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專題十 名著閱讀 第1講《朝花夕拾》 解析版
【真題1】
（2024·江西）《朝花夕拾》中，魯迅記錄了生命中出現的一些人物，如長媽媽、壽鏡吾、藤野先生、范愛農等。你覺得哪個人物對魯迅影響最深？為什么？請簡要陳述。80字以內。
【答案】
【示例1】我覺得長媽媽對魯迅影響最深。長媽媽照顧幼年魯迅的生活，教給他基本的做人道理；為魯迅買來朝思暮想的《山海經》，使他獲得人生中最心愛的寶書，感受到人世間的溫暖。
【示例2】我覺得壽鏡吾對魯迅影響最深。壽鏡吾先生知識淵博，表面嚴厲實則和藹，他的關愛使少年魯迅產生了學習興趣，且對魯迅日后的讀書、寫作產生了深遠的影響。
【解析】結合名著內容分析即可。
長媽媽，是魯迅兒時的保姆，給他精神上以鼓勵和安慰。長媽媽特意給作者買了有畫兒的‘三哼經’，讓作者感受到溫暖，她對孩子的愿望是那么體貼，鄭重其事的滿足孩子的正當愿望。《阿長與〈山海經〉》是作者專門回憶和紀念她的。
壽鏡吾，是魯迅的老師，作者對壽鏡吾先生在字里行間是流露出尊敬的心情，認為他是“本城中極方正，質樸，博學的人”，是很慈祥的老師。其道德文章給魯迅深刻影響，魯迅在《從百草園到三味書屋》中對當時生活有詳細記述。
藤野先生，沒有民族偏見，正直、熱忱、高尚，他對來自弱國的魯迅毫不歧視，倍加愛護，并以自己的高尚品質給魯迅以極大的影響。《藤野先生》是作者專門回憶和紀念他的。
范愛農，在革命前不滿黑暗社會、追求革命，辛亥革命后又備受迫害，作者因此對舊民主革命失望。《范愛農》表現了作者對這位正直倔強的愛國者的同情和悼念。
【真題2】
（2024·涼山）閱讀下列文字，回答問題。
學校舉行文學作品中“我最喜歡的父親”評選活動，散文集《朝花夕拾》里《五猖會》一文中的父親沒有入選，作為評委會的一員，請你闡述沒有入選的理由。
【答案】《五猖會》中的父親在“我”即將去看五猖會時，強制“我”背書，這種行為壓抑孩子天性、損害孩子心靈，體現了封建教育對兒童的束縛與傷害，與理想父親形象不符，所以不能入選。
【解析】 在《五猖會》中，父親雖然愛孩子，希望孩子有出息，但他的教育方式存在很大問題。在“我”興致勃勃地準備去看五猖會時，父親卻突然要求“我”背書，背不出來不許去，這給“我”帶來了極大的心理壓力和痛苦，讓“我”的快樂瞬間化為烏有，這種做法嚴重壓抑了孩子的天性，損害了孩子的心靈，反映出封建教育制度對兒童的束縛和傷害。與人們通常所期待的那種理解、尊重、關愛孩子，能和孩子良好溝通的理想父親形象相差甚遠，所以他不能入選“我最喜歡的父親”。
課標要求 每學年閱讀兩三部名著，探索個性化的閱讀方法，分享閱讀感受，開展專題探究，建構閱讀整本書的經驗。感受經典名著的藝術魅力，豐富自己的精神世界。
考察題型 填空題、問答題
命題方向 1.考查篇目都是考綱規定篇目。2.考查內容以內容情節的概括和理解、人物性格的分析為主。3.通過某個文段考查對整部作品的理解和把握。
統編教材初中語文指定閱讀名著
*標紅為精讀書目
【七年級上冊】
1. 《朝花夕拾》 2. 《西游記》 3. 《白洋淀紀事》 4. 《湘行散記》 5. 《獵人筆記》 6. 《鏡花緣》
【七年級下冊】
1. 《駱駝祥子》 2. 《海底兩萬里》 3. 《紅巖》 4. 《創業史》 5. 《基地》 6. 《哈利波特與死亡圣器》
【八年級上冊】
1. 《紅星照耀中國》 2. 《昆蟲記》 3. 《長征》 4. 《飛向太空港》 5. 《星星離我們有多遠》 6. 《寂靜的春天》
【八年級下冊】
1. 《經典常談》 2. 《鋼鐵是怎樣煉成的》 3. 《蘇菲的世界》 4. 《給青年的十二封信》 5. 《平凡的世界》 6. 《名人傳》
【九年級上冊】
1. 《艾青詩選》 2. 《水滸傳》 3. 《泰戈爾詩選》 4. 《唐詩三百首》 5. 《世說新語》 6. 《聊齋志異》
【九年級下冊】
1. 《儒林外史》 2. 《簡·愛》 3. 《圍城》 4. 《格列夫游記》 5. 《契訶夫短篇小說選》 6. 《我是貓》
01《朝花夕拾》
《朝花夕拾》原名《舊事重提》，是現代文學家魯迅的散文集，收錄魯迅于1926年創作的10篇回憶性散文。此文集作為“回憶的記事”，多側面地反映了作者魯迅青少年時期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成經過。
前七篇反映他童年時代在紹興的家庭和私塾中的生活情景，后三篇敘述他從家鄉到南京，又到日本留學，然后回國教書的經歷；揭露了半封建半殖民地社會種種丑惡的不合理現象，同時反映了有抱負的青年知識分子在舊中國茫茫黑夜中，不畏艱險，尋找光明的困難歷程，以及抒發了作者對往日親友、師長懷念之情 。
藝術特色：
(1)把記敘、描寫、抒情、議論有機地融為一體,充滿詩情畫意。
(2)“雜文筆法”(對現實的議論)。
(3)攝取生活小事,以小見大。
(4)常用對比手法;如(無常》通過無常這個“鬼"和現實中的“人”對比,深刻地刻畫出了現實生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑惡面目。
(5)語言優美、流暢、生動幽默,妙趣橫生。
一、作者介紹
魯迅（1881年9月25日－1936年10月19日），原名周樟壽，后改名周樹人，字豫山，后改豫才，1918年他第一次以“魯迅”為筆名發表了現代文學史上第一篇白話小說《狂人日記》也是他影響最為廣泛的筆名，浙江紹興人。著名文學家、思想家，五四新文化運動的重要參與者，中國現代文學的奠基人。毛澤東曾評價：“魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向。”
二、創作背景
創作《朝花夕拾》時，魯迅已是文壇舉足輕重的作家。1926年“三·一八”慘案后，魯迅寫了《記念劉和珍君》等文章，憤怒聲討反動政府的無恥行徑，遭到反動政府的迫害，不得不過起顛沛流離的生活。他曾經先后避居山本醫院、德國醫院。盡管生活艱苦，他還是寫了不少的散文詩和《〈二十四孝圖〉》《五猖會》《無常》三篇散文，這三篇散文后來與在慘案發生之前，魯迅在北京寓所的東壁下創作的《狗·貓·鼠》《阿長與〈山海經〉》一起收入散文集《朝花夕拾》。
1926年9月，魯迅接受了廈門大學的聘請，南下教書，但他在廈門大學只待了四個多月，因為他發現廈門大學的空氣和北京一樣，也是污濁的。魯迅在這里見識了知識分子的種種丑惡嘴臉，毫不留情地進行抨擊。魯迅雖然不喜歡廈門大學，但他對自己任教的課程卻傾注了全力，他的課很受學生歡迎。在繁忙的教學之余，魯迅在廈門大學的圖書館寫了很多作品，其中就包括《從百草園到三味書屋》《父親的病》《瑣記》《藤野先生》和《范愛農》五篇散文。這五篇散文與魯迅在北京創作的另外五篇散文一起構成了《朝花夕拾》的全部。
最初以《舊事重提》為總題，陸續發表于《莽原》半月刊。一九二七年七月，魯迅在廣州重新加以編訂，并添寫《小引》和《后記》，1928年9月結集時改名為《朝花夕拾》。于1928年9月由北京未名社出版，列為作者所編的《未名新集》之一。1929年2月再版。1932年9月第三版改由上海北新書局重排出版。
三、分篇簡介
⑴《狗·貓·鼠》描寫了作者仇貓的原因，取了“貓”這樣一個類型，諷刺了生活中與貓相似的人。
⑵《阿長與山海經》記述作者兒時與阿長相處的情景，表達了對她的懷念感激之情。
⑶《二十四孝圖》重點描寫了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個故事時所引起的強烈反感，揭露了封建孝道的虛偽和殘酷，揭示了舊中國兒童的可憐的悲慘處境。
⑷《五猖會》以趕會為背景，描寫了封建制度對兒童天性的束縛和摧殘。
⑸《無常》通過描寫無常救人反遭毒打事件，表達了舊時代中國人民絕望于黑暗的社會，憤慨于人世的不平。
⑹《從百草園到三味書屋》描述了作者兒時在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書嚴格但不乏樂趣的生活，揭示兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書塾教育的尖銳矛盾。
⑺《父親的病》重點回憶兒時為父親延醫治病的情景，描述了幾位“名醫”的行醫態度、作風、開方等種種表現，揭示了這些人巫醫不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質。
⑻《瑣記》回憶了隔壁家表面對孩子好，其實是暗中使壞的衍太太，描寫了她是一個自私自利、奸詐、壞心眼的婦人。
⑼《藤野先生》記錄作者在日本留學時期的學習生活及他決定棄醫從文的原因，表達了對藤野先生深切的懷念。
