④堅(jiān)持以人民為中心，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，以實(shí)際行動(dòng)踐行新的文化使命。
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