資源簡介

(共111張PPT)
篇目(二)　*六國論
第16課
課文助讀與拓展
一、作者簡介
蘇洵(1009—1066)，字明允，自號老泉，眉州眉山(今屬四川)人，北宋著名散文家，與其子蘇軾、蘇轍合稱“三蘇”，均被列入“唐宋八大家”。參與修纂禮書《太常因革禮》一百卷，書成不久即去世，追贈光祿寺丞。蘇洵精于古文寫作，尤長于策論，主張“言必中當世之過”。著有《嘉祐集》。
二、背景鏈接
北宋是我國歷史上一個積弱的王朝，經常受到契丹、西夏的威脅與襲擾，朝廷不敢堅決抵抗，而采取妥協的辦法，以財賂之，求得茍安。宋真宗景德元年(1004)，朝廷答應每年給契丹白銀10萬兩、絹20萬匹。宋仁宗慶歷二年(1042)，契丹要求割地，結果北宋答應每年增加白銀10萬兩、絹10萬匹。慶歷四年(1044)，宋朝同意每年輸納
西夏白銀10萬兩、絹10萬匹、茶葉3萬斤。這種做法增加了對方的財富，削弱了自己的力量，“和平”并未換到，反而助長了契丹、西夏的氣焰，加重了人民的負擔，帶來了無窮的禍患。這同六國的“賂秦”而亡，本質上是一樣的。蘇洵主張堅決抗敵，反對妥協投降，希望北宋統治者改弦更張，勿蹈覆轍，于是寫下了這篇《六國論》。
一、辨清通假，疏通障礙
暴霜露，斬荊棘　　　　　“____”同“____”，_____
語言建構與運用
暴
曝
暴露
副詞，或許
代詞，有人
副詞，有時
動詞，親附、親近
連詞，和，同
介詞，跟、同，表示比較的對象
介詞，和
副詞，終于
動詞，堅持到底
名詞，起初
副詞，才
連詞，假如
動詞，對著，這里是“對付”的意思
動詞，對著、朝向
副詞，先前、從前
形容詞，舊的、過去的
連詞，所以
副詞，故意、特意
名詞，老交情
形容詞，衰老的
動詞，治理
動詞，作為
動詞，成為
介詞，替、給
動詞，表判斷，是
形容詞，適宜，得當
動詞，能，能夠
動詞，得到
介詞，因為
介詞，用，憑借
副詞，才
目的連詞，來
介詞，用
介詞，用
介詞，因為
介詞，用
介詞，憑借
連詞，就，兩個“則”連用，表并列
連詞，那么
與前面“然”連用，構成連詞性結構，
相當于“既然這樣，那么……”
連詞，那么
名詞，兵器、武器
名詞，軍隊
名詞，戰爭、武力
動詞，招致
動詞，邀請
形容詞，迅速
名詞作動詞，堅持正義
名詞作動詞，侍奉
名詞作動詞，以禮相待
名詞作狀語，天天
名詞作狀語，月月
名詞作狀語，按道理、從道理上講
名詞作狀語，在……之后
名詞作狀語，向西
動詞的使動用法，使……退卻
動詞作名詞，攻戰的方法
形容詞作名詞，小的方面
形容詞作名詞，大的方面
形容詞作動詞，保全
形容詞作動詞，堅持到底
那實際情況
泛指祖輩、父輩
智謀與國勢(力量)
舊事
滅亡
這樣以后
沒有出發
可以憑借
五、文言句式，辨清譯準
1．判斷句
(1)六國破滅，非兵不利，戰不善。( )
譯文：_____________________________________________
(2)賂秦而力虧，破滅之道也。( )
譯文：_____________________________________________
“非”表否定判斷
六國的滅亡，不是因為武器不鋒利，仗打得不好。
“……也”表判斷
賄賂秦國，自己的實力就虧損，這是滅亡的原因。
2．狀語后置句
(1)后秦擊趙者再。
( )
譯文：______________________
(2)趙嘗五戰于秦。
(
)
譯文：_________________________
“再”為狀語，修飾“擊”，正常語序為“后秦再擊趙”
后來秦國兩次攻打趙國。
“于秦”，介詞結構作狀語，修飾“五戰”，正常語序為
“趙嘗于秦五戰”
趙國曾經與秦國交戰五次。
(3)其勢弱于秦。
( )
譯文：____________________________
“于秦”，介詞結構作狀語，修飾“弱”，正常語序為“其勢于秦弱”
他們的勢力比秦國弱。
3．定語后置句
茍以天下之大。
( )
譯文：__________________________
“之大”為定語，修飾“天下”，正常語序為“茍以大之天下”
如果憑著偌大的天下。
4．被動句
(1)為國者無使為積威之所劫哉！( )
譯文：____________________________________________________
(2)洎牧以讒誅。( )
譯文：____________________________________________________
治理國家的人不要使自己被敵人積久而成的威勢所脅迫啊！
等到李牧因為受誣陷而被殺害。
“為……所”表被動
“誅”有“被殺”的意思
5．省略句
(1)子孫視之不甚惜，舉以予人。( )
譯文：_________________________________________________
(2)奉之彌繁，侵之愈急。
( )
譯文：__________________________________________________
子孫對待土地卻不很愛惜，拿(土地)來送給別人。
省略主語，補出即：六國奉之彌繁，秦侵之愈急
六國送給秦國的土地越多，秦國侵犯六國越厲害。
“舉”后省略賓語“之”
六、積累成語，擴大視野(請解釋下列成語的含義)
1．抱薪救火：___________________________________________
__________________________________
2．如棄草芥：_________________________________________
3．貪得無厭：__________________________
比喻因為方法不對，雖然有心消滅禍患，結果反而使禍患擴大。
就像扔掉一根小草那樣，形容毫不在意。
貪心大，老不滿足。
4．披荊斬棘：________________________________
5．食不下咽：___________________________________________
6．日削月割：___________________________________
比喻掃除前進中的困難和障礙。
食物在嘴里卻咽不下去，指心緒煩憂，沒有食欲。
每天每月割讓土地，形容一味割地求和。
七、積累常識，豐富文化
論
論，是古代常用的一種文論體，以議論為主，要求善于說理，析理透辟。論主要分為兩種：一種是政論，用于作者發表對當時政治的見解和主張；一種是史論，通過評論歷史，總結歷史教訓，為當時的統治者提供治國之鑒。本文是史論。
強化關鍵能力
四
層
學
習
內
容
2
一、理清行文脈絡
文本整體把握
二、把握主旨大意
本文著重論述六國破滅的原因——“賂秦”“不賂者以賂者喪”。但作者并非為論史而論史，而是以此作為立論的依據，借古諷今，批評北宋王朝對遼、西夏的襲擾采取以賂求和、茍且偷安的退讓政策。作者希望北宋統治者以六國為鑒，不要一味賄賂以求茍安，而要奮起御侮，積極謀求“不賂而勝之”之道。
逐段賞析(一)　閱讀課文第1段，完成以下問題。
[語句翻譯]
1．六國破滅，非兵不利，戰不善，弊在賂秦。
譯文：__________________________________________________
參考答案：六國的滅亡，不是因為武器不鋒利，仗打得不好，弊病在于賄賂秦國。
重點任務突破
2．不賂者以賂者喪。蓋失強援，不能獨完。
譯文：__________________________________________________
參考答案：不賄賂秦國的國家由于賄賂秦國的國家而滅亡。因為不賄賂秦國的國家失去了其他國家強有力的援助，就不能單獨保全。
[文意把握]
3．下列對本部分內容的理解和分析，不正確的一項是(　 )
A．本段第一句話，先否定而后肯定，從正反兩方面作判斷，加強了語言力量。
B．“六國破滅，弊在賂秦”為全文的中心論點，在本段中提出，總領全文，引發后文的議論。
C．作者從“不賂者”方面申述，用自問自答的方式，議論“不賂者”對“賂者”的危害：不賂者失去“強援”，不能“獨完”。
D．本段最后一句回應開頭，重申中心論點。這一段整體上是“總—分—總”結構。
解析：課文議論的是“賂者”對“不賂者”的危害。
√
4．第1段中，作者開門見山地提出中心論點后，又提出了哪兩個分論點？有什么作用？
參考答案：(1)①第一個分論點“賂秦而力虧，破滅之道也”，承中心論點直接提出，正面申說賂秦必亡。②第二個分論點“不賂者以賂者喪”，用一問一答的方式提出，引人思考。
(2)兩個分論點彌補了論述中的漏洞，使中心論點更加完備周密。
逐段賞析(二)　閱讀課文第2段，完成以下問題。
[語句翻譯]
5．則秦之所大欲，諸侯之所大患，固不在戰矣。
譯文：________________________________________________
參考答案：那么秦國最想要的，六國諸侯最擔心的，本來就不在戰爭。
6．思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地。
譯文：__________________________________________________
參考答案：想想他們死去的祖輩父輩，暴露在霜露之中，披荊斬棘，才有了一點土地。
7．故不戰而強弱勝負已判矣。至于顛覆，理固宜然。
譯文：_______________________________________________
參考答案：所以不用作戰，誰強誰弱、誰勝誰負已經確定了。六國最終滅亡，是理所當然的。
8．以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅。
譯文：__________________________________________________
參考答案：用土地侍奉秦國，好像抱著柴去救火，柴不燒完，火不會熄滅。
[文意把握]
9．下面對本段內容的理解和分析，不正確的一項是(　 )
A．“百倍”寫出了賂秦數量之巨，觸目驚心，足見作者對賂秦行為的痛心和譴責！
B．“今日”“明日”對比地說明賂秦的頻繁，“五城”“十城”用層遞的方式說明賂秦的耗費越來越大。
√
C．“起”與“寢”相照應，突出秦兵來得急，割地后諸侯也并不能偷安。
D．段末引用古人的話，形象地說明了賂秦的危害，有力地論證了“賂秦而力虧，破滅之道也”這一分論點。
解析： “對比地說明賂秦的頻繁”錯，這里是夸張而不是對比。
10．本段文字是如何運用對比來論證“賂秦而力虧，破滅之道也”這一分論點的？
參考答案：作者通過對比，從情與理兩個方面證明了賂秦是不可取的。①以秦“攻取”所得土地與受賂所得土地進行對比，再以諸侯賂秦所亡與“戰敗而亡”進行對比，說明“賂秦”造成的嚴重后果；②以“先祖父”得地之“難”與秦得地之“易”進行對比，說明割地賂秦是有愧祖先的事；③以“諸侯之地有限”與“暴秦之欲無厭”，“奉之彌繁”與“侵之愈急”進行對比，說明以地賂秦對國家安危沒有什么好處。
逐段賞析(三)　閱讀課文第3段，完成以下問題。
[語句翻譯]
11．燕趙之君，始有遠略，能守其土，義不賂秦。
譯文：_________________________________________________
參考答案：燕國與趙國的君主，起初有長遠的謀略，能夠守住他們的國土，堅持正義而不賄賂秦國。
12．后秦擊趙者再，李牧連卻之。
譯文：_______________________________________________
參考答案：后來秦國兩次攻打趙國，李牧連續打退了它。
13．且燕趙處秦革滅殆盡之際，可謂智力孤危，戰敗而亡，誠不得已。
譯文：________________________________________________
參考答案：況且，燕趙兩國處在秦國把其他國家幾乎消滅干凈的時候，可以說是智窮力竭，國勢孤立危急，戰敗而滅亡，實在是不得已。
14．則勝負之數，存亡之理，當與秦相較，或未易量。
譯文：_____________________________________________
參考答案：那么勝敗存亡的命運，如果能夠與秦相較量，或許不易估量。
[文意把握]
15．下面對本段內容的理解和分析，不正確的一項是(　 )
A．作者認為齊國的滅亡是自食其果，不值得同情、惋惜。
B．作者申明了燕、趙“用兵之效”而“用武不終”的后果。
C．作者總結齊、燕、趙失敗的原因在于他們沒有賄賂秦國。
D．作者假設齊、燕、趙“反其道而行之”，滅亡與否就無法估計了。
√
解析：齊國滅亡在于“與嬴而不助五國”，燕、趙滅亡是客觀形勢使然。
16．本段最后用了哪些假設推理的方法論證“弊在賂秦”這一觀點？
參考答案：文中作了以下假設：韓、魏、楚三國不割地賂秦，齊不親附于秦，燕國不用荊軻刺秦王的計策，趙國良將還活著。用假設推理的方式，將“弊在賂秦”的道理說得更加透徹，說明只有用武力抵抗才能救亡圖存。
逐段賞析(四)　閱讀課文第4～5段，完成以下問題。
[語句翻譯]
17．并力西向，則吾恐秦人食之不得下咽也。
譯文：__________________________________________________
參考答案：合力向西對付秦國，那么我恐怕秦國人吃飯都不能順利咽下去。
18．有如此之勢，而為秦人積威之所劫，日削月割，以趨于亡。
譯文：_______________________________________________
參考答案：有這樣的形勢，卻被秦國積久而成的威勢所脅迫，土地天天削減，月月割讓，以致走向滅亡。
19．茍以天下之大，下而從六國破亡之故事，是又在六國下矣。
譯文：_________________________________________________
參考答案：如果憑著偌大的天下，自降身份而跟隨六國滅亡的舊事，這就又在六國之下了。
[文意把握]
20．下列對本部分內容的理解和分析，不正確的一項是(　 )
A．第4段開頭以“嗚呼”感嘆起筆，承上文進一步從反面假設，提出合力抗秦的主張。“悲夫”又回到歷史中，感嘆六國破滅的可悲結局。
B．作者提出“為秦人積威之所劫”才是賂秦的根源，同時切合當時北宋王朝的實際情況，委婉地勸諭當權者面對北方的威脅，放棄屈辱的妥協政策，不要重蹈歷史的覆轍。
C．第5段的議論建立在作者對歷史事實的分析上，源于歷史，又高于歷史，勸諫北宋王朝面對外來侵略不要重蹈歷史覆轍。
D．“為國者無使為積威之所劫”既批評六國的“為國者”，又告誡北宋的“為國者”，第5段中更是將秦國與北宋類比，指出北宋具有戰勝契丹、西夏等外患的可能。
解析：第5段中，作者是將六國賂秦與北宋向契丹、西夏割地賠款進行類比，提醒北宋統治者應引以為鑒。
√
21．結尾段在全文論述中有何作用？
參考答案：結尾段將北宋與六國相比，勸告北宋統治者應從歷史中吸取教訓，不可一味乞求茍安，資敵自亡。從文章的結構來看，這是在中心論點的基礎上引申出來的結論；從寫作目的來看，這恰恰是作者寫這篇文章的主旨。
浸潤學科素養和核心價值
四
層
學
習
內
容
3·4
[拓向課外]
古漢語中有一些字形相同而意義用法不同的詞，即古今異義詞。詞匯的發展，體現在實詞上，最顯著的就是詞義的古今變化。古今詞義的差別，因其演變情形的不同，大致有如下幾種：
1．詞義擴大
如“水由地中行，江、淮、河、漢是也”(《孟子》)中的“江”“河”與“淮”“漢”并列，指“長江”和“黃河”。“江”和“河”在古代是專有名詞，現在擴大為用于泛指的通名了。又如“是女子不好……得更求好女”(《西門豹治鄴》)中的“好”，專指女子相貌好看，不涉及品德。而現在的“好”可泛指一切美好的性質，對人、事、物都可以修飾限制。
2．詞義轉移
有的詞古今詞義差別很大，詞義發生了轉移，即由表示甲事物變為表示乙事物了。如，“烈士暮年，壯心不已”(《龜雖壽》)中的“烈士”，本指有操守有抱負的男子，現在則專指為革命事業獻身的人；“哭泣無涕，中心不戚”(《莊子》)中的“涕”指眼淚，現在指“鼻涕”；再如，“聞”，本指聽見，是聽覺，現一般指“嗅覺”。
3．感彩變化
如“先帝不以臣卑鄙”(《出師表》)中的“卑”是指地位低下，“鄙”是指知識淺陋，并沒有貶義。而現在的“卑鄙”則指品質惡劣，已變為貶義詞。
4．名稱說法改變
文言文中某些事物的稱呼，在現代漢語中已換成另一種說法，只在某些特定的場合或固定短語中還保留著。如成語“目不識丁”，“目”現在已改用“眼睛”一詞；“寡不敵眾”中的“寡”現在已改用“少”字；“愿為市鞍馬”中的“市”已改用“買”字。
5．詞義弱化
如“怨”，古義表示仇恨、懷恨，現在表示埋怨、責備。
6．詞義強化
如“恨”，古代表示遺憾、不滿，現在表示仇恨、懷恨。“誅”，最初只是“責備”之意，后來強化為“殺戮”的意思。
7．古褒今貶
如“爪牙”，古時指武臣或得力助手，屬于褒義。例如韓愈《與鳳翔邢尚書書》：“今閣下為王爪牙，為國藩垣。”而現代漢語中的“爪牙”則是“比喻壞人的黨羽和幫兇”，為貶義。
8．古貶今褒
如“乖”，古時指偏執，不馴順，為貶義，如《林黛玉進賈府》：“行為偏僻性乖張。”而現代漢語中則用來形容人聽話，安順。
課后素養評價
√
√
解析：A項，介詞，因為/介詞，用；B項，代詞，代奉秦之物/助詞，的；C項，連詞，就/連詞，那么；D項，均為轉折連詞。
√
解析：子孫：兒子和孫子，泛指后代。古今同義。A項，祖父：泛指祖輩和父輩。今義指父親的父親。C項，顛覆：滅亡。今義指翻倒；采取陰謀手段從內部推翻合法的政府。D項，故事：舊事。今義指真實的或虛構的用作講述對象的事情，有連貫性，富吸引力，能感染人。
√
解析：①④⑥名詞作狀語，②⑦形容詞的使動用法，③形容詞作動詞，⑤形容詞作名詞。
5．下列各句中，句式和其他三句不同的一項是(　 )
A．趙嘗五戰于秦，二敗而三勝
B．有如此之勢，而為秦人積威之所劫
C．六藝經傳皆通習之，不拘于時
D．不者，若屬皆且為所虜
解析：B、C、D三項均為被動句，A項是狀語后置句。
√
6．把下面的句子翻譯成現代漢語。
(1)較秦之所得，與戰勝而得者，其實百倍。
譯文：_________________________________________________
(2)故不戰而強弱勝負已判矣。至于顛覆，理固宜然。
譯文：________________________________________________
參考答案：(1)把秦國受賄賂所得到的土地，與戰勝而得到的土地比較，實際上多到百倍。
(2)所以不用作戰，誰強誰弱、誰勝誰負已經確定了。六國最終滅亡，按道理本來應該這樣。
7．補寫出下列句子中的空缺部分。
(1)蘇洵《六國論》的中心論點是“___________________，___________________，___________________，_________________”。
(2)蘇洵《六國論》中，用抱柴救火的比喻強調事秦的嚴重后果的句子是“___________________，___________________，___________________，___________________”。
(3)蘇洵《六國論》中借古諷今的句子是“____________________，____________________，____________________”。
答案：(1)六國破滅　非兵不利　戰不善　弊在賂秦
(2)以地事秦　猶抱薪救火　薪不盡　火不滅　(3)茍以天下之大　下而從六國破亡之故事　是又在六國下矣
二、文言文閱讀
閱讀下面的文言文，完成8～12題。
心　術
蘇　洵
為將之道，當先治心。泰山崩于前而色不變，麋鹿興于左而目不瞬，然后可以制利害，可以待敵。
凡兵上義；不義，雖利勿動。非一動之為利害，而他日將有所不可措手足也。夫惟義可以怒士，士以義怒，可與百戰。
凡主將之道，知理而后可以舉兵，知勢而后可以加兵，知節而后可以用兵。知理則不屈，知勢則不沮，知節則不窮。見小利不動，見小患不避，小利小患，不足以辱吾技也，夫然后可以支大利大患。夫惟養技而自愛者，無敵于天下。故一忍可以支百勇，一靜可以制百動。
兵有長短，敵我一也。敢問：“吾之所長，吾出而用之，彼將不與吾校；吾之所短，吾蔽而置之，彼將強與吾角，奈何？”曰：“吾之所短，吾抗而暴之，使之疑而卻；吾之所長，吾陰而養之，使之狎而墮其中。此用長短之術也。”
8．文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請選出相應位置處的字母。
字母：_______________
解析：“智則不可測”“嚴則不可犯”前后對稱，且句意相互獨立，在E、J兩處斷開；“夫”為句首發語詞，在R處斷開。故在EJR三處斷句。
答案：EJR
9．下列對文中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是(　 )
A．烽燧，即烽火，古代邊境報警的煙火，白天放煙報警叫“烽”，夜間舉火報警叫“燧”。
B．黃帝，古代五帝之首，中國古代部落聯盟首領，被尊祀為“人文初祖”，因有土德之瑞，故稱黃帝。
C．縋兵，這里指用繩子拴著士兵從山上墜下深谷，“秦晉圍鄭”時，燭之武曾“夜縋而出”。
D．童子，文中指科舉時代，未考取秀才的讀書人，又稱童生，與“操童子業，久不售”(《促織》)中“童子”的含義相同。
解析：D項，文中“童子”是指小孩子，未成年人。
√
10．下列對原文有關內容的概述，不正確的一項是(　 )
A．本文逐節論述用兵的方法，分治心、尚義、養士、智愚、料敵、審勢、出奇、守備八個方面，而以尚義為核心。
B．本文段落分明，井井有條，充分深刻地闡述了智愚、理勢、忍勇、靜動、長短、嘗敵和自嘗等眾多對立因素的關系。
√
C．本文擅長運用整句，不僅增強了論證氣勢，而且將深刻難懂的哲理以淺顯易懂的語言表達出來，起到深入淺出的效果。
D．本文認為，戰爭勝負的關鍵在于統治者是否堅持戰爭的正義性，不正義的戰爭所獲得的利益是短暫的、不長久的。
