資源簡介

2024龍年春晚劉謙表演魔術時，尼格買提出現失誤引起熱議。在大家還感到驚奇時，已經有人解析了其魔術原理并分析尼格買提失誤原因，甚至有人改編出了一道數學試題。
思考：這如何體現認識發展的歷程？
思考：“看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山還是山，看水還是水”的三重人生境界，體現了認識發展要經歷那幾個階段？
1、感性具體
（1）含義：感性具體的認識，是一種直觀的整體表象，是事物多種多樣的現象和外部聯系在頭腦中的反映。
想一想：我們與一個陌生人首次見面，首先看到的往往是對方的外貌、穿著打扮、行為舉止等，然后通過這些在頭腦中會形成關于這個陌生人的比較整體的印象。
第一印象主要為感性具體，是對事物外部現象的反映，不是對事物本質和規律的反映，因而不一定具有可靠性。
事物是現象和本質的統一體。人們通過感官感知到的認識對象總是具體的。
（2）局限性：感性具體雖然是對事物整體的認識，但它只停留在事物的外部形象上，還沒有揭示事物的內部聯系和本質，沒有把握本質與現象相統一的事物整體，因而它對事物的認識還不完全。
從感性具體到思維抽象
2.思維抽象
（1）含義：思維抽象是指從多樣性統一的事物整體中抽取某一方面的本質規定，或者從其個性中抽取共性的思維活動。
請思考：下列認識是感性具體還是思維抽象？
①來到一個新地方的初次印象。
②蘋果樹是薔薇科植物。
③蘋果是一種水果
感性具體
思維抽象
水果
例：蘋果是薔薇科植物；這一論斷就舍棄了蘋果樹的形態、高矮等許多方面的屬性，只是抽取了它作為“薔薇科植物”的這一方面的質的規定性。這就是一種思維抽象。
思維抽象
下列展現的是數學中通過思維抽象形成“交換”概念的過程。
第一級抽象
第二級抽象
第三級抽象
1＋2=2＋1
4＋5=5＋4
8×6=6×8
9×7=7×9
A＋B=B＋A
A×B=B×A
ARB=BRA
以自然數表示具體事物的量，具體事物之間的換位關系
以A、B表示任意自然數，抽象的數量之間加、乘的換位關系
抽象的符號之間的換位關系
相關鏈接: 如何理解抽象？抽象是相對于具體而言的。
（1）當作動詞使用
指一種思維活動，指人的思維從事物整體中提取某一部分或某一方面，或者從事物個性中抽取其共性的活動。例：這朵花是紅色的，將“紅色”這種屬性從這朵花的多種屬性中提取出來，至于這朵花的其他屬性，如形狀、氣味等被思維舍棄了。
（2）當作名詞使用
作為上述思維活動的結果而得出的某個概念（如紅色）或判斷（如這朵花是紅色的），我們也可稱為抽象。
（3）當作形容詞使用
例：這是一種抽象的認識。你的話太抽象。
(2)目的與內容
實踐的需要不同，抽象的目的和內容也就不同，既可以從事物整體中抽取某一部分，抽取事物某一方面質的規定性，也可以從事物個性中抽取某種共性，等等。
例：蘋果是薔薇科植物；這一論斷就舍棄了蘋果的營養成分、功能等許多方面的屬性，只是抽取了它作為“薔薇科植物”的這一方面的質的規定性。這就是一種思維抽象。
水果
2、思維抽象
在地球大氣層的自然狀態下，自由落體運動受著空氣阻力因素的干擾，人們直觀看到的現象是重物比輕物先落地，因此，亞里士多德作出了重物比輕物先落地的結論。
