資源簡(jiǎn)介

中小學(xué)教育資源及組卷應(yīng)用平臺(tái)
專題十 名著閱讀 第9講《艾青詩(shī)選》原卷版
【真題】
（2024·甘肅蘭州·中考真題）班級(jí)開展《艾青詩(shī)選》閱讀活動(dòng)，小文借助這本書的序言，大致梳理了艾青不同創(chuàng)作階段的特點(diǎn)。請(qǐng)你將（1）（2）處補(bǔ)充完整。
創(chuàng)作階段 代表詩(shī)作 主要意象 情感
30年代 成名期“吹蘆笛的詩(shī)人” 《 》 大堰河 懷念與感激
第二次高峰期“太陽(yáng)與火把的歌手” 《雪落在中國(guó)的土地上》 （2） 悲憫與憂傷
70年代 新的創(chuàng)作井噴期“歸來(lái)的歌者” 《光的贊歌》 光 贊美光明
【答案】 大堰河——我的保姆 土地、太陽(yáng)
【詳解】本題考查名著內(nèi)容理解和掌握。
①艾青， 中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)人、 作家， 1934年5月， 其詩(shī)作《 大堰河——我的保姆》 發(fā)表在《 春光》 月刊上， 立即引起人們的注目。 這首詩(shī)是艾青在前一年獄中寫成的， 被胡風(fēng)稱為“吹蘆笛的詩(shī)人”。 這首詩(shī)通過(guò)對(duì)自己乳母的回憶與追思， 抒發(fā)了對(duì)貧苦農(nóng)婦大堰河的懷念之情、 感激之情和贊美之情， 從而激發(fā)人們對(duì)舊中國(guó)廣大勞動(dòng)?jì)D女悲慘命運(yùn)的同情， 以及對(duì)“不公道的世界”的強(qiáng)烈仇恨。 這首詩(shī)不僅是艾青的成名作， 也是其代表詩(shī)作之一， 展現(xiàn)了艾青深厚的文學(xué)功底和對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的深刻洞察。據(jù)此可知，①空： 大堰河——我的保姆；
②《雪落在中國(guó)的土地上》一詩(shī)，詩(shī)人反復(fù)詠嘆“雪落在中國(guó)的土地上／寒冷在封鎖著中國(guó)呀……”使全詩(shī)籠罩著一層悲涼忱郁的氣氛，象征著日本帝國(guó)主義蹂躪中國(guó)大地所帶來(lái)的災(zāi)難與痛苦，表達(dá)了詩(shī)人憂國(guó)憂民的沉重心情。這一時(shí)期，艾青詩(shī)歌中的主要意象是“土地”和“太陽(yáng)”。他的長(zhǎng)詩(shī)《向太陽(yáng)》《火把》，借歌頌太陽(yáng)、索求火把，表達(dá)了驅(qū)逐黑暗、堅(jiān)持斗爭(zhēng)、爭(zhēng)取勝利的美好愿望。如《向太陽(yáng)》中，一個(gè)多年為民族命運(yùn)奔波受難的中國(guó)詩(shī)人為了崇高的理想，心神曾經(jīng)受到了嚴(yán)重的摧殘，但為迎接日出，他終于從傷痛中站起來(lái)。他走向街頭，投入生活的行列，放聲歌唱。他身上殘存的創(chuàng)傷和精神上的憂郁，并沒有使他灰心絕望，他忍著傷痛投入了戰(zhàn)斗，他流著熱淚贊美日出。又如《火把》中“讓我們的火把，叫出所有的人，叫他們到街上來(lái)，讓今夜，這城市沒有一個(gè)人留在家里讓所有的人，都來(lái)加入我們這火的隊(duì)伍，讓卑怯的靈魂，腐朽的靈魂，發(fā)抖在我們火把的前面，讓我們的火把，照出懦弱的臉，畏縮的臉”，這幾句詩(shī)從寫實(shí)轉(zhuǎn)向?qū)懸猓鸢褍叭灰呀?jīng)成為了革命勝利的方向、光明的方向，它號(hào)召愚昧的人們不要再懦弱害怕下去，而是積極地投身偉大的革命事業(yè)。因此，詩(shī)人也因此被稱為“太陽(yáng)與火把”的歌手。
土地的意象凝聚了艾青對(duì)祖國(guó)和人民的最深沉的愛。太陽(yáng)的意象表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)于光明、理想、美好生活熱烈的、不息的追求。愛國(guó)主義是艾青作品中永遠(yuǎn)唱不盡的主題，詩(shī)人通過(guò)意象表達(dá)了一種刻骨銘心、至死不渝的深沉的愛國(guó)主義感情。據(jù)此可知，②空：土地、太陽(yáng)
課標(biāo)要求 每學(xué)年閱讀兩三部名著，探索個(gè)性化的閱讀方法，分享閱讀感受，開展專題探究，建構(gòu)閱讀整本書的經(jīng)驗(yàn)。感受經(jīng)典名著的藝術(shù)魅力，豐富自己的精神世界。
考察題型 填空題、問(wèn)答題
命題方向 1.考查篇目都是考綱規(guī)定篇目。2.考查內(nèi)容以內(nèi)容情節(jié)的概括和理解、人物性格的分析為主。3.通過(guò)某個(gè)文段考查對(duì)整部作品的理解和把握。
統(tǒng)編教材初中語(yǔ)文指定閱讀名著
*標(biāo)紅為精讀書目
【七年級(jí)上冊(cè)】
1. 《朝花夕拾》 2. 《西游記》 3. 《白洋淀紀(jì)事》 4. 《湘行散記》 5. 《獵人筆記》 6. 《鏡花緣》
【七年級(jí)下冊(cè)】
1. 《駱駝祥子》 2. 《海底兩萬(wàn)里》 3. 《紅巖》 4. 《創(chuàng)業(yè)史》 5. 《基地》 6. 《哈利波特與死亡圣器》
【八年級(jí)上冊(cè)】
1. 《紅星照耀中國(guó)》 2. 《昆蟲記》 3. 《長(zhǎng)征》 4. 《飛向太空港》 5. 《星星離我們有多遠(yuǎn)》 6. 《寂靜的春天》
【八年級(jí)下冊(cè)】
1. 《經(jīng)典常談》 2. 《鋼鐵是怎樣煉成的》 3. 《蘇菲的世界》 4. 《給青年的十二封信》 5. 《平凡的世界》 6. 《名人傳》
【九年級(jí)上冊(cè)】
1. 《艾青詩(shī)選》 2. 《水滸傳》 3. 《泰戈?duì)栐?shī)選》 4. 《唐詩(shī)三百首》 5. 《世說(shuō)新語(yǔ)》 6. 《聊齋志異》
【九年級(jí)下冊(cè)】
1. 《儒林外史》 2. 《簡(jiǎn)·愛》 3. 《圍城》 4. 《格列夫游記》 5. 《契訶夫短篇小說(shuō)選》 6. 《我是貓》
09《艾青詩(shī)選》
作家作品簡(jiǎn)介
艾青，現(xiàn)代文學(xué)家、詩(shī)人。原名蔣正涵，浙江金華人。號(hào)海澄，曾用筆名莪加、克阿、林壁等，被認(rèn)為是中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)的代表詩(shī)人之一。艾青被稱為“一生追求光明的作家。”1932年在上海加入中國(guó)左翼美術(shù)家聯(lián)盟。1933年第一次用艾青的筆名發(fā)表長(zhǎng)詩(shī)《大堰河——我的保姆》。以后陸續(xù)出版詩(shī)集《大堰河》、《火把》、《向太陽(yáng)》等，傾訴對(duì)祖國(guó)和人民的情感。新中國(guó)成立后的詩(shī)集有《歡呼集》《春天》等，1948年以后發(fā)表了《在浪尖上》《光的贊歌》等詩(shī)作。
在中國(guó)新詩(shī)發(fā)展史上，艾青是繼郭沫若、聞一多等人之后又一位推動(dòng)一代詩(shī)風(fēng)并產(chǎn)生過(guò)重要影響的詩(shī)人，在世界上也享有聲譽(yù)。1985年，法國(guó)授予艾青文學(xué)藝術(shù)最高勛章。
藝術(shù)特色
1.獨(dú)特的意象和主題，其中心意象是土地和太陽(yáng)，而主題則是愛國(guó)主義。
每一個(gè)具有獨(dú)創(chuàng)性的詩(shī)人都有屬于自己的意象，在這意象中凝聚著他對(duì)生活的獨(dú)特的感受、觀察和認(rèn)識(shí)，和詩(shī)人的獨(dú)特的思想和感情。艾青詩(shī)歌的中心意象是土地和太陽(yáng)，而主題則是愛國(guó)主義。土地的意象凝聚了艾青對(duì)祖國(guó)和人民的最深沉的愛。太陽(yáng)的意象表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)于光明、理想、美好生活熱烈的、不息的追求。愛國(guó)主義是艾青作品中永遠(yuǎn)唱不盡的主題，詩(shī)人通過(guò)意象表達(dá)了一種刻骨銘心、至死不渝的深沉的愛國(guó)主義感情。這種感情在近代中國(guó)人民中具有普遍性和典型性。
2.具有憂郁的詩(shī)緒。
“憂郁”滲透了詩(shī)人的靈魂，是構(gòu)成艾青詩(shī)歌藝術(shù)特性的基本要素之一。我們可以把它叫做“艾青式的憂郁”。
艾青的憂郁一方面來(lái)自個(gè)人的經(jīng)歷和性格，來(lái)自于留學(xué)法國(guó)時(shí)期所感受到的“漂泊的情愫”和西方象征派、印象派文學(xué)思潮的影響;
另一方面也來(lái)自于特殊的時(shí)代。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的炮山中，艾青輾轉(zhuǎn)于北方，親眼見識(shí)了北方農(nóng)民的現(xiàn)實(shí)苦難，與我國(guó)古老民族的感時(shí)憤世、憂國(guó)憂民的傳統(tǒng)產(chǎn)生了心靈的契合。
因此，這種憂郁里，浸透了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)、人民的極其深沉的愛，更表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)生活的忠實(shí)和深刻的思索。但艾青的憂郁并不是消極的，其所給予讀者的是一種“深沉”的力量，表現(xiàn)的是他對(duì)美好生活的執(zhí)著追求和堅(jiān)強(qiáng)的信念。
3.艾青詩(shī)歌以散文美，創(chuàng)造了現(xiàn)代自由體詩(shī)的一座高峰。
艾青的詩(shī)感情真摯、語(yǔ)言樸素、不求外在形式的整齊，也不注重押韻，比以往某些自由體更自由。
艾青的詩(shī)歌是現(xiàn)代新詩(shī)發(fā)展了近二十年后的新成果，所以，它在成長(zhǎng)中，吸取了現(xiàn)代新詩(shī)的廣泛的營(yíng)養(yǎng)。這時(shí)，自由體詩(shī)已經(jīng)有了很大發(fā)展，既有蔣光赤、殷夫等的政治抒情詩(shī)的實(shí)踐，也有冰心等詩(shī)人的小詩(shī)形式可供借鑒，而且更重要的是，新詩(shī)還經(jīng)過(guò)了格律詩(shī)的提倡、探索和象征派詩(shī)的介紹、實(shí)踐，他同時(shí)也廣泛受到了惠特曼、馬雅可夫斯基、葉遂寧、波特萊爾、藍(lán)波、凡爾哈侖等外國(guó)詩(shī)人的影響，這樣，在藝術(shù)上就比以前的自由體詩(shī)有了很大的提高。
簡(jiǎn)言之，他善于準(zhǔn)確地捕捉感覺，并在主客觀的融合中提煉形神兼?zhèn)涞纳鷦?dòng)意象，使之成為感情與理智的復(fù)合體，具有多層次的聯(lián)想意義和廣闊的象征空間。
他的多數(shù)詩(shī)不強(qiáng)行押韻，也不追求字、行、節(jié)的整齊劃一、但也有少數(shù)詩(shī)外形無(wú)拘無(wú)束卻注重營(yíng)造內(nèi)在的節(jié)奏與旋律。
善用比喻象征，短句活潑多姿，長(zhǎng)句氣勢(shì)浩蕩，樸素而又雋永，純凈而又深刻。
【知識(shí)補(bǔ)充】什么是“意象”？
意象通常是指自然意象，即取自大自然的借以寄托情思的物象。許多古詩(shī)名句如“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”“秋風(fēng)吹渭水，落葉滿長(zhǎng)安”“春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)”，其中的意象，都是自然意象。有時(shí)，詩(shī)中所詠嘆的社會(huì)事物，所刻畫的人物形象，所描繪的生活場(chǎng)景，所鋪陳的社會(huì)生活情節(jié)和史實(shí)，也是用來(lái)寄托情思的，這便也是意象。即相對(duì)于物象的事象，相對(duì)于自然意象的社會(huì)意象。
詩(shī)歌風(fēng)格
時(shí)期 主要代表作 詩(shī)歌風(fēng)格
成名1933年 《大堰河——我的保姆》 1.抒發(fā)了對(duì)保姆——大堰河的摯愛和懷念。2.盡情呼告，肆意排敘，自由詩(shī)特點(diǎn)明顯。
20世紀(jì)30年代 《雪落在中國(guó)的土地上》《北方》《黎明的通知》 1.詩(shī)歌總是充滿“土地的憂郁”，主要寫國(guó)家民族的苦難、悲傷與反抗，具有凝重、深厚而又大氣的風(fēng)格。2.詩(shī)歌主要意象是“土地”和“光明”。3.語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明快，呈現(xiàn)散文化、口語(yǔ)化風(fēng)格。
1978年以后 《魚化石》《鏡子》《光的贊歌》 1.詩(shī)句變得整齊，詩(shī)情變得深沉，詩(shī)意變得警策。2.歌頌光明的主旋律。3.部分哲理小詩(shī)通過(guò)意象來(lái)反映人生。
主要特點(diǎn)
艾青詩(shī)歌的主要特點(diǎn)
獨(dú)特的語(yǔ)言藝術(shù) 1.艾青詩(shī)歌中獨(dú)特的語(yǔ)言藝術(shù)表現(xiàn)在兩個(gè)方面，第一個(gè)方面是詩(shī)歌中獨(dú)特的意象，第二個(gè)方面是散文化的詩(shī)情律動(dòng)。艾青的詩(shī)歌選取的意象豐富。最常見的意象是：土地和太陽(yáng)。土地代表了艾青對(duì)祖國(guó)和人民最深沉的愛，愛國(guó)主義是艾青作品中永遠(yuǎn)唱不完的主題。太陽(yáng)代表了對(duì)光明的追求和向往。2.艾青的詩(shī)歌具有散文化的特點(diǎn)，他的散文式的詩(shī)句長(zhǎng)短相間，力求一種隨詩(shī)情而產(chǎn)生的“內(nèi)在旋律美”，與詩(shī)歌內(nèi)在節(jié)奏、音律與意象相一致和融合的色彩感受。
豐富的情感 “一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，艾青詩(shī)歌中豐富的意象無(wú)不蘊(yùn)含著他飽滿濃烈的情感。他詩(shī)歌大多體現(xiàn)著愛國(guó)主義以及對(duì)于農(nóng)民命運(yùn)的關(guān)注和對(duì)于光明的向往。
明暗色調(diào)的運(yùn)用 在艾青的筆下主要呈現(xiàn)為明暗兩種：在表現(xiàn)“土地”的意象和主題時(shí)，詩(shī)人多用較暗的色調(diào)，在表現(xiàn)“太陽(yáng)”的主題時(shí)，詩(shī)人多用較亮的色調(diào)，黃和金紅是艾青用的兩種基本色調(diào)，代表了他所擁抱的世界的兩個(gè)側(cè)面。
《艾青詩(shī)選》主要篇目及主題思想
篇目 主題思想
大堰河——我的保姆 作者通過(guò)對(duì)自己的乳母的回憶與追思，抒發(fā)了對(duì)貧苦農(nóng)婦大堰河的懷念、感激和贊美之情，從而激發(fā)人們對(duì)舊中國(guó)廣大勞動(dòng)?jì)D女悲慘命運(yùn)的同情，對(duì)這“不公道的世界”的強(qiáng)烈仇恨。
太 陽(yáng) 詩(shī)人通過(guò)比擬手法，展現(xiàn)太陽(yáng)渴望走進(jìn)小屋，打開人們關(guān)閉的心靈，借太陽(yáng)象征光明、進(jìn)步，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)進(jìn)步、民主生活的向往。
煤的對(duì)話 全詩(shī)以問(wèn)答形式展現(xiàn)，詩(shī)中的“我”（煤）歷經(jīng)滄桑，長(zhǎng)久地沉默過(guò)、怨憤過(guò)，但是有希望和祈求，渴望火的到來(lái)，要使自己在烈火中再生。借煤歌詠中華民族蘊(yùn)藏著無(wú)窮無(wú)盡的熱量，憧憬著光明燦爛的前景到來(lái)。展現(xiàn)中華兒女熾烈的情感，昂揚(yáng)的斗志，不甘沉淪，自強(qiáng)不息，要摧毀黑暗，迎來(lái)光明。
春 全詩(shī)圍繞“桃花”展開描述，通過(guò)對(duì)龍華桃花的描述，告訴人們烈士的血不會(huì)白流，他們的精神將鼓舞廣大人民。“桃花”象征社會(huì)解放，表達(dá)必勝的信念。
雪落在中國(guó)的土地上 全詩(shī)通過(guò)描寫大雪紛揚(yáng)下的農(nóng)夫、少婦、母親的形象，表現(xiàn)中華民族的苦痛與災(zāi)難，展現(xiàn)了舊中國(guó)的圖景，表達(dá)了詩(shī)人深厚的愛國(guó)熱情，表現(xiàn)了詩(shī)人深沉的憂患意識(shí)與赤子之心。
北 方 抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)以后，艾青親眼目睹了北方所發(fā)生的一切，這給詩(shī)人的心靈蒙上了一層憂郁的色彩，他通過(guò)詩(shī)歌表達(dá)了對(duì)祖國(guó)深重災(zāi)難的憂慮和對(duì)勞動(dòng)人民的同情，以及對(duì)這塊神圣土地深沉和執(zhí)著的愛。
橋 詩(shī)人借贊美橋，表達(dá)對(duì)普普通通，默默無(wú)聞，為社會(huì)做出巨大貢獻(xiàn)勞動(dòng)者的贊美。
曠 野 詩(shī)人用白描手法曠野的這種凋敝景象，發(fā)出“再也不能繼續(xù)下去了，要改變這種面貌，就必須起來(lái)斗爭(zhēng)，與侵略者斗爭(zhēng)，與腐敗的統(tǒng)治者斗爭(zhēng)，非如此沒有其他出路”的呼吁。
黎明的通知 本詩(shī)作于1942年初，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入了最艱苦的階段。艾青以詩(shī)人的敏感，看到了即將到來(lái)的曙光，他以革命樂(lè)觀主義的激情，呼喚全國(guó)人民準(zhǔn)備迎接民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。詩(shī)中表現(xiàn)了詩(shī)人戰(zhàn)爭(zhēng)必勝的堅(jiān)定信心，同時(shí)也反映了廣大人民群眾期待反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)取得最后勝利的強(qiáng)烈愿望。
少年行 本詩(shī)描寫了一位熱情而憂郁的少年，想要離開自己的家鄉(xiāng)，去外面追尋自己向往的生活。表達(dá)了少年要志在遠(yuǎn)方的思想。
啟明星 詩(shī)中啟明星暗示著黑暗的結(jié)束和光明的來(lái)臨。詩(shī)人用啟明星自喻，體現(xiàn)了他厭惡黑暗而向往光明的愿望。
光的贊歌 詩(shī)人從自然之光探索到社會(huì)的科學(xué)和民主之光，以自己獨(dú)特的視角，高舉科學(xué)和民主的旗幟，呼喚同胞擺脫愚昧無(wú)知、任人擺布的奴隸形象，去向往和追求智慧、科學(xué)、充滿人性的世界。
經(jīng)典名言
1.為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉。
2.人民不喜歡假話，哪怕多么裝腔作勢(shì)，多么冠冕堂皇的假話，都不會(huì)打動(dòng)人們的心。人人心中都有一架衡量語(yǔ)言的天平。
3.個(gè)人的痛苦與歡樂(lè)，必須融合在時(shí)代的痛苦與歡樂(lè)里。
4.人間沒有永恒的夜晚，世界沒有永恒的冬天。
5.因?yàn)椋覀兊脑?jīng)死了的大地，在明朗的天空下，已復(fù)活了！——苦難也已成為記憶，在它溫?zé)岬男靥爬铮匦落隽髦模瑢⑹菓?zhàn)斗者的血液。
6.一棵樹，一棵樹，彼此孤離地兀立著，風(fēng)與空氣，告訴著它們的距離。但是在泥土的覆蓋下，它們的根伸長(zhǎng)著，在看不見的深處，它們把根須糾纏在一起。
名著閱讀題的突破方法
名著閱讀近幾年的考查力度在逐漸加大,更加注重考查閱讀過(guò)程中的個(gè)性理解和體驗(yàn),注重閱讀過(guò)程中的細(xì)節(jié)化感受,注重對(duì)整部作品的認(rèn)知與評(píng)價(jià)。從考查的內(nèi)容上看,包含以下五個(gè)方面:
(1)概述某一部文學(xué)名著的主要情節(jié)、某一故事片段、主要人物及其性格;
(2)對(duì)文學(xué)名著的某一內(nèi)容或某個(gè)人物作出自己的評(píng)價(jià);
(3)說(shuō)出自己閱讀文學(xué)名著的感受與體驗(yàn);
(4)按要求向他人推薦某一部文學(xué)名著;
(5)品析文學(xué)名著的某個(gè)片段。
1.概括名著故事情節(jié)的方法
