資源簡介

中小學教育資源及組卷應用平臺
信息類文本閱讀的考教銜接
任務群一 科學與文化論著
2023年高考新課標Ⅰ卷的信息類文本閱讀材料關聯高中語文必修下冊第四單元“信息時代的語文生活”中“辨識媒介信息”等相關內容。新課標Ⅱ卷的信息類文本閱讀材料與高中語文必修上冊第四單元“家鄉文化生活”、第五單元“整本書閱讀”的內容關聯，第1題選項B中提到的毛澤東同志《調查的技術》一文，正是第四單元的學習資源。高考對信息類文本閱讀理解、分析綜合、鑒賞評價、探究等能力的要求，均可以在教材中找到對應點。鑒于此，我們將五冊教材中的信息類文本進行歸類，重新加以整合，設計出命題微點，加大練習力度，為高三考教銜接的備考提供幫助。
涉及篇目 單元學習任務?命題點提煉 對應教材
《社會歷史的決定性基礎》《改造我們的學習》《人的正確思想是從哪里來的？》《實踐是檢驗真理的唯一標準》《修辭立其誠》《憐憫是人的天性》《人應當堅持正義》 ①理解文本內容，理清結構思路 選擇性必修中冊P35第一題1
②概括文章的觀點態度，梳理邏輯關系 選擇性必修中冊P35第二題1
③辯證分析、合理推斷、理性判斷 選擇性必修中冊P35第二題2
④分析論點、論據和論證 選擇性必修中冊P36第三題
《自然選擇的證明》《宇宙的邊疆》《天文學上的曠世之爭》 ⑤理解文章的概念、觀點及作者邏輯 選擇性必修下冊P113第一題1
⑥理解復雜長句的含義 選擇性必修下冊P113第一題2
理解文本內容，理清結構思路
教材任務……(選擇性必修中冊P35第一題1)
(本單元前)四篇課文觀點鮮明，論述透徹，思維縝密，語言準確。閱讀這類文章，有助于我們豐富思想，發展思維，提升語言運用能力，也有助于我們形成辯證唯物主義的世界觀和方法論。請任選一篇課文，選取一個角度(如思想觀點、論述方法、思維方式、語言表達)，寫一則讀后感，談談自己閱讀重大理論文章的收獲。
考查目標
本任務旨在引導學生體會和把握理論文章表達的特點，提高閱讀、理解理論文章的能力，并通過學習概括、歸納、推理、實證等科學思維方法，理解文本內容，從“思想觀點”“論述方法”“思維方式”“語言表達”等方面入手，理清文本結構脈絡和論證邏輯。通過撰寫讀后感，以讀促寫，讓學生把對重大理論文章的閱讀感受轉化為文字，從而加深對論著的理解。
命題點提煉　理解文本內容，理清結構思路
理解文本內容，主要考查學生對文本內容的理解能力，會對文本中的一些重要詞語、概念、句子、局部內容等進行解讀。這種解讀其實就是對文本內容進行的加工轉換。信息類文本閱讀第1題往往側重這方面的考查。
理清結構思路，實際是要求分析文章各部分之間的組合關系，并進行合理的歸納整理。2021年新高考Ⅰ卷的信息類文本閱讀第4題“請簡要分析材料一和材料二的論證思路”，就是典型的理清文章結構思路題。
　請辨析下列說法的正誤。
(1)(選擇性必修中冊《實踐是檢驗真理的唯一標準》)只要具備了把人的主觀思想和客觀世界聯系起來的這一特性，就能夠作為檢驗真理的標準。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
(2)(選擇性必修中冊《憐憫是人的天性》)作者認為，憐憫心的力量即使是最敗壞的風俗也難以摧毀，所以世界上不存在十惡不赦的人。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
[答案]　(1)“只要……就……”錯誤。原文說“作為檢驗真理的標準，必須具有把人的思想和客觀世界聯系起來的特性，否則就無法檢驗”，可見，“具有把人的思想和客觀世界聯系起來的特性”是必要條件，而非充分條件。所以，用“只要……就” 表述不正確。
(2)強加因果，原文只是強調“憐憫心的力量，即使是最敗壞的風俗也是難以摧毀的”，并沒有對“世界上不存在十惡不赦的人”做出判斷。
　(選擇性必修中冊《社會歷史的決定性基礎》)針對瓦爾特·博爾吉烏斯的來信，恩格斯首先解決了來信的哪些問題？
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
[答案]　作者對“經濟關系”做了闡釋，特別是對于瓦爾特·博爾吉烏斯所認為的“技術在很大程度上依賴于科學狀況”的觀點，作者發表了自己的意見，并耐心地做了講解，從而解決了來信者的疑惑。
　(選擇性必修中冊《人的正確思想是從哪里來的？》)如果把第二部分(從“人們的社會存在”到“就是辯證唯物論的認識論”)看作一篇獨立的議論文，它的結構層次應怎樣劃分？
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
[答案]　①這一部分條理清楚，組織嚴密，逐層深入地闡明了人的正確思想形成發展的全過程。就結構類型而言，是“總—分—總”式，可分三個層次。②第一個層次，從“人們的社會存在”到“改造世界的物質力量”，共兩句話，總論物質與精神的辯證關系。這是下文論述兩個飛躍的綱。第一句話講由社會存在到思想，也就是下文中的由物質到精神，由實踐到認識；第二句講由思想到社會存在，也就是下文中的由精神到物質，由認識到實踐。第二個層次，從“人們在社會實踐中從事各項斗爭”到“此外再無別的目的”，分別論證認識過程的兩個飛躍。第一個飛躍是從感性認識到理性認識，第二個飛躍是從理性認識到實踐。第三個層次，從“一個正確的認識”到“就是辯證唯物論的認識論”。對上文總結并深化，闡述正確認識的形成需要一個反復實踐的過程。
　(選擇性必修中冊《實踐是檢驗真理的唯一標準》)請梳理本文的論證思路。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
[答案]　文章按小標題分，可分為四個部分加一個開頭語。開頭語主要提出了問題，闡明意義。第一部分主要是文章主體部分，它提出和論證了問題，主要是用理論來論證實踐是檢驗真理的標準。第二部分主要論證了理論和實踐的統一是馬克思主義的組成部分。第三部分和第四部分主要是第一部分和第二部分的補充說明，它說明革命導師也是在不斷地用實踐來檢驗自己的理論的。
概括文章的觀點態度，梳理邏輯關系
教材任務……(選擇性必修中冊P35第二題1)
概括三篇文章(《修辭立其誠》《憐憫是人的天性》《人應當堅持正義》)的主要觀點，并說說這些觀點之間的聯系。結合課文的閱讀，聯系下列材料和自己的生活經驗，談談你對人性的理解，或談談做人應當遵循的基本原則。
①唯天下至誠，為能經綸天下之大經，立天下之大本，知天下之化育。(《禮記·中庸》)
②惻隱之心，人皆有之；羞惡之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。惻隱之心，仁也；羞惡之心，義也；恭敬之心，禮也；是非之心，智也。仁義禮智，非由外鑠我也，我固有之也，弗思耳矣。故曰：“求則得之，舍則失之。”(《孟子·告子上》)
③人之性惡，其善者偽也。(《荀子·性惡》)
考查目標
本任務要求學生概括這三篇文章的主要觀點，并梳理觀點之間的邏輯關系。這就要求學生在深入理解文章的基礎上，學習概括、歸納、推理、實證等科學思維方法，把握理論文章觀點明確、邏輯嚴密、語言準確精練等特點。另外，本任務要求學生閱讀材料，理解其含義，結合實際生活談談對于人性或為人處世的看法，這是一道典型的知識能力遷移運用題。
命題點提煉　概括文章的觀點態度，梳理邏輯關系
所謂觀點，就是指作者對事物所持的看法；所謂態度，就是指作者在文中所表現的思想傾向和感情傾向，包括肯定與否定、愛與憎、褒與貶及某種程度的保留等。作者在文中的觀點態度就是作者贊成什么、反對什么，也就是作者對論述的問題所持的見解和主張，是作者的思想和世界觀的反映。可分為直露的觀點態度和含蓄的觀點態度。一個比較復雜的文本，往往不止一個觀點，且觀點之間有著錯綜復雜的關系。對這種文本，我們需要抓住事物之間的聯系，用簡短明確的語句揭示觀點之間的關系。2023年新課標Ⅱ卷第5題“材料一和材料二都談到調查研究中的‘客觀’，二者的側重點有什么不同？請結合材料談談你的認識”，就是考查考生理解概括、分析評價作者的觀點態度能力的題目。