⑽《范愛農》描述了范愛農在革命前不滿舊社會、追求革命，辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇，表現了對舊民主革命的失望和對這位正直倔強的愛國者的同情和悼念。
四、人物形象
《朝花夕拾》中出現的六個主要人物，是作者的保姆（長媽媽）、恩師（藤野先生）、朋友（范愛農）、父親和鄰居（衍太太）以及兒時的私塾老師（壽鏡吾）。
長媽媽——有愚昧迷信的一面，但她身上保存著樸實善良的愛，令作者永生難忘。從長媽媽身上，我們看到魯迅對底層勞動人民的感情：他既揭示他們身上愚昧麻木的一面，也歌頌他們身上美好善良的一面。（質樸善良、愚昧迷信、勤勞）
藤野先生——一位異國醫學教授，因為表現出平等待人的態度，因為關心弱國子民的學業，他樸素而偉大的人格令人肅然起敬。他所做的一切都很平凡，如果我們不設身處地地想象魯迅當時的處境，便很難感受到這位老師的偉大之處。（嚴謹認真、平等待人、和藹可親）
范愛農——一位覺醒的知識分子，但是無法在黑暗社會立足。他無法與狂人一樣，最終與這個社會妥協，也無法像N先生一樣忘卻，所以他的內心痛苦、悲涼，我們和魯迅先生一樣，疑心他是自殺的。（妥協、懦弱）
父親——父親曾讓童年魯迅困惑過，因為在他興高采烈地要去看五猖會時，勒令他背書。但是，魯迅從來沒有指責過自己的父親，他懺悔的是自己沒有讓父親安靜地死去，這讓他的心靈永遠不安永遠痛苦。我們感到魯迅先生強烈的愛。（嚴厲、慈愛）
衍太太——給魯迅看不健康的畫，唆使魯迅偷母親的首飾變賣。而衍太太自己的孩子頑皮弄臟了自己的衣服，衍太太卻是要打罵的。魯迅表面上贊揚她，實際心中卻是鄙視衍太太的，因為這是個自私自利，多嘴多舌，喜歡使壞的婦人。
壽鏡吾——方正、質樸、博學、嚴而不厲、關愛學生，是魯迅先生頗為敬畏之人。
五、具體細節
前七篇反映魯迅童年時代在紹興的家庭和私塾中的生活情景
（一）《狗·貓·鼠》
《狗·貓·鼠》是《朝花夕拾》中的第一篇。文章從現實寫起，開篇就直接寫明全篇是針對“正人君子們”攻擊“我”“仇貓”而引發的，攻擊者借“狗不是仇貓的么”，妄圖以此誣蔑“我”是狗。
然后，“我”立即從覃哈特博士《自然史底國民童話》一書中尋出狗貓結仇的故事，反戈一擊，把“現代評論派”之流暗喻為“沒眼力”的狗。接著，將他們與動物比較，說：“蟲蛆也許是不干凈的，但它們并沒有自鳴清高；鷙禽猛獸以較弱的動物為餌，不妨說是兇殘的罷，但它們從來就沒有豎過‘公理’‘正義’的旗子，使犧牲者直到被吃的時候為止，還是一味佩服贊嘆它們。”從而深刻地揭露“正人君子”的虛偽性。
之后，“我”清算貓的罪行,刻畫貓的形象：
第一，貓對自己捉到的獵物，總是盡情玩弄夠了才吃下去；
第二，它與獅虎同族，卻天生一副媚態；
第三，它老在配合時嗥叫，令人心煩；
第四，它吃了“我”小時候心愛的一只小隱鼠。雖然后來證實并非貓所害，但“我”對貓是不會產生好感的，何況它后來確實吃了小兔子！
作者以童年的追敘，交代了“仇貓”的原因，追憶了兒時聽祖母講述的貓教老虎本領而留一手的故事和童年時救養的可愛的隱鼠遭到摧殘的經歷和感受，表明了作者同情弱小者和憎惡暴虐者的態度；結尾在敘及眼前對付“貓們”的態度和策略時，對當時社會上縱容邪惡，不能除惡務盡的現象進行了鞭撻，表現了作者與軍閥斗爭到底的戰斗精神。
（二）《阿長與〈山海經〉》
文章是以“我”對長媽媽的感情變化為線索展開的，全文可分為四個部分：
阿長是“我”小時候的保姆。文章記述“我”兒時與阿長相處的情景，描寫了長媽媽善良、樸實而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節”的性格。“我”對她尋購和贈送給“我”渴求已久的繪圖本《山海經》一事，充滿了尊敬和感激。文章用深情的語言，表達了作者對這位勞動婦女的真誠的懷念。
文章主體在于圍繞《山海經》，寫“我”對長媽媽的感情變化：由最初的不大佩服她，到最后對她又有了新的敬意，因為她給“我”買了《山海經》。
（三）《〈二十四孝圖〉》
文章一開始，魯迅就以犀利的文字對這伙反動的復古勢力發出憤怒的詛咒，表明同復古派誓不兩立、斗爭到底的決心。接著，作者夾敘夾議，回顧了“五四”文學革命以后兒童讀物的狀況——作者認為與外國書籍相比，“雖然很可憐，但總算有圖有說”，可以看懂，有了進步。可是這種改革卻受到復古主義者的竭力“阻遏”，他們要使孩子的世界中，沒有一絲樂趣。魯迅深刻地指出，封建復古主義的反動實質就是“吃人”。文中幾處，魯迅借題發揮，運用雜文筆法，對“現代評論派”的陳西瀅之流攻擊自己的言論，旁敲側擊，予以嘲諷，既增添了雜文意味，又始終未離全文主旨。
作者由此憶述自己小時候閱讀時的枯燥乏味，最先得到的畫圖本子便是《二十四孝圖》，分析了“臥冰求鯉”“老萊娛親”“郭巨埋兒”等孝道故事，揭示了封建孝道的虛偽性、殘酷性和欺騙性。
（四）《五猖會》
童年看賽會：“我”家所在的地方偏僻，家鄉迎神賽會經過時，儀仗之類已經極其寥寥，只有十幾個人抬著神像匆匆而過，這使“我”常感到失望。
想象的賽會：“我”希望有個繁盛些的賽會。
明人的賽會：《陶庵夢憶》里描寫的明人賽會實在是豪奢極了，這使“我”心馳神往。
親見的賽會：寫自己親見的較盛的賽會。“我”羨慕參加賽會的孩子，以至于希望自己生一場重病，“使我的母親也好到廟里去許下一個‘扮犯人’的心愿”，表現“我”渴望看賽會，希望參與到賽會中去。
關東五猖會：終于要到關東看五猖會了，這是“我”兒時罕逢的一件盛事，五猖會在童年的“我”的心目中是一個重大的節日。這部分的重點就是記述“我”盼望觀看迎神賽會時的急切、興奮的心情和被父親強迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受。
（五）《無常》
本文主要描述了“我”兒時在鄉間迎神會和戲劇舞臺上所見的“無常”形象。無常是個具有人情味的鬼，去勾魂的時候，看到母親哭死去的兒子那么悲傷，決定放兒子“還陽半刻”，結果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。文章在回憶無常的時候，時不時加進幾句對現實中所謂“正人君子”的諷刺，虛幻的無常給予當時的“我”寂寞悲涼的心些許安慰。
（六）《從百草園到三味書屋》
作者緊扣“我的樂園”寫了“我”在百草園的無窮樂趣，依次回憶了百草園的景物、美女蛇的故事和百草園的冬天。
先寫了三味書屋的陳設和“我”對先生的印象，再依次寫了詢問“怪哉”蟲、后園尋趣、師生讀書和在課上做戲、畫畫的事。
（七）《父親的病》
作者用諷刺的筆調寫了庸醫誤人，以兩個“名醫”的藥引一個比一個獨特，表現了某些中醫的故作高深，通過他們的相繼借故辭去，表現出父親的病一步步惡化，通過家庭的變故表達了作者對“名醫”們庸醫誤人、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的深切痛恨。具體表現在兩個生活場景中：
文章重點回憶“我”兒時為父親延醫治病的情景，先是和本城的一個名醫“周旋”“兩整年”，但是父親的水腫病卻是越來越嚴重，于是這位名醫便推薦另一位名醫陳蓮河。這位醫生開的一種藥引(原配的蟋蟀一對)和另一種藥丸(敗鼓皮丸)都很奇特，但也都不見效。有一回陳蓮河告訴父親：“醫能醫病，不能醫命。”他認為父親的病緣于前世的冤孽，無藥可醫。
父親被庸醫治死，一直是埋在“我”心中的痛。父親終究是要死了，彌留之際，衍太太要“我”拼命地叫父親，致使已經平靜的父親又緊張了，仿佛有些苦痛。“我”一直叫父親，一直到他咽了氣。這使“我”愧疚至今。
后三篇敘述他從家鄉到南京，又到日本留學，然后回國教書的經歷。
（八）《瑣記》
《瑣記》的時空跳躍性比較大。開始寫的是童年在故鄉紹興的事，后來主要寫在南京讀書的事情，最后還點到初到日本的情景。中間著重寫在礦路學堂的所見所聞。全文可分為三個部分：
1.衍太太一開始給“我”的印象是“她對自己的兒子雖然狠，對別家的孩子卻是好的”。這里，“我”稱贊衍太太“對別家的孩子卻是好的”，但是，后來她慫恿孩子們冬天吃冰；鼓動孩子們比賽打旋子；衍太太甚至把淫穢的春畫塞給“我”看；又曾一面教唆“我”去偷母親的首飾來變賣，一面放出流言誣“我”行竊。
2.主要回憶了“我”為沖破封建束縛、追求新知識而離家出國留學的一段生活經歷。在中西學堂，自己所追求的卻被人所不齒，南京水師學堂和礦務鐵路學堂的“烏煙瘴氣”迫使自己要去“尋別樣的人們”。這些都生動地展現了“我”不斷探索前進、努力奮斗的曲折過程。通過具體描述當時的江南水師學堂和礦務鐵路學堂的種種弊端和求知的艱難，批評了洋務派辦學的“烏煙瘴氣”。還記述了“我”最初接觸《進化論》的興奮心情，以及不顧老輩反對，如饑似渴地閱讀《天演論》的情景，表現出“我”探求真理的強烈欲望。
3.寫“我”畢業后到日本留學前向前輩同學請教該如何準備，他說要多帶中國襪子并先在上海換了日本的銀圓，結果到了日本，都沒用了。
