資源簡介

(共80張PPT)
古詩詞誦讀
登岳陽樓
疏通詩歌大意
一、作者簡介
杜甫(712—770)，字子美，自稱少陵野老。舉進士不第，曾任檢校工部員外郎，故世稱“杜工部”。是唐代最偉大的現實主義詩人，宋代以后被尊為“詩圣”，與李白并稱“李杜”。祖父杜審言是唐初著名詩人。杜甫青年時期，曾游歷過今江蘇、浙江、河北、山東一帶，兩次約見李白，與其結下了深厚的友誼。安史之亂爆發后，杜甫備受顛沛
拓展資料鏈接
流離之苦，最后到了成都，在嚴武等人的幫助下，在城西浣花溪畔，建成了一座草堂，世稱“杜甫草堂”。后被嚴武薦為節度參謀、檢校工部員外郎。唐代宗大歷五年，詩人病死在湘江上的一只小船中。
其詩大膽揭露當時社會矛盾，對窮苦人民寄予深切同情。許多優秀作品，顯示了唐代由盛轉衰的歷史過程，因而被稱為“詩史”。在藝術上，善于運用各種詩歌形式，尤長于律詩；風格多樣，而以沉郁為主；語言精練，具有高度的表達能力。存詩1 400多首，有《杜工部集》。代表作有《蜀相》《客至》《春夜喜雨》《絕句二首》《春望》《茅屋為秋風所破歌》《江南逢李龜年》《天末懷李白》《月夜憶舍弟》《兵車行》《聞官軍收河南河北》《月夜》《旅夜書懷》，“三吏”“三別”等。
二、背景鏈接
唐代宗大歷三年(768)之后，杜甫出三峽漂泊兩湖，此詩是詩人登岳陽樓而望故鄉、觸景感懷之作。當時，詩人處境艱難，凄苦不堪，年老體衰，患肺病及風痹癥，左臂偏枯，右耳已聾，貧病交加，再加上北歸無望，全家人寄居在一只小船上，沿著洞庭湖向南漂泊。
面對煙波浩渺、廣闊無垠的洞庭湖，詩人發出由衷的贊嘆；繼而又想到自己晚年仍漂泊無定，國家也多災多難，不免悲傷感慨，于是揮筆寫下這首蘊含著浩然胸懷和巨大痛苦的名篇。
三、詩歌賞析
此詩為登樓抒懷之作。首聯寫詩人對洞庭湖向往已久，登上了岳陽樓，其感情似乎應當是高興，但句中又不見高興的字眼。實際上在這兩句中“昔”與“今”之間，是一段漫長的時間距離，詩人把這段距離拉開，沒有用簡單的“喜”“悲”之詞來填充它，而是留給讀者去想象、回味。“昔”與“今”之間，天在變，地在變，國在變，人也在變。安史之亂，唐王朝由盛轉衰，人民的深重災難、個人的悲慘遭遇，這一切
都凝聚在詩人的心頭，并隨著詩人一起登上了岳陽樓。他高興不起來。應當說“今上岳陽樓”是向往了多年不得登，如今才算是登上來了，這是一聲長嘆，長嘆的內里是憂國憂民、傷時傷世的感慨。這里還要注意到一個“水”字，題目是“登岳陽樓”，頭一句卻先寫洞庭湖，第二句才寫岳陽樓，而且是“洞庭水”不是洞庭湖。這個“水”字顯然是要突出的，這是抓住了洞庭風光的主要特點，說明了下文主要是在“水”上做文章。
頷聯緊扣上聯的“水”字，雖然沒出現水字，卻是專門寫洞庭水。詩人站在岳陽樓上，向東南方向極目眺望，只見洞庭湖水茫茫一片，一眼望不到頭，而吳楚大地就好像被洞庭湖水一下子分裂成為兩塊。“坼”字有動態感，仿佛湖水在延伸，大地被切割開。后一句是說詩人站在岳陽樓上，四面眺望，到處都是無邊無際的洞庭水，仿佛天地萬物都日日夜夜地在洞庭湖水上浮動漂游。“浮”字也有動態感。這兩句
都是寫洞庭水，能夠割裂大地，能夠浮動乾坤，這是極寫它的力量。而被割裂、被浮動東西之龐大，則顯示出湖水的寬闊。這不是簡單的夸張手法，還有視覺、感覺和想象的問題。境界廣闊，氣魄宏大。景中滲透著詩人的胸懷，透露出唐王朝的分裂衰敗和國勢的不安定。
頸聯寫詩人自己的處境。“無一字”指的是沒有一點消息、一點音信，寫出了詩人的孤苦。音信斷絕，使詩人無法了解朝中和地方上的情況，這對一個念念不忘君王、不忘國家、不忘人民的詩人來說，是一種被社會忘記的孤獨感，他在精神上無疑是痛苦的。“孤舟”是指詩人全家擠在一只小船上漂泊度日。消息斷絕，年老多病，孤舟漂泊，其精神上、生活上的慘苦可以想見。上聯是遠望，隨著湖水向四際望
去，水天相接，聯想到吳楚，聯想到整個乾坤。這一聯近看，看到了孤舟，于是聯想到自己的身世、遭遇和處境。這兩聯表面看起來毫無聯系，實際在內涵上是一脈相通的。前兩句是借寫遠景象征性地、比擬性地暗示國勢的動蕩不安。正是由于詩人胸中翻騰著叫人牽腸掛肚的國事民事，所以就很自然地勾起了自己不能施展抱負的痛心。于是
這孤舟漂泊、老弱多病、消息也聽不到的可悲處境，也就順理成章地涌上心頭。這兩聯中，上聯境界極大，下聯境界卻很小，大小相映成
趣，其間也包含著詩人的無限感慨。如果將洞庭湖水比作整個國家，那么那一點孤舟就是詩人自己。鮮明對照之中，既包含著詩人對自己終身遭遇的痛心和不平，也體現了詩人將自己的命運、國家的命運緊緊地聯系在一起。詩人站在岳陽樓上，望望湖水，看看孤舟，想到國家，想到自己，萬種感慨，縈繞心頭。“乾坤”與“孤舟”對比，闊大者更顯浩渺，狹小者更顯落寞。
尾聯“戎馬關山北”，從詩人來說，從洞庭湖向長安望去，隔著一道道關、一座座山，而戰火就在北面燃燒。“憑軒涕泗流”是說杜甫倚靠岳陽樓的窗戶，向北眺望，雖然隔著道道關山，他看不到長安，也看不到戰火，但在他心中卻呈現出吐蕃入侵、長安危急、人民遭難的情景，于是他就禁不住傷心得老淚縱橫了。這兩句是兩個景象：一個是西北長安附近的戰火，一個是岳陽樓上倚窗眺望的年老詩人。兩者構成了一幅畫，前者是詩人心中想到的，后者是詩人自身實景。長安
與岳陽樓相距千里，但在詩人心中卻沒有這個距離。這真是身在洞庭，心在長安。孤舟雖小卻裝著整個天下。衰老多病的軀體中，仍然跳動著一顆憂國憂民的赤誠之心。“憑軒涕泗流”一句，凝聚著詩人對自己孤苦處境和國家時局的無可奈何、萬分壓抑的感情，非常形象而深刻地顯示出杜甫晚年時的精神痛苦。
1．下面對本詩賞析有誤的一項是(　 )
A．首聯虛實交錯，今昔對照，從而擴大了時空領域。表面看有初登岳陽樓之喜悅，其實意在抒發早年抱負至今未能實現之情。用“昔聞”為“今上”蓄勢，歸根結底是為描寫洞庭湖醞釀氣氛。
B．頷聯寫洞庭的浩瀚無邊。洞庭湖坼吳楚，浮日月，波浪掀天，浩茫無際，寫景如此壯闊，令人玩索不盡。
隨堂即時訓練
C．頸聯寫政治生活坎坷、漂泊天涯、懷才不遇的心情。自敘如此落寞，于詩境極悶極狹的突變與對照中寓無限情意。但從整體看來，與全詩聯系不緊。
D．尾聯寫眼望國家動蕩不安，自己報國無門的哀傷。上下句之間留有空白，引人聯想。開端“昔聞洞庭水”的“昔”，當然可以涵蓋詩人在長安一帶活動的十多年時間。而這，在空間上正可與“關山北”拍合。“憑軒”與“今上”首尾呼應。
解析： “與全詩聯系不緊”錯。
√
2．“吳楚東南坼，乾坤日夜浮”一句中“坼”和“浮”有何妙處？請你置身詩境，說說自己的感受。