解析：A項，“以尚義為核心”錯誤，這篇文章逐節論述用兵的方法，以“治心”為核心，每小節自成段落，各有中心又有內在的聯系，邏輯嚴密。
11．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。
(1)泰山崩于前而色不變，麋鹿興于左而目不瞬，然后可以制利害，可以待敵。
譯文：______________________________________________
(2)凡主將之道，知理而后可以舉兵，知勢而后可以加兵，知節而后可以用兵。
譯文：_______________________________________________
解析：(1)“色”，臉色、表情；“興”，發起、奔突；“瞬”，眨眼；“然后”，這樣以后；“制”，控制。(2)“道”，規則、原則；“舉兵”，出兵；“加”，增加。
參考答案：(1)泰山在眼前崩塌而面不改色，麋鹿在身邊奔突而不眨眼睛，這樣以后才能夠控制利害因素，才可以對付敵人。
(2)作為主將的原則是：明白道理然后才可以出兵，了解形勢然后才可以增兵，懂得節制然后才可以用兵。
12．結合《六國論》的寫作背景，簡要分析本文的現實針對性。
解析：(1)《六國論》的寫作背景：當時的北宋四周敵人環伺，政策上求和，積貧積弱，北宋每年要向契丹和西夏上貢大量銀兩以及物品。這樣賄賂的結果，反而助長了契丹、西夏的氣焰，加重了人民的負擔，極大地損傷了國力，帶來了無窮的禍患。而蘇洵正是針對這樣的現實撰寫了《六國論》。提出并論證了六國滅亡“弊在賂秦”的精
辟論點，借古諷今地抨擊了宋王朝對契丹和西夏的屈辱政策，告誡北宋統治者要吸取六國滅亡的教訓，以免重蹈覆轍。(2)本文的現實意義：《心術》論述的是兵法的知識，蘇洵在文中指出，將領要有處變不驚的心理素質，即使泰山在面前崩塌了，也不要驚慌。一個將領處在瞬息萬變的戰爭環境中，不管是打了勝仗還是打了敗仗，都要心平氣和，只有心情平靜，才能在以后的戰斗中發揮自己的正常實力。文中還指出，了解敵人的情況非常重要，特別是敵方將領與君主的信息，
他在文章中舉出了一個例子，三國時期在滅蜀國的時候，敵人選擇了一條人煙稀少的道路，將士兵從懸崖上用繩子放下山谷。蘇洵認為鄧艾的這種做法是明顯看準了劉禪懦弱，不敢交戰。文中也說到了勇氣的問題。在文中作者提到黃帝的軍隊很有勇氣，打了很多次戰斗都沒有失掉士氣，之所以沒有失掉士氣，是因為黃帝所進行的戰斗都是正義的，不管是大戰，還是剿滅四方來敵。蘇洵的這篇文章在當時來說，
是非常正確的，很符合封建社會的理論。這也是蘇洵有感于時代弊病，立足于北宋社會現狀，專注系統地研究出的對抗契丹、西夏的戰略戰術，希望朝廷能夠按照文中所說，運用兵法對抗契丹、西夏，從這點來說，本文具有很強的現實意義。從另一個方面來說宋王朝自“杯酒釋兵權”后，一直采取崇文抑武的國策，致使出現冗官冗兵的現象，朝廷內是議論紛紜，莫衷一是；對外用兵(尤其對契丹和西夏)是敗多
勝少，因此形成積貧積弱的局面。這在有強烈責任感和愛國心的士大夫心中便固結了憂國憂民的憂患意識。蘇洵的這篇文章也暗含了對北宋朝廷的批判和惋惜，表達了蘇洵希望北宋朝廷能夠奮起驅趕契丹、西夏的強烈愿望，這體現了蘇洵的擔當與情懷。
參考答案：①蘇洵所處時期的北宋朝廷政治腐敗，每年向契丹和西夏上貢大量銀兩和物品，這樣賄賂的結果助長了契丹、西夏的氣焰，加重了人民的負擔，極大地損傷了國力，帶來了無窮的禍患。②蘇洵有感于時代弊病，立足于北宋社會現狀，專注系統地研究出的對抗契丹、西夏的戰略戰術，希望朝廷能夠按照文中所說，運用兵法對抗契丹、西夏，具有很強的現實意義。③文章暗含了蘇洵對北宋朝廷的批判和惋惜，也表達了蘇洵希望北宋朝廷能夠奮起驅趕契丹、西夏的強烈愿望，體現了蘇洵的擔當與情懷。
參考譯文：
作為將領的方法，應當首先修養心性。(必須做到)泰山在眼前崩塌而面不改色，麋鹿在身邊奔突而不眨眼睛，這樣以后才能夠控制利害因素，才可以對付敵人。
軍事崇尚正義；如果不合乎正義，即使有利可圖也不要行動。并非一動就有危害，而是因為后來將有不能應付的事情發生。只有正義能夠激憤士氣，用正義激憤士氣，就可以投入一切戰斗。
作戰的措施大致是：當戰爭尚未發生的時候，要積蓄財力；當戰爭即將發生的時候，要培養戰斗力；當戰爭已經打起來的時候，要培養士氣；當戰爭已經取得勝利的時候，就要修養心性。小心謹慎地設置報警的烽火，嚴格認真地在邊境偵察，使農民無所顧忌，安心耕種，這就是積蓄財力的做法；用豐盛的酒食等物慰勞戰士，讓他們悠閑自
在，養精蓄銳，這就是培養戰斗力的做法；取得小的勝利，要使戰士感到更加緊迫，受到小的挫折，要讓戰士得到更大的激勵，這就是培養士氣的做法；使用戰士要注意不讓他們完全實現自己的欲望，這就是修養心性的做法。所以戰士們常常積蓄著怒氣，心中懷有欲望卻不能完全實現。怒氣沒有消除干凈就有余勇可賈，欲望沒有完全實現就
將繼續追求。所以即使吞并了天下，戰士也不厭惡打仗。這就是黃帝的軍隊經歷了七十次戰斗也不懈怠的原因。如果不修養心性，戰士們打了一次勝仗后，就不能繼續作戰了。
將領要聰明而嚴厲，戰士要愚昧。聰明就不可預測，嚴厲就不可冒犯，所以戰士們都把自身完全交付出來聽從命令，怎么能不愚昧呢？只有戰士愚昧，然后才能跟他們一道舍生忘死。
出動軍隊，要了解敵方的君主，了解敵方的將領，然后才能夠在危險的地方出兵。魏將鄧艾率兵伐蜀漢，用繩子拴著士兵從山上墜下深谷，如果不是蜀漢后主劉禪昏庸無能，那么百萬大軍也可以坐而捆
綁擒獲。鄧艾本來就對劉禪輕慢，所以才出兵于危險之地。因此，古代的良將，能用大軍去試探敵人的強弱、虛實，同時也用敵人的反應來衡量自己，這樣就可以決定行動方針了。
作為主將的原則是：明白道理然后才可以出兵，了解形勢然后才可以增兵，懂得節制然后才可以用兵。明白道理就不會屈服，了解形勢就不會喪氣，懂得節制就不會困窘。見了小利益不輕舉妄動，遇上小禍難不回避。小利益、小禍難不值得辱沒我的本領，然后才能夠應
付大利益、大禍難。只有善于蓄養本領又愛惜自己軍隊的人，才能無敵于天下。所以一忍可以抵御百勇，一靜可以控制百動。
軍隊自有長處和短處，無論敵我都如此。請問：“我方的長處，我拿出來運用，敵人卻不與我較量；我方的短處，我隱蔽起來，敵人卻竭力與我對抗，怎么辦呢？”回答道：“我方的短處，我故意顯露出來，使敵人心生疑慮而退卻；我方的長處，我暗中隱蔽起來，使敵人輕慢而陷入圈套。這就是靈活運用自己的長處和短處的方法。”
善于用兵打仗的人，要使戰士們沒有什么顧忌，有所依靠。戰士們沒有什么顧忌，就知道死亡不值得畏懼；有所依靠，就知道不至于一定失敗。手握一尺長的鞭子，面對著猛虎，敢于奮力吶喊而揮鞭打擊；空著手遇上了蜥蜴，也會嚇得面容變色連連后退，這是人之常情。懂得這個道理，就可以帶兵了。假如赤身露臂但手握著劍，那大力士烏獲也不敢逼近；要是頭戴著盔，身穿鎧甲，靠著武器而睡覺，那小
童也敢彎弓射殺了。所以善于用兵打仗的人，利用各種條件來鞏固自己；能夠利用各種條件來鞏固自己，那就威力無窮了。(共92張PPT)
篇目(二)　*答司馬諫議書
第15課
課文助讀與拓展
一、作者簡介
王安石(1021—1086)，字介甫，號半山，封荊國公，世稱王荊公。杰出的政治家、思想家、文學家、改革家。“唐宋八大家”之一。被稱為“中國十一世紀的改革家”。撫州臨川(今江西撫州)人。宋神宗時任宰相。他創制新法，改革舊政，是一位進步的政治家。他在文學上也是革新派，是歐陽修倡導的北宋詩文革新運動的積極參與者，反對北
宋初年浮靡的文風，主張文章“務為有補于世”。文學上的主要成就在
詩文方面。雖然他的詞作不多，但其“作品瘦削雅素，一洗五代舊習”，不受當時綺靡風氣的影響，他的詩歌遒勁清新，散文雄健峭拔。有《王臨川集》《臨川集拾遺》《臨川先生文集》等傳世。
二、背景鏈接
宋神宗熙寧二年(1069)，王安石任參知政事，次年拜相，實行新法。保守派的代表人物，當時任翰林學士兼侍讀學士、右諫議大夫的司馬光(字君實)，多次寫信給王安石，要他停止變法。王安石這封信，是針對司馬光熙寧三年(1070)二月一封長達三千余字、全面攻擊新法的來信的回復。王安石先是簡短地回復了一信，對來信所責難的諸點不一一置辯，隨后想到彼此交往多年，友誼深厚，信札來往不宜草率簡慢，就又寫了這封答書。
一、辨清通假，疏通障礙
1．不復一一自辨　　　　 ____同____，_____
2．于反覆不宜鹵莽 ____同_____
3．故今具道所以 ____同_____，__________________
語言建構與運用
“辨”
“辯”
分辯
“鹵”
“魯”
“具”
“俱”
全，都，詳盡
計劃
考慮
計量長短的標準
過
次，回
本來
頑固
鞏固
本來，確實
用在動詞前，有稱代作用，表示對自己
怎么樣，可譯為“我”
看見
拜見
修正，修訂
修建
持
從事
拿
優待，推崇
厚度
動詞，像
連詞，如果、假如
介詞，在
介詞，從
介詞，給
介詞，對、對于
介詞，向
連詞，同“而”，表結果
連詞，同“而”，表順承
連詞，同“而”，表目的
介詞，把
讀wéi，動詞，是
讀wèi，介詞，替、給
讀wéi，動詞，當作
讀wéi，名詞，作為
讀wéi，動詞，做
名詞作動詞，辦(事)
名詞作動詞，施加恩惠
回信
指書信往返
……的理由
小，用作自稱的謙辭
五、文言句式，辨清譯準
1．判斷句 （ ）
所操之術多異故也。
譯文：__________________________________________
2．被動句（ ）
終必不蒙見察。
譯文：__________________________________________
“……也”表判斷
(這是)所持的政治主張在許多方面不同的緣故啊。
“見”表被動
(但)終究一定是不能被(您)理解。
3．狀語后置句
(1)某則以謂受命于人主。( )
譯文：_____________________________________________
(2)議法度而修之于朝廷。( )
譯文：________________________________
“于人主”作狀語，后置
我卻認為從君主那里接受命令。
“于朝廷”作狀語，后置
在朝廷上商議修正法令制度。
4．賓語前置句
則眾何為而不洶洶然？( )
譯文：___________________________________
5．定語后置句
至于怨誹之多。( )
譯文：___________________________________________
應為“為何”
那么這些人怎么會不聲勢盛大呢？
“多”作“怨誹”的定語，后置
至于(天下對我的)這么多怨恨和非議。
六、積累常識，豐富文化
古代書信常用結語套辭
結語，即信文的結束語，舊式書信中形成了一系列常用結語套辭。
1．請對方回信
(1)盼即賜復。(2)翹企示復。(3)佇候明教。(4)時候教言。(5)盼禱撥冗見告。(6)萬望不吝賜教。(7)敬祈不時指正。(8)敢請便示一二。(9)尚祈便中見告。(10)至盼及時示下，以匡不逮，無任感禱。
2．告訴對方不用勞神回信
(1)謹此奉聞，勿煩惠答。
(2)敬申寸悃(kǔn，真心誠意)，勿勞賜復。
3．答復對方詢問
(1)辱蒙垂詢，略陳固陋，聊博一粲而已。(2)遠承下問，粗述鄙見，尚希進而教之。(3)上述陋見，難稱雅意，亟祈諒宥。(4)姑道一二，未必為是，僅供參考。(5)不揣冒昧，匆此布臆，幸勿見笑。
4．請人應允
(1)所請之事，務祈垂許。(2)以上請托，懇盼慨允。(3)諸事費神，伏乞俯允。
5．表示關切
(1)伏惟珍攝。(2)海天在望，不盡依遲(依依思念)。(3)善自保重，至所盼禱。(4)節勞為盼。(5)節哀順變(用于唁函)。
6．表示感謝之情
(1)諸荷優通，再表謝忱。(2)多勞費心，至紉公誼。(3)高誼厚愛，銘感不已。
強化關鍵能力
四
層
學
習
內
容
2
一、理清行文脈絡
文本整體把握
二、把握主旨大意
本文針對司馬光認為新法“侵官、生事、征利、拒諫，以致天下怨謗也”的指責，指出“儒者所爭，尤在于名實，名實已明，而天下之理得矣”，從而說明變法是正確的，司馬光的攻擊與名實不符，全是謬論。文章逐條駁斥司馬光的謬論，從而批駁了保守派不恤國事、墨守成規的弊端，表現出作者堅持改革、絕不為流言俗語所動的決心以及堅持變法的堅決態度。
逐段賞析(一)　閱讀課文第1段，完成下面題目。
[語句翻譯]
1．竊以為與君實游處相好之日久。
譯文：_______________________________________________
參考答案：我私下認為跟您同游共處、交往相好的日子很久了。
重點任務突破
2．雖欲強聒，終必不蒙見察，故略上報，不復一一自辨。
譯文：__________________________________________________
參考答案：雖然想要硬啰唆幾句，(但)終究一定是不能被(您)理解，所以(我)只是簡略地給您回信，不再一一為自己分辯了。
3．重念蒙君實視遇厚，于反覆不宜鹵莽，故今具道所以，冀君實或見恕也。
譯文：______________________________________________
參考答案：又想到君實很看重我，在書信往來上不應該粗疏草率，所以現在詳細地說出我的理由，希望您或許能夠寬恕我吧。
[文意把握]
4．下列對第1段內容的理解和分析，不正確的一項是(　 )
A．第1段主要闡明寫這封信的原因和目的，因為兩人之間有分歧，所以寫信表明自己的立場和態度。
B．“昨日蒙教”是說以前曾經得到司馬光的指導幫助；提到與司馬光“游處相好之日久”，感彩很濃；“而議事每不合，所操之術多異故也”，直接點明二人政治上不投合的原因所在。
√
C．司馬光見解堅定，并不肯輕易改變，所以王安石“雖欲強聒”，一定不被理解；對于洋洋灑灑三千余字的來信，只作簡單答復，不再一一辯白。
D．書信往來，不宜魯莽，所以要做詳細解釋，希望司馬光能夠寬恕。這里說明了作者的態度和方法，又顯示出冷靜沉著。
解析：　“‘昨日蒙教’是說以前曾經得到司馬光的指導幫助”理解錯誤，“昨日蒙教”是古代書信中的禮貌性套語。
5．作為回信，作者在第1段的語言上體現了怎樣的語氣和態度？
參考答案：第1段以“某啟”開篇，連用“蒙教”“竊以為”“相好”“強聒”“見察”“上報”“視遇厚”“鹵莽”“見恕”等，或表敬，或自謙，禮貌周道，語氣委婉而柔和。然而，這委婉的語調中，卻寓有“議事每不合，所操之術多異故也”的剛直。
逐段賞析(二)　閱讀課文第2段，完成下面題目。
[語句翻譯]
6．今君實所以見教者，以為侵官、生事、征利、拒諫，以致天下怨謗也。
譯文：_________________________________________________
參考答案：現在君實您用來指教我的，是認為我(推行新法)添設新官，侵奪原來官吏的職權；派人到各地推行新法，生事擾民；設法生財，與民爭利；朝中有反對的意見，拒不接受；因而招致天下人的怨恨和非議。
7．舉先王之政，以興利除弊，不為生事；為天下理財，不為征利。
譯文：_______________________________________________
參考答案：實行古代賢明君主的政策，用它來興辦有利于天下的事業，消除(種種)弊病，不能算是制造事端；為天下治理整頓財政，不能算是(與百姓)爭奪財利。
8．至于怨誹之多，則固前知其如此也。
譯文：_________________________________________________
參考答案：至于(天下對我的)這么多怨恨和非議，那是我本來預先料到它會這樣的。
[文意把握]
9．下列對第2段內容的理解和分析，不正確的一項是(　 )
A．關于“征利”，作者只用“為天下理財”概括，因為問題不在于是否征利，而在于為誰征利，根本出發點正確，“征利”的責難也就站不住腳。
B．關于“拒諫”，只有拒絕正確的批評，文過飾非才叫拒諫，因此，“辟邪說，難壬人”便與拒諫風馬牛不相及。
C．關于“怨誹之多”，作者不再從正面反駁，僅用“固前知其如此”一語帶過，大有對此不屑一顧的輕蔑意味，并由此引出下面一段議論。
D．這一段，從回答對方的責難這個角度說，是辯解，是“攻”；但由于作者抓住問題的實質，從大處高處著眼，這種辯解就絕非單純的進攻，而是攻中有守。
√
解析：本段從回答對方的責難這個角度說，是“守”；但由于作者抓住問題的實質，從大處高處著眼，這種辯解就絕非單純的招架防守，而是守中有攻。
10．針對司馬光的指責，作者是如何反駁的？
參考答案：反駁大致分為三步：第一步(第一句)，先確立一個為“儒者”所公認的判定是非的原則，即名與實必須相符。第二步(第二句)，將對方的長篇大論歸納為侵官、生事、征利、拒諫、致怨謗五個要點，為后文的具體批駁樹立了明確的靶子。第三步(第三、四句)，針對以上所歸納的五個要點逐一進行批駁，著重揭示這些指責名不副實的根本謬誤，從而收到了切中要害、勢如破竹的駁論效果。
逐段賞析(三)　閱讀課文第3段，完成下面題目。
[語句翻譯]
11．人習于茍且非一日，士大夫多以不恤國事、同俗自媚于眾為善。
譯文：____________________________________________
參考答案：人們習慣于茍且偷安(已)不是一天(的事)了，士大夫們多數把不考慮國家大事、附和世俗(的見解)向眾人獻媚討好當作好事。
12．而某不量敵之眾寡，欲出力助上以抗之，則眾何為而不洶洶然？
譯文：__________________________________________________
參考答案：那么我不去估量反對者的多少，想拿出(自己的)力量幫助皇上來抵制這股勢力，那么這些人怎么會不聲勢盛大呢？
13．盤庚之遷，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已。
譯文：_______________________________________________
參考答案：盤庚遷都(的時候)，連老百姓都抱怨啊，不僅是朝廷上的士大夫(加以反對)而已。
14．如曰今日當一切不事事，守前所為而已，則非某之所敢知。
譯文：________________________________________________
參考答案：如果您說我現在應該什么事都不去做，墨守前人的陳規舊法就是了，那么這就不是我敢領教的了。
[文意把握]
15．下列對第3段內容的理解和分析，不正確的一項是(　 )
A．本段進一步明確自己的立場和態度，緊承上段結尾處怨誹之多早在意料之中的無畏聲言，作者對“怨誹”的來歷作了一針見血的分析。
B．作者舉了盤庚遷都的歷史事例，主要為了說明變法過程中遇到的困難阻力之大，就像當年盤庚之遷，連百姓都反對一樣。
√
C．“度義而后動，是而不見可悔故也”可以說是王安石的行事準則，也是對歷史上一切改革家剛決精神的一種概括。
D．這封回信表現了王安石的果敢與擔當的品格，這也正是儒家士大夫精神的傳承與發揚。
解析： “主要為了說明變法過程中遇到的困難阻力之大，就像當年盤庚之遷，連百姓都反對一樣”不正確，這是用歷史上改革的事例說明當前所進行的變法的合理性與正義性，表明自己不為怨誹之多而改變變法決心的堅定態度。
16．本段結尾的兩個假設句有何表達效果？試簡要分析。
參考答案：在表示愿意接受責備——“知罪”的同時，卻用兩個假設句暗示自己堅持變法，絕無反悔之心，并旁敲側擊，譏諷保守派無所事事、因循守舊。這種柔中寓剛的論辯風格，比劍拔弩張更加堅韌有力。
浸潤學科素養和核心價值
四
層
學
習
內
容
3·4
語言建構與運用——從現代漢語中發掘詞語的古義
[源于課堂]
古漢語很多實詞的義項往往保留在現代漢語的成語或其他詞匯中，比如“永保無疆之休”的“休”，與“休戚”的“休”同義；“能克終者蓋寡”之“克”，其義項仍保存在成語“克勤克儉”中。聯系現代漢語中的相應詞語，有時可以幫助理解文言實詞的意思。
[拓向課外]
從現代漢語中發掘詞語的古義，變古為今，化難為易，去繁為簡，不必廣征博引而古義自見。由于古今貫通，因而有利于培養文言語感，便于比較，更便于舉隅。發掘現代漢語詞語中的古義，可從以下三方面著手：
1．從方言中發掘
方言口語是聯系古今詞義的橋梁，是以今通古的重要途徑。若能適當聯系實際，啟發學生通過所操的方言口語去驗證詞語古義，便于以今知古，觸類旁通。例如：
例(1)，“讓”指“譴”“責”。《說文解字》：“讓，相責讓也。”這與普通話中的“讓”大相徑庭。但是，在江蘇徐州方言中，“讓”卻保存了古義，例如：“這孩子可不能讓，一讓就哭。”這個“讓”就是“責備”的意思。例(2)，“娘”指姑娘、少女。作為母親的niáng，宋代以前寫作“孃”，與作為少女的“娘”絕不混用。江蘇鎮江方言中，小女孩的名字往往有個“娘”字，就像“紅娘”“杜十娘”的“娘”一樣。這“娘”就是“少女”的意思。例(3)，虎也稱“蟲”，人也稱“蟲”，這用的是古義。徐灝
《說文解字注箋》：“蟲者，動物之通名，故或行，或飛，或毛，或裸，或介，或鱗，皆以為象。”現代普通話中的“蟲”只指昆蟲，但在長江以北許多地方的口語中把“蛇”叫作“長蟲”，在若干地區的口語中把“人”也當作“蟲”，如說：“他真是個懶蟲！”
2．從雙音詞中發掘
現代漢語的雙音詞保留了大量的古義，這些雙音詞的結構主要是聯合型的。現代漢語中，由兩個意義相同或相近的詞素并列組合而成的聯合型雙音詞，往往是表示古義的詞作為一個詞素，同另一個表示今義的詞素組合在一起。比較其中的古義詞素和今義詞素，可以比較系統地掌握大量的單音詞的古義。例如“所謂畫虎不成反類狗者也”中的“類”是“相似”的意思；現代漢語中“類似”一詞，“類”取古義，“似”取今義，同義聯合而成。例如：
例(1)和例(2)中的“逗”是“留”的意思；今有“逗留”一詞，“逗”取古義，“留”取今義，同義聯合而成。例(3)和例(4)中的“欠”是“打哈欠”的意思，“欠”取古義，“哈”取今義，也是同義聯合而成。
除此之外，也有一些古漢語單音詞發展到現代漢語成為偏正結構的雙音詞。有的是在古義詞素前或后加一個起輔助或限制作用的詞素，如“東”變為“東方”，“蓋”變為“華蓋”；有的是在古義詞素前或后加一個襯詞，如將“車”變為“車子”，“師”變為“老師”等。