在伽利略時代，人們還無法用物質手段創設真空環境來從事落體實驗，伽利略就依靠思維抽象，在思想上撇開空氣阻力的因素，設想在純粹狀態下的落體運動。輕重物體的自由下落速度是相同的，即重力加速度的大小都是相同的。因此，伽利略推翻了亞里士多德的結論。
思考：在自由落體運動定律的發現中,伽利略是如何進行思維抽象的？
分離
任何一種科學認識都必須根據實踐的要求，確立特定的研究對象。分離就是暫時不考慮研究對象與其他對象之間可能存在的各式各樣的聯系，將其與其他對象分割開來、從與其他對象的聯系中抽離出來。
提純
簡略化
①分離——思維抽象的起始環節
（3）思維抽象的環節
例如：小明分析政治考不好的原因時，從身體不適、知識掌握、答題時間安排、審題等幾個方面尋找原因，最后找到本次考試考試考不好是審題原因。
2、思維抽象
理想化
提醒：分離只把兩種或多種物質分開，只是把這些物質從混合狀態變為分開狀態，A是A，B是B，物質總量不變。即由一種混合物分開為多種物質。
②提純——思維抽象的關鍵環節
事物的現象總是錯綜復雜地交織在一起的。沒有合理的純粹化，就難以揭示事物某一方面的性質和規律。提純就是在思想中排除那些干擾人們認識的因素，以便在某種單一的狀態下研究事物某一方面的性質和規律。
例：在伽利略時代，人們還無法用物質手段創設真空環境來從事落體實驗，伽利略就依靠思維抽象，在思想上撇開空氣阻力的因素，設想在純粹狀態下的落體運動，從而得出了自由落體運動定律。
2、思維抽象
（3）思維抽象的環節
提醒：提純是指把需要的提取出來，然后保留所需要的、把雜質或不需要的去掉，讓需要的更純凈，即由多變為一，只有A或只有B。
分離只把兩種或多種物質分開,只是把這些物質從混合狀態變為分開狀態，A是A，B是B，物質總量不變。即由一種混合物分開為多種物質。
提純是指把需要的提取出來，然后保留所需要的、把雜質或不需要的去掉，讓需要的更純凈，即由多變為一，只有A或只有B。
分離是把兩種或兩種以上的物質，各自分離開，不能改變其性質。
提純是混合物當中有一種物質，需要用一定的分離方法給他提純出來，除了需要的這個提純物質之外，其他的一概不用考慮。
分離與提純的區別
③簡略化——表述思維抽象結果的環節
是對單一狀態下的認識事物的結果進行簡要化處理，或對認識結果的一種簡略表述。（即將抽象出的結果，用概念和判斷的形式固定下來）
2、思維抽象
（3）思維抽象的環節
例如：恩格斯在分析的基礎上進行了科學的總結，認為商品首先是私人產品。但是，只有這些私人產品不是為自己消費，而是為他人消費，即為社會的消費而生產時，它們才成為商品；它們通過交換進入社會的消費。所以，商品就是用于交換的勞動產品。屬于思維抽象環節中的簡略化。
④理想化——思維抽象的一種特殊形式
理想化是在思維中對認識對象存在狀態的純然構想。在自然狀態中，思維所抽象的那種事物的理想化狀態并不存在，在思維中設想這種狀態，有利于人們揭示認識對象的本質和規律。
2、思維抽象
（3）思維抽象的環節
在幾何學中,“點”沒有大小,“線”沒有寬度,“面”沒有厚度.