關(guān)于文學(xué)名著的主要情節(jié),或結(jié)合名著中的精彩片段考查作家、作品、國(guó)別、主人公、主題等的試題檢測(cè)對(duì)名著的“真讀”情況,既考查了對(duì)故事情節(jié)、精彩片段的熟悉程度與記憶質(zhì)量,又考查了概括技巧與表述能力。對(duì)推薦的文學(xué)名著一定要沉進(jìn)去“真讀”,而不能浮光掠影地瀏覽,滿足于了解梗概。在閱讀過(guò)程中,要特別關(guān)注對(duì)“精彩”與“經(jīng)典”部分的細(xì)讀,并有意識(shí)地記憶;還可嘗試用自己的語(yǔ)言概括經(jīng)典文段,并動(dòng)筆寫下來(lái)。
概括情節(jié)時(shí)應(yīng)把重點(diǎn)放在對(duì)經(jīng)過(guò)的介紹上,既不要具體描寫,也不要加以分析和議論。事件、場(chǎng)景、經(jīng)歷的過(guò)程要素以及所涉及的人物關(guān)系應(yīng)準(zhǔn)確,力避顛三倒四、張冠李戴。做到故事完整,重點(diǎn)突出,細(xì)節(jié)不失真。
⒉分析人物形象的方法
分析人物形象類題一般考查名著中的主要人物的姓名(綽號(hào))及性格特點(diǎn)。把握名著中的人物形象,首先要熟悉故事情節(jié),結(jié)合人物的主要事跡、時(shí)代背景、個(gè)性化語(yǔ)言等分析人物的性格特征。注意人物性格的復(fù)雜性、多重性,要結(jié)合所給情節(jié)或選段文字,多角度進(jìn)行分析,把握人物性格的發(fā)展變化。另外，人物,性格必須與情節(jié)對(duì)應(yīng)吻合,不能張冠李戴。
3.感悟和評(píng)析名著的方法
此類題大多回放名著的精彩片段,考查考生閱讀名著的感受和體驗(yàn),并對(duì)作品的意義和閱讀價(jià)值作出評(píng)價(jià)。
這是一類開放性試題,答題時(shí)一要聯(lián)系具體情節(jié)和作品主旨分析;二要選準(zhǔn)評(píng)價(jià)角度,不能泛泛而談;三要注意試題的具體要求,如字?jǐn)?shù)限制﹑情境設(shè)置等。
一、選擇題
1．（2024·吉林長(zhǎng)春·二模）下列出自《艾青詩(shī)選》中的作品，表述有誤的一項(xiàng)是（ ）
A．《大堰河——我的保姆》展現(xiàn)乳母大堰河一生的悲苦經(jīng)歷，表達(dá)詩(shī)人對(duì)她的懷念、感激之情。
B．《我愛這土地》詩(shī)人把自己想象成一只鳥，表達(dá)詩(shī)人對(duì)土地的眷戀，而且隱含獻(xiàn)身之意。
C．《雪落在中國(guó)的土地上》這首詩(shī)是艾青的成名作，發(fā)表時(shí)第一次使用了“艾青”這一筆名。
D．《魚化石》闡述了沒有運(yùn)動(dòng)就沒有生命的道理，抒發(fā)了對(duì)逝去生命的祭奠與悼惜之情。
2．（2024·廣東清遠(yuǎn)·三模）著名詩(shī)人聶華苓說(shuō)：“艾青的詩(shī)，好在雄渾的力量，直截了當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言，強(qiáng)烈鮮明的意象。”請(qǐng)結(jié)合提示選出屬于《艾青詩(shī)選》的意象及對(duì)應(yīng)詩(shī)句（ ）
A．鳥：鳥兒愿為一朵云/云兒愿為一只鳥
B．大地：我看流云慢慢地紅暈/無(wú)意沉醉了凝望它的大地
C．太陽(yáng)：你永遠(yuǎn)居住在太陽(yáng)升起的地方/你永遠(yuǎn)居住在人民心里
D．雪：雪落在中國(guó)的大地上/寒冷在封鎖著中國(guó)呀
3．（2024·江西九江·模擬預(yù)測(cè)）根據(jù)你對(duì)艾青詩(shī)歌的了解，下列對(duì)艾青詩(shī)歌評(píng)價(jià)不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．意象上：詩(shī)人采用太陽(yáng)、火把、黎明等有象征性的事物凝結(jié)成意象，表現(xiàn)深刻的思想內(nèi)涵，使抒情意象更加豐滿生動(dòng)。
B．情感上：詩(shī)人通過(guò)真實(shí)形象的描寫，注重揭示現(xiàn)實(shí)生活的內(nèi)在特征，抒發(fā)深沉憂郁的感情，卻不乏積極樂(lè)觀的精神追求。
C．風(fēng)格上：艾青的詩(shī)作整體構(gòu)思簡(jiǎn)潔明了，色彩鮮明調(diào)和，形象立體飽滿，布局錯(cuò)落有致，整個(gè)畫面同詩(shī)歌的意境渾然一體。
D．韻律上：艾青的詩(shī)在形式上拘泥于外形的束縛，注意詩(shī)句的韻腳和字?jǐn)?shù)、行數(shù)的劃一，運(yùn)用有規(guī)律的排比、復(fù)沓，造成一種變化中的統(tǒng)一。
4．（2024·廣東·模擬預(yù)測(cè)）閱讀下面《艾青詩(shī)選》的節(jié)選詩(shī)句，研讀這些詩(shī)句的意象，不屬于“土地”意象群的一項(xiàng)是：（ ）
A．我愛這悲哀的國(guó)土/它的廣大而瘦瘠的土地/帶給我們以淳樸的言語(yǔ)/與寬闊的姿態(tài)。（《北方》）
B．只是因?yàn)橛辛斯?我們的大千世界/才顯得絢麗多彩/人間也顯得可愛。（《光的贊歌》）
C．只有幾畦蘿卜，菜蔬/以披著白霜的/稀疏的綠色/點(diǎn)綴著/這平凡，單調(diào)，簡(jiǎn)陋/與卑微的田野。（《曠野》）
D．然后我死了/連羽毛也腐爛在土地里面/為什么我的眼里常含淚水/因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉。（《我愛這土地》）
二、語(yǔ)言表達(dá)
5．（2024·河北邢臺(tái)·三模）李華準(zhǔn)備在“‘誦讀中國(guó)’經(jīng)典誦讀大賽”上朗誦艾青的《我愛這土地》。她手頭有幾種類型的樂(lè)曲，請(qǐng)你幫她為這首詩(shī)選擇一種配樂(lè)并說(shuō)明理由。
①激昂的進(jìn)行曲 ②輕柔的協(xié)奏曲 ③傷感的小夜曲 ④深沉的詠嘆調(diào)
三、詩(shī)歌鑒賞
6．（2024·陜西·模擬預(yù)測(cè)）詩(shī)社成員最近在共讀《艾青詩(shī)選》，小語(yǔ)同學(xué)在讀到下面兩首詩(shī)時(shí)提出了問(wèn)題，請(qǐng)你回答。
【甲】《北方》（節(jié)選） 【乙】《魚化石》（節(jié)選）
他們?yōu)楸Ｐl(wèi)土地從不曾屈辱過(guò)一次他們死了把土地遺留給我們——我愛這悲哀的國(guó)土它的廣大而瘦瘠的土地帶給我們以淳樸的言語(yǔ)與寬闊的姿態(tài)我相信這言語(yǔ)與姿態(tài)堅(jiān)強(qiáng)地生活在大地上永遠(yuǎn)不會(huì)滅亡我愛這悲哀的國(guó)土古老的國(guó)土——這國(guó)土養(yǎng)育了為我所愛的世界上最艱苦與最古老的種族 過(guò)了多少億年，地質(zhì)勘探隊(duì)員，在巖層里發(fā)現(xiàn)你，依然栩栩如生。但你是沉默的，連嘆息也沒有，鱗和鰭都完整，卻不能動(dòng)彈；你絕對(duì)的靜止，對(duì)外界毫無(wú)反應(yīng)，看不見天和水，聽不見浪花的聲音。凝視著一片化石，傻瓜也得到教訓(xùn)：離開了運(yùn)動(dòng)，就沒有生命。活著就要斗爭(zhēng)，在斗爭(zhēng)中前進(jìn)，即使死亡，能量也要發(fā)揮干凈。
小語(yǔ)：艾青的詩(shī)歌創(chuàng)作有兩次達(dá)到高峰：第一次是在20世紀(jì)30年代，另一次是在1978年以后。你能判斷出這兩首詩(shī)分別是哪個(gè)時(shí)期的作品嗎？請(qǐng)你從意象或主題方面說(shuō)明理由。
我：
7．（2024·貴州貴陽(yáng)·一模）艾青被人們贊為“火把詩(shī)人”“太陽(yáng)詩(shī)人”。請(qǐng)結(jié)合《艾青詩(shī)選》，舉例分析艾青獲得此贊譽(yù)的原因。
8．（2024·云南昭通·二模）閱讀下面名著的相關(guān)內(nèi)容，回答小題。
我愛這土地（節(jié)選）
假如我是一只鳥，
我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱：
這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地，
……
為什么我的眼里常含淚水？
因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉……
1938年11月17日
【批注】詩(shī)人艾青選取“土地”這個(gè)意象表達(dá)了對(duì)處于災(zāi)難中的祖國(guó)深沉的愛和愿為祖國(guó)獻(xiàn)出一切的決心。
復(fù)活的土地（節(jié)選）
腐朽的日子
早已沉到河底，
讓流水沖洗得
快要不留痕跡了；
……
就在此刻，
你——悲哀的詩(shī)人呀，
也應(yīng)該拂去往日的憂郁，
讓希望蘇醒在你自己的
久久負(fù)傷著的心里：
因?yàn)椋覀兊脑?jīng)死了的大地，
在明朗的天空下
復(fù)活了！
——苦難也已成為記憶，
在它溫?zé)岬男靥爬?br/>重新漩流著的
將是戰(zhàn)斗者的血液。
1937年7月6日
請(qǐng)仿照《我愛這土地》的批注給《復(fù)活的土地》做批注。
9．（2024·江蘇揚(yáng)州·一模）欣賞詩(shī)歌需要運(yùn)用閱讀策略，請(qǐng)從下面三種策略中選擇一種，賞析艾青的《礁石》。
策略一 關(guān)注詩(shī)歌的韻律 策略二 分析詩(shī)歌的意象 策略三 體會(huì)詩(shī)歌的情感
礁石
一個(gè)浪，一個(gè)浪
無(wú)休止地?fù)溥^(guò)來(lái)
每一個(gè)浪都在它腳下
被打成碎沫，散開……
它的臉上和身上
像刀砍過(guò)的一樣
但它依然站在那里
含著微笑，看著海洋……
10．（2024·新疆喀什·一模）按要求完成問(wèn)題。
知識(shí)卡片——詩(shī)歌意象意象是詩(shī)中寄寓了詩(shī)人主觀情感的事物。詩(shī)人會(huì)選擇富有表現(xiàn)力的意象，傳達(dá)出獨(dú)特的情感。讀詩(shī)，要透過(guò)詩(shī)歌中的形象，理解詩(shī)歌的深層內(nèi)涵。
艾青的詩(shī)歌中有著豐富的意象，有的已經(jīng)形成系列，有了詩(shī)人獨(dú)有的氣質(zhì)，如“土地”“太陽(yáng)”等；有的出現(xiàn)次數(shù)不多，卻也帶給讀者深刻的印象，如“手推車”“魚化石”等。閱讀《艾青詩(shī)選》，從上面的四個(gè)意象中選擇一個(gè)，體會(huì)它們蘊(yùn)含的感情，領(lǐng)會(huì)其中豐富的思想文化內(nèi)涵。
四、名著閱讀
11．（2024·江蘇揚(yáng)州·三模）閱讀艾青的詩(shī)歌《吊樓》（節(jié)選），分析詩(shī)中“吊樓”的象征含義及作者所寄寓的情感。
在那些城市的邊上
無(wú)數(shù)的吊樓
像一群乞丐
襤褸挨著襤褸
站立在河流窗的兩旁
……
而城市
城市在那邊
以白日的人群的喧嚷
夸耀著熱鬧與繁榮
以黑夜的燭天的電光
放射著驕傲與奢侈
12．（2024·黑龍江齊齊哈爾·模擬預(yù)測(cè)）艾青是中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上的著名詩(shī)人，《大堰河——我的保姆》是他的成名作，發(fā)表時(shí)第一次使用了“艾青”這一筆名。有一個(gè)時(shí)期，艾青詩(shī)歌中的主要意象是“土地”和“太陽(yáng)”。請(qǐng)從他的詩(shī)作中找出含有這一意象（含有一種即可）的詩(shī)歌，簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)其詩(shī)歌的特點(diǎn)。
13．（2024·甘肅隴南·模擬預(yù)測(cè)）某出版社收到《艾青詩(shī)選》封面設(shè)計(jì)稿的設(shè)計(jì)任務(wù)，在背景顏色的選擇上，大家有了爭(zhēng)議，有人認(rèn)為應(yīng)以斑駁暗沉的棕色作為主色調(diào)，也有人認(rèn)為應(yīng)以鮮艷亮麗的紅色作為主色調(diào)。你同意哪種觀點(diǎn)？請(qǐng)表明你的看法并說(shuō)明理由。
14．（2024·廣東清遠(yuǎn)·三模）如果艾青穿越時(shí)空出現(xiàn)在你的面前，你最想和詩(shī)人聊他哪一首詩(shī)？請(qǐng)就這首詩(shī)跟艾青先生分享你的理解、感悟甚至困惑。要求條理清晰，闡述合理，表達(dá)得體。
（2024·江蘇連云港·模擬預(yù)測(cè)）班級(jí)開展了學(xué)習(xí)《艾青詩(shī)選》的活動(dòng)，請(qǐng)你根據(jù)要求完成小題。
【詩(shī)歌朗誦 禮贊艾青】
小紅想朗誦艾青詩(shī)歌，有同學(xué)提供了下面三首短詩(shī)，其中只有一首是艾青的詩(shī)。請(qǐng)你根據(jù)自己閱讀名著《艾青詩(shī)選》的經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)，幫他選出艾青的那首詩(shī)歌，并簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)選擇理由。
A 色彩生命是張沒價(jià)值的白紙自從綠給了我發(fā)展，紅給了我情熱，黃教我以忠義，藍(lán)教我以高潔，粉紅賜我以希望，灰自贈(zèng)我以悲哀；再完成這幀彩圖黑還要加我以死。從此以后，我便溺愛于我的生命，因?yàn)槲覑鬯纳省?B 初春朋友，是春天了驅(qū)散憂愁，揩去淚水向著太陽(yáng)微笑雖然還沒有花的洪流沖毀冬的鐐銬奔瀉著酩酊的芬芳泛濫在平原、山坳雖然還沒有鳥的歌瀑飛濺起萬(wàn)千銀珠四散在霧蒙蒙的拂曉滾動(dòng)在黃昏的林蔭道但等著吧一旦驚雷起烏云便倉(cāng)皇而逃那是最美最好的夢(mèng)呵也許在一夜間輝煌地來(lái)到 C 給太陽(yáng)早晨，我從睡眠中醒來(lái)，看見你的光輝就高興；——雖然昨夜我還是困倦，而且被無(wú)數(shù)的惡夢(mèng)糾纏。你新鮮、溫柔、明潔的光輝，照在我久未打開的窗上，把窗紙敷上淺黃如花粉的顏色，嵌在淺藍(lán)而整齊的格影里，我心里充滿感激，從床上起來(lái)，打開已關(guān)了一個(gè)冬季的窗門，讓你把全金絲織的明麗的臺(tái)巾，鋪展在我臨窗的桌子上。于是，我驚喜看見你：這樣的真實(shí)，不容許懷疑，你站立在對(duì)面的山巔，而且笑得那么明朗。
15．我選 ：理由是： 。
【走進(jìn)詩(shī)歌 暢游詩(shī)海】
刈草的孩子
夕陽(yáng)把草原燃成通紅了。
刈草的孩子無(wú)聲地刈草，
低著頭，彎曲著身子，忙亂著手，
從這一邊慢慢地移到那一邊……
草已遮沒他小小的身子了——
在草叢里我們只看見：
一只盛草的竹簍，幾堆草，
和在夕陽(yáng)里閃著金光的鐮刀……
1940年
批注
16．結(jié)合畫波浪線的詞，分析艾青詩(shī)歌“詩(shī)中有畫”的特點(diǎn)。
17．賞析加點(diǎn)的詞語(yǔ)。
18．探究這首詩(shī)表達(dá)的情感。
【筆墨揮灑 再創(chuàng)詩(shī)歌】
19．通過(guò)學(xué)習(xí)，想必你對(duì)現(xiàn)代詩(shī)也有了全新的認(rèn)識(shí)和理解。請(qǐng)你仿照艾青的詩(shī)歌，再仿寫一首。
艾青的詩(shī) 我的仿寫
盼望一個(gè)海員說(shuō)，他最喜歡的是起錨所激起的那一片潔白的浪花……一個(gè)海員說(shuō)，最使他高興的是拋錨所發(fā)出的那一陣鐵鏈的喧嘩……一個(gè)盼望出發(fā)，一個(gè)盼望到達(dá)。1979年3月 盼望
（2024·湖北襄陽(yáng)·模擬預(yù)測(cè)）天河中學(xué)某班正在舉辦《艾青詩(shī)選》專題讀書月活動(dòng)，小波和小濤所在的小組負(fù)責(zé)籌備“探尋艾青的詩(shī)路”主題展示匯報(bào)，請(qǐng)你一起參加，完成各題。
20．小組制作了探尋“艾青詩(shī)路”圖表，將下面詩(shī)篇的序號(hào)分別填入表中對(duì)應(yīng)的位置
探尋艾青的詩(shī)路
法國(guó)與歸國(guó) 抗戰(zhàn)時(shí)期 新中國(guó)成立 改革新時(shí)期
《蘆笛》 《曠野》 《年輕的母親》 《魚化石》
① ② ③ ④
A．《我愛這土地》 B．《礁石》
C．《光的贊歌》 D．《大堰河—我的保姆》
21．下面的賞析維度表有幾個(gè)遺漏的信息，需要你補(bǔ)充完整。
賞析維度 具體賞析內(nèi)容
知人論世 1978年以后，艾青創(chuàng)作進(jìn)入另一個(gè)高峰。如這一時(shí)期的《① 》是詩(shī)人對(duì)自己生活和創(chuàng)作的一次總結(jié)，同時(shí)描繪了一個(gè)新的中國(guó)。
品讀意象 《礁石》中“含著微笑，看著海洋”的礁石，象征著② 的人們。
體悟情感 《大堰河——我的保姆》抒發(fā)了③ 的情感。
④ 《魚化石》中詩(shī)人由魚化石引發(fā)了關(guān)于生命的思考，充滿哲理。
22．小組決定由小波和小濤負(fù)責(zé)制作展示匯報(bào)PPT，你認(rèn)為他們會(huì)選擇什么背景顏色？請(qǐng)結(jié)合艾青詩(shī)歌的主要意象，說(shuō)明理由。
23．此次“探尋艾青的詩(shī)路”主題展示資料已經(jīng)整編成冊(cè)，但還缺少推薦詞。請(qǐng)從詩(shī)歌內(nèi)容、意象等方面幫他們?yōu)椤栋嘣?shī)選》寫一段50字左右的推薦詞。
24．（2024·山西·一模）閱讀《煤的對(duì)話》文段，回答下面問(wèn)題。
你住在哪里？/我住在萬(wàn)年的深山里/我住在萬(wàn)年的巖石里/你的年紀(jì)——/我的年紀(jì)比山的更大/比巖石的更大/你從什么時(shí)候沉默的？/從恐龍統(tǒng)治了森林的年代/從地殼第一次震動(dòng)的年代/你已死在過(guò)深的怨憤里了么？/死？不，不，我還活著——/請(qǐng)給我以火，給我以火！
（《煤的對(duì)話》）
(1)20世紀(jì)30年代，艾青的詩(shī)歌中常見的意象除了“煤”外，還有哪些？（寫2個(gè)即可）。
(2)這首詩(shī)實(shí)質(zhì)上所詠的不是煤而是人，請(qǐng)你簡(jiǎn)述作者借煤歌詠了人的什么精神。
25．（2024·云南楚雄·模擬預(yù)測(cè)）下面是小語(yǔ)閱讀《艾青詩(shī)選》時(shí)列的表格，請(qǐng)你將表格中①②處的內(nèi)容補(bǔ)充完整。
讀詩(shī)方法 詩(shī)歌節(jié)選 閱讀思考和收獲
方法一：品味詩(shī)歌語(yǔ)言 從遠(yuǎn)古的墓塋/從黑暗的年代/從人類死亡之流的那邊/震驚沉睡的山脈/若火輪飛旋于沙丘之上/太陽(yáng)向我滾來(lái)……/它以難遮掩的光芒/使生命呼吸/使高樹繁枝向它舞蹈/使河流帶著狂歌奔向它去（節(jié)選自《太陽(yáng)》） 艾青詩(shī)歌的語(yǔ)言凝練、生動(dòng)。“滾”字氣勢(shì)磅礴地寫出光明到來(lái)時(shí)的速度和力量，給讀者展開了一幅恢宏的畫面。同時(shí)，作者又將“高樹繁枝”“河流”擬人化，生動(dòng)地寫出它們熱烈地歡迎著太陽(yáng)的到來(lái)的景象。
方法二：① 黎明，/為了你的到來(lái)/我愿站在山坡上，/像歡迎/從田野那邊疾奔而來(lái)的少女，/向你張開兩臂——/因?yàn)槟悖?你有她的純真的微笑，/和那使我迷戀的草野的清芬（節(jié)選自《黎明》）艾青在詩(shī)中借②“ ”這一意象表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)處于黑暗中的民眾對(duì)黑暗的抗?fàn)帯?duì)光明的期盼與渴望。
26．（2024·河南駐馬店·三模）九年級(jí)（1）班的同學(xué)將成果做成知識(shí)卡，邀請(qǐng)你和他們一起完成。
《艾青詩(shī)選》指示卡【知識(shí)點(diǎn)一】《艾青詩(shī)選》的創(chuàng)作里程
時(shí)間 創(chuàng)作內(nèi)容 代表作品
1932—1937 土地的歌：童年與寫詩(shī)的路 a
1938—1939 b 《春》《北方》《我愛這土地》
40、50年代 黎明的熱望：新的時(shí)代和世界的歌唱 c
70年代以后 d 《魚化石》《光的贊歌》《鏡子》
【知識(shí)點(diǎn)二】詩(shī)歌的表現(xiàn)形式和情感
她含著笑，洗著我們的衣服，她含著笑，提著菜籃到村邊的結(jié)冰的池塘去，她含著笑，切著冰屑悉索的蘿卜，她含著笑，用手掏著豬吃的麥糟，她含著笑，扇著燉肉的爐子的火，她含著笑，背了團(tuán)箕到廣場(chǎng)上去，曬好那些大豆和小麥……—選自《大堰河一一我的保姆》 只能通過(guò)這唯一的窗，我才能舉起仰視的幻想的眼波，在迎迓一切新的希冀——在黃昏里希冀皓月與繁星，在深夜希冀著黎明，在炎夏希冀?jīng)銮铮趪?yán)冬又希冀新春，這不斷的希冀啊，使我感觸到世界的存在；帶給我多量的生命的力。—選自《鐵窗里》
