資源簡介

新蔡縣第一高級中學 2024-2025 學年高三下學期 2 月份開學考試
政治試題
一、單選題（本大題共 25 小題，每小題 2 分，共 50 分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的）
1．形神之辯是中國哲學史中關于人的形體與人的精神之間相互關系的爭論。東漢桓譚提出：精神居形體，猶火之燃燭矣……燭無，火亦不能獨行于空虛。王充提出：天下無獨燃之火，世間安得有無體獨知之精？上述兩個觀點（ ）
①科學回答了哲學的基本問題，闡明了形與神之間的關系
②都是古代樸素唯物主義觀點，包含著樸素的辯證法思想
③用燃燒的燭火夸大精神的作用，是典型的唯心主義觀點
④都以燭火比喻形神關系，表明精神不能離開軀體而獨存
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
2．中國共產(chǎn)黨領導人民百年奮斗的歷程，形成了許多寶貴的歷史經(jīng)驗，其中很重要的一條就是充分學習和運用馬克思主義哲學智慧指導治國理政的實踐。學哲學、用哲學，是我們黨的一個好傳統(tǒng)，也是我們黨保持生機活力的重要密碼。這表明 ( )
A．哲學是時代精神的精華，具有與時俱進的品質(zhì)
B．哲學是具體科學的基礎，能為我們提供具體的指導
C．馬克思主義哲學實現(xiàn)了唯物主義與辯證法的統(tǒng)一
D．馬克思主義哲學是無產(chǎn)階級科學的世界觀和方法論
3．關于如何運用馬克思主義一般原理去解決各國的實際問題，馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》1872 年德文版序言中指出，不管最近 25 年來的情況發(fā)生了多大的變化，這一《宣言》中所闡述的一般原理直到現(xiàn)在還是完全正確的，這些原理的實際運用，隨時隨地都要以當時的歷史條件為轉(zhuǎn)移。這表明（ ）
①堅持馬克思主義與發(fā)展馬克思主義是有機統(tǒng)一的
②社會發(fā)展沒有固有的規(guī)律，要在實踐中探索總結
③人類社會發(fā)展歷史進程具有統(tǒng)一性和多樣性的特征
④各國都應該把科學社會主義基本原則同本國實際相結合
A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
4．氣到胃痛是真的！一項研究發(fā)現(xiàn)，焦慮和抑郁不僅會讓人心情不好，還會大大增加患腸易激綜合征（IBS）的風險。我們的胃腸道有復雜的神經(jīng)系統(tǒng)——腸道神經(jīng)系統(tǒng)（ENS），它與大腦互相溝通，形成了所謂的“腦—腸軸”。當你情緒低落時，這種情緒信號會通過腦—腸軸傳遞給你的胃腸道，進而引發(fā)消化系統(tǒng)問題。材料表明（ ）
A．意識活動具有能動創(chuàng)造性
B．人腦是意識產(chǎn)生的生理基礎
C．意識的能動性受客觀規(guī)律的制約
D．人能創(chuàng)造符合自身目的的客觀事物
5．一家企業(yè)，把溫室技術、排煙技術、建筑技術等多種技術聚合起來，建成了新式發(fā)電廠——氣流發(fā)電廠。其結構大致是：一個寬大的太陽能溫室，中央聳立一個高大的風筒，其下安裝風力發(fā)電機。汽流發(fā)電廠的建成（ ）
①是在尊重客觀規(guī)律的前提下正確發(fā)揮主觀能動性的結果
②是基于事物本身固有的聯(lián)系建立起的人為意志的客觀聯(lián)系
③綜合掌握了系統(tǒng)內(nèi)部要素之間的關系，使整體達到最佳狀態(tài)
④著眼于部分事物之間的本質(zhì)聯(lián)系，形成了對事物全面的認識
A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
6．漫畫《笑口常開》（作者：天呈）給我們的啟示是（ ）
①要保持積極樂觀的心態(tài)
②要積極促成事物的質(zhì)變
③要推動事物向積極方向轉(zhuǎn)化
④要堅持客觀與主觀的統(tǒng)一
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
7．漫畫《熟睡的人叫得起，裝睡的人難喊醒》（作者：鄭辛遙）給我們的哲學啟示是（ ）
A．正確發(fā)揮主觀能動性是事物發(fā)展的必要條件