參考答案：①一“坼”一“浮”，將洞庭湖的氣象描繪得壯闊而又生動。②“坼”字，詩人寫得有力，仿佛洞庭水把吳、楚兩地的廣袤區域沖開、分裂，顯示出洞庭湖的磅礴氣勢。③“浮”字，具有十分鮮明的動態感，洞庭湖幾乎包容了整個天地萬物，并且主宰著它們的沉浮，日月都像是晝夜隨著湖水的波動而飄蕩起落，一派壯闊的圖景展現在讀者的眼前。
3．情境式默寫。
(1)杜甫《登岳陽樓》中借“昔”“今”二字展開思路，拉開時間的帷幕，為全詩浩大的氣勢奠定基礎的詩句是“_________________，_________________”。
(2)《登岳陽樓》中“_________________，_________________”兩句，寫洞庭湖浩瀚無際的磅礴氣勢，意境闊大，景色宏偉奇麗。
(3)《登岳陽樓》中“_________________，_________________”兩句，寫詩人年老多病，遠離親友，以舟為家，流落在外，表現了詩人的凄涼之境、哀痛之心、憤怨之情。
(4)《登岳陽樓》中“_________________，_________________”兩句，寫詩人站在岳陽樓上，遙望關山以北，仍然是兵荒馬亂，戰火紛飛；憑倚窗軒，胸懷家國，不禁涕淚交流。
(5)古人有許多寫洞庭湖壯闊景象的詩句，孟浩然有“氣蒸云夢澤，波撼岳陽城”。杜甫在《登岳陽樓》中有“_________________，_________________”。
(6)《登岳陽樓》中體現詩人憂國憂民的句子是“_________________，_________________”。
答案：(1)昔聞洞庭水　今上岳陽樓
(2)吳楚東南坼　乾坤日夜浮
(3)親朋無一字　老病有孤舟
(4)戎馬關山北　憑軒涕泗流
(5)吳楚東南坼　乾坤日夜浮
(6)戎馬關山北　憑軒涕泗流
桂枝香 金陵懷古
疏通詩歌大意
一、作者簡介
見本書第15課《答司馬諫議書》。
二、背景鏈接
這首詞是王安石晚年的作品，也就是王安石被二次罷相之后，退居金陵、出知江寧府時所寫。當時，宋王朝表面上太平盛世，歌舞升平，其實在繁華的背后卻隱藏著種種危機。在這種情形之下，詞人在金陵勝地，登高望遠，便興起了滿懷愁緒：日月之遷流，仕途之坎坷，家國之憂患，人生之苦辛，涌凝筆端，寫成了名篇佳作。
拓展資料鏈接
三、詩歌賞析
此詞上闋描繪金陵壯麗景色，下闋轉入懷古，揭露六朝統治階級“繁華競逐”的腐朽生活，對六朝興亡發出意味深長的感嘆。
此詞以“登臨送目”四字領起，拓出一個高遠的視野。“正故國晚秋，天氣初肅”點明了地點和季節，因為是六朝故都，乃稱“故國”；“晚秋”與下句“初肅”相對，瑟瑟秋風，萬物凋零，呈現出一種“悲秋”的
氛圍。為下闋懷古所描述的遙遠的時間做鋪墊。“千里澄江似練，翠峰如簇”，“千里”二字，上承首句“登臨送目”——登高遠望即可縱目千里，下啟“澄江似練，翠峰如簇”的大全景掃描，景象開闊高遠。“澄江似練”，脫化于謝朓詩句“澄江靜如練”，在此與“翠峰如簇”相對，不僅在語詞上對仗嚴謹、工整，構圖上還以曲線綿延(“澄江似練”)與散點鋪展(“翠峰如簇”)相映成趣。既有平面的鋪展，又有立體的呈現，
一幅金陵錦繡江山圖展現眼前。“歸帆去棹殘陽里，背西風，酒旗斜矗”是在大背景之下對景物的具體描寫，“殘陽”“西風”點出時下是黃昏時節，具有典型的秋日景物特點。“歸帆”“酒旗”是暗寫在秋日黃昏里來來往往的行旅，人事匆匆，由純自然的活動景物寫到人的活動，畫面頓時生動起來。“彩舟云淡，星河鷺起”是大手筆中的點睛之處。“彩舟”“星河”，色彩對比鮮明；“云淡”“鷺起”，動靜相生。遠在天際
的船罩上一層薄霧，水上的白鷺紛紛從銀河上驚起，不僅把整幅金陵秋景圖展現得活靈活現，而且進一步拓寬觀察的視野——在廣漠的空間上，隨著歸帆漸漸遠去，水天已融為一體，分不清哪里是水哪里是天。
下闋懷古抒情。“念往昔”一句，由登臨所見自然過渡到登臨所想。“繁華競逐”涵蓋千古興亡的故事，揭露了金陵繁華表面掩蓋著紙醉金迷的生活。緊接著一聲嘆息，“嘆門外樓頭，悲恨相續”。“門外樓頭”語出杜牧《臺城曲》“門外韓擒虎，樓頭張麗華”，化用其意，以典型化手法再現當時隋兵已臨城下，陳后主居然對國事置若罔聞，在危難之際還在和妃子們尋歡作樂的可悲。這是亡國悲劇的藝術縮影，嘲諷
中深含嘆惋。“悲恨相續”，是指其后的統治階級不以此為鑒，揮霍無度，沉溺酒色，江南各朝，相繼覆亡。遺恨之余，嗟嘆不已。“千古憑高”二句，是直接抒情，憑吊古跡，追述往事，抒發對前代吊古、懷古不滿之情。“六朝舊事”二句，化用竇鞏《南游感興》“傷心欲問前朝事，惟見江流去不回。日暮東風春草綠，鷓鴣飛上越王臺”之意，借“寒煙、衰草”寄惆悵心情。去的畢竟去了，六朝舊事隨著流水一同
消逝，如今除了眼前的一些衰颯的自然景象，更不能再見到什么。更可悲的是“至今商女，時時猶唱，后庭遺曲”，化用了杜牧《泊秦淮》中“商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花”的詩意，抒發了詞人深沉的感慨：不是商女忘記了亡國之恨，是統治者的醉生夢死，才使亡國的靡靡之音充斥在金陵的市井之上。
1．下面對本詞的分析理解，有誤的一項是(　 )
A．全詞開門見山，詞人于一個深秋的傍晚，臨江覽勝，憑高吊古。他雖以登高望遠為主題，卻是以故國晚秋為眼目。“正”“初”“肅”三個字逐步將其主旨點醒。
B．上闋“千里澄江似練”寫出了江水之純凈，然后縱目一望，只見斜陽映照之下，數不清的帆風檣影，交錯于閃閃江波之上。又見西風緊處，那酒肆青旗高高挑起。整個上闋，寫景明快，寫出了詞人登高的欣喜之情。
隨堂即時訓練
√
C．下闋另換一幅筆墨，感嘆六朝皆以荒淫而相繼覆亡的史實。“門外樓頭”，用杜牧《臺城曲》句加以點染，亦簡潔有力。“念往昔，繁華競逐”“悲恨相續”，想到六朝競相奢華，以致亡國遺恨絡繹不絕，的確令人慨嘆。
D．詞至結語，更為奇妙，詞人寫道：“至今商女，時時猶唱，后庭遺曲。”此處用典“商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花”。詞人復加運用，便覺尺幅千里，饒有余不盡之情致，而嗟嘆之意，千古彌永。
解析： “整個上闋，寫景明快，寫出了詞人登高的欣喜之情”錯。上闋中“晚秋”“殘陽”“西風”等意象給人以冷落、蕭條的感覺，包含了詞人對國家命運的擔憂。
2．王安石的《桂枝香·金陵懷古》和蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》這兩首詞都是懷古之作，都是借懷古以抒發自身的感情，但從人文精神、人生體驗上著眼，二者又有所不同。請簡要分析。
