資源簡介

中小學(xué)教育資源及組卷應(yīng)用平臺
新義務(wù)教務(wù) 人美版七年級下冊
美術(shù) 七年級 第二學(xué)期 人美版 第二單元《山水抒懷》
單元概述 本單元是七年級下冊的第二個單元，主題為“山水抒懷”，分為“觀照自然”“林泉之心”和“山水新聲”三課。內(nèi)容圍繞“外師造化，中得心源”的理念，引導(dǎo)學(xué)生通過觀察和描繪自然山水，培養(yǎng)對自然的感悟能力和藝術(shù)表達能力。學(xué)生將通過學(xué)習(xí)中國山水畫的基本技法，理解山水畫中的意境與情感表達，從而提升自己的審美素養(yǎng)和藝術(shù)創(chuàng)作能力。每一課都設(shè)計了豐富的實踐活動，讓學(xué)生在實踐中感受山水之美，學(xué)會用畫筆抒發(fā)內(nèi)心的情感。
大 觀 念 在本單元，我們將學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)山水畫中的章法與布局、畫山石的筆墨技法，了解古代畫家在創(chuàng)作時不只畫出一時一景，還要畫出所思和所想，從而對中國畫產(chǎn)生較深刻的理解，并嘗試使用不同的材料與媒介，讓千年山水精神發(fā)出時代新聲。
素養(yǎng)目標 1. 審美感知：能了解中國山水畫作品的布局與筆墨特點；能運用美術(shù)語言以及分析、比較等方法欣賞、評述山水畫作品;能通過欣賞中國山水畫作品，領(lǐng)略不同山水畫畫家的藝 術(shù)風(fēng)格，感悟山水畫的意蘊和文化內(nèi)涵; 2. 藝術(shù)表現(xiàn)：能掌握至少三種山水畫的基本構(gòu)圖和山石皴法; 能了解山水元素在當(dāng)代藝術(shù)中的運用以及山水精神的創(chuàng)新表達。 3. 創(chuàng)意實踐：能創(chuàng)作有意境的山水畫小品;能使用現(xiàn)代工具、材料和媒介創(chuàng)作出富有中國山水畫意蘊的立體美術(shù)作品。 4. 文化理解：能用自己的語言表述對“山水精神”和“山水新聲”的理解。能理解山水畫與中華民族傳統(tǒng)文化之間的關(guān)系，認識到山水畫在中華文化中的重要地位；欣賞不同地域的山水畫藝術(shù)風(fēng)格和表現(xiàn)形式，理解山水畫作為世界文化遺產(chǎn)的價值和意義。
教材分析： 第一課“觀照自然”：學(xué)習(xí)經(jīng)典山水畫的構(gòu)圖與布局，運用皴法等技法表現(xiàn)山川。要求學(xué)生具備中國畫基礎(chǔ)、觀察力和審美能力。 第二課“林泉之心”：學(xué)習(xí)在山水畫中表達個人情感，根據(jù)審美追求描繪自然，展現(xiàn)內(nèi)心世界。需要學(xué)生對自然有深刻感受，能表現(xiàn)人與自然和諧。 第三課“山水新聲”：從新視角探索中國山水畫創(chuàng)新，了解當(dāng)代藝術(shù)家如何用新材料、媒介表達傳統(tǒng)山水畫精神，感受當(dāng)代藝術(shù)與傳統(tǒng)碰撞。要求學(xué)生理解作品文化內(nèi)涵及材料媒介特性。
