資源簡介

中小學教育資源及組卷應用平臺
文學類文本閱讀·散文
任務四　理解賞析詞句意蘊
[任務解讀]
意蘊就是文學作品滲透出來的理性內涵，如作品中滲透的情感，表現出來的某種風骨、某種精神或某種取向等。作品的意蘊不等同于作品的主題思想，它是指作品所蘊含的思想、情感等多方面的內容，屬文本的縱深層次。作品的主題思想是構成意蘊的主要方面。但是很多作品的主題思想不是確定的，或不是唯一的，作者想要表達的思想和讀者感受到的思想有時也是不同的，并且隨著讀者不同視角和閱讀層面的轉換，作品的意蘊也不盡相同。試題中的“意蘊”是實實在在的，有明確的指向，更有明確的答案和得到答案的依據。要根據題干區分題型，涉及的有句子意蘊、標題意蘊、主旨意蘊、意象意蘊、思想意蘊、情感意蘊等等。高考常考查的有句子意蘊、標題意蘊、情感意蘊等。
[考向概覽]
活動一　理解或探究句子的意蘊
[導語]　這里主要指關鍵句的含意，多為含蓄句(或有某些深刻含意，或凝聚了某種情感，或具有某種哲理與警示作用)、行文思路句(包括對下文有起始作用的總領句，對上文有概括作用的總結句，承上啟下的過渡句，前后呼應的照應句等)、技巧句(使用了修辭手法或表現手法的句子)、結構復雜句、主旨情感句(或揭示主旨，或彰顯作者的主要情感與觀點)。
　閱讀《荷塘月色》，賞析下面語句的豐富意蘊。
像今晚上，一個人在這蒼茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想，便覺是個自由的人。白天里一定要做的事，一定要說的話，現在都可不理。這是獨處的妙處，我且受用這無邊的荷香月色好了。
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
【答案】　①聯系前后文可得知，作者“今晚”的感覺是短暫的，偷得的，是心靈的暫時解脫。作者明知道這無邊的荷香月色是暫時的，仍要從容地享用這難得的“獨處”時光，姑且享受一下片刻的寧靜。
②在寧靜的月夜中，作者可擺脫白天人事的羈絆，得到自己追求的一時的自由。
綜觀近幾年高考試題，對“重點句子”的考查主要包括以下四種情況：①結構比較復雜，對理解文章有重要影響的句子；②能幫助準確理解整個作品主題思想或脈絡層次的關鍵性句子；③內涵較豐富，耐人尋味的句子；④意思較為含蓄的句子。
形式上題干中有某句話，還有“意蘊”“意義”“探究”“賞析”“看法”等字樣。
一、理解句子“4法寶”
法寶1：整體比較理解法
策略：從整體入手，在比較中理解
文中的句子都是為表現內容服務的。關鍵語句往往在文章中起關鍵作用，把握了關鍵句，就能快速、正確地理解文章。
比如，如果句子在文章、語段中是起總起的作用。那么理解它必須從它所領起的那些內容去看，去找；如果句子在文章、語段中是起小結的作用，那么理解它必須依據它的上文。無論總起還是小結，關鍵要看句子的管轄范圍，在句子的管轄范圍內尋找答案。
法寶2：句子結構分析法
策略：從分析句子的結構入手
閱讀現代文，理解文意，要抓好十種句子的分析：起始句、主旨句、銜接句、警示句、深化句、矛盾句、情感句、比喻句、引用句、總結句。
法寶3：表達效果分析法
策略：從表達效果入手，分析修辭手段賦予句子的隱含意和附加意
揣摩并把握作者運用修辭手法的表達意念，是揭示這類句子含意的重要方面，但不是唯一方面。因為修辭手法本身還會引發出隱含意和附加意。如特殊用語能引發讀者的聯想，特殊手法在完成“不可傳達的傳達”時，附帶了很多主觀情感和情緒色彩。
法寶4：句子表層分析法
策略：結合語境，從句子表層意入手，揣摩作者表達的真實意圖
修辭是對語言的裝扮，這種裝扮追求的是對作者想要表達的意思作最好的傳達。這種傳達的方式仍然只是手段，目的還是要表達作者某種想法，即作者的真實意圖。
揣摩作者表達的真實意圖要結合語境進行，同時也要從句子表達的基本意義入手。
二、探究句子的意蘊“3角度”
1．看該句與主旨之間的關系。所給句子都是與全文主旨相聯系的，所以，在理解句子的具體含意后，還要看看它與全文主旨有怎樣的關系，或者說它體現了怎樣的主旨。在聯系主旨這一點上還可以再深入挖掘，看該句是否體現了主旨的意蘊。
2．看該句與作者所要表達的思想感情之間的關系。要善抓“作者”要素，分析所給句子背后所寄托的作者的思想感情。
3．看文本寫作的時代背景。要從作者經歷、所處時代、創作動機及作品影響等方面進行分析，這就意味著要結合作者和相關背景等資料對作品中特別重要的句子進行合理的解讀、探究。　　　　
?即時訓練
1．閱讀下面的文字，完成后面的題目。(文本見任務一活動一[即時訓練]《汴京的星河》)
根據全文，分析作者“感到如此新奇和慶幸”的深層意蘊。
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
【解析】　本題考查學生理解句子含意，分析思想感情和主旨的能力。
“感到如此新奇和慶幸”結構上具有總領下文的作用。
由“古人觀燈，只能欣賞那奇巧百端的扎燈技藝，點的是蠟燭，糊的是絹紙，縱然巧奪天工，也難經風吹雪打；而今的燈，有了科學技術輔佐，自然更加高明。你看那騰躍而起的奔馬燈渾身通亮，那縱馬奔馳的勇士目光如炬；那能與人對話的機器娃娃燈前趨后仰，憨態可掬；那大書‘為民作主’的扇子燈來回穿梭，熠熠生輝”“呵，怪不得，所有的看燈人都不戀戀于那些只有光色，只亮不轉的小燈，卻把以上那些巨大的，既有傳統技巧，又有現代化特色的新鮮有趣的大轉燈，密匝匝地圍了個水泄不通”“一點不錯，盡管燈節是古老傳統，但人，畢竟是80年代的人，現代人最仰慕的還是科學技術和現代文明啊！”得出答案①慶幸遇上了改革開放的好時代，對城市發展新氣象感到新奇。