　(選擇性必修中冊《憐憫是人的天性》)文章是怎樣圍繞“憐憫是人的天性”這一核心論點一步步展開論述的？
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
[答案]　①引出接近中心論點的論題。作者首先從在自然狀態中的人談起，引出“天性”和“美德”的話題。②批駁“人天生是惡人”的觀點，樹立自己的觀點。作者的論證可分為兩個層次：第一個層次，以霍布斯“人天生是惡人”的觀點作為自己批駁的靶標，采用分析推演和歸謬論證等方法，徹底駁倒“人天生是惡人”這一與自己觀點相左的觀點；第二個層次，主要采用舉例論證的方法，以動物、殘暴者尚有憐憫之心的事實，樹立起自己的觀點。③指出“憐憫心”的作用。作者指出，“憐憫心”有助于整個人類的互相保存，甚至在自然狀態下可以“代替法律、良風美俗和道德”，軟化人的心靈。最后，作者甚至將憐憫心上升到人類存亡的高度，來評價它的巨大作用。
　(選擇性必修中冊《修辭立其誠》《憐憫是人的天性》《人應當堅持正義》)《修辭立其誠》強調為文為人要“真”，《憐憫是人的天性》認為人的天性為“善”，《人應當堅持正義》實際上也是強調要真誠。請概括三篇文章的主要觀點，并說說這些觀點之間的聯系。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
[答案]　觀點：①《修辭立其誠》闡明了“立其誠”的三種含義——名實一致、言行一致、表里一致，由修辭到為人，展開了深入的思考和闡述，即在學說、言論、文章等方面應以誠待人，端正學風，把唯物主義作為科學研究的基礎，把自己的真實見解表達出來。②盧梭在《憐憫是人的天性》一文中用事實指出，善是人的本性，憐憫心作為一種善，是人類最普遍和最有用的一種美德。憐憫心對于人類生活，對于調節人與人的關系具有重要意義。③《人應當堅持正義》一文中，蘇格拉底針對格黎東的建議，拋出了“正道”“道義”“道理”“正當”等一系列他所堅守的“正義”理念，深入淺出地闡明了自己唯正義是從的道德信念。
聯系：以上三篇課文都闡述了關于為人處世的看法。《修辭立其誠》基于“誠”這個核心概念進行闡釋，由修辭到為人；《憐憫是人的天性》則從“善”的角度切入，體現了民主、平等、博愛的人文主義思想；《人應當堅持正義》則對“正義”這一理念進行了闡述，體現了高超的勸說藝術和嚴密的邏輯思維。無論是“誠”“善”，抑或是“正義”，都共同構成了心性修養的哲學體系。
辯證分析、合理推斷、理性判斷
教材任務……(選擇性必修中冊P35第二題2)
蘇格拉底拒絕越獄逃跑的態度及其所體現的精神歷來廣受贊賞，但也有人認為，雅典法庭判處蘇格拉底死刑的罪名是“不敬神明”，這種判決是不正義的，蘇格拉底欣然接受不正義的判決，這種態度不值得贊賞。你怎樣看？為什么？可以根據不同觀點組成兩個小組展開辯論。
考查目標
本任務指向實踐活動，旨在落實本單元閱讀的學習重點：一是引導學生了解歷史背景，把握《人應當堅持正義》的主要觀點；二是引導學生以辯證的眼光看待歷史人物的行為，領略思辨性表達的魅力，要求學生能夠廣泛搜集資料，在實踐活動中增強口頭應用的能力，并學會在辯證分析與合理推斷的基礎上進行理性判斷。
命題點提煉　辯證分析、合理推斷、理性判斷
信息辯證分析、合理推斷、理性判斷，立足于文本要素的各個層次(詞語、句子和段落)而產生新的信息。這些新的信息是通過語法結構完整、語意關系復雜的句子來表現的，其指向意義非常明確，通過句子主述位結構(句首是主位，其余是述位)命題，一般把文本已知的信息作為主位，也就是題干陳述的對象(或稱話題)，也稱為推斷的前提。述位則是對主位信息的陳述部分，即作“怎樣”類闡述或說明，表達的是新信息，也稱為推斷的結論。由“前提”到“結論”所采用的推理形式就是推斷形式。這一命題點幾乎是高考的必考點，可以用客觀題形式考查，也可以用主觀題形式考查。作為高考考查的熱點，辯證分析推斷題一般在信息類文本閱讀中的第二題中考查。
　(選擇性必修中冊《社會歷史的決定性基礎》)下列能夠依據文意做出的一項推斷是(　　)
A．如果費迪南大公未被刺殺，一戰便可以避免。
B．王朝的興衰主要由統治者的能力素質所決定。
C．研究文學史應著眼于文學自身的演化規律。
D．歷史上偉大人物的出現有其必然的先決條件。
D　[文中觀點為：經濟基礎決定上層建筑；“通過各種偶然性來為自己開辟道路的必然性，歸根到底仍然是經濟的必然性”，即偶然性的基礎是經濟的必然性。A項，偶然性決定了必然性，不合文意。B項，上層建筑由個人決定，不合文意。C項，忽略了文學存在的社會經濟關系，不合文意。D項，歷史上偉大人物的出現是偶然的，必然有當時社會經濟的必然性，符合文意。]
　(選擇性必修中冊《實踐是檢驗真理的唯一標準》)下列關于文章相關內容的說法，正確的一項是(　　)
A．文章先從理論上闡述觀點，再從自然科學、社會科學、革命實踐三方面舉例論證。
B．區別真理和謬誤，關鍵是確立一個檢驗標準，這是馬克思主義認識論的基本原理。
C．門捷列夫和哥白尼的理論之所以能夠被證實，是因為他們都堅持馬克思主義真理。
D．人的思想是屬于主觀領域的，不能作為檢驗真理的標準，不能用來指導我們的工作。
A　[B項，“這是馬克思主義認識論的基本原理”錯誤，根據原文“一個理論，是否正確反映了客觀實際，是不是真理，只能靠社會實踐來檢驗。這是馬克思主義認識論的一個基本原理”可知，“這”指代錯誤。C項，“是因為他們都堅持馬克思主義真理”錯誤，根據“它們的化學特性剛好符合元素周期表的預測。這樣，元素周期表就被證實了是真理”“當加勒于1846年確實發現了海王星這顆行星的時候，哥白尼的太陽系學說才被證實了，成了公認的真理”可知，因果關系錯誤。D項，“不能作為檢驗真理的標準，不能用來指導我們的工作”錯誤，根據“作為檢驗真理的標準，必須具有把人的思想和客觀世界聯系起來的特性，否則就無法檢驗”可知， 人的思想可以作為檢驗真理的標準，可以用來指導我們的工作，但必須和實踐相結合。]
　(選擇性必修中冊《人的正確思想是從哪里來的？》)下列關于文章相關內容的說法，不正確的一項是(　　)
A．人的正確思想不能憑空產生，只能來自人們從事的生產斗爭等社會實踐中。
B．人的思想是頭腦中的感性認識在大量積累的基礎上升華而形成的理性認識。
C．社會斗爭中先進階級的勢力可能會因力量比較弱小而暫時失敗，但最終會勝利。
D．認識過程的第二個階段是由精神到物質的階段，所以比第一個階段更偉大。
D　[D項，“認識過程的第二個階段是由精神到物質的階段，所以比第一個階段更偉大”錯誤，原文為“認識過程的第二個階段，即由精神到物質的階段，由思想到存在的階段……這次飛躍，比起前一次飛躍來，意義更加偉大。因為只有這一次飛躍，才能證明認識的第一次飛躍，即從客觀外界的反映過程中得到的思想、理論、政策、計劃、辦法等等，究竟是正確的還是錯誤的”，第二個階段就是“精神到物質的階段，由思想到存在的階段”，它之所以意義更偉大，是因為它是“證明認識的第一次飛躍……究竟是正確的還是錯誤的”。選項曲解文意，強加因果。]
分析論點、論據和論證
教材任務……(選擇性必修中冊P36第三題)
運用理性思維深入思考，有理有據地把道理說清楚，是發表言論、闡述見解的基本要求。從下列任務中任選一項完成，并與同學交流。交流前擬一個提綱，列出自己的主要觀點和依據；交流過程中注意記錄不同意見并加以思考。