學(xué)情分析： 七年級學(xué)生正處于審美觀念和藝術(shù)表現(xiàn)能力的形成階段，對中國傳統(tǒng)山水畫接觸較少，但好奇心強，樂于嘗試和探索。他們對于自然美的感知有一定的基礎(chǔ)，但如何將這種感知轉(zhuǎn)化為藝術(shù)表達，還需要系統(tǒng)的指導(dǎo)和實踐。此外，學(xué)生對新材料、新媒介的使用充滿興趣，這有助于他們在傳統(tǒng)山水畫的學(xué)習(xí)中融入創(chuàng)新元素，表達出“山水新聲”。因此，在教學(xué)過程中，應(yīng)注重激發(fā)學(xué)生的興趣，引導(dǎo)他們通過觀察、實踐和創(chuàng)作，逐步深入理解中國山水畫的精神內(nèi)涵和技法特點。
教學(xué)重難點： 教學(xué)重點：讓學(xué)生掌握中國山水畫的基本構(gòu)圖、山石皴法以及如何在作品中表達個人情感。通過實踐活動，提升學(xué)生的審美感知和藝術(shù)表現(xiàn)能力。 教學(xué)難點：引導(dǎo)學(xué)生深入理解“外師造化，中得心源”的理念，將自然觀察轉(zhuǎn)化為藝術(shù)表達，同時在傳統(tǒng)山水畫的學(xué)習(xí)中融入創(chuàng)新元素，表達出具有個人特色的“山水新聲”。
教具準備:教師需準備中國山水畫作品圖片、山水畫技法演示視頻、山水畫教學(xué)掛圖、筆墨紙硯等繪畫工具，以及現(xiàn)代繪畫材料和媒介，如丙烯顏料、水彩、畫板等，以滿足學(xué)生探索不同材料和媒介的需求。
單元情境創(chuàng)設(shè)
“外師造化，中得心源”，中國古代的畫家很早就發(fā)現(xiàn)藝術(shù)創(chuàng)作其實是對自然的觀照與轉(zhuǎn)化的過程。 他們將獨特的文人氣質(zhì)與山水畫相融，在筆墨間流露出內(nèi)心感悟。他們從對山川地貌的觀察中創(chuàng)造出山水畫技法，以游目騁懷之姿走進自然，又走回自己內(nèi)心。 課前互動游戲：看中國山水畫，猜古詩詞 采用古詩詞大挑戰(zhàn)的方式，考驗同學(xué)們看圖猜詩詞，能猜出幾首？通過游戲，學(xué)生們不僅能夠鍛煉自己的觀察力和想象力，還能在輕松愉快的氛圍中，初步領(lǐng)略到山水畫所蘊含的深遠意境和豐富情感，為接下來的單元學(xué)習(xí)做好鋪墊。
第三課時《山水新聲》
一、教學(xué)目標： 1.審美感知：以蘇州博物館主庭院山水景觀為線，通過欣賞《鵲華秋色圖》《背后故事：鵲華秋色圖》等作品，領(lǐng)會山水畫的元素、意境與現(xiàn)代藝術(shù)創(chuàng)作理念的創(chuàng)新結(jié)合，感受傳統(tǒng)山水畫精神在當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作中的延續(xù)與新生。 2. 藝術(shù)表現(xiàn)：掌握將山水畫元素與現(xiàn)代設(shè)計手法相結(jié)合的方法，嘗試運用現(xiàn)代材料和媒介，創(chuàng)作具有山水畫意蘊的立體或平面作品，展現(xiàn)個人對“山水新聲”的理解。 3. 創(chuàng)意實踐：運用前兩節(jié)課所學(xué)的山水畫知識，創(chuàng)作具有山水意境的立體美術(shù)作品。 4.文化理解：理解山水畫作為中華文化瑰寶的價值，認識到山水畫精神在當(dāng)代社會中的影響和意義，增強文化自信和民族自豪感。 二、教學(xué)重難點 重點：掌握將山水畫元素與現(xiàn)代設(shè)計手法相結(jié)合的方法，以及運用現(xiàn)代材料和媒介創(chuàng)作具有山水畫意蘊的作品的技巧。 