由“也許正月正是‘閑月’吧，不大的汴京城竟擁集了這么多的‘閑人’”“緊挨著相國寺的小商品市場，設在一條長而又長的窄巷內，天天人頭攢動，熙來攘往，那琳瑯滿目的小攤和形形色色的顧客，還真像升平鼎盛的北宋……的盛況呢！……但是，我曉得，這盛況，這勝景，前些年是斷斷沒有的，假如沒有改革開放的新經濟政策帶來的繁榮，一向貧寒的豫東農民，能這樣衣帽鮮亮亮、臉上油光光地率領舉家老小來開封大飽眼福和口福嗎？”得出答案②有感于游人眾多，人民生活富裕，精神煥發。
由“素享盛譽的汴京，果不負人愿。在月華皎皎的元宵節，它再次以花光滿路千門如晝的姿顏，呈現了它非同尋常的輝煌”“非是我這個初來乍到的外來客言辭夸大，我總覺得在汴京看燈會，別有一番意趣，在燈會中看汴京，別有一番別處難以得見的古城神韻和京都風光”“這種新奇有趣的感覺緣何而來？是因了那些盞燈，也因了那看燈的人，也因了那掛燈的街”“那紅云，那燈影，久久地晃在我的眼前，直伴著我進入夢境”“午夜，我果然重溫了少年時的夢——我見那閃閃爍爍的星星，都從天河里飛濺下來，變成了‘燈雨’，灑落在汴京城……”得出答案③現代科技讓汴京燈節重現歷史繁華，實現了“我”的“星河夢”。
【答案】　①慶幸遇上了改革開放的好時代，對城市發展新氣象感到新奇。②有感于游人眾多，人民生活富裕，精神煥發。③現代科技讓汴京燈節重現歷史繁華，實現了“我”的“星河夢”。
活動二　賞析和探究標題的意蘊
[導語]　標題是散文的眼睛，往往會起到攝人心魄的作用。高考中有的是對標題內涵的理解和分析，有的是挖掘標題的深層意蘊。對標題的理解，首先要了解標題的特點和作用，然后再把握作者的寫作意蘊，深入理解標題的含義。
課文《荷塘月色》的題目有怎樣的表達效果？
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
【答案】　①作者在月下繞著荷塘而行，圍繞著荷塘和月色展開描寫，文章主體內容就是先寫月光下的荷塘，再寫荷塘上的月色，以及荷塘的四周。(寫作內容)
②以“荷塘月色”為題，使文章線索明確，結構清晰。(結構線索)
綜觀近幾年高考試題，主要從標題的含義、作用、選用等角度命題，指向于語言的建構、審美的鑒賞與創造等學科素養的考查。
題干中往往有“分析”“探究”等作答動詞和“意蘊”“標題”等表示答題方向的名詞。
具體題型有三類：分析“意蘊”型、分析“效果”型、綜合型(既分析意蘊，又分析效果)。
一、標題多層意蘊“五”思考
1．標題含義
思考標題自身義(表層含義)和在文中的含義(引申義、比喻義、象征義、主旨義等)。《故都的秋》中“故都”，既包含本身義“北京”，也包含了作者的情感義——對寫作對象的懷念。
2．寫作內容
思考標題是否點明了寫作對象的特點或寫作內容。有的作品標題，直接點出了作者寫作的對象。解答時要特別關注寫作對象的特點，探究作者為何寫這一形象。有的則在寫作對象前添加了修飾或者限制性詞語，組成偏正結構的標題。解答時，更要注意這些修飾語，結合文章內容仔細揣摩其內在的含義，明確作者的觀點和態度。
如：《故都的秋》《我與地壇》都直接點明了寫作對象與寫作內容。
3．作者情感(態度)
思考標題是否表達了作者主觀的感情和態度。要特別注意標題中表達感情的詞語，這些詞語往往是作者對描寫對象的內在感情的一種概括，要結合文章內容準確理解其含義。
如：《記念劉和珍君》中的“記念”就包含了作者的態度。
4．文章主旨
思考標題是否揭示文章的主旨或具有哲理性。有些標題是以句子的形式呈現的，這種情況下，標題常常就是對主旨的表達或哲理的啟示。
如：《我與地壇》題目中包含多層意思。閱盡滄桑的地壇以寬闊的胸懷靜靜地接納包容了曾經痛不欲生的“我”，歷盡苦難的母親以聰慧堅忍的關愛默默地理解容忍著茫然無措的“我”。
5．結構思路(包含線索)
思考標題是否表明文章的線索或暗示結構思路。從構思看，寫景狀物的散文如果以寫作對象為標題，這個寫作對象常常就是文章的線索，并能夠統率全文的結構思路。
如：《荷塘月色》題目中包含荷塘里的月色和月色下的荷塘兩層意思。
二、標題作用(表達效果)思考角度
1．分析內容上的作用
(1)內容——①概括文章的主要內容，交代寫作對象；②概括事件或暗示事件的發展，呼應細節；③點明時間地點，創設故事背景；④是全文的“文眼”(提示文章中心)。
(2)情感主旨——①作者感情的出發點；②表明……感情(態度)，透露(點明、暗示)情感主旨。
(3)人物——表明作品人物特征。
(4)題目本身特點——生動形象、新穎含蓄、言簡意豐等。
2．分析形式上的作用
(1)結構——①作為文章線索(文章情節圍繞這一線索展開)；②設置懸念，吸引讀者。
(2)修辭——運用了比喻、擬人、雙關、化用、象征等手法……　　　　
?即時訓練
2．閱讀下面的文字，完成后面的題目。
五岳還留一岳思
王充閭
①有一回，我們游覽醫巫閭山風景區，在感到十分饜足的同時，卻又產生一種意興闌珊的味道。我分析，這可能與那種沿著東路、中路、南路、北路，“按圖索驥”，一覽無遺的游觀方法有關。
