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17 短文兩篇
一、知識點預習
1、《愛蓮說》作者簡介
周敦頤（1017-1073），字茂叔，道州營道（今湖南道縣）人，北宋哲學家，是學術界公認的理學派開山鼻祖。他用故鄉營道濂溪給自己的書堂命名為“濂溪書堂”，世稱“濂溪先生”。與李寬、韓愈、張栻、黃干、朱熹、李士真，并稱為“石鼓七賢”。著有《周元公集》《太極圖說》《通書》等。《愛蓮說》選自《周敦頤集》。
2、文學常識——說
“說”的文體特點 。說，是古代的一種議論性文體。大多是就一事、一物或一種現象抒發作者的感想。
3、檢查字詞
1.請給下面漢字注音。
淤泥（ yū ）濯（ zhuó ） 漣（ lián ）
褻玩（ xiè ）噫（ yī ） 鮮（ xiǎn ）
2.古今異義
（1）亭亭凈植（古義：豎立；今義：栽種。）
（2）宜乎眾矣 （古義：應當；今義：合適。）
3.詞類活用
（1）不蔓不枝 （ 蔓，名詞用作動詞，橫生藤蔓；枝，名詞用作動詞，旁生枝莖 。）
（2）香遠益清 （形容詞用作動詞，遠聞。）
4.一詞多義
（1）之：
水陸草木之花 （助詞，的。）
予獨愛蓮之出淤泥而不染 （助詞，不譯。用于主謂之間，取消句子的獨立性。）
（2）遠：
香遠益清 （動詞，遠聞。）
可遠觀而不可褻玩焉 （形容詞，距離長。）
5.文言句式
（1）判斷句
予謂菊，花之隱逸者也 （“……者也”表判斷。）
（2）省略句
予獨愛蓮之出淤泥而不染（ “出”后省略了介詞 “于”）
4、《陋室銘》作者簡介
劉禹錫（772-842），字夢得，河南洛陽人。唐代文學家、哲學家，有“詩豪”之稱。劉禹錫詩文俱佳，與柳宗元合稱“劉柳”，與白居易合稱“劉白”。其詩風明快俊爽，有《劉夢得文集》傳世。
5、文學常識——銘
銘，古代刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字，后來成為一種文體。如：墓志銘、座右銘等。銘文一般都是押韻的，又講究句式整齊，常用排比、對偶句。字數相同、意思相對的兩個相接的句子，叫做駢句。駢句不僅講究對偶，而且講究聲律。本文中的押韻就是講究聲律的表現之一。押韻指在句末或聯句之末用韻母、聲調相同的字。文中名、靈、馨、青、丁、經、形、亭押韻。駢文押韻使人加深了印象；同時便于吟誦和記憶，有聲調和節奏之美。
6、檢查字詞
1.請給下面漢字注音。
禹（ yǔ ） 錫（ xī ）
馨（ xīn ） 鴻（ hóng ）
儒（ rú ） 牘（ dú ）
2.古今異義
（1）惟吾德馨（古義：能散布很遠的香氣，這里指德行美好；今義：芳香。）
（2）無案牘之勞形（古義：形體、軀體；今義：形狀。）
3.詞類活用
（1）山不在高，有仙則名（名詞作動詞，出名，有名。）
（2）苔痕上階綠（形容詞的使動用法，使……綠。）
（3）草色入簾青（形容詞的使動用法，使……青。）
4.一詞多義
之：
無絲竹之亂耳（助詞，不譯。用于主謂之間，取消句子的獨立性。）
何陋之有（賓語前置的標志，不譯。）
5.文言句式——倒裝句
何陋之有（賓語前置，“之”為賓語前置的標志，正常語序為“有何陋”。）
二、課前小練
1.下列加粗字注音正確的一項是( )
A.陋室(lòu) 噫(yī) 苔痕(tāi)
B.鴻儒(hóng) 濯(zhuó) 鮮有聞(xiān)
C.蕃(fān) 清漣(lián) 褻玩(xiè)
D.案牘(dú) 淤泥(yū) 德馨(xīn)
2.下列表述有誤的一項是( )
A.《陋室銘》的作者是唐代著名文學家劉禹錫。《愛蓮說》的作者周敦頤，是宋代著名的哲學家。
B.“銘”是指古代刻在器物上用來警誡自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體。