難點：引導(dǎo)學(xué)生運用前兩課所學(xué)的山水畫知識，表達出既具有傳統(tǒng)韻味又不失現(xiàn)代感的“山水新聲”，同時確保作品能夠深刻反映個人對山水畫精神的理解和創(chuàng)新思考。 三、教學(xué)過程 （一）情境導(dǎo)入 同學(xué)們，猜猜這是哪里？去年中國博物館人流量的數(shù)據(jù)，第一名北京故宮博物院，第二名就是這里——蘇州博物館，每天超過三萬人來到這里參觀。蘇州園林式博物館是傳統(tǒng)與現(xiàn)代的詩意交織，一起來感受一下吧！今天，我們就將以蘇州博物館主庭院的山水景觀為線索，一起探索山水畫元素在現(xiàn)代藝術(shù)創(chuàng)作中的創(chuàng)新結(jié)合，感受傳統(tǒng)山水畫精神在當(dāng)代的延續(xù)與新生。 請大家仔細觀察屏幕上的圖片，你們覺得這面白墻應(yīng)該如何裝飾才能更符合場合呢？ 山水畫？對，就是山水畫！可是，這里的山水畫和我們之前學(xué)過的有什么不同呢？ 同學(xué)們請看，這里的山水畫不再是傳統(tǒng)的紙上作品，而是融入了現(xiàn)代的設(shè)計理念和材料，成為了一種全新的藝術(shù)表現(xiàn)形式。尤其是蘇州博物館新館的主庭院，它“以壁為紙、以石為繪”的山水景觀引人入勝，仿佛一幅活生生的山水畫。 中國傳統(tǒng)山水畫在各個時期形成了不同的面貌，涌現(xiàn)出許多優(yōu)秀的山水畫家。在當(dāng)代，藝術(shù)家們繼承傳統(tǒng)并不斷創(chuàng)新，嘗試用不同材料與媒介進行山水畫創(chuàng)作，使中國的山水畫取得了新的發(fā)展。 當(dāng)我們重構(gòu)對山水的意念時，我們也在重構(gòu)對生命的認知。 貝聿銘大師從宋代米蒂的山水畫中找到了靈感。設(shè)計出了一出高低錯落的片石假山，這便是借了北宋國家米蒂的山水畫意境一-不求工細，多用水墨點染概括其中精神。這些巖石的居次感在白色的背竟墻上形成了一組細微的輪和剪影，讓人聯(lián)想到中國傳統(tǒng)水墨畫中的隱喻性，像是在一張白色的紙上畫出的潑墨山水畫。 那么，同學(xué)們，你們想不想知道，這些現(xiàn)代的山水畫作品是如何創(chuàng)作出來的呢？它們背后又有著怎樣的故事和理念呢？這就是我們今天要探討的主題——《山水新聲》。 接下來，讓我們一起走來一場古代經(jīng)典和現(xiàn)代新聲的對話，感受那份傳統(tǒng)與現(xiàn)代交織的詩意吧！ （二）講授新知 接下來，我們將走進經(jīng)典，一起來欣賞趙孟頫的《鵲華秋色圖》 請同學(xué)們根據(jù)前兩節(jié)課所學(xué)的知識，認真觀看思考并完成學(xué)習(xí)任務(wù)單。 1.走進經(jīng)典《鵲華秋色圖》 （任務(wù)一）賞析《鵲華秋色圖》請同學(xué)們分組討論，分享你們的看法和感受。 問題探究1：畫面描述的基本信息？ 參考答案：元代趙孟頫的《鵲華秋色圖》（中國畫）是一幅紙本水墨設(shè)色圖，先藏于中國臺北故宮博物院，畫面描繪的是濟南東北華不注山和鵲山一帶的秋景 。 問題探究2：畫家怎么構(gòu)圖？用了哪些技法？ 接下來，請同學(xué)們觀看一段視頻，思考整個畫面的構(gòu)圖及技法有哪些？ 