作者結合切身感受，揭露和批判了舊勢力，表達了對封建舊制度、舊道德的憎惡和諷刺。
（九）《藤野先生》
文章以“我”活動地點的變換為標志，回憶了從東京到仙臺學醫的幾個生活片段。
在東京的見聞和感受：抱著尋求救國道路的心愿到日本留學的“我”，因看到中國留學生的生活無非是在公園賞櫻花、在會館學跳舞而感到失落、厭惡，于是輾轉到仙臺求學。
在仙臺與藤野先生的交往：文章重點回憶了“我”在仙臺與藤野先生的相識、相處和離別，通過寫藤野先生的四個典型事例贊揚他：
一、為“我”批改講義，表現了先生認真負責、一絲不茍的工作態度。
二、為“我”糾正解剖圖，表現了先生熱情關心學生、嚴格要求的工作作風。
三、關心“我”的解剖實習，表現了先生正直無私、真摯誠懇的工作精神。
四、向“我”了解中國女人裹腳的情形，表現了先生探索研究、實事求是的精神。
在仙臺時發生的匿名信事件和看電影（或：幻燈片）事件：日本學生的歧視侮辱和中國人的麻木冷漠激發了“我”的愛國熱情，準備棄醫從文。
離開仙臺后對先生的懷念：“我”離開仙臺后對藤野先生充滿懷念之情，藤野先生的崇高精神也經常激勵與鼓舞著“我”。
（十）《范愛農》
文章以“我”與范愛農的交往為線索，追憶了“我”在日本留學時和回國后與范愛農相處的幾個生活片段，描述了范愛農在辛亥革命前不滿黑暗社會、追求革命，辛亥革命后又備受打擊迫害的經歷和遭遇，表現了“我”對舊民主主義革命的失望和對這位正直倔強的愛國者的同情和悼念。
第一部分:東京初識——從政治上寫封建統治的兇狠殘暴。
主要寫了兩件事： ①范愛農的老師徐錫麟被殺。②同鄉會爭執——“我”主張寫文章悼念，發電報痛罵清政府，但范愛農反對，“我”認為他懦弱、冷漠。
第二部分:故鄉重逢——從思想上突出封建思想之根深蒂固。
范愛農在家鄉教幾個小學生以掙錢糊口，“我”在故鄉做教員，兩人境遇相同，冰釋前嫌，范愛農回憶起在東京誤會“我”的原因是“我”的兩次搖頭：①繡花鞋事件。②讓座風波。這兩件事揭示了封建思想的根深蒂固，而范愛農對此其實是不滿但又無奈的。
第三部分:學校共事——寫辛亥革命失敗。
主要事件是報館案風波。作者巧妙地安排了兩條線索：①明線是范愛農對辛亥革命從“向往—參加—絕望—殉道”的變化。②暗線是辛亥革命“反動階級投機革命—收買革命—鎮壓革命—竊取革命果實”的實質，揭示了辛亥革命失敗的必然性。
第四部分:別后聞變——寫范愛農之死。
主要是寫范愛農“困頓漂泊—期盼來信—醉酒落水”的過程，借以抒發了“我”的思念和哀悼之情。（落水事件）
作者對自己曾經經歷過的生活片段的回憶，既表達了對往日歲月的懷念，也表達了對某些不良的社會現象的批判。
閱讀感受：
透過《朝花夕拾》這部散文集,我們可以看到作者的內心世界,了解他的思想狀態，了解當時封建社會的腐朽和冷酷的狀況,明白作者對新生活的向往和追求,以及他的喜怒哀樂。
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《朝花夕拾》中魯迅的兒童教育觀念
作為二十世紀的文化巨人,魯迅對關系到民族未來的兒童教育極為重視。在他的一些著作中,魯迅用最美麗、最大眾的語言將先進的兒童教育思想呈現給了讀者,這于當今的教育現狀仍有著十分重要的意義。
基于“父為子綱”關系﹐魯迅認為﹐中國傳統的家庭教育是長者本位的,父母利己思想很重,義務思想和責任心卻很輕;父子關系的傳統定位是中國人能力逐漸萎縮,社會發展停滯的原因之一。“前者做了更前者的犧牲,自己無力生存,卻苛求后者專來做他的犧牲,毀滅了一切發展的能力。”
魯迅對傳統家庭教育方法的批判集中在他的著作《南腔北調集·上海的兒童》里。在該文中﹐魯迅剖析了當時所謂中流的家庭教育兒童的方法——任其跋扈和終日呵斥。這兩種看似尖銳對立的教育方法,都犯了一個共同的錯誤﹐即對兒童的教育缺乏明確的培養目標，對兒童的成長缺乏指導。這樣就帶來了一個共同的惡果:兒童走出家門之后都缺乏自立自強的生活能力。任其跋扈下的兒童,“在門內或門前是暴主,是霸王,但到外面,便如失了網的蜘蛛一般,立刻毫無能力。”終日呵斥的兒童,“仿佛一個奴才,一個傀儡,然而父母卻美其名曰‘聽話’,自以為是教育的成功,待到放他到外面來，則如暫出樊籠的小禽,他決不會飛鳴,也決不會跳躍”。在破的基礎上,魯迅設計出新型家庭教育的藍圖。
魯迅認為,中國人首先要改變只管生不管育的錯誤態度,從子女與民族命運的高度重視子女教育。魯迅認為未來將是“人”的時代,為未來計,中國的孩子須是“人”的萌芽。然而當時的“中國的孩子,只要生,不管他好不好,只要多,不管他才不才。生他的人,不管教他的責任。”“小的時候﹐不把他當人﹐大了以后,也做不了人”。民主主義者的魯迅傾向于把教育視為社會進步的主要動力之一,是從整個社會進步與民族命運的高度審視兒童教育的。“童年的情形﹐并是將來的命運。”“所以看十來歲的孩子,便可預料二十年后中國的情形;看二十多歲的青年，——他們大抵有了孩子,尊為爹爹了，——便可以推測他的兒子、孫子,曉得五十年后、七十年后中國的情形”。
名著閱讀題的突破方法
名著閱讀近幾年的考查力度在逐漸加大,更加注重考查閱讀過程中的個性理解和體驗,注重閱讀過程中的細節化感受,注重對整部作品的認知與評價。從考查的內容上看,包含以下五個方面:
(1)概述某一部文學名著的主要情節、某一故事片段、主要人物及其性格;
(2)對文學名著的某一內容或某個人物作出自己的評價;
(3)說出自己閱讀文學名著的感受與體驗;
(4)按要求向他人推薦某一部文學名著;
(5)品析文學名著的某個片段。
1.概括名著故事情節的方法
關于文學名著的主要情節,或結合名著中的精彩片段考查作家、作品、國別、主人公、主題等的試題檢測對名著的“真讀”情況,既考查了對故事情節、精彩片段的熟悉程度與記憶質量,又考查了概括技巧與表述能力。對推薦的文學名著一定要沉進去“真讀”,而不能浮光掠影地瀏覽,滿足于了解梗概。在閱讀過程中,要特別關注對“精彩”與“經典”部分的細讀,并有意識地記憶;還可嘗試用自己的語言概括經典文段,并動筆寫下來。
概括情節時應把重點放在對經過的介紹上,既不要具體描寫,也不要加以分析和議論。事件、場景、經歷的過程要素以及所涉及的人物關系應準確,力避顛三倒四、張冠李戴。做到故事完整,重點突出,細節不失真。
⒉分析人物形象的方法
分析人物形象類題一般考查名著中的主要人物的姓名(綽號)及性格特點。把握名著中的人物形象,首先要熟悉故事情節,結合人物的主要事跡、時代背景、個性化語言等分析人物的性格特征。注意人物性格的復雜性、多重性,要結合所給情節或選段文字,多角度進行分析,把握人物性格的發展變化。另外，人物,性格必須與情節對應吻合,不能張冠李戴。
3.感悟和評析名著的方法
此類題大多回放名著的精彩片段,考查考生閱讀名著的感受和體驗,并對作品的意義和閱讀價值作出評價。
這是一類開放性試題,答題時一要聯系具體情節和作品主旨分析;二要選準評價角度,不能泛泛而談;三要注意試題的具體要求,如字數限制﹑情境設置等。
一、填空題
1．（2024·甘肅武威·三模）散文集《朝花夕拾》中的 一文，飽含著魯迅對一位潦倒的同鄉舊友的思念與同情；《二十四孝圖》揭露了 “以不情為倫紀”的本質，諷刺了封建衛道士的虛偽。
【答案】 《范愛農》 封建孝道
【詳解】本題考查對名著內容的理解。
第一空，結合語段中“魯迅對一位潦倒的同鄉舊友的思念與同情”和出自散文集《朝花夕拾》可知，這里的文段應是的《范愛農》。魯迅與范愛農在日本留學時相識，初有誤會。回國后重逢，范愛農因不滿黑暗社會而回鄉，卻遭輕蔑、排斥，只得教小學生糊口。辛亥革命后，他短暫任教，但終因封建復辟勢力打壓失業，陷入困頓。最終，在一次大風雨中，范愛農不幸落水身亡，魯迅深感悲痛與惋惜。
第二空，《二十四孝圖》是現代文學家、思想家魯迅于1926年5月創作的一篇散文。魯迅先生從自己小時候閱讀《二十四孝圖》的感受入手，重點描寫了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個故事時所產生的強烈反感，形象地揭露了封建孝道所蘊含的虛偽、殘酷及其對人性的沉重壓制。據此分析作答即可。
2．（19-20七年級上·湖北黃岡·期末）【內容賞析】以下文字是對魯迅《朝花夕拾》相關內容的概述，請據此填空。
這是一場讓人渴盼的盛事，“我”伸了脖子遙望，久候，卻總是匆匆一眼；這是一場讓人癡念的盛事，“我”寧愿生場重病，也想滿足“扮犯人”的心愿……
這場充滿地方民俗風情的“盛事”是指 ，這些情境出現在魯迅《朝花夕拾》中的《 》里 。
【答案】 五猖會 五猖會
【詳解】本題考查名著內容。
這場充滿地方民俗風情的“盛事”是指迎神賽會，即五猖會。
這些情境出現在魯迅《朝花夕拾》中的《五猖會》里。在《五猖會》中，“我”對迎神賽會十分期待，充滿渴盼和癡念，但最終卻因為父親要求“我”背書而使這種興奮的心情大打折扣。迎神賽會有著濃厚的地方民俗風情，“扮犯人”也是其中的一個環節，這與文中描述相符合。