C.“說”，是古代一種議論性的文體，大多是就一事、一物或一種現象抒發作者的感想。
D.在我國，不同的植物往往有不同的象征意義，如“菊花”象征高潔，“蓮花”象征隱逸，“牡丹”象征富貴。
3.下列語句中加粗的詞解釋有誤的一項是( )
A.可愛者甚蕃(多) B.牡丹之愛，宜乎眾矣(應當)
C.不蔓不枝(長枝) D.亭亭凈植(種植)
4.下列有關《陋室銘》的說法，不正確的一項是（ ）
A.“仙”和“龍”都比喻道德高尚的人。
B.“苔痕上階綠，草色入簾青”寫出了環境的清幽雅致。
C.“談笑有鴻儒，往來無白丁”表現了作者對知識分子的歌頌，對無學問之人的鄙薄。
D.“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”反映了作者對世俗生活的厭棄。
5.下列句子中，朗讀停頓劃分有誤的一項是（ ）
A.山不/在高，有仙/則名
B.苔痕/上階/綠，草色/入簾/青
C.無/絲竹之亂耳，無/案牘之勞形
D.南陽/諸葛廬，西蜀/子云亭
6.下列關于文學文化常識的表述有誤的一項是( )
A.文言文中稱謂語非常豐富。卿：古代君對臣或朋友、夫婦之間的愛稱。白丁：平民，指沒有功名的人。
B.《愛蓮說》的作者是南宋哲學家周敦頤，“說”是古代一種敘事兼議論的文體。
C. “那是一個幸運的人對一個不幸者的愧作”，這是作家楊絳在《老王》中的感慨。
D.《木蘭詩》是南北朝時期北方的一首樂府民歌，和《孔雀東南飛》并稱“樂府雙璧”。
7.下列對文章內容的理解不正確的一項是( )
A.《陋室銘》一文開頭以山、水類比,引出陋室;接著描寫陋室,暗示陋室不陋的特點;最后引用孔子的話,畫龍點睛,總結全文。
B.作者借寫陋室表達了安貧樂道的情趣,這種寫法叫托物言志。
C.《愛蓮說》作者用牡丹的傲然凌霜正面襯托蓮的潔身自好,用菊花的絢麗濃艷從反面來襯托蓮的質樸、自然。
D.《愛蓮說》一文運用托物言志的手法,似句句寫花,而意不在花;通篇無人,卻字字寫人。作者以花喻人,借蓮自況,以蓮的清逸來比喻君子的美德和節操。
8.文學常識填空。
（1）《陋室銘》的作者是__________，唐代詩人、文學家。字夢得，洛陽人。早年與柳宗元齊名，并稱“劉柳”；晚年與白居易唱和甚多，并稱“劉白”。本文體裁是__________，它是古代刻在器物上用來__________的文字，后來發展成一種文體。
（2）《愛蓮說》的作者是__________，字茂叔，__________哲學家、理學家。著有《太極圖說》《__________》等。本文體裁是__________，既可以說明、議論，也可以用來抒發感情，還可以敘事，但都是為了說明一個道理。
答案以及解析
1.答案：D
解析：A.苔tāi——tái；B.鮮xián——xiǎn；C.蕃fān——fán；故選D。
2.答案：D
解析：D.有誤，“菊花”象征隱逸，“蓮花”象征高潔。故選D。
3.答案：D
解析：D.有誤，句意：筆直而潔凈地立在那里。植：立；故選D。
4.答案：C
解析：本題考查理解文章內容的能力。C項，“談笑有鴻儒，往來無白丁”只是表明了作者的生活情趣之高雅，并無對無學問之人的鄙薄。
5.答案：A
解析：本題考查文言文斷句的能力。A項，正確的朗讀停頓為“山/不在高，有仙/則名”。
6.答案：B
解析：本題考查文學常識。B.周敦頤是北宋哲學家。
7.答案：C
解析：本題考查對課文內容的理解。C.菊花和牡丹的特點和作用說反了。
8.答案：（1）劉禹錫 銘 警誡自己或者稱述功德
（2）周敦頤 北宋 通書 說

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