課后素養評價
一、文言基礎
1．下列句子中，不含通假字的一項是(　 )
A．不復一一自辨 B．于反覆不宜鹵莽
C．欲出力助上以抗之 D．振之以威怒
解析：A項，“辨”同“辯”，分辯；B項，“鹵”同“魯”；D項，“振”同“震”，威嚇。
√
√
√
解析：A項，為：介詞，替/動詞，是。B項，是：動詞，認為正確/代詞，這。C項，“其”均是代詞，自己的。D項，以：連詞，來，表目的/介詞，因為。
√
解析：生事：制造事端。A項，古義：回信。今義：向上級報告；刊登在報紙上。B項，古義：指書信往返。今義：指一遍又一遍，多次重復。C項，古義：不同尋常。今義：屬性詞，異乎尋常的，特殊的；十分，極。
5．下列各句從句式角度看，與其他三項不同的一項是(　 )
A．某則以謂受命于人主
B．議法度而修之于朝廷
C．客之美我者，欲有求于我也
D．舉先王之政
解析：A、B、C三項都為介賓短語后置句，D項為陳述句。
√
6．把下面的句子翻譯成現代漢語。
(1)竊以為與君實游處相好之日久，而議事每不合，所操之術多異故也。
譯文：_________________________________________________
(2)蓋儒者所爭，尤在于名實，名實已明，而天下之理得矣。
譯文：__________________________________________________
參考答案：(1)我私下認為與君實您同游共處、交往相好的日子很久了，可是商討起政事來(意見)常常不一致，(這是)所持的政治主張在許多方面不同的緣故啊。
(2)有學問的讀書人所爭論的問題，特別在于名和實(是否相符)，名和實(的關系)已經明確了，那么天下的根本道理就清楚了。
7．補寫出下列句子中的空缺部分。
(1)《答司馬諫議書》中，作者以“_________________，_________________”為論證的立足點，分別對保守派的謬論進行駁斥，表明自己堅持變法的立場。
(2)《答司馬諫議書》中，針對司馬光認為新法“生事”的指責，王安石指出新法的理論根據是“_________________”，根本目的是“_________________”，這樣的“事”，上合先王之道，下利國家百姓，自然不是“生事擾民”。
(3)王安石在《答司馬諫議書》中，對“征利”加以反駁的句子是“_________________，_________________”。
(4)《答司馬諫議書》中，“_________________，_________________”，贊揚盤庚堅守義理的精神，也可以說是王安石的行事準則。
答案：(1)名實已明　而天下之理得矣　(2)舉先王之政　興利除弊　(3)為天下理財　不為征利　(4)度義而后動　是而不見可悔故也
[注]　①王安石，字介甫。
8．材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請選出相應位置處的字母。
字母：　_____________　　　
解析：句意：我個人認為這樣做是不恰當的，您本來是大賢人，您的失誤在于用心過了頭、自信心太強罷了。“光獨知其不然”，主謂賓結構，句意完整，在C處斷開；“介甫固大賢”，判斷句，在D處斷開；“用心太過”“自信太厚”，句式對稱，句意相關，在G處斷開。故在CDG三處斷句。
答案：CDG
9．下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是(　 )
A．治國，治理國家，“治”與《諫逐客書》中“舉地千里，至今治強”中“治”含義不同。
B．使，連詞，假使，與《與妻書》中“或使汝眼睜睜看吾死”中“使”含義不同。
C．往往暴得美官，暴，損害意，與“暴殄天物”中“暴”含義相同。
D．見教，指教我，此處“見”與《齊桓晉文之事》中“百姓之不見保”中“見”用法不同。
√
解析：A項，正確。治理國家/社會安定。句意：古來圣賢用來治國的方法。/攻占了上千里的土地，到今天秦國仍安定強盛。B項，正確。假使/讓。句意：假使他們真的是君子。/或者讓你眼睜睜看著我死。C項，“往往暴得美官，暴，損害意”錯誤。一下子、突然/損害。含義不同。句意：有的人往往一下子得到好的官職。/原指殘害滅絕天生萬物。后指任意糟蹋東西，不知愛惜。D項，正確。教我/表示被動。句意：如今您來指教我的。/老百姓沒有受到愛護。
10．下列對材料有關內容的概述，不正確的一項是(　 )
A．司馬光認為王安石設立制置三司條例司推行新法百害而無一利，只是為自己求取功名罷了。
B．司馬光雖然對王安石的變法措施提出了很多批評意見，但他仍認為王安石是一位了不起的賢士。
√
C．材料二首先概括了司馬光來信中指責他的幾個方面，為下文有的放矢、逐一反駁樹立了靶子。
D．材料二運用盤庚遷都的歷史故事表明了自己不會因流言蜚語而改變變法的決心，很有說服力。
解析：A項，“百害而無一利”錯誤。原文有“大抵所利不能補其所傷”，可見不是沒有一點利處。
11．把材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。
(1)其所以養民者，不過輕租稅，薄賦斂也。
譯文：__________________________________________________
(2)度義而后動，是而不見可悔故也。
譯文：_________________________________________________
解析：(1)“所以”，用來……的辦法；“輕”，減輕；“薄”，減少。(2)“度”，考慮；“動”，采取行動；“是”，認為正確。
參考答案：(1)他們用來養民的辦法，不過是減輕租稅，減少賦稅。
(2)考慮到事情適宜就采取行動是認為正確而看不到值得反悔的地方的緣故。
12．司馬光認為王安石改變古代圣賢治國養民之道的原因是什么？請根據材料一簡要闡釋。
解析：結合原文“介甫以為此皆腐儒之常談，不足為，思得古人所未嘗為者而為之”分析可知，王安石認為古代圣賢的治國養民之道都是老生常談，不值得去做，而一心想做古人所不曾做過的事情。
參考答案：原因是王安石認為古代圣賢的治國養民之道都是老生常談，不值得去做，而一心想做古人所不曾做過的事情。
參考譯文：
材料一：
當今天下十分厭惡您的人，他們對您毀謗、污蔑，所有的壞話都用上了。我個人認為這樣做是不恰當的，您本來是大賢人，您的失誤在于用心過了頭、自信心太強罷了。為什么這樣說呢？古來圣賢用來治國的方法，不過是使眾官都能勝任所擔任的職務，委派任務而責令其取得成功；他們用來養民的辦法，不過是減輕租稅，減少賦稅。您
認為這些都是迂腐儒生經常談論的，不值得去做，而一心想做古人所不曾做過的事情。于是，財利方面的事不再委派三司經管而改由自己管理，又建立制置三司條例司，聚集擅長文章之士及通曉財利之人，讓他們去大講功利。假使他們真的是君子，就本來不應該講利；假使他們真的是小人，則本來要刮盡人民的財富來滿足皇上需要，又怎么能從愿呢？這樣就知道三司條例司這一官署，是不(應)當設置而設置了，又在官署中不按正常做法用人，有的人往往一下子得到好的官職，
于是講利的人都捋袖出臂，張目環顧；自夸自賣，爭著進用，各自斗智斗巧，以改變祖宗舊有的法度，大概這樣做獲得的利不能彌補造成的害，所得不能抵償所失，只不過是另出一番新意，用來為自己求取功名罷了，但它的危害已經夠嚴重了。(共89張PPT)
篇目(一)　阿房宮賦
第16課
課文助讀與拓展
一、作者簡介
杜牧(803—852)，字牧之，號樊川居士，京兆萬年(今陜西西安)人。晚唐著名詩人。大和二年(828)進士，授弘文館校書郎，官至中書舍人。曾做過黃州、池州等地刺史。杜牧年輕時即有抱負，但因性情耿直而仕途頗不得意，晚年居住在長安城南的樊川別墅，后世因稱“杜樊川”。人稱“小杜”，以別于杜甫。與李商隱并稱“小李杜”。杜牧
工詩、賦、辭，詩歌創作成就最高。他的散文以議論見長，氣勢縱橫，
多針砭時弊；詩意境清新，風格豪健俊爽，在晚唐輕浮艷麗的文壇上獨樹一幟。主要作品有詩歌《江南春絕句》《山行》《泊秦淮》《清明》《過華清宮絕句》及文集《樊川文集》，后人編有《樊川詩集注》和《杜牧詩選》。
二、背景鏈接
杜牧所處的時代，唐王朝政治腐敗，階級矛盾異常尖銳，而且藩鎮跋扈，吐蕃、南詔、回鶻等紛紛入侵，大唐帝國已處于崩潰的前夕。杜牧針對這種形勢，極力主張內平藩鎮，加強統一；外御侵略，鞏固國防。但唐敬宗李湛好游獵，喜聲色，大興土木，不理朝政。對于這一切，杜牧既憤慨又痛心。他在《上知己文章啟》中明白地指出：“寶歷(敬宗的年號)大起宮室，廣聲色，故作《阿房宮賦》。”
語言建構與運用
動詞，統一
數詞，一把
副詞，一旦
副詞，全、都
形容詞，專一
動詞，喜歡
動詞，愛護
動詞，喜歡
動詞，讓，使得
連詞，假使
動詞，派遣
名詞，差役
名詞，使者
動詞，嘆惜
動詞，疼愛
動詞，同情
動詞，滅族
名詞，(筋骨)交錯聚結的地方
名詞，類
均為形容詞詞尾，表示事物的狀態，……的樣子
句末語氣詞，可不譯
用在句中，表示停頓
疑問代詞，何
兼詞，相當于“于此”
結構助詞，的
動詞，到……去
代詞，指秦亡這件事
連詞，表順承
連詞，表轉折
連詞，表轉折
連詞，表遞進
名詞作動詞，出現龍
名詞作動詞，出現虹
名詞作動詞，唱歌
名詞作動詞，彈琴
名詞作動詞，滅族
名詞作狀語，從北邊
名詞作狀語，向西
名詞作狀語，在夜里
名詞作狀語，在早上
名詞的意動用法，把……看作鐵鍋
名詞的意動用法，把……看作石頭
名詞的意動用法，以……為鑒
動詞作名詞，收藏的金玉珍寶等物
動詞作名詞，聚斂的金玉珍寶等物
數詞作動詞，統一
形容詞的使動用法，使……充滿暖意
形容詞的使動用法，使……變冷
形容詞的使動用法，使……盡
形容詞的為動用法，為……而哀
名詞作狀語，像人的腰一樣
名詞作狀語，乘著輦車
名詞作動詞，成為焦土
遮蔽
指宮室結構的參差錯落，精致工巧
天氣
指收藏的金玉珍寶等物
指聚斂的金玉珍寶等物
指保存的金玉珍寶等物
可惜
四、文言句式，辨清譯準
1．判斷句
(1)明星熒熒，開妝鏡也。( )
譯文：______________________________________________
(2)滅六國者六國也，非秦也。( )
譯文：______________________________________________
(3)一人之心，千萬人之心也。( )
譯文：______________________________________________
“……也”表判斷
(光如)明星閃亮，是(宮人)打開梳妝的鏡子。
“……也，……也”表判斷
滅掉六國的是六國自己，不是秦國。
“……也”表判斷
一個人的心思，就是千萬個人的心思啊。
2．被動句
戍卒叫，函谷舉。( )
譯文：______________________________________
3．狀語后置句
多于南畝之農夫。(
)
譯文：_____________________
“舉”，含有“被攻占”的意思
戍邊的士卒吶喊起來，函谷關被攻破。
“于南畝之農夫”介詞結構作狀語，后置，正常語序為“于南畝之農夫多”
比田里的農夫還多。
4．賓語前置句
秦人不暇自哀。
( )
譯文：______________________________
否定句中代詞“自”作賓語，前置，正常語序為“秦人不暇哀自”
秦朝統治者來不及哀嘆自己。
五、積累常識，豐富文化
賦
賦是我國古代的一種文體，它講求文采、韻律，兼具詩歌和散文的性質。其特點是“鋪采摛文，體物寫志”，側重于寫景，借景抒情。賦的發展經歷了幾個階段：最早出現于諸子散文中，叫“短賦”；以屈原為代表的“騷體”是詩向賦的過渡，叫“騷賦”；漢代正式確立了賦的
體例，稱為“辭賦”；魏晉以后，日益向駢文方向發展，叫“駢賦”；唐代又由駢體轉入律體，叫“律賦”；宋代以散文形式寫賦，稱為“文賦”。著名的賦有杜牧的《阿房宮賦》、歐陽修的《秋聲賦》、蘇軾的《赤壁賦》《后赤壁賦》等。
強化關鍵能力
四
層
學
習
內
容
2
一、理清行文脈絡
文本整體把握
二、把握主旨大意
本文借古諷今，通過描寫阿房宮的興建及毀滅，總結秦王朝統治者驕奢淫逸終致滅亡的歷史教訓，從而向唐朝統治者發出警告，希望唐朝統治者引以為戒，不要重蹈覆轍，表現出了封建時代正直文人憂國憂民、匡時濟世的情懷。
逐段賞析(一)　閱讀課文第1～2段，完成以下問題。
[語句翻譯]
1．驪山北構而西折，直走咸陽。
譯文：______________________________________________
參考答案：(阿房宮)從驪山北邊建起，折而向西，一直通到咸陽。
重點任務突破
2．盤盤焉，囷囷焉，蜂房水渦，矗不知其幾千萬落。
譯文：______________________________________________
參考答案：回環曲折，像蜂房，像水渦(一樣稠密層疊)，矗立著，不知它們有幾千萬座。
3．長橋臥波，未云何龍？復道行空，不霽何虹？
譯文：________________________________________________
參考答案：長橋臥在水上，沒有云怎么出現了龍？(兩層)通道跨越天空，不是雨過初晴，哪里來的彩虹？
4．綠云擾擾，梳曉鬟也；渭流漲膩，棄脂水也；煙斜霧橫，焚椒蘭也。
譯文：_______________________________________________
參考答案：墨綠的云彩紛紛擾擾，那是宮女們早上起來梳理鬟鬢；渭水河上漲起了脂膏，那是她們洗完臉倒掉的胭脂水；煙霧升騰，那是她們在燒椒蘭熏香。
5．一肌一容，盡態極妍，縵立遠視，而望幸焉。
譯文：_________________________________________________
參考答案：(宮人的)肌膚、姿容都嬌媚極了，久立遠望，盼望皇帝駕臨身邊。
6．鼎鐺玉石，金塊珠礫，棄擲邐迤，秦人視之，亦不甚惜。
譯文：________________________________________________
參考答案：(在這里)把寶鼎看作鐵鍋，把美玉看作石頭，把黃金看作土塊，把珍珠看作石子，丟棄滿地，秦人看待這些(東西)，也不很愛惜。
[文意把握]
7．下列對這兩段內容的理解和分析，不正確的一項是(　 )
A．文章第1段先寫阿房宮的全景，再層層展開，細寫各種有代表性的建筑，轉而改變角度，讓讀者跳出樓臺建筑群，從遠處欣賞，或者干脆凌空俯視。
B．第1段的結尾，由殿閣之外轉向宮室之內，寫殿內的歌舞。用“春光融融”和“風雨凄凄”兩種相反的感覺，既寫出繁華的一面，又寫出繁華過后的蒼涼。
C．第2段作者用排比、夸張、擬人等手法，間接寫美女之多、宮女命運之慘，揭示了秦始皇生活的驕奢淫逸。
D．宮女們聽到宮車由遠及近，而又漸漸離去，作者用極為簡練的文字描繪出宮女們對皇上的盼望由興奮的頂峰跌至失望的谷底的心理過程。
解析：第2段沒有運用擬人修辭手法。
√
8．賞析第1段首句“畢”“一”“兀”“出”這四個字的精妙之處。
參考答案：①文章開頭用一個“畢”字、一個“一”字極寫秦橫掃六國、統一天下的不凡氣概和強大聲勢，揭示了秦建造阿房宮的社會歷史條件。②“兀”和“出”表現了阿房宮的建造過程。一“兀”一“出”，一因一果，反映了一苦一樂，兩個字概括了無限深廣的內容。含蓄地說明阿房宮的出現，取盡了天下財物，為下文的窮奢極欲作了鋪墊。
逐段賞析(二)　閱讀課文第3～4段，完成以下問題。
[語句翻譯]
9．秦愛紛奢，人亦念其家。奈何取之盡錙銖，用之如泥沙？
譯文：________________________________________________
參考答案：秦朝統治者喜歡繁華奢侈，別人也(都)顧念自己的家啊。為什么搜刮別人一絲一毫也不放過，(而)揮霍起來像泥沙(一樣不加珍惜)
10．戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土！
譯文：______________________________________________
參考答案：戍邊的士卒吶喊起來，函谷關被攻占，楚國人燃起一把大火，可惜(富麗堂皇的阿房宮)化為一片燒焦了的土。
11．使秦復愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也？
譯文：________________________________________________
參考答案：假使秦國也能愛護六國的老百姓，就可以傳遞三世乃至萬世而做君王，誰能夠滅亡(他們)呢？
12．后人哀之而不鑒之，亦使后人而復哀后人也。
譯文：_________________________________________________
參考答案：后代的人哀嘆他們卻不引以為鑒，也會使(更)后代的人又哀嘆后代的人了。
[文意把握]
13．下列對這兩段內容的理解和分析，不正確的一項是(　 )
A．第3段用排比句，極言秦始皇不顧人民死活和民心向背，殘民而自肥，很快失掉了民心。
B．第3段寫到了老百姓對于秦的暴政敢怒而不敢言，但最終還是像火山一樣爆發出來，使秦迅速滅亡。
C．第4段作者在“嗟乎”后用假設語氣申述論證，指出仁政與國家長治久安息息相關的道理。
D．作者認為六國與秦滅亡的原因都是不愛其民，并指出：歷史教訓不難總結，但是人們往往停留在“哀”字上，而不是引以為鑒。
解析： “仁政”說法不當，范圍較寬。應該是作者用“嗟乎”后的假設來說明愛民與國家長治久安息息相關。
√
14．作者寫《阿房宮賦》是為了總結秦王朝滅亡的歷史教訓，諷喻朝政。但在寫阿房宮被焚時，卻說“楚人一炬，可憐焦土”，其中流露出了作者怎樣的思想感情？
參考答案：“可憐”在這里應解釋為“可惜”。作者用“可憐”二字，無窮感慨充溢于字里行間。秦朝速亡的史實說明，不能愛民，難圖久安。但是，當時的唐朝統治者無視歷史教訓，沉湎聲色又大起宮室，身居積薪之上，仍以為安。歷史興亡，激蕩于作者胸中，作者目睹現實，感慨萬端。神奇瑰麗之阿房宮付之一炬令人可惜，顯赫一時的秦王朝毀于一旦令人可嘆。前事不忘，后事之師，不料今人又在步秦人之后塵，唐王朝的命運不也令人擔憂嗎？“楚人一炬，可憐焦土”，作者的不安與憂憤溢于言表。
課后素養評價
√
√
解析：都為介詞，比。A項，形容詞詞尾，……的樣子/句末語氣詞，可不譯。B項，連詞，表順承/連詞，表轉折。C項，名詞，……的人/用在句首的發語詞，引發議論。
√
解析：例句和B項均為名詞活用作動詞；A項，名詞作狀語；C項，名詞作狀語；D項，動詞作名詞。
√
解析：A項，古義指宮室結構參差錯落，精巧工致。今義常用來指各用心機，互相排擠。B項，古義指天氣。今義指一定地區里經過多年觀察所得到的概括性的氣象情況。D項，古義指保存的金玉珍寶等物。今義指事物的精華部分；出類拔萃的人。
5．下列句子中，句式與例句相同的一項是(　 )
例句：戍卒叫，函谷舉
A．滅六國者六國也，非秦也 B．誰得而族滅也
C．多于市人之言語 D．終必不蒙見察
解析：D項與例句都是被動句。A項，判斷句。B項，省略句，“滅”后省略“之”。C項，狀語后置句。
√
6．把下面的句子翻譯成現代漢語。
(1)鼎鐺玉石，金塊珠礫，棄擲邐迤，秦人視之，亦不甚惜。
譯文：_________________________________________________
(2)秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復哀后人也。
譯文：_________________________________________________
參考答案：(1)(在這里)把寶鼎看作鐵鍋，把美玉看作石頭，把黃金看作土塊，把珍珠看作石子，丟棄滿地，秦人看待這些(東西)，也不很愛惜。
(2)秦朝統治者來不及哀嘆自己，讓后代的人哀嘆他們；后代的人哀嘆他們卻不引以為鑒，也會使(更)后代的人又哀嘆后代的人了。
7．補寫出下列句子中的空缺部分。
(1)杜牧《阿房宮賦》中“_________________，________________”兩句，用夸張的手法展現了阿房宮宮殿樓閣的接連不斷和高大雄偉。
(2)杜牧《阿房宮賦》中“_________________，________________”兩句，用疑問語氣指出了秦朝在財富搜刮與揮霍上的反差行為。
(3)杜牧《阿房宮賦》中寫走廊曲折、屋檐高聳的句子是“_________________，_________________”。
答案：(1)覆壓三百余里　隔離天日
(2)奈何取之盡錙銖　用之如泥沙
(3)廊腰縵回　檐牙高啄
[注]　①燕：和下文的趙、魏、潞均指當時割據一方的藩鎮，燕牧、魏牧、潞牧分別指所在藩鎮的節度使。②中黃門：此處指宦官。
8．文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請選出相應位置處的字母。
字母：_________　　　
解析：“鑒前之敗”省略主語“朝廷”，句意完整，在D處斷開；“必不越魏而伐趙”與“必不先趙而后魏”結構相同，兩者單獨成句，在K處和O處斷開。故在DKO三處斷句。
答案：DKO
9．下列對文中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是(　 )
A．禁兵，也叫禁軍，是封建王朝保衛君王的直屬精銳部隊，駐扎在王宮四周。
B．中臣，德行中等的臣子。《荀子·大略》有“下臣事君以貨，中臣事君以身，上臣事君以人”。
√
C．執事，指管事的人，表示尊敬對方，可譯為“您”。與“敢以煩執事”(《燭之武退秦師》)中的“執事”意思相同。
D．符信，符節印章等信物的統稱，是通信的信物，即通行的憑證，有符有節。
解析：文中的“中臣”指宦官，即“中黃門”。
10．下列對原文有關內容的概述，不正確的一項是(　 )
A．本文是杜牧為燕鎮部將譚忠寫的一篇傳記，文章從一個側面反映了唐王朝藩鎮割據嚴重，藩鎮之間、藩鎮與朝廷之間爭戰不休的社會現實。