3．（2024·四川廣元·二模）《朝花夕拾》中出現的六個主要人物，是作者的保姆長媽媽，異國恩師 、同鄉朋友 、父親和鄰居 以及兒時的私塾老師壽鏡吾。
【答案】 藤野先生 范愛農 衍太太
【詳解】本題考查名著人物。
魯迅在《藤野先生》中寫到了他在日本留學時的恩師藤野先生（藤野嚴九郎）。藤野先生是一位醫學教授，能平等待人，尤其關心弱國的子民，這種樸素而偉大的人格令作者終生感念。
范愛農是魯迅在日本求學時的同鄉朋友，是一個內心愛國，有進步的思想，追求自由平等，但因為長期受到封建思想及封建主義的壓迫，無法表達內心的新青年。
衍太太是魯迅的鄰居。她在魯迅的父親臨死時，一直慫恿他喊父親的名字，鼓勵小孩子吃冰，打旋，慫恿魯迅看黃色書籍，唆使魯迅去偷母親的首飾并散布謠言，總盼著鄰家小孩干壞事。總體來說，衍太太是一個心術不正的、令人憎惡的、自私自利的、愛推卸責任的市儈形象。
二、綜合性學習
4．（2024·湖南邵陽·模擬預測）小文的班級正以“少年正是讀書時”為主題開展讀書活動，小文邀請你也一起參與其中，請你和他一起完成以下任務。為了解中學生課外閱讀情況，對2022級年級280名學生進行了問卷調查，調查結果如下：
中學生課外閱讀情況調查表
讀書計劃情況 讀書筆記情況
有無計劃 百分比 是否做讀書筆記 百分比
有計劃 10.1％ 每讀必做 5％
有時沒計劃 31.3％ 憑興趣做 22.6％
沒有計劃 58.6％ 從不做 72.4％
(1)從上表可以看出，中學生在課外閱讀上普遍存在的問題：（請寫出兩點）
(2)語文老師為同學們介紹了魯迅的作品，鼓勵大家研讀魯迅作品中的“特色人物”，小文也想為同學們介紹一下魯迅作品中某一個典型人物的特點，你能幫幫他嗎？
【答案】(1)一是課外閱讀沒有計劃；二是課外閱讀不做讀書筆記。
(2)示例：有迷信愚昧、不拘細節卻善良質樸的長媽媽；有和藹可親、認真嚴謹、沒有民族偏見的藤野先生；有幼年時生機勃勃、機智有趣長大后卻卑躬屈膝，只能屈服于命運的閏土；有自私自利、多嘴多舌、陰險勢利的衍太太。
【詳解】（1）本題考查圖文轉換和語言表達。
解答此題，首先要認真閱讀表格，閱讀表格時要注意三點：一是表格的標題，二是表格的行和列的提示，三是表格中的數據。
分析表中“中學生課外閱讀情況調查表”“讀書計劃情況”一項的數據“有計劃10.1%、沒有計劃58.6%”可知，絕大多數中學生課外閱讀缺乏整體的計劃，隨意性比較強。
分析“讀書筆記情況”一項中的數據可知，有72.4%的學生從來不做筆記。據此可得出：大多數初中生課外閱讀時基本不做筆記，這說明他們缺少閱讀積累和思考的習慣。
（2）本題考查名著人物分析。
結合魯迅的作品分析人物特點即可。
示例：阿長是魯迅兒時的保姆，她睡相不好、喜歡切切察察，而且還踩踏死魯迅喜愛的隱鼠，這些都使魯迅對她感到厭煩，但是當她真誠善良的一面表現出來時，如送給魯迅心心念念的《山海經》，魯迅不禁心生敬意和感激。阿長是封建社會下一個典型的農村勞動婦女，她粗壯耐勞，真誠善良。
在《五猖會》中，魯迅塑造的“父親”形象似乎不近人情，與現實有些出入，主要是為表達主題而設置。父親利用孩子愛玩的天性強迫孩子背書，使孩子深受打擊，留下心理陰影，從而揭示了封建家長制對于兒童天性的壓制和摧殘。
藤野先生是魯迅留學日本期間極為尊敬的一位良師。他不修邊幅，但治學嚴謹。他正直熱忱，熱心地關注魯迅的學習，與當時日本學生對中國留學生的鄙視態度形成鮮明的對比。這些高尚的品質一直激勵著魯迅勇往直前。
范愛農是當時社會充滿愛國情懷的一群小知識分子的形象代表，他們的命運起伏與時代的發展緊密相連，經歷了對黑暗的不滿、對革命的期待以及對革命的失望的心路歷程，社會的迫害、生活的窘迫又將他們逼入絕境。
5．（2024·內蒙古赤峰·二模）班級正在開展“走進《朝花夕拾》”讀書匯報活動，請你完成以下工作。
活動前：
(1)班級準備以《阿長與〈山海經〉》為藍本，把阿長為“我”買《山海經》這部分內容編排成一個課本劇，請你完善編排流程。
第一步：認真研讀《阿長與〈山海經〉》
第二步：
第三步：
第四步：演員認真排練
第五步：準備服裝、道具和布景，進行彩排
(2)老師要求同學們認真傾聽別人的匯報，并強調了傾聽的意義。請你幫助老師補全下面的句子，要求句式和修辭手法前后一致。
傾聽是一泓清泉，能滋潤干涸的心田；傾聽是一縷輕風，能吹散心頭的迷霧； ， 。
活動中：
(3)請你以“親愛的同學們，大家好！”開頭、為即將開展的“《朝花夕拾》閱讀分享課”寫一段開場白。 （要求：緊扣活動主題，語句流暢、有文采；不超過100字）
(4)小語在閱讀《五猖會》時，在下面的語段后作了批注：有誰在乎“我”的心里有多苦。請你分析：作者是如何寫出“我”的“苦”的。
應用的物件已經搬完。家中由忙亂轉成靜肅了。朝陽照著西墻，天氣很清朗。母親，工人，長媽媽即阿長，都無法營救，只默默地靜候著我讀熟，而且背出來。在百靜中，我似乎頭里要伸出許多鐵鉗，將什么“生于太荒”之流夾住；也聽到自己急急誦讀的聲音發著抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鳴叫似的。
他們都等候著；太陽也升得更高了。
我忽然似乎已經很有把握、便即站了起來，拿書走進父親的書房，一氣背將下去，夢似的就背完了
“不錯。去罷。”父親點著頭，說。
大家同時活動起來，臉上都露出笑容，向河埠走去。工人將我高高地抱起，仿佛在祝賀我的成功一般，快步走在最前頭。
我卻并沒有他們那么高興。開船以后，水路中的風景，盒子里的點心，以及到了東關的五猖會的熱鬧，對于我似乎都沒有什么大意思。
【答案】(1) 改編故事內容 分配角色
(2) 傾聽是一顆流星 能給予前行的希望
(3)親愛的同學們，大家好！今天，讓我們走進《朝花夕拾》，走進魯迅先生為我們勾畫的一幅幅優美的生活畫卷，走進他多姿多彩的童年吧！
(4)通過其他人的等待，襯托我急于看會卻不得不背書的痛苦；通過對我的心理描寫，表現作者急切而又痛苦的心情；通過在背書前盼望觀看五猖會的興奮心情與背書后的掃興的鮮明的對比，突出我的痛苦。
【詳解】（1）本題考查活動設計。題干要求為課本劇表演完善編排流程。課本劇就是把課文中敘事性的文章改編為戲劇形式，以戲劇語言來表達文章主題。表演課本劇首先要選合適的課文編寫成劇本，然后組隊分角色、熟背臺詞、準備道具等，而后進行排練。具體流程：
第一步：首先確定好課本劇，從學過的課文中選擇最感興趣的故事來表演，而且所選的文章要有故事情節和教育意義。選劇時要注意選擇故事性強，情節波瀾起伏。人物不多，性格鮮明突出。時空較集中，矛盾沖突尖銳。主要通過對話刻畫人物的劇本；
第二步：對故事進行改編。我們要根據表演需要對故事內容進行改編。改編不能脫離課文主題。設計人物的臺詞、動作、表情，要符合人物的身份和性格，讓表演的舞臺人物更加生動形象。
第三步：角色分配：根據劇本將角色分配給不同的學生，確定每個角色的演員，讓他們對自己的角色進行深入了解，并在表演中充分發揮角色的特點。
第四步：排練。根據劇本進行排練，分別練習臺詞、動作和表情等，要注意人物形象的刻畫和語言表達的自然流暢，通過多次的反復排練，讓表演更加精彩。
第五步：準備服裝、道具和布景，進行彩排。在表演中適當的使用舞美設計元素，比如舞臺布置、服裝、道具、音樂等，能夠更好地展現故事的情節和氣氛，讓表演更加生動形象。
本題第一步認真研讀《阿長與〈山海經〉》后，要對故事進行改編。主題要突出阿長對我的關心和她沒有文化的身份、性格，我對阿長由不信任到震驚再到感激的情感。然后，分配角色，兩個角色即阿長和我，要讓演員熟悉角色的身份、性格、心理等，以便更好地發揮。據此作答即可。
（2）本題考查仿寫的能力。
仿句，要求有四，一是所述事物屬于同類事物，二是句子的結構要相同，三是句式和語氣要一致，四是寫作手法或修辭方法相同。要先分析例句的內容和形式上的特點：本題要圍繞“傾聽”的主題，形式上，運用比喻的修辭，按照劃線句的結構形式“傾聽是……，能……”仿寫即可。
示例：傾聽是一顆水珠，能折射出熱情的光芒。
（3）本題考查擬寫開場白。開場白，是活動開始之前，主持人用來導入節目、渲染氣氛、調動觀眾情緒的話。擬寫時要注意措辭和氣氛的配合，注意要貼合主題。這道題要緊扣“走進小說天地”這一主題，注意修辭的運用，以讓開場白富有文采。還要注意語言要有現場感，情感真摯等。
親愛的同學們，大家好！魯迅先生，漫步在歷史古老的海灘上，拾起一朵朵美麗的浪花，珍藏起他童年美好的回憶。俗話說，讀一書，開一扇窗。今天就讓我們一起追隨先生的腳步去感受那一縷縷的美好吧，我宣布，以“走進《朝花夕拾》”為主題的讀書匯報活動正式開始！
（4）本題考查理解材料內容。