參考答案：蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》只是悲嘆自己華發早生，壯志未酬，這是對于自我人生價值的觀照，是道家個體精神的集中體現；而王安石的《桂枝香·金陵懷古》卻是對于國家命運、前途的擔憂，是對社會的觀照，這是儒家“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君”的兼濟天下精神的體現。
3．情境式默寫。
(1)《桂枝香·金陵懷古》一詞中，詞人化用杜牧《泊秦淮》“商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花”的詩句，來借古諷今的句子是：“_________________，_________________，_________________。”
(2)《桂枝香·金陵懷古》一詞中，表現詞人登高望遠，所看到的深秋時節金陵最具典型特征的景物的句子是：“_________________，_________________。”
(3)《桂枝香·金陵懷古》一詞中，詞人感嘆六朝的歷史像流水一樣流逝，未曾給當朝的人留下什么教訓和反思的句子是：“_________________ ， _________________ 。”
(4)《桂枝香·金陵懷古》一詞中，描寫色彩繽紛的畫船出沒，云煙稀淡，長江上的白鷺時而停歇時而飛起的句子是：“_________________ ， _________________ 。”
答案：(1)至今商女　時時猶唱　后庭遺曲　(2)千里澄江似練　翠峰如簇　(3)六朝舊事隨流水　但寒煙衰草凝綠　(4)彩舟云淡　星河鷺起
念奴嬌 過洞庭
疏通詩歌大意
一、作者簡介
張孝祥(1132—1170)，字安國，號于湖居士，烏江(今安徽和縣東北)人。南宋著名詞人、書法家。1154年廷試，高宗(趙構)親擢為進士第一。授承事郎，簽書鎮東軍節度判官。由于上書為岳飛辯冤，為當時權相秦檜所忌，誣陷其父張祁有反謀，并將其父下獄。次年秦檜死，授秘書省正字。歷任秘書郎、著作郎、集英殿修撰、中書舍人等職。1163年，張浚出兵北伐，被任為建康留守。1170年，以顯謨閣
拓展資料鏈接
直學士致仕。是年夏于蕪湖病死，年三十八歲。有《于湖居士文集》《于湖詞》傳世，其中代表作有《西江月》《念奴嬌》《浣溪沙》《水調歌頭》等。《全宋詞》輯錄其223首詞。
二、背景鏈接
宋孝宗乾道二年(1166)，張孝祥因受政敵讒害而被免職。他從桂林北歸，途經洞庭湖，即景生情，寫下這首詞。
三、詩歌賞析
這首中秋詞開篇直說地點與時間，然后寫湖面、小舟、月亮、銀河。“洞庭青草”指的是洞庭湖加上與之相連的青草湖，點出地點。“近中秋”點出時間。“更無一點風色”說的是洞庭青草湖上，萬里無云，水波不興，不僅沒有風，而且連風的影子都沒有。這種表達方式富有新意，增添了一分詩意。
“玉鑒瓊田”形容的是秋月下浩浩湯湯、一碧萬頃的湖水，以玉比喻湖水清澈透明之美，“萬頃”則極言湖面之廣，如此良辰美景，駕一葉扁舟游弋其中，該是多么愜意，這是一；點出了過洞庭的方式，進一層緊扣題目，這是二。
“素月分輝”是說皎潔的月亮把自己的光輝分給了湖水，水里的銀河是天上銀河的倒影，它們有著同輝的形象。“素月”“明河”兩個意象點出了天空的特征，“分輝”“共影”則寫出了秋水長天一色的美景，盡
管只有八個字，卻具體而生動地顯示了詞人的才華。“表里俱澄澈”是這首詞主旨所在，它包含了兩層意思，一層是寫秋月秋水之美，美在哪里？美在澄澈。澄是水清，澈也是水清，上上下下，里里外外，沒有一絲一毫渾濁，沒有一絲一毫污染，這樣的清澈明亮，有如非人間的琉璃世界。另一層是說三萬頃湖上扁舟上的“我”，也有如秋月，有如秋水，“我”就是一個光明磊落、坦坦蕩蕩、言行一致、表里如一的男子漢、大丈夫。所以“表里俱澄澈”不僅是寫景，而且也是寫人，寫詞人自己的品格之美。
“悠然心會，妙處難與君說”作為上闋的結語，進一步寫外在世界與內在世界澄澈的相會與相合，是一種天人合一的會合，這一會合的美妙只可意會不可言傳，是人生最高、最美、最富有詩意的高峰體驗，同時巧妙地引出了下闋。
上闋寫景，下闋則從回顧嶺海一年寫起，抒發感情。“應”，因也。詞人由洞庭湖的澄澈，想起自己在嶺海一年因被讒而免職的經歷，感慨系之矣。“孤光自照”，一方面指月亮在天宇中，只能自我孤獨地照耀著；另一方面想起自己的嶺海一年，不被人所理解，只能與孤月做伴，引清冷的月光相照。“肝肺皆冰雪”是說，盡管自己被免職，但自
己是光明磊落、心地純潔、肝膽照人的；另一層意思是說，“我”問心無愧。話語中有憤慨，有失望，有自我安慰，但主要還夾雜著自豪，感情真摯而又復雜。
“短發蕭騷襟袖冷，穩泛滄浪空闊。”這是從嶺海經年回到當下，“襟袖”則是以部分代全體，月夜清冷，衣服單薄，涼意頓生，更重要的是官場人情冷暖，不免有蕭條冷落之感。盡管如此，自己是拿得起放得下的人，任憑風浪起，穩坐釣魚船，如今“我”正泛舟于橫無際涯的洞庭湖上，不就是證明嗎？凡此種種，體現了詞人的鮮明個性。
“盡挹西江，細斟北斗，萬象為賓客。”這是全詞的高潮所在，也是詞人感情的高潮所在。北斗星是由七顆星組成的星座，像舀酒的長把勺，詞人作主人，請萬象(天地萬物)作客人，舀盡西去長江的水，用北斗七星作酒器，低斟淺酌地招待天地萬物，這是何等氣勢？一個被讒免官的人，如此自信，如此心胸，表現出了大無畏的浪漫主義精神。
“扣舷獨嘯，不知今夕何夕！”敲擊船舷、仰天長嘯，抒發出自己的滿腔豪情。詞人以“不知今夕何夕”作結，從秋月秋水回歸自我，扣舷是動作，獨嘯是聲音，從空間上說，是由洞庭之大到一己之小；從時間上說，是由今夕之初泛到穩泛；從心理上說，是由知到不知。通過對照，說明詞人已忘情這月白無風之夜，忘情于與大自然的交融之中。
此詞意象鮮明，意境深邃，結構嚴謹，想象瑰麗，真正做到了“寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫觀天外云舒云卷”，是一首表現浩然正氣的絕妙好詞。
1．下面對本詞的分析理解，有誤的一項是(　 )
A．秋草無色，秋水無波，畫面的空靈使中天的一輪皓月、湖上的一葉扁舟分外突出。
B．“素月分輝，明河共影，表里俱澄澈”的景與“孤光自照，肝肺皆冰雪”的情交相呼應，交相融合。
隨堂即時訓練
C．詞人獨以一顆心面對浩瀚水天，欣然領受大自然的慰藉，自信心懷坦蕩，無懼兩鬢已斑，前途坎坷。
D．這是一首豪放詞，也是現實主義的詞作。這些特點在詞中的描寫和抒情中有明顯的體現。