B．既要抓住事物發(fā)展的內(nèi)因，更不能忽視外因
C．矛盾雙方的相互轉(zhuǎn)化需要一定條件
D．事物發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一
8．我國古人在長期的生活中留下許多富含智慧的詩句。下列詩句與所蘊含哲理對應不正確的是（ ）
A．美酒飲教微醉后，好花看到半開時——堅持適度原則
B．政入萬山圍子里，一山放出一山攔——發(fā)展道路是曲折的
C．驊騮日千里，亦在御功者——內(nèi)因是事物發(fā)展的根據(jù)
D．從來系日乏長繩，水去云回恨不勝——規(guī)律是客觀的
9．2024 年跟團游走向“非傳統(tǒng)”，社交分享和個性化表達使游客對旅游體驗的追求進一步提升，“個性化”成為關鍵詞。旅行社紛紛致力于“以人為本”式發(fā)展定制游，方便用戶選擇與自己需求相匹配的跟團游。從哲學上看，旅行社致力于發(fā)展定制游，是因為（ ）
①從實際出發(fā)才能區(qū)分不同事物的矛盾
②透過現(xiàn)象抓住本質(zhì)是認識的根本目的
③揭示事物的規(guī)律能夠指導自己的行動
④把握矛盾的普遍性可以指導具體實踐
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
10．地球深處，沒有陽光也沒有氧氣，微生物卻在這種極端環(huán)境中頑強生存，并默默推動著地球碳素循環(huán)，持續(xù)產(chǎn)生甲烷這種綠色能源。研究發(fā)現(xiàn)，地下深部生物圈廣泛分布著吃“甲醇”產(chǎn)甲烷的古菌。但是，甲醇從何而來一直是一個未解之謎。近日，科學家們發(fā)現(xiàn)了一種合作共贏的菌群互作模式，有望解答這一謎題。這表明（ ）
①真理要經(jīng)過認識、實踐、再認識的多次反復才能獲得
②認識是主體和客體相互作用的過程和結果
③受主客觀條件的制約，認識具有反復性
④自在事物的聯(lián)系可以轉(zhuǎn)化為人為事物的聯(lián)系
A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
11．毛澤東同志指出，社會主義社會仍然存在矛盾，基本的矛盾仍然是生產(chǎn)關系和生產(chǎn)力之間的矛盾，上層建筑和經(jīng)濟基礎之間的矛盾。不過，社會主義社會的矛盾可以經(jīng)過社會主義制度本身，不斷地得到解決。下列能夠印證這一結論的是（ ）
①成功加入世界貿(mào)易組織，促使我國對外開放進入了新階段
②深入推進國有企業(yè)改革，增強了國有企業(yè)的活力和競爭力
③實行“一化三改”，實現(xiàn)了從新民主主義向社會主義的轉(zhuǎn)變
④實行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制，極大解放和發(fā)展了農(nóng)村生產(chǎn)力
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
12．西藏某縣分布著眾多核桃古樹群，傳統(tǒng)的種植管理方式制約了當?shù)睾颂耶a(chǎn)業(yè)的發(fā)展。2020 年，某科技援藏團隊來到該地，選育核桃良種，實現(xiàn)高原條件下的嫁接繁殖，建設試驗示范基地，推廣栽培，運用數(shù)字技術控制灌溉施肥。短短幾年，該縣核桃產(chǎn)業(yè)在科技賦能下實現(xiàn)了高質(zhì)量發(fā)展，果農(nóng)收入顯著提高。其中體現(xiàn)的哲學道理是（ ）
①科技創(chuàng)新深化了人類對自然事物及其規(guī)律的認識
②科技創(chuàng)新推動生產(chǎn)力的發(fā)展并推動社會歷史進步
③推動認識的深入發(fā)展是實現(xiàn)科技創(chuàng)新的主要目的
④生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系矛盾的最終解決為科技創(chuàng)新開辟了前景
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