1．認識事物時，我們的判斷常常會受到一些因素的影響，如篤信古人、權威和書本，聽信大多數人的意見等。“自古以來”“著名專家表示”“書上說”“大多數人認為”等常見說法，就體現了這些影響。圍繞這樣的短語，延伸思考，充實依據，選取合適的角度，寫一篇不少于800字的文章，題目自擬。
2．人們在獲得一些新的東西時，也有可能失去另一些東西。互聯網為人們的生活帶來不少便捷，那么人們可能會失去什么呢？就這個問題進行深入思考，寫一篇不少于800字的文章，題目自擬。
考查目標
本任務聚焦理性表達，旨在引導學生積極觀察社會現象，發現問題，獨立思考，提出觀點并進行論證，從而提高思辨能力。
兩個寫作任務具有很強的現實針對性。第一個針對當下人們面對專家、權威、慣例等事物總是容易迷失自我，缺乏獨立見解與判斷，將權威聲音奉為圭臬的現象。另一個寫作任務主要針對互聯網的利弊現象，“思考”側重理性思維，文體指向議論文，可以結合生活實例，肯定網絡的正面作用；亦可反觀網絡帶來的弊端；針對這些利與弊，還可以談談對于網絡這把“雙刃劍”的看法。
命題點提煉　分析論點、論據和論證
“分析論點、論據和論證”是針對論述性質的材料而言的。這一命題點體現在信息類文本閱讀中，用客觀題與主觀題的形式都可以考查。解答針對這一命題點的試題，需要熟悉論述類文本三要素的基本知識，知曉論述類文本的論證特點。信息類文本閱讀的第三個選擇題往往考查這一命題點。
　(選擇性必修中冊《修辭立其誠》)下列事例，不能作為論據來支撐文中“修辭立其誠”觀點的一項是(　　)
A．一些網絡媒體的標題、正文中出現“跪求體”“哭暈體”，文風浮夸荒誕，令讀者反感。
B．《滕王閣序》憑借華美的文辭、抑揚頓挫的節奏、駢散結合的句式被稱為“千古第一駢文”。
C．漢初文章有質樸暢達之風，有經世致用之功，折射出了開明務實的治世風貌。
D．延安整風期間，毛澤東要求，寫文章一定要符合實際，遠離空洞抽象，全黨文風煥然一新。
B　[文中的觀點是“‘立其誠’即是堅持真實性。誠者，實也，真也。現代所謂真，古代儒家謂之為‘誠’”。B項，強調了文章的文辭、節奏與句式，而非“誠”。]
　(選擇性必修中冊《改造我們的學習》《人的正確思想是從哪里來的？》)兩文在論點的提出上有何異同？
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
[答案]　兩文相同之處是開頭就提出了論點。不同之處在于論點的提出方式，《改造我們的學習》采用了開門見山式，開頭一句就提出了觀點：我主張將我們全黨的學習方法和學習制度改造一下；而《人的正確思想是從哪里來的？》則是在提出問題，否定了兩種情況后引出來的。
　(選擇性必修中冊《改造我們的學習》)“墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺；山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空”屬于什么論證方法？有何表達效果？
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
[答案]　屬于比喻論證。這副對聯是毛澤東引用明代文學家解縉的，前一句把那些學習根基不深厚的人比喻為蘆葦，只會隨風搖擺，四處附和；后一句把那些倚老賣老，沒有真才實學的人比喻為竹筍，空有其表，華而不實。
　(選擇性必修中冊《人應當堅持正義》)在這篇文章中，蘇格拉底的勸說邏輯是怎樣的？他的論辯有什么特點？
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
[答案]　(1)勸說邏輯：①首先闡述“你的關心如果合乎正道，我就聽你的；如果不合乎正道，我不會讓步的”。②通過連續發問，請他考慮：我們不必尊重人們的一切意見，有些意見要重視，有些就沒有必要，也不必聽從所有的人的意見，有些人的要聽，有些人的不必聽？在格黎東做出了肯定的回答后，蘇格拉底運用聯想談到了運動員，問及第二個核心問題：是重視一般人的贊美、責備和看法，還是只聽從一個人，即醫生或教練的褒貶意見？格黎東回答只聽從一個人的意見。隨后，蘇格拉底拋出第三個問題：如果聽從了外行人的話，是不是要遭到損害？在格黎東承認會受到損害后，蘇格拉底進而騰挪思維，發問：道義與身體誰貴重？格黎東回答道義比身體貴重得多。層層誘導繼續進行：活得好比活著更重要。活得好就是活得體面、正派。③最后得出結論：私自離開是不正當的、邪惡的、可恥的。我們不能做。(2)論辯特點：①以設問推動思維的發展。②總是以謙和的態度發問，語氣親切誠懇，語調相對平和沉穩。③不輕易回答對方的問題，他通過讓對方不間斷地回答問題，使對方一步一步進入自己的邏輯軌道。④層層鋪墊，步步設問，深入淺出，既以理服人又生動活潑，體現了高超的“勸說”藝術。
理解文章的概念、觀點及作者邏輯
教材任務……(選擇性必修下冊P113第一題1)
閱讀自然科學論著其實是有“竅門”的，比如抓住其中的基本概念，把握概念間的聯系，理解作者的主要觀點，等等。小組合作，分別梳理本單元課文的主要概念、基本觀點，看看作者是運用了哪些現象或事實來支持他的觀點的。可以列出一個表格，以便清晰地呈現文本的內容和思路。然后再總結一下，想一想，閱讀這一類論著，應當掌握哪些基本的方法？與同學討論，交流心得。
考查目標
本任務旨在引導學生閱讀具有很強的專業性和理論性的自然科學論著。第一，把握核心概念，理解其內涵。要注意作者用來表達自己主要觀點而選擇或者提煉出來的核心概念。第二，把握表達主旨或闡述觀點的句子。第三，梳理作者列出的現象、事實等依據，分析作者的論證過程，理解作者的邏輯。
命題點提煉　理解文章的概念、觀點及作者邏輯
信息類文本中的概念是文本進行觀點討論、分析論證問題的基礎。對于重要概念的理解，以及概念之間關系的辨析，是閱讀文本的基礎和前提。2023年新課標Ⅰ卷第4題“請簡要說明文本中的西方媒體在報道時使用了哪些‘競爭性真相’”，就考查了文章的重要概念這一命題點。
　(選擇性必修下冊《天文學上的曠世之爭》)文中的“渾蓋之爭”具體指什么？
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
[答案]　“渾蓋之爭”指蓋天說和渾天說之間的爭論，包括揚雄對蓋天說，王充對渾天說，葛洪對蓋天說，朱熹對渾蓋兩說的批駁或評判，涉及有關宇宙結構問題的方方面面。
　(選擇性必修下冊《自然選擇的證明》)從選文來看，“自然選擇”的主要內涵是什么？
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
[答案]　①達爾文認為，在變化著的生活條件下，生物幾乎都表現出個體差異，并有過度繁殖的傾向；②在生存斗爭過程中，具有有利變異的個體能生存下來并繁殖后代，具有不利變異的個體則逐漸被淘汰。這種優勝劣汰或適者生存的原理，被達爾文稱為自然選擇。
　(選擇性必修中冊《社會歷史的決定性基礎》)在“在所有這樣的社會里，都是那種以偶然性為其補充和表現形式的必然性占統治地位”一句中，“偶然性”和“必然性”分別指什么？
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
[答案]　“偶然性”指看似偶然發生的某種歷史現象，如某個歷史人物的出現等；“必然性”指產生這種歷史現象的經濟基礎。某種歷史現象的產生看似偶然，實則是經濟基礎在發揮作用，從這個角度來說，歷史現象的產生又具有必然性。
　(選擇性必修中冊《憐憫是人的天性》)盧梭認為，“文明與自然、理性與自然本能相比，是一種蛻變，甚至是墮落”。你是否贊同這種觀點？請結合本文內容，談談你的看法。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