參考答案：畫家采用平遠式構(gòu)圖，畫面開闊，縱深很大，景物由遠及近，排布妥貼。 近景：平川洲渚遼闊悠遠，漁舟游蕩，林木茂密，村舍掩映其中。中景成排的稚松，楊樹，朦朦朧朧，遠處一排杉樹，形成有層次的美感。 遠景：畫卷的遠處位置畫面中佇立著兩座名山，右邊尖尖的是華不注山，左邊圓鼓狀的是鵲山。畫境清曠恬淡，二山遙遙相對出恬靜而悠閑的田園風(fēng)味。 筆法上以荷葉皴和解索皴表現(xiàn)華不住山的嶙峋之姿，用披麻皴來表現(xiàn)鵲山的堅實澤圓，具有節(jié)奏感和生命力。 問題探究3：畫家為什么要創(chuàng)作這幅作品？表達了什么？ 參考答案：《鵲華秋色圖》是元代畫家趙孟頫回到故鄉(xiāng)浙江時為好友周密所作。體現(xiàn)了文人畫精神追求，表達了畫家對理想田園生活的向往。 問題探究4：這幅作品的評價如何？ 答案參考：《鵲華秋色圖》被畫界譽為元代文人畫代表作，也成為許多后來元代山水畫家處理物象結(jié)構(gòu)的仿照依據(jù)。 意義:確立了元代山水畫壇清遠自然的整體風(fēng)格和蘊藉典雅的審美格調(diào)。 通過討論，我們發(fā)現(xiàn)，《鵲華秋色圖》不僅展現(xiàn)了傳統(tǒng)山水畫的元素和意境，還融入了現(xiàn)代人的審美視角和創(chuàng)新思考，使得這幅作品既具有傳統(tǒng)韻味又不失現(xiàn)代感。 2.古畫重現(xiàn)《背后的故事·鵲華秋色圖》（現(xiàn)代裝置） 說到現(xiàn)代，古畫重現(xiàn)的《背后的故事·鵲華秋色圖》以現(xiàn)代裝置藝術(shù)的形式重新詮釋了《鵲華秋色圖》。 就是這一幅，藝術(shù)家徐冰，用一堆“破爛”拼出了中國山水畫！ 它以光透過廢棄物形成了重現(xiàn)古畫的新作品。一片毛玻璃的正面是一幅完整的山水畫作品——《鵲華秋色圖》，從背面看卻發(fā)現(xiàn)是由草、干樹枝、塑料布、 報紙等物品構(gòu)成，表現(xiàn)出現(xiàn)代藝術(shù)家對經(jīng)典作品的重構(gòu)。 通過一段視頻一起來感受一下吧！ （觀看視頻） 同學(xué)們，是不是被這幅作品深深地震撼了呢？這些看似不起眼的廢棄物，在藝術(shù)家的巧手下，竟然能夠煥發(fā)出如此神奇的生命力，讓我們仿佛穿越到了元代，親眼見證了趙孟頫創(chuàng)作《鵲華秋色圖》的那一刻。 而如今的濟南華山（華不注山）不再只是趙孟頫筆下的遠山淡影，而是經(jīng)過生態(tài)修復(fù)與景觀提升，成為了一處集自然風(fēng)光、歷史文化與現(xiàn)代休閑于一體的綜合性景區(qū)。新時代的“鵲華秋色圖”，不僅是對古典美學(xué)的致敬，更是人與自然和諧共生的生動寫照。 3.山水新聲（藝術(shù)創(chuàng)作的方式） 那么，同學(xué)們，你們從這些現(xiàn)代裝置藝術(shù)中，看到了哪些傳統(tǒng)山水畫的元素呢？兩幅作品有什么聯(lián)系 兩幅作品的區(qū)別是什么 接下來，請同學(xué)們分組討論，分享你們的看法和感受。 通過討論，我們發(fā)現(xiàn)，這些現(xiàn)代裝置藝術(shù)不僅保留了傳統(tǒng)山水畫的元素和意境，還通過現(xiàn)代的材料和手法，賦予了這些元素新的生命和意義。 比如，這一幅紙本設(shè)色《富春山居圖》，是黃公望為師弟鄭樗（無用師）所繪。 此畫被燒成兩段，前段稱《剩山圖》，較長的后段稱《無用師卷》。