爛筆頭：這兩個(gè)詩(shī)歌選段都采用了 修辭手法，這樣寫的好處是
(1)根據(jù)《艾青詩(shī)選》的創(chuàng)作歷程，a、b、c、d四處依次填入最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）
A．《大堰河——我的保姆》 歸來(lái)的思考：詩(shī)人的使命
《向太陽(yáng)》 戰(zhàn)斗的號(hào)角：戰(zhàn)爭(zhēng)和熾熱的愛國(guó)之情
B．《雪落在中國(guó)的土地上》 戰(zhàn)斗的號(hào)角：戰(zhàn)爭(zhēng)和熾熱的愛國(guó)之情
《向太陽(yáng)》 歸來(lái)的思考：詩(shī)人的使命
C．《大堰河——我的保姆》 戰(zhàn)斗的號(hào)角：戰(zhàn)爭(zhēng)和熾熱的愛國(guó)之情
《新的年代冒著風(fēng)雪來(lái)了》 歸來(lái)的思考：詩(shī)人的使命
D．《雪落在中國(guó)的土地上》 歸來(lái)的思考：詩(shī)人的使命
《新的年代冒著風(fēng)雪來(lái)了》 戰(zhàn)斗的號(hào)角：戰(zhàn)爭(zhēng)和熾熱的愛國(guó)之情
(2)閱讀知識(shí)點(diǎn)二中的詩(shī)歌節(jié)選，完成“爛筆頭”中的批注。
這兩個(gè)詩(shī)歌選段都采用了 修辭手法，這樣寫的好處是 。（請(qǐng)任選一首賞析其作用）
27．（2024·浙江杭州·一模）閱讀艾青詩(shī)歌《啟明星》回答小題。
屬于你的是
光明與黑暗交替
黑夜逃遁
白日追蹤而至的時(shí)刻
群星已經(jīng)退隱
你_____（A．依然 B．毅然） 站在那兒
期待著太陽(yáng)上升
被最初的晨光照射
tóu shēn（ ） 在光明的行列
直到誰(shuí)也不再看到你
(1)根據(jù)拼音寫漢字。
(2)選擇畫線處應(yīng)填入的詞語(yǔ)，并說(shuō)明理由。
(3)艾青詩(shī)歌中有豐富的意象，有的已經(jīng)形成系列。請(qǐng)寫出兩個(gè)能與“啟明星”形成系列的意象，并說(shuō)說(shuō)這一系列意象所蘊(yùn)含的主要情感。
28．（2024·陜西寶雞·一模）艾青是我國(guó)著名的現(xiàn)代詩(shī)人，其詩(shī)歌作品寓意深刻、充滿力量，具有很高的藝術(shù)價(jià)值和思想價(jià)值。閱讀下面艾青的詩(shī)歌《我愛這土地》，品味詩(shī)歌情感。
假如我是一只鳥， 和那來(lái)自林間的無(wú)比溫柔的黎明……
我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱： ——然后我死了，
這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地， 連羽毛也腐爛在土地里面。
這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流， 為什么我的眼里常含淚水？
這無(wú)止息地吹刮著的激怒的風(fēng)， 因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉……
1938年11月17日
對(duì)于“為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉……”一句的朗讀設(shè)計(jì)，小華和小秦產(chǎn)生了分歧。
小華：我認(rèn)為應(yīng)該讀得深沉一些，語(yǔ)調(diào)下抑。
小秦：我覺得應(yīng)該讀得激昂一些，語(yǔ)調(diào)上揚(yáng)。
你更贊同誰(shuí)的朗讀設(shè)計(jì)？結(jié)合詩(shī)歌說(shuō)明理由。
29．（2024·廣東廣州·一模）閱讀歸納。請(qǐng)根據(jù)閱讀積累，把表格補(bǔ)充完整。
《艾青詩(shī)選》研學(xué)任務(wù)表
創(chuàng)作年代 20世紀(jì)30年代 1978年以后
代表作品 《我愛這土地》 ①
名句摘抄 為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉…… 活著就要斗爭(zhēng)/在斗爭(zhēng)中前進(jìn)/即使死亡/能量也要發(fā)揮干凈
把握意象 ② 魚化石
分析特色 采用自由、近乎散文化的詩(shī)行 結(jié)構(gòu)整齊，運(yùn)用了象征的手法
誦讀詩(shī)歌體會(huì)情感 讀這名句，應(yīng)該用③ 的語(yǔ)調(diào)，因?yàn)槲夷荏w會(huì)到詩(shī)人對(duì)祖國(guó)深深的熱愛。 讀這名句，應(yīng)該用激昂的語(yǔ)調(diào)，我能體會(huì)到詩(shī)人④
30．（2024·江蘇揚(yáng)州·一模）有人評(píng)價(jià)《艾青詩(shī)選》中《煤的對(duì)話》的藝術(shù)特點(diǎn)時(shí)說(shuō)：“強(qiáng)烈的反差，激起讀者感情的波瀾”。請(qǐng)閱讀下面選句，從修辭手法和句式特點(diǎn)及作用兩方面作具體闡述。
你已死在過(guò)深的怨憤里了么？ / 死？ 不，不，我還活著—— / 請(qǐng)給我以火，給我以火！
（選自艾青《煤的對(duì)話》）
31．（2024·四川廣元·二模）“詩(shī)言志”語(yǔ)出《尚書》：“詩(shī)言志，歌永言，聲依永，律和聲。”朱自清先生推崇它為中國(guó)歷代詩(shī)論的“開山的綱領(lǐng)”。“言”，即吐露表達(dá)；“志”指人們內(nèi)心的志向、意念，即思想感情。請(qǐng)結(jié)合《艾青詩(shī)選》中的具體作品，談一談你對(duì)“詩(shī)言志”的理解。
32．（2024·河北滄州·一模）結(jié)合《艾青詩(shī)選》，完成下列各題。
(1)20世紀(jì)30年代，艾青的詩(shī)歌創(chuàng)作達(dá)到了一個(gè)高峰，這個(gè)時(shí)期他詩(shī)歌中的主要意象是“ ”和“太陽(yáng)”。他也因此被稱為“ ”的歌手。
(2)1954年7月，詩(shī)人艾青應(yīng)智利眾議院邀請(qǐng)，出訪智利并祝賀智利詩(shī)壇泰斗聶魯達(dá)五十誕辰。《礁石》是詩(shī)人在出訪期間所寫的，請(qǐng)分析“含著微笑，看著海洋”的礁石有什么象征意義？
一個(gè)浪，一個(gè)浪
無(wú)休止地?fù)溥^(guò)來(lái)
每一個(gè)浪都在它腳下
被打成碎末，散開……
它的臉上和身上
像刀砍過(guò)的一樣
但它依然站在那里
含著微笑，看著海洋……
一九五四年七月二十五日
33．（2024·廣東·模擬預(yù)測(cè)）課堂上，同學(xué)們一起賞讀艾青的詩(shī)歌《礁石》，并探討讀詩(shī)的方法，請(qǐng)你也一起參與。
礁 石
艾青
一個(gè)浪，一個(gè)浪，
無(wú)休止地?fù)溥^(guò)來(lái)，
每一個(gè)浪都在它腳下
被打成碎沫、散開……
它的臉上和身上
像刀砍過(guò)的一樣
但它依然站在那里
含著微笑，看著海洋……
一九五四年七月二十五日
（選自《艾青詩(shī)選》，人民文學(xué)出版社 1979 年版）
小文：我們讀詩(shī)要注意詩(shī)歌的表現(xiàn)形式，比如艾青的《礁石》開篇“一個(gè)浪，
一個(gè)浪”連用，我覺得詩(shī)人就是有意重復(fù)，但卻說(shuō)不出詩(shī)人這樣連用的意圖。
小楠：我覺得詩(shī)人這樣連用是為了表現(xiàn)① 。
小語(yǔ)：其實(shí)，不管詩(shī)人采用何種表現(xiàn)形式，最終都是為了傳達(dá)出自身的思想情感。所以，我們讀詩(shī)還得透過(guò)詩(shī)歌中的形象去體會(huì)詩(shī)歌的深層內(nèi)涵。
小紹：是的，比如艾青寫礁石“含著微笑，看著海洋”就是想要告訴我們一個(gè)道理：
② 。
（23-24九年級(jí)上·廣東深圳·期中）閱讀艾青《礁石》一詩(shī)，完成小題。
礁石
艾青
一個(gè)浪，一個(gè)浪
無(wú)休止地?fù)溥^(guò)來(lái)
每一個(gè)浪都在它腳下
被打成碎末，散開……
它的臉上和身上
像刀砍過(guò)的一樣
但它依然站在那里
含著微笑，看著海洋……
34．結(jié)合詩(shī)歌，分析礁石的形象。
35．“簡(jiǎn)·愛”是否符合礁石的形象，請(qǐng)說(shuō)明理由。
真題在線
課標(biāo)解讀
知識(shí)歸納
強(qiáng)化訓(xùn)練
21世紀(jì)教育網(wǎng) www.21cnjy.com 精品試卷·第 2 頁(yè) （共 2 頁(yè)）
HYPERLINK "http://21世紀(jì)教育網(wǎng)(www.21cnjy.com)
" 21世紀(jì)教育網(wǎng)(www.21cnjy.com)中小學(xué)教育資源及組卷應(yīng)用平臺(tái)
專題十 名著閱讀 第9講《艾青詩(shī)選》解析版
【真題】
（2024·甘肅蘭州·中考真題）班級(jí)開展《艾青詩(shī)選》閱讀活動(dòng)，小文借助這本書的序言，大致梳理了艾青不同創(chuàng)作階段的特點(diǎn)。請(qǐng)你將（1）（2）處補(bǔ)充完整。
創(chuàng)作階段 代表詩(shī)作 主要意象 情感
30年代 成名期“吹蘆笛的詩(shī)人” 《 》 大堰河 懷念與感激
第二次高峰期“太陽(yáng)與火把的歌手” 《雪落在中國(guó)的土地上》 （2） 悲憫與憂傷
70年代 新的創(chuàng)作井噴期“歸來(lái)的歌者” 《光的贊歌》 光 贊美光明
【答案】 大堰河——我的保姆 土地、太陽(yáng)
【詳解】本題考查名著內(nèi)容理解和掌握。
①艾青， 中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)人、 作家， 1934年5月， 其詩(shī)作《 大堰河——我的保姆》 發(fā)表在《 春光》 月刊上， 立即引起人們的注目。 這首詩(shī)是艾青在前一年獄中寫成的， 被胡風(fēng)稱為“吹蘆笛的詩(shī)人”。 這首詩(shī)通過(guò)對(duì)自己乳母的回憶與追思， 抒發(fā)了對(duì)貧苦農(nóng)婦大堰河的懷念之情、 感激之情和贊美之情， 從而激發(fā)人們對(duì)舊中國(guó)廣大勞動(dòng)?jì)D女悲慘命運(yùn)的同情， 以及對(duì)“不公道的世界”的強(qiáng)烈仇恨。 這首詩(shī)不僅是艾青的成名作， 也是其代表詩(shī)作之一， 展現(xiàn)了艾青深厚的文學(xué)功底和對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的深刻洞察。據(jù)此可知，①空： 大堰河——我的保姆；
②《雪落在中國(guó)的土地上》一詩(shī)，詩(shī)人反復(fù)詠嘆“雪落在中國(guó)的土地上／寒冷在封鎖著中國(guó)呀……”使全詩(shī)籠罩著一層悲涼忱郁的氣氛，象征著日本帝國(guó)主義蹂躪中國(guó)大地所帶來(lái)的災(zāi)難與痛苦，表達(dá)了詩(shī)人憂國(guó)憂民的沉重心情。這一時(shí)期，艾青詩(shī)歌中的主要意象是“土地”和“太陽(yáng)”。他的長(zhǎng)詩(shī)《向太陽(yáng)》《火把》，借歌頌太陽(yáng)、索求火把，表達(dá)了驅(qū)逐黑暗、堅(jiān)持斗爭(zhēng)、爭(zhēng)取勝利的美好愿望。如《向太陽(yáng)》中，一個(gè)多年為民族命運(yùn)奔波受難的中國(guó)詩(shī)人為了崇高的理想，心神曾經(jīng)受到了嚴(yán)重的摧殘，但為迎接日出，他終于從傷痛中站起來(lái)。他走向街頭，投入生活的行列，放聲歌唱。他身上殘存的創(chuàng)傷和精神上的憂郁，并沒有使他灰心絕望，他忍著傷痛投入了戰(zhàn)斗，他流著熱淚贊美日出。又如《火把》中“讓我們的火把，叫出所有的人，叫他們到街上來(lái)，讓今夜，這城市沒有一個(gè)人留在家里讓所有的人，都來(lái)加入我們這火的隊(duì)伍，讓卑怯的靈魂，腐朽的靈魂，發(fā)抖在我們火把的前面，讓我們的火把，照出懦弱的臉，畏縮的臉”，這幾句詩(shī)從寫實(shí)轉(zhuǎn)向?qū)懸猓鸢褍叭灰呀?jīng)成為了革命勝利的方向、光明的方向，它號(hào)召愚昧的人們不要再懦弱害怕下去，而是積極地投身偉大的革命事業(yè)。因此，詩(shī)人也因此被稱為“太陽(yáng)與火把”的歌手。
土地的意象凝聚了艾青對(duì)祖國(guó)和人民的最深沉的愛。太陽(yáng)的意象表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)于光明、理想、美好生活熱烈的、不息的追求。愛國(guó)主義是艾青作品中永遠(yuǎn)唱不盡的主題，詩(shī)人通過(guò)意象表達(dá)了一種刻骨銘心、至死不渝的深沉的愛國(guó)主義感情。據(jù)此可知，②空：土地、太陽(yáng)
課標(biāo)要求 每學(xué)年閱讀兩三部名著，探索個(gè)性化的閱讀方法，分享閱讀感受，開展專題探究，建構(gòu)閱讀整本書的經(jīng)驗(yàn)。感受經(jīng)典名著的藝術(shù)魅力，豐富自己的精神世界。
考察題型 填空題、問(wèn)答題
命題方向 1.考查篇目都是考綱規(guī)定篇目。2.考查內(nèi)容以內(nèi)容情節(jié)的概括和理解、人物性格的分析為主。3.通過(guò)某個(gè)文段考查對(duì)整部作品的理解和把握。
統(tǒng)編教材初中語(yǔ)文指定閱讀名著
*標(biāo)紅為精讀書目
【七年級(jí)上冊(cè)】
1. 《朝花夕拾》 2. 《西游記》 3. 《白洋淀紀(jì)事》 4. 《湘行散記》 5. 《獵人筆記》 6. 《鏡花緣》
【七年級(jí)下冊(cè)】
1. 《駱駝祥子》 2. 《海底兩萬(wàn)里》 3. 《紅巖》 4. 《創(chuàng)業(yè)史》 5. 《基地》 6. 《哈利波特與死亡圣器》
【八年級(jí)上冊(cè)】
1. 《紅星照耀中國(guó)》 2. 《昆蟲記》 3. 《長(zhǎng)征》 4. 《飛向太空港》 5. 《星星離我們有多遠(yuǎn)》 6. 《寂靜的春天》
【八年級(jí)下冊(cè)】
1. 《經(jīng)典常談》 2. 《鋼鐵是怎樣煉成的》 3. 《蘇菲的世界》 4. 《給青年的十二封信》 5. 《平凡的世界》 6. 《名人傳》
【九年級(jí)上冊(cè)】
1. 《艾青詩(shī)選》 2. 《水滸傳》 3. 《泰戈?duì)栐?shī)選》 4. 《唐詩(shī)三百首》 5. 《世說(shuō)新語(yǔ)》 6. 《聊齋志異》
【九年級(jí)下冊(cè)】
1. 《儒林外史》 2. 《簡(jiǎn)·愛》 3. 《圍城》 4. 《格列夫游記》 5. 《契訶夫短篇小說(shuō)選》 6. 《我是貓》
09《艾青詩(shī)選》
作家作品簡(jiǎn)介
艾青，現(xiàn)代文學(xué)家、詩(shī)人。原名蔣正涵，浙江金華人。號(hào)海澄，曾用筆名莪加、克阿、林壁等，被認(rèn)為是中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)的代表詩(shī)人之一。艾青被稱為“一生追求光明的作家。”1932年在上海加入中國(guó)左翼美術(shù)家聯(lián)盟。1933年第一次用艾青的筆名發(fā)表長(zhǎng)詩(shī)《大堰河——我的保姆》。以后陸續(xù)出版詩(shī)集《大堰河》、《火把》、《向太陽(yáng)》等，傾訴對(duì)祖國(guó)和人民的情感。新中國(guó)成立后的詩(shī)集有《歡呼集》《春天》等，1948年以后發(fā)表了《在浪尖上》《光的贊歌》等詩(shī)作。
在中國(guó)新詩(shī)發(fā)展史上，艾青是繼郭沫若、聞一多等人之后又一位推動(dòng)一代詩(shī)風(fēng)并產(chǎn)生過(guò)重要影響的詩(shī)人，在世界上也享有聲譽(yù)。1985年，法國(guó)授予艾青文學(xué)藝術(shù)最高勛章。
藝術(shù)特色
1.獨(dú)特的意象和主題，其中心意象是土地和太陽(yáng)，而主題則是愛國(guó)主義。
每一個(gè)具有獨(dú)創(chuàng)性的詩(shī)人都有屬于自己的意象，在這意象中凝聚著他對(duì)生活的獨(dú)特的感受、觀察和認(rèn)識(shí)，和詩(shī)人的獨(dú)特的思想和感情。艾青詩(shī)歌的中心意象是土地和太陽(yáng)，而主題則是愛國(guó)主義。土地的意象凝聚了艾青對(duì)祖國(guó)和人民的最深沉的愛。太陽(yáng)的意象表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)于光明、理想、美好生活熱烈的、不息的追求。愛國(guó)主義是艾青作品中永遠(yuǎn)唱不盡的主題，詩(shī)人通過(guò)意象表達(dá)了一種刻骨銘心、至死不渝的深沉的愛國(guó)主義感情。這種感情在近代中國(guó)人民中具有普遍性和典型性。
2.具有憂郁的詩(shī)緒。
“憂郁”滲透了詩(shī)人的靈魂，是構(gòu)成艾青詩(shī)歌藝術(shù)特性的基本要素之一。我們可以把它叫做“艾青式的憂郁”。
艾青的憂郁一方面來(lái)自個(gè)人的經(jīng)歷和性格，來(lái)自于留學(xué)法國(guó)時(shí)期所感受到的“漂泊的情愫”和西方象征派、印象派文學(xué)思潮的影響;
另一方面也來(lái)自于特殊的時(shí)代。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的炮山中，艾青輾轉(zhuǎn)于北方，親眼見識(shí)了北方農(nóng)民的現(xiàn)實(shí)苦難，與我國(guó)古老民族的感時(shí)憤世、憂國(guó)憂民的傳統(tǒng)產(chǎn)生了心靈的契合。
因此，這種憂郁里，浸透了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)、人民的極其深沉的愛，更表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)生活的忠實(shí)和深刻的思索。但艾青的憂郁并不是消極的，其所給予讀者的是一種“深沉”的力量，表現(xiàn)的是他對(duì)美好生活的執(zhí)著追求和堅(jiān)強(qiáng)的信念。
3.艾青詩(shī)歌以散文美，創(chuàng)造了現(xiàn)代自由體詩(shī)的一座高峰。
艾青的詩(shī)感情真摯、語(yǔ)言樸素、不求外在形式的整齊，也不注重押韻，比以往某些自由體更自由。
艾青的詩(shī)歌是現(xiàn)代新詩(shī)發(fā)展了近二十年后的新成果，所以，它在成長(zhǎng)中，吸取了現(xiàn)代新詩(shī)的廣泛的營(yíng)養(yǎng)。這時(shí)，自由體詩(shī)已經(jīng)有了很大發(fā)展，既有蔣光赤、殷夫等的政治抒情詩(shī)的實(shí)踐，也有冰心等詩(shī)人的小詩(shī)形式可供借鑒，而且更重要的是，新詩(shī)還經(jīng)過(guò)了格律詩(shī)的提倡、探索和象征派詩(shī)的介紹、實(shí)踐，他同時(shí)也廣泛受到了惠特曼、馬雅可夫斯基、葉遂寧、波特萊爾、藍(lán)波、凡爾哈侖等外國(guó)詩(shī)人的影響，這樣，在藝術(shù)上就比以前的自由體詩(shī)有了很大的提高。
簡(jiǎn)言之，他善于準(zhǔn)確地捕捉感覺，并在主客觀的融合中提煉形神兼?zhèn)涞纳鷦?dòng)意象，使之成為感情與理智的復(fù)合體，具有多層次的聯(lián)想意義和廣闊的象征空間。
他的多數(shù)詩(shī)不強(qiáng)行押韻，也不追求字、行、節(jié)的整齊劃一、但也有少數(shù)詩(shī)外形無(wú)拘無(wú)束卻注重營(yíng)造內(nèi)在的節(jié)奏與旋律。
善用比喻象征，短句活潑多姿，長(zhǎng)句氣勢(shì)浩蕩，樸素而又雋永，純凈而又深刻。
【知識(shí)補(bǔ)充】什么是“意象”？
意象通常是指自然意象，即取自大自然的借以寄托情思的物象。許多古詩(shī)名句如“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”“秋風(fēng)吹渭水，落葉滿長(zhǎng)安”“春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)”，其中的意象，都是自然意象。有時(shí)，詩(shī)中所詠嘆的社會(huì)事物，所刻畫的人物形象，所描繪的生活場(chǎng)景，所鋪陳的社會(huì)生活情節(jié)和史實(shí)，也是用來(lái)寄托情思的，這便也是意象。即相對(duì)于物象的事象，相對(duì)于自然意象的社會(huì)意象。
詩(shī)歌風(fēng)格