13．太行山上好法官——韓旭輝，他在司法一線奮斗 33 年，真心實意為群眾辦實事、解難事、理心事，以“如我在訴”意識辦好一件件民生小案、做實一件件民生實事。最高人民法院追授韓旭輝同志“全國模范法官’’稱號，中共山西省委追授他“山西省優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”稱號。他的事跡啟示我們（ ）
①社會提供的客觀條件是實現(xiàn)人生價值的必由之路
②要在正確的價值判斷基礎上作出正確的價值選擇
③人生的真正意義在于獲得社會對自我價值的肯定
④應當把維護人民群眾的利益作為最高的價值追求
A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
14．冬葵在先民餐桌上占有重要地位：《詩經(jīng)·七月》寫到“七月亨葵及菽”；漢樂府《十五從軍征》的“烹谷持作飯，采葵持作羹”；《長歌行》中描寫“青青園中葵，朝露待日晞”。隨著時代變化，美洲植物的引進，人們餐桌上的蔬菜種類變的豐富。冬葵的地位進一步下降，從菜園子離開，淪為“野菜”。冬葵地位的變化說明（ ）
①人類社會實踐是價值關系形成的基礎 ②價值判斷與價值選擇具有主體差異性
③事物價值隨主客體關系的變化而變化 ④事物價值不依賴人的意識具有客觀性
A．①④ B．②③ C．①③ D．②④
15．恩格斯在《自然辯證法》中提到“17 世紀和 18 世紀從事制造蒸汽機的人們也沒有料到，他們所制作的工具，比其他任何東西都更能使全世界的社會狀態(tài)發(fā)生革命”。下列對此理解正確的是（ ）
A．生產(chǎn)工具由低級到高級向前發(fā)展 B．生產(chǎn)關系決定著社會性質(zhì)和面貌
C．生產(chǎn)工具是社會發(fā)展的根本動力 D．生產(chǎn)力是社會進步最終決定力量
16．近年來，甘肅各地不斷整合優(yōu)質(zhì)文化旅游資源，以高頻次惠民活動激發(fā)文旅消費潛能，提高文旅部門的服務意識，吸引游客在冬春季節(jié)領略西北大漠的別樣美。比如，張掖市利用自然風光和人文風情優(yōu)勢，打造甘州府城主題游樂園、彩虹張掖音樂節(jié)等文旅體驗新場景；敦煌市深入發(fā)掘歷史文化底蘊，在冬春季打造敦煌文化研學季……由此可見（ ）
A．矛盾特殊性的寓于矛盾的普遍性之中
B．要根據(jù)游客的需要打造符合本地的旅游產(chǎn)品
C．激發(fā)文旅消費的新路徑需要具體問題具體分析
D．堅持歷史唯物主義，需要反對歷史虛無主義
17．強國必先強教，強教必先強師，強師就要建設弘揚中國特色教育家精神。以理想信念、道德情操、育人智慧、躬耕態(tài)度、仁愛之心和弘道追求為內(nèi)涵的中國特色教育家精神既源于千百年來師者的優(yōu)良傳統(tǒng)，又立足于當今強國建設、民族復興的時代使命，對于建設教育強國、推進教育高質(zhì)量發(fā)展具有十分重要的意義。這說明中國特色教育家精神（ ）
①作為社會意識對于中國式教育現(xiàn)代化發(fā)展具有積極推動作用
②是教育家群體在實踐中所形成的育人理念和傳統(tǒng)文化的結晶
③是新時代廣大人民教師實現(xiàn)人生價值的必由之路和根本途徑
④堅持了教育理論與教育實踐的統(tǒng)一，是對傳統(tǒng)師道觀念的超越
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
18．2024 年 12 月 4 日，“春節(jié)——中國人慶祝傳統(tǒng)新年的社會實踐”被聯(lián)合國教科文組織列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。中國這個唯一流傳至今的文明古國，再一次讓世界聽見穿越千年的歷史回響，共同點亮那抹靚麗的“中國紅”。春節(jié)申遺成功（ ）
①得益于其深厚的歷史底蘊和獨特的文化價值 ②實現(xiàn)了世界各國人民對中國春節(jié)文化的認同
③說明了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化應當做到與時俱進 ④彰顯了中華文明理念的世界感召力進一步增強
A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