解析：不是“現實主義”，而是“浪漫主義”。
√
2．古人詩詠洞庭，有孟浩然的“氣蒸云夢澤，波撼岳陽城”，有杜甫的“吳楚東南坼，乾坤日夜浮”等名句，張孝祥的這首詞與上述名句在意境上是否有一致之處？
參考答案：詞的上闋所繪洞庭月色，是靜謐、皎潔而遼闊的。這里潔凈的世界“更無一點風色”，潔凈得連一絲風都沒有，更無纖塵，也無纖云，呈現在眼前的，只是一望無際、“表里俱澄澈”的“玉鑒瓊田”。詞人蕩著一葉扁舟置身其中，從而寫出了洞庭某一方面的特征，從這個意義上說，它在意境上與孟浩然、杜甫等人詠洞庭的名句有一致之處。
3．情境式默寫。
(1)《念奴嬌·過洞庭》中，“__________________，__________________，__________________”三句寫水天輝映，一片晶瑩。
(2)《念奴嬌·過洞庭》中，“__________________，__________________”兩句，選取“西江”“北斗”等宏大的意象，凸顯豪放之氣。
(3)《念奴嬌·過洞庭》中，“__________________，__________________”兩句，描寫在三萬頃的湖面上，安置“我”的一葉扁舟，頗有自然造化全都供“我”所用的意味，有力地襯托出詞人的豪邁氣概。
(4)《念奴嬌·過洞庭》中，“__________________，__________________”兩句，描寫已經臨近中秋，浩瀚的湖面水波不興，皓月當空、玉宇澄澈的景色，是縱目洞庭總的印象。
(5)《念奴嬌·過洞庭》中，“素月分輝，明河共影，表里俱澄澈”的“景”與“__________________，__________________”的“情”交相呼應，交相融合。
答案：(1)素月分輝　明河共影　表里俱澄澈
(2)盡挹西江　細斟北斗
(3)玉鑒瓊田三萬頃　著我扁舟一葉
(4)近中秋　更無一點風色
(5)孤光自照　肝肺皆冰雪
游園(【皂羅袍】)
疏通詩歌大意
一、作者簡介
湯顯祖(1550—1616)，字義仍，號若士，臨川(今江西撫州)人，明代戲曲作家。公元1583年(萬歷十一年)中進士，任太常寺博士、禮部主事，因彈劾申時行，降為徐聞典史，后調任浙江遂昌知縣，又因不附權貴而被免官，未再出仕。曾從羅汝芳讀書，又受李贄思想的影響。在戲曲創作方面，反對擬古和拘泥于格律。作有傳奇《牡丹亭》
拓展資料鏈接
《邯鄲記》《南柯記》和《紫釵記》，合稱“臨川四夢”或“玉茗堂四夢”，以《牡丹亭》最著名。在戲曲史上，與關漢卿、王實甫齊名，在中國乃至世界文學史上都有著重要的地位。
二、課文簡介
【皂羅袍】是昆曲曲牌名，《牡丹亭》最出名的一段唱段《游園驚夢》就是用該曲牌演唱的。【皂羅袍】是本折的高潮，刻畫了杜麗娘千回百轉的心態變化。
《牡丹亭還魂記》(簡稱《牡丹亭》，也稱《還魂夢》或《牡丹亭夢》)是明代劇作家湯顯祖創作的傳奇(劇本)，刊行于明萬歷四十五年(1617)。該劇描寫了官家千金杜麗娘與夢中書生柳夢梅傾心相愛，竟傷情而死，化為魂魄尋找現實中的愛人，人鬼相戀，最后起死回生，終于與柳夢梅永結同心的故事。該劇文辭典雅，語言秀麗，是中國戲曲史上杰出的作品之一，與《崔鶯鶯待月西廂記》《感天動地竇娥冤》和《長生殿》合稱“中國四大古典戲劇”。
三、詩歌賞析
此曲描寫貴族小姐杜麗娘游覽自己家的后花園，發現萬紫千紅與破井斷墻相伴，無人欣賞，良辰美景空自流逝，并對此感到驚異和惋惜，抒發了對美好青春被禁錮、被扼殺的嘆息。全曲語言精美，以詞的手法寫曲，抒情、寫景及刻畫人物的心理活動，無不細膩生動、真切感人，流動著優雅的韻律之美。
首句“原來姹紫嫣紅開遍”，寫深閉幽閨的少女從未涉跡園林，這次乍進后園，只見百花盛開，萬紫千紅，艷麗炫目的春園物態，給人以強烈的視覺沖擊，叩開了少女的心扉，然而，主人公并不只是流連其中，接承第一眼春色的是少女心中幻設的虛景，她預見到濃艷富麗之春景的未來走向——“都付與斷井頹垣”，殘敗破落的畫面從另一個極端給予少女強烈的震撼，春色將匆匆歸去的聯想，使之充滿了驚懼和無奈。這里夾雜著深深的傷感，自己的人生春天也同樣多姿多彩，然而卻無一人走進來。
女主人公心花初放緊接著又上眉頭的景象，包蘊的是無奈的情緒——“良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院”。這兩句突出了良辰美景與賞心樂事之間的矛盾，指出杜麗娘黯然的心情與艷麗春光間的不諧，春天的生機強化了她黯然傷感的情懷。現實的苦悶、青春的覺醒使得女主人公對外部世界充滿了無限向往。主人公情緒跌入低谷之后，仍念念不忘“良辰美景”“賞心樂事”“云霞翠軒”“煙波畫船”，美好的事物始終深刻內嵌于少女的思維深處，讀者不難從中窺探出主人公內心深處的期待。
1．下面對本曲的分析理解，有誤的一項是(　 )
A．“原來姹紫嫣紅開遍，似這般都付與斷井頹垣”兩句形成強烈的對比，構成情與景的矛盾，產生了強烈的藝術效果。
B．“原來”一詞猶如百花園門前的一道屏風，游人經過，頓覺春色撲面，春花斗艷。“紅”與“紫”，描繪出鮮花盛開百媚千嬌的美，這是一“喜”；而這樣的美景“都付與斷井頹垣”，這是一“怨”。這一“喜”一“怨”，表現了主人公對封建禮教的不滿和怨恨。
隨堂即時訓練
C．“良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院。”這是借景抒情、融情于景的感嘆，把萬般愁緒、滿腹哀怨融入“良辰美景”和“賞心樂事”之中。
D．這支曲子情深意遠，有客觀描繪，有主觀抒情，情與景水乳交融，是歷來傳誦的借景抒情、富于詩情畫意的名曲。
解析： “這是借景抒情、融情于景的感嘆”錯。沒有“借景抒情、融情于景”。
√
2．【皂羅袍】這支曲詞歷來被譽為“驚才艷絕之作”。請你指出其寫出了怎樣的景象，抒發了杜麗娘怎樣的復雜心情。
參考答案：【皂羅袍】描繪了花園明媚誘人的春光，更傳神地表現了杜麗娘由驚異、歡悅到無限惆悵的復雜心情。
3．情境式默寫。
(1)《游園(【皂羅袍】)》中，寫大好春光開啟了主人公的視野，使之充滿了詫異和驚喜，接踵而來的對春景將匆匆歸去的聯想則轟然震響少女的心房，使之充滿驚懼和無奈，這句話是：“______________________，______________________。”
(2)《游園(【皂羅袍】)》中，“______________________，______________________”兩句突出了良辰美景與賞心樂事之間的矛盾，指出了杜麗娘黯然的心情與艷麗春光間的不諧，春天的生機強化了她黯然傷感的情懷。