時(shí)期 主要代表作 詩(shī)歌風(fēng)格
成名1933年 《大堰河——我的保姆》 1.抒發(fā)了對(duì)保姆——大堰河的摯愛和懷念。2.盡情呼告，肆意排敘，自由詩(shī)特點(diǎn)明顯。
20世紀(jì)30年代 《雪落在中國(guó)的土地上》《北方》《黎明的通知》 1.詩(shī)歌總是充滿“土地的憂郁”，主要寫國(guó)家民族的苦難、悲傷與反抗，具有凝重、深厚而又大氣的風(fēng)格。2.詩(shī)歌主要意象是“土地”和“光明”。3.語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明快，呈現(xiàn)散文化、口語(yǔ)化風(fēng)格。
1978年以后 《魚化石》《鏡子》《光的贊歌》 1.詩(shī)句變得整齊，詩(shī)情變得深沉，詩(shī)意變得警策。2.歌頌光明的主旋律。3.部分哲理小詩(shī)通過(guò)意象來(lái)反映人生。
主要特點(diǎn)
艾青詩(shī)歌的主要特點(diǎn)
獨(dú)特的語(yǔ)言藝術(shù) 1.艾青詩(shī)歌中獨(dú)特的語(yǔ)言藝術(shù)表現(xiàn)在兩個(gè)方面，第一個(gè)方面是詩(shī)歌中獨(dú)特的意象，第二個(gè)方面是散文化的詩(shī)情律動(dòng)。艾青的詩(shī)歌選取的意象豐富。最常見的意象是：土地和太陽(yáng)。土地代表了艾青對(duì)祖國(guó)和人民最深沉的愛，愛國(guó)主義是艾青作品中永遠(yuǎn)唱不完的主題。太陽(yáng)代表了對(duì)光明的追求和向往。2.艾青的詩(shī)歌具有散文化的特點(diǎn)，他的散文式的詩(shī)句長(zhǎng)短相間，力求一種隨詩(shī)情而產(chǎn)生的“內(nèi)在旋律美”，與詩(shī)歌內(nèi)在節(jié)奏、音律與意象相一致和融合的色彩感受。
豐富的情感 “一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，艾青詩(shī)歌中豐富的意象無(wú)不蘊(yùn)含著他飽滿濃烈的情感。他詩(shī)歌大多體現(xiàn)著愛國(guó)主義以及對(duì)于農(nóng)民命運(yùn)的關(guān)注和對(duì)于光明的向往。
明暗色調(diào)的運(yùn)用 在艾青的筆下主要呈現(xiàn)為明暗兩種：在表現(xiàn)“土地”的意象和主題時(shí)，詩(shī)人多用較暗的色調(diào)，在表現(xiàn)“太陽(yáng)”的主題時(shí)，詩(shī)人多用較亮的色調(diào)，黃和金紅是艾青用的兩種基本色調(diào)，代表了他所擁抱的世界的兩個(gè)側(cè)面。
《艾青詩(shī)選》主要篇目及主題思想
篇目 主題思想
大堰河——我的保姆 作者通過(guò)對(duì)自己的乳母的回憶與追思，抒發(fā)了對(duì)貧苦農(nóng)婦大堰河的懷念、感激和贊美之情，從而激發(fā)人們對(duì)舊中國(guó)廣大勞動(dòng)?jì)D女悲慘命運(yùn)的同情，對(duì)這“不公道的世界”的強(qiáng)烈仇恨。
太 陽(yáng) 詩(shī)人通過(guò)比擬手法，展現(xiàn)太陽(yáng)渴望走進(jìn)小屋，打開人們關(guān)閉的心靈，借太陽(yáng)象征光明、進(jìn)步，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)進(jìn)步、民主生活的向往。
煤的對(duì)話 全詩(shī)以問(wèn)答形式展現(xiàn)，詩(shī)中的“我”（煤）歷經(jīng)滄桑，長(zhǎng)久地沉默過(guò)、怨憤過(guò)，但是有希望和祈求，渴望火的到來(lái)，要使自己在烈火中再生。借煤歌詠中華民族蘊(yùn)藏著無(wú)窮無(wú)盡的熱量，憧憬著光明燦爛的前景到來(lái)。展現(xiàn)中華兒女熾烈的情感，昂揚(yáng)的斗志，不甘沉淪，自強(qiáng)不息，要摧毀黑暗，迎來(lái)光明。
春 全詩(shī)圍繞“桃花”展開描述，通過(guò)對(duì)龍華桃花的描述，告訴人們烈士的血不會(huì)白流，他們的精神將鼓舞廣大人民。“桃花”象征社會(huì)解放，表達(dá)必勝的信念。
雪落在中國(guó)的土地上 全詩(shī)通過(guò)描寫大雪紛揚(yáng)下的農(nóng)夫、少婦、母親的形象，表現(xiàn)中華民族的苦痛與災(zāi)難，展現(xiàn)了舊中國(guó)的圖景，表達(dá)了詩(shī)人深厚的愛國(guó)熱情，表現(xiàn)了詩(shī)人深沉的憂患意識(shí)與赤子之心。
北 方 抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)以后，艾青親眼目睹了北方所發(fā)生的一切，這給詩(shī)人的心靈蒙上了一層憂郁的色彩，他通過(guò)詩(shī)歌表達(dá)了對(duì)祖國(guó)深重災(zāi)難的憂慮和對(duì)勞動(dòng)人民的同情，以及對(duì)這塊神圣土地深沉和執(zhí)著的愛。
橋 詩(shī)人借贊美橋，表達(dá)對(duì)普普通通，默默無(wú)聞，為社會(huì)做出巨大貢獻(xiàn)勞動(dòng)者的贊美。
曠 野 詩(shī)人用白描手法曠野的這種凋敝景象，發(fā)出“再也不能繼續(xù)下去了，要改變這種面貌，就必須起來(lái)斗爭(zhēng)，與侵略者斗爭(zhēng)，與腐敗的統(tǒng)治者斗爭(zhēng)，非如此沒有其他出路”的呼吁。
黎明的通知 本詩(shī)作于1942年初，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入了最艱苦的階段。艾青以詩(shī)人的敏感，看到了即將到來(lái)的曙光，他以革命樂(lè)觀主義的激情，呼喚全國(guó)人民準(zhǔn)備迎接民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。詩(shī)中表現(xiàn)了詩(shī)人戰(zhàn)爭(zhēng)必勝的堅(jiān)定信心，同時(shí)也反映了廣大人民群眾期待反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)取得最后勝利的強(qiáng)烈愿望。
少年行 本詩(shī)描寫了一位熱情而憂郁的少年，想要離開自己的家鄉(xiāng)，去外面追尋自己向往的生活。表達(dá)了少年要志在遠(yuǎn)方的思想。
啟明星 詩(shī)中啟明星暗示著黑暗的結(jié)束和光明的來(lái)臨。詩(shī)人用啟明星自喻，體現(xiàn)了他厭惡黑暗而向往光明的愿望。
光的贊歌 詩(shī)人從自然之光探索到社會(huì)的科學(xué)和民主之光，以自己獨(dú)特的視角，高舉科學(xué)和民主的旗幟，呼喚同胞擺脫愚昧無(wú)知、任人擺布的奴隸形象，去向往和追求智慧、科學(xué)、充滿人性的世界。
經(jīng)典名言
1.為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉。
2.人民不喜歡假話，哪怕多么裝腔作勢(shì)，多么冠冕堂皇的假話，都不會(huì)打動(dòng)人們的心。人人心中都有一架衡量語(yǔ)言的天平。
3.個(gè)人的痛苦與歡樂(lè)，必須融合在時(shí)代的痛苦與歡樂(lè)里。
4.人間沒有永恒的夜晚，世界沒有永恒的冬天。
5.因?yàn)椋覀兊脑?jīng)死了的大地，在明朗的天空下，已復(fù)活了！——苦難也已成為記憶，在它溫?zé)岬男靥爬铮匦落隽髦模瑢⑹菓?zhàn)斗者的血液。
6.一棵樹，一棵樹，彼此孤離地兀立著，風(fēng)與空氣，告訴著它們的距離。但是在泥土的覆蓋下，它們的根伸長(zhǎng)著，在看不見的深處，它們把根須糾纏在一起。
名著閱讀題的突破方法
名著閱讀近幾年的考查力度在逐漸加大,更加注重考查閱讀過(guò)程中的個(gè)性理解和體驗(yàn),注重閱讀過(guò)程中的細(xì)節(jié)化感受,注重對(duì)整部作品的認(rèn)知與評(píng)價(jià)。從考查的內(nèi)容上看,包含以下五個(gè)方面:
(1)概述某一部文學(xué)名著的主要情節(jié)、某一故事片段、主要人物及其性格;
(2)對(duì)文學(xué)名著的某一內(nèi)容或某個(gè)人物作出自己的評(píng)價(jià);
(3)說(shuō)出自己閱讀文學(xué)名著的感受與體驗(yàn);
(4)按要求向他人推薦某一部文學(xué)名著;
(5)品析文學(xué)名著的某個(gè)片段。
1.概括名著故事情節(jié)的方法
關(guān)于文學(xué)名著的主要情節(jié),或結(jié)合名著中的精彩片段考查作家、作品、國(guó)別、主人公、主題等的試題檢測(cè)對(duì)名著的“真讀”情況,既考查了對(duì)故事情節(jié)、精彩片段的熟悉程度與記憶質(zhì)量,又考查了概括技巧與表述能力。對(duì)推薦的文學(xué)名著一定要沉進(jìn)去“真讀”,而不能浮光掠影地瀏覽,滿足于了解梗概。在閱讀過(guò)程中,要特別關(guān)注對(duì)“精彩”與“經(jīng)典”部分的細(xì)讀,并有意識(shí)地記憶;還可嘗試用自己的語(yǔ)言概括經(jīng)典文段,并動(dòng)筆寫下來(lái)。
概括情節(jié)時(shí)應(yīng)把重點(diǎn)放在對(duì)經(jīng)過(guò)的介紹上,既不要具體描寫,也不要加以分析和議論。事件、場(chǎng)景、經(jīng)歷的過(guò)程要素以及所涉及的人物關(guān)系應(yīng)準(zhǔn)確,力避顛三倒四、張冠李戴。做到故事完整,重點(diǎn)突出,細(xì)節(jié)不失真。
⒉分析人物形象的方法
分析人物形象類題一般考查名著中的主要人物的姓名(綽號(hào))及性格特點(diǎn)。把握名著中的人物形象,首先要熟悉故事情節(jié),結(jié)合人物的主要事跡、時(shí)代背景、個(gè)性化語(yǔ)言等分析人物的性格特征。注意人物性格的復(fù)雜性、多重性,要結(jié)合所給情節(jié)或選段文字,多角度進(jìn)行分析,把握人物性格的發(fā)展變化。另外，人物,性格必須與情節(jié)對(duì)應(yīng)吻合,不能張冠李戴。
3.感悟和評(píng)析名著的方法
此類題大多回放名著的精彩片段,考查考生閱讀名著的感受和體驗(yàn),并對(duì)作品的意義和閱讀價(jià)值作出評(píng)價(jià)。
這是一類開放性試題,答題時(shí)一要聯(lián)系具體情節(jié)和作品主旨分析;二要選準(zhǔn)評(píng)價(jià)角度,不能泛泛而談;三要注意試題的具體要求,如字?jǐn)?shù)限制﹑情境設(shè)置等。
一、選擇題
1．（2024·吉林長(zhǎng)春·二模）下列出自《艾青詩(shī)選》中的作品，表述有誤的一項(xiàng)是（ ）
A．《大堰河——我的保姆》展現(xiàn)乳母大堰河一生的悲苦經(jīng)歷，表達(dá)詩(shī)人對(duì)她的懷念、感激之情。
B．《我愛這土地》詩(shī)人把自己想象成一只鳥，表達(dá)詩(shī)人對(duì)土地的眷戀，而且隱含獻(xiàn)身之意。
C．《雪落在中國(guó)的土地上》這首詩(shī)是艾青的成名作，發(fā)表時(shí)第一次使用了“艾青”這一筆名。
D．《魚化石》闡述了沒有運(yùn)動(dòng)就沒有生命的道理，抒發(fā)了對(duì)逝去生命的祭奠與悼惜之情。
【答案】C
【詳解】本題考查文學(xué)常識(shí)識(shí)記能力。
C.“艾青的成名作”“第一次使用了‘艾青’這一筆名”的是《大堰河——我的保姆》，而不是《雪落在中國(guó)的土地上》；
故選C。
2．（2024·廣東清遠(yuǎn)·三模）著名詩(shī)人聶華苓說(shuō)：“艾青的詩(shī)，好在雄渾的力量，直截了當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言，強(qiáng)烈鮮明的意象。”請(qǐng)結(jié)合提示選出屬于《艾青詩(shī)選》的意象及對(duì)應(yīng)詩(shī)句（ ）
A．鳥：鳥兒愿為一朵云/云兒愿為一只鳥
B．大地：我看流云慢慢地紅暈/無(wú)意沉醉了凝望它的大地
C．太陽(yáng)：你永遠(yuǎn)居住在太陽(yáng)升起的地方/你永遠(yuǎn)居住在人民心里
D．雪：雪落在中國(guó)的大地上/寒冷在封鎖著中國(guó)呀
【答案】D
【詳解】本題考查識(shí)記名著內(nèi)容。
A.出自泰戈?duì)柕摹讹w鳥集》。這里的意象鳥兒和云互相羨慕，想要成為彼此，這反映了有些人看不到自己的優(yōu)點(diǎn)，總是盲目地想成為他人，這兩句詩(shī)告訴我們不要因?yàn)槊つ康刈非髣e人的形式而失去自己，要相信自己；
B.出自穆旦的《我看》。這里將“大地”這一意象擬人化，寫出了夕陽(yáng)映照大地，給大地染上紅色，于是呈現(xiàn)出天地一色，渾然一體的景象，這里由自然萬(wàn)物的生生不息，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)生命的感悟；
C.出自柯巖的《周總理，你在哪里》。這里寫周總理居住在太陽(yáng)升起的地方，這里的“太陽(yáng)”象征著光明和希望，表明了周總理在人民心目中的地位很高，體現(xiàn)了作者對(duì)周總理的深切懷念之情；
D.出自艾青的《雪落在中國(guó)的土地上》，這里通過(guò)“雪”的意象，渲染了寒冷的氛圍，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的中國(guó)人民所經(jīng)受的苦難，表達(dá)作者對(duì)下層人民的悲憫，對(duì)祖國(guó)命運(yùn)的憂傷；
故選D。
3．（2024·江西九江·模擬預(yù)測(cè)）根據(jù)你對(duì)艾青詩(shī)歌的了解，下列對(duì)艾青詩(shī)歌評(píng)價(jià)不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．意象上：詩(shī)人采用太陽(yáng)、火把、黎明等有象征性的事物凝結(jié)成意象，表現(xiàn)深刻的思想內(nèi)涵，使抒情意象更加豐滿生動(dòng)。
B．情感上：詩(shī)人通過(guò)真實(shí)形象的描寫，注重揭示現(xiàn)實(shí)生活的內(nèi)在特征，抒發(fā)深沉憂郁的感情，卻不乏積極樂(lè)觀的精神追求。
C．風(fēng)格上：艾青的詩(shī)作整體構(gòu)思簡(jiǎn)潔明了，色彩鮮明調(diào)和，形象立體飽滿，布局錯(cuò)落有致，整個(gè)畫面同詩(shī)歌的意境渾然一體。
D．韻律上：艾青的詩(shī)在形式上拘泥于外形的束縛，注意詩(shī)句的韻腳和字?jǐn)?shù)、行數(shù)的劃一，運(yùn)用有規(guī)律的排比、復(fù)沓，造成一種變化中的統(tǒng)一。
【答案】D
【詳解】本題考查艾青詩(shī)歌理解和辨析。
D.有誤。艾青打破了舊體詩(shī)的格律束縛，創(chuàng)作了大量的自由體詩(shī)。他的詩(shī)歌在形式上并不拘泥于外形的束縛，不嚴(yán)格要求詩(shī)句的韻腳和字?jǐn)?shù)、行數(shù)的劃一，而是注重內(nèi)在的韻律和音樂(lè)性；
故選D。
4．（2024·廣東·模擬預(yù)測(cè)）閱讀下面《艾青詩(shī)選》的節(jié)選詩(shī)句，研讀這些詩(shī)句的意象，不屬于“土地”意象群的一項(xiàng)是：（ ）
A．我愛這悲哀的國(guó)土/它的廣大而瘦瘠的土地/帶給我們以淳樸的言語(yǔ)/與寬闊的姿態(tài)。（《北方》）
B．只是因?yàn)橛辛斯?我們的大千世界/才顯得絢麗多彩/人間也顯得可愛。（《光的贊歌》）
C．只有幾畦蘿卜，菜蔬/以披著白霜的/稀疏的綠色/點(diǎn)綴著/這平凡，單調(diào)，簡(jiǎn)陋/與卑微的田野。（《曠野》）
D．然后我死了/連羽毛也腐爛在土地里面/為什么我的眼里常含淚水/因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉。（《我愛這土地》）
【答案】B
【詳解】本題考查詩(shī)歌意象辨析。
A. 這一句中的“土地”直接指向了國(guó)土，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)的深厚情感，即使是貧瘠的，也帶有“淳樸”和“寬闊”的象征意義；
B. 這一句談?wù)摰氖恰肮狻保屖澜缱兊媒k麗多彩，讓人間顯得可愛。這里并沒有直接提到“土地”，而是強(qiáng)調(diào)了光的作用和重要性；
C. 這里的“田野”是“土地”的一部分，描述了田野上的植物和景象，體現(xiàn)了土地的生產(chǎn)力和生活場(chǎng)景；
D.這句詩(shī)中的“土地”代表了死亡后的歸宿，同時(shí)也表達(dá)了詩(shī)人對(duì)土地的深情，即使死去也要與土地融為一體；
故選B。
二、語(yǔ)言表達(dá)
5．（2024·河北邢臺(tái)·三模）李華準(zhǔn)備在“‘誦讀中國(guó)’經(jīng)典誦讀大賽”上朗誦艾青的《我愛這土地》。她手頭有幾種類型的樂(lè)曲，請(qǐng)你幫她為這首詩(shī)選擇一種配樂(lè)并說(shuō)明理由。
①激昂的進(jìn)行曲 ②輕柔的協(xié)奏曲 ③傷感的小夜曲 ④深沉的詠嘆調(diào)
【答案】選擇④，因?yàn)椤段覑圻@土地》的感情基調(diào)深沉悲愴，表達(dá)了作者對(duì)祖國(guó)真摯熾熱的愛，所以選擇深沉的詠嘆調(diào)。
【詳解】本題考查詩(shī)歌內(nèi)容理解。
《我愛這土地》這首詩(shī)寫于抗日救亡最艱難的歲月，詩(shī)中抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)于祖國(guó)最為深沉的愛，但他沒有直接泄自己的感情，而是運(yùn)用象征的手法，描繪了一組鮮明的詩(shī)歌形象，讓抒情主人公化作一只小鳥，由鳥兒生前的歌唱，寫到它死后的魂歸大地，最后轉(zhuǎn)由鳥的形象代之以詩(shī)人自身形象。此外，分別賦予“大地“河流“風(fēng)”“黎明”不同的象征和暗示意味，具體說(shuō)來(lái)，土地可以看作繁衍生長(zhǎng)了中華民族的祖國(guó)大地的象征,“悲憤的河流”激怒的風(fēng)"可以看作中國(guó)人民不屈不撓的反抗精神的象征，“林間的無(wú)比溫暖的黎明“可以看作充滿生機(jī)的解放區(qū)的象征，這樣，通過(guò)具體、真切的形象，抒發(fā)了一切愛國(guó)知識(shí)分子對(duì)祖國(guó)的最真摯的愛。符合作者前期的寫作風(fēng)格。綜上所述，應(yīng)選取④深沉的詠嘆調(diào)作為配樂(lè)更加合適。
據(jù)此作答，言之有理即可。
三、詩(shī)歌鑒賞
6．（2024·陜西·模擬預(yù)測(cè)）詩(shī)社成員最近在共讀《艾青詩(shī)選》，小語(yǔ)同學(xué)在讀到下面兩首詩(shī)時(shí)提出了問(wèn)題，請(qǐng)你回答。
【甲】《北方》（節(jié)選） 【乙】《魚化石》（節(jié)選）
他們?yōu)楸Ｐl(wèi)土地從不曾屈辱過(guò)一次他們死了把土地遺留給我們——我愛這悲哀的國(guó)土它的廣大而瘦瘠的土地帶給我們以淳樸的言語(yǔ)與寬闊的姿態(tài)我相信這言語(yǔ)與姿態(tài)堅(jiān)強(qiáng)地生活在大地上永遠(yuǎn)不會(huì)滅亡我愛這悲哀的國(guó)土古老的國(guó)土——這國(guó)土養(yǎng)育了為我所愛的世界上最艱苦與最古老的種族 過(guò)了多少億年，地質(zhì)勘探隊(duì)員，在巖層里發(fā)現(xiàn)你，依然栩栩如生。但你是沉默的，連嘆息也沒有，鱗和鰭都完整，卻不能動(dòng)彈；你絕對(duì)的靜止，對(duì)外界毫無(wú)反應(yīng)，看不見天和水，聽不見浪花的聲音。凝視著一片化石，傻瓜也得到教訓(xùn)：離開了運(yùn)動(dòng)，就沒有生命。活著就要斗爭(zhēng)，在斗爭(zhēng)中前進(jìn)，即使死亡，能量也要發(fā)揮干凈。
小語(yǔ)：艾青的詩(shī)歌創(chuàng)作有兩次達(dá)到高峰：第一次是在20世紀(jì)30年代，另一次是在1978年以后。你能判斷出這兩首詩(shī)分別是哪個(gè)時(shí)期的作品嗎？請(qǐng)你從意象或主題方面說(shuō)明理由。
我：
【答案】甲詩(shī)是20世紀(jì)30年代的作品，乙詩(shī)是1978年以后的作品。