19．近年來，擁有世界文化遺產(chǎn)——西遞、宏村古村落的安徽省黃山市黟縣持續(xù)推進古建筑保護工作，遵循不改變文物原狀、最少干預的原則，切實保護好建筑的歷史信息，維護保持原有建筑的風貌和建筑特征。該地推進古建筑保護工作（ ）
①意在推動文化資源轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟資源
②基于古建筑是中華民族共同的精神標識
③基于文化傳承離不開一定的物質(zhì)載體
④有利于涵養(yǎng)文化底蘊，增強文化自信
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
20．凡人微光，尋覓溫暖力量：微光成炬，彰顯榜樣力量。2024 年“中國好人”特別節(jié)目講述了 12 個身邊好人平凡但感人的故事。在以中國式現(xiàn)代化全面推進強國建設、民族復興偉業(yè)的新征程上，他們在日復一日的工作和生活中，傳播真善美，激發(fā)向上向善的奮進力量。這表明（ ）
①先進文化是在勞動和奉獻中形成和發(fā)展的 ②傳承發(fā)展先進文化是創(chuàng)造物質(zhì)財富的基礎
③廣大人民群眾是先進文化的創(chuàng)造者和受益者 ④發(fā)展先進文化一定要加強國際傳播能力建設
A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
21．馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》德文版序言中寫道：“這些原理的實際運用 隨時隨地都要以當時的歷史條件為轉(zhuǎn)移。”堅持把馬克思主義基本原理與中國具體實際相結合、與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合，就是按照馬克思、恩格斯的立場、觀點，以當時的歷史條件為轉(zhuǎn)移。之所以能實現(xiàn)“第二個結合”，是因為（ ）
①中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與科學社會主義在價值取向上具有高度契合性
②馬克思主義只有與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合，才能變成人們真正能理解的理論
③馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在世界觀和方法論上是相通的
④馬克思主義對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化煥發(fā)出鮮活時代氣韻意義重大
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
22．借著選民不滿英國經(jīng)濟不振、公共服務危機、非法移民增加等問題，當?shù)貢r間 2024 年 7 月 4 日，英國舉行議會下院選舉，工黨在議會下院選舉中贏得超過半數(shù)席位，獲得選舉勝利。新首相斯塔默在白金漢宮與國王查爾斯三世會面，并獲國王任命，成為新一任英國首相并負責組閣。由此可以推知（ ）
①英國國王有形式上任命政府首腦的權力
②英國的國家結構形式是議會制君主立憲制
③政府以議會為基礎產(chǎn)生，并對議會負責
④英國首相作為國家元首，有權組織內(nèi)閣
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
23．在 2024 年 9 月 4 日至 6 日，北京成功舉辦了 2024 年中非合作論壇峰會。在峰會上，習近平發(fā)表了題為“攜手推進現(xiàn)代化，共筑命運共同體”的主旨演講。他提出了將中國與所有非洲建交國的雙邊關系提升至戰(zhàn)略層面的倡議，并建議將中非關系的整體定位提高到新時代全天候中非命運共同體的新高度。這一共同追求現(xiàn)代化夢想的行動，預示著將在全球南方掀起一股現(xiàn)代化的熱潮，并為構建人類命運共同體翻開新的篇章。對此，
理解正確的是（ ）
①中非堅持雙邊主義，深化中非戰(zhàn)略合作
②中非合作符合彼此長遠和根本利益，有利于實現(xiàn)共同發(fā)展
③人類命運共同體理念為中非實現(xiàn)現(xiàn)代化提供重要指引
④中非合作有利于鞏固世界多極化格局，推動國際關系的民主化