答案：(1)原來姹紫嫣紅開遍　似這般都付與斷井頹垣　
(2)良辰美景奈何天　賞心樂事誰家院登岳陽樓
[疏通詩歌大意]
[拓展資料鏈接]
一、作者簡介
杜甫(712—770)，字子美，自稱少陵野老。舉進士不第，曾任檢校工部員外郎，故世稱“杜工部”。是唐代最偉大的現實主義詩人，宋代以后被尊為“詩圣”，與李白并稱“李杜”。祖父杜審言是唐初著名詩人。杜甫青年時期，曾游歷過今江蘇、浙江、河北、山東一帶，兩次約見李白，與其結下了深厚的友誼。安史之亂爆發后，杜甫備受顛沛流離之苦，最后到了成都，在嚴武等人的幫助下，在城西浣花溪畔，建成了一座草堂，世稱“杜甫草堂”。后被嚴武薦為節度參謀、檢校工部員外郎。唐代宗大歷五年，詩人病死在湘江上的一只小船中。
其詩大膽揭露當時社會矛盾，對窮苦人民寄予深切同情。許多優秀作品，顯示了唐代由盛轉衰的歷史過程，因而被稱為“詩史”。在藝術上，善于運用各種詩歌形式，尤長于律詩；風格多樣，而以沉郁為主；語言精練，具有高度的表達能力。存詩1 400多首，有《杜工部集》。代表作有《蜀相》《客至》《春夜喜雨》《絕句二首》《春望》《茅屋為秋風所破歌》《江南逢李龜年》《天末懷李白》《月夜憶舍弟》《兵車行》《聞官軍收河南河北》《月夜》《旅夜書懷》，“三吏”“三別”等。
二、背景鏈接
唐代宗大歷三年(768)之后，杜甫出三峽漂泊兩湖，此詩是詩人登岳陽樓而望故鄉、觸景感懷之作。當時，詩人處境艱難，凄苦不堪，年老體衰，患肺病及風痹癥，左臂偏枯，右耳已聾，貧病交加，再加上北歸無望，全家人寄居在一只小船上，沿著洞庭湖向南漂泊。
面對煙波浩渺、廣闊無垠的洞庭湖，詩人發出由衷的贊嘆；繼而又想到自己晚年仍漂泊無定，國家也多災多難，不免悲傷感慨，于是揮筆寫下這首蘊含著浩然胸懷和巨大痛苦的名篇。
三、詩歌賞析
此詩為登樓抒懷之作。首聯寫詩人對洞庭湖向往已久，登上了岳陽樓，其感情似乎應當是高興，但句中又不見高興的字眼。實際上在這兩句中“昔”與“今”之間，是一段漫長的時間距離，詩人把這段距離拉開，沒有用簡單的“喜”“悲”之詞來填充它，而是留給讀者去想象、回味。“昔”與“今”之間，天在變，地在變，國在變，人也在變。安史之亂，唐王朝由盛轉衰，人民的深重災難、個人的悲慘遭遇，這一切都凝聚在詩人的心頭，并隨著詩人一起登上了岳陽樓。他高興不起來。應當說“今上岳陽樓”是向往了多年不得登，如今才算是登上來了，這是一聲長嘆，長嘆的內里是憂國憂民、傷時傷世的感慨。這里還要注意到一個“水”字，題目是“登岳陽樓”，頭一句卻先寫洞庭湖，第二句才寫岳陽樓，而且是“洞庭水”不是洞庭湖。這個“水”字顯然是要突出的，這是抓住了洞庭風光的主要特點，說明了下文主要是在“水”上做文章。
頷聯緊扣上聯的“水”字，雖然沒出現水字，卻是專門寫洞庭水。詩人站在岳陽樓上，向東南方向極目眺望，只見洞庭湖水茫茫一片，一眼望不到頭，而吳楚大地就好像被洞庭湖水一下子分裂成為兩塊。“坼”字有動態感，仿佛湖水在延伸，大地被切割開。后一句是說詩人站在岳陽樓上，四面眺望，到處都是無邊無際的洞庭水，仿佛天地萬物都日日夜夜地在洞庭湖水上浮動漂游。“浮”字也有動態感。這兩句都是寫洞庭水，能夠割裂大地，能夠浮動乾坤，這是極寫它的力量。而被割裂、被浮動東西之龐大，則顯示出湖水的寬闊。這不是簡單的夸張手法，還有視覺、感覺和想象的問題。境界廣闊，氣魄宏大。景中滲透著詩人的胸懷，透露出唐王朝的分裂衰敗和國勢的不安定。
頸聯寫詩人自己的處境。“無一字”指的是沒有一點消息、一點音信，寫出了詩人的孤苦。音信斷絕，使詩人無法了解朝中和地方上的情況，這對一個念念不忘君王、不忘國家、不忘人民的詩人來說，是一種被社會忘記的孤獨感，他在精神上無疑是痛苦的。“孤舟”是指詩人全家擠在一只小船上漂泊度日。消息斷絕，年老多病，孤舟漂泊，其精神上、生活上的慘苦可以想見。上聯是遠望，隨著湖水向四際望去，水天相接，聯想到吳楚，聯想到整個乾坤。這一聯近看，看到了孤舟，于是聯想到自己的身世、遭遇和處境。這兩聯表面看起來毫無聯系，實際在內涵上是一脈相通的。前兩句是借寫遠景象征性地、比擬性地暗示國勢的動蕩不安。正是由于詩人胸中翻騰著叫人牽腸掛肚的國事民事，所以就很自然地勾起了自己不能施展抱負的痛心。于是這孤舟漂泊、老弱多病、消息也聽不到的可悲處境，也就順理成章地涌上心頭。這兩聯中，上聯境界極大，下聯境界卻很小，大小相映成趣，其間也包含著詩人的無限感慨。如果將洞庭湖水比作整個國家，那么那一點孤舟就是詩人自己。鮮明對照之中，既包含著詩人對自己終身遭遇的痛心和不平，也體現了詩人將自己的命運、國家的命運緊緊地聯系在一起。詩人站在岳陽樓上，望望湖水，看看孤舟，想到國家，想到自己，萬種感慨，縈繞心頭。“乾坤”與“孤舟”對比，闊大者更顯浩渺，狹小者更顯落寞。
尾聯“戎馬關山北”，從詩人來說，從洞庭湖向長安望去，隔著一道道關、一座座山，而戰火就在北面燃燒。“憑軒涕泗流”是說杜甫倚靠岳陽樓的窗戶，向北眺望，雖然隔著道道關山，他看不到長安，也看不到戰火，但在他心中卻呈現出吐蕃入侵、長安危急、人民遭難的情景，于是他就禁不住傷心得老淚縱橫了。這兩句是兩個景象：一個是西北長安附近的戰火，一個是岳陽樓上倚窗眺望的年老詩人。兩者構成了一幅畫，前者是詩人心中想到的，后者是詩人自身實景。長安與岳陽樓相距千里，但在詩人心中卻沒有這個距離。這真是身在洞庭，心在長安。孤舟雖小卻裝著整個天下。衰老多病的軀體中，仍然跳動著一顆憂國憂民的赤誠之心。“憑軒涕泗流”一句，凝聚著詩人對自己孤苦處境和國家時局的無可奈何、萬分壓抑的感情，非常形象而深刻地顯示出杜甫晚年時的精神痛苦。
[隨堂即時訓練]
1．下面對本詩賞析有誤的一項是(　 )
A．首聯虛實交錯，今昔對照，從而擴大了時空領域。表面看有初登岳陽樓之喜悅，其實意在抒發早年抱負至今未能實現之情。用“昔聞”為“今上”蓄勢，歸根結底是為描寫洞庭湖醞釀氣氛。
B．頷聯寫洞庭的浩瀚無邊。洞庭湖坼吳楚，浮日月，波浪掀天，浩茫無際，寫景如此壯闊，令人玩索不盡。
C．頸聯寫政治生活坎坷、漂泊天涯、懷才不遇的心情。自敘如此落寞，于詩境極悶極狹的突變與對照中寓無限情意。但從整體看來，與全詩聯系不緊。
D．尾聯寫眼望國家動蕩不安，自己報國無門的哀傷。上下句之間留有空白，引人聯想。開端“昔聞洞庭水”的“昔”，當然可以涵蓋詩人在長安一帶活動的十多年時間。而這，在空間上正可與“關山北”拍合。“憑軒”與“今上”首尾呼應。
解析：選C　“與全詩聯系不緊”錯。