B．譚忠回到燕鎮后，想讓劉濟出兵討伐趙鎮。他分析說，皇上要討伐趙鎮，而燕鎮不出兵協助的話，會讓心懷忠義的燕鎮背上偏袒趙鎮的惡名。
C．朝廷從全國各地征調軍隊越過魏鎮去攻打趙鎮，魏鎮節度使田季安想趁機起兵攔擊朝廷軍隊，譚忠認為此舉不妥，并提出兩全之策幫助魏鎮擺脫危機。
D．面對錯綜復雜的形勢，譚忠始終注意維護與朝廷的關系。作者對譚忠的言行雖然沒有作出直接評價，但行文中還是透露出對他的肯定之意。
解析：C項，“從全國各地征調軍隊”錯誤，原文是“中黃門出禁兵伐趙”“不輸天下之甲而多出禁甲”。
√
11．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。
(1)執事若能遺魏一城，魏得持之奏捷天子，以為符信。此乃使魏北得以奉趙，西得以為臣。
譯文：______________________________________________
(2)燕其為予謹護北疆，勿使予復掛胡憂，而得專心于趙。
譯文：__________________________________________________
參考答案：(1)您如果能送給魏鎮一座城池，魏鎮能夠以此城向皇上報捷，把這座城池作為報捷的憑據。這樣就使得魏鎮在北面能夠(繼續)侍候趙鎮，在西面能夠(繼續)做朝廷之臣。
(2)燕鎮一定要替我小心謹慎地守護北部邊境，不要讓我再牽掛胡人(方面)的憂患，而能夠集中精力對付趙鎮。
12．杜牧身處晚唐衰世，《阿房宮賦》一文充滿了對國家前途的憂慮，而本文為譚忠立傳，是如何體現這種對國事的關心的？
參考答案：文章從一個側面反映了唐王朝藩鎮割據嚴重，藩鎮之間、藩鎮與朝廷之間爭戰不休的社會現實，表達了對國家前途的憂慮和消除禍患的期望。
參考譯文：
譚忠是絳地(今山西絳縣)人。他為人豪邁雄健，愛好談兵，燕鎮節度使劉濟給他兩千兵馬，讓他駐守白狼口。唐憲宗元和五年(810)，宦官率領朝廷禁衛部隊討伐趙鎮，魏鎮節度使田季安(對下屬們)說：“趙鎮的人如果成為俘虜，(我們)魏鎮的人也會成為俘虜，你們打算怎么應對這件事呢？”他的下屬說：“希望您給我五千鐵騎，讓我來解除您的憂慮。”田季安大聲說：“(真是)勇猛啊！一定要出兵。”
譚忠當時代表節度使劉濟出使魏鎮，得知了田季安(中途截擊朝廷軍隊)的企圖，于是前去對田季安說：“您部下的主意，是要引來天下的軍隊(攻打魏鎮)啊。為什么這樣說呢？以往朝廷軍隊的謀劃一次也未失過手，這是宰相的謀略。現在朝廷的軍隊越過魏鎮去討伐趙鎮，不任用老臣宿將帶兵，反而把兵權專門交給宦官，不征調全國的軍隊，
而主要派出朝廷直屬的禁衛部隊，您知道這是誰的主意嗎？這是皇上自己作出的決定，想要在臣屬面前夸耀(自己英明)，(讓)臣屬佩服(自己)。現在如果朝廷禁軍還沒有攻打趙鎮，卻先在魏鎮境內被消滅了，這(就表明)皇上的謀略反而不及臣屬，能不被天下人羞辱嗎！(皇上)既感到羞恥又感到惱怒，就會任用勇猛善戰的將領，訓練精銳的部隊，全力起兵渡過黃河。朝廷汲取以往失敗的教訓，一定不會越過魏鎮去
攻打趙鎮；比較趙鎮和魏鎮罪責的大小，一定不會先打趙鎮然后攻魏鎮。這就叫既不上也不下，正好對著魏鎮而來。”田季安說：“既然這樣，那么怎么辦呢？”譚忠說：“當朝廷軍隊進入魏鎮境內時，您要好好犒勞他們。此時，您要將魏鎮全部兵馬調往邊境，號稱攻打趙鎮，可以暗中給趙鎮送信說：‘魏鎮如果攻打趙鎮，那么黃河以北的仗義
之人會說魏鎮出賣朋友；魏鎮如果援助趙鎮，黃河以南的忠君之臣會說魏鎮反叛朝廷。出賣朋友和反叛朝廷的名聲，魏鎮是不能容忍和接
受的。您如果能送給魏鎮一座城池，魏鎮能夠以此城向皇上報捷，把這座城池作為報捷的憑據。這樣就使得魏鎮在北面能夠(繼續)侍候趙鎮，在西面能夠(繼續)做朝廷之臣。對趙鎮來說，僅為一點點損失；對魏鎮來說，能獲得世間少有的利益，您難道能夠對趙鎮(的安危)毫不在意嗎？’”田季安于是采用了譚忠的計謀，與趙鎮暗中商議，得到了趙鎮的堂陽城。
譚忠回到燕鎮后，打算鼓動劉濟攻打趙鎮，正逢劉濟集合各位將領，說：“皇上知道我怨恨趙鎮，如果命令我討伐趙鎮，趙鎮也必然全力防備我。出兵討伐與不出兵討伐，哪種做法更有利呢？”譚忠趕忙回答說：“皇上最終是不會讓我們去攻打趙鎮的，趙鎮也不會防備燕鎮。”于是(劉濟)派人到趙鎮偵察，趙鎮果然不防備燕鎮。過了一天，皇上的詔書果然送來了，說：“燕鎮南面是趙鎮，北面有胡人。
燕鎮一定要替我小心謹慎地守護北部邊境，不要讓我再牽掛胡人(方面)的憂患，而能夠集中精力對付趙鎮。”劉濟就說：“事情確實像你判斷的那樣，你是怎么知道的呢？”譚忠說：“潞鎮節度使盧從史表面上與燕鎮親近，內心實際是忌恨燕鎮的；表面上與趙鎮斷絕往來，內心實際是幫助趙鎮的。(我們)在這里替趙鎮考慮：燕鎮把趙鎮作為屏障，雖然怨恨趙鎮，但肯定不會傷害趙鎮，趙鎮沒有必要防備燕鎮，一來顯示趙鎮不敢抗拒燕鎮，二來可使燕鎮受到皇上懷疑。趙鎮人既
然不防備燕鎮，潞鎮人便會跑去報告皇上說：‘燕鎮非常怨恨趙鎮，現在沒看到(燕鎮)攻打趙鎮，趙鎮也不防備燕鎮，這說明燕鎮反過來是幫助趙鎮的。’這就是我知道皇上最終不會讓您攻打趙鎮，趙鎮也不會防備燕鎮的原因。”劉濟說：“現在應當怎么辦呢？”譚忠說：“燕鎮與趙鎮結下仇怨，天下無人不知，現在皇上出兵攻打趙鎮，您坐擁
整個燕鎮的兵馬，卻沒有讓一兵一卒渡過易水(去攻打趙鎮)。這是燕鎮懷著對朝廷的忠心，最終(卻)招來偏袒趙鎮的口實，不被趙鎮人感激，壞名聲徒然喧鬧在天下人的耳畔。請您仔細地考慮這個問題吧。”劉濟于是親自率領七萬人向南討伐趙鎮。
三、語言文字運用
閱讀下面的文字，完成13～15題。
要說我的最愛，海棠花里非垂絲海棠莫屬。
垂絲海棠，顧名思義，這種海棠花是擁有一條細且長的花柄的。垂絲海棠初生時，將一枚花生米大的、胭脂紅色的花苞，頂在一根細絲般的花柄上，待花苞慢慢綻開，紅色慢慢漲大，花朵也隨之變淺，
變淡，像粉色掛滿一樹的風鈴，玲瓏可愛。垂絲海棠的神韻當然是“垂”了，一副纖細嬌小、弱不禁風的羞赧模樣，就是那種風擺楊柳般的嬌弱，再加上低眉順眼的嬌羞，還有白里透紅的媚態。
倘若一樹海棠的一條細枝的頂端，兩三片嫩葉中間，垂下一簇花來，恰巧有一朵半開了，嬌滴滴地低垂著嬌嫩的粉面，也剛好有一朵依然還是花苞，高揚著嫩紅的臉盤。看到這樣的場景，你會作何種聯想呢？有人說，那是丫鬟扶著小姐下樓來了——真是再美妙不過的類比了！
13．下列各句中，與文末破折號用法相同的一項是(　 )
A．我喜歡這種只有春天才會有的清新與水嫩——即便只是些淡綠嫩黃的大意。
B．被譽為“《紅樓夢》中最雅最靚麗的一抹”——才子佳人的雅聚，怎么能少得了詩呢？
C．玉是精神難比潔，雪為肌骨易銷魂。——蕉下客
D．唐代以后的人們，已經開始將美艷的海棠花與美人作比了——這當然應該是海棠花美麗的有力佐證。
解析：D項和原文中的破折號都表示對上文內容的強調說明。A項表示語意轉折；B項表示解釋概念內涵；C項，用于引文之后，標明作者。
√
14．《紅樓夢》第三十七回，三姑娘探春建議起社，正趕上賈蕓給寶玉送來稀罕的白海棠，眾人便以此為題各出一首《詠白海棠》七言律詩。下列詩句中，與文中畫波浪線句子所用修辭手法不同的一項是(　 )
A．曉風不散愁千點，宿雨還添淚一痕。(寶玉)
B．半卷湘簾半掩門，碾冰為土玉為盆。(黛玉)
C．花因喜潔難尋偶，人為悲秋易斷魂。(湘云)
D．胭脂洗出秋階影，冰雪招來露砌魂。(寶釵)
√
解析：想象種花人的高潔，側面烘托海棠淡雅，未用修辭。A、C、D三項與原文均為擬人。
15．文中畫橫線的句子有語病，請修改。
參考答案：待花苞慢慢綻開，花朵慢慢漲大，紅色也隨之變淺，變淡，像掛滿一樹的粉色風鈴。(共91張PPT)
第八單元
責任與擔當
篇目(一)　諫太宗十思疏
第15課
課文助讀與拓展
一、作者簡介
魏征(580—643)，字玄成，巨鹿(今屬河北)人。唐代政治家、文學家、史學家，以直言敢諫著稱，輔佐唐太宗共同創建“貞觀之治”的大業，被后人稱為“一代名相”。隋末參加李密義軍，后隨李密投唐。太宗即位，授以諫議大夫、左光祿大夫，封鄭國公，世稱“魏鄭公”。死后贈司空，謚號“文貞”。著有《隋書》的序論及《梁書》《陳書》《齊書》的總論。
二、背景鏈接
唐太宗是歷史上著名的開明君主，他常以隋朝的暴政為戒，不敢過分使用民力，能夠節私欲，明賞罰，聽取勸諫，以“從諫如流”著稱。但到了貞觀中期，隨著生產有了較大發展，人民生活逐漸富裕，對外戰爭連年勝利，唐太宗漸漸驕奢，漸漸忘本。他大修廟宇宮殿，四處巡游，勞民傷財，百姓服徭役長年不能回家。有大臣為此進諫，太宗
卻說：“百姓無事則易驕，勞役則易使。”針對這些情況，魏征在貞觀十一年，從三月到七月的五個月中，接連給太宗上了四疏，《諫太宗十思疏》便是其中的第二疏，也稱“論時政第二疏”，簡稱《十思疏》。唐太宗看后猛然警醒，寫了《答魏征手詔》，表示從諫改過。這篇文章被太宗置于案頭，奉為座右銘。
一、辨清通假，疏通障礙
1．振之以威怒　　　　　　　　 ____同____，_____
2．罰所及則思無因怒而濫刑 ____同____，_____
語言建構與運用
“振”
“震”
威嚇
“無”
“毋”
不要
形容詞，誠信
動詞，相信
動詞，信任
名詞，信用
副詞，隨意、隨便
動詞，想要
動詞，請求
動詞，探求
名詞，本源
形容詞，原來、本來
量詞，用于書籍簿冊
形容詞，安定
形容詞，安逸
動詞，安置、安放
形容詞，徐緩、慢慢
代詞，哪里
動詞，養、奉養
名詞，誠心
連詞，表示假設，如果
副詞，確實
介詞，用、拿
介詞，把
連詞，表目的，來
連詞，表修飾
連詞，表順承，相當于“而”
動詞，認為
連詞，表原因，因為
連詞，表轉折，卻
連詞，表順承
連詞，表并列
連詞，表遞進
代詞，它的
代詞，他的
副詞，與后面的句末語氣詞“乎”連用，表反詰，怎么
語氣詞，表商量語氣，還是
語氣詞，表揣測，大概
名詞作動詞，居于……之下
形容詞作名詞，奸惡小人
形容詞作名詞，有才能的人
形容詞作名詞，好的意見
形容詞的使動用法，使……端正
形容詞的使動用法，使……光大
形容詞的使動用法，使……安寧
形容詞的使動用法，使……穩固
形容詞的意動用法，以……為樂
形容詞作動詞，到達遠方
形容詞作名詞，重權
形容詞作名詞，重要的地位
形容詞作名詞，安逸的環境
形容詞作名詞，危難的情況
名詞作狀語，在表面上
名詞作狀語，在心里
名詞作動詞，統治
動詞作名詞，貪圖的東西
形容詞作名詞，邪惡的人
形容詞作動詞，用盡
形容詞作動詞，保持到底
形容詞的意動用法，以……為憂
四、古今異義，準釋古義
1．臣聞求木之長者，必固其根本
古義：____________
今義：事物的根源或最重要的部分
2．既得志，則縱情以傲物
古義：____________　　　　　　　今義：盡情
樹木的根
放縱感情
3．樂盤游則思三驅以為度
古義：_________________________
今義：認為
4．役聰明之耳目
古義：_________________________
今義：智力發達，記憶和理解能力強
兩個詞，把……作為
聽覺、視覺靈敏
五、文言句式，辨清譯準
1．判斷句
斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長者也。( )
譯文：________________________________________________
_______________________
“……者也”表判斷
這也(如同)是砍斷樹根來求得樹木茂盛，堵住源泉而想要泉水流遠啊。
2．狀語后置句
雖董之以嚴刑，振之以威怒。
( )
譯文：______________________________________________________
正常語序為：雖以嚴刑董之，以威怒振之
雖然(可以)用嚴酷的刑罰來督察人民，用威風怒氣來嚇唬人民。
3．被動句
慮壅蔽則思虛心以納下。( )
譯文：___________________________________________
4．省略句
樂盤游則思三驅以為度。( )
譯文：___________________________________________
“蔽”，被蒙蔽
擔心(耳目被)堵塞蒙蔽就想到虛心采納臣下的意見。
省略“以”的賓語
喜愛田獵就想到從三面設網，留下一面放生。
5．固定句式
豈取之易而守之難乎？( )
譯文：________________________________________
“豈……乎”表反問
難道是取得天下容易而守住天下困難嗎？
六、積累常識，豐富文化
疏
“疏”是古代臣子向帝王陳述自己意見的一種文體，通稱“奏疏”。與“表”相比，“疏”重在“議事”，而“表”重在“陳情”。“疏”的用途廣泛，論諫、勸請、陳乞、待罪、推薦、辭官等均可用疏。著名的如賈誼的《論積貯疏》等。
強化關鍵能力
四
層
學
習
內
容
2
一、理清行文脈絡
文本整體把握
二、把握主旨大意
在這篇文章中，魏征緊扣“思國之安者，必積其德義”，對這種在當時歷史條件下安邦治國的重要思想做了非常精辟的論述。其目的是提醒唐太宗要想使國家長治久安，君王必須努力積聚德義，具體提出了居安思危、戒奢以儉等十條建議。強調“兼聽則明，偏信則暗”，對唐太宗開創千古稱頌的“貞觀之治”起了重大作用。
逐段賞析(一)　閱讀課文第1段，完成下面題目。
[語句翻譯]
1．臣雖下愚，知其不可，而況于明哲乎！
譯文：________________________________________________
參考答案：我雖然最愚昧無知，(也)知道這是不可能的，更何況(您這)明智的人呢！
重點任務突破
2．人君當神器之重，居域中之大，將崇極天之峻，永保無疆之休。
譯文：__________________________________________________
參考答案：國君掌握帝王的重權，處在天地間重要的地位上，就要推崇皇權的高峻，保持永無止境的福祿。
3．德不處其厚，情不勝其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長者也。
譯文：_____________________________________________
參考答案：道德不能保持敦厚，性情不能克服欲望，這也(如同)是砍斷樹根來求得樹木茂盛，堵住源泉而想要泉水流遠啊。
[文意把握]
4．下列對第1段有關內容的理解與分析，不正確的一項是(　 )
A．本段旗幟鮮明地揭示中心論點：為人君者必須“居安思危，戒奢以儉”。
B．本段先從正面說理，用比喻推理引出正題，然后再從反面論述。
C．開篇以生動形象的比喻打開話題，直接提出“居安思危”的具體做法。
D．魏征于唐太宗執政的鼎盛時期十分明確地提出“居安思危”，是很有政治眼光的。
解析：C項，開頭用比喻的手法引出了話題，并非直接提出“居安思危”的具體做法。
√
5．作者為什么不開宗明義直接提出論點，而要從設喻入手呢？
參考答案：①因為作者要論述的是治國安民的根本大計，而進諫的對象又是國君。從流水、樹木這些生活中常見的現象入手說理，顯得親切、生動，容易被國君接受。②要木茂就必須“固其根本”，要流長就必須“浚其泉源”，這都是生活中的常識。通過類比，推出要“國治”必須“德厚”，就很有論辯力量。在這個基礎上，作者進一步以“不念居安思危，戒奢以儉”比作“伐根”“塞源”，這樣，不居安思危的危害性不言自明，而作者的觀點也就鮮明地表露出來了。
逐段賞析(二)　閱讀課文第2段，完成下面題目。
[語句翻譯]
6．有善始者實繁，能克終者蓋寡。豈取之易而守之難乎？
譯文：________________________________________________
參考答案：開頭做得好的國君確實有很多，能夠保持到底的大概很少。難道是取得天下容易而守住天下困難嗎？
7．夫在殷憂，必竭誠以待下；既得志，則縱情以傲物。
譯文：__________________________________________________
參考答案：通常處在深深憂慮之中，一定能竭盡誠心來對待臣民；已經成功，就放縱自己的情感來輕視別人。
[文意把握]
8．下列各句中，屬于分析人君不能善始善終的原因的一項是(　 )
①殷憂而道著，功成而德衰。有善始者實繁，能克終者蓋寡　②豈取之易而守之難乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也　③夫在殷憂，必竭誠以待下；既得志，則縱情以傲物　④董之以嚴刑，振之以威怒，終茍免而不懷仁，貌恭而不心服　⑤怨不在大，可畏惟人
A．①③⑤　　　　　　　 B．①②④
C．③④⑤ D．②④⑤
√
解析：①指出“人君不能善始善終”這一歷史現象，②就這一現象提出疑問，③④⑤是分析產生這一現象的原因。
9．下列對第2段有關內容的理解和分析，不正確的一項是(　 )
A．本段指出人君有始無終、天下易取難守的原因，從正面論述“居安思危”的必要性。
B．開頭幾句，寥寥數語，概括了人君往往能創業而不能守成的普遍現象。
√
C．“殷憂”與“得志”的態度不同，其結果反差強烈，說明能否恭儉下人是事業成敗的關鍵。
D．最后，作者將君和民的關系比作舟與水的關系，切中要害，振聾發聵，令人警覺。
解析：本段是從反面論述“居安思危”的必要性。
逐段賞析(三)　閱讀課文第3段，完成下面題目。
[語句翻譯]
10．想讒邪則思正身以黜惡，恩所加則思無因喜以謬賞，罰所及則思無因怒而濫刑。
譯文：______________________________________________
參考答案：想到壞人會亂政就想到端正自己的品德來斥退奸惡小人，施加恩澤就要考慮到不要因為一時高興而獎賞不當，動用刑罰就要想到不要因為一時發怒而濫用刑罰。
11．總此十思，弘茲九德，簡能而任之，擇善而從之。
譯文：______________________________________________
參考答案：全面做到這十件應該深思的事，光大這九種德行，選拔有才能的人而任用他，選擇好的意見而聽從它。
12．文武爭馳，在君無事，可以盡豫游之樂，可以養松、喬之壽，鳴琴垂拱，不言而化。
譯文：_________________________________________________
參考答案：文臣武將爭先恐后前來效力，國君沒有大事煩擾，可以盡情享受出游的快樂，可以頤養得像赤松子與王子喬那樣長壽，(皇帝)彈奏琴瑟或垂衣拱手(就能治理好天下)，不用多說，百姓就已經得到教化了。
13．何必勞神苦思，代下司職，役聰明之耳目，虧無為之大道哉！
譯文：_______________________________________________
參考答案：為什么一定要(自己)勞神費思，代替臣下管理職事，役使自己靈敏的耳、明亮的眼，減損順其自然就能治理好天下的大道理呢！
[文意把握]
14．下列對第3段有關內容的理解和分析，不正確的一項是(　 )
A．本段提出“居安思危”的具體做法，句句坦誠，字字驚心，是對唐太宗的忠誠告誡。
B．“十思”可概括為“五戒”：“見可欲”“將有作”戒奢侈；“念高危”“懼滿溢”戒驕傲；“樂盤游”“憂懈怠”戒縱欲；“慮壅蔽”“想讒邪”戒輕信；“恩所加”“罰所及”戒賞罰不公。
C．“思知足以自戒”談的是國君的個人欲望，“慮壅蔽則思虛心以納下”不僅是個人修養問題，也是治理國家應采取的措施。
D．做到“十思”，國君不必“勞神苦思”，而國家卻可以“垂拱而治”。這和老子的“無為而治”是一致的。
解析：D項，“垂拱而治”不同于老子的“無為而治”，它要求唐太宗“居安思危，戒奢以儉”，是積極地求治，不是消極地以不治為治。
√
15．作者提出“十思”后，接著展現的是什么景象？對唐太宗納諫有什么作用？
參考答案：(1)從正面論述做到“十思”的好處，描繪出“垂拱而治”的政治景象。(2)這樣既說明了“居安思危”的重大意義，又以這幅動人的景象來吸引唐太宗，使他易于采納諫言。
課后素養評價
解析：謙沖：謙虛。
√
√
解析：均為目的連詞，來。A項，助詞，用在主謂之間，取消句子獨立性/助詞，的。C項，語氣詞，可不譯/代詞，……的人。D項，連詞，表轉折，卻/連詞，表遞進，更。
解析： “樂”是形容詞的意動用法，以……為樂。其余三項均為形容詞的使動用法，意思分別是“使……穩固”“使……安寧”“使……快”。
√
√
解析：A項，古義，樹木的根；今義，事物的根源或最重要的部分。B項，古義，放縱感情，即“驕傲”；今義，盡情。D項，古義，路人；今義，走路。
5．下列句子中，與例句句式相同的一項是(　 )
例句：雖董之以嚴刑
A．鳴琴垂拱
B．振之以威怒
C．慮壅蔽則思虛心以納下
D．斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長者也
√
解析：B項和例句都是狀語后置句。A項是省略句，C項是被動句，D項是判斷句。
6．下列對課文中文化常識的解說，錯誤的一項是(　 )
A．“太宗”是古代帝王的廟號。廟號是中國古代帝王死后在太廟里立室奉祀時追尊的名號，按照“祖有功而宗有德”的標準，開國君主一般是祖，繼嗣君主有治國才能者為宗。
B．“疏”指分條陳述；作為一種文體，它是古代臣下向皇帝條陳自己對某事的意見的一種文件，也稱“奏疏”或“奏議”。
C．“可畏惟人”的“人”實為民，這里避唐太宗李世民的名諱。古代君王為了顯示威嚴，規定人們說話時避免直呼其名或在行文中直寫其名，而以別的字相代替。
D．“下愚”意為最愚昧無知的人。此為謙辭，用作自稱。謙辭是表示謙虛或謙恭的言辭，如“過獎”“不敢當”等，常用于人們日常交際和書信往來中，大都只能用于自稱。
解析： “古代君王為了顯示威嚴”錯誤，應是“古代君王或尊親為了顯示威嚴”。
√
7．把下面的句子翻譯成現代漢語。
(1)恩所加則思無因喜以謬賞。
譯文：__________________________________________________