在流體力學中,“理想液體”既不可壓縮又沒有黏滯性。
在分子物理學中,“理想氣體”對分子本身的體積與分子之間的作用力是忽略不計。
（這樣的物體只有在思維中才可能存在，在現實中是不可能存在的。）
思維的特征：
第一，思維具有間接性。
第二，思維具有概括性。
第三，思維具有能動性。
知識拓展：思維抽象的個性特征
分離
提純
簡略化
（3）思維抽象的環節
理想化
◆結合上述材料，請你談談思維抽象有哪些特征。
小結：思維抽象的環節及其關系
分離
提純
簡略化
理想化
思維過程上
的抽離性
思維目標上的純粹性
思維表達上的簡潔性
起始環節
關鍵環節
表述結果環節
貫穿其中
認識如何從感性具體發展到思維抽象？
{2D5ABB26-0587-4C30-8999-92F81FD0307C}
分離
提純
簡略化
理想化
含義
是暫時不考慮研究對象與其他對象之間可能存在的各式各樣的聯系，將其與其他對象分割開來、從與其他對象的聯系中抽離出來
是在思想中排除那些干擾人們認識的因素,以便在某種單一的狀態下研究事物某一方面的性質和規律。
是對單一狀態下的認識事物的結果進行簡要化處理，或對認識結果的一種簡略表述。
是在思維中對認識對象存在狀態的純然構想。
地位
起始環節
關鍵環節
結果環節
特殊形式（貫穿各環節）
聯系
是科學的思維抽象的四個環節，相互聯系，不可分割。
思考：以下分別主要體現思維抽象的哪個環節？
（4）在分子物理學中,“理想氣體”對分子本身的體積與分子之間的作用力是忽略不計。
（1）人們可以從復雜的人性中抽出道德品性。
（2）我們在討論概念的外延關系時，只是單純地考察不同概念形式上的關系，而并不考慮具有豐富內涵的概念之間實際上具有哪些關系。
（3）伽利略只用公式s=1/2gt? (s表示物體在真空中的墜落距離，t表示墜落的時間，g表示自由落體加速度)就表達了落體定律。
分離
提純
簡略化
理想化
試判斷下列內容是感性具體還是思維抽象？
1、這朵花是紅色的。
2、綠蘿有很好的清除甲醛的功效。
3、蘋果因為富含維生素、槲皮素、鐵、果膠等微量元素，被譽為水果之王。
4、這道菜色香味俱全。
5、物質的唯一特性是客觀實在性。
6、小貓的身體軟軟的、皮毛很光滑。
感性具體
思維抽象
思維抽象
感性具體
感性具體
思維抽象
思考：思維抽象對事物的認識全面嗎？
提示：從多樣性統一的事物整體中抽取某一方面的本質規定！因而是不全面的！
思維抽象的局限性！
（4）思維抽象的局限性
①人們通過思維抽象形成的是對事物零散的、片面的認識，還不能把握事物整體的本質和規律。
2、思維抽象
注意：思維抽象屬于理性認識。思維抽象是對事物的某一方面、某一部分的本質和規律或某種共性的反映，是對事物零散的、片面的認識，還不是對事物整體的本質和規律的反映。
思考：怎么才能獲得對事物的全面認識呢？
②認識不能停留在思維抽象階段。要在思想中再現活生生的、內容豐富的具體事物，認識必須發展到思維具體。
人們早已知道雷電，知道漆棒、玻璃棒與毛皮、綢布摩擦可以吸引紙屑、頭發等輕微物質，還知道磁鐵可以吸引鐵屑等現象。人們還發現有電流的導線會使磁針發生偏轉現象。在實驗中，法拉第發現了電磁感應定律。麥克斯韋的電動力學出現以后，電磁理論更加系統。在電磁理論的基礎上，人們開始利用電磁原理設計制造發電機、電動機等。電磁波理論推動了無線電技術發展，無線電發射機、接收機被制造出來，產生了現代遙控、導航等新技術。隨著電子技術的飛速發展，人們的生活發生了一系列新的變化。
結合上述材料，說說人類對電磁認識的發展歷程，體會認識的發展歷程。
①首先是認識現象
②其次是在實驗中形成更加系統的電磁理論
③在理論基礎上投身于實踐，推動技術的發展，同時不斷加深對規律的認識
感性具體
思維抽象
思維具體
在理性認識的層次上反映事物具體整體的認識，是人們在思維中把事物各個方面的本質規定按照其內在聯系綜合起來，形成關于事物整體的本質和規律的認識。