2．“吳楚東南坼，乾坤日夜浮”一句中“坼”和“浮”有何妙處？請你置身詩境，說說自己的感受。
答：____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
參考答案：①一“坼”一“浮”，將洞庭湖的氣象描繪得壯闊而又生動。②“坼”字，詩人寫得有力，仿佛洞庭水把吳、楚兩地的廣袤區域沖開、分裂，顯示出洞庭湖的磅礴氣勢。③“浮”字，具有十分鮮明的動態感，洞庭湖幾乎包容了整個天地萬物，并且主宰著它們的沉浮，日月都像是晝夜隨著湖水的波動而飄蕩起落，一派壯闊的圖景展現在讀者的眼前。
3．情境式默寫。
(1)杜甫《登岳陽樓》中借“昔”“今”二字展開思路，拉開時間的帷幕，為全詩浩大的氣勢奠定基礎的詩句是“　　　　　　　　，　　　　　　　　”。
(2)《登岳陽樓》中“　　　　　　　　，　　　　　　　”兩句，寫洞庭湖浩瀚無際的磅礴氣勢，意境闊大，景色宏偉奇麗。
(3)《登岳陽樓》中“　　　　　　　　，　　　　　　　”兩句，寫詩人年老多病，遠離親友，以舟為家，流落在外，表現了詩人的凄涼之境、哀痛之心、憤怨之情。
(4)《登岳陽樓》中“　　　　　　　　，　　　　　　　”兩句，寫詩人站在岳陽樓上，遙望關山以北，仍然是兵荒馬亂，戰火紛飛；憑倚窗軒，胸懷家國，不禁涕淚交流。
(5)古人有許多寫洞庭湖壯闊景象的詩句，孟浩然有“氣蒸云夢澤，波撼岳陽城”。杜甫在《登岳陽樓》中有“　　　　　　　　，　　　　　　　　”。
(6)《登岳陽樓》中體現詩人憂國憂民的句子是“　　　　　　　，　　　　　　　　”。
答案：(1)昔聞洞庭水　今上岳陽樓
(2)吳楚東南坼　乾坤日夜浮
(3)親朋無一字　老病有孤舟
(4)戎馬關山北　憑軒涕泗流
(5)吳楚東南坼　乾坤日夜浮
(6)戎馬關山北　憑軒涕泗流
桂枝香·金陵懷古
[疏通詩歌大意]
[拓展資料鏈接]
一、作者簡介
見本書第15課《答司馬諫議書》。
二、背景鏈接
這首詞是王安石晚年的作品，也就是王安石被二次罷相之后，退居金陵、出知江寧府時所寫。當時，宋王朝表面上太平盛世，歌舞升平，其實在繁華的背后卻隱藏著種種危機。在這種情形之下，詞人在金陵勝地，登高望遠，便興起了滿懷愁緒：日月之遷流，仕途之坎坷，家國之憂患，人生之苦辛，涌凝筆端，寫成了名篇佳作。
三、詩歌賞析
此詞上闋描繪金陵壯麗景色，下闋轉入懷古，揭露六朝統治階級“繁華競逐”的腐朽生活，對六朝興亡發出意味深長的感嘆。
此詞以“登臨送目”四字領起，拓出一個高遠的視野。“正故國晚秋，天氣初肅”點明了地點和季節，因為是六朝故都，乃稱“故國”；“晚秋”與下句“初肅”相對，瑟瑟秋風，萬物凋零，呈現出一種“悲秋”的氛圍。為下闋懷古所描述的遙遠的時間做鋪墊。“千里澄江似練，翠峰如簇”，“千里”二字，上承首句“登臨送目”——登高遠望即可縱目千里，下啟“澄江似練，翠峰如簇”的大全景掃描，景象開闊高遠。“澄江似練”，脫化于謝朓詩句“澄江靜如練”，在此與“翠峰如簇”相對，不僅在語詞上對仗嚴謹、工整，構圖上還以曲線綿延(“澄江似練”)與散點鋪展(“翠峰如簇”)相映成趣。既有平面的鋪展，又有立體的呈現，一幅金陵錦繡江山圖展現眼前。“歸帆去棹殘陽里，背西風，酒旗斜矗”是在大背景之下對景物的具體描寫，“殘陽”“西風”點出時下是黃昏時節，具有典型的秋日景物特點。“歸帆”“酒旗”是暗寫在秋日黃昏里來來往往的行旅，人事匆匆，由純自然的活動景物寫到人的活動，畫面頓時生動起來。“彩舟云淡，星河鷺起”是大手筆中的點睛之處。“彩舟”“星河”，色彩對比鮮明；“云淡”“鷺起”，動靜相生。遠在天際的船罩上一層薄霧，水上的白鷺紛紛從銀河上驚起，不僅把整幅金陵秋景圖展現得活靈活現，而且進一步拓寬觀察的視野——在廣漠的空間上，隨著歸帆漸漸遠去，水天已融為一體，分不清哪里是水哪里是天。
下闋懷古抒情。“念往昔”一句，由登臨所見自然過渡到登臨所想。“繁華競逐”涵蓋千古興亡的故事，揭露了金陵繁華表面掩蓋著紙醉金迷的生活。緊接著一聲嘆息，“嘆門外樓頭，悲恨相續”。“門外樓頭”語出杜牧《臺城曲》“門外韓擒虎，樓頭張麗華”，化用其意，以典型化手法再現當時隋兵已臨城下，陳后主居然對國事置若罔聞，在危難之際還在和妃子們尋歡作樂的可悲。這是亡國悲劇的藝術縮影，嘲諷中深含嘆惋。“悲恨相續”，是指其后的統治階級不以此為鑒，揮霍無度，沉溺酒色，江南各朝，相繼覆亡。遺恨之余，嗟嘆不已。“千古憑高”二句，是直接抒情，憑吊古跡，追述往事，抒發對前代吊古、懷古不滿之情。“六朝舊事”二句，化用竇鞏《南游感興》“傷心欲問前朝事，惟見江流去不回。日暮東風春草綠，鷓鴣飛上越王臺”之意，借“寒煙、衰草”寄惆悵心情。去的畢竟去了，六朝舊事隨著流水一同消逝，如今除了眼前的一些衰颯的自然景象，更不能再見到什么。更可悲的是“至今商女，時時猶唱，后庭遺曲”，化用了杜牧《泊秦淮》中“商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花”的詩意，抒發了詞人深沉的感慨：不是商女忘記了亡國之恨，是統治者的醉生夢死，才使亡國的靡靡之音充斥在金陵的市井之上。
[隨堂即時訓練]
1．下面對本詞的分析理解，有誤的一項是(　 )
A．全詞開門見山，詞人于一個深秋的傍晚，臨江覽勝，憑高吊古。他雖以登高望遠為主題，卻是以故國晚秋為眼目。“正”“初”“肅”三個字逐步將其主旨點醒。
B．上闋“千里澄江似練”寫出了江水之純凈，然后縱目一望，只見斜陽映照之下，數不清的帆風檣影，交錯于閃閃江波之上。又見西風緊處，那酒肆青旗高高挑起。整個上闋，寫景明快，寫出了詞人登高的欣喜之情。
C．下闋另換一幅筆墨，感嘆六朝皆以荒淫而相繼覆亡的史實。“門外樓頭”，用杜牧《臺城曲》句加以點染，亦簡潔有力。“念往昔，繁華競逐”“悲恨相續”，想到六朝競相奢華，以致亡國遺恨絡繹不絕，的確令人慨嘆。
D．詞至結語，更為奇妙，詞人寫道：“至今商女，時時猶唱，后庭遺曲。”此處用典“商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花”。詞人復加運用，便覺尺幅千里，饒有余不盡之情致，而嗟嘆之意，千古彌永。
解析：選B　“整個上闋，寫景明快，寫出了詞人登高的欣喜之情”錯。上闋中“晚秋”“殘陽”“西風”等意象給人以冷落、蕭條的感覺，包含了詞人對國家命運的擔憂。
2．王安石的《桂枝香·金陵懷古》和蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》這兩首詞都是懷古之作，都是借懷古以抒發自身的感情，但從人文精神、人生體驗上著眼，二者又有所不同。請簡要分析。