A．①② B．②③ C．②④ D．③④
24．比較優(yōu)勢理論指出，如果一國生產(chǎn)某產(chǎn)品的機會成本低于另一個國家，即意味著相對于另一個國家，該國生產(chǎn)某產(chǎn)品具有比較優(yōu)勢。在投入成本相同條件下，甲國和乙國生產(chǎn)情況如下：
甲國 乙國
智能機器人 10臺 6臺
新能源電車 5輛 4輛
運用比較優(yōu)勢理論，不考慮其他因素，可以推斷出（ ）
①甲國生產(chǎn)上述產(chǎn)品占有絕對優(yōu)勢，不需要從乙國進口產(chǎn)品
②甲、乙生產(chǎn)一臺智能機器人機會成本不同，甲國大于乙國
③乙國新能源汽車占比較優(yōu)勢，可以向甲國出口新能源電車
④甲、乙兩國都存在比較優(yōu)勢，在貿(mào)易合作中可以優(yōu)勢互補
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
25．2024 年 7 月 4 日，習近平主席在阿斯塔納峰會上指出，20 多年來，在“上海精神”的指引下，上合組織成員國以安全合作為基石，以共同發(fā)展為目標，在國際風云變幻中團結協(xié)作，推動組織發(fā)展行穩(wěn)致遠、繁榮振興。上海合作組織（ ）
①開創(chuàng)了以“上海精神”為指引的區(qū)域合作的新模式
②是維護地區(qū)和平與安全、實踐多邊主義的最佳場所
③能為維護世界和平與發(fā)展注入更多確定性和正能量
④能拓展成員國合作空間，促進區(qū)域政治經(jīng)濟一體化
A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
二、主觀題（本題共 4 小題，共 50 分）
26．閱讀材料，完成下列要求。
2003 年以來，浙江省“千萬工程”的實踐，形成了綠色發(fā)展助推全面小康和共同富裕的新模式。
材料一 浙江省“千萬工程”由點及面、由表及里的浩浩征途，實現(xiàn)了浙江鄉(xiāng)村走向全面小康和共同富裕的華麗蝶變，深刻改變了浙江鄉(xiāng)村面貌，打造出一份中國式現(xiàn)代化的鄉(xiāng)村樣本。2003——2010 年，以村莊環(huán)境整治為重點的“千村示范、萬村整治”階段，廣大鄉(xiāng)村從臟亂差邁向整潔有序。2011——2020 年，以美麗鄉(xiāng)村建設為重點的“千村精品、萬村美麗”階段，廣大鄉(xiāng)村從整潔有序邁向美麗宜居。2021 年以來，以未來鄉(xiāng)村建設為重點，開啟“千村未來、萬村共富”新階段，推動鄉(xiāng)村從美麗宜居邁向共富共美。
材料二 浙江始終把加強黨的領導作為抓好“千萬工程”的關鍵，建立黨政主導、各方協(xié)同、分級負責的實施機制。二十年來，各級財政投入“千萬工程”資金超 3000 億元，引導村集體、農(nóng)戶和社會資本投入超5000 億元。堅持健全為民辦實事長效機制，創(chuàng)新發(fā)展農(nóng)村新業(yè)態(tài)，全面提升農(nóng)民生活品質(zhì)，引導農(nóng)民群眾共建美好家園、共享詩畫浙江。
材料三 20 年前，某鎮(zhèn)路窄且人車混行，基礎設施不健全，公共空間和休閑綠地少。后來該鎮(zhèn)引進專業(yè)團隊設計實施改造規(guī)劃。改造道路，提升綠地景觀，修建適老空間等公益場所，基礎設施大幅改善；提煉集鎮(zhèn)文化符號，開發(fā)特色鄉(xiāng)村農(nóng)旅產(chǎn)品，打造鄉(xiāng)村社戲美食街，推動特色鄉(xiāng)村旅游。如今，集鎮(zhèn)老街再現(xiàn)千年風采，吸引大量游客打卡，村民收入普遍增加，該鎮(zhèn)實現(xiàn)了“蝶變”。
(1)結合材料一，運用價值觀的相關知識，分析浙江省“千萬工程”的實踐取得巨大成就的原因。
(2)結合材料二，運用《政治與法治》的有關知識，總結浙江形成了哪些可供其他地區(qū)借鑒的經(jīng)驗做法。
(3)結合材料三，運用《經(jīng)濟與社會》的知識，分析浙江鄉(xiāng)村實現(xiàn)“蝶變”的路徑。
27．涵養(yǎng)家國情，共筑中國夢
◆家國同構
家庭和睦則社會安定，家庭幸福則社會祥和，家庭文明則社會文明。