理由：①甲詩(shī)中“土地”“國(guó)土”“大地”意象反復(fù)出現(xiàn)，這是艾青30年代詩(shī)歌的主要意象之一，這首詩(shī)謳歌北方民眾不屈的生存意志和保家衛(wèi)國(guó)的決心，具有濃郁的愛國(guó)主義情懷，符合30年代抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)代背景；）而乙詩(shī)是一首哲理詩(shī)，使用的是“魚化石”這一具有創(chuàng)新性的意象。②甲詩(shī)符合30年代抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)代背景；而乙詩(shī)是一首哲理詩(shī)，揭示了“生命在于運(yùn)動(dòng)”的自然規(guī)律，表達(dá)出對(duì)歷史的批判與反思，以及對(duì)人生與命運(yùn)的感悟。
【詳解】本題考查詩(shī)歌意象、主題的理解。
20世紀(jì)30年代，艾青的詩(shī)歌創(chuàng)作達(dá)到了一個(gè)高峰。1937年7月7日，盧溝橋的炮聲震撼了中國(guó)大地，也把詩(shī)人們的詩(shī)思引向民族救亡的滾滾洪流。他這一時(shí)期的詩(shī)歌總是充滿“土地的憂郁”，多寫國(guó)家民族的苦難、悲傷與反抗，具有非常凝重、深厚而又大氣的風(fēng)格，這一時(shí)期，艾青詩(shī)歌中的主要意象是“土地”和“太陽(yáng)” 。
艾青詩(shī)歌創(chuàng)作的另一個(gè)高峰是在1978年以后。詩(shī)人“歸來(lái)”，詩(shī)風(fēng)也發(fā)生了很大的變化。詩(shī)句變得更整齊，詩(shī)情變得更深沉，詩(shī)意變得更警策。字里行間飽含著睿智哲思。
甲詩(shī)《北方》：從“他們?yōu)楸Ｐl(wèi)土地”“把土地遺留給我們”“我愛這悲哀的國(guó)土/它的廣大而瘦瘠的土地”“堅(jiān)強(qiáng)地生活在大地上”“我愛這悲哀的國(guó)土/古老的國(guó)土/ ——這國(guó)土”，可以看出甲詩(shī)中“土地”“國(guó)土”“大地”意象反復(fù)出現(xiàn)，此詩(shī)中，詩(shī)人既悲嘆北方的貧瘠落后以及戰(zhàn)爭(zhēng)給北方民眾帶來(lái)的苦難，又謳歌北國(guó)民眾自古具有的不屈的生存意志和保家衛(wèi)國(guó)的決心，具有濃郁的愛國(guó)主義情懷。故甲詩(shī)是20世紀(jì)30年代的作品，
乙詩(shī)《魚化石》：從標(biāo)題和“凝視著一片化石”，可以看出乙詩(shī)使用的是“魚化石”這一具有創(chuàng)新性的意象，是一首哲理詩(shī)。他從魚化石中獲得了從親歷的特殊體驗(yàn)中所總結(jié)的慘痛的人生感悟，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義，并且通過(guò)象征手法，用鮮明生動(dòng)的意象、樸素平凡的語(yǔ)言，道出了最普通、最基本的人生哲理。聯(lián)系詩(shī)歌中“你絕對(duì)的靜止，對(duì)外界毫無(wú)反應(yīng)，看不見天和水，聽不見浪花的聲音。凝視著一片化石，傻瓜也得到教訓(xùn)：離開了運(yùn)動(dòng)，就沒有生命。活著就要斗爭(zhēng)，在斗爭(zhēng)中前進(jìn)，即使死亡，能量也要發(fā)揮干凈”的內(nèi)容可知，詩(shī)人告訴我們：生命來(lái)自運(yùn)動(dòng)，斗爭(zhēng)顯示生存，這是亙古不變的自然規(guī)律。表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)逝去生命的痛惜和哀悼。借助對(duì)一種生物被無(wú)故塵埋的血淋淋事實(shí)的描述，抒發(fā)了對(duì)于逝去生命的祭奠與悼惜之情。全詩(shī)分節(jié)勻齊，詩(shī)句和諧，抒情自然，語(yǔ)言有一種樸素美。故乙詩(shī)是1978年以后的作品。
7．（2024·貴州貴陽(yáng)·一模）艾青被人們贊為“火把詩(shī)人”“太陽(yáng)詩(shī)人”。請(qǐng)結(jié)合《艾青詩(shī)選》，舉例分析艾青獲得此贊譽(yù)的原因。
【答案】①艾青的很多詩(shī)，都以太陽(yáng)、光、火等一系列物象為詩(shī)歌意象，如《火把》《向太陽(yáng)》等。②艾青的作品感情充沛，激人奮進(jìn)，像太陽(yáng)一樣有著永恒的魅力，像火把一樣給人溫暖，照亮人們前進(jìn)的道路。如《火把》一詩(shī)中跳躍著像火把一樣燃燒的熱情，不僅鼓舞人們尋找方向，而且也照亮了作者自己的革命道路。《向太陽(yáng)》以最高的熱度贊美著光明，贊美著民主，它充滿了熱情、樂(lè)觀和希望。
【詳解】本題考查名著閱讀理解。
艾青被贊為“火把詩(shī)人”“太陽(yáng)詩(shī)人”主要有以下原因：
先說(shuō)“火把詩(shī)人”。在《火把》一詩(shī)中，艾青通過(guò)“火把”這一意象，展現(xiàn)了光明與希望的力量，以及人們?cè)谧非蠊饷鲿r(shí)的堅(jiān)定與熱情。詩(shī)中描寫火把照亮黑暗的街道，象征著人們對(duì)光明和真理的不懈追求，如“火把愈來(lái)愈多了/愈來(lái)愈多了/愈來(lái)愈多了/火把已排成發(fā)光的隊(duì)伍了”，生動(dòng)地表現(xiàn)出這種強(qiáng)大的力量和信念。
再說(shuō)“太陽(yáng)詩(shī)人”。艾青的很多詩(shī)作中都有對(duì)太陽(yáng)的歌頌。比如在《向太陽(yáng)》中，他把太陽(yáng)視為光明、希望和力量的象征，“從遠(yuǎn)古的墓塋/從黑暗的年代/從人類死亡之流的那邊/震驚沉睡的山脈/若火輪飛旋于沙丘之上/太陽(yáng)向我滾來(lái)”，他熱烈地贊美太陽(yáng)，表達(dá)了對(duì)美好未來(lái)的憧憬和渴望，讓人們感受到太陽(yáng)所帶來(lái)的溫暖和力量。這些詩(shī)作充分展現(xiàn)了艾青對(duì)光明、希望、力量的追求和歌頌，因此他獲得了“火把詩(shī)人”“太陽(yáng)詩(shī)人”這樣的贊譽(yù)。
8．（2024·云南昭通·二模）閱讀下面名著的相關(guān)內(nèi)容，回答小題。
我愛這土地（節(jié)選）
假如我是一只鳥，
我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱：
這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地，
……
為什么我的眼里常含淚水？
因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉……
1938年11月17日
【批注】詩(shī)人艾青選取“土地”這個(gè)意象表達(dá)了對(duì)處于災(zāi)難中的祖國(guó)深沉的愛和愿為祖國(guó)獻(xiàn)出一切的決心。
復(fù)活的土地（節(jié)選）
腐朽的日子
早已沉到河底，
讓流水沖洗得
快要不留痕跡了；
……
就在此刻，
你——悲哀的詩(shī)人呀，
也應(yīng)該拂去往日的憂郁，
讓希望蘇醒在你自己的
久久負(fù)傷著的心里：
因?yàn)椋覀兊脑?jīng)死了的大地，
在明朗的天空下
復(fù)活了！
——苦難也已成為記憶，
在它溫?zé)岬男靥爬?br/>重新漩流著的
將是戰(zhàn)斗者的血液。
1937年7月6日
請(qǐng)仿照《我愛這土地》的批注給《復(fù)活的土地》做批注。
【答案】詩(shī)人艾青選取“土地”這個(gè)意象表達(dá)了對(duì)國(guó)家、對(duì)革命、對(duì)人民美好生活的向往，對(duì)中華民族的覺醒充滿信心。
【詳解】本題考查詩(shī)歌詞句賞析，要在把握詩(shī)歌內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合上下文和具體的語(yǔ)句分析作答。
根據(jù)《復(fù)活的土地》“悲哀的詩(shī)人呀，也應(yīng)該拂去往日的憂郁”“在明朗的天空下復(fù)活了”“重新漩流著的將是戰(zhàn)斗者的血液”等可知，詩(shī)人艾青通過(guò)“土地”的意象，表達(dá)了對(duì)國(guó)家和人民命運(yùn)的深刻關(guān)注。詩(shī)中的“復(fù)活”不僅象征著自然大地在春天的復(fù)蘇，更象征著民族精神的覺醒和革命斗爭(zhēng)的即將爆發(fā)。詩(shī)人借此表達(dá)了對(duì)民族復(fù)興的期待與信心，對(duì)人民反抗斗爭(zhēng)的熱切鼓舞，以及對(duì)即將來(lái)臨的戰(zhàn)斗充滿激情的態(tài)度。因此，批注可以這樣寫：詩(shī)人艾青選取“土地”這個(gè)意象，象征著祖國(guó)大地在經(jīng)歷了苦難之后的復(fù)蘇與新生，表達(dá)了對(duì)國(guó)家、對(duì)革命、對(duì)人民美好生活的向往，以及對(duì)中華民族從苦難中覺醒并奮起戰(zhàn)斗的堅(jiān)定信念。
9．（2024·江蘇揚(yáng)州·一模）欣賞詩(shī)歌需要運(yùn)用閱讀策略，請(qǐng)從下面三種策略中選擇一種，賞析艾青的《礁石》。
策略一 關(guān)注詩(shī)歌的韻律 策略二 分析詩(shī)歌的意象 策略三 體會(huì)詩(shī)歌的情感
礁石
一個(gè)浪，一個(gè)浪
無(wú)休止地?fù)溥^(guò)來(lái)
每一個(gè)浪都在它腳下
被打成碎沫，散開……
它的臉上和身上
像刀砍過(guò)的一樣
但它依然站在那里
含著微笑，看著海洋……
【答案】示例：策略一：《礁石》有較強(qiáng)的韻律感，講究押韻。比如第一節(jié)第一句的兩個(gè)“浪”字，與第六句子句末的“樣”，第最后一句句末的“洋”，是同一個(gè)韻，這樣，就在一定時(shí)間內(nèi)形成一種音韻的循環(huán)，增加了語(yǔ)音和諧，構(gòu)成了歌一樣的旋律。
策略二：詩(shī)中的礁石雖傷痕累累，但內(nèi)心具有堅(jiān)強(qiáng)的意志，以強(qiáng)者、勝者的自信心和昂然的姿態(tài)撞碎外強(qiáng)。它是詩(shī)人堅(jiān)忍不拔的自我精神的真實(shí)寫照，也是那些敢于反抗壓迫、抵制逆流的英雄形象的象征,還可以把“礁石”視作一切被壓迫民族、一切被壓迫人民抗擊舊世界、舊勢(shì)力的力量象征。
策略三：抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)于礁石這一堅(jiān)強(qiáng)形象和其具有的精神的由衷的贊美和歌頌之情，表達(dá)了詩(shī)人心中對(duì)所要面對(duì)的困難和挫折的不屑一顧的自信。
【詳解】本題考查詩(shī)歌鑒賞。《礁石》是現(xiàn)代詩(shī)人艾青于1954年7月創(chuàng)作的一首新詩(shī)。詩(shī)人通過(guò)此詩(shī)表達(dá)了對(duì)這種堅(jiān)韌頑強(qiáng)的生命存在的由衷贊美，亦對(duì)正處在種種困擾和擠壓中的祖國(guó)人民以深切的鼓舞。此詩(shī)語(yǔ)言凝練，采取烘托、比擬等手法，以冷靜客觀的描寫手法，以旁觀者的敘述視角作形象的勾勒，不作意義或感情的闡發(fā)，把其中的意韻留給讀者去體會(huì)，十分富于詩(shī)歌美。這首詩(shī)給人們描繪了兩個(gè)主要的畫面：第一個(gè)，是無(wú)數(shù)浪花被礁石打成碎沫；第二個(gè)，是礁石屹立，面對(duì)浩瀚的海洋。第一節(jié)是用側(cè)面烘托的手法，寫惡浪“無(wú)休止”的“撲”，是為了反襯出礁石的堅(jiān)定、頑強(qiáng)的抗?fàn)幮愿瘛５诙?jié)通過(guò)正面描寫礁石的外貌、神態(tài)，活畫出它的百折不回、樂(lè)觀從容的偉大形象。全詩(shī)采用象征的藝術(shù)手法，此詩(shī)所描繪的礁石的形象，正像一個(gè)久經(jīng)斗爭(zhēng)考驗(yàn)的人，無(wú)論東西南北風(fēng)，無(wú)論多少的傷害打擊，都不能讓它移動(dòng)一步，都不會(huì)讓它失去生活的信念和信心。經(jīng)受刀砍浪打的礁石，依舊微笑地面對(duì)海洋、歷經(jīng)磨難的斗士依舊勇敢堅(jiān)強(qiáng)地活著。詩(shī)人通過(guò)此詩(shī)表達(dá)了對(duì)這種堅(jiān)韌頑強(qiáng)的生命存在的由衷贊美。這種存在，既可以是一個(gè)人，也可以是正處在種種困擾和擠壓中的祖國(guó)。詩(shī)歌形象明朗純凈，洋溢著一種昂揚(yáng)奮發(fā)的樂(lè)觀精神。
從意象的角度來(lái)看，《礁石》中礁石和浪的意象形成了鮮明的對(duì)比。礁石象征著堅(jiān)韌不拔、頑強(qiáng)不屈的精神，而浪則象征著生活中不斷涌來(lái)的困難和挑戰(zhàn)。礁石在面對(duì)浪的無(wú)數(shù)次沖擊時(shí)，始終屹立不倒，這種形象傳達(dá)了作者對(duì)于堅(jiān)強(qiáng)意志的贊美和追求。
從情感表達(dá)上來(lái)看，《礁石》表達(dá)了作者對(duì)于生活的深刻感悟和樂(lè)觀態(tài)度。盡管生活中充滿了困難和挑戰(zhàn)，但只要我們像礁石一樣堅(jiān)韌不拔、不屈不撓，就能夠克服一切困難，迎接更加美好的未來(lái)。這種樂(lè)觀向上的情感表達(dá)，不僅激勵(lì)了讀者在面對(duì)困難時(shí)要保持堅(jiān)強(qiáng)和樂(lè)觀的態(tài)度，也傳遞了作者對(duì)于生命和生活的熱愛和敬畏之情。
從韻律上來(lái)看，艾青的《礁石》雖然采用的是“自由詩(shī)體”，并不嚴(yán)格遵循傳統(tǒng)詩(shī)歌的押韻和平仄規(guī)律，但在其聲音特點(diǎn)上，依然展現(xiàn)出一種獨(dú)特的音韻美。在詩(shī)歌中，作者巧妙地運(yùn)用了同韻字來(lái)構(gòu)建音韻的循環(huán)，從而增加語(yǔ)音的和諧。例如，第一節(jié)中的“浪”字與第二節(jié)中的“樣”、“洋”字同韻，這樣的設(shè)計(jì)使得詩(shī)歌在朗讀時(shí)具有一種內(nèi)在的音韻節(jié)奏。在第一節(jié)第一句中出現(xiàn)的兩個(gè)“浪”字，不僅增加了聲音的重復(fù)性，也在整首詩(shī)的進(jìn)程中形成了一種音韻的循環(huán)。這種循環(huán)不僅增強(qiáng)了詩(shī)歌的音樂(lè)性，也使得詩(shī)歌在表達(dá)上更加流暢自然。
據(jù)此概括作答即可。
10．（2024·新疆喀什·一模）按要求完成問(wèn)題。
知識(shí)卡片——詩(shī)歌意象意象是詩(shī)中寄寓了詩(shī)人主觀情感的事物。詩(shī)人會(huì)選擇富有表現(xiàn)力的意象，傳達(dá)出獨(dú)特的情感。讀詩(shī)，要透過(guò)詩(shī)歌中的形象，理解詩(shī)歌的深層內(nèi)涵。
艾青的詩(shī)歌中有著豐富的意象，有的已經(jīng)形成系列，有了詩(shī)人獨(dú)有的氣質(zhì)，如“土地”“太陽(yáng)”等；有的出現(xiàn)次數(shù)不多，卻也帶給讀者深刻的印象，如“手推車”“魚化石”等。閱讀《艾青詩(shī)選》，從上面的四個(gè)意象中選擇一個(gè)，體會(huì)它們蘊(yùn)含的感情，領(lǐng)會(huì)其中豐富的思想文化內(nèi)涵。
【答案】示例一：“土地”象征多災(zāi)多難的祖國(guó)，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)和人民命運(yùn)的深切的擔(dān)憂以及深深的愛。
示例二：“太陽(yáng)”象征光明、希望、溫暖和力量，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)生活的熱愛和對(duì)未來(lái)的 信心，驅(qū)逐黑暗、堅(jiān)持斗爭(zhēng)、爭(zhēng)取勝利的美好愿望。
【詳解】本題考查《艾青詩(shī)選》中的意象和情感分析。艾青詩(shī)歌常用的意象是土地與太陽(yáng)。
（1）土地。詩(shī)人正是通過(guò)對(duì)于土地的痛苦、復(fù)活與解放的描繪，真實(shí)地寫出了中國(guó)農(nóng)村現(xiàn)實(shí)的靈魂。也深深地體現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)大自然的熱愛，對(duì)生活在這片土地上辛勤勞動(dòng)的農(nóng)民百姓的熱愛，希望農(nóng)村生活蒸蒸日上。
（2）太陽(yáng)。他的《向太陽(yáng)》與《黎明的通知》里的太陽(yáng)象征著詩(shī)人靈魂的另一面：對(duì)于光明、理想、美好生活熱烈的不息的追求。人們從太陽(yáng)里所受到的啟示是：創(chuàng)造性勞動(dòng)，民主，自由，平等，博愛與革命。這也蘊(yùn)含著詩(shī)人希望在新時(shí)代里：人們應(yīng)該與寂寞、彷徨與哀愁告別，勇敢地走向太陽(yáng)，走向新生活。
四、名著閱讀
11．（2024·江蘇揚(yáng)州·三模）閱讀艾青的詩(shī)歌《吊樓》（節(jié)選），分析詩(shī)中“吊樓”的象征含義及作者所寄寓的情感。
在那些城市的邊上
無(wú)數(shù)的吊樓
像一群乞丐
襤褸挨著襤褸
站立在河流窗的兩旁
……
而城市
城市在那邊
以白日的人群的喧嚷
夸耀著熱鬧與繁榮
以黑夜的燭天的電光
放射著驕傲與奢侈
【答案】《吊樓》中的吊樓的意象是飽受戰(zhàn)亂的人民的苦難的象征，同時(shí)又見證著城市的奢侈與驕傲。詩(shī)中用了大量的象征與對(duì)比，充分表達(dá)了詩(shī)人對(duì)苦難人民的同情和對(duì)中國(guó)現(xiàn)狀的擔(dān)憂。
【詳解】本題考查名著意象及情感理解。
《艾青詩(shī)選》是現(xiàn)代詩(shī)人艾青所編著的一部詩(shī)歌選集，收錄了艾青在二十世紀(jì)三十年代到七十年代末的作品。該詩(shī)集涵蓋了艾青在不同時(shí)期、不同主題下的豐富創(chuàng)作，包括對(duì)土地、人民、自然、戰(zhàn)爭(zhēng)等方面的描繪和思考。
《吊樓》是艾青20世紀(jì)30年代的詩(shī)作。詩(shī)中以城市邊上破舊如乞丐的吊樓為切入點(diǎn)，通過(guò)與河流、波浪、浮橋、城市等對(duì)比，展現(xiàn)吊樓的悲哀與頹敗，寄寓著詩(shī)人對(duì)苦難民眾的同情及對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的深刻思考。
一問(wèn)，“吊樓”象征含義。詩(shī)開篇描繪“在那些城市的邊上，無(wú)數(shù)的吊樓，像一群乞丐”，將吊樓直接比喻成乞丐。乞丐是社會(huì)底層最落魄、貧困且無(wú)助的群體代表，他們居無(wú)定所、衣衫襤褸，靠乞討為生。這里的吊樓如同乞丐一般，意味著居住其中的人們生活極度窘迫，物質(zhì)匱乏，房屋破舊不堪，就像乞丐身上的破衣裳“襤褸挨著襤褸”。這種破舊、寒酸的形象，正是戰(zhàn)亂時(shí)期普通百姓艱難生存狀態(tài)的具象化，他們?cè)趧?dòng)蕩局勢(shì)下失去安穩(wěn)家園，只能暫居于簡(jiǎn)陋的吊樓，所以吊樓象征著飽受戰(zhàn)亂的人民的苦難。 同時(shí)，吊樓“站立在河流窗的兩旁”，雖靠近城市，卻與城市有著鮮明對(duì)比。城市“以白日的人群的喧嚷，夸耀著熱鬧與繁榮；以黑夜的燭天的電光，放射著驕傲與奢侈”，而吊樓在城市邊緣默默佇立，見證著城市的紙醉金迷。它宛如一個(gè)旁觀者，見證城市的繁華與虛榮，成為城市繁華背后苦難民生的對(duì)照物，也承載著社會(huì)貧富差距、不公的現(xiàn)實(shí)寫照。
二問(wèn)，作者寄寓的情感。由“在那些城市的邊上/無(wú)數(shù)的吊樓/像一群乞丐/襤褸挨著襤褸/站立在河流窗的兩旁”可知，從對(duì)吊樓如乞丐般慘狀的刻畫，能深切感受到作者對(duì)居住其中苦難人民的憐憫與同情。詩(shī)人以細(xì)膩筆觸展現(xiàn)他們生活的艱辛，如同一幅幅苦難圖展現(xiàn)在讀者眼前，讓人心生悲憫。 由“城市在那邊/以白日的人群的喧嚷/夸耀著熱鬧與繁榮/以黑夜的燭天的電光/放射著驕傲與奢侈”可知，城市炫耀式的繁榮與吊樓的破敗對(duì)比，作者心中滿是對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)現(xiàn)狀的憂慮。一方面是百姓在戰(zhàn)亂中受苦受難、食不果腹、居無(wú)定所；另一方面卻是城市少數(shù)人沉浸在虛假的熱鬧、奢侈中，社會(huì)資源分配嚴(yán)重不均。這種強(qiáng)烈反差促使詩(shī)人擔(dān)憂國(guó)家的前途、人民的未來(lái)，憂慮這種畸形的社會(huì)狀態(tài)若持續(xù)下去將引發(fā)的諸多問(wèn)題，飽含著他對(duì)家國(guó)命運(yùn)的深沉思索。