(2)總此十思，弘茲九德，簡能而任之，擇善而從之。
譯文：__________________________________________________
參考答案：(1)施加恩澤就要考慮到不要因為一時高興而獎賞不當。
(2)全面做到這十件應該深思的事，光大這九種德行，選拔有才能的人而任用他，選擇好的意見而聽從它。
8．補寫出下列句子中的空缺部分。
(1)《諫太宗十思疏》中，魏征一開始運用了排喻手法，首先舉出“　　　　　　，　　　　　　；　　　　　　，　　　　　　”兩組比喻，從而引出了“思國之安者，必積其德義”的觀點。
(2)《諫太宗十思疏》中，魏征用一個真切生動的比喻來說明帝王與百姓之間的辯證關系的句子是“　　　　　　，　　　　　　”。
(3)《諫太宗十思疏》中，“十思”從多側面反映了本文的主旨，從多方面指出了唐太宗“居安思危”的境界，從多方面指出治理唐王朝的途徑的句子是“　　　　　　，　　　　　　，　　　　_____　　，
　　　　　　”，從而達到“文武并用，垂拱而治”的效果。
答案：(1)(臣聞)求木之長者　必固其根本　欲流之遠者　必浚其泉源　
(2)載舟覆舟　所宜深慎　
(3)(則)智者盡其謀　勇者竭其力　仁者播其惠　信者效其忠
9．文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請選出相應位置處的字母。
字母：_________　　　　
解析：標點：朕才不逮古人，而成功過之，自不諭其故。諸公各率意以實言之。句意：我的才能不如古人，但所取得的成就卻超過他們，我自己不清楚其中的原因。大家敞開心扉據實說說你們的看法吧。
答案：BDF
10．下列對文中加點的詞語及所學文化常識的表述，不正確的一項是(　 )
A．庚辰，在文中是用天干地支來紀日，其前一天是己卯日，后一天是辛巳日，與姚鼐《登泰山記》中“戊申晦”的“戊申”用法相同。
B．不肖，一般稱不孝之子，也指不才，不正派。其在文中的意思與曹雪芹《西江月》中“天下無能第一，古今不肖無雙”的“不肖”意思不同。
C．書，古代的一種文體，即書信。古人寫信多有題目，如：《與妻書》(林覺民)、《諫逐客書》(李斯)等。
D．監生，指明清兩代在國子監讀書的人。國子監是我國封建時代的中央最高學府。清乾隆以后，可憑祖先的“功業”或捐錢取得監生資格。
√
解析：C項，《諫逐客書》的“書”不是書信，而是上書、奏章，為古代臣子向君主陳述政見、逐條分析事理的一種公文文體，與“表”“疏”性質類似。
11．下列對原文有關內容的概述，不正確的一項是(　 )
A．魏征從正面指出堯、舜廣開言路而知曉惡人惡行，可謂“兼聽則明”；也從反面列舉了秦二世、梁武帝、隋煬帝等人“偏信則暗”的悲劇結局。
B．褚遂良雖然同意唐太宗查看起居注中的言行記錄，但作為史官，他對君主言行都會如實詳盡記載，“不虛美，不隱惡”，得到了唐太宗的認可。
√
C．自古以來，歷代皇帝都看重中原的民族，輕視少數民族，唐太宗卻做到了平等地愛護他們，這是他創造盛世、使“四方服悅”的原因之一。
D．唐太宗與大臣們的議論會經常聚焦歷代王朝的興衰成敗，避免重蹈前朝的治政之失；在與大臣們的論治中，唐太宗能夠做到兼聽眾議，從諫如流。
解析：B項，“褚遂良雖然同意唐太宗查看起居注中的言行記錄”錯誤，根據原文“庶幾人君不敢為非，未聞自取而觀之也”可知，褚遂良不同意唐太宗查看起居注中的言行記錄。
12．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。
(1)是故人君兼聽廣納，則貴臣不得壅蔽，而下情得以上通也。
譯文：_____________________________________________
(2)陛下盛德不可勝載，獨以此五者自譽，蓋謙謙之志耳。
譯文：______________________________________________
解析：(1)“是故”，所以；“兼聽廣納”，廣泛地聽取和吸納意見與建議；“貴臣”，權臣；“壅蔽”，堵塞蒙蔽(君主的耳目)；“上通”，暢通地到達君主這里。(2)“盛德”，博大寬廣的德行；“勝”，完；“獨”，只；“謙謙”，謙虛。
參考答案：(1)所以君主廣泛地聽取和吸納意見與建議，那么權臣就不能堵塞蒙蔽(君主的耳目)，并且下面的民情也能夠暢通地到達君主這里。
(2)陛下博大寬廣的德行記載不完，卻只從這五個方面自我稱譽，(這)大概是陛下謙虛的氣度啊。
13．魏征在《諫太宗十思疏》里勸諫唐太宗要“簡能而任之”，對此唐太宗是如何做到的？請根據本文簡要說明。
解析：結合原文“自古帝王各疾勝己者，朕見人之善若己有之。人之行能不能兼備，朕常棄其所短，取其所長”可知，唐太宗善用才能超過自己的人，忽略其缺點，可見他謙虛、不妒能。結合原文“人主往往進賢則欲置諸懷，退不肖則欲推諸壑。朕見賢者則敬之，不肖者則憐之，賢、不肖各得其所”可知，唐太宗能夠合理安排賢才和平
庸的人，可見他中正平和。結合原文“人主多惡正直，陰誅顯戮，無代無之。朕踐祚以來，正直之士，比肩于朝，未嘗黜責一人”可知，唐太宗能容納正直之士，沒有貶斥責罰，可見他胸懷寬廣。
參考答案：①他謙虛、不妒能。善用才能超過自己的人，忽略其缺點。②他中正平和。能夠合理安排賢才和平庸的人。③他胸懷寬廣。能容納正直之士，沒有貶斥責罰。
參考譯文：
唐太宗問魏征：“君主怎樣做才算明智？怎樣做才會昏庸？”魏征回答說：“廣泛地聽取各方面的意見，就會作出明智的決斷；偏聽偏信，就會昏庸。從前堯清楚地向下面的民眾了解情況，所以三苗的惡行能夠被他知曉。舜廣開視聽，所以共工、鯀和驩兜這樣的壞人才無處隱藏。秦二世毫不懷疑地信任趙高，給自己帶來了在望夷宮被趙高
殺害的悲劇。梁武帝不加選擇地聽信朱異，結果讓自己遭受在臺城被活活餓死的屈辱。隋煬帝片面相信虞世基，落得被部將縊殺在彭城閣的下場。所以君主廣泛地聽取和吸納意見與建議，那么權臣就不能堵塞蒙蔽(君主的耳目)，并且下面的民情也能夠暢通地到達君主這里。”唐太宗說：“說得對。”唐太宗對諫議大夫褚遂良說：“你還在掌管起
居注，我可以看看里面所寫的內容嗎？”褚遂良回答說：“史官筆錄君主的言行，詳細地記載君主的善與惡，希望君主因此不敢有不良的言行，還沒聽說過有君主自己看閱起居注的先例。”唐太宗說：“我有不妥的地方，你也要如實記載下來嗎？”褚遂良回答說：“我的本職工作是如實筆錄陛下言行，(您的不善)我不敢不記。”黃門侍郎劉洎說：“即使褚遂良不記載，天下人也都會記載。”唐太宗說：“確實是這樣。”
貞觀二十一年(647)夏五月庚辰日，唐太宗御駕翠微殿，問近侍的大臣：“自古以來的帝王即使統一了中原，也不能使少數民族歸服。我的才能不如古人，但所取得的成就卻超過他們，我自己不清楚其中的原因。大家敞開心扉據實說說你們的看法吧。”大臣們都說：“陛下的功勞德行像天和地那樣廣大，我們無法說清楚。”唐太宗說：“不是這樣。我能做到這樣的原因，只在五個方面。自古以來，帝王紛紛忌
妒比自己強的人，而我一旦發現別人的優點，就好像自己擁有這些優點一樣高興。對優秀人才來說，他們的品行和才干往往不能兼備，我常常忽略他們的缺點，而任用他們的長處。帝王在提拔任用賢才的時候，往往恨不得把他們揣在懷里；而退棄無能之輩的時候，恨不得把他們通通推到溝里。而我見到賢才就會敬重他們，遇到無能之輩就憐惜他們，兩類人都能得到恰當的安排。君主們往往厭惡耿直坦率的人，明里暗里地處死他們，沒有哪朝哪代不是這樣。我登基以來，滿朝都
是耿直坦率的人，(我)從來沒有貶斥責罰過一個人。自古以來歷代皇帝都看重中原的民族，輕視少數民族，只有我能做到平等地愛護他們，所以各個周邊民族都像依賴親生父母一樣依賴我。這五個方面，就是我成就今天事業的原因啊。”唐太宗回頭對褚遂良說：“你曾經擔任過史官，像我方才說的一番話，符合實際情況嗎？”褚遂良回答說：“陛
下博大寬廣的德行記載不完，卻只從這五個方面自我稱譽，(這)大概是陛下謙虛的氣度啊。”第八單元 責任與擔當
第15課　篇目(一)　諫太宗十思疏
課文助讀與拓展
一、作者簡介
魏征(580—643)，字玄成，巨鹿(今屬河北)人。唐代政治家、文學家、史學家，以直言敢諫著稱，輔佐唐太宗共同創建“貞觀之治”的大業，被后人稱為“一代名相”。隋末參加李密義軍，后隨李密投唐。太宗即位，授以諫議大夫、左光祿大夫，封鄭國公，世稱“魏鄭公”。死后贈司空，謚號“文貞”。著有《隋書》的序論及《梁書》《陳書》《齊書》的總論。
二、背景鏈接
唐太宗是歷史上著名的開明君主，他常以隋朝的暴政為戒，不敢過分使用民力，能夠節私欲，明賞罰，聽取勸諫，以“從諫如流”著稱。但到了貞觀中期，隨著生產有了較大發展，人民生活逐漸富裕，對外戰爭連年勝利，唐太宗漸漸驕奢，漸漸忘本。他大修廟宇宮殿，四處巡游，勞民傷財，百姓服徭役長年不能回家。有大臣為此進諫，太宗卻說：“百姓無事則易驕，勞役則易使。”針對這些情況，魏征在貞觀十一年，從三月到七月的五個月中，接連給太宗上了四疏，《諫太宗十思疏》便是其中的第二疏，也稱“論時政第二疏”，簡稱《十思疏》。唐太宗看后猛然警醒，寫了《答魏征手詔》，表示從諫改過。這篇文章被太宗置于案頭，奉為座右銘。
語言建構與運用
一、辨清通假，疏通障礙
1．振之以威怒　　　　　　　　 “振”同“震”，威嚇
2．罰所及則思無因怒而濫刑 “無”同“毋”，不要
二、實詞虛詞，句中辨義
1．信
①信者效其忠　　　　　　　　 　 形容詞，誠信
②忌不自信(《鄒忌諷齊王納諫》) 動詞，相信
③愿陛下親之信之(《出師表》) 動詞，信任
④將軍既帝室之胄，信義著于四海(《隆中對》)
名詞，信用
⑤信口開河(成語) 副詞，隨意、隨便
2．求
①臣聞求木之長者，必固其根本　　 動詞，想要
②今急而求子(《燭之武退秦師》) 動詞，請求
③予嘗求古仁人之心(《岳陽樓記》) 動詞，探求
3．本
①必固其根本　　　　　　　 名詞，本源
②此之謂失其本心(《孟子》) 形容詞，原來、本來
③若止印三二本(《活板》) 量詞，用于書籍簿冊
4．安
①思國之安者，必積其德義　 形容詞，安定
②生于憂患，而死于安樂也(《孟子》)
形容詞，安逸
③安身立命(成語) 動詞，安置、安放
④安步當車(成語)　　　　 形容詞，徐緩、慢慢
⑤而今安在哉(《赤壁賦》) 代詞，哪里
⑥衣食所安，弗敢專也(《曹劌論戰》)
動詞，養、奉養
5．誠
①必竭誠以待下　　　　　 名詞，誠心
②誠能見可欲 連詞，表示假設，如果
③臣誠知不如徐公美(《鄒忌諷齊王納諫》)副詞，確實
6．以
①雖董之以嚴刑　　　　　 介詞，用、拿
②樂盤游則思三驅以為度 介詞，把
③斯亦伐根以求木茂 連詞，表目的，來
④夫在殷憂，必竭誠以待下 連詞，表修飾
⑤既得志，則縱情以傲物 連詞，表順承，相當于“而”
⑥皆以美于徐公(《鄒忌諷齊王納諫》) 動詞，認為
⑦以其無禮于晉(《燭之武退秦師》) 連詞，表原因，因為
7．而
①源不深而望流之遠　　　 連詞，表轉折，卻
②擇善而從之 連詞，表順承
③豈取之易而守之難乎 連詞，表并列
④憂懈怠則思慎始而敬終 連詞，表遞進
8．其
①必固其根本　　　　　 代詞，它的
②則智者盡其謀 代詞，他的
③其可忽乎 副詞，與后面的句末語氣詞“乎”連用，表反詰，怎么
④吾其還也(《燭之武退秦師》)
語氣詞，表商量語氣，還是
⑤其皆出于此乎(《師說》) 語氣詞，表揣測，大概
三、詞類活用，據“境”辨析(指出活用類型并解釋)
1．懼滿溢則思江海下百川 名詞作動詞，居于……之下
2．想讒邪則思正身以黜惡 形容詞作名詞，奸惡小人
3．簡能而任之 形容詞作名詞，有才能的人
4．擇善而從之 形容詞作名詞，好的意見
5．想讒邪則思正身以黜惡形容詞的使動用法，使……端正
6．弘茲九德 形容詞的使動用法，使……光大
7．將有作則思知止以安人
形容詞的使動用法，使……安寧
8．必固其根本 形容詞的使動用法，使……穩固
9．樂盤游則思三驅以為度
形容詞的意動用法，以……為樂
10．欲流之遠者 形容詞作動詞，到達遠方
11．人君當神器之重 形容詞作名詞，重權
12．居域中之大 形容詞作名詞，重要的地位
13．不念居安思危 安：形容詞作名詞，安逸的環境
危：形容詞作名詞，危難的情況
14．貌恭而不心服 貌：名詞作狀語，在表面上
心：名詞作狀語，在心里
15．君人者，誠能見可欲則思知足以自戒
君：名詞作動詞，統治
可欲：動詞作名詞，貪圖的東西
16．想讒邪則思正身以黜惡
形容詞作名詞，邪惡的人
17．則智者盡其謀 形容詞作動詞，用盡
18．能克終者蓋寡 形容詞作動詞，保持到底
19．憂懈怠則思慎始而敬終
形容詞的意動用法，以……為憂
四、古今異義，準釋古義
1．臣聞求木之長者，必固其根本
古義：樹木的根
今義：事物的根源或最重要的部分
2．既得志，則縱情以傲物
古義：放縱感情　　　　　　　今義：盡情
3．樂盤游則思三驅以為度
古義：兩個詞，把……作為 今義：認為
4．役聰明之耳目
古義：聽覺、視覺靈敏
今義：智力發達，記憶和理解能力強
五、文言句式，辨清譯準
1．判斷句
斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長者也。(“……者也”表判斷)
譯文：這也(如同)是砍斷樹根來求得樹木茂盛，堵住源泉而想要泉水流遠啊。
2．狀語后置句
雖董之以嚴刑，振之以威怒。(正常語序為：雖以嚴刑董之，以威怒振之)
譯文：雖然(可以)用嚴酷的刑罰來督察人民，用威風怒氣來嚇唬人民。
3．被動句
慮壅蔽則思虛心以納下。(“蔽”，被蒙蔽)
譯文：擔心(耳目被)堵塞蒙蔽就想到虛心采納臣下的意見。
4．省略句
樂盤游則思三驅以為度。(省略“以”的賓語)
譯文：喜愛田獵就想到從三面設網，留下一面放生。
5．固定句式
豈取之易而守之難乎？(“豈……乎”表反問)
譯文：難道是取得天下容易而守住天下困難嗎？
六、積累常識，豐富文化
疏
“疏”是古代臣子向帝王陳述自己意見的一種文體，通稱“奏疏”。與“表”相比，“疏”重在“議事”，而“表”重在“陳情”。“疏”的用途廣泛，論諫、勸請、陳乞、待罪、推薦、辭官等均可用疏。著名的如賈誼的《論積貯疏》等。
文本整體把握
一、理清行文脈絡
二、把握主旨大意
在這篇文章中，魏征緊扣“思國之安者，必積其德義”，對這種在當時歷史條件下安邦治國的重要思想做了非常精辟的論述。其目的是提醒唐太宗要想使國家長治久安，君王必須努力積聚德義，具體提出了居安思危、戒奢以儉等十條建議。強調“兼聽則明，偏信則暗”，對唐太宗開創千古稱頌的“貞觀之治”起了重大作用。
重點任務突破
逐段賞析(一)　閱讀課文第1段，完成下面題目。
[語句翻譯]
1．臣雖下愚，知其不可，而況于明哲乎！
譯文：____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
參考答案：我雖然最愚昧無知，(也)知道這是不可能的，更何況(您這)明智的人呢！
2．人君當神器之重，居域中之大，將崇極天之峻，永保無疆之休。
譯文：____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
參考答案：國君掌握帝王的重權，處在天地間重要的地位上，就要推崇皇權的高峻，保持永無止境的福祿。
3．德不處其厚，情不勝其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長者也。
譯文：____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
參考答案：道德不能保持敦厚，性情不能克服欲望，這也(如同)是砍斷樹根來求得樹木茂盛，堵住源泉而想要泉水流遠啊。
[文意把握]
4．下列對第1段有關內容的理解與分析，不正確的一項是(　 )
A．本段旗幟鮮明地揭示中心論點：為人君者必須“居安思危，戒奢以儉”。
B．本段先從正面說理，用比喻推理引出正題，然后再從反面論述。
C．開篇以生動形象的比喻打開話題，直接提出“居安思危”的具體做法。
D．魏征于唐太宗執政的鼎盛時期十分明確地提出“居安思危”，是很有政治眼光的。
解析：選C　C項，開頭用比喻的手法引出了話題，并非直接提出“居安思危”的具體做法。
5．作者為什么不開宗明義直接提出論點，而要從設喻入手呢？
答：____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
參考答案：①因為作者要論述的是治國安民的根本大計，而進諫的對象又是國君。從流水、樹木這些生活中常見的現象入手說理，顯得親切、生動，容易被國君接受。②要木茂就必須“固其根本”，要流長就必須“浚其泉源”，這都是生活中的常識。通過類比，推出要“國治”必須“德厚”，就很有論辯力量。在這個基礎上，作者進一步以“不念居安思危，戒奢以儉”比作“伐根”“塞源”，這樣，不居安思危的危害性不言自明，而作者的觀點也就鮮明地表露出來了。
逐段賞析(二)　閱讀課文第2段，完成下面題目。
[語句翻譯]
6．有善始者實繁，能克終者蓋寡。豈取之易而守之難乎？
譯文：____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
參考答案：開頭做得好的國君確實有很多，能夠保持到底的大概很少。難道是取得天下容易而守住天下困難嗎？
7．夫在殷憂，必竭誠以待下；既得志，則縱情以傲物。
譯文：____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
參考答案：通常處在深深憂慮之中，一定能竭盡誠心來對待臣民；已經成功，就放縱自己的情感來輕視別人。
[文意把握]
8．下列各句中，屬于分析人君不能善始善終的原因的一項是(　 )
①殷憂而道著，功成而德衰。有善始者實繁，能克終者蓋寡　②豈取之易而守之難乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也　③夫在殷憂，必竭誠以待下；既得志，則縱情以傲物　④董之以嚴刑，振之以威怒，終茍免而不懷仁，貌恭而不心服　⑤怨不在大，可畏惟人
A．①③⑤　　　　　　　B．①②④
C．③④⑤ D．②④⑤
解析：選C　①指出“人君不能善始善終”這一歷史現象，②就這一現象提出疑問，③④⑤是分析產生這一現象的原因。
9．下列對第2段有關內容的理解和分析，不正確的一項是(　 )
A．本段指出人君有始無終、天下易取難守的原因，從正面論述“居安思危”的必要性。
B．開頭幾句，寥寥數語，概括了人君往往能創業而不能守成的普遍現象。
C．“殷憂”與“得志”的態度不同，其結果反差強烈，說明能否恭儉下人是事業成敗的關鍵。
D．最后，作者將君和民的關系比作舟與水的關系，切中要害，振聾發聵，令人警覺。
解析：選A　本段是從反面論述“居安思危”的必要性。
逐段賞析(三)　閱讀課文第3段，完成下面題目。
[語句翻譯]
10．想讒邪則思正身以黜惡，恩所加則思無因喜以謬賞，罰所及則思無因怒而濫刑。
譯文：____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
參考答案：想到壞人會亂政就想到端正自己的品德來斥退奸惡小人，施加恩澤就要考慮到不要因為一時高興而獎賞不當，動用刑罰就要想到不要因為一時發怒而濫用刑罰。
11．總此十思，弘茲九德，簡能而任之，擇善而從之。
譯文：____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
參考答案：全面做到這十件應該深思的事，光大這九種德行，選拔有才能的人而任用他，選擇好的意見而聽從它。
12．文武爭馳，在君無事，可以盡豫游之樂，可以養松、喬之壽，鳴琴垂拱，不言而化。
譯文：____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
參考答案：文臣武將爭先恐后前來效力，國君沒有大事煩擾，可以盡情享受出游的快樂，可以頤養得像赤松子與王子喬那樣長壽，(皇帝)彈奏琴瑟或垂衣拱手(就能治理好天下)，不用多說，百姓就已經得到教化了。
13．何必勞神苦思，代下司職，役聰明之耳目，虧無為之大道哉！
譯文：____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
參考答案：為什么一定要(自己)勞神費思，代替臣下管理職事，役使自己靈敏的耳、明亮的眼，減損順其自然就能治理好天下的大道理呢！
[文意把握]
14．下列對第3段有關內容的理解和分析，不正確的一項是(　 )
A．本段提出“居安思危”的具體做法，句句坦誠，字字驚心，是對唐太宗的忠誠告誡。
B．“十思”可概括為“五戒”：“見可欲”“將有作”戒奢侈；“念高危”“懼滿溢”戒驕傲；“樂盤游”“憂懈怠”戒縱欲；“慮壅蔽”“想讒邪”戒輕信；“恩所加”“罰所及”戒賞罰不公。
C．“思知足以自戒”談的是國君的個人欲望，“慮壅蔽則思虛心以納下”不僅是個人修養問題，也是治理國家應采取的措施。
D．做到“十思”，國君不必“勞神苦思”，而國家卻可以“垂拱而治”。這和老子的“無為而治”是一致的。
解析：選D　D項，“垂拱而治”不同于老子的“無為而治”，它要求唐太宗“居安思危，戒奢以儉”，是積極地求治，不是消極地以不治為治。
15．作者提出“十思”后，接著展現的是什么景象？對唐太宗納諫有什么作用？
答：____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
參考答案：(1)從正面論述做到“十思”的好處，描繪出“垂拱而治”的政治景象。(2)這樣既說明了“居安思危”的重大意義，又以這幅動人的景象來吸引唐太宗，使他易于采納諫言。
[課后素養評價]
一、文言基礎
1．下列句子中，加點詞的解釋不正確的一項是(　 )
A．永保無疆之休　　　　　　 休：喜慶，福祿
B．夫在殷憂 殷：深
C．念高危則思謙沖而自牧 謙沖：前進，進取
D．簡能而任之 簡：挑選，選拔
解析：選C　謙沖：謙虛。
2．下列各組句子中，加點詞的意義和用法全都相同的一組是(　 )