結合第一段“母親，工人，長媽媽即阿長，都無法營救，只默默地靜候著我讀熟”可知，通過其他人的等待，襯托我急于看會卻不得不背書的痛苦；結合“在百靜中，我似乎頭里要伸出許多鐵鉗，將什么‘生于太荒’之流夾住；也聽到自己急急誦讀的聲音發著抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鳴叫似的”可知，通過對我的心理描寫，表現作者急切而又痛苦的心情；結合原文和最后一段“我卻并沒有他們那么高興。開船以后，水路中的風景，盒子里的點心，以及到了東關的五猖會的熱鬧，對于我似乎都沒有什么大意思”可知，通過在背書前盼望觀看五猖會的興奮心情與背書后的掃興的鮮明的對比，突出我的痛苦。
6．（2024·內蒙古烏蘭察布·二模）根據上聯寫出下聯。
《朝花夕拾》包含了魯迅先生溫馨的回憶和理性的批判。有人根據這個內容擬寫了一幅對聯，請你根據上聯內容，完成下聯。
上聯：朝花夕拾記錄溫馨回憶，興味盎然
下聯：
【答案】舊事重提呈現理性批判，引人深思
【詳解】本題考查對聯和名著內容理解。
《朝花夕拾》原名《舊事重提》，是現代文學家魯迅的散文集。此文集作為“回憶的記事”，多側面地反映了作者魯迅青少年時期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成經過。前七篇反映他童年時代在紹興的家庭和私塾中的生活情景，后三篇敘述他從家鄉到南京，又到日本留學，然后回國教書的經歷；揭露了半殖民地半封建社會種種丑惡的不合理現象，同時反映了有抱負的青年知識分子在舊中國茫茫黑夜中，不畏艱險，尋找光明的困難歷程，以及抒發了作者對往日親友、師長的懷念之情。
上聯結構為“書名+動詞+偏正短語+四字成語”；內容上：“記錄溫馨回憶”是該書的主要內容之一，“興味盎然”是對這一內容的評價；
結合“《朝花夕拾》原名《舊事重提》”“《朝花夕拾》包含了魯迅先生溫馨的回憶和理性的批判”可擬寫下聯為：舊事重提展現理性批判，斗志昂揚。
三、名著閱讀
7．（2024·江西·中考真題）《朝花夕拾》中，魯迅記錄了生命中出現的一些人物，如長媽媽、壽鏡吾、藤野先生、范愛農等。你覺得哪個人物對魯迅影響最深？為什么？請簡要陳述。80字以內。
【答案】示例一：我覺得長媽媽對魯迅影響最深。長媽媽照顧幼年魯迅的生活，教給他基本的做人道理；為魯迅買來朝思暮想的《山海經》，使他獲得人生中最心愛的寶書，感受到人世間的溫暖。
示例二：我覺得壽鏡吾對魯迅影響最深。壽鏡吾先生知識淵博，表面嚴厲實則和藹，他的關愛使少年魯迅產生了學習興趣，且對魯迅日后的讀書、寫作產生了深遠的影響。
【詳解】本題考查名著人物形象的分析。
從備選人物中任選一個。注意結合人物的遭遇、行為等來分析人物的性格特征，重點分析該人物對魯迅的影響，言之有理即可，注意字數不超過80字的要求。
如選擇長媽媽，可結合長媽媽新年讓小魯迅說恭喜，吃福橘，平常時候講各種民間故事，給小魯迅買來《山海經》的事來分析長媽媽的性格特征。給魯迅講的民間故事豐富了魯迅的精神世界，也讓魯迅對民間習俗有了了解。和長媽媽的相處，在魯迅的童年記憶中留下了好的影子，讓魯迅對底層的勞動婦女又有了重新的認識。魯迅從長媽媽的身上體會到底層勞動人民身上所具有的純樸、善良，影響了魯迅對勞動人民的態度。
如選擇壽鏡吾，可結合壽鏡吾作為魯迅的啟蒙老師所起的作用來分析。當老先生發現孩子們到三味書屋后的小園中去玩時，只不過是“瞪幾眼”“大聲道：‘讀書！”；當學生惹老先生生氣時，他有戒尺，但不常用；他可以讓學生罰跪，但也不常用。當他自己讀書讀到得意處時，他就“微笑起來”，“將頭仰起，搖著，向后面拗過去，拗過去”。從這些生活片段我們可以看出壽鏡吾先生是一個秉性慈祥、嚴肅、方正而又質樸、和藹、博學且酷愛讀書，這都為魯迅的日后成長樹立了榜樣。
如選擇藤野先生，可結合藤野先生檢查“我”的講義、糾正“我”的解剖圖中的錯誤、詢問“我”關于中國女人裹腳的事等來分析藤野先生的性格特征；可結合文中“但不知怎地，我總還時時記起他，在我所認為我師的之中，他是最使我感激，給我鼓勵的一個”“只有他的照相至今還掛在我北京寓居的東墻上，書桌對面”分析出藤野先生給魯迅以極大的關懷、鼓勵和幫助，使魯迅先生終生懷念和感恩。
如選擇范愛農，可從范愛農的悲劇和他與魯迅的友誼進行分析。范愛農和魯迅在日本留學時相識，總是針鋒相對。革命前一年的春末，范愛農回到農村靠教幾個小學生糊口，魯迅在故鄉做教員，二人重逢，冰釋前嫌，逐步相熟，經常一起喝酒談話。后來魯迅得到范愛農落水而亡的噩耗。范愛農在革命前不滿黑暗社會、追求革命，辛亥革命后又備受迫害，讓魯迅對這位正直倔強的愛國者充滿了同情和悼念。作為愛國志士的范愛農，他不明不白的死對魯迅觸動很大，促使魯迅繼續以筆為投槍戰斗。
示例一：長媽媽。她善良、樸實、迷信、嘮叨、滿肚子是麻煩禮節的性格，這使魯迅明白了很多道理。阿長買來了《山海經》，使童年的魯迅逐步對文學產生了興趣，影響一生。
示例二：壽鏡吾。他魯迅早期最重要的啟蒙老師，給童年的魯迅帶來了一點寬松自由的空間。魯迅跟著壽鏡吾學習了大量的中國古典詩詞、文章等，為他日后從事寫作，成為國學大師奠定了堅實的基礎。
示例三：藤野先生。藤野先生治學嚴謹，教學認真，不存在狹隘的民族偏見，給魯迅以極大的關懷、鼓勵和幫助，使魯迅先生終生懷念和感恩，堅定了魯迅與“正人君子之流”斗爭的信心。
示例四：范愛農。魯迅在日本留學時和回國后與范愛農從厭惡到惺惺相惜，當作者得知他淹死了，他認為范愛農不是自殺的。他的死，成為魯迅心中不可磨滅的痛，影響著魯迅的思想發展以及文學創作。
8．（2024·四川涼山·中考真題）閱讀下列文字，回答問題。
學校舉行文學作品中“我最喜歡的父親”評選活動，散文集《朝花夕拾》里《五猖會》一文中的父親沒有入選，作為評委會的一員，請你闡述沒有入選的理由。
【答案】示例：散文集《朝花夕拾》里《五猖會》一文中的父親在“我”手舞足蹈，歡呼雀躍要去看會的時候，出現在眼前，并說“去拿你的書來”并強迫“我”背誦《鑒略》才可去看會，“我”宛如當頭澆了“一盆冷水”。父親并不理會孩子的想法，也不考慮孩子的感受，強制孩子背誦，這樣的父親并不讓“我”喜歡，故《五猖會》一文中的父親不能入選“我最喜歡的父親”的評選活動。
【詳解】本題考查名著內容的表達與運用。
《五猖會》中與父親相關的內容是：忽然，工人的臉色很謹肅了，我知道有些蹊蹺，四面一看，父親就站在我背后。“去拿你的書來。”他慢慢地說。這所謂“書”，是指我開蒙時候所讀的《鑒略》。因為我再沒有第二本了。我們那里上學的歲數是多揀單數的，所以這使我記住我其時是七歲。我忐忑著，拿了書來了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地讀下去。我擔著心，一句一句地讀下去。
“我”本來是懷著大好的心情準備去看五猖會，在父親不近人情的要求之下，盡管最后把書背了下來，但對五猖會已經毫無興致了。作者對于這樣的父親是并不喜歡的，故散文集《朝花夕拾》里《五猖會》一文中的父親不能入選文學作品中“我最喜歡的父親”的評選活動。這也充分體現了封建傳統教育的腐朽和迂腐，是對兒童純真天性的桎梏與扼殺。
9．（2024·貴州黔東南·一模）對兒童教育問題的看法。現代著名詩人柳亞子曾說：“近世對于兒童教育最偉大的人物，我第一個推崇魯迅先生。”《朝花夕拾》中有幾篇作品涉及兒童教育，文中寫了自己的體驗和看法。結合文章內容，完成下表。
作品 體驗 看法
《從百草園到三味書屋》 童年在“我的樂園”百草園游戲，如拔何首烏弄壞泥墻、抓鳥雀等；長大后不得不離開百草園到三味書屋去讀書。
《五猖會》 反對封建教育對兒童天性的壓制和摧殘。
【答案】 用自由歡快的百草園生活來襯托枯燥無味的三味書屋生活，以批判封建教育制度對兒童天性的束縛。 “我”正要出發去看五猖會時，父親卻命令“我”背書，背不出，就不準去看會。
【詳解】本題考查名著內容理解。《朝花夕拾》原名《舊事重提》，是現代文學家魯迅的散文集，收錄魯迅于1926年創作的10篇回憶性散文。此文集作為“回憶的記事”，多側面地反映了作者魯迅青少年時期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成經過。前七篇反映他童年時代在紹興的家庭和私塾中的生活情景，后三篇敘述他從家鄉到南京，又到日本留學，然后回國教書的經歷；揭露了半殖民地半封建社會種種丑惡的不合理現象，同時反映了有抱負的青年知識分子在舊中國茫茫黑夜中，不畏艱險，尋找光明的困難歷程，以及抒發了作者對往日親友、師長的懷念之情。
第一空，《從百草園到三味書屋》描述了色調不同，情韻各異的兩大景片：百草園和三味書屋。作者寫百草園，以“樂”為中心，以簡約生動的文字，描繪了一個奇趣無窮的兒童樂園，其間穿插“美女蛇”的傳說和冬天雪地捕鳥的故事，動靜結合，詳略得當，趣味無窮。三味書屋則是一個完全不同的世界，作者逼真地寫出了三味書屋的陳腐味，說它是“全城中稱為最嚴厲的書塾”，兒童在那里受到規矩的束縛，兒童在這里要不能隨便問問題，魯迅問老師“怪哉蟲”時，老師生氣了，看出老師不允許學生詢問、思考封建私塾固有知識之外的內容，而老師教授的是學生不懂的一些內容，沒有趣味性，非常枯燥。以此揭示了兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書塾教育的尖銳矛盾。進而批判了封建教育對兒童天性的束縛。