②那年游揚州瘦西湖也是逢景必駐，巨細無遺。當時也曾感到很充實，甚至嘆為“觀止”；但是，待我們登上瓜州渡開往鎮江的客輪，一位詩友卻略帶倦意地吟了兩句唐詩：“北畔是山南畔海，只堪圖畫不堪行。”是不是他也覺得這種“滿堂灌”的游法，實在是又累又乏味呢？反過來，對于紹興的鑒湖，我們卻是掛肚牽腸，時縈夢寐。那年，我們游了禹陵、沈園、東湖和蘭亭，因為時間有限，“煙波一棹鏡湖灣”的愿望落了空，只是遠遠地望了一下，既沒有實地觀察到“人在鏡中，舟行畫里”的麗景，也未曾領略到“鑒湖水如月”“鑒湖五月涼”的妙境，實在有負于李白、杜甫這兩位詩仙、詩圣，留下了一個很大的空白，等著后日去填補。按說，鑒湖的景觀是無法與瘦西湖相比的，可是，它卻能挑起“何日更重游”的綿綿思緒。我覺得，這里有一種心理作用，主要是它留下了懸念。
③有的哲學家說：“充滿希望的旅游比到達目的地好。”人們對于已經占有、已經實現的事物，不及對于正在追求、若明若暗、可然可否的事物那樣關心。張恨水的兩句詩“凡所難求皆絕好，及至如愿又平常”反映了這種心態。往古來今，有誰未曾從不斷的追求中獲得快慰呢！清初“四明四子”之一的鄭南谿，寫過一部《紀游集》，為自己起了個“五岳游人”的雅號，實際上，他只游了泰、華、恒、嵩四岳，有意識地留下南岳衡山未去。“我不盡游者”，他說，“留此一岳付之余生夢想耳”。我那次游黃山，就是受了這位鄭老先生的點化，在海拔均達一千八百米以上的三大主峰中，只登了天都峰、光明頂，留下蓮花峰作為“余生夢想”。這樣，至今我對黃山還抱有一種朦朧的追求，總想找個機會重游一次。
④同旅游一樣，為文作畫也應該講究留有余地，不可太滿太露。白石老人的畫蝦，就表現了這位藝術大師的無比高明。他并沒有像一些平庸的畫匠那樣，纖細無遺地將大蝦腹下的節足一一描出。從外表上看，似乎形體不全，朦朧不顯，可是，蝦的動態、蝦的神韻卻栩栩如生地展現出來。我們看到的不僅僅是畫面上的生物景象，而且還感受到一種親切、開朗的、使人感發奮起的愉悅情緒，一種春天般的、對生活充滿肯定與熱愛的心態。
⑤這使我想到中國藝術傳統那么講究、那么強調的所謂“象外之旨”“弦外之音”“言外之意”。其中奧秘，我覺得就在于以不全求全，以少少許勝多多許，其要旨，仍然是要給讀者留下更多的想象余地。
⑥為文也是一樣，切忌過直過露，過黏過滿。清代劇論家李漁說：“大約即不如離，近不如遠，和盤托出，不若使人想象于無窮耳。”美國現代作家海明威說得更加形象、生動。他把文學創作比作漂浮在大洋上的冰山，形諸文字的，好似冰山露出水面部分，不過八分之一；而作品中的蘊涵，如同冰山沒在水下部分，要達到八分之七，這要靠讀者通過自己的想象和思考去加以補充。作家的本事就在于實現藝術形象的有限性與藝術內容的無限廣闊性的完美統一。
⑦寫到這里，我想起了一篇古代的著名短文。晉代“竹林七賢”之一的向秀，深情懷念慘遭殺害的亡友嵇康、呂安。一次，路過嵇康舊廬，“于時日薄虞淵，寒冰凄然，鄰人有吹笛者，發聲寥亮，追思曩昔游宴之好，感音而嘆”，于是，寫成了《思舊賦》。文字非常含蓄、簡練，除了小序，正文只有十二句。魯迅先生在紀念被反動勢力殺害的柔石、白莽等五位作家時曾談道：“年輕時讀向子期《思舊賦》，很怪他為什么只有寥寥的幾行，剛開頭卻又煞了尾。然而，現在我懂得了。”魯迅的這段文字也寫得非常含蓄、簡練。它們都令人反復思索，回味無窮。我想，假如當日向子期或者魯迅先生，臨文嗟悼，嘵嘵不休，不僅無助于感染力的增強，反而會沖淡那懷人憤世的濃烈的感彩。
⑧德國藝術理論家、劇作家萊辛認為，造型藝術家對待人物的表情的描繪要有控制，不宜“選取情節發展中的頂點”，要“避免描繪激情頂點的頃刻”。這自然僅是從審美需要考慮的。但是，這種“不到頂點”的主張，也揭示了藝術的普遍規律。
⑨正如萊辛所言：“到了頂點就到了止境，眼睛就不能朝更遠的地方看，想象就被捆住了翅膀。”與這個道理相通，我國古代詩人也提出：“美酒飲教微醉后，好花看到半開時。”盛開的鮮花意味著飄零衰敗，熟透的果實面臨著腐爛發酵，月盈則虧，水滿則溢，登上泰山極頂后再往前走就是下坡路了。世間萬事萬物，無不在一定條件下向自己的對立方面轉化。
⑩當然，萊辛講的“到了頂點就到了止境，眼睛就不能朝更遠的地方看”，也和一個人的胸襟、器度有直接關系。從前，撫順高爾山的一座涼亭上有這樣一副楹聯：“到此已窮千里目，何須更上一層樓。”滿足現狀，不思進取，眼睛自然也不想看得更遠。而清代的鄂容安的對聯則是：“到此已窮千里目，誰知才上一層樓。”換了三個字，境界全新。同樣是登上頂端，但由于把它看作是新的里程的開始，眼界與追求便迥然有異。
　請結合文章內容，談談文章標題“五岳還留一岳思”包含了哪些涵義，并說說以此為題有怎樣的表達效果。
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
【解析】　本題考查學生分析文章標題的含義和作用的能力。
涵義：①依據“鄭南谿，寫過一部《紀游集》，……實際上，他只游了泰、華、恒、嵩四岳，有意識地留下南岳衡山未去。‘我不盡游者’，他說，‘留此一岳付之余生夢想耳’”可知，這里指清初鄭南谿，只游了泰、華、恒、嵩四岳，有意識地留下南岳衡山未去作為余生夢想的做法。②依據“我那次游黃山，就是受了這位鄭老先生的點化，……至今我對黃山還抱有一種朦朧的追求，總想找個機會重游一次”作者受到關于游覽名勝不必盡游的啟發。③依據“同旅游一樣，為文作畫也應該講究留有余地，不可太滿太露。白石老人的畫蝦，就表現了這位藝術大師的無比高明……”“為文也是一樣，切忌過直過露，過黏過滿”可知，引申為為文繪畫要留有余地的創作主張。④依據“德國藝術理論家、劇作家萊辛認為……這種‘不到頂點’的主張，也揭示了藝術的普遍規律”可知，也指“不到頂點”的普遍藝術規律。