1、思維具體的含義
（1）思維具體是多樣性統一的事物整體在思維中的再現，表現為具有豐富內涵的科學概念。（多樣性的統一）
（2）思維具體是思維活動的結果，而不是起點。
2、思維具體的特征
思考：談談怎樣才能從思維抽象上升到思維具體？
例：一說到“水果”，我們的腦海中馬上浮現出了蘋果、桔子、香蕉、菠蘿…… ——思維具體
庖丁初學解牛時，只對牛的外部特征有直觀的認識，但不知道該從何處下刀。
經過一段時間的實踐之后，他逐步知道了牛的內部結構，達到了“庖丁解牛，目無全牛的”階段。
再經過一段時間的實踐之后，庖丁弄清楚了牛的內部結構和外部特征之間的關系，這時呈現在他面前的牛，不是最初的“只見其表不知其里”的牛，而是一頭“既知其表又知其里，且知道其表里關系”的牛。
→ 感性具體
→ 思維抽象
→ 思維具體
思考：庖丁對牛的認識過程分別體現了認識的發展的哪些階段？
楚國從前有個擅于游泳的越國人，生了個兒子剛滿月。他的母親就要把兒子丟到水里去。有人奇怪地問：“為什么要這么做呢？”他母親回答：“他的父親是個游泳的高手，他必定也是個會游泳的人。”
不是。思維抽象是從多樣性統一的事物整體中抽取某一方面的本質規定，或者從其個性中抽取共性的思維活動。這位母親并非抽取了丈夫和孩子的共性，而只是運用了類比的推理方法。
這位母親的推理是否是由思維抽象到思維具體的過程？
3、從思維抽象發展到思維具體的環節
（1）起點：要選擇一個合適的上升起點。
這樣的起點應是某一認識領域里最簡單、最基本的概念，是對研究對象的基本單位的反映。
（2）橋梁：上升的起點，往往是某一認識對象的矛盾焦點。
隨著認識的發展，起點中所包含的種種矛盾會逐一展現出來。這些一一展現出來的矛盾是認識發展的環節，也是思維從抽象逐步走向具體的橋梁。
（3）終點
思維從最一般的抽象規定開始，通過各個上升環節，達到再現事物多樣性的統一。最終完成的思維具體是飛躍的終點，它是對認識對象整體本質和規律的認識。
馬克思在《資本論》中以“商品”這個資本主義社會的細胞作邏輯起點，通過對“商品”的內在矛盾的分析，引出了“貨幣”的概念，貨幣出現以后，發展到一定階段會轉化為資本。在進一步發展中，由資本而產生剩余價值。社會財富大量集中，必然加劇勞動與資本之間的矛盾，促使社會主義革命不可避免的到來。馬克思就是經過從思維抽象到思維具體，揭示了資本主義發展的規律性。
結合材料分析從思維抽象發展到思維具體的環節。
（1）資本論的邏輯起點：商品。馬克思寫《資本論》，研究資本主義社會，就選擇以大家最熟悉的“商品”作為起點。“商品”是認識資本主義社會的“胚芽”、“細胞”。
（2）資本論闡述了商品——貨幣——資本——剩余價值。馬克思對 商品包含的內在矛盾進行分析，引出貨幣，再引出剩余價值，由此揭示了資本主義社會的種種矛盾。
（3）馬克思的《資本論》，通過“商品”、“貨幣”、“剩余價值”的研究，揭示了資本主義社會的發展規律，得出了資本主義必然滅亡，社會主義革命不可避免的結論。最后形成《資本論》的科學理論體系，從多樣性統一中把握了資本主義經濟的整體。
【相關鏈接】：從思維抽象到思維具體
【相關鏈接】：從思維抽象到思維具體
思維具體
資本論
4、感性具體、思維抽象與思維具體之間的辯證關系和指導意義
（1）從感性具體到思維抽象，再從思維抽象到思維具體，思維過程的這兩個階段相互依賴、不可分割。
從感性具體到思維抽象是從思維抽象到思維具體的基礎。人們通過思維抽象形成的是對事物零散的、片面的認識，還不能把握事物整體的本質和規律，因此，認識不能停留在思維抽象階段，認識必須發展到思維具體。
（2）理解肯定與否定、抽象和具體之間的對立統一關系，掌握這種辯證思維方法，對于我們獲得對事物全面而具體的認識具有重要的意義。
提醒：感性具體能夠上升為思維具體，但這并不意味著認識的終結，認識還要在此基礎上不斷深化、不斷發展。
小結：認識發展的三個環節
{5C22544A-7EE6-4342-B048-85BDC9FD1C3A}