第二空，《五猖會》匠心獨運，開篇就為參加賽會蓄勢，先寫童年看賽會，然后寫《陶庵夢憶》里的熱鬧賽會，接著寫自己見過的比較隆盛的賽會，這些都在為寫五猖會做鋪墊。然而，接著轉寫父親要求“我”背書，“我”失望、郁悶至極，最后終于背書成功，得以去看五猖會，而作者卻并不再覺得看五猖會有趣味，留下深刻的印象的只有背書時的緊張和陰影。進而寫出了父親在“我”要去看五猖會前逼迫“我”背誦《鑒略》的錯誤，寫出了封建教育對兒童天性的壓制和摧殘。據此概括作答即可。
10．（2024·河北滄州·一模）閱讀下面《朝花夕拾》相關語段，完成后面的問題。
語段一：
星期日跑到城南去買了來，白紙石印的一厚本，價五百文正。翻開一看，是寫得很好的字，開首便道：——“赫胥黎獨處一室之中，在英倫之南，背山而面野，檻外諸境，歷歷如在機下。乃懸想二千年前，當羅馬大將愷撒未到時，此間有何景物？惟有天造草昧……”哦，原來世界上竟還有一個赫胥黎坐在書房里那么想，而且想得那么新鮮？一口氣讀下去，“物競”“天擇”也出來了，蘇格拉底、柏拉圖也出來了，斯多葛也出來了……一有閑空，就照例地吃侉餅、花生米、辣椒，看《天演論》。
語段二：
這種歡呼，是每看一片都有的，但在我，這一聲卻特別聽得刺耳。此后回到中國來，我看見那些閑看槍斃犯人的人們，他們也何嘗不酒醉似的喝彩，——嗚呼，無法可想！但在那時那地，我的意見卻變化了。
(1)語段一出自《瑣記》，寫了魯迅在( )求學的故事，此后他去了( )求學。
(2)結合語段內容和閱讀積累，談談魯迅是位怎樣的青年。
【答案】(1) 南京礦務學堂 東京（日本）
(2)積極上進、具有探求真理的強烈愿望、有強烈的救國理想。
【詳解】（1）本題考查名著內容。
《瑣記》這篇文章講述了魯迅離開紹興到南京求學，直至出國留學的一段經歷。其中主要描述了他為躲避流言而外出求學，以及在南京礦務鐵路學堂的種種見聞，如，高年級學生作威作福的姿態，現代化學校里竟然上香、誦經、作法事，借此突出了求知的艱難，批判了洋務派辦學的烏煙瘴氣。作者對這些零散的生活片段的講述，看似瑣碎，實際上都是為了突出一個主題，即告別腐朽，汲取新知，探求真理。故第一空填“南京礦務學堂”。
語段二寫的是魯迅離開日本東京去仙臺學醫時在課堂是看電影時的感受。出自《藤野先生》。故第二空可填：日本東京。
（2）本題考查分析人物形象。
根據語段一中的“原來世界上竟還有一個赫胥黎坐在書房里那么想，而且想得那么新鮮？一口氣讀下去，‘物競’‘天擇’也出來了，蘇格拉底、柏拉圖也出來了，斯多葛也出來了……一有閑空，就照例地吃侉餅、花生米、辣椒，看《天演論》”可知，魯迅閱讀《天演論》，了解生物進行的知識，還讀蘇格拉底、柏拉圖等人的著作，可知他是一個積極上進，具有探求真理的強烈愿望的人。
根據語段二中的“嗚呼，無法可想！但在那時那地，我的意見卻變化了”可知，魯迅意見的變化是要棄醫從文。不管他學醫還是從文，都是為了救中國，可知他是一個有強烈的救國思想的人。
11．（2024·河南鄭州·三模）回憶性散文常蘊含雙重視角——用兒童視角追憶童年的生活經歷，用成人的視角去思考評判。請從下面兩篇文章中任選一篇，結合具體內容簡要分析。
①《五猖會》 ②《父親的病》
【答案】①示例：以兒童的視角回憶“我”盼望看五猖會時的興奮和急切，以及出發前父親卻逼迫我背書，澆滅了我的興致，感到失落和苦惱；又從成人的視角審視這段經歷，批判了封建教育對兒童天性的壓制和摧殘。
②示例：以兒童的視角回憶兩位所謂的“名醫”為父親治病時的行醫態度、作風、開方等，以及衍太太讓“我”在床邊喊父親，企圖留住父親的靈魂；又從成人的視角批判了“庸醫”草菅人命、故弄玄虛的丑惡本質和對封建迷信、孝道的不認同。
【詳解】本題考查名著內容理解。
本題要求從提供的兩篇文章中任選一篇，結合相關名著內容簡析其雙重視角。
首先，我們需要對文章具體內容有所了解。接著，結合文章中的具體情節進行視角闡述。
《五猖會》是魯迅先生的一篇回憶性散文，其中運用了雙重敘事視角，這兩種視角分別是“童年的我”和“成年的我”。一方面，魯迅以兒童的視角追憶往昔，描繪了他兒時對五猖會的熱切期待和興奮。這種期待和興奮來源于孩子們對節日和慶典的天真熱愛，反映出兒童對生活的純真態度和對快樂的簡單追求。同時，通過兒童視角，魯迅也批判了封建教育對兒童天性的束縛，如被父親強迫背書時的失落和苦惱，表現了兒童對教育壓力的反抗和不滿。另一方面，魯迅以成人的眼光審視兒時的經歷，揭示了成年人對童年記憶的重新解讀和反思。成年的魯迅在回憶中加入了對社會現實和人性的深刻理解，從而對童年的經歷有了更為全面和深入的認識。這種審視使得文章不僅僅是對過去的懷舊，更是對人性的思考和對社會現象的批判。通過這種雙重視角的切換，魯迅在《五猖會》中展現了個體成長過程中的矛盾和沖突，同時也表達了對封建教育和社會習俗的批判。這種寫作手法使得文章內容更加豐富，層次更加分明，增強了作品的思想深度和藝術感染力。
《父親的病》是中國文學家魯迅的短篇小說，通過一個兒童的視角講述了作者的父親臨終前的情景，以及家庭成員在面對疾病和死亡時的心理狀態。這篇小說的兒童視角和成人視角相互交織，為讀者呈現了一個復雜而感人的故事。兒童視角： 在兒童眼中，世界充滿了未知和奇異。魯迅在小說中通過兒童的視角描繪了父親生病時的家庭場景，兒童對于疾病和死亡的理解是模糊的，他們更多地感受到的是家庭氛圍的變化和父母的焦慮。例如，小說中描述了兒童看到母親哭泣、父親痛苦的情景，他們可能會感到困惑和恐懼，但不理解背后的原因。兒童視角下的敘述充滿了童真和無知，但也能夠深刻地反映出家庭成員的情感變化。 成人視角： 成人視角在小說中體現在對父親病情的描寫和對家庭關系的深刻剖析上。魯迅通過成人視角展現了父親在面對死亡時的恐懼和無奈，以及家庭成員對于父親病情的擔憂和應對方式。成人視角下的敘述更加理性和小心翼翼，揭示了家庭中的矛盾和問題。例如，小說中描述了家庭成員對于父親病情的不同態度，以及他們在面對疾病和死亡時的無力感。 通過雙重視角的運用，魯迅在《父親的病》中展現了兒童和成人對于疾病和死亡的不同的感受和理解。兒童視角下的敘述充滿了童真和無知，而成人視角下的敘述則更加理性和小心翼翼。這兩種視角相互交織，為讀者呈現了一個復雜而感人的故事，同時也反映了家庭中的矛盾和問題。
示例一：《五猖會》中，“我似乎從頭上澆了一盆冷水”屬于兒童視角敘事，表達了兒時的“我”掃興沮喪的情感；“我至今一想起，還詫異我的父親何以要在那時候叫我來背書”屬于成人視角敘事，表達了“我”對父親當年做法的不解和對忽視兒童心理的封建家庭教育的批判。
示例二：以兒童的視角回憶兩位名醫行醫態度和作風。從兒童純真的眼光看，這些醫生顯得非常奇特和有趣。例如，第一位醫生因為臉圓而胖，收取高額診金，晚上和出城時還會加倍，而且給病人看病時態度草率，開方馬虎。第二位醫生，陳蓮河，雖然診金公道，但藥方中總是有一種特別的丸散和一種奇特的藥引，這在這個孩子眼中顯得非常神秘和不可思議；又從成人的視角刻畫出庸醫們故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質。特別是對于父親病情的描寫，魯迅用清醒的筆觸描述了父親的病情一步步惡化，表達了對名醫們庸醫誤人、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的深切的痛恨。
12．（2024·黑龍江大慶·三模）本學期，班級開展“品‘朝花’·憶魯迅”的主題讀書會，請你調動閱讀積累，完成下列任務。
第六小組繪制了下面的思維導圖，請在圖中①②③處填寫相應內容。
【答案】①《父親的病》②“我”想去看迎神賽會，父親卻讓“我”背書。待“我”背會，去看賽會已索然無味。③那些不顧人情甚至滅絕人性的所謂“孝道”。
【詳解】本題考查名著內容理解識記。
一空，結合“父親經過‘名醫’再三醫治，卻病情加重最終去世”可知，該作品為《父親的病》。《父親的病》是作者回憶兒時為父親求醫治病的情景。文中描述了幾位“名醫”，他們行醫態度、作風或荒謬可笑，或故弄玄虛，或勒索錢財。這篇文章通過對父親治病經歷的敘述，揭示了當時社會上庸醫橫行、巫醫不分的現象，批判了封建社會的迷信和落后。同時，也表達了作者對父親的愧疚和懷念之情。它既是對當時醫療狀況的一種諷刺，也是對人性和社會現實的深刻洞察。