效果：①依據“我那次游黃山，……只登了天都峰、光明頂，留下蓮花峰作為‘余生夢想’。這樣，至今我對黃山還抱有一種朦朧的追求，總想找個機會重游一次”可知，作者通過實際游黃山的經歷，引發對“為文作畫也應該講究留有余地，不可太滿太露”這樣的思考，由淺入深，由形象到抽象，虛實結合，激發讀者閱讀興趣；②文章通過引用鄭南谿的故事、清代劇論家李漁的話、美國現代作家海明威的話、晉代“竹林七賢”之一的向秀的故事、魯迅先生的語言等凸顯文章的文采。
【答案】　涵義：①指清初鄭南谿，只游了泰、華、恒、嵩四岳，有意識地留下南岳衡山未去作為余生夢想的做法。
②作者受到關于游覽名勝不必盡游的啟發。
③引申為為文繪畫要留有余地的創作主張。
④指“不到頂點”的普遍藝術規律。
效果：①虛實結合，激發讀者閱讀興趣；
②凸顯文章的文采。
活動三　賞析和探究思想情感的意蘊
[導語]　散文作品往往具有豐富的意蘊，有社會的、政治的、道德的意義，有現實的、歷史的意義，有民族心理、人文精神的意義，也有心理的、情感的、審美的意義。從讀者角度來說，理解作品意蘊有兩層含義：一是對作品本身蘊含的思想、情感的把握；二是對作品思想觀點和情感態度的個性思考。
分析《荷塘月色》蘊含的作者的情感。
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
【答案】　①文章寫了荷塘月色美麗的景象(文本內容)，②含蓄而又委婉地抒發了作者不滿現實、渴望自由(背景)、想超脫現實而又不能的復雜的思想感情(作者態度)，③為后人留下了舊中國正直知識分子在苦難中徘徊前進的足跡，寄托了作者一種向往未來的政治思想(寫作意圖)。
探究散文的主旨意蘊，是散文考查必考的試題，只是不一定是單純提問，而是蘊含在鑒賞語句、段落、人物形象、環境等方面，特別是近幾年考查文學類文本閱讀時候，考查了“個性閱讀”的居多。
人物形象方面，探究人物及人物群體(甚至還包括動物形象)所體現出來的道德品質、精神特質、民族性格、人性內涵等。
故事情節(細節)方面，透過散文的情節(細節)，探究民族精神、人性精神、人生態度等。
環境氛圍方面，透過散文的環境描寫，探究自然景象中蘊含的人生哲理、精神象征，理解對自然的尊重、敬畏。
語言表達方面，透過散文中的描寫語言或畫龍點睛的議論性語言，探究其深刻內涵，思想意義，對他人的理解尊重、對自我的反思審視等。
主題情感方面，把握文本的主題(上述幾個方面都離不開文本主題，有時探究的就是主題)，有時還有民族情感、民族文化、民族精神、人性認識、人文精神等。
時代背景方面，探究文本的時代意義和歷史背景。
該類型題目的題干中往往有“分析”等作答動詞和“意蘊”“情感”等表示答題方向的名詞，或者題干中有對文章具體內容的概述，要求分析作者的“感受”“感想”等。
一、賞析(探究)散文的思想意蘊思維“兩層面”
表層意蘊 文本中所涉及的基本內容，如文中的人、事、物、景等材料所蘊含的不同意義以及所體現出的作者的情感傾向
深層意蘊 民族 心理 精忠報國；崇尚自然；主靜，中庸，穩重；追求大一統；安土重遷，葉落歸根；愛好和平，厭惡戰爭；等等
人文 精神 一方面指人的意義和價值、社會責任、個人尊嚴、人生理想等，核心是人的價值追求；另一方面指人性的關懷，如對生命的關懷，對弱勢群體的關懷，對苦難的悲憫情懷等
學科 認知 主要指哲理，美學、文學原理，歷史規律等
二、賞析(探究)散文的情感意蘊思維“三方式”
1．抓住文中的“情語”。要捕捉文中斷斷續續、或顯或隱的情感語言，從而確定作者的情感傾向。尤其要抓住文眼句、議論抒情句這些能直接鮮明地表達作者情感的語句。
2．抓住文中眾多不同的材料，挖掘作者對它們的不同情感態度。“不同的材料”在文中主要指不同的人、物、景、事等。
3．學會轉換視角，挖掘深層情感。常見的轉換視角的思維有：①歷史與現實的轉換，如文本寫的是歷史，可能暗含著對現實的期待；②批判與希望的轉換，如文本批判一些問題，可能暗含對積極層面的希望；③正面與反面的轉換，如文本寫了反面的東西，可能暗示著它要肯定正面的東西。
三、主旨意蘊“四要求”
?即時訓練
3．閱讀下面的文字，完成后面的題目。(文本見任務二[即時訓練]《“九一八”致弟弟書》)
對于弟弟先后在上海和山西的兩段生活，“我”都放在周圍年輕人的群體生活中來敘述，且有不同的感受。請對此加以分析。
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
【解析】　本題考查學生分析品味作者情感態度的能力。
由題干可知，考生需要找出這兩處內容，結合“我”的心理感受以及弟弟和這些青年的生活狀態進行分析。
如在上海時，“我看見了你的黑黑的人影，我的心里充滿了慌亂”點明了“我”的心理狀態是“慌亂”；結合“我想這些流浪的年輕人，都將流浪到哪里去”可知，“我”對這群青年未來的方向感到迷茫，由此可知，對于此時的流浪青年，“我”的內心是充滿擔憂的。
如在山西時，“那時我心里可開心極了”點明了“我”的心理狀態是“開心”；結合“因為我看到不少和你那樣年輕的孩子們，他們快樂而活潑，他們跑著跑著，工作的時候嘴里唱著歌。這一群快樂的小戰士，勝利一定屬于你們的，你們也拿槍，你們也擔水，中國有你們，中國是不會亡的”可知，這群年輕人快樂活潑，積極勇敢，他們拿起槍戰斗，生活有目標，“我”從他們身上看到我們這個民族的希望，對中國的未來充滿信心。