A.　　　 B.
C. D.
解析：選B　均為目的連詞，來。A項，助詞，用在主謂之間，取消句子獨立性/助詞，的。C項，語氣詞，可不譯/代詞，……的人。D項，連詞，表轉折，卻/連詞，表遞進，更。
3．下列各項中，加點詞語的用法不同于其他三項的一項是(　 )
A．必固其根本　　　　　B．樂盤游則思三驅以為度
C．將有作則思知止以安人 D．假輿馬者，非利足也
解析：選B　“樂”是形容詞的意動用法，以……為樂。其余三項均為形容詞的使動用法，意思分別是“使……穩固”“使……安寧”“使……快”。
4．下列各句中，加點詞語的古今意義相同的一項是(　 )
A．臣聞求木之長者，必固其根本
B．既得志，則縱情以傲物
C．竭誠則胡越為一體
D．傲物則骨肉為行路
解析：選C　A項，古義，樹木的根；今義，事物的根源或最重要的部分。B項，古義，放縱感情，即“驕傲”；今義，盡情。D項，古義，路人；今義，走路。
5．下列句子中，與例句句式相同的一項是(　 )
例句：雖董之以嚴刑
A．鳴琴垂拱
B．振之以威怒
C．慮壅蔽則思虛心以納下
D．斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長者也
解析：選B　B項和例句都是狀語后置句。A項是省略句，C項是被動句，D項是判斷句。
6．下列對課文中文化常識的解說，錯誤的一項是(　 )
A．“太宗”是古代帝王的廟號。廟號是中國古代帝王死后在太廟里立室奉祀時追尊的名號，按照“祖有功而宗有德”的標準，開國君主一般是祖，繼嗣君主有治國才能者為宗。
B．“疏”指分條陳述；作為一種文體，它是古代臣下向皇帝條陳自己對某事的意見的一種文件，也稱“奏疏”或“奏議”。
C．“可畏惟人”的“人”實為民，這里避唐太宗李世民的名諱。古代君王為了顯示威嚴，規定人們說話時避免直呼其名或在行文中直寫其名，而以別的字相代替。
D．“下愚”意為最愚昧無知的人。此為謙辭，用作自稱。謙辭是表示謙虛或謙恭的言辭，如“過獎”“不敢當”等，常用于人們日常交際和書信往來中，大都只能用于自稱。
解析：選C　“古代君王為了顯示威嚴”錯誤，應是“古代君王或尊親為了顯示威嚴”。
7．把下面的句子翻譯成現代漢語。
(1)恩所加則思無因喜以謬賞。
譯文：____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
(2)總此十思，弘茲九德，簡能而任之，擇善而從之。
譯文：____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
參考答案：(1)施加恩澤就要考慮到不要因為一時高興而獎賞不當。
(2)全面做到這十件應該深思的事，光大這九種德行，選拔有才能的人而任用他，選擇好的意見而聽從它。
8．補寫出下列句子中的空缺部分。
(1)《諫太宗十思疏》中，魏征一開始運用了排喻手法，首先舉出“　　　　　　　，　　　　　　　；　　　　　　　，　　　　　　　”兩組比喻，從而引出了“思國之安者，必積其德義”的觀點。
(2)《諫太宗十思疏》中，魏征用一個真切生動的比喻來說明帝王與百姓之間的辯證關系的句子是“　　　　　　，　　　　　　　”。
(3)《諫太宗十思疏》中，“十思”從多側面反映了本文的主旨，從多方面指出了唐太宗“居安思危”的境界，從多方面指出治理唐王朝的途徑的句子是“　　　　　　　，　　　　　　　，　　　　　　　，　　　　　　　”，從而達到“文武并用，垂拱而治”的效果。
答案：(1)(臣聞)求木之長者　必固其根本　欲流之遠者　必浚其泉源　(2)載舟覆舟　所宜深慎　(3)(則)智者盡其謀　勇者竭其力　仁者播其惠　信者效其忠
二、文言文閱讀
閱讀下面的文言文，完成9～13題。
上問魏征曰：“人主何為而明？何為而暗？”對曰：“兼聽則明，偏信則暗。昔堯清問下民，故有苗之惡得以上聞。舜明四目，達四聰，故共、鯀、驩兜不能蔽也。秦二世偏信趙高，以成望夷之禍。梁武帝偏信朱異，以取臺城之辱。隋煬帝偏信虞世基，以致彭城閣之變。是故人君兼聽廣納，則貴臣不得壅蔽，而下情得以上通也。”上曰：“善。”上謂諫議大夫褚遂良曰：“卿猶知起居注，所書可得觀乎？”對曰：“史官書人君言動，備記善惡，庶幾人君不敢為非，未聞自取而觀之也。”上曰：“朕有不善，卿亦記之邪？”對曰：“臣職當載筆，不敢不記。”黃門侍郎劉洎曰：“借使遂良不記，天下亦皆記之。”上曰：“誠然。”
二十一年夏五月庚辰，上御翠微殿，問侍臣曰：“自古帝王雖平定中夏，不能服戎狄。朕才不逮古人而成功過之自不諭其故諸公各率意以實言之。”群臣皆稱：“陛下功德如天地，萬物不得而名言。”上曰：“不然。朕所以能及此者，止由五事耳。自古帝王各疾勝己者，朕見人之善若己有之。人之行能不能兼備，朕常棄其所短，取其所長。人主往往進賢則欲置諸懷，退不肖則欲推諸壑。朕見賢者則敬之，不肖者則憐之，賢、不肖各得其所。人主多惡正直，陰誅顯戮，無代無之。朕踐祚以來，正直之士，比肩于朝，未嘗黜責一人。自古皆貴中華，賤夷狄，朕獨愛之如一，故其種落皆依朕如父母。此五者，朕所以成今日之功也。”顧謂褚遂良曰：“公嘗為史官，如朕言，得其實乎？”對曰：“陛下盛德不可勝載，獨以此五者自譽，蓋謙謙之志耳。”
(節選自《通鑒紀事本末·貞觀君臣論治》)
9．文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請選出相應位置處的字母。
朕才不逮古人而成功過之自不諭其故諸公各率意以實言之。
字母：　　　　
解析：標點：朕才不逮古人，而成功過之，自不諭其故。諸公各率意以實言之。句意：我的才能不如古人，但所取得的成就卻超過他們，我自己不清楚其中的原因。大家敞開心扉據實說說你們的看法吧。
答案：BDF
10．下列對文中加點的詞語及所學文化常識的表述，不正確的一項是(　 )
A．庚辰，在文中是用天干地支來紀日，其前一天是己卯日，后一天是辛巳日，與姚鼐《登泰山記》中“戊申晦”的“戊申”用法相同。
B．不肖，一般稱不孝之子，也指不才，不正派。其在文中的意思與曹雪芹《西江月》中“天下無能第一，古今不肖無雙”的“不肖”意思不同。
C．書，古代的一種文體，即書信。古人寫信多有題目，如：《與妻書》(林覺民)、《諫逐客書》(李斯)等。
D．監生，指明清兩代在國子監讀書的人。國子監是我國封建時代的中央最高學府。清乾隆以后，可憑祖先的“功業”或捐錢取得監生資格。
解析：選C　C項，《諫逐客書》的“書”不是書信，而是上書、奏章，為古代臣子向君主陳述政見、逐條分析事理的一種公文文體，與“表”“疏”性質類似。
11．下列對原文有關內容的概述，不正確的一項是(　 )
A．魏征從正面指出堯、舜廣開言路而知曉惡人惡行，可謂“兼聽則明”；也從反面列舉了秦二世、梁武帝、隋煬帝等人“偏信則暗”的悲劇結局。
B．褚遂良雖然同意唐太宗查看起居注中的言行記錄，但作為史官，他對君主言行都會如實詳盡記載，“不虛美，不隱惡”，得到了唐太宗的認可。
C．自古以來，歷代皇帝都看重中原的民族，輕視少數民族，唐太宗卻做到了平等地愛護他們，這是他創造盛世、使“四方服悅”的原因之一。
D．唐太宗與大臣們的議論會經常聚焦歷代王朝的興衰成敗，避免重蹈前朝的治政之失；在與大臣們的論治中，唐太宗能夠做到兼聽眾議，從諫如流。
解析：選B　B項，“褚遂良雖然同意唐太宗查看起居注中的言行記錄”錯誤，根據原文“庶幾人君不敢為非，未聞自取而觀之也”可知，褚遂良不同意唐太宗查看起居注中的言行記錄。
12．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。
(1)是故人君兼聽廣納，則貴臣不得壅蔽，而下情得以上通也。
譯文：____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
(2)陛下盛德不可勝載，獨以此五者自譽，蓋謙謙之志耳。
譯文：____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
解析：(1)“是故”，所以；“兼聽廣納”，廣泛地聽取和吸納意見與建議；“貴臣”，權臣；“壅蔽”，堵塞蒙蔽(君主的耳目)；“上通”，暢通地到達君主這里。(2)“盛德”，博大寬廣的德行；“勝”，完；“獨”，只；“謙謙”，謙虛。
參考答案：(1)所以君主廣泛地聽取和吸納意見與建議，那么權臣就不能堵塞蒙蔽(君主的耳目)，并且下面的民情也能夠暢通地到達君主這里。
(2)陛下博大寬廣的德行記載不完，卻只從這五個方面自我稱譽，(這)大概是陛下謙虛的氣度啊。
13．魏征在《諫太宗十思疏》里勸諫唐太宗要“簡能而任之”，對此唐太宗是如何做到的？請根據本文簡要說明。
答：____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
解析：結合原文“自古帝王各疾勝己者，朕見人之善若己有之。人之行能不能兼備，朕常棄其所短，取其所長”可知，唐太宗善用才能超過自己的人，忽略其缺點，可見他謙虛、不妒能。結合原文“人主往往進賢則欲置諸懷，退不肖則欲推諸壑。朕見賢者則敬之，不肖者則憐之，賢、不肖各得其所”可知，唐太宗能夠合理安排賢才和平庸的人，可見他中正平和。結合原文“人主多惡正直，陰誅顯戮，無代無之。朕踐祚以來，正直之士，比肩于朝，未嘗黜責一人”可知，唐太宗能容納正直之士，沒有貶斥責罰，可見他胸懷寬廣。
參考答案：①他謙虛、不妒能。善用才能超過自己的人，忽略其缺點。②他中正平和。能夠合理安排賢才和平庸的人。③他胸懷寬廣。能容納正直之士，沒有貶斥責罰。
參考譯文：
唐太宗問魏征：“君主怎樣做才算明智？怎樣做才會昏庸？”魏征回答說：“廣泛地聽取各方面的意見，就會作出明智的決斷；偏聽偏信，就會昏庸。從前堯清楚地向下面的民眾了解情況，所以三苗的惡行能夠被他知曉。舜廣開視聽，所以共工、鯀和驩兜這樣的壞人才無處隱藏。秦二世毫不懷疑地信任趙高，給自己帶來了在望夷宮被趙高殺害的悲劇。梁武帝不加選擇地聽信朱異，結果讓自己遭受在臺城被活活餓死的屈辱。隋煬帝片面相信虞世基，落得被部將縊殺在彭城閣的下場。所以君主廣泛地聽取和吸納意見與建議，那么權臣就不能堵塞蒙蔽(君主的耳目)，并且下面的民情也能夠暢通地到達君主這里。”唐太宗說：“說得對。”唐太宗對諫議大夫褚遂良說：“你還在掌管起居注，我可以看看里面所寫的內容嗎？”褚遂良回答說：“史官筆錄君主的言行，詳細地記載君主的善與惡，希望君主因此不敢有不良的言行，還沒聽說過有君主自己看閱起居注的先例。”唐太宗說：“我有不妥的地方，你也要如實記載下來嗎？”褚遂良回答說：“我的本職工作是如實筆錄陛下言行，(您的不善)我不敢不記。”黃門侍郎劉洎說：“即使褚遂良不記載，天下人也都會記載。”唐太宗說：“確實是這樣。”
貞觀二十一年(647)夏五月庚辰日，唐太宗御駕翠微殿，問近侍的大臣：“自古以來的帝王即使統一了中原，也不能使少數民族歸服。我的才能不如古人，但所取得的成就卻超過他們，我自己不清楚其中的原因。大家敞開心扉據實說說你們的看法吧。”大臣們都說：“陛下的功勞德行像天和地那樣廣大，我們無法說清楚。”唐太宗說：“不是這樣。我能做到這樣的原因，只在五個方面。自古以來，帝王紛紛忌妒比自己強的人，而我一旦發現別人的優點，就好像自己擁有這些優點一樣高興。對優秀人才來說，他們的品行和才干往往不能兼備，我常常忽略他們的缺點，而任用他們的長處。帝王在提拔任用賢才的時候，往往恨不得把他們揣在懷里；而退棄無能之輩的時候，恨不得把他們通通推到溝里。而我見到賢才就會敬重他們，遇到無能之輩就憐惜他們，兩類人都能得到恰當的安排。君主們往往厭惡耿直坦率的人，明里暗里地處死他們，沒有哪朝哪代不是這樣。我登基以來，滿朝都是耿直坦率的人，(我)從來沒有貶斥責罰過一個人。自古以來歷代皇帝都看重中原的民族，輕視少數民族，只有我能做到平等地愛護他們，所以各個周邊民族都像依賴親生父母一樣依賴我。這五個方面，就是我成就今天事業的原因啊。”唐太宗回頭對褚遂良說：“你曾經擔任過史官，像我方才說的一番話，符合實際情況嗎？”褚遂良回答說：“陛下博大寬廣的德行記載不完，卻只從這五個方面自我稱譽，(這)大概是陛下謙虛的氣度啊。”
第15課　篇目(二)　*答司馬諫議書
課文助讀與拓展
一、作者簡介
王安石(1021—1086)，字介甫，號半山，封荊國公，世稱王荊公。杰出的政治家、思想家、文學家、改革家。“唐宋八大家”之一。被稱為“中國十一世紀的改革家”。撫州臨川(今江西撫州)人。宋神宗時任宰相。他創制新法，改革舊政，是一位進步的政治家。他在文學上也是革新派，是歐陽修倡導的北宋詩文革新運動的積極參與者，反對北宋初年浮靡的文風，主張文章“務為有補于世”。文學上的主要成就在詩文方面。雖然他的詞作不多，但其“作品瘦削雅素，一洗五代舊習”，不受當時綺靡風氣的影響，他的詩歌遒勁清新，散文雄健峭拔。有《王臨川集》《臨川集拾遺》《臨川先生文集》等傳世。
二、背景鏈接
宋神宗熙寧二年(1069)，王安石任參知政事，次年拜相，實行新法。保守派的代表人物，當時任翰林學士兼侍讀學士、右諫議大夫的司馬光(字君實)，多次寫信給王安石，要他停止變法。王安石這封信，是針對司馬光熙寧三年(1070)二月一封長達三千余字、全面攻擊新法的來信的回復。王安石先是簡短地回復了一信，對來信所責難的諸點不一一置辯，隨后想到彼此交往多年，友誼深厚，信札來往不宜草率簡慢，就又寫了這封答書。
語言建構與運用
一、辨清通假，疏通障礙
1．不復一一自辨　　　　 “辨”同“辯”，分辯
2．于反覆不宜鹵莽 “鹵”同“魯”
3．故今具道所以 “具”同“俱”，全，都，詳盡
二、實詞虛詞，句中辨義
1．度
①盤庚不為怨者故改其度　　　　　　　計劃
②度義而后動 考慮
③寧信度，無自信也(《鄭人有且買履者》)
　　　　　　　　　　　　　 計量長短的標準
④春風不度玉門關(《涼州詞》) 過
⑤崔九堂前幾度聞(《江南逢李龜年》) 次，回
2．固
①則固前知其如此也　　　　　　　　 本來
②汝心之固，固不可徹(《愚公移山》) 頑固
③固國不以山溪之險(《孟子》) 鞏固
④固不如也。且為之奈何(《鴻門宴》) 本來，確實
3．見
①冀君實或見恕也　用在動詞前，有稱代作用，表示對自己怎么樣，可譯為“我”
②見漁人，乃大驚(《桃花源記》)　　　　 看見
③于是入朝見威王(《鄒忌諷齊王納諫》) 拜見
4．修
①議法度而修之于朝廷　　　　　　　 修正，修訂
②乃重修岳陽樓(《岳陽樓記》) 修建
5．操
①所操之術多異故也　　　　 持
②操童子業，久不售(《促織》) 從事
③大王來何操(《鴻門宴》) 拿
6．厚
①重念蒙君實視遇厚　　　　 優待，推崇
②刀刃者無厚(《庖丁解牛》) 厚度
7．如
①則固前知其如此也 動詞，像
②如君實責我以在位久 連詞，如果、假如
8．于
①于反覆不宜鹵莽　　　　 介詞，在
②某則以謂受命于人主 介詞，從
③以授之于有司 介詞，給
④人習于茍且非一日 介詞，對、對于
⑤同俗自媚于眾為善 介詞，向
9．以
①以致天下怨謗也　　　　 連詞，同“而”，表結果
②以授之于有司 連詞，同“而”，表順承
③以興利除弊 連詞，同“而”，表目的
④士大夫多以不恤國事 介詞，把
10．為
①不為侵官　　　　　　　 讀wéi，動詞，是
②為天下理財 讀wèi，介詞，替、給
③同俗自媚于眾為善 讀wéi，動詞，當作
④未能助上大有為 讀wéi，名詞，作為
⑤守前所為而已 讀wéi，動詞，做
三、詞類活用，據“境”辨析(指出活用類型并解釋)
1．如曰今日當一切不事事　　 名詞作動詞，辦(事)
2．未能助上大有為，以膏澤斯民
名詞作動詞，施加恩惠
四、古今異義，準釋古義
1．故略上報
古義：回信
今義：向上級報告；刊登在報紙上
2．于反覆不宜鹵莽
古義：指書信往返
今義：指一遍又一遍，多次重復
3．故今具道所以
古義：……的理由
今義：連詞，表因果關系
4．不任區區向往之至
古義：小，用作自稱的謙辭
今義：(數量)少；(人或事物)不重要
五、文言句式，辨清譯準
1．判斷句
所操之術多異故也。(“……也”表判斷)
譯文：(這是)所持的政治主張在許多方面不同的緣故啊。
2．被動句
終必不蒙見察。(“見”表被動)
譯文：(但)終究一定是不能被(您)理解。
3．狀語后置句
(1)某則以謂受命于人主。(“于人主”作狀語，后置)
譯文：我卻認為從君主那里接受命令。
(2)議法度而修之于朝廷。(“于朝廷”作狀語，后置)
譯文：在朝廷上商議修正法令制度。
4．賓語前置句
則眾何為而不洶洶然？(應為“為何”)
譯文：那么這些人怎么會不聲勢盛大呢？
5．定語后置句
至于怨誹之多。(“多”作“怨誹”的定語，后置)
譯文：至于(天下對我的)這么多怨恨和非議。
六、積累常識，豐富文化
古代書信常用結語套辭
結語，即信文的結束語，舊式書信中形成了一系列常用結語套辭。
1．請對方回信
(1)盼即賜復。(2)翹企示復。(3)佇候明教。(4)時候教言。(5)盼禱撥冗見告。(6)萬望不吝賜教。(7)敬祈不時指正。(8)敢請便示一二。(9)尚祈便中見告。(10)至盼及時示下，以匡不逮，無任感禱。
2．告訴對方不用勞神回信
(1)謹此奉聞，勿煩惠答。
(2)敬申寸悃(kǔn，真心誠意)，勿勞賜復。
3．答復對方詢問
(1)辱蒙垂詢，略陳固陋，聊博一粲而已。(2)遠承下問，粗述鄙見，尚希進而教之。(3)上述陋見，難稱雅意，亟祈諒宥。(4)姑道一二，未必為是，僅供參考。(5)不揣冒昧，匆此布臆，幸勿見笑。
4．請人應允
(1)所請之事，務祈垂許。(2)以上請托，懇盼慨允。(3)諸事費神，伏乞俯允。
5．表示關切
(1)伏惟珍攝。(2)海天在望，不盡依遲(依依思念)。(3)善自保重，至所盼禱。(4)節勞為盼。(5)節哀順變(用于唁函)。
6．表示感謝之情
(1)諸荷優通，再表謝忱。(2)多勞費心，至紉公誼。(3)高誼厚愛，銘感不已。
文本整體把握
一、理清行文脈絡
二、把握主旨大意
本文針對司馬光認為新法“侵官、生事、征利、拒諫，以致天下怨謗也”的指責，指出“儒者所爭，尤在于名實，名實已明，而天下之理得矣”，從而說明變法是正確的，司馬光的攻擊與名實不符，全是謬論。文章逐條駁斥司馬光的謬論，從而批駁了保守派不恤國事、墨守成規的弊端，表現出作者堅持改革、絕不為流言俗語所動的決心以及堅持變法的堅決態度。
重點任務突破
逐段賞析(一)　閱讀課文第1段，完成下面題目。
[語句翻譯]
1．竊以為與君實游處相好之日久。
譯文：____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
參考答案：我私下認為跟您同游共處、交往相好的日子很久了。
2．雖欲強聒，終必不蒙見察，故略上報，不復一一自辨。
譯文：____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
參考答案：雖然想要硬啰唆幾句，(但)終究一定是不能被(您)理解，所以(我)只是簡略地給您回信，不再一一為自己分辯了。
3．重念蒙君實視遇厚，于反覆不宜鹵莽，故今具道所以，冀君實或見恕也。
譯文：____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
參考答案：又想到君實很看重我，在書信往來上不應該粗疏草率，所以現在詳細地說出我的理由，希望您或許能夠寬恕我吧。
[文意把握]
4．下列對第1段內容的理解和分析，不正確的一項是(　 )
A．第1段主要闡明寫這封信的原因和目的，因為兩人之間有分歧，所以寫信表明自己的立場和態度。
B．“昨日蒙教”是說以前曾經得到司馬光的指導幫助；提到與司馬光“游處相好之日久”，感彩很濃；“而議事每不合，所操之術多異故也”，直接點明二人政治上不投合的原因所在。
C．司馬光見解堅定，并不肯輕易改變，所以王安石“雖欲強聒”，一定不被理解；對于洋洋灑灑三千余字的來信，只作簡單答復，不再一一辯白。
D．書信往來，不宜魯莽，所以要做詳細解釋，希望司馬光能夠寬恕。這里說明了作者的態度和方法，又顯示出冷靜沉著。
解析：選B　“‘昨日蒙教’是說以前曾經得到司馬光的指導幫助”理解錯誤，“昨日蒙教”是古代書信中的禮貌性套語。
5．作為回信，作者在第1段的語言上體現了怎樣的語氣和態度？
答：____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
參考答案：第1段以“某啟”開篇，連用“蒙教”“竊以為”“相好”“強聒”“見察”“上報”“視遇厚”“鹵莽”“見恕”等，或表敬，或自謙，禮貌周道，語氣委婉而柔和。然而，這委婉的語調中，卻寓有“議事每不合，所操之術多異故也”的剛直。
逐段賞析(二)　閱讀課文第2段，完成下面題目。
[語句翻譯]
6．今君實所以見教者，以為侵官、生事、征利、拒諫，以致天下怨謗也。
譯文：____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
參考答案：現在君實您用來指教我的，是認為我(推行新法)添設新官，侵奪原來官吏的職權；派人到各地推行新法，生事擾民；設法生財，與民爭利；朝中有反對的意見，拒不接受；因而招致天下人的怨恨和非議。