無論時代如何變化，對一個社會來說，家庭的生活依托都不可替代，家庭的社會功能都不可替代，家庭的文明作用都不可替代。我們要重視家庭文明建設，努力使千千萬萬個家庭成為人們夢想啟航的地方。
家庭的幸福和睦同國家和民族的前途命運緊密相連。千家萬戶都好，國家才能好，民族才能好。國家富強，民族復興，人民幸福，不是抽象的，最終要體現(xiàn)在千千萬萬個家庭都幸福美滿上，體現(xiàn)在億萬人民生活不斷改善上。同時，國家好，民族好，家庭才能好。只有實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，家庭夢才能夢想成真。
(1)結合材料，運用整體與部分的知識，談談你對“家庭的幸福和睦同國家和民族的前途命運緊密相連”的認識。
◆青春擔當
青年一代有理想、有本領、有擔當，國家就有前途，民族就有希望。生逢盛世、肩負重任，當代中國青年應與新時代同向同行、同頻共振，把愛國情、強國志、報國行自覺融入國家和民族事業(yè)中，以實際行動踐行愛國之心，以報國之行譜寫青春之歌。
(2)結合材料，綜合運用所學知識，以“青年與祖國雙向奔赴，青春與時代交相輝映”為主題撰寫一篇短評。
要求：①圍繞主題，觀點明確：②論證充分，邏輯清晰；③學科術語使用規(guī)范；④總字數(shù)在 250 字左右。
28．中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠流長、博大精深，是中華民族的根與魂。
材料一 根植于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，中國外交理念一脈相承，與時俱進，在歷史的接力中不斷傳承、弘揚、升華，推動人類進步事業(yè)一程接著一程向前邁進。
形成時期 主要外交理念 實踐剪影
社會主義革命和建設時期 和平共處五項原則 出席 1955 年亞非會議，提出“求同存異”，促使各方達成協(xié)議
改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設新時期 和平與發(fā)展是當今時代的主題 承辦第四屆世界婦女大會，加入WTO，多次參與國際維和行動
中國特色社會主義新時代 構建人類命運共同體 共建“一帶一路”；支持“全球南方”合作；推動“大金磚合作”
(1)結合材料一，運用文化的傳承與創(chuàng)新及《當代國際政治與經(jīng)濟》的相關知識，說明新中國外交理念的傳承與升華。
材料二 2024 年 11 月 6 日至 8 日，首屆世界古典學大會在北京舉行。
“古典學”概念源自西方，但我國自古已有研究，歷代學人對《論語》《詩經(jīng)》等經(jīng)典的校勘、解讀，為中國古典文明的延續(xù)性和完整性作出了貢獻。并且，早在一百多年前，就有學者提倡“昌明國粹，融化新知”，成為有意識進行中西方古典文明比較研究的先驅(qū)。當代我國古典學研究一方面重修中國傳統(tǒng)經(jīng)典，賡續(xù)中華文脈、推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展；另一方面翻譯西方傳世經(jīng)典，發(fā)掘“他山之石”，進行中西古典學比較、互鑒和匯通，承擔“促進文明傳承發(fā)展、推動文明交流互鑒”的使命。
(2)結合材料二，根據(jù)矛盾的不平衡性，任選其中一個原理說明在我國的古典研究中如何正確對待中外文明交流互鑒。
29．閱讀材料，完成下列要求。
今年是中法建交 60 周年暨中法文化旅游年。
材料一 中文版舞臺劇《悲慘世界》成為“2024 中法人文交流活動清單”中唯一的中文話劇作品。該劇注入了法國戲劇的風格和特色，在中法文化的相互碰撞下，以精美的布景、燈光和音效為觀眾呈現(xiàn)出一個真實而震撼的舞臺世界；聚集了影視劇、話劇、昆曲、蘇州評彈等不同行業(yè)背景的演員，演員們憑借自身的想象力使每個角色都以其獨特的個性，通過非傳統(tǒng)的表演將文學與戲劇融為一體，帶領觀眾走進雨果詩意浪漫的文學世界；舞臺演出運用戲劇間離效果的表現(xiàn)方法，演員們隨時“跳進跳出”，既是劇中人物，又是說書人，通過“是我亦非我”的舞臺表演，實現(xiàn)雨果小說與觀眾的糅合。