從整體來看，文章從弟弟寫到青年，從上海的流浪青年寫道山西抗戰的青年，這是由個體到群體，展現了抗日戰爭時期青年的人生遭際和心路歷程。
【答案】　①由個體到群體，真實再現了抗日戰爭時期一代青年的人生遭際和心路歷程。②不同感受：在上海時，“我”對流浪青年生活沒有著落、前途未知的狀態充滿擔憂；在山西時，看到年輕群體的革命生活充實、快樂而有朝氣，“我”深感欣慰，對中國的未來充滿信心。
任務集訓
一、閱讀下面的文字，完成1～4題。
西戈壁曬秋(節選)
龔培德
曬秋是在立秋之后。
這是有原因的。立秋之后，靠近沙漠的西戈壁早晚溫差有10多度。此時的陽光如一位溫厚的老人，慈眉善目，不似夏日脾氣暴躁，從早到晚都灼人。所以此時晾曬的干菜品相最好。紅的透紅，青的靛青，綠的翠綠……
為什么西戈壁要晾曬干菜？這是這個地方在漫長的冬季儲存冬菜的特有方式。西戈壁屬于天山北坡，從當年的十月底至第二年的“五一”之前，在長達半年的時間里幾乎見不到星點的綠色。而人們飯桌上吃的菜，除了每家每戶菜窖里儲存的大白菜、土豆、青蘿卜外，還有的就是立秋之后晾的干菜。到了冬季，只需從屋外端進來一盆雪水浸泡干菜，無論是炒、煮、燉，還是用來蒸包子、包餃子、下面條，都會顯露出冬季難見的青翠。
連隊的女人大都是晾曬的好手。女人們來自全國各地，她們的男人響應黨建設邊疆的號召從家鄉奔赴這里開荒、種地。因為來自不同的地域，女人們腌菜的口味也完全不同，有的偏辣，有的偏咸，有的偏酸。
連隊有個女職工叫劉巧巧，外號“小白菜”。這劉巧巧解放前是唱戲的，只是她年齡小，還沒在戲班唱紅，全國就解放了。戲班子解散了，別人投親靠友地走了，劉巧巧連個落腳的地方都沒有，無奈之下便嫁給了當地一個鐵匠。1958年，她和鐵匠一起來到了西戈壁農場。
劉巧巧嘴巴里常愛哼《小白菜》那支歌：小白菜呀，地里黃呀；三兩歲呀，沒了娘啊……唱得久了，連隊的人把她的名字都忘了，見了她的面都會喊“小白菜”。對于這個外號她也樂于接受，誰喊她也都答應。因為在戲班子長大，地里的農活她從來沒有摸過，她單薄的身子，也沒有四兩力，大田地的活兒，確實不是她能干下來的。后來連隊成立托兒所，于是這個不善于在大田地里干活的劉巧巧，成了托兒所的首任保育員。
劉巧巧之所以能當上保育員，除了她不善農活，更主要的原因是她會唱歌。托兒所的孩子年齡大小不一，相差好幾歲，但聽了她的歌都會安靜下來，很多孩子學會了就回家哼哼，歌詞比大人記得還清楚。
劉巧巧嘴巧，會唱很多的戲詞，但是曬秋她卻從不動手。當別人家滿院子曬干菜時，她家也就是那打鐵的男人隨意晾曬一點兒。盡管晾曬儲存的冬菜少，但卻擋不住她那張貪吃的嘴，用連隊女人的話說“那可真饞”：誰家有點好吃的，如果讓她鼻子嗅到了，一定要去討著吃。當然她也不是白吃的，吃完后免不得會用她那靈巧的小嘴贊美一番。連隊有的女人看不慣她這種做派，每逢她向別人家討要時都會撇嘴，但劉巧巧毫不在意。連隊職工來托兒所接送孩子時，她不時地會冒出一句：大姐，明天來送孩子時，別忘了把你家的菜給我帶上一點兒，吃了你家的菜就像上了癮，總是心里有個念想，半夜睡不著呢。碰上脾氣好的，第二天準會給她帶上一碗或一缸子，碰上不愛接她話茬的，或故意想為難的，裝作沒有聽見，但過后她再催促時又感到不好意思，還是會給她帶上。
連隊那時雖然條件有所改善，從地窩子搬到土坯房，但蓋房子的材料都是就地取材，房梁和檁條都是砍伐鄧家溝邊的老胡楊樹，鋪的是紅柳條、鈴鐺刺、麥草、玉米稈、高粱稈之類的東西，最后在上面用鐵鍬堆起厚厚的土。這種房子看似簡陋，但保溫保暖效果還不錯，托兒所就是這樣兩間土房子。
那年開春晚，往年三月底，職工都下地忙活了。可那年清明過后還下了一場大雪，隨后氣溫驟升，房前屋后田野上的雪眨眼之間都融化了；而此時開春，西戈壁農場的水庫出現了險情，連隊的職工有的上水庫大堤日夜守護，有的在大渠破冰，以備泄洪。那天中午，劉巧巧照顧孩子吃完午飯，正想小憩，突然發現屋頂在漏水并伴著沙土嘩嘩而下。原來往年屋頂的積雪是慢慢融化的，時間長達半月，而今年只是兩三天工夫就把屋頂的雪全融化掉了。那些雪水由于無法及時排泄，便滲透到屋頂的泥土里。胡楊木的房梁無法承載屋頂泥土的厚重，眼看著就會塌陷，劉巧巧發現情況不妙，連忙把睡在土炕上的、搖籃里的孩子喊起來往門外抱。就在她將屋里的最后兩個孩子推出門外時，屋頂塌陷了，厚厚的泥土把她砸在屋里。
待連隊的人們得知消息趕到時，只見被劉巧巧救出的幾十個孩子抱頭痛哭，他們的劉媽媽不見了。
送劉巧巧下葬的那天，那些被救的孩子的家長，帶著孩子齊刷刷地跪在劉巧巧的棺木前。那些跪著的女人們，都為劉巧巧精心準備了一缸或一碗她們拿手的菜。她們說“小白菜”愛吃她們做的菜，今生今世她們都會供奉她，讓她吃個夠。
(有刪改)
1．下列對本文相關內容的理解，不正確的一項是(　　)
A．“曬秋”在西戈壁有著非凡的意義，那是西戈壁人改善貧乏物質生活的一種手段，也是對抗惡劣環境的一種方式。
B．因為劉巧巧干不了大田地的活兒，也因為孩子們喜歡她唱歌，所以連隊讓她當了保育員，展現了西戈壁人的善良。
C．西戈壁人用老胡楊樹、紅柳條、鈴鐺刺等材料蓋房子，既體現了就地取材的智慧，又交代了下文托兒所坍塌的一方面原因。
D．連隊的女人開始以“小白菜”稱呼劉巧巧，帶有戲謔之意；在劉巧巧棺木前稱呼她“小白菜”，則帶有深深的敬意與愛意。
B　[本題考查學生理解文本內容的能力。