[答案]　(觀點一)不贊同。人類社會是從低級向高級不斷發展的，而隨著人類社會的發展，人類從自然到文明、自然本能到理性的進步是一種必然。雖然在這個過程中，會帶來自私、冷漠等負面影響，但這些負面影響并非完全是這種進步造成的，人類可以通過法律等方面的束縛來消除這些影響。
(觀點二)贊同。人天生就具有憐憫心，在原始社會中，人與人、人與自然都能和諧相處，人們能滿足最低的生存需求。正是因為文明的發展，使人們產生了遠超于生存需要之外的過分的需求和欲望，人變得理性、冷漠、自私，這無疑是一種蛻變，甚至是墮落。
理解復雜長句的含義
教材任務……(選擇性必修下冊P113第一題2)
自然科學論著的語言講求嚴密、準確，復雜的思路常常用長句子來表述。閱讀長句子，要把握句子的基本成分或結構層次，理解句中的重要概念，進而掌握句子所要表達的意思。從《自然選擇的證明》等課文中找出一些比較“難懂”的長句子，想一想，自己是怎么讀懂它們的？
考查目標
本任務旨在引導學生準確理解自然科學論著中復雜長句的含義。對于復雜的長單句，要注意抓住句子的主要成分，把握主要結構，特別注意定語的修飾或限制作用。對于多重復句，要梳理出句子的層次，逐層分析，正確把握各分句之間并列、遞進、選擇、順承、轉折、因果、假設、條件等的語意關系，進而準確理解整個句子的意思。
命題點提煉　理解復雜長句的含義
長句指容量大、信息豐富、顯得莊重的句子，有時是單句，有時是復句。適用于詳盡地敘述事物或嚴密地闡述道理。長句的分析首先要注意尋找主干(主、謂、賓)，剔除枝葉(定、狀、補)或分清各分句間的層次關系(偏正、并列、轉折等)，以達到對句子大意的把握；其次要注意“枝葉”在句中的作用，它們往往在程序、時間、范圍、條件、數量、位置等方面對句子主干進行限制，從而使長句嚴密而周到，很多時候，“枝葉”在句中的作用是至關重要的，如果去掉它們會使句意大變。理解復雜長句的含義是閱讀自然科學論著的基本能力，也是高考的重要考查點。
　(選擇性必修下冊《自然選擇的證明》)根據課文內容，說說你是如何理解下列長句含義的。
(1)由于每個物種都有按照幾何級數過度繁殖的趨向，而且各個物種中變異了的后代，可以通過其習性及構造的多樣化去占據自然條件下多種多樣的生活場所，以滿足數量不斷增加的需要，所以自然選擇的結果就更傾向于保存物種中那些最為歧異的后代。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
(2)雖然兩個地區具有適于同一物種生活的相同的自然條件，但如果兩個地區長期隔離的話，它們之間的生物存在極大的差異，人們也就不必為怪了，因為生物與生物之間的關系是一切關系中最重要的。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
(3)沒有任何東西可以限制這種緩慢的，并巧妙地使每一種生物類型都能適應最為錯綜復雜的生活條件的力量。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
(4)這使大類群在規模上不斷擴大，性狀分異更趨明顯，并不可避免地導致大量物種的絕滅；這就可以解釋為什么僅有極少數大綱在競爭中自始至終占據著優勢，而其中所有的生物類型都可以排列成許多大小不一的次一級生物群。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
[答案]　(1)這是一個多重復句。第一層為因果關系，前面四個分句共同構成最后一個分句的原因；第二層為目的關系，前三個分句共同構成第四個分句的條件；第三層以“而且”為標志，顯示為遞進關系。這個多重復句的核心句是最后一句。
(2)這是一個多重復句。第一層為轉折關系，第二層為假設關系，第三層為因果關系。這個多重復句的核心意思是說如果兩個地區長期隔離，它們之間的生物會存在極大的差異。
(3)句子主干是“沒有東西可以限制力量”，“任何”修飾“東西”，強調必然性和絕對性；“緩慢”“巧妙”也是修飾；“使每一種生物類型都能適應最為錯綜復雜的生活條件”則是限制，表明“力量”的具體內涵，再結合上下文理解就是“自然選擇”的力量。
(4)理解這句話的關鍵是明確幾個代詞所指。句首的“這”，指上文的關于變異的規律的原理，“優勢類型在競爭中打敗了較不占優勢的類型”，這導致兩個結果，一是“大類群在規模上不斷擴大”，二是不占優勢的物種大量滅絕。這是分號之前的半句話的含義。第二個“這”，指分號前的句子所闡述的道理，因為“大類群在規模上不斷擴大”，所以“僅有極少數大綱在競爭中自始至終占據著優勢”；又因為大類群“性狀分異更趨明顯”，更容易形成新的物種，進而產生“許多大小不一的次一級生物群”。第三個代詞“其”，指的是“極少數大綱”。
一、(2024·九省聯考)閱讀下面的文字，完成1～4題。
材料一　游牧地帶是游牧生活與草原環境相互結合的產物。中國境內屬于游牧地帶的范圍很廣，除了位于大興安嶺以東的西遼河流域外，幾乎北緯40°以北、大興安嶺以西的草原地帶也都可以成為游牧民族的家園。草原游牧地帶經蒙古高原、天山南北、青藏高原一直仲向歐亞大陸的腹地，成為世界上最廣遠的綠色長廊。
地學研究成果指出，推動畜牧業從原始農業分離出來的動力是氣候變遷。距今3500～3000年歐亞大陸氣候轉入冷期，正是冷期的出現，使得畜牧業在對氣候變化最敏感的地方從原始農業中分離出來，并在草原環境下發展為游牧方式。
成熟的游牧業依托的環境為廣袤的草原，而它的萌生地卻在農牧交錯帶。農耕區與畜牧區是依人類經濟生活方式而劃分的基本區域，介于兩者之間的則為農牧交錯帶。中國北方農牧交錯帶在環境上具有敏感特征，每當全球或地區出現環境波動時，氣溫、降水等要素的改變首先發生在自然帶的邊緣，這些要素又會引起植被、土壤等相應變化，進而推動整個地區從一種自然帶屬性向另一種自然帶屬性轉變。由于農、牧業生產依托的環境不同，農牧交錯帶的敏感特征也會影響史前人類的經濟生活方式，促使人們從一種生產類型轉向另一種生產類型。隨著這一地區自然帶屬性的更移，人類首先打破原始農業“一統天下”的局面，在原始農業基礎上萌生了畜牧業，然后漸次形成獨立于農耕業的畜牧業。
萌生于原始農業的畜牧業，并不具備遷移特征，屬于放養型畜牧業，游牧型畜牧業(游牧業)則晚于放養型畜牧業。只有游牧業出現，畜牧業才真正從原始農業中分離出來，形成獨立的生產部門。遷移是游牧生活的基本特征，因此馴化馬匹，發明控制牲畜行動、適應頻繁遷徙的用具，是擺脫定居農業，邁向游牧生涯的關鍵。馬具是推動牧人與畜群走向草原的物質依托，從人們躍上馬背的那一刻起，廣袤的草原就成為他們的舞臺。
全新世溫暖期結束之后，氣候轉冷、轉干的地區不只限于中國北方。目前已有研究證明，在氣候變遷的大背景下，歐亞草原的人們不約而同地作出了選擇：放棄原始農業，融入逐水草而居的游牧生活。
(摘編自韓茂莉《中國歷史地理十五講》)
材料二　馬的馴化賦予人們從不曾擁有的流動能力，人們利用資源的范圍一下子擴大了許多，狩獵采集者步行的活動范圍大多在兩小時步行圈內，一旦人群的規模超過了這個范圍內資源的承載力，就會導致饑荒，這也是為什么依賴步行的狩獵采集者很難形成大的社會群體。不過，海岸地帶則擁有季節規律不同于陸生資源的水生資源，且有舟楫之便，有條件聚集大量人口，能夠形成如北美西北海岸印第安人那樣的復雜社會。
馬的馴化還讓人類第一次真正有可能全面利用草原環境，此前草原因為單位面積的初級生產力(植物生長)比較低，所能支持的次級生產力(動物生長)也比較低，和沙漠、高原、極地等并列為狩獵采集的邊緣環境。這個地帶的資源密度小，動物群的流動性非常大，狩獵采集者依賴步行是很難維持生計的，這是草原地區石器時代遺存較少的原因之一。馬的馴化可以讓人類擁有更大的生態空間，這也是草原地帶青銅文化在馬馴化后興盛的主要原因。