材料二 國家主席習近平于 2024 年 5 月初對法國進行了國事訪問。中法雙方在此期間見證了一系列合作協(xié)議的達成：在清潔能源、數(shù)字經(jīng)濟、航空航天等高端技術產(chǎn)業(yè)方面，雙方的合作將持續(xù)深化；在人文領域達成了一系列共識與合作備忘錄，為教育、文化等多方面的交流鋪設了更加寬廣的道路；促成了雙方在環(huán)境保護項目投資及綠色技術研發(fā)等領域的多項合作協(xié)議，加強了雙方在國際舞臺上關于氣候議題的協(xié)同發(fā)聲；雙方發(fā)表了《中法關于中東局勢的聯(lián)合聲明》，急各國人民之所急，供國際社會之所需，發(fā)出了立即實現(xiàn)可持續(xù)停火、確保在加沙地帶提供大規(guī)模人道主義援助是當務之急等正義聲音。
(1)結合材料一，運用“文化傳承與文化創(chuàng)新”知識，分析中文版舞臺劇《悲慘世界》的創(chuàng)作之道。
(2)結合材料二，運用《當代國際政治與經(jīng)濟》知識，解讀中法合作對全球發(fā)展將會產(chǎn)生哪些積極作用。
參考答案
題號 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
答案 C D A A A B C C D C
題號 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20
答案 C A D C D C B B D A
題號 21 22 23 24 25
答案 B B B D A
26．(1)）①價值觀具有導向作用。價值觀對人們認識和改造世界的活動具有重要導向作用。浙江省“千萬工程”的實踐，貫徹綠色發(fā)展理念（或踐行綠水青山就是金山銀山的理念），堅持人民至上的價值立場，發(fā)揮了正確價值觀的引領作用。
②正確的價值判斷和價值選擇要自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律，站在最廣大人民的立場上。浙江省“千萬工程”的實踐，形成了綠色發(fā)展助推全面小康和共同富裕的新模式，既遵循經(jīng)濟社會發(fā)展規(guī)律和自然規(guī)律，又堅持以人民為中心的發(fā)展思想，堅持人民主體地位，滿足了人民日益增長的美好生活需要，提升了人民群眾的獲得感、幸福感和安全感。
(2)①辦好中國的事情關鍵在黨，中國共產(chǎn)黨是我國最高政治領導力量，黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方。浙江始終把加強黨的領導作為抓好“千萬工程”的關鍵，建立黨政主導、各方協(xié)同、分級負責的實施機制，體現(xiàn)了堅持黨的領導、民主集中制、以人民為中心。
②我國是人民民主專政的國家，人民是國家的主人。浙江省“千萬工程”的實踐，踐行全過程人民民主，堅持健全為民辦實事長效機制，全面提升農(nóng)民生活品質(zhì)，維護了人民群眾的權益。
③政府履行社會發(fā)展職能，農(nóng)村基層治理（或“基層群眾自治”）有效。浙江省“千萬工程”的實踐，是在黨的領導下，各級政府組織經(jīng)濟建設，促進社會發(fā)展，抓基層、打基礎引導農(nóng)民群眾共建美好家園。
(3)①堅持以人民為中心的發(fā)展思想，推進鄉(xiāng)村基礎設施建設，改善民生。
②堅持全面推進鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，引入人才支持，助力鄉(xiāng)村發(fā)展。
③立足當?shù)刭Y源，推進農(nóng)文旅融合，促進特色產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級，拓寬村民增收渠道。
27．(1)①整體是事物的全局或發(fā)展的全過程，在這當中國家和民族的前途命運就是整體，它涵蓋了社會發(fā)展等諸多方面；部分是事物的局部或發(fā)展的各個階段，家庭則是社會中的部分，是構成國家和民族這個大整體的一個個單元。②整體居于主導地位，統(tǒng)率著部分，具有部分所不具備的功能，國家和民族的發(fā)展狀況決定著社會大環(huán)境、發(fā)展趨勢等，影響著家庭的外部條件。③整體是由部分構成的，部分的功能及其變化會影響整體的功能。眾多家庭幸福和睦，那么國家才能好，民族才能好，家庭的幸福和睦能為國家和民族的發(fā)展提供穩(wěn)定的社會基礎、積極的精神動力等，影響著國家和民族整體的繁榮發(fā)展，④部分是整體中的部分，整體的功能、狀態(tài)及其變化也會影響部分。只有實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，在國家整體繁榮昌盛、民族不斷進步的情況下，家庭才能好，家庭夢才能夢想成真。（僅供參考）