答：____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
參考答案：蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》只是悲嘆自己華發早生，壯志未酬，這是對于自我人生價值的觀照，是道家個體精神的集中體現；而王安石的《桂枝香·金陵懷古》卻是對于國家命運、前途的擔憂，是對社會的觀照，這是儒家“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君”的兼濟天下精神的體現。
3．情境式默寫。
(1)《桂枝香·金陵懷古》一詞中，詞人化用杜牧《泊秦淮》“商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花”的詩句，來借古諷今的句子是：“　　　　　　，　　　　　　，　　　　　　。”
(2)《桂枝香·金陵懷古》一詞中，表現詞人登高望遠，所看到的深秋時節金陵最具典型特征的景物的句子是：“　　　　　　，　　　　　　。”
(3)《桂枝香·金陵懷古》一詞中，詞人感嘆六朝的歷史像流水一樣流逝，未曾給當朝的人留下什么教訓和反思的句子是：“　　　　　　　　，　　　　　　　　。”
(4)《桂枝香·金陵懷古》一詞中，描寫色彩繽紛的畫船出沒，云煙稀淡，長江上的白鷺時而停歇時而飛起的句子是：“　　　　　　，　　　　　　。”
答案：(1)至今商女　時時猶唱　后庭遺曲　(2)千里澄江似練　翠峰如簇　(3)六朝舊事隨流水　但寒煙衰草凝綠　(4)彩舟云淡　星河鷺起
念奴嬌·過洞庭
[疏通詩歌大意]
[拓展資料鏈接]
一、作者簡介
張孝祥(1132—1170)，字安國，號于湖居士，烏江(今安徽和縣東北)人。南宋著名詞人、書法家。1154年廷試，高宗(趙構)親擢為進士第一。授承事郎，簽書鎮東軍節度判官。由于上書為岳飛辯冤，為當時權相秦檜所忌，誣陷其父張祁有反謀，并將其父下獄。次年秦檜死，授秘書省正字。歷任秘書郎、著作郎、集英殿修撰、中書舍人等職。1163年，張浚出兵北伐，被任為建康留守。1170年，以顯謨閣直學士致仕。是年夏于蕪湖病死，年三十八歲。有《于湖居士文集》《于湖詞》傳世，其中代表作有《西江月》《念奴嬌》《浣溪沙》《水調歌頭》等。《全宋詞》輯錄其223首詞。
二、背景鏈接
宋孝宗乾道二年(1166)，張孝祥因受政敵讒害而被免職。他從桂林北歸，途經洞庭湖，即景生情，寫下這首詞。
三、詩歌賞析
這首中秋詞開篇直說地點與時間，然后寫湖面、小舟、月亮、銀河。“洞庭青草”指的是洞庭湖加上與之相連的青草湖，點出地點。“近中秋”點出時間。“更無一點風色”說的是洞庭青草湖上，萬里無云，水波不興，不僅沒有風，而且連風的影子都沒有。這種表達方式富有新意，增添了一分詩意。
“玉鑒瓊田”形容的是秋月下浩浩湯湯、一碧萬頃的湖水，以玉比喻湖水清澈透明之美，“萬頃”則極言湖面之廣，如此良辰美景，駕一葉扁舟游弋其中，該是多么愜意，這是一；點出了過洞庭的方式，進一層緊扣題目，這是二。
“素月分輝”是說皎潔的月亮把自己的光輝分給了湖水，水里的銀河是天上銀河的倒影，它們有著同輝的形象。“素月”“明河”兩個意象點出了天空的特征，“分輝”“共影”則寫出了秋水長天一色的美景，盡管只有八個字，卻具體而生動地顯示了詞人的才華。“表里俱澄澈”是這首詞主旨所在，它包含了兩層意思，一層是寫秋月秋水之美，美在哪里？美在澄澈。澄是水清，澈也是水清，上上下下，里里外外，沒有一絲一毫渾濁，沒有一絲一毫污染，這樣的清澈明亮，有如非人間的琉璃世界。另一層是說三萬頃湖上扁舟上的“我”，也有如秋月，有如秋水，“我”就是一個光明磊落、坦坦蕩蕩、言行一致、表里如一的男子漢、大丈夫。所以“表里俱澄澈”不僅是寫景，而且也是寫人，寫詞人自己的品格之美。
“悠然心會，妙處難與君說”作為上闋的結語，進一步寫外在世界與內在世界澄澈的相會與相合，是一種天人合一的會合，這一會合的美妙只可意會不可言傳，是人生最高、最美、最富有詩意的高峰體驗，同時巧妙地引出了下闋。
上闋寫景，下闋則從回顧嶺海一年寫起，抒發感情。“應”，因也。詞人由洞庭湖的澄澈，想起自己在嶺海一年因被讒而免職的經歷，感慨系之矣。“孤光自照”，一方面指月亮在天宇中，只能自我孤獨地照耀著；另一方面想起自己的嶺海一年，不被人所理解，只能與孤月做伴，引清冷的月光相照。“肝肺皆冰雪”是說，盡管自己被免職，但自己是光明磊落、心地純潔、肝膽照人的；另一層意思是說，“我”問心無愧。話語中有憤慨，有失望，有自我安慰，但主要還夾雜著自豪，感情真摯而又復雜。
“短發蕭騷襟袖冷，穩泛滄浪空闊。”這是從嶺海經年回到當下，“襟袖”則是以部分代全體，月夜清冷，衣服單薄，涼意頓生，更重要的是官場人情冷暖，不免有蕭條冷落之感。盡管如此，自己是拿得起放得下的人，任憑風浪起，穩坐釣魚船，如今“我”正泛舟于橫無際涯的洞庭湖上，不就是證明嗎？凡此種種，體現了詞人的鮮明個性。
“盡挹西江，細斟北斗，萬象為賓客。”這是全詞的高潮所在，也是詞人感情的高潮所在。北斗星是由七顆星組成的星座，像舀酒的長把勺，詞人作主人，請萬象(天地萬物)作客人，舀盡西去長江的水，用北斗七星作酒器，低斟淺酌地招待天地萬物，這是何等氣勢？一個被讒免官的人，如此自信，如此心胸，表現出了大無畏的浪漫主義精神。
“扣舷獨嘯，不知今夕何夕！”敲擊船舷、仰天長嘯，抒發出自己的滿腔豪情。詞人以“不知今夕何夕”作結，從秋月秋水回歸自我，扣舷是動作，獨嘯是聲音，從空間上說，是由洞庭之大到一己之小；從時間上說，是由今夕之初泛到穩泛；從心理上說，是由知到不知。通過對照，說明詞人已忘情這月白無風之夜，忘情于與大自然的交融之中。
此詞意象鮮明，意境深邃，結構嚴謹，想象瑰麗，真正做到了“寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫觀天外云舒云卷”，是一首表現浩然正氣的絕妙好詞。
[隨堂即時訓練]
1．下面對本詞的分析理解，有誤的一項是(　 )
A．秋草無色，秋水無波，畫面的空靈使中天的一輪皓月、湖上的一葉扁舟分外突出。
B．“素月分輝，明河共影，表里俱澄澈”的景與“孤光自照，肝肺皆冰雪”的情交相呼應，交相融合。
C．詞人獨以一顆心面對浩瀚水天，欣然領受大自然的慰藉，自信心懷坦蕩，無懼兩鬢已斑，前途坎坷。
D．這是一首豪放詞，也是現實主義的詞作。這些特點在詞中的描寫和抒情中有明顯的體現。
解析：選D　不是“現實主義”，而是“浪漫主義”。