游牧業的建立意味著人們進一步依賴馴化動物。牛羊的馴化本來就是游牧業的必要基礎。牛一般只吃嫩草，而羊則什么都吃，它們之間構成很好的共生關系。牛羊除提供肉食之外，還能提供大量的奶制品，僅僅依賴肉食，游牧是不能滿足生計需要的。馬與很早就馴化的狗則為大范圍流動放牧提供了條件。
畜牧意味著社會中進行農耕和負責放牧的勞動力的分化，游牧則意味著人們徹底放棄了農耕，但游牧并不是一種完全自給自足的生計方式，而是需要通過交換從農耕者那里獲得金屬工具、紡織品、糧食等必需生活資料。燕山－長城南北地區生計方式的分化不僅表現為農牧并重的經濟與游牧業的產生，還表現為旱作農業系統的真正建立。這一地區種植的作物以黍、粟為主，尤以黍為重，因為黍比粟更適應干旱與寒冷的環境。構成旱作農業系統的另一種農作物是大豆，它是蛋白質和脂肪的重要來源，而且種植大豆與其他豆類都有養地的作用。有研究認為，大豆的馴化始于公元前1100年左右，燕山—長城南北地區則可能是最早馴化、種植大豆的地區之一。正因為有大豆的種植，傳統的旱作農業系統得以完成。
(摘編自陳勝前《燕山—長城南北地區史前文化的適應變遷》)
1．下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是(　　)
A．從產生的時間先后來看，原始農業早于游牧型畜牧業，后者又早于放養型畜牧業。
B．依賴步行的狩獵采集者在草原、沙漠、高原、極地都很難維持生計。
C．對于游牧者來說，金屬工具、紡織品和糧食屬于難以自給自足的生活資料。
D．在馴化、種植大豆之前，燕山－長城南北地區旱作農業系統尚未完全建立。
A　[本題考查學生對文章有關內容的理解與分析能力。A項錯誤，A項認為游牧型畜牧業早于放養型畜牧業，然而根據材料一第四段“游牧型畜牧業(游牧業)則晚于放養型畜牧業”可知，A項的理解是與材料相反的。]
2．根據材料內容，下列說法正確的一項是(　　 )
A．大興安嶺處于西遼河流域與歐亞大陸的草原地帶之間，導致西遼河流域不具備“逐水草而居”的游牧生活條件。
B．全新世溫暖期結束后氣候普遍變得干冷，使得游牧業一經產生就從中國北方農牧交錯帶擴散到整個歐亞草原。
C．北美西北海岸印第安人突破了“兩小時步行圈”內資源的承載力的限制，形成了規模較大的復雜社會。
D．黍比粟更適應燕山—長城南北地區干旱與寒冷的環境，因此這一地區的游牧者從農耕者那里換取糧食時更看重黍。
C　[本題考查辨析信息、依文推斷的能力。A項錯誤，材料一第一段提到“除了位于大興安嶺以東的西遼河流域外，幾乎北緯40°以北、大興安嶺以西的草原地帶也都可以成為游牧民族的家園”，但西遼河流域為何不具備“逐水草而居”的游牧生活條件，材料中并未說明，所以A項歸因于“大興安嶺處于西遼河流域與歐亞大陸的草原地帶之間”于文無據。B項錯誤，材料一最后一段提到“全新世溫暖期結束之后，氣候轉冷、轉干的地區不只限于中國北方。目前已有研究證明，在氣候變遷的大背景下，歐亞草原的人們不約而同地作出了選擇：放棄原始農業，融入逐水草而居的游牧生活”，而B項認為“全新世溫暖期結束后氣候普遍變得干冷，使得游牧業一經產生就從中國北方農牧交錯帶擴散到整個歐亞草原”，將客觀的氣候變化和主觀的游牧生活選擇之間強加充分條件關系且表述過于絕對。D項錯誤，由材料二最后一段 “這一地區種植的作物以黍、粟為主，尤以黍為重，因為黍比粟更適應干旱與寒冷的環境”只可推斷出客觀環境是該地種植作物以黍為重的原因，而D項將客觀的環境與該地游牧者從農耕者那里換取糧食時更看重哪一種作物的主觀行為強加因果，且“換取糧食時更看重黍”于文無據。]
3．下列選項，適合作為論據來支撐材料一關于游牧業起源觀點的一項是(　　 )
A．《史記·匈奴列傳》記載，匈奴“隨畜牧而轉移，……然亦各有分地。毋文書，以言語為約束”。
B．在我國北方農牧交錯帶距今3000年左右的一處遺址中，考古學家既發現了大量牛羊骨骼，也發現了不少農具。
C．400毫米年降雨量是農耕生產對水資源需求的底線，中國年降雨量400毫米等值線東段與明長城走向極為相似。
D．《遼史·地理志》記載，遼上京一帶為“太祖創業之地。負山抱海，……地沃宜耕植，水草便畜牧”。
C　[本題考查分析論點、論據的能力。四個選項中，只有C項選項內容符合材料一關于游牧業起源觀點的“交錯帶”“氣候”“控制牲畜”等特征的描述，故選C。]
4．根據材料二內容，下列選項對下面這幅圖表的解讀不恰當的一項是(　　 )
氣溫條件 燕山－長城南北地區史前文化及存續期 生計方式
農牧并重 農耕
A.文化Ⅰ存續期內大部分時間里氣溫偏暖。
B．文化Ⅰ存續期內傳統的旱作農業系統尚未完成。
C．文化Ⅱ存續期內存在著勞動力的分化。
D．文化Ⅱ存續期內人們主要利用草原環境維持生計。
D　[本題考查篩選和辨析信息、解讀圖表的能力。A項正確，由“氣溫條件”圖可知，文化Ⅰ存續期內對應的大部分時間里氣溫偏暖。B項正確，根據材料二最后一段“有研究認為，大豆的馴化始于公元前1100年左右，燕山—長城南北地區則可能是最早馴化、種植大豆的地區之一。正因為有大豆的種植，傳統的旱作農業系統得以完成”，對應到圖表的時間軸，公元前1100年之前正是文化I存續期內，因此說“傳統的旱作農業系統尚未完成”是正確的。C項正確，因為文化Ⅱ存續期內屬于農牧并重期，根據材料二最后一段，農牧并重期存在著勞動力的分化。D項錯誤，因為文化Ⅱ存續期內屬于農牧并重期，既然是“并重”，材料二最后一段也說“需要通過交換從農耕者那里獲得……等必需生活資料”，所以D項說“人們主要利用草原環境維持生計”不恰當，錯在“主要”二字。]
5．哪些因素對歐亞大陸游牧業的產生起了重要作用？請結合材料簡要概括。
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【解析】　本題考查理解重要概念、篩選并整合信息的能力。①根據材料一第二段“推動畜牧業從原始農業分離出來的動力是氣候變遷。距今3500～3000年歐亞大陸氣候轉入冷期，正是冷期的出現，使得畜牧業在對氣候變化最敏感的地方從原始農業中分離出來，并在草原環境下發展為游牧方式”，可以概括出，氣候變遷——歐亞大陸轉入冷期是歐亞大陸游牧業產生的重要的客觀原因。
②根據材料一第三段“由于農、牧業生產依托的環境不同，農牧交錯帶的敏感特征也會影響史前人類的經濟生活方式，促使人們從一種生產類型轉向另一種生產類型。隨著這一地區自然帶屬性的更移，人類首先打破原始農業‘一統天下’的局面，在原始農業基礎上萌生了畜牧業，然后漸次形成獨立于農耕業的畜牧業”，可知農牧交錯帶的環境敏感性也是歐亞大陸游牧業產生的重要原因。
③根據材料一第四段“遷移是游牧生活的基本特征，因此馴化馬匹，發明控制牲畜行動、適應頻繁遷徙的用具，是擺脫定居農業，邁向游牧生涯的關鍵。馬具是推動牧人與畜群走向草原的物質依托，從人們躍上馬背的那一刻起，廣袤的草原就成為他們的舞臺”，而材料二也提到“游牧業的建立意味著人們進一步依賴馴化動物。牛羊的馴化本來就是游牧業的必要基礎”，因此可以整合、概括出動物的馴化和動物遷徙用具的發明也是歐亞大陸游牧業產生的重要原因。
【答案】　①氣候變遷：歐亞大陸轉入冷期。②農牧交錯帶的環境敏感性：容易受氣候變化的影響轉變其自然帶屬性。③動物的馴化，以及能夠控制牲畜行動、適應頻繁遷徙的用具的發明。
二、(2023·新高考Ⅰ卷)閱讀下面的文字，完成6～10題。