7．舉先王之政，以興利除弊，不為生事；為天下理財，不為征利。
譯文：____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
參考答案：實行古代賢明君主的政策，用它來興辦有利于天下的事業，消除(種種)弊病，不能算是制造事端；為天下治理整頓財政，不能算是(與百姓)爭奪財利。
8．至于怨誹之多，則固前知其如此也。
譯文：____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
參考答案：至于(天下對我的)這么多怨恨和非議，那是我本來預先料到它會這樣的。
[文意把握]
9．下列對第2段內容的理解和分析，不正確的一項是(　 )
A．關于“征利”，作者只用“為天下理財”概括，因為問題不在于是否征利，而在于為誰征利，根本出發點正確，“征利”的責難也就站不住腳。
B．關于“拒諫”，只有拒絕正確的批評，文過飾非才叫拒諫，因此，“辟邪說，難壬人”便與拒諫風馬牛不相及。
C．關于“怨誹之多”，作者不再從正面反駁，僅用“固前知其如此”一語帶過，大有對此不屑一顧的輕蔑意味，并由此引出下面一段議論。
D．這一段，從回答對方的責難這個角度說，是辯解，是“攻”；但由于作者抓住問題的實質，從大處高處著眼，這種辯解就絕非單純的進攻，而是攻中有守。
解析：選D　本段從回答對方的責難這個角度說，是“守”；但由于作者抓住問題的實質，從大處高處著眼，這種辯解就絕非單純的招架防守，而是守中有攻。
10．針對司馬光的指責，作者是如何反駁的？
答：____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
參考答案：反駁大致分為三步：第一步(第一句)，先確立一個為“儒者”所公認的判定是非的原則，即名與實必須相符。第二步(第二句)，將對方的長篇大論歸納為侵官、生事、征利、拒諫、致怨謗五個要點，為后文的具體批駁樹立了明確的靶子。第三步(第三、四句)，針對以上所歸納的五個要點逐一進行批駁，著重揭示這些指責名不副實的根本謬誤，從而收到了切中要害、勢如破竹的駁論效果。
逐段賞析(三)　閱讀課文第3段，完成下面題目。
[語句翻譯]
11．人習于茍且非一日，士大夫多以不恤國事、同俗自媚于眾為善。
譯文：____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
參考答案：人們習慣于茍且偷安(已)不是一天(的事)了，士大夫們多數把不考慮國家大事、附和世俗(的見解)向眾人獻媚討好當作好事。
12．而某不量敵之眾寡，欲出力助上以抗之，則眾何為而不洶洶然？
譯文：____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
參考答案：那么我不去估量反對者的多少，想拿出(自己的)力量幫助皇上來抵制這股勢力，那么這些人怎么會不聲勢盛大呢？
13．盤庚之遷，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已。
譯文：____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
參考答案：盤庚遷都(的時候)，連老百姓都抱怨啊，不僅是朝廷上的士大夫(加以反對)而已。
14．如曰今日當一切不事事，守前所為而已，則非某之所敢知。
譯文：____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
參考答案：如果您說我現在應該什么事都不去做，墨守前人的陳規舊法就是了，那么這就不是我敢領教的了。
[文意把握]
15．下列對第3段內容的理解和分析，不正確的一項是(　 )
A．本段進一步明確自己的立場和態度，緊承上段結尾處怨誹之多早在意料之中的無畏聲言，作者對“怨誹”的來歷作了一針見血的分析。
B．作者舉了盤庚遷都的歷史事例，主要為了說明變法過程中遇到的困難阻力之大，就像當年盤庚之遷，連百姓都反對一樣。
C．“度義而后動，是而不見可悔故也”可以說是王安石的行事準則，也是對歷史上一切改革家剛決精神的一種概括。
D．這封回信表現了王安石的果敢與擔當的品格，這也正是儒家士大夫精神的傳承與發揚。
解析：選B　“主要為了說明變法過程中遇到的困難阻力之大，就像當年盤庚之遷，連百姓都反對一樣”不正確，這是用歷史上改革的事例說明當前所進行的變法的合理性與正義性，表明自己不為怨誹之多而改變變法決心的堅定態度。
16．本段結尾的兩個假設句有何表達效果？試簡要分析。
答：____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
參考答案：在表示愿意接受責備——“知罪”的同時，卻用兩個假設句暗示自己堅持變法，絕無反悔之心，并旁敲側擊，譏諷保守派無所事事、因循守舊。這種柔中寓剛的論辯風格，比劍拔弩張更加堅韌有力。
語言建構與運用——從現代漢語中發掘詞語的古義
[源于課堂]
古漢語很多實詞的義項往往保留在現代漢語的成語或其他詞匯中，比如“永保無疆之休”的“休”，與“休戚”的“休”同義；“能克終者蓋寡”之“克”，其義項仍保存在成語“克勤克儉”中。聯系現代漢語中的相應詞語，有時可以幫助理解文言實詞的意思。
[拓向課外]
從現代漢語中發掘詞語的古義，變古為今，化難為易，去繁為簡，不必廣征博引而古義自見。由于古今貫通，因而有利于培養文言語感，便于比較，更便于舉隅。發掘現代漢語詞語中的古義，可從以下三方面著手：
1．從方言中發掘
方言口語是聯系古今詞義的橋梁，是以今通古的重要途徑。若能適當聯系實際，啟發學生通過所操的方言口語去驗證詞語古義，便于以今知古，觸類旁通。例如：
(1)讓——秦軍數卻，二世使人讓章邯。(《史記·項羽本紀》)
(2)娘——見娘喜容媚，愿得結金蘭。(《樂府詩·子夜歌》)
(3)蟲——夫虎，毛蟲；人，倮蟲。毛蟲饑，食倮蟲，何變之有？(《論衡·遭虎》)
例(1)，“讓”指“譴”“責”。《說文解字》：“讓，相責讓也。”這與普通話中的“讓”大相徑庭。但是，在江蘇徐州方言中，“讓”卻保存了古義，例如：“這孩子可不能讓，一讓就哭。”這個“讓”就是“責備”的意思。例(2)，“娘”指姑娘、少女。作為母親的niáng，宋代以前寫作“孃”，與作為少女的“娘”絕不混用。江蘇鎮江方言中，小女孩的名字往往有個“娘”字，就像“紅娘”“杜十娘”的“娘”一樣。這“娘”就是“少女”的意思。例(3)，虎也稱“蟲”，人也稱“蟲”，這用的是古義。徐灝《說文解字注箋》：“蟲者，動物之通名，故或行，或飛，或毛，或裸，或介，或鱗，皆以為象。”現代普通話中的“蟲”只指昆蟲，但在長江以北許多地方的口語中把“蛇”叫作“長蟲”，在若干地區的口語中把“人”也當作“蟲”，如說：“他真是個懶蟲！”
2．從雙音詞中發掘
現代漢語的雙音詞保留了大量的古義，這些雙音詞的結構主要是聯合型的。現代漢語中，由兩個意義相同或相近的詞素并列組合而成的聯合型雙音詞，往往是表示古義的詞作為一個詞素，同另一個表示今義的詞素組合在一起。比較其中的古義詞素和今義詞素，可以比較系統地掌握大量的單音詞的古義。例如“所謂畫虎不成反類狗者也”中的“類”是“相似”的意思；現代漢語中“類似”一詞，“類”取古義，“似”取今義，同義聯合而成。例如：
(1)逗——逗華陰之湍渚。(《后漢書·張衡傳》)
(2)逗——陸機初入洛，次河南之偃師。時夕，望道左若有民居，因往逗宿。(《太平御覽·神鬼部·卷四》)
(3)欠——噫欠為飄風，濯手大雨沱。
(韓愈《讀東方朔雜事》)
(4)欠——君子志疲則欠，體疲則伸。(《禮記·曲禮上》)
例(1)和例(2)中的“逗”是“留”的意思；今有“逗留”一詞，“逗”取古義，“留”取今義，同義聯合而成。例(3)和例(4)中的“欠”是“打哈欠”的意思，“欠”取古義，“哈”取今義，也是同義聯合而成。
除此之外，也有一些古漢語單音詞發展到現代漢語成為偏正結構的雙音詞。有的是在古義詞素前或后加一個起輔助或限制作用的詞素，如“東”變為“東方”，“蓋”變為“華蓋”；有的是在古義詞素前或后加一個襯詞，如將“車”變為“車子”，“師”變為“老師”等。
3．從成語中發掘
現代漢語成語中的古義存留情況，大致可分為三個方面：
(1)古義僅存于成語中。如：
方興未艾　　　　日薄西山　　　　斷編殘簡
尾大不掉 綱舉目張 一言蔽之
以上加點的詞表示古義：艾，停止。薄，迫近。編，長皮條。掉，搖動。綱，漁網上的總繩。蔽，概括。
(2)古義既存于成語中，又存于現代雙音詞中。如：
瞻前顧后 道貌岸然 一寒如此
追本窮源 盤根錯節 洞若觀火
以上加點的詞表示古義。但在現代漢語雙音詞中又以詞素的形式出現。如：
顧→回顧 岸→偉岸 寒→貧寒
本→根本 錯→交錯 洞→洞察
(3)古義既存于成語中，又存于現代單音詞中。如：
顧影自憐 料事如神 不易之論
以上加點的詞表示古義，這些詞在現代漢語中又可以單用，只不過使用面較窄罷了，或限于書面語，或限于口語。如：
憐子如何不丈夫。(魯迅《答客誚》)
誰料她又變卦了呢？(口語)
易地休養，于您健康有利。(書信)
[課后素養評價]
一、文言基礎
1．下列句子中，不含通假字的一項是(　 )
A．不復一一自辨
B．于反覆不宜鹵莽
C．欲出力助上以抗之
D．振之以威怒
解析：選C　A項，“辨”同“辯”，分辯；B項，“鹵”同“魯”；D項，“振”同“震”，威嚇。
2．下列句子中，加點的詞解釋不正確的一項是(　 )
A．所操之術多異故也　　　　 故：原因
B．以致天下怨謗也 謗：誹謗
C．士大夫多以不恤國事 恤：顧念，憂慮
D．度義而后動 度：考慮
解析：選B　謗：指責。
3．下列各組句子中，加點詞的意義與用法相同的一項是(　 )
A.
B.
C.
D.
解析：選C　A項，為：介詞，替/動詞，是。B項，是：動詞，認為正確/代詞，這。C項，“其”均是代詞，自己的。D項，以：連詞，來，表目的/介詞，因為。
4．下列各句中，加點詞的古義與現代漢語相同的一項是(　 )
A．故略上報
B．于反覆不宜鹵莽
C．而世之奇偉、瑰怪、非常之觀，常在于險遠
D．以為侵官、生事、征利、拒諫
解析：選D　生事：制造事端。A項，古義：回信。今義：向上級報告；刊登在報紙上。B項，古義：指書信往返。今義：指一遍又一遍，多次重復。C項，古義：不同尋常。今義：屬性詞，異乎尋常的，特殊的；十分，極。
5．下列各句從句式角度看，與其他三項不同的一項是(　 )
A．某則以謂受命于人主
B．議法度而修之于朝廷
C．客之美我者，欲有求于我也
D．舉先王之政
解析：選D　A、B、C三項都為介賓短語后置句，D項為陳述句。
6．把下面的句子翻譯成現代漢語。
(1)竊以為與君實游處相好之日久，而議事每不合，所操之術多異故也。
譯文：____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
(2)蓋儒者所爭，尤在于名實，名實已明，而天下之理得矣。
譯文：____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
參考答案：(1)我私下認為與君實您同游共處、交往相好的日子很久了，可是商討起政事來(意見)常常不一致，(這是)所持的政治主張在許多方面不同的緣故啊。
(2)有學問的讀書人所爭論的問題，特別在于名和實(是否相符)，名和實(的關系)已經明確了，那么天下的根本道理就清楚了。
7．補寫出下列句子中的空缺部分。
(1)《答司馬諫議書》中，作者以“　　　　　　　　　　，　　　　　　　　　　”為論證的立足點，分別對保守派的謬論進行駁斥，表明自己堅持變法的立場。
(2)《答司馬諫議書》中，針對司馬光認為新法“生事”的指責，王安石指出新法的理論根據是“　　　　　　　　”，根本目的是“　　　　　　　　　　”，這樣的“事”，上合先王之道，下利國家百姓，自然不是“生事擾民”。
(3)王安石在《答司馬諫議書》中，對“征利”加以反駁的句子是“　　　　　　　　　，　　　　　　　　”。
(4)《答司馬諫議書》中，“　　　　　　　　　　，　　　　　　　　　　”，贊揚盤庚堅守義理的精神，也可以說是王安石的行事準則。
答案：(1)名實已明　而天下之理得矣　(2)舉先王之政　興利除弊　(3)為天下理財　不為征利　(4)度義而后動　是而不見可悔故也
二、文言文閱讀
閱讀下面的文言文，完成8～12題。
材料一：
今天下之人惡介甫①之甚者，其詆毀無所不至。光獨知其不然介甫固大賢其失在于用心太過自信太厚而已。何以言之？自古圣賢所以治國者，不過使百官各稱其職、委任而責其成功也；其所以養民者，不過輕租稅，薄賦斂也。介甫以為此皆腐儒之常談，不足為，思得古人所未嘗為者而為之。于是財利不以委三司而自治之，更立制置三司條例司，聚文章之士及曉財利之人，使之講利。使彼誠君子邪，則固不能言利；彼誠小人邪，則固民是盡，以飫上之欲，又可從乎？是知條例一司已不當置而置之，又于其中不次用人，往往暴得美官，于是言利之人皆攘臂圜視，炫鬻爭進，各斗智巧，以變更祖宗舊法，大抵所利不能補其所傷，所得不能償其所亡，徒欲別出新意，以自為功名耳，此其為害已甚矣。
(節選自司馬光《與王介甫書》)
材料二：
今君實所以見教者、以為侵官、生事、征利、拒諫，以致天下怨謗也。某則以謂受命于人主，議法度而修之于朝廷，以授之于有司，不為侵官；舉先王之政，以興利除弊，不為生事；為天下理財，不為征利；辟邪說，難壬人，不為拒諫。至于怨誹之多，則固前知其如此也。
人習于茍且非一日，士大夫多以不恤國事、同俗自媚于眾為善，上乃欲變此，而某不量敵之眾寡，欲出力助上以抗之，則眾何為而不洶洶然？盤庚之遷，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已；盤庚不為怨者故改其度，度義而后動，是而不見可悔故也。如君實責我以在位久，未能助上大有為，以膏澤斯民，則某知罪矣；如曰今日當一切不事事，守前所為而已，則非某之所敢知。
(節選自王安石《答司馬諫議書》)
[注]　①王安石，字介甫。
8．材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請選出相應位置處的字母。
光獨知其不然介甫固大賢其失在于用心太過自信太厚而已。
字母：　　　　
解析：句意：我個人認為這樣做是不恰當的，您本來是大賢人，您的失誤在于用心過了頭、自信心太強罷了。“光獨知其不然”，主謂賓結構，句意完整，在C處斷開；“介甫固大賢”，判斷句，在D處斷開；“用心太過”“自信太厚”，句式對稱，句意相關，在G處斷開。故在CDG三處斷句。
答案：CDG
9．下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是(　 )
A．治國，治理國家，“治”與《諫逐客書》中“舉地千里，至今治強”中“治”含義不同。
B．使，連詞，假使，與《與妻書》中“或使汝眼睜睜看吾死”中“使”含義不同。
C．往往暴得美官，暴，損害意，與“暴殄天物”中“暴”含義相同。
D．見教，指教我，此處“見”與《齊桓晉文之事》中“百姓之不見保”中“見”用法不同。
解析：選C　A項，正確。治理國家/社會安定。句意：古來圣賢用來治國的方法。/攻占了上千里的土地，到今天秦國仍安定強盛。B項，正確。假使/讓。句意：假使他們真的是君子。/或者讓你眼睜睜看著我死。C項，“往往暴得美官，暴，損害意”錯誤。一下子、突然/損害。含義不同。句意：有的人往往一下子得到好的官職。/原指殘害滅絕天生萬物。后指任意糟蹋東西，不知愛惜。D項，正確。教我/表示被動。句意：如今您來指教我的。/老百姓沒有受到愛護。
10．下列對材料有關內容的概述，不正確的一項是(　 )
A．司馬光認為王安石設立制置三司條例司推行新法百害而無一利，只是為自己求取功名罷了。
B．司馬光雖然對王安石的變法措施提出了很多批評意見，但他仍認為王安石是一位了不起的賢士。
C．材料二首先概括了司馬光來信中指責他的幾個方面，為下文有的放矢、逐一反駁樹立了靶子。
D．材料二運用盤庚遷都的歷史故事表明了自己不會因流言蜚語而改變變法的決心，很有說服力。
解析：選A　A項，“百害而無一利”錯誤。原文有“大抵所利不能補其所傷”，可見不是沒有一點利處。
11．把材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。
(1)其所以養民者，不過輕租稅，薄賦斂也。
譯文：____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
(2)度義而后動，是而不見可悔故也。
譯文：____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
解析：(1)“所以”，用來……的辦法；“輕”，減輕；“薄”，減少。(2)“度”，考慮；“動”，采取行動；“是”，認為正確。
參考答案：(1)他們用來養民的辦法，不過是減輕租稅，減少賦稅。
(2)考慮到事情適宜就采取行動是認為正確而看不到值得反悔的地方的緣故。
12．司馬光認為王安石改變古代圣賢治國養民之道的原因是什么？請根據材料一簡要闡釋。
答：____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
解析：結合原文“介甫以為此皆腐儒之常談，不足為，思得古人所未嘗為者而為之”分析可知，王安石認為古代圣賢的治國養民之道都是老生常談，不值得去做，而一心想做古人所不曾做過的事情。
參考答案：原因是王安石認為古代圣賢的治國養民之道都是老生常談，不值得去做，而一心想做古人所不曾做過的事情。
參考譯文：
材料一：
當今天下十分厭惡您的人，他們對您毀謗、污蔑，所有的壞話都用上了。我個人認為這樣做是不恰當的，您本來是大賢人，您的失誤在于用心過了頭、自信心太強罷了。為什么這樣說呢？古來圣賢用來治國的方法，不過是使眾官都能勝任所擔任的職務，委派任務而責令其取得成功；他們用來養民的辦法，不過是減輕租稅，減少賦稅。您認為這些都是迂腐儒生經常談論的，不值得去做，而一心想做古人所不曾做過的事情。于是，財利方面的事不再委派三司經管而改由自己管理，又建立制置三司條例司，聚集擅長文章之士及通曉財利之人，讓他們去大講功利。假使他們真的是君子，就本來不應該講利；假使他們真的是小人，則本來要刮盡人民的財富來滿足皇上需要，又怎么能從愿呢？這樣就知道三司條例司這一官署，是不(應)當設置而設置了，又在官署中不按正常做法用人，有的人往往一下子得到好的官職，于是講利的人都捋袖出臂，張目環顧；自夸自賣，爭著進用，各自斗智斗巧，以改變祖宗舊有的法度，大概這樣做獲得的利不能彌補造成的害，所得不能抵償所失，只不過是另出一番新意，用來為自己求取功名罷了，但它的危害已經夠嚴重了。
第16課　篇目(一)　阿房宮賦
課文助讀與拓展
一、作者簡介
杜牧(803—852)，字牧之，號樊川居士，京兆萬年(今陜西西安)人。晚唐著名詩人。大和二年(828)進士，授弘文館校書郎，官至中書舍人。曾做過黃州、池州等地刺史。杜牧年輕時即有抱負，但因性情耿直而仕途頗不得意，晚年居住在長安城南的樊川別墅，后世因稱“杜樊川”。人稱“小杜”，以別于杜甫。與李商隱并稱“小李杜”。杜牧工詩、賦、辭，詩歌創作成就最高。他的散文以議論見長，氣勢縱橫，多針砭時弊；詩意境清新，風格豪健俊爽，在晚唐輕浮艷麗的文壇上獨樹一幟。主要作品有詩歌《江南春絕句》《山行》《泊秦淮》《清明》《過華清宮絕句》及文集《樊川文集》，后人編有《樊川詩集注》和《杜牧詩選》。
二、背景鏈接
杜牧所處的時代，唐王朝政治腐敗，階級矛盾異常尖銳，而且藩鎮跋扈，吐蕃、南詔、回鶻等紛紛入侵，大唐帝國已處于崩潰的前夕。杜牧針對這種形勢，極力主張內平藩鎮，加強統一；外御侵略，鞏固國防。但唐敬宗李湛好游獵，喜聲色，大興土木，不理朝政。對于這一切，杜牧既憤慨又痛心。他在《上知己文章啟》中明白地指出：“寶歷(敬宗的年號)大起宮室，廣聲色，故作《阿房宮賦》。”
語言建構與運用
一、實詞虛詞，句中辨義
1．一
①六王畢，四海一　　 　　　　　動詞，統一
②楚人一炬，可憐焦土 數詞，一把
③黃鶴一去不復返(《黃鶴樓》) 副詞，一旦
④而或長煙一空(《岳陽樓記》) 副詞，全、都
⑤上食埃土，下飲黃泉，用心一也(《勸學》)
形容詞，專一
2．愛
①秦愛紛奢，人亦念其家 動詞，喜歡
②使秦復愛六國之人 動詞，愛護
③晉陶淵明獨愛菊(《愛蓮說》) 動詞，喜歡
3．使
①使負棟之柱 動詞，讓，使得
②使六國各愛其人 連詞，假使
③扶蘇以數諫故，上使外將兵(《陳涉世家》)
動詞，派遣
④宮使驅將惜不得(《賣炭翁》) 名詞，差役
⑤梁使三反(《馮諼客孟嘗君》) 名詞，使者
4．憐
①可憐焦土 動詞，嘆惜
②丈夫亦愛憐其少子乎(《觸龍說趙太后》)
動詞，疼愛
③可憐身上衣正單(《賣炭翁》) 動詞，同情
5．族
①誰得而族滅也 動詞，滅族