二空，《五猖會》開篇寫“我”對即將到來的五猖會充滿了期盼和興奮，因為這是一場盛大的迎神賽會。然而，在“我”興致勃勃的時候，父親卻突然要求“我”背誦《鑒略》才能去看會。這讓“我”無比痛苦和無奈，雖然最終“我”背出了書，得以去看五猖會，但那種期待的興奮感卻蕩然無存。文章既描繪了五猖會的熱鬧景象和“我”對其的向往，又深刻地展現了封建教育對兒童天性的壓制和摧殘。以父親強迫“我”背書這一情節，生動地體現了封建家長制的權威和對孩子心理的負面影響。可據此概括。
三空，《二十四孝圖》一文，作者憶述兒時閱讀《二十四孝圖》的感受，著重分析了“老萊娛親”“郭巨埋兒”等孝道故事。他對這些所謂的孝行深感荒謬和反感。 作者指出，一些孝道故事是對兒童的欺騙和愚弄，甚至有些做法是違背人性常理的，是封建社會虛偽道德的體現。同時，也通過對這些故事的批判，表達了對封建孝道的質疑和反對，對不顧人情甚至滅絕人性的所謂“孝道”的深刻批判。
13．（2024·吉林長春·二模）閱讀《朝花夕拾》中衍太太的三個故事，回答問題。
（1）舉一個例說罷，冬天，水缸里結了薄冰的時候，我們大清早起一看見，便吃冰。有一回給沈四太太看到了，大聲說道：“莫吃呀，要肚子疼的呢！”這聲音又給我母親聽到了，跑出來我們都挨了一頓罵，并且有大半天不準玩。我們推論禍首，認定是沈四太太，于是提起她就不用尊稱了，給她另外起了一個綽號，叫作“肚子疼”。
衍太太卻決不如此。假如她看見我們吃冰，一定和藹地笑著說，“好，再吃一塊。我記著，看誰吃的多。”
（2）一回是我已經十多歲了，和幾個孩子比賽打旋子，看誰旋得多。她就從旁計著數，說道，“好，八十二個了！再旋一個，八十三！好，八十四……”但正在旋著的阿祥，忽然跌倒了，阿祥的嬸母也恰恰走進來。她便接著說道，“你看，不是跌了么？不聽我的話。我叫你不要旋，不要旋……”
（3）我其時覺得很有許多東西要買，看的和吃的，只是沒有錢。有一天談到這里，她便說道，“母親的錢，你拿來用就是了，還不就是你的么？”我說母親沒有錢，她就說可以拿首飾去變賣；我說沒有首飾，她卻道，“也許你沒有留心。到大櫥的抽屜里，角角落落去尋去，總可以尋出一點珠子這類東西……”
這些話我聽去似乎很異樣，便又不到她那里去了，但有時又真想去打開大廚，細細地尋一尋。大約此后不到一月，就聽到一種流言，說我已經偷了家里的東西去變賣了，這實在使我覺得有如掉在冷水里。
結合以上故事分析，作者筆下的衍太太是一個什么形象？
【答案】衍太太慫恿孩子吃冰、打旋子、偷家里的錢，還推卸責任、散布流言，是一個心術不正、表里不一、令人憎惡的形象。
【詳解】本題考查名著人物形象分析。
結合故事（1）“舉一個例說罷，冬天，水缸里結了薄冰的時候，我們大清早起一看見，便吃冰。有一回給沈四太太看到了，大聲說道：‘莫吃呀，要肚子疼的呢！’”，第三段“衍太太卻決不如此。假如她看見我們吃冰，一定和藹地笑著說：‘好，再吃一塊。我記著，看誰吃的多。’”可知，衍太太鼓勵小孩子吃冰，顯示出衍太太心術不正；
結合故事（2）“她就從旁計著數，說道：‘好，八十二個了！再旋一個，八十三！好，八十四！……’但正在旋著的阿祥，忽然跌倒了，阿祥的嬸母也恰恰走進來。她便接著說道：‘你看，不是跌了么？不聽我的話。我叫你不要旋，不要旋……’”可知，衍太太在見到大人前后，對孩子比賽打旋子的語言對比，塑造了衍太太表里不一的形象；
結合故事（3）“有一天談到這里，她便說道：‘母親的錢，你拿來用就是了，還不就是你的么？’我說母親沒有錢，她就說可以拿首飾去變賣”可知，她教唆我去偷母親的首飾變賣，這些都表現出她是一個喜歡使壞的婦女。
14．（2024·甘肅隴南·模擬預測）閱讀《朝花夕拾》，完成下列表格。
閱讀方法 助讀資料 閱讀任務
插圖識文 此圖為《朝花夕拾》中的一篇插圖，該篇名為① 。
關注人物 我是主張發電的，但當我說出之后，即有一種鈍滯的聲音跟著起來：“殺的殺掉了，死的死掉了，還發什么屁電報呢？”……他穿著很舊的布馬褂，破布鞋，顯得很寒素。 選段中“他”的名字是② 。
他有一條戒尺，但是不常用，也有罰跪的規則，但也不常用，普通總不過瞪幾眼，大聲道：“讀書！” 選段體現了壽鏡吾老師③ 的性格。
【答案】 《阿長與〈山海經〉》 范愛農 慈祥和藹
【詳解】本題考查名著內容和人物情節。
第一空。結合圖片上一個婦人和一個小孩可知對應的是《朝花夕拾》中《阿長與〈山海經〉》中的內容。憶述兒時與保姆長媽媽相處的情景，描寫了長媽媽善良、樸實而又迷信、嘮叨、滿肚子是麻煩的禮節。她尋購贈送自己渴求已久的書《山海經》之后，對她充滿了尊敬和感激。文章用深情的語言和對兒時往事的回憶，表達了對這位勞動婦女的真誠的懷念。
第二空。結合“殺的殺掉了，死的死掉了，還發什么屁電報呢”可知選自《朝花夕拾》中的《范愛農》一篇，作者通過追敘自己在日本留學時和回國后與范愛農接觸的幾個生活片段，描述了范愛農在革命前不滿黑暗社會、追求革命，辛亥革命后又備受迫害的遭遇，表現了作者對舊民主革命的失望和對這位正直倔強的愛國者的同情和悼念。
第三空。結合“他有一條戒尺，但是不常用，也有罰跪的規則，但也不常用，普通總不過瞪幾眼”，可知：壽鏡吾先生有一條戒尺，也有罰跪的規則，說明他是一個比較嚴格、嚴厲的老師。“但也不常用，普通總不過瞪幾眼”說明他對不遵守紀律的學生，有時只是瞪幾眼，嚇唬一下學生，提醒他們要注意紀律，由此可見壽鏡吾先生內心善良，是個慈祥和藹的老師。
15．（2024·江蘇南通·二模）人，是可以一瞬間長大的。《朝花夕拾》中有不少瞬間對魯迅的人生選擇產生了深遠影響，請寫出其中一個，結合具體內容，分享你的閱讀感受。
【答案】示例一：《父親的病》中回憶兒時為父親延醫治病的情景，描述了“名醫”巫醫不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質，最終父親被庸醫治死，（庸醫誤人為要點）魯迅決定去日本學醫救國。示例二：《藤野先生》中回憶日本學醫的經歷，“匿名信事件”和“看影片事件”使作者的民族自尊心受到傷害，更看到中國人的愚昧麻木，魯迅決定棄醫從文，去解救國人的思想。（其他答案結合名著內容言之有理亦可。）
【詳解】本題考查對名著內容的理解和分析能力。結合原著具體內容，不必面面俱到，選擇對他產生影響的情節來分析，要點明這種影響是什么。
示例1：《阿長與＜山海經＞》。主人公阿長，是童年魯迅的保姆，為他買來《山海經》，使他對文學產生了興趣，影響了他的一生。
示例2：《父親的病》。由于父親的病而奔走藥鋪與當鋪，看到那些所謂的“名醫”的行醫態度、作風、開方等種種表現，他們勒索錢財、巫醫不分、故弄玄虛、草菅人命的實質，使魯迅在世態炎涼中引發了對國民性的深刻思考，走上了學醫救民的道路。
示例3：《藤野先生》。一方面，藤野先生對魯迅熱情，尊重，毫無民族偏見，對魯迅的治學態度和對日本的觀念都產生了深切的影響；另一方面，“匿名信事件”和 “看電影事件”改變了魯迅學醫的想法，認識到“我們的第一要著，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時以為當然要推文藝”，從而有了魯迅后面的棄醫從文。
16．（2024·貴州貴陽·模擬預測）《朝花夕拾》中，魯迅恨過的人很多，如范愛農、衍太太、陳蓮河、王金發他們，《〈二十四孝圖〉》編者、反對白話妨礙白話者等，但作者對這些人物有的是真恨，有的卻是假恨，請你選擇其中一位，判斷是真恨還是假恨，并結合文章具體內容，說說恨的原因。
【答案】示例：真恨陳蓮河。在《父親的病》中，陳蓮河是一個不學無術、庸俗愚昧、酸腐迷信、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的庸醫，父親的病一步步惡化，與這個庸醫有很大的關系，作者深切地痛恨這種庸醫。
【詳解】本題考查名著人物。開放類試題，結合與題目中提到的人物的相關情節分析作者對他的感情即可。
假恨范愛農。1907年日本留學生們接到安徽巡撫恩銘被刺殺、范愛農的老師徐錫麟被殺的消息，舉辦同鄉會時他反對魯迅等人主張發電回國的想法，專門跟魯迅作對，并從此一直與魯迅作對。后來范愛農由于沒錢上學，受到輕蔑，排斥，迫害，只得在鄉下教幾個小學生糊口。革命的前一年再次遇到魯迅，兩人熟識了，范愛農解釋了為何當年與魯迅作對，魯迅表示歉意，兩人冰釋前嫌成為好友。
真恨衍太太。衍太太給魯迅看不健康的畫，唆使魯迅偷母親的首飾變賣。而衍太太自己的孩子頑皮弄臟了自己的衣服， 衍太太卻是要打罵的。魯迅表面上贊揚她， 實際心中卻是鄙視衍太太的， 因為這是個自私自利、多嘴多舌、 喜歡使壞的婦人。
真恨王金發他們。作為浙江同鄉,魯迅與王金發相識于日本，共事于家鄉紹興，彼此曾相互支持。但是，隨后王金發督紹期間的一些行為，不僅遭到了封建保守勢力的惡毒攻擊，也招致了老友魯迅不留情面的抨擊。
真恨《〈二十四孝圖〉》編者。作者憶述兒時閱讀《二十四孝圖》的感受，揭示封建孝道的虛偽和殘酷。作品著重分析了“臥冰求鯉”“老萊娛親”“郭巨埋兒”等孝道故事，指斥這類封建孝道不顧兒童的性命，將“肉麻當作有趣”。