12．（2024·黑龍江齊齊哈爾·模擬預(yù)測(cè)）艾青是中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上的著名詩(shī)人，《大堰河——我的保姆》是他的成名作，發(fā)表時(shí)第一次使用了“艾青”這一筆名。有一個(gè)時(shí)期，艾青詩(shī)歌中的主要意象是“土地”和“太陽(yáng)”。請(qǐng)從他的詩(shī)作中找出含有這一意象（含有一種即可）的詩(shī)歌，簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)其詩(shī)歌的特點(diǎn)。
【答案】示例一：“土地”凝聚著艾青對(duì)祖國(guó)、人民以及對(duì)大地母親深沉的愛，對(duì)祖國(guó)命運(yùn)深沉的憂患意識(shí)。如《我愛這土地》中“為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉”，表達(dá)了作者一種刻骨銘心、至死不渝的最偉大、最深沉的愛國(guó)主義感情。
示例二：“太陽(yáng)”表現(xiàn)了艾青對(duì)于光明、理想、美好生活的熱烈追求。如他的長(zhǎng)詩(shī)《向太陽(yáng)》，借歌頌太陽(yáng)，表達(dá)了驅(qū)逐黑暗、堅(jiān)持斗爭(zhēng)、爭(zhēng)取勝利的美好愿望，詩(shī)人也因此被稱為“太陽(yáng)與火把”的歌手。
【詳解】本題考查名著賞析。
“土地”這個(gè)意象，凝聚著艾青對(duì)祖國(guó)以及對(duì)大地母親誠(chéng)摯的愛，對(duì)祖國(guó)前途和命運(yùn)的深深的擔(dān)憂。愛國(guó)主義是艾青作品中永遠(yuǎn)唱不盡的主題，把這種感情表達(dá)地最為淋漓盡致的，是他的《我愛這土地》。作者通過(guò)描述自己生活在祖國(guó)的這塊土地上，痛苦多于歡樂(lè)，心中郁結(jié)著過(guò)多的“悲憤”“無(wú)止息地吹刮著的激怒的風(fēng)”，然而，這畢竟是生他養(yǎng)他的祖國(guó)，即使為她痛苦到死，也不愿意離開這土地“死了”以后連“羽毛”也要“腐爛在土地里面”。表達(dá)了作者一種刻骨銘心、至死不渝的最偉大、最深沉的愛國(guó)主義感情。“為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛的深沉”，這兩句詩(shī)真實(shí)而樸素，卻是來(lái)自詩(shī)人內(nèi)心深，來(lái)自民族生命深處，具有不朽的藝術(shù)生命力。
“太陽(yáng)”的意象表現(xiàn)了詩(shī)人靈魂的另一面。在艾青眼中，“太陽(yáng)”這一永恒主題，是中國(guó)光明前途，也是中國(guó)必勝信念的象征，它點(diǎn)涵著詩(shī)人對(duì)光明、理想和美好生活的向往和執(zhí)著的追求。這一時(shí)期，寫的最好的光明頌有《向太陽(yáng)》和《黎明的通知》。《向太陽(yáng)》從一個(gè)獨(dú)特的角度歌頌了抗日解放戰(zhàn)爭(zhēng)給民族帶來(lái)的新生，揭示了中國(guó)革命前進(jìn)的方向，寄托了詩(shī)人對(duì)光明、理想為熱切追求。《黎明的通知》這首詩(shī)以黎明的口吻熱切地喚起一切事物來(lái)迎接美好新世界的到來(lái)，充滿著樂(lè)觀向上的精神和對(duì)聽社會(huì)新生活的堅(jiān)定信念。這首詩(shī)歌贊美了解放區(qū)朝氣蓬勃的美好生活，同時(shí)充滿了對(duì)未來(lái)的美好期待。
結(jié)合以上分析，選擇“土地”和“太陽(yáng)”中一種意象，簡(jiǎn)要概括艾青詩(shī)歌的特點(diǎn)即可。
13．（2024·甘肅隴南·模擬預(yù)測(cè)）某出版社收到《艾青詩(shī)選》封面設(shè)計(jì)稿的設(shè)計(jì)任務(wù)，在背景顏色的選擇上，大家有了爭(zhēng)議，有人認(rèn)為應(yīng)以斑駁暗沉的棕色作為主色調(diào)，也有人認(rèn)為應(yīng)以鮮艷亮麗的紅色作為主色調(diào)。你同意哪種觀點(diǎn)？請(qǐng)表明你的看法并說(shuō)明理由。
【答案】示例一：我認(rèn)為應(yīng)以斑駁暗沉的棕色作為背景主色調(diào)。因?yàn)榘嗟脑?shī)歌中有大量和土地有關(guān)的意象。斑駁暗沉的棕色，不但不是消沉的，而且更能激發(fā)一個(gè)哀傷的民族渴求解放的意志；斑駁暗沉的棕色之上襯托著太陽(yáng)，更能凸顯詩(shī)人內(nèi)心在苦難中依舊渴望光明。
示例二：我認(rèn)為應(yīng)以鮮艷亮麗的紅色作為背景主色調(diào)。紅色象征生命、活力，在艾青的詩(shī)歌中太陽(yáng)、黎明、火把是其禮贊的對(duì)象，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)黎明、光明、希望的向往與追求。紅色正好與這一主題相呼應(yīng)。
【詳解】本題考查名著閱讀。
結(jié)合詩(shī)集的內(nèi)容，可從不同角度作答。
示例一：我認(rèn)為應(yīng)以斑駁暗沉的棕色作為背景主色調(diào)。主要由于艾青詩(shī)歌和土地有關(guān)意象的大量運(yùn)用，如《我愛這土地》中“這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地”；《曠野》中 的“灰黃而曲折的道路”“烏暗而干枯的田畝”“褐色陰暗的山坡”；這棕色是斑駁暗沉的是祖國(guó)大地曾經(jīng)傷痕累累的象征，是詩(shī)人艾青心系祖國(guó)大地上苦難的人民象征；這斑駁暗沉的棕色，不但不是消沉的，而且更能激發(fā)一個(gè)哀傷的民族渴求解放的意志；這斑駁暗沉的棕色之上襯托著太陽(yáng)，更能凸顯詩(shī)人內(nèi)心在苦難中依舊渴望光明。
示例二：我認(rèn)為應(yīng)以鮮艷亮麗的紅色作為背景主色調(diào)。因?yàn)榧t色，熾熱而明媚，代表堅(jiān)貞、熱情、忠誠(chéng)；紅色，象征生命、活力、光明、凝聚力量、引領(lǐng)未來(lái)。在艾青的詩(shī)中太陽(yáng)、黎明、火把是其禮贊的對(duì)象，表達(dá)了對(duì)于光明、理想，美好生活的熱烈不息的追求。紅色更能傾訴了作者對(duì)祖國(guó)和人民的愛以及對(duì)光明的向往和追求。
14．（2024·廣東清遠(yuǎn)·三模）如果艾青穿越時(shí)空出現(xiàn)在你的面前，你最想和詩(shī)人聊他哪一首詩(shī)？請(qǐng)就這首詩(shī)跟艾青先生分享你的理解、感悟甚至困惑。要求條理清晰，闡述合理，表達(dá)得體。
【答案】示例一：艾青先生，您好！我最喜歡您的《魚化石》了。在這首詩(shī)中，我體會(huì)到了您對(duì)生命本質(zhì)的思考——離開了運(yùn)動(dòng)，就沒有生命。真的，用鮮活的意象來(lái)表達(dá)自己的情思，您真是太有創(chuàng)意了！
示例二：艾青先生，您好。我最喜歡您的《啟明星》。在您的筆下，啟明星預(yù)示的是黑暗的告終和光明的來(lái)臨。這一追求光明、意志堅(jiān)定、精神樂(lè)觀的形象讓人欽佩。
【詳解】本題考查閱讀拓展。
這是一道開放性試題，答案不唯一。注意①所選詩(shī)歌為艾青所作；②交流的內(nèi)容圍繞這首詩(shī)的相關(guān)內(nèi)容展開，或書寫感悟，或發(fā)表意見，或提出問(wèn)題；③語(yǔ)言表達(dá)得體。
示例：艾青先生，您好！我最喜歡您的《清風(fēng)》，在詩(shī)里可以看到您就生活中的景物、自然界和人類社會(huì)的萬(wàn)事萬(wàn)物展示出極其深刻的洞察和深刻的感悟。您豁達(dá)的視角，以及一種飽滿的情感讓我佩服。
（2024·江蘇連云港·模擬預(yù)測(cè)）班級(jí)開展了學(xué)習(xí)《艾青詩(shī)選》的活動(dòng)，請(qǐng)你根據(jù)要求完成小題。
【詩(shī)歌朗誦 禮贊艾青】
小紅想朗誦艾青詩(shī)歌，有同學(xué)提供了下面三首短詩(shī)，其中只有一首是艾青的詩(shī)。請(qǐng)你根據(jù)自己閱讀名著《艾青詩(shī)選》的經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)，幫他選出艾青的那首詩(shī)歌，并簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)選擇理由。
A 色彩生命是張沒價(jià)值的白紙自從綠給了我發(fā)展，紅給了我情熱，黃教我以忠義，藍(lán)教我以高潔，粉紅賜我以希望，灰自贈(zèng)我以悲哀；再完成這幀彩圖黑還要加我以死。從此以后，我便溺愛于我的生命，因?yàn)槲覑鬯纳省?B 初春朋友，是春天了驅(qū)散憂愁，揩去淚水向著太陽(yáng)微笑雖然還沒有花的洪流沖毀冬的鐐銬奔瀉著酩酊的芬芳泛濫在平原、山坳雖然還沒有鳥的歌瀑飛濺起萬(wàn)千銀珠四散在霧蒙蒙的拂曉滾動(dòng)在黃昏的林蔭道但等著吧一旦驚雷起烏云便倉(cāng)皇而逃那是最美最好的夢(mèng)呵也許在一夜間輝煌地來(lái)到 C 給太陽(yáng)早晨，我從睡眠中醒來(lái)，看見你的光輝就高興；——雖然昨夜我還是困倦，而且被無(wú)數(shù)的惡夢(mèng)糾纏。你新鮮、溫柔、明潔的光輝，照在我久未打開的窗上，把窗紙敷上淺黃如花粉的顏色，嵌在淺藍(lán)而整齊的格影里，我心里充滿感激，從床上起來(lái)，打開已關(guān)了一個(gè)冬季的窗門，讓你把全金絲織的明麗的臺(tái)巾，鋪展在我臨窗的桌子上。于是，我驚喜看見你：這樣的真實(shí)，不容許懷疑，你站立在對(duì)面的山巔，而且笑得那么明朗。
15．我選 ：理由是： 。
【走進(jìn)詩(shī)歌 暢游詩(shī)海】
刈草的孩子
夕陽(yáng)把草原燃成通紅了。
刈草的孩子無(wú)聲地刈草，
低著頭，彎曲著身子，忙亂著手，
從這一邊慢慢地移到那一邊……
草已遮沒他小小的身子了——
在草叢里我們只看見：
一只盛草的竹簍，幾堆草，
和在夕陽(yáng)里閃著金光的鐮刀……
1940年
批注
16．結(jié)合畫波浪線的詞，分析艾青詩(shī)歌“詩(shī)中有畫”的特點(diǎn)。
17．賞析加點(diǎn)的詞語(yǔ)。
18．探究這首詩(shī)表達(dá)的情感。
【筆墨揮灑 再創(chuàng)詩(shī)歌】
19．通過(guò)學(xué)習(xí)，想必你對(duì)現(xiàn)代詩(shī)也有了全新的認(rèn)識(shí)和理解。請(qǐng)你仿照艾青的詩(shī)歌，再仿寫一首。
艾青的詩(shī) 我的仿寫
盼望一個(gè)海員說(shuō)，他最喜歡的是起錨所激起的那一片潔白的浪花……一個(gè)海員說(shuō)，最使他高興的是拋錨所發(fā)出的那一陣鐵鏈的喧嘩……一個(gè)盼望出發(fā)，一個(gè)盼望到達(dá)。1979年3月 盼望
【答案】15． C 選C艾青的詩(shī)歌具有獨(dú)特的意象和主題，其中最主要的意象包括“土地”和“太陽(yáng)”。“太陽(yáng)”象征著光明、理想和美好生活，以及詩(shī)人對(duì)這些事物的熱烈追求。本詩(shī)符合這個(gè)特點(diǎn)，所以選C。 16．艾青描繪了一個(gè)孩子在草原上刈草的情景。通過(guò)描繪通紅的夕陽(yáng)、綠色的草地、閃著金光的鐮刀，以及孩子割草的路線和草原的背景，艾青將這幅畫面塑造得生動(dòng)而具體。詩(shī)歌中的色彩鮮明，如“通紅”“草原（綠色）”“金光”，這些詞語(yǔ)不僅具有強(qiáng)烈的視覺效果，還表達(dá)出了凄美的氣氛，引發(fā)讀者的情感共鳴。 17．“低頭、彎腰、忙亂”這些動(dòng)作描寫可見孩子承擔(dān)了沉重的勞動(dòng)，“小小的身子”與草原對(duì)照，寫出了他生活的辛苦，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)孩子深深的同情。 18．表達(dá)了自己對(duì)貧苦的孩子的同情，對(duì)人民生活困苦的憂慮和憤慨。 19．示例：
盼望
一個(gè)教師說(shuō)，
他最喜歡的是春天桃李飄香
那一場(chǎng)盛大的開放……
一個(gè)教師說(shuō)，
最使他高興的是秋天金實(shí)丹楓
那一片燦爛的海洋……
一個(gè)盼望春華，
一個(gè)盼望秋實(shí)。
【解析】15．本題考查詩(shī)歌特點(diǎn)。
《色彩》是近代愛國(guó)詩(shī)人聞一多創(chuàng)作的一首現(xiàn)代詩(shī)。它是一首富有哲理的小詩(shī)，詩(shī)人通過(guò)大膽想象，賦予顏色以各種象征意義，從而揭示色彩的價(jià)值，說(shuō)明生命便是色彩的結(jié)合，表達(dá)了對(duì)七彩生命的熱愛之情。
《初春》是現(xiàn)代詩(shī)人舒婷創(chuàng)作的一首新詩(shī)，詩(shī)歌以絕美的景物描寫手法，表達(dá)了積極向上，樂(lè)觀豁達(dá)的心態(tài)，表達(dá)了對(duì)春天到來(lái)的歡欣，以及對(duì)春的贊頌之情。
《給太陽(yáng)》是一首充滿激情和希望的詩(shī)歌，主要意象是太陽(yáng)，表達(dá)了作者對(duì)光明、希望的渴求，以及對(duì)未來(lái)美好生活的憧憬和向往。艾青的詩(shī)歌具有獨(dú)特的意象和主題，其中最主要的意象包括“土地”和“太陽(yáng)”。“太陽(yáng)”象征著光明、理想和美好生活，以及詩(shī)人對(duì)這些事物的熱烈追求。本詩(shī)符合這個(gè)特點(diǎn)，是艾青的詩(shī)作。
故選C。
16．本題考查詩(shī)歌賞析。
《刈草的孩子》有生動(dòng)的畫面感：開頭的“夕陽(yáng)把草原燃成通紅了”不僅交代了故事發(fā)生的時(shí)間和地點(diǎn)，也為整個(gè)場(chǎng)景增添了色彩和情感，營(yíng)造出一種廣闊而凄美的氛圍。接著描述了孩子“低著頭，彎曲著身子，忙亂著手”的勞動(dòng)場(chǎng)景，以及“一只盛草的竹簍，幾堆草，和在夕陽(yáng)里閃著金光的鐮刀”，這些細(xì)節(jié)共同構(gòu)成了一幅生動(dòng)的畫面，使讀者仿佛置身于現(xiàn)場(chǎng)；
有鮮明的色調(diào)與清晰的線條：詩(shī)人通過(guò)鮮明的色調(diào)（如夕陽(yáng)的紅色）和清晰的線條（如孩子的動(dòng)作和工具），描繪了一幅素描般的圖畫，既簡(jiǎn)潔又凝重，展現(xiàn)了孩子的形象和周圍環(huán)境的特點(diǎn)
有情感與意境的融合：詩(shī)中的畫面不僅是對(duì)孩子勞動(dòng)場(chǎng)景的客觀描待領(lǐng)取述，也蘊(yùn)含了詩(shī)人對(duì)孩子的關(guān)懷和同情。通過(guò)對(duì)比夕陽(yáng)下廣闊的草原和渺小的孩子，詩(shī)人表達(dá)了對(duì)孩子辛勤勞動(dòng)的深刻感受和對(duì)他們生活環(huán)境的深刻反思。
總之，《刈草的孩子》通過(guò)生動(dòng)的畫面、鮮明的色調(diào)與清晰的線條以及情感與意境的融合，展現(xiàn)了艾青詩(shī)歌中“詩(shī)中有畫”的特點(diǎn)，使讀者在欣賞畫面的同時(shí)，也能感受到詩(shī)人的情感和思想。
17．本題考查詞語(yǔ)賞析。
“低著頭，彎曲著身子，忙亂著手”是動(dòng)作描寫，生動(dòng)傳神地描寫出刈草的孩子無(wú)聲地刈草的情景，可見小小的孩子承擔(dān)了沉重的勞動(dòng)；“小小的身子”被草遮沒，與廣闊的草原形成鮮明的對(duì)比，突出了孩子的辛勞，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)孩子深深的同情。
18．本題考查詩(shī)歌情感。《刈草的孩子》中，詩(shī)人有意地在詩(shī)中強(qiáng)調(diào)了孩子割草的動(dòng)作，他“低著頭，彎曲著身子，忙亂著手……”并強(qiáng)調(diào)了“草已遮沒他小小的身子了”，進(jìn)而強(qiáng)調(diào)“一只盛草的竹簍，幾堆草，和在夕陽(yáng)里閃著金光的鐮刀……”詩(shī)人強(qiáng)調(diào)、突出這些，是由詩(shī)人從自己所要表達(dá)的意圖考慮的。詩(shī)人的意圖是：小小的孩子，多么值得同情，他沒能去上學(xué)，他沒有在爹媽身邊撒嬌，從小就承擔(dān)起勞動(dòng)的重負(fù)。都夕陽(yáng)西下了，他還沒有回家，還在割草。他是多么辛苦！由此，詩(shī)人進(jìn)一步告訴讀者，在那樣的時(shí)代，民不聊生，人們生活困苦，這困苦甚至也直接壓在了孩子身上。這樣的時(shí)代，這樣的困苦生活，多么不公平，多么不人道！從孩子割草這件小事中，引起了詩(shī)人的聯(lián)想和詩(shī)人內(nèi)心的憤慨！
示例：《刈草的孩子》以一個(gè)農(nóng)村孩子的視角，描繪了當(dāng)時(shí)中國(guó)農(nóng)村的悲慘景象，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)農(nóng)民的深切同情和對(duì)黑暗社會(huì)的強(qiáng)烈憤懣。
19．本題考查仿寫。
分析艾青詩(shī)歌《盼望》的結(jié)構(gòu)：一個(gè)XX說(shuō)，他最喜歡的是……那一……一個(gè)XX說(shuō)，最使他高興的是……那一……一個(gè)盼望……一個(gè)盼望……，據(jù)此仿寫即可。
示例：
盼望
一個(gè)將軍說(shuō)，
他最喜歡的是扎營(yíng)所引起的
那一場(chǎng)金戈鐵馬……
一個(gè)將軍說(shuō),
最使他高興的是撥營(yíng)所帶來(lái)的
那一陣寧?kù)o和平……
一個(gè)盼望出征，
一個(gè)盼望凱旋。
（2024·湖北襄陽(yáng)·模擬預(yù)測(cè)）天河中學(xué)某班正在舉辦《艾青詩(shī)選》專題讀書月活動(dòng)，小波和小濤所在的小組負(fù)責(zé)籌備“探尋艾青的詩(shī)路”主題展示匯報(bào)，請(qǐng)你一起參加，完成各題。
20．小組制作了探尋“艾青詩(shī)路”圖表，將下面詩(shī)篇的序號(hào)分別填入表中對(duì)應(yīng)的位置
探尋艾青的詩(shī)路
法國(guó)與歸國(guó) 抗戰(zhàn)時(shí)期 新中國(guó)成立 改革新時(shí)期
《蘆笛》 《曠野》 《年輕的母親》 《魚化石》
① ② ③ ④
A．《我愛這土地》 B．《礁石》
C．《光的贊歌》 D．《大堰河—我的保姆》
21．下面的賞析維度表有幾個(gè)遺漏的信息，需要你補(bǔ)充完整。
賞析維度 具體賞析內(nèi)容
知人論世 1978年以后，艾青創(chuàng)作進(jìn)入另一個(gè)高峰。如這一時(shí)期的《① 》是詩(shī)人對(duì)自己生活和創(chuàng)作的一次總結(jié)，同時(shí)描繪了一個(gè)新的中國(guó)。
品讀意象 《礁石》中“含著微笑，看著海洋”的礁石，象征著② 的人們。
體悟情感 《大堰河——我的保姆》抒發(fā)了③ 的情感。
④ 《魚化石》中詩(shī)人由魚化石引發(fā)了關(guān)于生命的思考，充滿哲理。
22．小組決定由小波和小濤負(fù)責(zé)制作展示匯報(bào)PPT，你認(rèn)為他們會(huì)選擇什么背景顏色？請(qǐng)結(jié)合艾青詩(shī)歌的主要意象，說(shuō)明理由。
23．此次“探尋艾青的詩(shī)路”主題展示資料已經(jīng)整編成冊(cè)，但還缺少推薦詞。請(qǐng)從詩(shī)歌內(nèi)容、意象等方面幫他們?yōu)椤栋嘣?shī)選》寫一段50字左右的推薦詞。
【答案】20． D A B C 21． 光的贊歌 堅(jiān)韌不拔、樂(lè)觀驕傲 對(duì)保姆大堰河的摯愛與懷念 感悟哲理 22．紅色、金色或者黑色。艾青詩(shī)歌常用意象“土地”與“太陽(yáng)”，表達(dá)了為深愛的祖國(guó)與人民驅(qū)散黑暗和苦難，堅(jiān)持戰(zhàn)斗，爭(zhēng)取勝利與光明的信念。 23．示例：艾青以畫寫詩(shī)，他腳踏大地，手持火把，心向太陽(yáng)。他以深沉、激越、奔放的筆觸詛咒黑暗，謳歌光明，迎接勝利。（能夠抓住內(nèi)容、意象和關(guān)鍵詞“黑暗、光明、勝利”即可）
【解析】20．本題考查文學(xué)常識(shí)的把握。《艾青詩(shī)選》是近代詩(shī)人艾青的詩(shī)歌選集，他的詩(shī)歌通常都富有“五四”戰(zhàn)斗精神和飽滿的進(jìn)取精神。這部詩(shī)選收錄了詩(shī)人自二十世紀(jì)三十年代到七十年代末期的主要作品，基本反映了詩(shī)人的創(chuàng)作歷程和風(fēng)格特征。在這些詩(shī)歌中，詩(shī)人艾青以激越抒情的筆觸，吟唱多災(zāi)多難的祖國(guó)大地和曠野農(nóng)村，禮贊太陽(yáng)、黎明、火把，表現(xiàn)出艾青對(duì)舊社會(huì)的黑暗和恐怖的痛恨以及對(duì)黎明、光明、希望的向往與追求。