②雖然，每至于族(《庖丁解牛》) 名詞，(筋骨)交錯聚結的地方
③士大夫之族，曰師曰弟子云者(《師說》)
名詞，類
6．焉
①盤盤焉，囷囷焉　　　　均為形容詞詞尾，表示事物的狀態，……的樣子
②縵立遠視，而望幸焉 句末語氣詞，可不譯
③或師焉，或不焉(《師說》) 用在句中，表示停頓
④焉用亡鄭以陪鄰(《燭之武退秦師》)
疑問代詞，何
⑤積土成山，風雨興焉(《勸學》)
兼詞，相當于“于此”
7．之
①一日之內，一宮之間 結構助詞，的
②杳不知其所之也 動詞，到……去
③后人哀之而不鑒之 代詞，指秦亡這件事
8．而
①驪山北構而西折 連詞，表順承
②不敢言而敢怒 連詞，表轉折
③后人哀之而不鑒之 連詞，表轉折
④君子博學而日參省乎己(《勸學》)
連詞，表遞進
二、詞類活用，據“境”辨析(指出活用類型并解釋)
1．長橋臥波，未云何龍　名詞作動詞，出現龍
2．復道行空，不霽何虹 名詞作動詞，出現虹
3．朝歌夜弦 歌：名詞作動詞，唱歌
弦：名詞作動詞，彈琴
4．族秦者秦也 名詞作動詞，滅族
5．驪山北構而西折 北：名詞作狀語，從北邊
西：名詞作狀語，向西
6．朝歌夜弦 朝：名詞作狀語，在早上
夜：名詞作狀語，在夜里
7．鼎鐺玉石鐺：名詞的意動用法，把……看作鐵鍋
石：名詞的意動用法，把……看作石頭
8．后人哀之而不鑒之　名詞的意動用法，以……為鑒
9．燕趙之收藏 動詞作名詞，收藏的金玉珍寶等物
10．韓魏之經營 動詞作名詞，聚斂的金玉珍寶等物
11．六王畢，四海一 數詞作動詞，統一
12．歌臺暖響 形容詞的使動用法，使……充滿暖意
13．舞殿冷袖 形容詞的使動用法，使……變冷
14．奈何取之盡錙銖 形容詞的使動用法，使……盡
15．后人哀之而不鑒之
形容詞的為動用法，為……而哀
16．廊腰縵回 名詞作狀語，像人的腰一樣
17．輦來于秦 名詞作狀語，乘著輦車
18．可憐焦土 名詞作動詞，成為焦土
三、古今異義，準釋古義
1．覆壓三百余里，隔離天日
古義：遮蔽
今義：不讓聚在一起，使斷絕往來；把患傳染病的人、畜和健康的人、畜分開，避免接觸
2．鉤心斗角
古義：指宮室結構的參差錯落，精致工巧
今義：指各用心機，互相排擠。也作勾心斗角
3．而氣候不齊
古義：天氣
今義：一定地區里經過多年觀察所得到的概括性的氣象情況
4．燕趙之收藏
古義：指收藏的金玉珍寶等物
今義：收集保藏
5．韓魏之經營
古義：指聚斂的金玉珍寶等物
今義：籌劃、組織并管理；指商業、服務業出售某類商品或提供某方面的服務
6．齊楚之精英
古義：指保存的金玉珍寶等物
今義：事物的精華部分；出類拔萃的人
7．可憐焦土
古義：可惜
今義：值得憐憫
四、文言句式，辨清譯準
1．判斷句
(1)明星熒熒，開妝鏡也。(“……也”表判斷)
譯文：(光如)明星閃亮，是(宮人)打開梳妝的鏡子。
(2)滅六國者六國也，非秦也。(“……也，……也”表判斷)
譯文：滅掉六國的是六國自己，不是秦國。
(3)一人之心，千萬人之心也。(“……也”表判斷)
譯文：一個人的心思，就是千萬個人的心思啊。
2．被動句
戍卒叫，函谷舉。(“舉”，含有“被攻占”的意思)
譯文：戍邊的士卒吶喊起來，函谷關被攻破。
3．狀語后置句
多于南畝之農夫。(“于南畝之農夫”介詞結構作狀語，后置，正常語序為“于南畝之農夫多”)
譯文：比田里的農夫還多。
4．賓語前置句
秦人不暇自哀。(否定句中代詞“自”作賓語，前置，正常語序為“秦人不暇哀自”)
譯文：秦朝統治者來不及哀嘆自己。
五、積累常識，豐富文化
賦
賦是我國古代的一種文體，它講求文采、韻律，兼具詩歌和散文的性質。其特點是“鋪采摛文，體物寫志”，側重于寫景，借景抒情。賦的發展經歷了幾個階段：最早出現于諸子散文中，叫“短賦”；以屈原為代表的“騷體”是詩向賦的過渡，叫“騷賦”；漢代正式確立了賦的體例，稱為“辭賦”；魏晉以后，日益向駢文方向發展，叫“駢賦”；唐代又由駢體轉入律體，叫“律賦”；宋代以散文形式寫賦，稱為“文賦”。著名的賦有杜牧的《阿房宮賦》、歐陽修的《秋聲賦》、蘇軾的《赤壁賦》《后赤壁賦》等。
文本整體把握
一、理清行文脈絡
二、把握主旨大意
本文借古諷今，通過描寫阿房宮的興建及毀滅，總結秦王朝統治者驕奢淫逸終致滅亡的歷史教訓，從而向唐朝統治者發出警告，希望唐朝統治者引以為戒，不要重蹈覆轍，表現出了封建時代正直文人憂國憂民、匡時濟世的情懷。
重點任務突破
逐段賞析(一)　閱讀課文第1～2段，完成以下問題。
[語句翻譯]
1．驪山北構而西折，直走咸陽。
譯文：____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
參考答案：(阿房宮)從驪山北邊建起，折而向西，一直通到咸陽。
2．盤盤焉，囷囷焉，蜂房水渦，矗不知其幾千萬落。
譯文：____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
參考答案：回環曲折，像蜂房，像水渦(一樣稠密層疊)，矗立著，不知它們有幾千萬座。
3．長橋臥波，未云何龍？復道行空，不霽何虹？
譯文：____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
參考答案：長橋臥在水上，沒有云怎么出現了龍？(兩層)通道跨越天空，不是雨過初晴，哪里來的彩虹？
4．綠云擾擾，梳曉鬟也；渭流漲膩，棄脂水也；煙斜霧橫，焚椒蘭也。
譯文：____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
參考答案：墨綠的云彩紛紛擾擾，那是宮女們早上起來梳理鬟鬢；渭水河上漲起了脂膏，那是她們洗完臉倒掉的胭脂水；煙霧升騰，那是她們在燒椒蘭熏香。
5．一肌一容，盡態極妍，縵立遠視，而望幸焉。
譯文：____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
參考答案：(宮人的)肌膚、姿容都嬌媚極了，久立遠望，盼望皇帝駕臨身邊。
6．鼎鐺玉石，金塊珠礫，棄擲邐迤，秦人視之，亦不甚惜。
譯文：____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
參考答案：(在這里)把寶鼎看作鐵鍋，把美玉看作石頭，把黃金看作土塊，把珍珠看作石子，丟棄滿地，秦人看待這些(東西)，也不很愛惜。
[文意把握]
7．下列對這兩段內容的理解和分析，不正確的一項是(　 )
A．文章第1段先寫阿房宮的全景，再層層展開，細寫各種有代表性的建筑，轉而改變角度，讓讀者跳出樓臺建筑群，從遠處欣賞，或者干脆凌空俯視。
B．第1段的結尾，由殿閣之外轉向宮室之內，寫殿內的歌舞。用“春光融融”和“風雨凄凄”兩種相反的感覺，既寫出繁華的一面，又寫出繁華過后的蒼涼。
C．第2段作者用排比、夸張、擬人等手法，間接寫美女之多、宮女命運之慘，揭示了秦始皇生活的驕奢淫逸。
D．宮女們聽到宮車由遠及近，而又漸漸離去，作者用極為簡練的文字描繪出宮女們對皇上的盼望由興奮的頂峰跌至失望的谷底的心理過程。
解析：選C　第2段沒有運用擬人修辭手法。
8．賞析第1段首句“畢”“一”“兀”“出”這四個字的精妙之處。
答：____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
參考答案：①文章開頭用一個“畢”字、一個“一”字極寫秦橫掃六國、統一天下的不凡氣概和強大聲勢，揭示了秦建造阿房宮的社會歷史條件。②“兀”和“出”表現了阿房宮的建造過程。一“兀”一“出”，一因一果，反映了一苦一樂，兩個字概括了無限深廣的內容。含蓄地說明阿房宮的出現，取盡了天下財物，為下文的窮奢極欲作了鋪墊。
逐段賞析(二)　閱讀課文第3～4段，完成以下問題。
[語句翻譯]
9．秦愛紛奢，人亦念其家。奈何取之盡錙銖，用之如泥沙？
譯文：____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
參考答案：秦朝統治者喜歡繁華奢侈，別人也(都)顧念自己的家啊。為什么搜刮別人一絲一毫也不放過，(而)揮霍起來像泥沙(一樣不加珍惜)
10．戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土！
譯文：____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
參考答案：戍邊的士卒吶喊起來，函谷關被攻占，楚國人燃起一把大火，可惜(富麗堂皇的阿房宮)化為一片燒焦了的土。
11．使秦復愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也？
譯文：____________________________________________________________________
參考答案：假使秦國也能愛護六國的老百姓，就可以傳遞三世乃至萬世而做君王，誰能夠滅亡(他們)呢？
12．后人哀之而不鑒之，亦使后人而復哀后人也。
譯文：____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
參考答案：后代的人哀嘆他們卻不引以為鑒，也會使(更)后代的人又哀嘆后代的人了。
[文意把握]
13．下列對這兩段內容的理解和分析，不正確的一項是(　 )
A．第3段用排比句，極言秦始皇不顧人民死活和民心向背，殘民而自肥，很快失掉了民心。
B．第3段寫到了老百姓對于秦的暴政敢怒而不敢言，但最終還是像火山一樣爆發出來，使秦迅速滅亡。
C．第4段作者在“嗟乎”后用假設語氣申述論證，指出仁政與國家長治久安息息相關的道理。
D．作者認為六國與秦滅亡的原因都是不愛其民，并指出：歷史教訓不難總結，但是人們往往停留在“哀”字上，而不是引以為鑒。
解析：選C　“仁政”說法不當，范圍較寬。應該是作者用“嗟乎”后的假設來說明愛民與國家長治久安息息相關。
14．作者寫《阿房宮賦》是為了總結秦王朝滅亡的歷史教訓，諷喻朝政。但在寫阿房宮被焚時，卻說“楚人一炬，可憐焦土”，其中流露出了作者怎樣的思想感情？
答：____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
參考答案：“可憐”在這里應解釋為“可惜”。作者用“可憐”二字，無窮感慨充溢于字里行間。秦朝速亡的史實說明，不能愛民，難圖久安。但是，當時的唐朝統治者無視歷史教訓，沉湎聲色又大起宮室，身居積薪之上，仍以為安。歷史興亡，激蕩于作者胸中，作者目睹現實，感慨萬端。神奇瑰麗之阿房宮付之一炬令人可惜，顯赫一時的秦王朝毀于一旦令人可嘆。前事不忘，后事之師，不料今人又在步秦人之后塵，唐王朝的命運不也令人擔憂嗎？“楚人一炬，可憐焦土”，作者的不安與憂憤溢于言表。
[課后素養評價]
一、文言基礎
1．下列句子中，加點詞的解釋不正確的一項是(　 )
A．廊腰縵回，檐牙高啄　　　　縵：縈繞
B．轆轆遠聽，杳不知其所之也 杳：無蹤影的樣子
C．戍卒叫，函谷舉 舉：被攻占
D．后人哀之而不鑒之 鑒：以……為鑒
解析：選B　杳：遠得沒有盡頭。
2．下列各項中，加點虛詞的含義和用法相同的一組是(　 )
A.　B.
C. D.
解析：選D　都為介詞，比。A項，形容詞詞尾，……的樣子/句末語氣詞，可不譯。B項，連詞，表順承/連詞，表轉折。C項，名詞，……的人/用在句首的發語詞，引發議論。
3．下列各句中，加點詞的活用類型與例句相同的一項是(　 )
例句：復道行空，不霽何虹
A．朝歌夜弦，為秦宮人
B．長橋臥波，未云何龍
C．驪山北構而西折
D．燕趙之收藏
解析：選B　例句和B項均為名詞活用作動詞；A項，名詞作狀語；C項，名詞作狀語；D項，動詞作名詞。
4．下列句中加點的詞語，意義與現代漢語相同的一項是(　 )
A．各抱地勢，鉤心斗角
B．一日之內，一宮之間，而氣候不齊
C．獨夫之心，日益驕固
D．齊楚之精英
解析：選C　A項，古義指宮室結構參差錯落，精巧工致。今義常用來指各用心機，互相排擠。B項，古義指天氣。今義指一定地區里經過多年觀察所得到的概括性的氣象情況。D項，古義指保存的金玉珍寶等物。今義指事物的精華部分；出類拔萃的人。
5．下列句子中，句式與例句相同的一項是(　 )
例句：戍卒叫，函谷舉
A．滅六國者六國也，非秦也
B．誰得而族滅也
C．多于市人之言語
D．終必不蒙見察
解析：選D　D項與例句都是被動句。A項，判斷句。B項，省略句，“滅”后省略“之”。C項，狀語后置句。
6．把下面的句子翻譯成現代漢語。
(1)鼎鐺玉石，金塊珠礫，棄擲邐迤，秦人視之，亦不甚惜。
譯文：____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
(2)秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復哀后人也。
譯文：____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
參考答案：(1)(在這里)把寶鼎看作鐵鍋，把美玉看作石頭，把黃金看作土塊，把珍珠看作石子，丟棄滿地，秦人看待這些(東西)，也不很愛惜。
(2)秦朝統治者來不及哀嘆自己，讓后代的人哀嘆他們；后代的人哀嘆他們卻不引以為鑒，也會使(更)后代的人又哀嘆后代的人了。
7．補寫出下列句子中的空缺部分。
(1)杜牧《阿房宮賦》中“　　　　　　　　，　　　　　　　　”兩句，用夸張的手法展現了阿房宮宮殿樓閣的接連不斷和高大雄偉。
(2)杜牧《阿房宮賦》中“　　　　　　　　，　　　　　　　　”兩句，用疑問語氣指出了秦朝在財富搜刮與揮霍上的反差行為。
(3)杜牧《阿房宮賦》中寫走廊曲折、屋檐高聳的句子是“　　　　　　　，　　　　　　　”。
答案：(1)覆壓三百余里　隔離天日
(2)奈何取之盡錙銖　用之如泥沙
(3)廊腰縵回　檐牙高啄
二、文言文閱讀
閱讀下面的文言文，完成8～12題。
燕 將 錄
杜　牧
譚忠者，絳人也。忠豪健喜兵，燕①牧劉濟與二千人，障白狼口。元和五年，中黃門②出禁兵伐趙，魏牧田季安曰：“趙誠虜，魏亦虜矣，計為之何？”其徒言曰：“愿借騎五千以除君憂。”季安大呼曰：“壯夫哉！兵決出。”
忠其時為燕使魏，知其謀，乃入謂季安曰：“某之謀，是引天下之兵也。何者？往年王師算不失一，是相臣之謀。今王師越魏伐趙，不使耆臣宿將而專付中臣，不輸天下之甲而多出禁甲，君知誰為之謀？此乃天子自為之謀，欲將夸服于臣下也。今若師未叩趙，而先碎于魏，是上之謀反不如下，且能不恥于天下乎！既恥且怒，于是仗猛將，練精兵，畢力再舉涉河。鑒前之敗必不越魏而伐趙校罪輕重必不先趙而后魏。是上不上，下不下，當魏而來也。”季安曰：“然則若之何？”忠曰：“王師入魏，君厚犒之。于是悉甲壓境，號曰伐趙，則可陰遺趙人書曰：‘魏若伐趙，則河北義士謂魏賣友；魏若與趙，則河南忠臣謂魏反君。賣友反君之名，魏不忍受。執事若能遺魏一城，魏得持之奏捷天子，以為符信。此乃使魏北得以奉趙，西得以為臣。于趙為角尖之耗，于魏獲不世之利，執事豈能無意于趙乎？’”季安遂用忠之謀，與趙陰計，得其堂陽。
忠歸燕，謀欲激燕伐趙，會劉濟合諸將曰：“天子知我怨趙，今命我伐之，趙亦必大備我。伐與不伐孰利？”忠疾對曰：“天子終不使我伐趙，趙亦不備燕。”因使人視趙，果不備燕。后一日，詔果來，曰：“燕南有趙，北有胡。燕其為予謹護北疆，勿使予復掛胡憂，而得專心于趙。”劉濟乃曰：“信如子斷矣，何以知之？”忠曰：“潞牧盧從史外親燕，內實忌之；外絕趙，內實與之。此為趙畫曰：燕以趙為障，雖怨趙，必不殘趙，必不為備，一且示趙不敢抗燕，二且使燕獲疑天子。趙人既不備燕，潞人則走告于天子曰：‘燕厚怨趙，今無見伐而不備燕，是燕反與趙也。’此所以知天子終不使君伐趙，趙亦必不備燕。”劉濟曰：“今則奈何？”忠曰：“燕孕怨，天下無不知，今天子伐趙，君坐全燕之甲，一人未濟易水。是燕貯忠義之心，卒染私趙之口，不見德于趙人，惡聲徒嘈嘈于天下耳。唯君熟思之。”濟乃自將七萬人南伐趙。
(選自《樊川文集》，有刪改)
[注]　①燕：和下文的趙、魏、潞均指當時割據一方的藩鎮，燕牧、魏牧、潞牧分別指所在藩鎮的節度使。②中黃門：此處指宦官。
8．文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請選出相應位置處的字母。
鑒前之敗必不越魏而伐趙校罪輕重必不先趙而后魏。
字母：　　　　
解析：“鑒前之敗”省略主語“朝廷”，句意完整，在D處斷開；“必不越魏而伐趙”與“必不先趙而后魏”結構相同，兩者單獨成句，在K處和O處斷開。故在DKO三處斷句。
答案：DKO
9．下列對文中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是(　 )
A．禁兵，也叫禁軍，是封建王朝保衛君王的直屬精銳部隊，駐扎在王宮四周。
B．中臣，德行中等的臣子。《荀子·大略》有“下臣事君以貨，中臣事君以身，上臣事君以人”。
C．執事，指管事的人，表示尊敬對方，可譯為“您”。與“敢以煩執事”(《燭之武退秦師》)中的“執事”意思相同。
D．符信，符節印章等信物的統稱，是通信的信物，即通行的憑證，有符有節。
解析：選B　文中的“中臣”指宦官，即“中黃門”。
10．下列對原文有關內容的概述，不正確的一項是(　 )
A．本文是杜牧為燕鎮部將譚忠寫的一篇傳記，文章從一個側面反映了唐王朝藩鎮割據嚴重，藩鎮之間、藩鎮與朝廷之間爭戰不休的社會現實。
B．譚忠回到燕鎮后，想讓劉濟出兵討伐趙鎮。他分析說，皇上要討伐趙鎮，而燕鎮不出兵協助的話，會讓心懷忠義的燕鎮背上偏袒趙鎮的惡名。
C．朝廷從全國各地征調軍隊越過魏鎮去攻打趙鎮，魏鎮節度使田季安想趁機起兵攔擊朝廷軍隊，譚忠認為此舉不妥，并提出兩全之策幫助魏鎮擺脫危機。
D．面對錯綜復雜的形勢，譚忠始終注意維護與朝廷的關系。作者對譚忠的言行雖然沒有作出直接評價，但行文中還是透露出對他的肯定之意。
解析：選C　C項，“從全國各地征調軍隊”錯誤，原文是“中黃門出禁兵伐趙”“不輸天下之甲而多出禁甲”。
11．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。
(1)執事若能遺魏一城，魏得持之奏捷天子，以為符信。此乃使魏北得以奉趙，西得以為臣。
譯文：____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
(2)燕其為予謹護北疆，勿使予復掛胡憂，而得專心于趙。
譯文：____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
參考答案：(1)您如果能送給魏鎮一座城池，魏鎮能夠以此城向皇上報捷，把這座城池作為報捷的憑據。這樣就使得魏鎮在北面能夠(繼續)侍候趙鎮，在西面能夠(繼續)做朝廷之臣。
(2)燕鎮一定要替我小心謹慎地守護北部邊境，不要讓我再牽掛胡人(方面)的憂患，而能夠集中精力對付趙鎮。
12．杜牧身處晚唐衰世，《阿房宮賦》一文充滿了對國家前途的憂慮，而本文為譚忠立傳，是如何體現這種對國事的關心的？
答：____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
參考答案：文章從一個側面反映了唐王朝藩鎮割據嚴重，藩鎮之間、藩鎮與朝廷之間爭戰不休的社會現實，表達了對國家前途的憂慮和消除禍患的期望。
參考譯文：
譚忠是絳地(今山西絳縣)人。他為人豪邁雄健，愛好談兵，燕鎮節度使劉濟給他兩千兵馬，讓他駐守白狼口。唐憲宗元和五年(810)，宦官率領朝廷禁衛部隊討伐趙鎮，魏鎮節度使田季安(對下屬們)說：“趙鎮的人如果成為俘虜，(我們)魏鎮的人也會成為俘虜，你們打算怎么應對這件事呢？”他的下屬說：“希望您給我五千鐵騎，讓我來解除您的憂慮。”田季安大聲說：“(真是)勇猛啊！一定要出兵。”
譚忠當時代表節度使劉濟出使魏鎮，得知了田季安(中途截擊朝廷軍隊)的企圖，于是前去對田季安說：“您部下的主意，是要引來天下的軍隊(攻打魏鎮)啊。為什么這樣說呢？以往朝廷軍隊的謀劃一次也未失過手，這是宰相的謀略。現在朝廷的軍隊越過魏鎮去討伐趙鎮，不任用老臣宿將帶兵，反而把兵權專門交給宦官，不征調全國的軍隊，而主要派出朝廷直屬的禁衛部隊，您知道這是誰的主意嗎？這是皇上自己作出的決定，想要在臣屬面前夸耀(自己英明)，(讓)臣屬佩服(自己)。現在如果朝廷禁軍還沒有攻打趙鎮，卻先在魏鎮境內被消滅了，這(就表明)皇上的謀略反而不及臣屬，能不被天下人羞辱嗎！(皇上)既感到羞恥又感到惱怒，就會任用勇猛善戰的將領，訓練精銳的部隊，全力起兵渡過黃河。朝廷汲取以往失敗的教訓，一定不會越過魏鎮去攻打趙鎮；比較趙鎮和魏鎮罪責的大小，一定不會先打趙鎮然后攻魏鎮。這就叫既不上也不下，正好對著魏鎮而來。”田季安說：“既然這樣，那么怎么辦呢？”譚忠說：“當朝廷軍隊進入魏鎮境內時，您要好好犒勞他們。此時，您要將魏鎮全部兵馬調往邊境，號稱攻打趙鎮，可以暗

展開更多......

收起↑