面面主要內(nèi)容描繪了浙江桐廬富春江兩岸初秋的景象。 一起來看看如今的富春江（觀看視頻）。 在富春江畔的東梓關(guān)村，一幢幢杭派民居依水而建， 粉墻黛瓦與青山綠水相融，宛若一幅現(xiàn)代版的《富春山居圖》。 現(xiàn)代藝術(shù)家在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，大膽創(chuàng)新，把山水元素融入新的藝術(shù)創(chuàng)作中的作品還有很多。 比如，沈陽“九·一八”歷史博物館展廳中的山水創(chuàng)意設(shè)計。 展廳四周的墻壁鑲嵌著高低起伏、連綿不斷的白色山脈浮雕。在燈光的映襯下，白色山脈倒映在黑色大理石地面上，墻面、地面渾然一體，營造出“白山黑水”的壯美景象，寓意著美麗富饒的東北大好河山。 那么，同學(xué)們，我們?nèi)绾芜M行山水藝術(shù)的新創(chuàng)作呢？ 課堂活動：尋找藏在自然萬物中的“作品” 其實，生活中的材料具有不同的形態(tài)與質(zhì)感，與山水畫中的山、水、草、樹有著極為巧妙的相似性。層疊的石塊酷似畫中的山，絲綢好像涓涓溪流……自然萬物是最好的藝術(shù)家，看一看、摸一摸，你發(fā)現(xiàn)藏在其中的“作品”了嗎？ 思考：何處覓素材，賦山水以靈韻？ 同學(xué)們，你們看看自己周圍，這些自然的饋贈，不正是我們創(chuàng)作山水畫的最好素材嗎？比如，那些形狀各異的石頭，我們可以將它們視為畫中的山峰，用現(xiàn)代的材料，如丙烯顏料，去描繪它們的紋理和質(zhì)感。而那些飄動的絲綢，不就像畫中的流水嗎？我們可以用水彩，將它們的流動感表現(xiàn)出來。樹枝的形狀類似畫中的樹木；垃圾袋透過光會冇朦朧的云霧之感；生活中的廢紙可以制作山體；塑料和鐵絲制作出形態(tài)各異的造型；毛線的顏色差異可以山水。 課堂互動游戲活動：教師展示神秘的箱子，讓學(xué)生摸一摸箱子里的物品，說說物品的材料質(zhì)感，并猜一猜箱中是什么物品，再從箱子中取出舊物向大家展示。 教師：這些材料和徐冰作品所使用的材料類似，藝術(shù)家能夠讓普通的材料展現(xiàn)出山水意蘊，同學(xué)們也一定能做到。 4.課堂實踐（立體山水創(chuàng)作） 再想一想，我們能不能將這些自然元素與我們學(xué)過的山水畫技法相結(jié)合，創(chuàng)作出既具有傳統(tǒng)韻味又不失現(xiàn)代感的山水畫作品呢？ 創(chuàng)作參考： 《人語鳥不驚》以自然樹葉，拼貼剪繪小鳥，布光映背景，輕紗疊嶂為山，繪就一幅詩意盎然的朦朧立體山水畫卷。 《綠波山舟》 以自然為靈感，用棕樹葉撕成細條編織而成，創(chuàng)造出一幅立體的山水圖景。 《山水藝術(shù)》用五谷雜糧打造的相框貼畫與山水畫，簡直是自然與藝術(shù)的完美融合。 《江夢幻山河》 一包紗布和水彩顏料 色彩的選擇上，主要是普蘭、青綠、檸檬黃和赭石，作層層暈染狀～ 用這些材料塑造出連綿的山川、潺潺的流水，以及錯落有致的樹木和房屋。同學(xué)們，留心觀察我們準備的各種材料的形態(tài)和質(zhì)感，它們有哪些特點 我們?nèi)绾卫眠@些材料制作立體山水作品 發(fā)揮你們的想象力，將這些自然元素與你們學(xué)過的山水畫技法相結(jié)合，創(chuàng)作出屬于你們自己的“山水新聲”吧！
課堂實踐