1933年第一次用艾青的筆名發(fā)表長(zhǎng)詩(shī)《大堰河——我的保姆》感情真摯，詩(shī)風(fēng)清新，轟動(dòng)詩(shī)壇。《我愛這土地》寫于1938年11月17日，發(fā)表于同年12月桂林出版的《十日文萃》。1938年10月，武漢失守，日本侵略者的鐵蹄猖狂地踐踏中國(guó)大地。作者和當(dāng)時(shí)文藝界許多人士一同撤出武漢，匯集于桂林。作者滿懷對(duì)祖國(guó)的摯愛和對(duì)侵略者的仇恨便寫下了這首詩(shī)。《礁石》是現(xiàn)代詩(shī)人艾青于1954年7月創(chuàng)作的一首新詩(shī)。詩(shī)人通過(guò)此詩(shī)表達(dá)了對(duì)這種堅(jiān)韌頑強(qiáng)的生命存在的由衷贊美，亦對(duì)正處在種種困擾和擠壓中的祖國(guó)人民以深切的鼓舞。《光的贊歌》寫于1978年，是詩(shī)人對(duì)自己生活和創(chuàng)作一次總結(jié)，同時(shí)也是一個(gè)新的中國(guó)。
故①D，②A，③B，④C。
21．本題考查的是對(duì)艾青詩(shī)歌的理解和分析。在回答這類問(wèn)題時(shí)，我們需要關(guān)注題目中提到的關(guān)鍵信息，并能夠結(jié)合艾青詩(shī)歌的主題和風(fēng)格進(jìn)行理解和分析。
（1）1978年以后，艾青的詩(shī)風(fēng)發(fā)生了很大的變化，詩(shī)句變得更整齊，詩(shī)情變得更深沉。復(fù)出后的艾青寫有《魚化石》《鏡子》《光的贊歌》《在浪尖上》《古羅馬大斗技場(chǎng)》等“歸來(lái)的歌”。
《光的贊歌》這首詩(shī)，是詩(shī)人對(duì)自己生活和創(chuàng)作的一次總結(jié)，同時(shí)描繪了一個(gè)新的中國(guó)。艾青由自然之光引向社會(huì)之“光”的思考。“光”，成為科學(xué)與民主的象征，而對(duì)于“光”的追求和向往，引發(fā)起千百萬(wàn)人一代又一代流血奮斗。同時(shí)，對(duì)于害怕光，制造黑暗，維護(hù)黑暗的人和勢(shì)力進(jìn)行了無(wú)情的抨擊。并對(duì)那些為“光”而戰(zhàn)斗的人們進(jìn)行了熱情的贊頌。
（2）在《礁石》中詩(shī)人通過(guò)描繪礁石的堅(jiān)韌和樂(lè)觀態(tài)度，揭示了礁石所具有的優(yōu)秀品質(zhì)。這些優(yōu)秀品質(zhì)包括不畏強(qiáng)暴、頑強(qiáng)不屈、堅(jiān)韌不拔、樂(lè)觀豁達(dá)、信念堅(jiān)定、沉靜從容等等，這些品質(zhì)也是詩(shī)人在詩(shī)歌中所追求和贊美的精神品質(zhì)。
（3）《大堰河——我的保姆》是現(xiàn)代詩(shī)人艾青于1933年1月14日寫的一首詩(shī)，全詩(shī)分為四部分。第一部分交代了“我”與乳母大堰河的身份差異，以及“我”對(duì)大堰河的感激和思念。第二部分追述了“我”與大堰河共同度過(guò)的貧苦生活，以及大堰河對(duì)“我”的深情關(guān)愛。第三部分轉(zhuǎn)而描述大堰河家的荒涼景象，以及“我”對(duì)大堰河的深切懷念。最后一部分是詩(shī)人對(duì)大堰河的贊美和悼念，以及對(duì)所有勞動(dòng)?jì)D女的贊美和悼念。因此，艾青在《大堰河——我的保姆》這首詩(shī)中抒發(fā)了對(duì)撫養(yǎng)他的保姆——大堰河深深的摯愛和無(wú)盡的懷念。
（4）《魚化石》這首詩(shī)通過(guò)魚化石這一意象，引發(fā)了關(guān)于生命的思考，充滿哲理。由此可以總結(jié)閱讀方法：體會(huì)哲理。
22．本題考查內(nèi)容理解和語(yǔ)言表達(dá)。首先，需要深入了解艾青的詩(shī)歌，把握其主要的主題和意象。艾青的詩(shī)歌常常涉及對(duì)自然、生命、社會(huì)、人民以及苦難的深刻描繪和反思，其中“土地”、“太陽(yáng)”等意象尤為突出。接下來(lái)，需要分析這些意象與哪些顏色有關(guān)聯(lián)。例如，“土地”通常與大地色系相關(guān)，如棕色、土黃色等。同樣，“太陽(yáng)”通常與黃色、金色等明亮、溫暖的色彩相關(guān)聯(lián)，這些顏色能夠傳達(dá)出光明和希望的感覺。
示例：黃色或金色：黃色和金色常常代表著光明、溫暖和希望。艾青的詩(shī)歌中，“太陽(yáng)”是一個(gè)重要的意象，象征著光明和希望。選擇黃色或金色的背景，能夠強(qiáng)調(diào)艾青詩(shī)歌中對(duì)于光明和希望的追求，同時(shí)也能夠傳達(dá)出詩(shī)人對(duì)于美好生活的向往和追求。
23．本題考查內(nèi)容理解和推薦語(yǔ)。首先，我們需要明確推薦詞的目的，即簡(jiǎn)短、準(zhǔn)確地概括出《艾青詩(shī)選》的特色和價(jià)值。因此，我們需要在詩(shī)歌內(nèi)容和意象兩個(gè)方面找到最具代表性的特點(diǎn)。
詩(shī)歌內(nèi)容：艾青的詩(shī)歌常常以深沉的情感和鮮明的社會(huì)關(guān)懷為特點(diǎn)。他的詩(shī)既有個(gè)人情感的抒發(fā)，也有對(duì)時(shí)代、社會(huì)、人民的深刻反思和關(guān)懷。
意象：艾青的詩(shī)歌中，意象豐富而獨(dú)特，如“太陽(yáng)”“土地”，他善于運(yùn)用自然景物、生活細(xì)節(jié)等來(lái)表達(dá)自己的情感和思考，形成獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。
根據(jù)上述分析，我們可以結(jié)合這兩個(gè)方面來(lái)撰寫推薦詞。
示例：《艾青詩(shī)選》以其深邃的詩(shī)歌內(nèi)容，展現(xiàn)了對(duì)時(shí)代、社會(huì)和人性的深刻洞察，每一首詩(shī)都充滿了情感的碰撞與靈魂的吶喊。同時(shí)，艾青巧妙地運(yùn)用意象“太陽(yáng)”“土地”，將自然與人文完美融合，使詩(shī)歌既具有藝術(shù)美感，又富有哲理意味。
24．（2024·山西·一模）閱讀《煤的對(duì)話》文段，回答下面問(wèn)題。
你住在哪里？/我住在萬(wàn)年的深山里/我住在萬(wàn)年的巖石里/你的年紀(jì)——/我的年紀(jì)比山的更大/比巖石的更大/你從什么時(shí)候沉默的？/從恐龍統(tǒng)治了森林的年代/從地殼第一次震動(dòng)的年代/你已死在過(guò)深的怨憤里了么？/死？不，不，我還活著——/請(qǐng)給我以火，給我以火！
（《煤的對(duì)話》）
(1)20世紀(jì)30年代，艾青的詩(shī)歌中常見的意象除了“煤”外，還有哪些？（寫2個(gè)即可）。
(2)這首詩(shī)實(shí)質(zhì)上所詠的不是煤而是人，請(qǐng)你簡(jiǎn)述作者借煤歌詠了人的什么精神。
【答案】(1)土地、火把（火焰）、河流、黎明等等
(2)歌詠了人不甘屈辱、自強(qiáng)不息的奮斗精神。
【詳解】（1）本題考查艾青詩(shī)歌常見意象。
20世紀(jì)30年代，艾青的詩(shī)歌中充滿了對(duì)國(guó)家命運(yùn)的關(guān)切和對(duì)民族振興的熱切期望，他的詩(shī)歌中常見的意象：土地：象征著祖國(guó)和人民，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)土地的熱愛和對(duì)祖國(guó)的深情厚意，如《我愛這土地》。火把（火焰）：象征著光明、希望和革命的熱情，表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)民族解放的渴望，如《火把》。河流：有時(shí)象征著時(shí)間的流逝或祖國(guó)的脈絡(luò)，如《大堰河——我的保姆》。黎明：象征著光明和希望的未來(lái)，表達(dá)詩(shī)人對(duì)黑暗的反抗和對(duì)光明時(shí)代的期盼。
（2）本題考查詞句的賞析，要在把握詩(shī)歌內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合上下文和具體的語(yǔ)句分析作答。
根據(jù)“你已死在過(guò)深的怨憤里了么？/死？不，不，我還活著——/請(qǐng)給我以火，給我以火！”可知，詩(shī)人借煤的形象表達(dá)了人的不屈不撓和積極進(jìn)取的精神。煤雖經(jīng)歷了長(zhǎng)時(shí)間的壓迫和沉默，但仍然保持著生命力，當(dāng)有機(jī)會(huì)時(shí)，它渴望燃燒，展現(xiàn)出強(qiáng)烈的生存意愿和積極的求變態(tài)度。因此，這首詩(shī)實(shí)質(zhì)上歌詠了人面對(duì)困難和壓抑時(shí)，不甘被埋沒，敢于挑戰(zhàn)，渴望解放和自我實(shí)現(xiàn)的頑強(qiáng)精神。
25．（2024·云南楚雄·模擬預(yù)測(cè)）下面是小語(yǔ)閱讀《艾青詩(shī)選》時(shí)列的表格，請(qǐng)你將表格中①②處的內(nèi)容補(bǔ)充完整。
讀詩(shī)方法 詩(shī)歌節(jié)選 閱讀思考和收獲
方法一：品味詩(shī)歌語(yǔ)言 從遠(yuǎn)古的墓塋/從黑暗的年代/從人類死亡之流的那邊/震驚沉睡的山脈/若火輪飛旋于沙丘之上/太陽(yáng)向我滾來(lái)……/它以難遮掩的光芒/使生命呼吸/使高樹繁枝向它舞蹈/使河流帶著狂歌奔向它去（節(jié)選自《太陽(yáng)》） 艾青詩(shī)歌的語(yǔ)言凝練、生動(dòng)。“滾”字氣勢(shì)磅礴地寫出光明到來(lái)時(shí)的速度和力量，給讀者展開了一幅恢宏的畫面。同時(shí)，作者又將“高樹繁枝”“河流”擬人化，生動(dòng)地寫出它們熱烈地歡迎著太陽(yáng)的到來(lái)的景象。
方法二：① 黎明，/為了你的到來(lái)/我愿站在山坡上，/像歡迎/從田野那邊疾奔而來(lái)的少女，/向你張開兩臂——/因?yàn)槟悖?你有她的純真的微笑，/和那使我迷戀的草野的清芬（節(jié)選自《黎明》）艾青在詩(shī)中借②“ ”這一意象表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)處于黑暗中的民眾對(duì)黑暗的抗?fàn)帯?duì)光明的期盼與渴望。
【答案】 把握詩(shī)歌意象 黎明
【詳解】本題考查詩(shī)歌鑒賞。
結(jié)合“黎明，/為了你的到來(lái)/我愿站在山坡上，/像歡迎/從田野那邊疾奔而來(lái)的少女，/向你張開兩臂——/因?yàn)槟悖?你有她的純真的微笑，/和那使我迷戀的草野的清芬”可知，詩(shī)人將黎明比作一位純真的少女，作者迷戀她，歡迎她，向黎明張開兩臂，抒發(fā)了自己對(duì)黎明的喜愛和贊美，借“黎明”這個(gè)意象，表現(xiàn)了對(duì)光明的渴望和向往。據(jù)此可知，賞析詩(shī)歌可從“把握詩(shī)歌意象”入手。
26．（2024·河南駐馬店·三模）九年級(jí)（1）班的同學(xué)將成果做成知識(shí)卡，邀請(qǐng)你和他們一起完成。
《艾青詩(shī)選》指示卡【知識(shí)點(diǎn)一】《艾青詩(shī)選》的創(chuàng)作里程
時(shí)間 創(chuàng)作內(nèi)容 代表作品
1932—1937 土地的歌：童年與寫詩(shī)的路 a
1938—1939 b 《春》《北方》《我愛這土地》
40、50年代 黎明的熱望：新的時(shí)代和世界的歌唱 c
70年代以后 d 《魚化石》《光的贊歌》《鏡子》
【知識(shí)點(diǎn)二】詩(shī)歌的表現(xiàn)形式和情感
她含著笑，洗著我們的衣服，她含著笑，提著菜籃到村邊的結(jié)冰的池塘去，她含著笑，切著冰屑悉索的蘿卜，她含著笑，用手掏著豬吃的麥糟，她含著笑，扇著燉肉的爐子的火，她含著笑，背了團(tuán)箕到廣場(chǎng)上去，曬好那些大豆和小麥……—選自《大堰河一一我的保姆》 只能通過(guò)這唯一的窗，我才能舉起仰視的幻想的眼波，在迎迓一切新的希冀——在黃昏里希冀皓月與繁星，在深夜希冀著黎明，在炎夏希冀?jīng)銮铮趪?yán)冬又希冀新春，這不斷的希冀啊，使我感觸到世界的存在；帶給我多量的生命的力。—選自《鐵窗里》
爛筆頭：這兩個(gè)詩(shī)歌選段都采用了 修辭手法，這樣寫的好處是
(1)根據(jù)《艾青詩(shī)選》的創(chuàng)作歷程，a、b、c、d四處依次填入最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）
A．《大堰河——我的保姆》 歸來(lái)的思考：詩(shī)人的使命
《向太陽(yáng)》 戰(zhàn)斗的號(hào)角：戰(zhàn)爭(zhēng)和熾熱的愛國(guó)之情
B．《雪落在中國(guó)的土地上》 戰(zhàn)斗的號(hào)角：戰(zhàn)爭(zhēng)和熾熱的愛國(guó)之情
《向太陽(yáng)》 歸來(lái)的思考：詩(shī)人的使命
C．《大堰河——我的保姆》 戰(zhàn)斗的號(hào)角：戰(zhàn)爭(zhēng)和熾熱的愛國(guó)之情
《新的年代冒著風(fēng)雪來(lái)了》 歸來(lái)的思考：詩(shī)人的使命
D．《雪落在中國(guó)的土地上》 歸來(lái)的思考：詩(shī)人的使命
《新的年代冒著風(fēng)雪來(lái)了》 戰(zhàn)斗的號(hào)角：戰(zhàn)爭(zhēng)和熾熱的愛國(guó)之情
(2)閱讀知識(shí)點(diǎn)二中的詩(shī)歌節(jié)選，完成“爛筆頭”中的批注。
這兩個(gè)詩(shī)歌選段都采用了 修辭手法，這樣寫的好處是 。（請(qǐng)任選一首賞析其作用）
【答案】(1)C
(2) 排比 示例一：增強(qiáng)詩(shī)歌的節(jié)奏感，朗朗上口，細(xì)致地刻畫了大堰河勤勞樸實(shí)的形象，強(qiáng)烈地抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)大堰河的贊美與懷念之情。
示例二：節(jié)奏鮮明，朗朗上口，富有感染力地寫出了希冀帶給詩(shī)人的生命力量，強(qiáng)烈地表達(dá)了詩(shī)人對(duì)自由的向往與熱愛。
【詳解】（1）本題考查對(duì)名著內(nèi)容的把握。
1932至1937 年艾青的代表作是《大堰河——我的保姆》，體現(xiàn)了對(duì)土地的歌唱和對(duì)童年等的描述，符合“土地的歌：童年與寫詩(shī)的路”；
1938至1939年正處于抗戰(zhàn)時(shí)期，艾青的很多作品如《向太陽(yáng)》等都體現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)背景下熾熱的愛國(guó)之情，符合“戰(zhàn)斗的號(hào)角：戰(zhàn)爭(zhēng)和熾熱的愛國(guó)之情”
40、50年代的《新的年代冒著風(fēng)雪來(lái)了》表達(dá)了作者對(duì)革命勝利的向往和期望，以及對(duì)困難和挑戰(zhàn)的勇氣和堅(jiān)定，符合“黎明的熱望：新的時(shí)代和世界的歌唱”；
70年代以后的《魚化石》《光的贊歌》《鏡子》等體現(xiàn)了詩(shī)人歸來(lái)后的思考以及對(duì)各種主題的深入探索，符合“歸來(lái)的思考：詩(shī)人的使命”。
根據(jù)《艾青詩(shī)選》的創(chuàng)作歷程，a、b、c、d四處應(yīng)依次填入大堰河——我的保姆》、戰(zhàn)斗的號(hào)角：戰(zhàn)爭(zhēng)和熾熱的愛國(guó)之情、《新的年代冒著風(fēng)雪來(lái)了》、歸來(lái)的思考：詩(shī)人的使命。
故選C。
（2）本題考查賞析能力。
《大堰河一一我的保姆》中連用幾個(gè)“她含著笑……”形成排比句，《鐵窗里》中“在迎迓一切新的希冀——在黃昏里希冀皓月與繁星，在深夜希冀著黎明，在炎夏希冀?jīng)銮铮趪?yán)冬又希冀新春”也運(yùn)用排比的修辭手法；
排比的效果一般使語(yǔ)句的節(jié)奏感更加強(qiáng)烈，增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)，給人以強(qiáng)大的力量感，同時(shí)要結(jié)合詩(shī)句的內(nèi)容，分析出描述的事物特征或表達(dá)的思想情感。
示例一：《大堰河一一我的保姆》中通過(guò)連續(xù)重復(fù)“她含著笑”，使句式整齊，節(jié)奏明快，更加突出了大堰河的勤勞和樂(lè)觀，也使情感的表達(dá)層層遞進(jìn)，增強(qiáng)了詩(shī)歌的感染力。通過(guò)排比列舉大堰河做的一系列事情，如洗衣服、提菜籃、切蘿卜、掏麥糟、扇爐火、背團(tuán)箕等，生動(dòng)具體地展現(xiàn)了大堰河生活的場(chǎng)景和她的形象特點(diǎn)。
示例二：《鐵窗里》中排比增強(qiáng)了語(yǔ)言的節(jié)奏感，如“在黃昏里希冀皓月與繁星，在深夜希冀著黎明，在炎夏希冀?jīng)銮铮趪?yán)冬又希冀新春”，讀來(lái)朗朗上口。同時(shí)，通過(guò)排比鮮明地呈現(xiàn)出各種“希冀”，讓讀者切實(shí)感受到作者對(duì)不同美好事物的強(qiáng)烈渴望與期盼，強(qiáng)調(diào)了“希冀”的豐富多樣和持續(xù)不斷。并且，突出了“希冀”對(duì)“我”的重要性，即讓“我”感受到世界的存在和帶來(lái)生命的力量，有力地深化了主題，使情感表達(dá)更加強(qiáng)烈。
27．（2024·浙江杭州·一模）閱讀艾青詩(shī)歌《啟明星》回答小題。
屬于你的是
光明與黑暗交替
黑夜逃遁
白日追蹤而至的時(shí)刻
群星已經(jīng)退隱
你_____（A．依然 B．毅然） 站在那兒
期待著太陽(yáng)上升
被最初的晨光照射
tóu shēn（ ） 在光明的行列
直到誰(shuí)也不再看到你
(1)根據(jù)拼音寫漢字。
(2)選擇畫線處應(yīng)填入的詞語(yǔ)，并說(shuō)明理由。
(3)艾青詩(shī)歌中有豐富的意象，有的已經(jīng)形成系列。請(qǐng)寫出兩個(gè)能與“啟明星”形成系列的意象，并說(shuō)說(shuō)這一系列意象所蘊(yùn)含的主要情感。
【答案】(1)投身
(2)示例：選A。“群星已經(jīng)退隱”是黎明前最黑暗的時(shí)候，“依然”一詞體現(xiàn)出啟明星永不退縮，勇于跟黑暗斗爭(zhēng)的精神。
(3)示例：如“太陽(yáng)”“篝火”，形象“光明”意象系列，它們蘊(yùn)含著詩(shī)人對(duì)光明、理想和美好生活的向往和追求。
【詳解】（1）本題考查看拼音寫漢字。
投身（tóu shēn）：全身心地投入。
（2）本題考查詞語(yǔ)運(yùn)用。
依然：依舊；仍同原樣
毅然：堅(jiān)決地，毫不猶豫地。
根據(jù)“光明與黑暗交替/黑夜逃遁/白日追蹤而至的時(shí)刻/群星已經(jīng)退隱”可知，啟明星在黑夜將要逝去，群星已經(jīng)退隱的時(shí)刻，仍舊站在天幕。此時(shí)是黎明前最黑暗的時(shí)候，啟明星真可謂在黑暗中閃亮，在光明中消隱。啟明星象征了人民中的先進(jìn)知識(shí)分子，贊頌啟明星面對(duì)黑暗永不退縮，勇于跟黑暗斗爭(zhēng)，迎接光明的精神。根據(jù)詩(shī)的整體寓意和與群星的對(duì)比，用“依然”更恰當(dāng)。
（3）本題考查詩(shī)歌意象。
《啟明星》中，“啟明星”這個(gè)意象突出了作者對(duì)光明的渴求。在光明與黑暗的搏斗中，“白日追蹤而至”“太陽(yáng)上升”“晨光照射”“投身在光明的行列”，作者不遺余力地歌頌著光明。
艾青詩(shī)歌中，與“啟明星”意象類似的有“太陽(yáng)”“火把”“篝火”等，共同組成“光明”的系列意象。詩(shī)人創(chuàng)造了“太陽(yáng)”“火把”“光”等明朗、熱烈的意象，表達(dá)驅(qū)逐黑暗、爭(zhēng)取勝利的美好愿望。《艾青詩(shī)選》中，長(zhǎng)詩(shī)《向太陽(yáng)》《火把》，借歌頌太陽(yáng)、索求火把，表達(dá)了驅(qū)逐黑暗、堅(jiān)持斗爭(zhēng)、爭(zhēng)取勝利的美好愿望，詩(shī)人也因此被稱為“太陽(yáng)與火把”的歌手。
28．（2024·陜西寶雞·一模）艾青是我國(guó)著名的現(xiàn)代詩(shī)人，其詩(shī)歌作品寓意深刻、充滿力量，具有很高的藝術(shù)價(jià)值和思想價(jià)值。閱讀下面艾青的詩(shī)歌《我愛這土地》，品味詩(shī)歌情感。
假如我是一只鳥， 和那來(lái)自林間的無(wú)比溫柔的黎明……
我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱： ——然后我死了，
這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地， 連羽毛也腐爛在土地里面。
這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流， 為什么我的眼里常含淚水？
這無(wú)止息地吹刮著的激怒的風(fēng)， 因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉……
1938年11月17日
對(duì)于“為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉……”一句的朗讀設(shè)計(jì)，小華和小秦產(chǎn)生了分歧。
小華：我認(rèn)為應(yīng)該讀得深沉一些，語(yǔ)調(diào)下抑。
小秦：我覺得應(yīng)該讀得激昂一些，語(yǔ)調(diào)上揚(yáng)。
你更贊同誰(shuí)的朗讀設(shè)計(jì)？結(jié)合詩(shī)歌說(shuō)明理由。
【答案】示例一：我贊同小華的朗讀設(shè)計(jì)，因?yàn)榇藭r(shí)祖國(guó)正在遭受侵略，詩(shī)人內(nèi)心十分悲傷，所以要讀得深沉一些。
示例二：我贊同小秦的朗讀設(shè)計(jì)，因?yàn)樵?shī)人想借這首詩(shī)歌表達(dá)自己熱愛祖國(guó)、甘心獻(xiàn)身祖國(guó)的崇高情懷，最后兩句直抒胸臆，讀得激昂一些，更能表現(xiàn)詩(shī)人的一顆赤心和滿腔熱血。
【詳解】本題考查詩(shī)歌朗讀。
示例一：我更贊同小華的朗讀設(shè)計(jì)。“為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉……”這兩句詩(shī)表達(dá)的是詩(shī)人對(duì)祖國(guó)深沉而熾熱的愛，以及因祖國(guó)遭受苦難而產(chǎn)生的悲痛之情。這種情感是內(nèi)斂而厚重的，并非激昂的情緒。“深沉一些，語(yǔ)調(diào)下抑”的朗讀設(shè)計(jì)更能體現(xiàn)出這種情感的深沉與真摯，讓聽眾更能感受到詩(shī)人內(nèi)心深處的情感波瀾，與詩(shī)歌整體的悲憤、深沉的基調(diào)相吻合。
示例二：我贊同小秦的朗讀設(shè)計(jì)。首先，這句詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)土地深厚的愛和無(wú)盡的眷戀，這種情感本身就帶有強(qiáng)烈的情感張力。激昂的朗讀可以更好地傳達(dá)出詩(shī)人內(nèi)心的激動(dòng)和情感的強(qiáng)烈。 其次，從上下文來(lái)看，詩(shī)人以“假如我是一只鳥”作為開頭，用“嘶啞的喉嚨歌唱”描繪了一種悲壯而堅(jiān)定的情感基調(diào)。詩(shī)人所描繪的土地、河流、風(fēng)等元素都充滿了悲憤和激怒，這本身就帶有一種激昂的情感氛圍。 最后，激昂的朗讀可以更加生動(dòng)地表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)這片土地的深情厚愛，使詩(shī)歌更具感染力和震撼力。
29．（2024·廣東廣州·一模）閱讀歸納。請(qǐng)根據(jù)閱讀積累，把表格補(bǔ)充完整。
《艾青詩(shī)選》研學(xué)任務(wù)表
創(chuàng)作年代 20世紀(jì)30年代 1978年以后
代表作品 《我愛這土地》 ①
名句摘抄 為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉…… 活著就要斗爭(zhēng)/在斗爭(zhēng)中前進(jìn)/即使死亡/能量也要發(fā)揮干凈
把握意象 ② 魚化石
分析特色 采用自由、近乎散文化的詩(shī)行 結(jié)構(gòu)整齊，運(yùn)用了象征的手法
誦讀詩(shī)歌體會(huì)情感 讀這名句，應(yīng)該用③ 的語(yǔ)調(diào)，因?yàn)槲夷荏w會(huì)到詩(shī)人對(duì)祖國(guó)深深的熱愛。 讀這名句，應(yīng)該用激昂的語(yǔ)調(diào)，我能體會(huì)到詩(shī)人④
【答案】 《魚化石》 土地 低沉/低沉/憂郁 示例1：對(duì)革命的崇高熱情。
示例2：愿為革命奉獻(xiàn)生命的偉大思想感情。
【詳解】本題考查名著閱讀。
第一空：《艾青詩(shī)選》研學(xué)任務(wù)表中，“代表作品”一列在20世紀(jì)30年代列出了《我愛這土地》，那么在1978年以后應(yīng)該填寫艾青的另一首著名作品。在艾青的詩(shī)作中，《魚化石》是他在1978年以后創(chuàng)作的具有代表性的作品之一，因此此空應(yīng)填《魚化石》。
第二空：在“把握意象”一列中，對(duì)于20世紀(jì)30年代的作品《我愛這土地》，其意象自然是“土地”。土地是艾青詩(shī)歌中常見的意象，他通過(guò)土地表達(dá)了對(duì)祖國(guó)深沉的愛和關(guān)懷。因此，此空應(yīng)填“土地”。
第三空：名句“為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉……”表達(dá)了對(duì)祖國(guó)深深的熱愛，這種情感是深沉而真摯的。因此，在誦讀這句詩(shī)時(shí)，應(yīng)該采用低沉的語(yǔ)調(diào)，以體現(xiàn)詩(shī)人內(nèi)心的深情。所以此空應(yīng)填“低沉”。
第四空：名句“活著就要斗爭(zhēng)/在斗爭(zhēng)中前進(jìn)/即使死亡/能量也要發(fā)揮干凈”表達(dá)了詩(shī)人對(duì)革命的堅(jiān)定信念和愿意為之奉獻(xiàn)生命的決心。因此，在誦讀這句詩(shī)時(shí)，應(yīng)該采用激昂的語(yǔ)調(diào)，以體現(xiàn)詩(shī)人的革命熱情和奉獻(xiàn)精神。所以此空可以填寫“對(duì)革命的崇高熱情”或“愿為革命奉獻(xiàn)生命的偉大思想感情”等表達(dá)類似情感的詞語(yǔ)。
30．（2024·江蘇揚(yáng)州·一模）有人評(píng)價(jià)《艾青詩(shī)選》中《煤的對(duì)話》的藝術(shù)特點(diǎn)時(shí)說(shuō)：“強(qiáng)烈的反差，激起讀者感情的波瀾”。請(qǐng)閱讀下面選句，從修辭手法和句式特點(diǎn)及作用兩方面作具體闡述。
你已死在過(guò)深的怨憤里了么？ / 死？ 不，不，我還活著—— / 請(qǐng)給我以火，給我以火！
（選自艾青《煤的對(duì)話》）
【答案】詩(shī)句運(yùn)用擬人、反復(fù)的修辭，采用一問(wèn)一答的句式，通過(guò)詩(shī)人平靜的問(wèn)話與煤熾熱如火的回答形成“強(qiáng)烈的反差”，用“我”的冷靜反襯煤的熱烈，使煤的自白給人以強(qiáng)烈的感染力。
【詳解】本題考查詩(shī)句的賞析。
詩(shī)人借與煤的對(duì)話，稱呼煤為“你”，把“煤”擬人化。讓“煤”說(shuō)出自己的心聲，這不僅使人感到親切，而且使人感到煤是活的，是有生命的。它有它的苦難，更有它的祈盼。“不，不”“請(qǐng)給我以火，請(qǐng)給我以火”采用反復(fù)的修辭，表達(dá)了煤熱烈的情懷和勇于奉獻(xiàn)的精神。
“死？不，不，我不知道——請(qǐng)給我以火，給我以火！”運(yùn)用反問(wèn)和反復(fù)的修辭將氣勢(shì)推到最高點(diǎn)。這是對(duì)煤的品格、情緒的描寫，“煤”的回答是熱烈的，激昂的，可以理解為熱。“強(qiáng)烈的反差”指發(fā)問(wèn)者平靜的問(wèn)話與煤熾熱如火的回答之間的反差，這樣寫，用發(fā)問(wèn)者的冷靜反襯煤的熱烈，使煤的自白給人以強(qiáng)烈的感染力。
31．（2024·四川廣元·二模）“詩(shī)言志”語(yǔ)出《尚書》：“詩(shī)言志，歌永言，聲依永，律和聲。”朱自清先生推崇它為中國(guó)歷代詩(shī)論的“開山的綱領(lǐng)”。“言”，即吐露表達(dá)；“志”指人們內(nèi)心的志向、意念，即思想感情。請(qǐng)結(jié)合《艾青詩(shī)選》中的具體作品，談一談你對(duì)“詩(shī)言志”的理解。
【答案】示例：《我愛這土地》一詩(shī)中，詩(shī)人把自己比喻成一只鳥，通過(guò)鳥對(duì)土地的歌唱，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)處于苦難之中的祖國(guó)刻骨銘心、至死不渝的熱愛，以及決心為祖國(guó)獻(xiàn)出生命的強(qiáng)烈愿望。（言之有理即可）
【詳解】本題考查名著內(nèi)容及主旨情感。
“詩(shī)言志”是中國(guó)古代文學(xué)理論的重要命題，它強(qiáng)調(diào)了詩(shī)歌作為文學(xué)形式，其根本作用在于表達(dá)和傳達(dá)詩(shī)人的內(nèi)心情感和志向。這一觀點(diǎn)在《尚書》中得到了明確的闡述，而朱自清先生更是將其視為中國(guó)歷代詩(shī)論的“開山的綱領(lǐng)”，足見其在中國(guó)文學(xué)理論中的重要地位。
具體到《艾青詩(shī)選》，可以從多個(gè)角度看到“詩(shī)言志”的體現(xiàn)。艾青作為現(xiàn)代詩(shī)人，他的詩(shī)歌作品不僅繼承了古代“詩(shī)言志”的傳統(tǒng)，更注入了現(xiàn)代社會(huì)的獨(dú)特情感和思考。
首先，艾青的詩(shī)歌往往表達(dá)了他對(duì)祖國(guó)和人民的深情厚意。例如，在《我愛這土地》一詩(shī)中，他深情地寫道：“為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉。”這里的“淚水”和“深沉的愛”都是艾青內(nèi)心情感的直接表達(dá)，他借此傳達(dá)了自己對(duì)祖國(guó)的無(wú)限熱愛和對(duì)人民命運(yùn)的深切關(guān)注。
其次，艾青的詩(shī)歌也反映了他對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的深刻觀察和批判。在《向太陽(yáng)》等作品中，他通過(guò)描繪太陽(yáng)這一象征性的意象，表達(dá)了對(duì)社會(huì)光明面的追求和對(duì)黑暗面的揭露。這種對(duì)現(xiàn)實(shí)的批判和反思，正是艾青詩(shī)歌中“言志”的重要體現(xiàn)。
此外，艾青的詩(shī)歌還表達(dá)了他對(duì)個(gè)人命運(yùn)的思考和對(duì)生命價(jià)值的追求。在《大堰河——我的保姆》等作品中，他通過(guò)對(duì)個(gè)人經(jīng)歷的回憶和敘述，表達(dá)了對(duì)生命意義的探索和對(duì)人生價(jià)值的追求。這些詩(shī)歌不僅展現(xiàn)了艾青的個(gè)人情感，也反映了他對(duì)人類共同命運(yùn)的關(guān)切。
因此，“詩(shī)言志”在《艾青詩(shī)選》中得到了充分的體現(xiàn)。艾青通過(guò)詩(shī)歌這一形式，吐露了自己的內(nèi)心情感和志向，表達(dá)了對(duì)祖國(guó)、人民、社會(huì)現(xiàn)實(shí)以及個(gè)人命運(yùn)的深刻思考和感悟。他的詩(shī)歌不僅繼承了古代“詩(shī)言志”的傳統(tǒng)，更注入了現(xiàn)代社會(huì)的獨(dú)特情感和思考，成為了中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌的重要代表。
結(jié)合以上分析，選取《艾青詩(shī)選》中的一個(gè)具體作品來(lái)答，言之有理即可。
示例：在《大堰河——我的保姆》這首詩(shī)中，艾青深情地回憶了他的乳母大堰河，通過(guò)描繪她的勤勞、純樸、善良，表達(dá)了對(duì)她深切的懷念和贊美。詩(shī)歌中充滿了對(duì)大堰河無(wú)私付出的感激，以及對(duì)她所代表的底層勞動(dòng)人民的同情和尊重。
32．（2024·河北滄州·一模）結(jié)合《艾青詩(shī)選》，完成下列各題。
(1)20世紀(jì)30年代，艾青的詩(shī)歌創(chuàng)作達(dá)到了一個(gè)高峰，這個(gè)時(shí)期他詩(shī)歌中的主要意象是“ ”和“太陽(yáng)”。他也因此被稱為“ ”的歌手。
(2)1954年7月，詩(shī)人艾青應(yīng)智利眾議院邀請(qǐng)，出訪智利并祝賀智利詩(shī)壇泰斗聶魯達(dá)五十誕辰。《礁石》是詩(shī)人在出訪期間所寫的，請(qǐng)分析“含著微笑，看著海洋”的礁石有什么象征意義？
一個(gè)浪，一個(gè)浪
無(wú)休止地?fù)溥^(guò)來(lái)
每一個(gè)浪都在它腳下
被打成碎末，散開……
它的臉上和身上
像刀砍過(guò)的一樣
但它依然站在那里
含著微笑，看著海洋……
一九五四年七月二十五日
【答案】(1) 土地 太陽(yáng)與火把
(2)“含著微笑，看著海洋”的礁石，象征著堅(jiān)韌不拔、樂(lè)觀自信的人們。
【詳解】（1）本題考查名著內(nèi)容識(shí)記。
20世紀(jì)30年代，艾青的詩(shī)歌中的主要意象是“土地”和“太陽(yáng)”，他的長(zhǎng)詩(shī)《向太陽(yáng)》《火把》借歌頌太陽(yáng)、索求火把，表達(dá)了驅(qū)逐黑暗、堅(jiān)持斗爭(zhēng)、爭(zhēng)取勝利的美好愿望，詩(shī)人也因此被稱為“太陽(yáng)與火把”的歌手。因此，此處應(yīng)填寫：土地；太陽(yáng)與火把。
（2）本題考查詩(shī)歌意象理解和情感主旨分析。
根據(jù)詩(shī)句“一個(gè)浪，一個(gè)浪，無(wú)休止地?fù)溥^(guò)來(lái)”可知，礁石所面對(duì)的挑戰(zhàn)是連續(xù)不斷的。每個(gè)浪都試圖擊垮礁石，但礁石依然屹立不動(dòng)。根據(jù)詩(shī)句“每一個(gè)浪都在它腳下，被打成碎末，散開……”可知，礁石具有強(qiáng)大的力量和堅(jiān)韌的意志，能夠?qū)⑻魬?zhàn)一一擊碎。根據(jù)詩(shī)句“它的臉上和身上，像刀砍過(guò)的一樣”可知，礁石承受著沖擊和傷害，但它依然堅(jiān)持。根據(jù)詩(shī)句“但它依然站在那里，含著微笑，看著海洋……”可知，礁石堅(jiān)韌不拔和樂(lè)觀自信。即使面對(duì)困難和挑戰(zhàn)，礁石依然能夠保持微笑，堅(jiān)定地面對(duì)生活。根據(jù)以上分析，這首詩(shī)中的礁石象征著堅(jiān)韌不拔、樂(lè)觀自信的人們，鼓勵(lì)人們?cè)诿鎸?duì)生活和事業(yè)的挑戰(zhàn)時(shí)，要保持堅(jiān)定的信念，樂(lè)觀積極地迎接每一個(gè)挑戰(zhàn)。
33．（2024·廣東·模擬預(yù)測(cè)）課堂上，同學(xué)們一起賞讀艾青的詩(shī)歌《礁石》，并探討讀詩(shī)的方法，請(qǐng)你也一起參與。
礁 石
艾青
一個(gè)浪，一個(gè)浪，
無(wú)休止地?fù)溥^(guò)來(lái)，
每一個(gè)浪都在它腳下
被打成碎沫、散開……
它的臉上和身上
像刀砍過(guò)的一樣
但它依然站在那里
含著微笑，看著海洋……
一九五四年七月二十五日
（選自《艾青詩(shī)選》，人民文學(xué)出版社 1979 年版）
小文：我們讀詩(shī)要注意詩(shī)歌的表現(xiàn)形式，比如艾青的《礁石》開篇“一個(gè)浪，
一個(gè)浪”連用，我覺得詩(shī)人就是有意重復(fù)，但卻說(shuō)不出詩(shī)人這樣連用的意圖。
小楠：我覺得詩(shī)人這樣連用是為了表現(xiàn)① 。
小語(yǔ)：其實(shí)，不管詩(shī)人采用何種表現(xiàn)形式，最終都是為了傳達(dá)出自身的思想情感。所以，我們讀詩(shī)還得透過(guò)詩(shī)歌中的形象去體會(huì)詩(shī)歌的深層內(nèi)涵。
小紹：是的，比如艾青寫礁石“含著微笑，看著海洋”就是想要告訴我們一個(gè)道理：
② 。
【答案】 浪的猛烈和多，從側(cè)面烘托出礁石的堅(jiān)韌頑強(qiáng) 不管是在歷史的風(fēng)云中，還是在個(gè)人的蹉跎的征途上，我們都應(yīng)該采取一種積極、樂(lè)觀、堅(jiān)定的態(tài)度，不畏困難挫折，勇敢地迎接生活，勇敢地迎接各種挑戰(zhàn)
【詳解】①本題考查名著詞句賞析。
在這首詩(shī)中，艾青通過(guò)反復(fù)使用“一個(gè)浪，一個(gè)浪”，形成了強(qiáng)烈的節(jié)奏感和視覺沖擊力，使得讀者能夠感受到海浪不斷沖擊礁石的場(chǎng)景。這種寫法不僅描繪了海浪的連綿不斷和兇猛，也通過(guò)對(duì)比突出了礁石的穩(wěn)固和堅(jiān)強(qiáng)。
②本題考查詩(shī)歌主旨賞析。
《礁石》是現(xiàn)代詩(shī)人艾青于1954年7月創(chuàng)作的一首新詩(shī)。詩(shī)人通過(guò)此詩(shī)表達(dá)了對(duì)這種堅(jiān)韌頑強(qiáng)的生命存在的由衷贊美，亦對(duì)正處在種種困擾和擠壓中的祖國(guó)人民以深切的鼓舞。在詩(shī)人的筆下，“礁石”具有無(wú)比堅(jiān)定的意志和英勇頑強(qiáng)的抗?fàn)幘瘢螒{“無(wú)休止”的狂風(fēng)惡浪吹打，依然昂首挺胸；盡管“臉上和身上”留下了“像刀砍過(guò)”的累累傷痕，卻毫無(wú)畏懼、決不退縮，照樣巋然不動(dòng)，并且還“含著微笑，看著海洋”帶著必勝的信心和無(wú)比樂(lè)觀的精神，笑迎更猛烈的挑戰(zhàn)，承受更嚴(yán)峻的沖，是一個(gè)大無(wú)畏的英雄形象。
示例：這句話告訴我們的道理是，無(wú)論面對(duì)怎樣的逆境和挑戰(zhàn)，我們都應(yīng)該保持積極樂(lè)觀的心態(tài)，像礁石一樣堅(jiān)韌不拔，勇敢地面對(duì)生活的波折。這種態(tài)度不僅是一種個(gè)人的勇氣和堅(jiān)持，也是一種對(duì)生活的深刻理解和智慧。
（23-24九年級(jí)上·廣東深圳·期中）閱讀艾青《礁石》一詩(shī)，完成小題。
礁石
艾青
一個(gè)浪，一個(gè)浪
無(wú)休止地?fù)溥^(guò)來(lái)
每一個(gè)浪都在它腳下
被打成碎末，散開……
它的臉上和身上
像刀砍過(guò)的一樣
但它依然站在那里
含著微笑，看著海洋……
34．結(jié)合詩(shī)歌，分析礁石的形象。
35．“簡(jiǎn)·愛”是否符合礁石的形象，請(qǐng)說(shuō)明理由。
【答案】34．“礁石”象征著頑強(qiáng)的斗志，堅(jiān)忍不拔的毅力，不畏強(qiáng)暴、不屈不撓的精神，遭受迫害又敢于反抗的形象。 35．簡(jiǎn)·愛一個(gè)性格堅(jiān)強(qiáng)，樸實(shí)，剛?cè)岵?jì)，獨(dú)立自主，積極進(jìn)取的女性。她出身卑微，相貌平凡，但她并不以此自卑。她蔑視權(quán)貴的驕橫，嘲笑他們的愚笨，顯示出自立自強(qiáng)的人格和美好的理想。她有頑強(qiáng)的生命力，從不向命運(yùn)低頭，所以符合礁石的形象。
【解析】34．本題考查詩(shī)歌意象的把握。根據(jù)“但它依然站在那里，含著微笑，看著海洋……”可知，在詩(shī)人的筆下，“礁石”具有無(wú)比堅(jiān)定的意志和英勇頑強(qiáng)的抗?fàn)幘瘢螒{“無(wú)休止”的狂風(fēng)惡浪吹打，依然昂首挺胸；盡管“臉上和身上”留下了“像刀砍過(guò)”的累累傷痕，卻毫無(wú)畏懼、決不退縮，照樣巋然不動(dòng)，并且還“含著微笑，看著海洋“帶著必信的信心和無(wú)比樂(lè)觀的精神，笑迎更猛烈的挑戰(zhàn)，承受更嚴(yán)峻的沖擊，是一個(gè)大無(wú)畏的英雄形象。
35．本題考查人物形象分析概括。
結(jié)合女主人公簡(jiǎn)·愛的人生坎坷艱辛經(jīng)歷：幼年時(shí)在蓋茨海德，被舅媽虐待。少年時(shí)被里德太太送到羅沃德孤兒學(xué)校，飽受折磨，體現(xiàn)她的反抗精神。成年后受聘于桑菲爾德莊園當(dāng)家庭教師，認(rèn)識(shí)了男主人公，體現(xiàn)她強(qiáng)烈的自尊心。所以簡(jiǎn)·愛所具有的反抗精神，不屈不撓的堅(jiān)韌頑強(qiáng)精神，符合礁石的形象特點(diǎn)。
真題在線
課標(biāo)解讀
知識(shí)歸納
強(qiáng)化訓(xùn)練
21世紀(jì)教育網(wǎng) www.21cnjy.com 精品試卷·第 2 頁(yè) （共 2 頁(yè)）
HYPERLINK "http://21世紀(jì)教育網(wǎng)(www.21cnjy.com)
" 21世紀(jì)教育網(wǎng)(www.21cnjy.com)

展開更多......

收起↑