B．“也因為孩子們喜歡她唱歌，所以連隊讓她當了保育員”錯誤，由“劉巧巧之所以能當上保育員，除了她不善農活，更主要的原因是她會唱歌”可知，不是因為孩子們喜歡她唱歌而做了保育員，而是因為她會唱歌。故選B。]
2．下列對本文藝術特色的分析鑒賞，正確的一項是(　　)
A．第二段運用比喻和擬人修辭，寫出西戈壁秋天早晚溫差大的特點，交代了立秋之后晾曬干菜的原因。
B．文章運用欲揚先抑的手法，塑造了劉巧巧這個人物，使其前后形成反差，形象更加立體生動。
C．文章語言平實質樸又生動自然，句式長短錯落，富于變化，既彰顯了散文的語言之美，又具有鮮明的地域特色。
D．連隊女人“那可真饞”的語言和家長愛理不理的行為，主要體現了連隊人的尖酸刻薄，冷漠嚴苛。
B　[本題考查學生分析鑒賞文本藝術特色的能力。
A．“寫出西戈壁秋天早晚溫差大的特點”錯誤，由“此時的陽光如一位溫厚的老人，慈眉善目，不似夏日脾氣暴躁，從早到晚都灼人”可知，用比喻和擬人修辭寫出了秋天陽光的特點，而非早晚溫差大的特點；C.“具有鮮明的地域特色”錯誤，文中沒有帶有地域特色的詞語，因此語言并沒有“鮮明的地域特色”；D.“主要體現了連隊人的尖酸刻薄，冷漠嚴苛”錯誤，從原文“碰上不愛接她話茬的，或故意想為難的，裝作沒有聽見，但過后她再催促時又感到不好意思，還是會給她帶上”來看，即使她們有時候不愿意，但“還是會給她帶上”，可見她們的淳樸、善良。故選B。]
★3.文中干菜經雪水浸泡“都會顯露出冬季難見的青翠”，簡直就是劉巧巧人生的寫照，請結合文本加以分析。
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
【解析】　本題考查學生理解句子含意的能力。
外形上相似：干菜即經太陽晾曬后干巴的蔬菜，而劉巧巧“她單薄的身子，也沒有四兩力”，可見二者外形上相似。
精神上相似：由“到了冬季，只需從屋外端進來一盆雪水浸泡干菜，無論是炒、煮、燉，還是用來蒸包子、包餃子、下面條，都會顯露出冬季難見的青翠”可知，干菜經過雪水浸泡，碧綠可愛；由“她單薄的身子，也沒有四兩力，大田地的活兒，確實不是她能干下來的”“但是曬秋她卻從不動手”“誰家有點好吃的，如果讓她鼻子嗅到了，一定要去討著吃。當然她也不是白吃的，吃完后免不得會用她那靈巧的小嘴贊美一番”可知，劉巧巧不會干活，還嘴饞，看不出任何招人喜愛的地方；由“那些雪水由于無法及時排泄，便滲透到屋頂的泥土里。胡楊木的房梁無法承載屋頂泥土的厚重，眼看著就會塌陷，劉巧巧發現情況不妙，連忙把睡在土炕上的、搖籃里的孩子喊起來往門外抱。就在她將屋里的最后兩個孩子推出門外時，屋頂塌陷了，厚厚的泥土把她砸在屋里”可知，雪水融化后滲透到屋頂的泥土里，劉巧巧及時將學生救出，自己卻壯烈犧牲，就像干菜經過雪水的浸泡展露的“難見的青翠”。因此這句話簡直就是劉巧巧的寫真。
【答案】　①劉巧巧如同干菜一樣干癟瘦小、平凡不起眼。
②“經雪水浸泡”，對劉巧巧而言，就是遭遇托兒所屋頂塌陷的災難；“難見的青翠”，是劉巧巧面對危難，舍身救孩子而彰顯出來的高貴品質。因此這句話簡直就是劉巧巧的寫真。
4．郁達夫認為散文是“一粒沙里見世界，半瓣花上說人情”，請談談本文是如何體現郁達夫這一觀點的。
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
【解析】　本題考查學生鑒賞本文寫作手法的能力。
首先分析題干的含意，“一粒沙里見世界，半瓣花上說人情”意思是說：從一些細微小事里，可以看到宏觀的大千世界，人情冷暖。這句話概括的是“以小見大”的寫作手法。
然后分析本文是如何以小見大的。
首先從內容上看，文本描寫了一位命途多舛隨丈夫來到西戈壁的“小白菜”的小人物的故事，她肩不能扛，活不能干，不會曬菜，只會唱歌，卻能夠在關鍵時刻舍己救人；而“那些被救的孩子的家長，帶著孩子齊刷刷地跪在劉巧巧的棺木前。那些跪著的女人們，都為劉巧巧精心準備了一缸或一碗她們拿手的菜”也表現了西戈壁人的善良。通過敘述小人物的故事，表現了西戈壁人為邊疆建設而無私奉獻的精神品質。這是本文以小見大的表現。
就主旨而言，由“西戈壁屬于天山北坡”“在長達半年的時間里幾乎見不到星點的綠色”可知，西戈壁條件艱苦；由“她們的男人響應黨建設邊疆的號召從家鄉奔赴這里開荒、種地”“但蓋房子的材料都是就地取材，房梁和檁條都是砍伐鄧家溝邊的老胡楊樹，鋪的是紅柳條、鈴鐺刺、麥草、玉米稈、高粱稈之類的東西，最后在上面用鐵鍬堆起厚厚的土”“西戈壁農場的水庫出現了險情，連隊的職工有的上水庫大堤日夜守護，有的在大渠破冰，以備泄洪”可知，文章通過敘述故事，表現了當年支援邊疆建設的西戈壁人們的勤勞以及他們對惡劣環境的抗爭。這是本文以小見大的表現。
因此，本文運用了以小見大的寫作手法，記敘的是小人物、小事情，表現的卻是大主題、大情懷，這正是“一粒沙里見世界，半瓣花上說人情”的體現。
【答案】　①本文運用了以小見大的寫作手法，記敘的是小人物、小事情，表現的卻是大主題、大情懷，這正是“一粒沙里見世界，半瓣花上說人情”的體現。
②文章通過塑造劉巧巧這樣的小人物，一方面表現西戈壁人的善良，一方面以她的犧牲表現西戈壁人為邊疆建設而無私奉獻的精神品質。
③文章以“曬秋”這樣的生活小事來展現當年支援邊疆建設的西戈壁人們的勤勞以及他們對惡劣環境的抗爭。
二、閱讀下面的文字，完成5～8題。
我遠來是為的這一湖水
王劍冰