對素食者和腸胃疾病患者來說，藜麥的發現是一個奇跡。藜麥不含麩質，富含鎂和鐵，比其他種子含有更多的蛋白質，包括人體無法獨自生成的必需的氨基酸。美國宇航局宣布，藜麥是地球上營養最均衡的食物之一，是宇航員的理想之選。產于安第斯山的藜麥有一個令西方消費者神往的傳說：印加人非常重視藜麥，認為它是神圣的，并且稱之為“萬谷之母”。不過，藜麥的愛好者卻通過媒體發現了一個令人不安的事實。從2006年到2013年，玻利維亞和秘魯的藜麥價格上漲了兩倍。2011年，《獨立報》稱，玻利維亞的藜麥消費量“5年間下降了34%，當地家庭已經吃不起這種主食了，它已經變成了奢侈品”。《紐約時報》援引研究報告稱，藜麥種植區的兒童營養不良率正在上升。2013年，《衛報》用煽動性標題提升了人們對這個問題的關注度：“素食者的肚子能裝下藜麥令人反胃的事實嗎？”該報稱，貧窮的玻利維亞人和秘魯人正在食用更加便宜的“進口垃圾食品”。《獨立報》2013年一篇報道的標題是“藜麥：對你有利——對玻利維亞人有害”。這些消息傳遍了全球，在健康飲食者之中引發了一場良心危機。在社交媒體、素食博客和健康飲食論壇上，人們開始詢問食用藜麥是否合適。
這種說法看似可信，被許多人認可，但是經濟學家馬克·貝勒馬爾等人對此則持保留意見。畢竟，藜麥貿易使大量外國資金涌入玻利維亞和秘魯，其中許多資金進入了南美最貧窮的地區。幾位經濟學家跟蹤了秘魯家庭支出的調查數據，將種植且食用藜麥的家庭、食用但不種植藜麥的家庭和從不接觸藜麥的家庭劃分為三個小組。他們發現，從2004年到2013年，三個小組的生活水平都上升了，其中藜麥種植戶家庭支出的增長速度是最快的。農民們正在變富，他們將這種新收入轉化為支出又給周邊民眾帶來了好處。那么藜麥消費量下降34%又是怎么回事呢？原來，在很長的時間內兩個國家的藜麥消費量一直在緩慢而穩定地下降，這意味著消費量的下降和價格的激增不存在明顯的聯系。更加接近事實的解釋是，秘魯人和玻利維亞人只是想換換口味，吃點別的東西。
為了解藜麥的種植情況，我去了秘魯科爾卡山谷，這里在印加時代以前就得到了開墾。藜麥是一種美麗的作物，擁有深紅色或金黃色的巨大種球。在安第斯山的這片區域，人們在梯田上同時種植藜麥以及當地特有的玉米和馬鈴薯品種。“國外需求絕對是一件好事，”我的秘魯向導杰西卡說道，“農民非常高興，所有想吃藜麥的人仍然買得起這種食物。”她還解釋了另一個好處。之前，秘魯城里人往往認為他們這片區域吃藜麥的人“很土”。現在，由于美國人和歐洲人的重視，食用藜麥被視作一種時尚。“利馬人終于開始尊重我們這些高原人和我們的傳統了。”玻利維亞西南部有一片遙遠而不適合居住的區域，那里到處都是鹽湖和休眠火山。在那里，我看到了由藜麥資金支持的當地急需的開發和旅游項目。千百年來勉強能夠養家糊口的自耕農開始為更加美好的未來而投資。我在2017年4月聽到的玻利維亞人對于該作物的唯一抱怨是，日益增長的供給正在拉低價格。玻利維亞的藜麥種植面積增長了兩倍多，從2007年的5萬公頃增長到2016年的18萬公頃。馬克·貝勒馬爾后來對我說：“這是一個令人悲傷的結局，因為它的價格不太可能再度回升。”在風景如畫的科爾卡山谷，當太陽落山時，我問杰西卡，歐洲和北美的消費者是否應該為吃掉秘魯人和玻利維亞人的食物而感到內疚。我可以猜到答案，但我想聽到當地人的親口否認。“相信我，”杰西卡笑道，“我們有許多藜麥。”
乍一看，這一關于食物熱潮、全球貿易和消費者憂慮的事件講述了謊言被揭穿的過程。不過，這些受到錯誤解讀的真相可能會對當地的人們造成真正的傷害。各行各業有經驗的溝通者會通過片面的事實、數字、背景呈現某種世界觀，從而影響現實。在這個例子中，新聞工作者和博主出于高尚的理由引導消費者遠離藜麥：他們由衷地為一個貧困群體感到擔憂，害怕狂暴的全球貿易風潮會危及這一群體的利益。我們很早就知道這一點：每個新手辯論者和犯錯誤的小學生都知道如何挑選最有利于自己的真相。不過，我們可能不知道這些真相為溝通者提供了多大的靈活性。很多時候，你可以通過許多方式描述一個人、一件事物或者一起事件，這些描述可能具有同等的真實性。我將它們稱為“競爭性真相”。
(摘編自赫克托·麥克唐納《后真相時代》，劉清山譯)
6．下列對原文相關內容的理解和分析，不正確的一項是(　　)
A．藜麥適合素食者和腸胃疾病患者食用，并且由于其營養均衡，被美國宇航局認為是宇航員食物的理想之選。
B．“馬克·貝勒馬爾等人對此則持保留意見”中的“此”，指的是被國外需求推高的藜麥價格給玻利維亞和秘魯當地人造成傷害這一說法。
C．藜麥的大面積種植，不僅讓玻利維亞和秘魯等地農民的生活水平顯著提高，而且改變了當地人對藜麥帶有歧視的看法。
D．作者認為，盡管一些媒體引導消費者遠離藜麥的做法值得商榷，但是其出發點卻不是惡意的，他們為當地的貧困居民感到擔憂。
C　[本題考查學生篩選并辨析信息的能力。
C．“當地人對藜麥帶有歧視的看法”錯誤，原文“之前，秘魯城里人往往認為他們這片區域吃藜麥的人‘很土’。現在，由于美國人和歐洲人的重視，食用藜麥被視作一種時尚”，可見是美國人和歐洲人的重視改變了當地人對藜麥帶有歧視的看法。故選C。]
7．根據原文內容，下列說法不正確的一項是(　　)
A．從第一段的內容可以看出，當一起事件超出了我們直接觀察的范圍時，有些人會根據他人提供的信息，并結合自己的判斷，生成對該事件的看法。
B．“它的價格不太可能再度回升”，可能是因為市場對藜麥的需求量不再大幅增加，而藜麥的種植面積持續擴大，供給日益增長。
C．“每個新手辯論者”“都知道如何挑選最有利于自己的真相”，可見有些“溝通者”會選擇有助于推進個人意圖的真相，而這種選擇具有一定的靈活性。
D．從藜麥事件可以發現，一組片面的事實編織在一起引發了一場良心危機，而這場良心危機對玻利維亞和秘魯當地的居民造成了真正的傷害。
D　[本題考查學生篩選并辨析信息的能力。
D．“對玻利維亞和秘魯當地的居民造成了真正的傷害”錯誤，原文“不過，這些受到錯誤解讀的真相可能會對當地的人們造成真正的傷害”，可見是“可能”會對當地的人們造成真正的傷害，選項犯了或然變必然的錯誤。故選D。]
8．下列選項，最適合作為論據來支撐第二段觀點的一項是(　　)
A．“糧食優先”智庫的工作人員塔尼婭·科森在談到安第斯山藜麥種植者時表示：“坦率地說，他們厭倦了藜麥，因此開始購買其他食物。”
B．加拿大《環球郵報》一則新聞的標題為“你對藜麥的愛越深，你對玻利維亞人和秘魯人的傷害就越深”。
C．制片人邁克爾·威爾科克斯專門為這個問題制作了一部紀錄片，他說：“我見過一些反對食用藜麥的文字評論，實際上，停止消費才會真正傷害這些農民。”
D．英國廣播公司播音員埃文·戴維斯指出：“事實上，說謊常常是沒有必要的。你可以在不使用任何謊言的情況下完成許多有效的欺騙。”
A　[本題考查學生分析論點、論據和論證方法的能力。第二段觀點是：消費量的下降和價格的激增不存在明顯的聯系。
A．表明是安第斯山藜麥種植者想吃點別的東西導致藜麥消費量的下降，而不是藜麥價格的上漲，直接支撐了第二段的觀點。B.說的是藜麥價格的上漲會對當地人造成傷害，與第二段的觀點相悖。C.說的是“停止消費才會真正傷害這些農民”，可以用來支撐第三段的觀點，與第二段的觀點關聯不大。D.可以用來支撐“競爭性真相”的相關觀點，與第二段的觀點無關。故選A。]
9．請簡要說明文本中的西方媒體在報道時使用了哪些“競爭性真相”。
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【解析】　本題考查學生理解重要概念含義，篩選并整合文中信息的能力。
首先要明確答題區間，由題干中“西方媒體在報道時”可確定答題區間為第一段；其次要理解“競爭性真相”這一概念的含義。即第四段中的“通過許多方式描述一個人、一件事物或者一起事件，這些描述可能具有同等的真實性”，而這些“方式”在上文中有所體現，如“各行各業有經驗的溝通者會通過片面的事實、數字、背景呈現某種世界觀，從而影響現實”等。然后在以上分析的基礎上思考：第一段所涉及的西方媒體的報道通過哪些方式得出了什么樣的結論。比如《獨立報》以“玻利維亞的藜麥消費量‘5年間下降了34%’”這一片面的事實和數據，得出“當地家庭已經吃不起這種主食了，它已經變成了奢侈品”這一結論；比如《紐約時報》“援引研究報告”，得出“藜麥種植區的兒童營養不良率正在上升”的結論；再比如《衛報》“用煽動性標題提升了人們對這個問題的關注度”，《獨立報》用“藜麥：對你有利——對玻利維亞人有害”這一具有明顯情感傾向的標題來強調藜麥價格上漲對藜麥種植者造成的傷害。