感性具體
思維抽象
思維具體
含義
通過感官感知到的認識對象的一種直觀的整體表象
從多樣性統一的事物整體中抽取某一方面的本質規定，或者從其個性中抽取共性的思維活動
在理性認識的層次上反映事物具體整體的認識
特點
要求
①認識的起點、初級階段。
②只停留在事物的外部形象上，沒有揭示事物的內部聯系和本質
①認識的上升階段。
②形成的是對事物零散的、片面的認識
①是認識的高級階段。
②是對事物整體本質和規律的認識，是多樣性統一的事物整體在思維中的再現
認識要向前發展，
上升到思維抽象
認識要從整體上全面地、更深刻地反映事物的本質，要在思想中再現活生生的、內容豐富的具體事物，必須上升到思維具體
思維運動到達以思維具體為標志的邏輯終點，完成了一個運動周期。但認識是無限的，在此基礎上開啟更廣更深的思維運動
{5940675A-B579-460E-94D1-54222C63F5DA}
第一階段
第二階段
區別
內容
從感性具體到思維抽象
從思維抽象到思維具體
必要性
感性具體只停留在事物的外部形象上，還沒有揭示事物的內部聯系和本質，沒有把握本質與現象相統一的事物整體，因而它對事物的認識還不完全。
人們通過思維抽象形成的是對事物零散的、片面的認識，還不能把握事物整體的本質和規律。
環節
分離、提純、簡略化、理想化
起點、橋梁、結果
結果
思維抽象是對事物某一方面、某一部分或某種共性的認識
思維具體是飛躍的終點，是對認識對象整體本質和規律的認識，是思維活動的結果
聯系
目的在于把握客觀對象的整體及其發展規律。思維過程的這兩個階段相互依賴、不可分割
把握思維過程的兩個階段
體會認識發展的歷程
從感性具體到思維抽象
從思維抽象到思維具體
感性具體：含義、局限性
思維抽象
含義
目的和內容
環節：分離、提純、簡略化、理想化
局限性
思維具體
感性具體、思維抽象與思維具體之間的關系
含義
表現
環節
起點
橋梁：種種矛盾逐一展現
終點：再現事物多樣性的統一
課堂小結
1、人們到某地旅游，首先看到的往往是旅游地山水風光、風土人情等，于是在人的頭腦中形成了關于這個旅游地的比較整體的印象。人們對旅游地的初次印象的思維形式是(　　)
A．思維抽象 B．感性具體
C．思維具體 D．感性認識
B
2、魯迅在《故鄉》一文中，把“豆腐西施”楊二嫂——一個凸顴骨、薄嘴唇、五十歲上下的女人，兩手搭在髀間，沒有系裙，張著兩腳，比喻為一個畫圖儀器里細腳伶仃的圓規。這一思維抽象的環節是（ ）
A．分離　 B．提純　　C．簡略化　 D．理想化

B
3、“會看的看門道，不會看的看熱鬧。”從思維發展階段意義上看，其中的“熱鬧”與“門道”分別是指(　　)
A．思維抽象、感性具體
B．感性具體、思維抽象或思維具體
C．規律、本質
D．理性認識、感性認識
B
【解析】“熱鬧”表明看到的是事物的外部表象，屬于感性具體的認識；“門道”則是把握了事物的本質與規律，屬于抽象思維的范疇。因此，B正確。
4、面對五顏六色的蘋果、柑橘、香蕉、菠蘿……，我們卻說“水果”，甚至說“植物的果實”；看到“水果”一詞，我們腦海中馬上浮現出了蘋果、柑橘、香蕉、菠蘿……這說明(　　)
A．感性具體要高于思維抽象
B．感性具體是思維抽象的前提
C．思維抽象是思維具體的指導
D．感性具體、思維抽象、思維具體相互聯系
D
5、從思維抽象發展到思維具體，需要選擇一個合適的上升起點，這樣的起點應該是(　　)
①某一認識領域里最復雜、最高級的概念
②它能以“胚芽”的形式，包含整個世界的一切矛盾
③某一認識對象的矛盾焦點
④是對研究對象的基本單位的反映
A．①② B．③④ C．①③ D．②④
【解析】①②觀點錯誤，因為一個合適的上升起點，應是某一認識領域里最簡單、最基本的概念，是對研究對象的基本單位的反映。它能以“胚芽”的形式，包含著研究對象整個發展過程中的一切矛盾，把這個“胚芽”擴展開來，就能展現出一個完整的對象。故選B.