請嘗試創(chuàng)作出富有意境的中國立體山水作品吧! 請你收集生活中的各種材料，模仿山水畫的造型，分層疊放，布置出近景、 中景、遠景，并用色彩加以點綴，用繪畫或剪貼的方式裝飾人物、房屋等，嘗試創(chuàng)作出富有意境的中國風(fēng)立體山水作品。 創(chuàng)作要求： （一）收集清單 ：在校園內(nèi)尋找3種“像山”的物體（如:樹皮褶皺、假山石、紙）；收集2種“似水”的材料 （如:透明塑料袋、藍色吸管）； 1種“特殊質(zhì)感”物品（如:食堂絲瓜絡(luò)、落葉）。 （二）制作步驟：1、設(shè)計草圖2、色彩分析3、材料選擇4、分層制作5、組裝整理
課堂小結(jié)
中國山水畫在當(dāng)代社會的創(chuàng)新發(fā)展具有極其重大的意義，它不僅是藝術(shù)的延續(xù)，更是文化的傳承。同學(xué)們，在日常生活中請多多關(guān)注山水藝術(shù)，勇于嘗試用各種新穎獨特的方式，來表達對山水的無限熱愛和對傳統(tǒng)文化的深刻傳承。
課后拓展
同學(xué)們，我們的課堂雖然結(jié)束了，但山水藝術(shù)的探索之路才剛剛開始。希望你們能在課后繼續(xù)深入研究和創(chuàng)作，將中國山水畫的精髓與現(xiàn)代設(shè)計理念相結(jié)合，創(chuàng)作出更多富有創(chuàng)意和深意的作品。 為了幫助大家更好地拓展思路，我給大家推薦一些相關(guān)的書籍、展覽和網(wǎng)站。比如，你們可以去參觀一些現(xiàn)代藝術(shù)博物館，看看那里的藝術(shù)家是如何將傳統(tǒng)山水畫元素與現(xiàn)代設(shè)計手法相結(jié)合的。同時，也可以在網(wǎng)絡(luò)上搜索一些相關(guān)的資料和案例，進行學(xué)習(xí)和借鑒。 最后，我想說的是，藝術(shù)是無止境的，只要我們保持對美的追求和對創(chuàng)新的渴望，就一定能在中國山水畫的道路上越走越遠，創(chuàng)作出更多令人驚嘆的作品。期待你們的佳作！
課前反思 在準備這次關(guān)于山水藝術(shù)的課程時，我深刻體會到傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代審美的融合之難。山水藝術(shù)作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，承載著深厚的文化底蘊和歷史積淀。然而，在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中，如何讓這種古老的藝術(shù)形式煥發(fā)新的活力，吸引更多年輕人的關(guān)注和喜愛，成為了我此次備課的重點思考方向。 通過反復(fù)琢磨和實踐，我試圖在課程設(shè)計中融入更多現(xiàn)代元素，以新穎獨特的方式呈現(xiàn)山水藝術(shù)的魅力。我希望能夠激發(fā)同學(xué)們對山水藝術(shù)的濃厚興趣，引導(dǎo)他們主動探索和創(chuàng)新，將傳統(tǒng)山水畫與現(xiàn)代設(shè)計理念相結(jié)合，創(chuàng)作出既有傳統(tǒng)韻味又不失現(xiàn)代感的作品。

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