【答案】　①《獨立報》通過片面的事實和數據，稱藜麥價格的上漲使玻利維亞人吃不起藜麥了。②《紐約時報》直接援引他人研究，得出藜麥種植區的兒童營養不良率正在上升的結論。③《衛報》和《獨立報》使用具有明顯傾向性的標題強調藜麥價格上漲對藜麥種植者造成的傷害。
10．作者采用哪些方法證明關于藜麥的消息報道結論有誤？請根據文本概括。
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【解析】　本題考查學生分析論點、論據和論證方法的能力。
首先要明確該文探究的核心問題，即西方媒體在關于玻利維亞和秘魯藜麥生產和消費的報道中大量使用“競爭性真相”，使讀者產生誤會甚至引發良心危機。第一段列舉西方媒體的報道，提出問題。第二段先提出質疑的觀點，“這種說法看似可信，被許多人認可，但是經濟學家馬克·貝勒馬爾等人對此則持保留意見”，然后結合經濟學家的相關調查，“幾位經濟學家跟蹤了秘魯家庭支出的調查數據，將種植且食用藜麥的家庭、食用但不種植藜麥的家庭和從不接觸藜麥的家庭劃分為三個小組。他們發現，從2004年到2013年，三個小組的生活水平都上升了，其中藜麥種植戶家庭支出的增長速度是最快的。農民們正在變富，他們將這種新收入轉化為支出又給周邊民眾帶來了好處”，得出恰當的結論，“消費量的下降和價格的激增不存在明顯的聯系。更加接近事實的解釋是，秘魯人和玻利維亞人只是想換換口味，吃點別的東西。”第三段則重點探討了“我”的實地考察，以事實說話，使得闡釋更具有科學依據：一方面指出其他地區的人食用藜麥給當地人帶來了好處“國外需求絕對是一件好事”“之前，秘魯城里人往往認為他們這片區域吃藜麥的人‘很土’。現在，由于美國人和歐洲人的重視，食用藜麥被視作一種時尚”；另一方面指出當地人并不缺少藜麥，向導說“我們有許多藜麥”。最后一段進一步指出“這些受到錯誤解讀的真相可能會對當地的人們造成真正的傷害”，意在強調片面地使用“競爭性真相”會造成更多的傷害，作者在此處用“新手辯論者和犯錯誤的小學生”的常規邏輯認知進行類比論證，批判報道中的“競爭性真相”。
【答案】　①借助名家觀點與事實論據加以批判，比如第二段引出馬克·貝勒馬爾等人的質疑，引用相關經濟學家的調查論證，用事實反駁報道中的錯誤信息。②借助實地考察的真相加以批駁，比如第三段用親自調查時掌握的第一手材料，反駁報道中的錯誤信息。③借助常規邏輯認知加以批判，比如最后一段以新手辯論者與犯錯誤小學生的自我辯護的技巧進行類比，批判報道中的“競爭性真相”。
二、(2023·新高考Ⅱ卷)閱讀下面的文字，完成11～15題。
材料一　搞好調查研究，一定要從群眾中來、到群眾中去，廣泛聽取群眾意見。人民群眾的社會實踐，是獲得正確認識的源泉，也是檢驗和深化我們認識的根本所在。調查研究成果的質量如何，形成的意見正確與否，最終都要由人民群眾的實踐來檢驗。毛澤東同志1930年在尋烏縣調查時，直接與各界群眾開調查會，掌握了大量第一手材料，諸如該縣各類物產的產量、價格，縣城各業人員數量、比例，各商鋪經營品種、收入，各地農民分了多少土地、收入怎樣，各類人群的政治態度，等等，都弄得一清二楚。這種深入、唯實的作風值得我們學習。領導干部進行調查研究，要放下架子、撲下身子，深入田間地頭和廠礦車間，同群眾一起討論問題，傾聽他們的呼聲，體察他們的情緒，感受他們的疾苦，總結他們的經驗，吸取他們的智慧。既要聽群眾的順耳話，也要聽群眾的逆耳言；既要讓群眾反映情況，也要請群眾提出意見。尤其對群眾最盼、最急、最憂、最怨的問題更要主動調研，抓住不放。這樣才能真正聽到實話、察到實情、獲得真知、收到實效。
調查研究必須堅持實事求是的原則，樹立求真務實的作風，具有追求真理、修正錯誤的勇氣。現在有的干部善于察言觀色，準備了幾個口袋，揣摩上面或領導的意圖來提供材料。很顯然，這樣的調查是看不到實情、得不到真知、做不出正確結論的。調查研究一定要從客觀實際出發，不能帶著事先定的調子下去，而要堅持結論產生在調查研究之后，建立在科學論證的基礎上。對調查了解到的真實情況和各種問題，要堅持有一是一、有二是二，既報喜又報憂，不唯書、不唯上、只唯實。
(摘自習近平《談談調查研究》)
材料二　社會科學并不擁有像自然科學一模一樣的實驗室，那是沒有人能否認的。但是，如果說社會科學研究者并不能控制他所要觀察的現象，那也并不完全正確。其實不過是控制的技術問題，而不是能不能控制的問題。
在物理實驗里用斜面滾球來實驗引力，斜板這實驗因子并不影響所要觀察的引力現象，因為實驗者在計算球動的速率中會考慮到這斜板的因子——換一句話，所謂實驗并不是孤立現象，而是把所有發生作用的因子都加以充分考慮的意思。
觀察社會現象時，如果我們能確知觀察情境各種因子對于被觀察現象所起的作用，我們同樣可以達到自然科學的實驗中所具備的條件。在技術上，觀察社會現象比觀察自然現象更為困難。社會現象并不限于人的動作，而且包括人的動機；動機又受著人所接受的那一套認為應當如是的規律支配；這套規律是社會所共有的，而且是在時間里累積下來的——這是人的生活適用于他所處的具體環境的方法，是在人和物的接觸中，在動作里，給人的滿足與否的結果里，選擇和淘汰出來的，而且也永遠在變動之中——在這里我們可以見到社會現象有著不能分的兩部分：一部分我們可以在體外看得到的，另一部分，在體外是看不到的。這第二部分必須由經驗者本人用語言表達出來，才能使旁觀的人明白。觀察社會現象的困難常發生在第二部分。
談到這里，我愿意提出最重要的問題來了。那就是社會現象的研究工作中觀察者必須和被觀察者取得充分合作。合作還不夠，必須不分觀察者和被觀察者而大家一同來分析大家的經驗。
我在上邊已說到科學的觀察必須充分確認現象發生的情境，考慮到一切會影響現象的因子。這是實驗的真正意義。觀察社會現象時，因為語言材料的重要，最容易影響敘述現象正確性的是調查者和所要觀察的現象的人事關系。有些不肯正視這關系的學者，只提出一個“客觀”的空洞概念。但是“客觀”是什么意思呢？是指對觀察的現象沒有興趣，或是沒有關系么？這是不可能的。
一個人去觀察一個現象必然是有興趣的。你自己可以不問這問題，可是被觀察的人是不會不問這問題的。你不能不和這些人接觸，談話，問問題。這些人必然要問：“這人為什么要來問我們呢？”——這問題問得對的，因為一切調查的結果必然會影響到被調查者的生活的，不論是好是壞。你說“客觀”，人家不能承認，而且人家是對的，因為實際受到影響的是他們，他們不能不防。于是調查者逢著“秘密”和“撒謊”了。其實被調查者的“秘密”和“撒謊”是調查者的“秘密”和“撒謊”的反映。人事很像鏡子，你對別人的態度反射成了別人對你的態度。
科學的社會研究第一是要認清自己的立場和目的。如果你是想去“敲詐”被調查的人，那么你絕不會得到可靠的材料。天下沒有不知道自衛的人，社會科學絕不能從“斗智”的方法上得來。換一句話說，社會研究必須站在被調查者的利益上。你如果要研究鄉村，你必須同情農民，為他們服務，你的研究結果必須是有利于農民的，不但你存心是如此，而且你要用事實來證明，使農民相信你。正像一個醫生對一個病人，病人沒有理由去欺騙醫生，正因為欺騙的結果是自己受害。
一個研究的人是站在“不知”的地位，被問的是站在“已知”的地位。前者對后者是“學習”而不是“拷問”，態度上應當是“尊重對方”“執疑待決”，這種態度必然會得到對方的尊重和友誼，因而樂于幫助你。