B
典例1　從感性具體到思維抽象的原因是
①感性具體是人們通過感官感知到的認識
②感性具體只停留在事物的外部形象上，沒有揭示事物的內在聯系和本質
③感性具體對事物的認識還不完全
④感性具體是對事物整體的認識
A.①② B.③④ C.②③ D.②④
C
典例2　人們的認識必須從思維抽象上升到思維具體的原因是
①思維抽象只是停留在對事物的某一方面、某一部分或某種共性的認識上
②通過思維抽象形成的是對事物零散的、片面的認識
③思維抽象不能把握事物整體的本質和規律
④通過思維抽象形成的認識是錯誤的
A.①②③ B.①②④
C.②③④ D.①③④
A
典例3　馬克思曾說過：“在第一條道路上，完整的表象蒸發為抽象的規定；在第二條道路上，抽象的規定在思維行程中導致具體的再現。”對此認識錯誤的有
A.第一條道路是指從感性具體到思維抽象
B.第二條道路是指從感性具體到思維抽象
C.這兩條道路相互依賴，不可分割
D.實現第二條道路需要正確地選擇思維上升的環節
B
1.“會看的看門道，不會看的看熱鬧。”從思維發展階段意義上看，其中的“熱鬧”與“門道”分別是指
A.思維抽象與感性具體
B.感性具體與思維抽象或思維具體
C.規律與本質
D.理性認識與感性認識
B
2.弗蘭西斯·培根說：“真正的哲學家應當像蜜蜂一樣，從花園里采取原料，消化這些原料，然后釀成香甜的蜜。”這句話的寓意是
A.感性具體是對現象的認識，思維抽象是對本質的認識
B.感性具體和思維抽象都是對事物本質、規律的認識
C.思維抽象對事物本質、規律的把握必須既要充分占有感性材料，又要對感性材料進行加工制作
D.思維抽象有賴于感性具體
C
3.吳鋒同學學習很用功，可在歷次考試中得分總是不高，在老師的幫助下，找到了原因：審題不準確。在以后的練習和測試中，吳鋒重抓審題關。經過幾個月的努力，吳鋒的成績有了起色。吳鋒重抓審題關，屬于思維抽象環節中的
A.分離 B.提純
C.簡略化 D.理想化
A
4.從思維抽象發展到思維具體，需要選擇一個合適的上升起點，這樣的起點應該是
①某一認識領域里最復雜、最高級的概念
②它能以“胚芽”的形式，包含整個世界的一切矛盾
③某一認識對象的矛盾焦點
④是對研究對象的基本單位的反映
A.①② B.③④
C.①③ D.②④
B
思維發展的過程是以感性具體為起點的。下列對感性具體的認識正確的是
A.感性具體是對事物的內在聯系的深刻把握
B.感性具體是對事物某種共性的本質的認識
C.感性具體是對事物的外部形象的整體認識
D.感性具體是對事物本質與現象相統一的事物整體的認識
C
在數學中,我們抽取對象的空間形式,而撇開對象的性質、內容等其余方面來進行研究，就會得到“形”的概念;抽取對象的數量關系,而撇開其質的方面進行研究，就會得出“數”的概念。這里運用的思維方法是
A.抽象 B.分析 C.綜合 D.動態思維
A
對玫瑰和百合花,有的人認為是愛情和幸福的象征;有的人認為是治療疾病的良方(玫瑰具有祛斑、養顏、消炎等藥用價值；百合花具有潤肺,清火，安神，治療咳嗽、眩暈、夜寐不安和濕疹等功效) ;還有的人認為玫瑰和百合可以給自己帶來好運，是吉祥之花。對上述材料認識正確的是
A.分離是思維抽象的起始環節
B.實踐的需要不同,抽象的目的也就不同
C.理想化環節有利于人們揭示認識對象的本質和規律
D.抽象既可以從事物整體中抽取某部分，抽取事物某一方面質的規定性,也可以從事物個性中抽取某種共性
B

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