(2)青年興則國家興，青年強則國家強。新時代新征程，青年要熱愛祖國，把人生理想融入國家和民族的偉大夢想之中;要立足當代中國特色社會主義偉大實踐;要樹立正確的人生理想和目標，堅定理想信念，志存高遠，腳踏實地，立志成才，為推進中國式現(xiàn)代化，實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢放飛青春夢想，在為人民利益的不懈奮斗中書寫人生華章。同時，我們還要努力學習科學文化知識，積極參與社會實踐，不斷提高自身的科學文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì)。我們應不負青春韶華，勇立時代潮頭，勇?lián)鷼v史重任，為中華民族的偉大復興貢獻自己的青春力量!(僅供參考)
28．(1)①尚合和、求大同是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心思想理念，強調(diào)求同存異、和而不同、和平發(fā)展，這些理念對于正確認識和處理國際關系有重要的時代價值。
②中華民族精神的基本內(nèi)涵包括團結統(tǒng)一、愛好和平等精神。
③新中國成立以來，在不同的歷史時期，我國在中國共產(chǎn)黨領導下立足國情，與時俱進，制定并執(zhí)行獨立自主的和平外交政策。堅持和平共處五項原則，高舉和平與發(fā)展大旗，弘揚開放合作、互利共贏理念，倡導國際關系民主化和建立公正合理的國際政治經(jīng)濟新秩序。
④進入新時代，在習近平外交思想指導下，站在人類命運的高度，構建人類命運共同體，不斷推動全球治理體系變革，為人類的發(fā)展提供了中國智慧和中國方案。
(2)示例：矛盾主要方面和次要方面的辯證關系原理
①在一個矛盾中，矛盾的主要方面處于支配定位，起主導作用，事物的性質(zhì)是由主要矛盾的主要方面決定的，這就要求我們要著重把握矛盾的主要方面，把握主流。在古典研究中，需要明確重修中國傳統(tǒng)經(jīng)典是主要方面，始終堅守中華文化立場。
②矛盾的主次方面相互依賴，在一定條件下相互轉(zhuǎn)化，要求我們也不能忽視矛盾的次要方面。在古典研究中，又要翻譯西方傳世經(jīng)典，發(fā)掘“他山之石”，進行中西古典學比較、互鑒和匯通。③矛盾的主次方面要求我們要堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一，反對均衡論和一點論。在古典研究中，既要看到面向世界、博采眾長，又要以我為主、為我所用。
29．(1)①文化具有多樣性。中文版舞臺劇《悲慘世界》立足原著的故事脈絡，尊重了法國的民族文化，讓觀眾感受到西方經(jīng)典巨作的思想內(nèi)涵。②文化因交流而多彩，文化因交融而豐富。中文版舞臺劇《悲慘世界》以開放的心態(tài)博采眾長，借鑒法國戲劇的風格和特色，融合中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓觀眾在不同文化的碰撞中感受文化交融的魅力。③中文版舞臺劇《悲慘世界》融通古今中外各種資源，通過舞臺創(chuàng)新、表演創(chuàng)新等綜合創(chuàng)新方式，讓不同資源碰撞出浪漫的詩意，實現(xiàn)了雨果小說與觀眾的糅合。
(2)①中法兩國秉持互利共贏原則，不斷探索與創(chuàng)新合作領域，為中法兩國經(jīng)濟增長賦能，為全球經(jīng)濟復蘇助力；②加強人文交流，深化民心相通，促進兩國的相互理解與信任，為全球不同文明之間的和諧共處、互利共贏樹立典范；③推進能源轉(zhuǎn)型與綠色技術革新，為兩國及全球經(jīng)濟發(fā)展注入綠色動力，推動構建公平合理、合作共贏的全球氣候治理體系；④秉持客觀公正立場，推動中東問題和平解決，為維護世界和平和地區(qū)穩(wěn)定注入正能量、增添信心。

展開更多......

收起↑