(摘編自費孝通《亦談社會調查》)
11．下列對材料相關內容的理解和分析，正確的一項是(　　)
A．材料一和材料二都談到社會調查要廣泛聽取群眾的意見，并特別提到要深入了解農民，二者有相同的出發點和針對性。
B．材料一以毛澤東在尋烏縣的調查為例，論述調查要深入、唯實，這與毛澤東本人在《調查的技術》中的倡導也是一致的。
C．材料二指出，社會科學雖不能像自然科學那樣通過實驗展開研究，但倘若方法得當，觀察社會現象時也能獲得良好的效果。
D．材料二認為，社會研究者只有像醫生對待病人那樣關心被調查者，才不會“逢著”被調查者的“秘密”和“撒謊”。
B　[本題考查學生理解和分析文章內容的能力。
A．“二者有相同的出發點和針對性”錯誤。材料一引用毛澤東了解農民的情況針對的是“搞好調查研究，一定要從群眾中來、到群眾中去，廣泛聽取群眾意見”；材料二提到要了解農民針對的是“科學的社會研究第一是要認清自己的立場和目的”“社會研究必須站在被調查者的利益上”。C.“社會科學雖不能像自然科學那樣通過實驗展開研究”錯誤。結合“社會科學并不擁有像自然科學一模一樣的實驗室，那是沒有人能否認的”分析可知，社會科學只是沒有“一模一樣的實驗室”，并不能說不能通過實驗展開研究。D.“才不會‘逢著’被調查者的‘秘密’和‘撒謊’”錯誤。結合材料二“正像一個醫生對一個病人，病人沒有理由去欺騙醫生，正因為欺騙的結果是自己受害”分析可知，這只是論證調查者不能欺騙被調查者；結合“科學的社會研究第一是要認清自己的立場和目的”“社會研究必須站在被調查者的利益上”分析可知，要想不會“逢著”被調查者的“秘密”和“撒謊”還有其他方面要做，比如解決“立場”、明確“目的”等，不僅靠“不欺騙”。故選B。]
12．根據材料二的內容，下列說法不正確的一項是(　　)
A．人的外在行為與內在動機可能并不一致，這給社會科學研究者的觀察帶來挑戰。
B．一些無法看到的現象需要通過經驗者的語言來表達，這可佐證語言材料的重要。
C．如果調查者詢問的問題也正是被調查者所關心的，被調查者就不會有防備心理。
D．即便調查者出于友善的目的展開調查，調查的結果也會影響到被調查者的生活。
C　[本題考查學生根據文本內容進行判斷的能力。
C．“被調查者就不會有防備心理”錯誤。結合“因為一切調查的結果必然會影響到被調查者的生活的，不論是好是壞。你說‘客觀’，人家不能承認，而且人家是對的，因為實際受到影響的是他們，他們不能不防”分析可知，被調查者“防備”是因為“一切調查的結果必然會影響到被調查者的生活的，不論是好是壞”，因此“調查者詢問的問題也正是被調查者所關心的”消除不了他們的防備心理。故選C。]
13．下列對材料一和材料二論證的相關分析，不正確的一項是(　　)
A．材料一從調查研究工作需要堅持群眾路線、堅持實事求是原則兩方面展開論述。
B．材料二第三段，主要論證人的動機受社會共有規律的支配且處于不斷的變化中。
C．材料一運用排比，既突出社會調查需廣泛深入、求真務實，也增強了論證氣勢。
D．材料二層層遞進，采用發現問題、提出問題、分析問題、解決問題的論證結構。
B　[本題考查學生分析論點、論據和論證方法的能力。
B．“主要論證人的動機受社會共有規律的支配且處于不斷的變化中”錯誤。結合“觀察社會現象時，如果我們能確知觀察情境各種因子對于被觀察現象所起的作用，我們同樣可以達到自然科學的實驗中所具備的條件”分析可知，材料二第三段，主要論證的是“觀察情境各種因子對于被觀察現象所起的作用”。故選B。]
14．材料二最后兩段使用“敲詐”“斗智”“拷問”等詞語，請簡析其作用。
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【解析】　本題考查學生理解文中重要詞語含義和作用的能力。
首先了解這三個詞的本義：“敲詐”意思是指用暴力、恐嚇等手段，或濫用法律、借助官方職權等，向他人索取不合理或不合法的財物的犯罪行為；“斗智”指較量智力；“拷問”意思是拷打審問。然后再分析在文中的含義。
結合“如果你是想去‘敲詐’被調查的人，那么你絕不會得到可靠的材料”“社會科學絕不能從‘斗智’的方法上得來”“前者對后者是‘學習’而不是‘拷問’，態度上應當是‘尊重對方’‘執疑待決’，這種態度必然會得到對方的尊重和友誼，因而樂于幫助你”等內容分析可知，這三個詞在本文有特殊含義，這三個詞在文中的含義是調查者的錯誤調查方式和調查態度，即：欺騙，對立，居高臨下。從反面論證了調查者的立場應該是對方的利益，目的是平等解疑，態度是尊重。
這三個詞的使用，讓論證說理更生動形象，體現了論證語言也要具有生動形象、深入淺出、易于理解的特點。
【答案】　“敲詐”“斗智”“拷問”在本文中的特殊含義是調查研究的錯誤的立場、態度和方式，為了論證調查者搞社會調查不能與被調查者敵對，不能欺騙，不能居高臨下，應該認清自己的立場和目的，從反面論證調查者應該站在被調查者的利益上，應尊重對方，目的是解答疑惑。
這三個詞的運用，生動形象地說明了調查者錯誤的調查目的、方式和態度，使論證語言生動形象，深入淺出、易于理解。
15．材料一和材料二都談到調查研究中的“客觀”，二者的側重點有什么不同？請結合材料談談你的認識。
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【解析】　本題考查學生理解、分析、評價作者的觀點態度的能力。
材料一中的調查研究中的“客觀”：
結合“搞好調查研究，一定要從群眾中來、到群眾中去，廣泛聽取群眾意見。人民群眾的社會實踐，是獲得正確認識的源泉，也是檢驗和深化我們認識的根本所在”分析可知，調查研究中要達到“客觀”的目的，必須要從群眾中來、到群眾中去，廣泛聽取群眾意見；
結合“調查研究必須堅持實事求是的原則，樹立求真務實的作風，具有追求真理、修正錯誤的勇氣”分析可知，調查研究要“客觀”就應該持實事求是的原則，樹立求真務實的作風，具有追求真理、修正錯誤的勇氣。
材料二中的調查研究中的“客觀”：
結合“如果說社會科學研究者并不能控制他所要觀察的現象，那也并不完全正確。其實不過是控制的技術問題，而不是能不能控制的問題”“那就是社會現象的研究工作中觀察者必須和被觀察者取得充分合作。合作還不夠，必須不分觀察者和被觀察者而大家一同來分析大家的經驗”分析可知，調查研究要實現“客觀”的目的，就要控制他所要觀察的現象，要和被觀察者取得充分合作，不分觀察者和被觀察者而大家一同來分析大家的經驗；
結合“觀察社會現象時，如果我們能確知觀察情境各種因子對于被觀察現象所起的作用，我們同樣可以達到自然科學的實驗中所具備的條件”“科學的社會研究第一是要認清自己的立場和目的”“社會研究必須站在被調查者的利益上”“態度上應當是‘尊重對方’‘執疑待決’，這種態度必然會得到對方的尊重和友誼，因而樂于幫助你”分析可知，調查研究時，觀察社會現象時，要能確知觀察情境中各種因子對于被觀察現象所起的作用，要認清自己的立場和目的，站在被調查者的利益上才能獲得相對客觀的信息和結論。
【答案】　①實現調查研究“客觀”的目的，必須要從群眾中來、到群眾中去，廣泛聽取群眾意見。
②調查研究必須堅持實事求是的原則，樹立求真務實的作風，具有追求真理、修正錯誤的勇氣。
③調查研究要實現“客觀”的目的，就要控制他所要觀察的現象，要與被觀察者取得充分合作。
④觀察社會現象時，要能確知觀察情境中各種因子對于被觀察現象所起的作用，要認清自己的立場和目的，站在被調查者的利益上才能獲得相對客觀的信息和結論。
21世紀教育網 www.21cnjy.com 精品試卷·第 2 頁 （共 2 頁）
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