①剛下過一場雨，蒙自的老街濕漉漉的。一線陽光就在這時劃過來，南湖上又是一片光鮮。如果沒有穿梭往來的汽車，會讓人想起多少年前的5月，同現在差不多的天氣，南湖邊霎時出現了一群來自全國各地的學生，男的衣衫整潔，女的裙裾飄搖。一下子涌來這么多文化人，讓人有一種震驚和欣喜，來的是西南聯大的學生啊。一個享譽世界的文化講壇也在南湖邊開啟。主講者有陳寅恪、馮友蘭、錢穆、聞一多、朱自清、沈從文……
②1938年，在北中國已經放不下一張書桌的情況下，北大、清華、南開三校南遷昆明，組建了西南聯大，由于昆明校舍不敷，邊城蒙自便暫時接納了聯大的文學院、法學院。政府盡心，紳士盡力，把聯大師生安頓在風景秀麗的南湖邊，讓他們住進最好的房子。蒙自海關、法國領事館、哥臚士洋行和周柏齋的“頤樓”，成了分校的教室和住地。領事館敞亮氣派，高樹挺拔。哥臚士洋行是整個蒙自最豪華的西式建筑，海關大院則像一座花園。
③這樣，西南聯大師生的生活就與美麗的南湖融在了一起。每天，師生上下課經過南湖東堤，課余在湖邊讀書、唱歌、誦詩，在湖里暢游，在亭上探討，青春的氣息彌漫水中。魚翔淺底，鳥兒撲飛，田田蓮葉撥弄著微風。南湖，一時成了聯大師生感情的依托、詩情的沃土。想起詩人周定一的《南湖短歌》，這首詩感情淋漓，淋漓得讓人淚涌：
我遠來是為的這一園花。
你問我的家嗎？
我的家在遼遠的藍天下。
我遠來是為的這一湖水。
我走得有點累，
讓我枕著湖水睡一睡。
讓湖風吹散我的夢，
讓落花堆滿我的胸，
讓夢里聽一聲故國的鐘。
……
我在這小城里學著異鄉話，
你問我的家嗎？
我的家在遼遠的藍天下。
④蒙自武廟街的頤樓，是十分有特色的民居，作了聯大女生的宿舍。樓高勢險，古榕成蔭，湖光山色，盡收眼底。入夜，山風刮來，嗚嗚噓噓，如怨如訴，女生們總是長久不能成眠。家鄉、親人、故都，無不隨風而來，于是，她們將頤樓叫成了聽風樓。聽風樓，聽的是“風在吼，馬在叫，黃河在咆哮”嗎？聽的是“大風起兮云飛揚，威加海內兮歸故鄉”嗎？
⑤雖然美麗的南湖給了師生們暫時的寧靜，但是在那個烽火連三月的年代，寧靜中又奔涌著激情。開學第一天，分校師生即在南湖北岸的省立蒙自中學禮堂集會。會上，北京大學同學會發出《告全國同胞書》，呼吁喚醒國人，擔負起應盡的責任，爭取國家民族之生存。他們還走上街頭，以各種形式宣傳抗戰。有的同學竟就參加了飛虎隊，奔向抗日的戰場。
⑥現在，我正在一面弧形的標識墻前駐足，上面鐫刻著西南聯大的校訓“剛毅堅卓”。我不由想起馮友蘭先生1938年8月在蒙自為清華第十級畢業生題詞中的話：“第十級諸同學由北平而長沙衡山，由長沙衡山而昆明蒙自，屢經艱苦，其所不能，增益蓋已多矣。”朱自清先生的題詞中也說：“諸君又走了這么多的路，更多地認識了我們的內地，我們的農村，我們的國家。諸君一定會不負所學，各盡所能，來報效我們的民族，以完成抗戰建國的大業的。”
⑦我慢慢進到樓內，走上樓梯，輕輕推開一扇門，竟然是聞一多先生的宿舍。先生把蒙自比作了“世外桃源”，他在這里能夠靜心讀書，以至于除吃飯、上課外，長時間不下樓活動。歷史教授鄭天挺見他如此“怒讀救國”，恐對身體不好，就勸他說：“一多啊，你何妨一下樓呢？”于是聞先生便得了“何妨一下樓主人”的雅號。現在這個樓門上方，就掛著“一下樓”的匾牌。走進不大的臥室，一股書香仿佛立時灌了滿懷。先生，久仰了！屋內擺設依舊，只是先生擎著他的《紅燭》下樓遠去了。
⑧漫步湖邊，前面走著的是陳寅恪教授嗎？他邊走邊感慨：“風物居然似舊京，荷花海子憶升平；橋邊鬢影還明滅，樓外歌聲雜醉醒……”錢穆教授則每天都會來到湖上的茶亭中，伴著一壺茶，沉思久坐。朱自清教授在這里同樣看到了荷塘月色，為此他又有了散文新作，新作里說，“一站到堤上就禁不住想到北平的什剎海”。蒙自是哈尼族、彝族聚居區，火把節期間，人們在家門口燃起一堆堆火載歌載舞，朱自清也融入這熱烈之中：“這火是光，是熱，是力量，是青年。在這抗戰時期，需要鼓舞精神的時期，它的意義更是深厚。”
⑨不少教授是帶著家眷來的，馮友蘭的女兒宗璞后來回憶說：“南湖的水頗豐滿，柳岸河堤，可以一觀；有時父母攜我們到湖邊散步。那時父親是四十三歲，半部黑髯，一襲長衫，飄然而行。……在抗戰十四年艱苦的日子里，蒙自數月如激流中一段平靜溫柔的流水，想起來，總覺得這小城親切又充滿詩意。”
⑩蒙自分校，雖然只存在了短短幾個月，卻是西南聯大這支現代樂曲中一段優雅的樂章，南湖的音符在其間跳蕩。“當小火車緩慢地從蒙自站駛出時，我們對于這所謂‘邊陲小邑’大有依依不舍的情緒。”這是陳岱孫先生的心聲，也代表了蒙自分校師生的心情。他們坐著窄窄的小火車來，又乘著窄窄的小火車走了，留下長長的鐵軌長長的思念。多少年后，有人畢業直接回來這里工作，有人情意綿綿故地重游。又多少年后，北大、清華、南開的后生們循著先賢的腳步來，來看這一湖波光瀲滟的水。
我仍然沿著湖走，湖邊生長著一些茂盛的合歡樹，還有各種各樣的花草藤蔓，婆婆娑娑延續了不知多少歲月。
(取材于同名散文)
5．下列與文章內容相關的表述，不正確的一項是(　　)
A．“田田蓮葉撥弄著微風”的“田田”形容荷葉相連的樣子，漢樂府《江南曲》有“蓮葉何田田”句，朱自清的《荷塘月色》也用過這個詞。
B．馮友蘭的題詞用“屢經艱苦”，簡潔地寫出了西南聯大學生所經受的“苦其心志，勞其筋苦，餓其體膚，空乏其身”等種種磨礪。
C．文中的成語“世外桃源”，出自陶淵明的《桃花源記》，聞一多以此比喻蒙自是如桃花源般與世隔絕、安居樂業的理想世界。