2．古人詩詠洞庭，有孟浩然的“氣蒸云夢澤，波撼岳陽城”，有杜甫的“吳楚東南坼，乾坤日夜浮”等名句，張孝祥的這首詞與上述名句在意境上是否有一致之處？
答：____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
參考答案：詞的上闋所繪洞庭月色，是靜謐、皎潔而遼闊的。這里潔凈的世界“更無一點風色”，潔凈得連一絲風都沒有，更無纖塵，也無纖云，呈現在眼前的，只是一望無際、“表里俱澄澈”的“玉鑒瓊田”。詞人蕩著一葉扁舟置身其中，從而寫出了洞庭某一方面的特征，從這個意義上說，它在意境上與孟浩然、杜甫等人詠洞庭的名句有一致之處。
3．情境式默寫。
(1)《念奴嬌·過洞庭》中，“　　　　　　，　　　　　　，　　　　　　　　”三句寫水天輝映，一片晶瑩。
(2)《念奴嬌·過洞庭》中，“　　　　　　，　　　　　”兩句，選取“西江”“北斗”等宏大的意象，凸顯豪放之氣。
(3)《念奴嬌·過洞庭》中，“　　　　　　　　，　　　　　　　　”兩句，描寫在三萬頃的湖面上，安置“我”的一葉扁舟，頗有自然造化全都供“我”所用的意味，有力地襯托出詞人的豪邁氣概。
(4)《念奴嬌·過洞庭》中，“　　　　，　　　　　　　”兩句，描寫已經臨近中秋，浩瀚的湖面水波不興，皓月當空、玉宇澄澈的景色，是縱目洞庭總的印象。
(5)《念奴嬌·過洞庭》中，“素月分輝，明河共影，表里俱澄澈”的“景”與“　　　　　　　　，　　　　　　　　”的“情”交相呼應，交相融合。
答案：(1)素月分輝　明河共影　表里俱澄澈
(2)盡挹西江　細斟北斗
(3)玉鑒瓊田三萬頃　著我扁舟一葉
(4)近中秋　更無一點風色
(5)孤光自照　肝肺皆冰雪
游園(【皂羅袍】)
[疏通詩歌大意]
[拓展資料鏈接]
一、作者簡介
湯顯祖(1550—1616)，字義仍，號若士，臨川(今江西撫州)人，明代戲曲作家。公元1583年(萬歷十一年)中進士，任太常寺博士、禮部主事，因彈劾申時行，降為徐聞典史，后調任浙江遂昌知縣，又因不附權貴而被免官，未再出仕。曾從羅汝芳讀書，又受李贄思想的影響。在戲曲創作方面，反對擬古和拘泥于格律。作有傳奇《牡丹亭》《邯鄲記》《南柯記》和《紫釵記》，合稱“臨川四夢”或“玉茗堂四夢”，以《牡丹亭》最著名。在戲曲史上，與關漢卿、王實甫齊名，在中國乃至世界文學史上都有著重要的地位。
二、課文簡介
【皂羅袍】是昆曲曲牌名，《牡丹亭》最出名的一段唱段《游園驚夢》就是用該曲牌演唱的。【皂羅袍】是本折的高潮，刻畫了杜麗娘千回百轉的心態變化。
《牡丹亭還魂記》(簡稱《牡丹亭》，也稱《還魂夢》或《牡丹亭夢》)是明代劇作家湯顯祖創作的傳奇(劇本)，刊行于明萬歷四十五年(1617)。該劇描寫了官家千金杜麗娘與夢中書生柳夢梅傾心相愛，竟傷情而死，化為魂魄尋找現實中的愛人，人鬼相戀，最后起死回生，終于與柳夢梅永結同心的故事。該劇文辭典雅，語言秀麗，是中國戲曲史上杰出的作品之一，與《崔鶯鶯待月西廂記》《感天動地竇娥冤》和《長生殿》合稱“中國四大古典戲劇”。
三、詩歌賞析
此曲描寫貴族小姐杜麗娘游覽自己家的后花園，發現萬紫千紅與破井斷墻相伴，無人欣賞，良辰美景空自流逝，并對此感到驚異和惋惜，抒發了對美好青春被禁錮、被扼殺的嘆息。全曲語言精美，以詞的手法寫曲，抒情、寫景及刻畫人物的心理活動，無不細膩生動、真切感人，流動著優雅的韻律之美。
首句“原來姹紫嫣紅開遍”，寫深閉幽閨的少女從未涉跡園林，這次乍進后園，只見百花盛開，萬紫千紅，艷麗炫目的春園物態，給人以強烈的視覺沖擊，叩開了少女的心扉，然而，主人公并不只是流連其中，接承第一眼春色的是少女心中幻設的虛景，她預見到濃艷富麗之春景的未來走向——“都付與斷井頹垣”，殘敗破落的畫面從另一個極端給予少女強烈的震撼，春色將匆匆歸去的聯想，使之充滿了驚懼和無奈。這里夾雜著深深的傷感，自己的人生春天也同樣多姿多彩，然而卻無一人走進來。
女主人公心花初放緊接著又上眉頭的景象，包蘊的是無奈的情緒——“良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院”。這兩句突出了良辰美景與賞心樂事之間的矛盾，指出杜麗娘黯然的心情與艷麗春光間的不諧，春天的生機強化了她黯然傷感的情懷。現實的苦悶、青春的覺醒使得女主人公對外部世界充滿了無限向往。主人公情緒跌入低谷之后，仍念念不忘“良辰美景”“賞心樂事”“云霞翠軒”“煙波畫船”，美好的事物始終深刻內嵌于少女的思維深處，讀者不難從中窺探出主人公內心深處的期待。
[隨堂即時訓練]
1．下面對本曲的分析理解，有誤的一項是(　 )
A．“原來姹紫嫣紅開遍，似這般都付與斷井頹垣”兩句形成強烈的對比，構成情與景的矛盾，產生了強烈的藝術效果。
B．“原來”一詞猶如百花園門前的一道屏風，游人經過，頓覺春色撲面，春花斗艷。“紅”與“紫”，描繪出鮮花盛開百媚千嬌的美，這是一“喜”；而這樣的美景“都付與斷井頹垣”，這是一“怨”。這一“喜”一“怨”，表現了主人公對封建禮教的不滿和怨恨。
C．“良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院。”這是借景抒情、融情于景的感嘆，把萬般愁緒、滿腹哀怨融入“良辰美景”和“賞心樂事”之中。
D．這支曲子情深意遠，有客觀描繪，有主觀抒情，情與景水乳交融，是歷來傳誦的借景抒情、富于詩情畫意的名曲。
解析：選C　“這是借景抒情、融情于景的感嘆”錯。沒有“借景抒情、融情于景”。
2．【皂羅袍】這支曲詞歷來被譽為“驚才艷絕之作”。請你指出其寫出了怎樣的景象，抒發了杜麗娘怎樣的復雜心情。
答：____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
參考答案：【皂羅袍】描繪了花園明媚誘人的春光，更傳神地表現了杜麗娘由驚異、歡悅到無限惆悵的復雜心情。
3．情境式默寫。
(1)《游園(【皂羅袍】)》中，寫大好春光開啟了主人公的視野，使之充滿了詫異和驚喜，接踵而來的對春景將匆匆歸去的聯想則轟然震響少女的心房，使之充滿驚懼和無奈，這句話是：“　　　　　　　　　，　　　　　 　　　。”
(2)《游園(【皂羅袍】)》中，“　　　　　　　　，　　　　　　　　”兩句突出了良辰美景與賞心樂事之間的矛盾，指出了杜麗娘黯然的心情與艷麗春光間的不諧，春天的生機強化了她黯然傷感的情懷。
答案：(1)原來姹紫嫣紅開遍　似這般都付與斷井頹垣　(2)良辰美景奈何天　賞心樂事誰家院

展開更多......

收起↑