D．文中引用的“大風起兮云飛揚，威加海內兮歸故鄉”句，出自相傳為劉邦所作的《大風歌》，“大風起兮云飛揚，威加海內兮歸故鄉，安得猛士兮守四方”廣為流傳。
C　[本題考查學生理解文章內容，篩選并概括文中信息的能力。
C．“聞一多以此比喻蒙自是如桃花源般與世隔絕、安居樂業的理想世界”錯誤。原文為“先生把蒙自比作了一個‘世外桃源’，他在這里能夠靜心讀書，以至于除吃飯、上課外，長時間不見下樓活動”，并不是安居樂業；再聯系時代背景，是逃離北平避難于此，國難當頭階段。故選C。]
6．下列對作品的理解和賞析，不準確的一項是(　　)
A．作者借追懷抗戰時期西南聯大師生在蒙自南湖的一段不同尋常的生活，展現了他們“剛毅堅卓”的精神風貌。
B．在聞一多的《紅燭》中，我們能感受到先生為祖國、為人民無私奉獻，消耗自我、犧牲自我的精神品格。
C．第⑦段結尾處，以虛擬之筆描寫聞一多先生手擎《紅燭》遠去的情形，飽含作者對聞先生的崇敬與追思。
D．后生學子循著先賢的足跡造訪南湖，以欣賞湖光山色，感受蒙自的風土人情，尋找親切而充滿詩意的生活。
D　[本題考查學生理解文章內容，篩選并概括文中信息的能力。
D．“以欣賞湖光山色，感受蒙自的風土人情，尋找親切而充滿詩意的生活”錯誤，依據第十段“蒙自分校，雖然只存在了短短幾個月，卻是西南聯大這支現代樂曲中一段優雅的樂章，南湖的音符在其間跳蕩”“又多少年后，北大、清華、南開的后生們循著先賢的腳步來，來看這一湖波光瀲滟的水”可知，“后生學子”造訪南湖，主要是因為南湖是西南聯大曾經的校址，大師們曾經在此求學研究，是緬懷先賢。故選D。]
★7.在第④自然段中，“她們將頤樓叫成了聽風樓”，請結合全文，談談你的理解。
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
【解析】　本題考查學生理解文中重要句子的含意的能力。
首先確定句子中的關鍵詞，即“頤樓”“聽風樓”。
然后結合詞語本身的含義以及語境理解這些關鍵詞的含義，進而理解句子的含意。
“頤”本是保養之意，“頤樓”這一名稱可以看出這個地方的寧靜怡人，體現的是當地居民頤養天年的愿望；
“聽風樓”源自“風聲雨聲讀書聲，聲聲入耳；家事國事天下事，事事關心”這一對聯；
結合上文西南聯大學生在這地方的活動來看，“西南聯大師生的生活就與美麗的南湖融在了一起。每天，師生上下課經過南湖東堤，課余在湖邊讀書、唱歌、誦詩，在湖里暢游，在亭上探討，青春的氣息彌漫水中。魚翔淺底，鳥兒撲飛，田田蓮葉撥弄著微風。南湖，一時成了聯大師生感情的依托、詩情的沃土”，西南聯大的學生在戰爭年代在這個地方寧靜專心的讀書學習，“聽風樓”就是展現這樣的生活狀態；
結合“家鄉、親人、故都，無不隨風而來”“聽的是‘風在吼，馬在叫，黃河在咆哮’嗎？聽的是‘大風起兮云飛揚，威加海內兮歸故鄉’嗎”“開學第一天，分校師生即在南湖北岸的省立蒙自中學禮堂集會。會上，北京大學同學會發出《告全國同胞書》，呼吁喚醒國人，擔負起應盡的責任，爭取國家民族之生存。他們還走上街頭，以各種形式宣傳抗戰。有的同學竟就參加了飛虎隊，奔向抗日的戰場”可知，“聽風樓”展現西南聯大學生對國事的關心，他們喚醒國人、抵御外侮、收復河山的愛國激情，積極投身抗日救國運動之中。
由“頤”改成“聽風”，重在展現西南聯大學生在這個地方讀書學習的狀態，展現的是他們投身社會運動的行為，那么她們“將頤樓叫成了聽風樓”則是說明西南聯大師生在讀書的同時更側重社會運動。
【答案】　①“頤”的意思是保養，體現的是當地居民頤養天年的愿望。
②“聽風”即“聲聲入耳，事事關心”，指的是在寧靜的讀書生活中，西南聯大師生滿懷喚醒國人、抵御外侮、收復河山的愛國激情，積極投身抗日救國運動之中。
③由“頤”改成“聽風”，表達了西南聯大師生在讀書的同時更側重社會運動。
8．作者說《南湖短歌》“感情淋漓，淋漓地讓人淚涌”，請根據文意，對此詩的這一特點加以賞析。
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
【解析】　本題考查學生從不同角度和層面發掘作品的意蘊、民族心理和人文精神的能力。
首先分析其中使用的手法。
“我遠來是為的這一園花”“我遠來是為的這一湖水”語句多次出現，以反復手法表達了對南湖風光的贊美；
“你問我的家嗎？”“我的家在遼遠的藍天下”運用設問手法，一問一答，引發讀者思考，給人留下深刻印象，與“讓夢里聽一聲故國的鐘”共同表達對國難時期顛沛流離的痛苦和對家鄉的思念；
“讓我枕著湖水睡一睡”“讓湖風吹散我的夢”“讓落花堆滿我的胸”使用整句，則表達對南湖美景的沉醉及對南湖給予西南聯大師生學習環境和精神慰藉的感激之情。
結構上首尾間隔反復“你問我的家嗎？我的家在遼遠的藍天下”這一設問，結構嚴謹，中心突出。感情表達可謂淋漓盡致，抒情令人淚涌。
最后分析效果。作者借助《南湖短歌》是為了表達對南湖自然風光的謳歌，和對特殊年代給西南聯大提供棲居環境的南湖的感激之情。
【答案】　①《南湖短歌》運用反復、排比、設問、首尾呼應等手法抒發感情。
②借對蒙自南湖風光的欣賞和贊美，強烈抒發對南湖給予西南聯大師生學習環境和精神慰藉的感激之情。
③詩歌也飽含了國難時期顛沛流離的痛苦和對遙遠家鄉的濃烈思念。
21世紀教育網 www.21cnjy.com 精品試卷·第 2 頁 （共 2 頁）
21世紀教育網(www.21cnjy.com)

展開更多......

收起↑