真恨反對白話妨礙白話者。魯迅之所以說“詛咒一切反對白話妨害白話者”，是因為他堅信白話文是文化遺產，是先進文化的前進方向。在他看來，反對白話、妨礙白話者是站在進步的對立面，這種立場與他對進步和開放的追求相沖突。因此，他要用最嚴厲的語言和最堅定的決心，對那些反對白話、妨礙白話者進行最深刻的批判和最無情的揭露。
17．（2024·廣東揭陽·二模）同學們在閱讀魯迅先生的《朝花夕拾》時發現了下面兩段文字中的“和藹”，讀一讀，比一比，寫出它在語段中的表達效果
文段 表達效果
還記得有一回藤野先生將我叫到他的研究室里去，翻出我那講義上的一個圖來，是下臂的血管，指著，向我和藹的說道：“你看，你將這條血管移了一點位置了。——自然，這樣一移，的確比較的好看些，然而解剖圖不是美術，實物是那么樣的，我們沒法改換它。現在我給你改好了，以后你要全照著黑板上那樣的畫。”——《藤野先生》 （1）
假如她看見我們吃冰，一定和藹地笑著說，“好，再吃一塊。我記著，看誰吃的多。”——《瑣記》 （2）
【答案】示例：（1）《藤野先生》中的“和藹”寫出來藤野先生的溫和可親、平易近人，表現了藤野先生對魯迅的關懷；
（2）《瑣記》中的“和藹”是褒詞貶用，諷刺了衍太太虛偽、心術不正和喜歡使壞的嘴臉。
【詳解】本題考查詞語的賞析。
（1）《藤野先生》中的藤野先生是一位治學嚴謹、認真負責、熱誠待人、沒有民族偏見、對學生一視同仁的好老師，他曾為魯迅添改講義、糾正解剖圖、關心解剖實驗，臨別時還贈送給魯迅照片，對魯迅先生影響深遠。閱讀文段可知，這里寫的是藤野先生給“我”糾正解剖圖的事情，此處的“和藹”寫出了藤野先生在指導“我”糾正解剖圖時的溫和可親、平易近人，表現了藤野先生對魯迅的關懷，也表現了成年后的魯迅對藤野先生的感激和懷念。
（2）《瑣記》中的衍太太喜歡使壞，慫恿孩子們冬天吃冰；鼓勵孩子們“打旋子”，孩子摔倒了又推卸責任；給“我”看不健康的畫；挑唆“我”偷母親的首飾賣錢并散播謠言。這里的“和藹”并非是稱贊衍太太，而是褒詞貶用，強烈地諷刺了衍太太虛偽、心術不正和喜歡使壞的嘴臉，借以深刻地揭示了當時社會的某些陰暗面和人性的弱點，同時也表達了自己對這類人的強烈不滿和批判。據此總結作答即可。
18．（2024·河南新鄉·模擬預測）在《朝花夕拾》里，魯迅真實生動地敘寫了自己從農村到城鎮，從家庭到社會，從國內到國外的一組生活經歷。對這部文學作品，有下面兩種理解，你贊成哪一種，請結合作品的相關內容說明理由。
①《朝花夕拾》拾起的是真情。 ②《朝花夕拾》拾起的是反思。
【答案】示例一：《朝花夕拾》拾起的是真情。②《阿長與山海經》一文對長媽媽尋購贈送自己渴求已久的繪圖《山海經》之事，充滿了尊敬和感激，表達了對這位勞動婦女的真誠的惦念以及對年幼無知的時光的深切懷念。③《藤野先生》抒寫對親切關懷和嚴格教誨自己的藤野先生的懷念之情，《范愛農》是對這位正直倔強的愛國者的深切同情；全文處處流露著真情。
示例二：《朝花夕拾》拾起的是反思，②《五猖會》寫父親在看五猖會前要求“我“背書的事，表達了對強制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘的批判和不滿，展現了兒童世界與成人世界的巨大鴻溝，是魯迅對封建教育的深刻反思和批判。③《無常》是對生活中“人格”不如“鬼格”現象的反思，《二十四孝圖》是對封建孝道的批判和反思。
【詳解】本題考查理解名著內容。從下面兩種理解中選擇一種，結合名著內容說明理由即可。
例如：選《朝花夕拾》拾起的是真情：《阿長與＜山海經＞》中，魯迅回憶了長媽媽給自己買《山海經》的經歷，表達了對長媽媽深深地懷念之情；《從百草園到三味書屋》中，魯迅回憶了在百草園的景物、玩耍的經歷和在三味書屋學習的時候，表達了對百草園的喜愛和對童年自由快樂生活的向往。 還有《藤野先生》一文中的藤野先生，當魯迅在仙臺醫專求學遭遇種種不公與歧視時，是他給予了及時的安慰與勸導，他的關心，他的熱情，他的無私，“他的對于我的熱心的希望，不倦的教誨”，都不可遏制地讓魯迅孤寂的心理充盈溫暖。 還有《范愛農》一文里的范愛農，這個外冷內熱、倔強得有點極端的同齡人，從前似乎是有意處處為難魯迅先生，當冰釋前嫌，二人引為知己，無話不說，因而這篇文章里還有魯迅對這位正直倔強的愛國者的深切同情和懷念之情。這本散文集處處流露出真情，因而說《朝花夕拾》拾起的是真情。
又如：選《朝花夕拾》拾起的是反思：《藤野先生》一文中寫了魯迅在日本留學時備受歧視，在“看電影”事件中看到中國人精神上的麻木、國家的落后與國民的愚昧讓他倍感痛苦。于是毅然覺醒，認識到第一要緊事便是改變中國人精神上的愚昧與麻木，最后決定棄醫從文，要從思想上拯救國民的落后，這里體現了他對封建落后社會的反思；《五猖會》中，當小魯迅興高采烈地要去看會，卻被父親要求背《鑒略》，父親的這種行為遏制了孩子的天性，體現了魯迅對封建教育的批判和反思；《二十四孝圖》中，魯迅對《郭巨埋兒》《老萊娛親》等封建孝道故事中不顧兒童性命和幼稚封建的愚孝進行了批判，這體現的是作者對封建孝道的批判和反思。這篇文中多處充滿著批判和反思，因而說《朝花夕拾》拾起的是反思。
19．（2024·河北保定·二模）批注是古人行之有效的讀書方法，也是今天的我們用來深度閱讀的好方法。請結合《朝花夕拾》整本書閱讀，為下面這段文字寫一段批注。
我的床前就帖著兩張花紙，一是“八戒招贅”，滿紙長嘴大耳，我以為不甚雅觀；別的一張“老鼠成親”卻可愛，自新郎新婦以至儐相，賓客，執事，沒有一個不是尖腮細腿，像煞讀書人的，但穿的都是紅衫綠褲。我想，能舉辦這樣大儀式的，一定只有我所喜歡的那些隱鼠。
【答案】示例：寫“八戒招贅”的不甚雅觀，是為了突出“老鼠成親”的可愛，更加表明隱鼠在“我”心目中的地位之高，為后文寫“我”因貓吃了隱鼠而一直傷害貓作鋪墊。
【詳解】本題考查擬寫批注。可從修辭、遣詞、表現手法、句式等方面加以賞析。
示例：這段文字生動有趣，充滿了童真童趣。作者通過對床前兩張花紙的細致描述，展現出孩子獨特的視角和豐富的想象力。對于“八戒招贅”覺得不甚雅觀，體現出孩子對美的樸素認知；而對“老鼠成親”覺得可愛，更是把老鼠想象成具有人類特征且像讀書人，可見作者對周圍事物觀察入微。聯系《朝花夕拾》整本書來看，這種對童年生活細節的描繪，反映了作者童年時期的好奇與純真，也為后文回憶與隱鼠相關的故事奠定了基礎，讓我們更能理解作者對童年美好時光的懷念之情。
20．（2024·內蒙古包頭·二模）出版社美編擬為即將出版的魯迅先生的散文集《朝花夕拾》這本書設計一幅封面，現有三幅備選封面。同學們，你會選擇哪幅呢？結合作品說說你選擇的理由。
【答案】示例：第一幅。該封面上是掉落的花瓣，不僅對應了篇名“朝花夕拾”，而且符合文集作為“回憶的記事”的特點。“掉落的花瓣”象征著作者魯迅青少年時期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成經過。如前七篇反映他童年時代在紹興的家庭和私塾中的生活情景，后三篇敘述他從家鄉到南京，又到日本留學，然后回國教書的經歷；反映了有抱負的青年知識分子在舊中國茫茫黑夜中，不畏艱險，尋找光明的困難歷程，以及抒發了作者對往日親友、師長的懷念之情。所以第一幅更適合。
【詳解】本題考查識記文學常識和畫面轉換能力。所給出的三個封面設計皆可選擇。要求學生對課后推薦的名著加以識記，尤其是名著里主要的知識點要記牢。
示例1：選擇第二幅，根據畫面上的文字“三味書屋”可知主要是《從百草園到三味書屋》的內容，以此突出這段學習生活在記憶中的印象深刻，同時也與“朝花夕拾”四字含義相輔，表現名著主要是對青少年往事的回憶。通過孩子拜師這么一個行為更能表現出作者在散文中表現對親友和師長的崇敬、懷念之情。《朝花夕拾》中，作者通過對青少年時期生活片段的回憶，記敘他所接觸到的一些人物的感人事跡，塑造一批栩栩如生的人物形象，如壽鏡吾先生、藤野先生、范愛農等，贊頌他們身上表現出的優秀品質，表現出對他們的深切懷念之情。所以第二幅比較適合。
示例2：選擇第三幅，該封面上的魯迅端坐凝思，手里拿著筆和書卷，眼神中流露深刻的思考，滿懷對往事的回憶，不僅對應了篇名“朝花夕拾”，也能更好地詮釋出作品中深刻的批判性。如《五猖會》記敘了作者少年時一次看五猖會發生的波折，控訴了封建家長和封建教育對青少年身心的摧殘。所以第三幅比較適合。
21．（2024·山東菏澤·二模）小名為初一學生做名著薦讀演講，根據他演講的片段，請你完成下面的任務。
親愛的學弟學妹們，《朝花夕拾》是魯迅先生追憶自己青少年時期生活經歷的散文集，書中有溫馨的回憶，也有理性的批判，在他深情的筆下，生動地描寫了不同的人物。
材料一：“給我讀熟。背不出，就不準去看會。”他說完，便站起來，走進房里去了。
材料二：在我所認為我師的之中，他是最使我感激，給我鼓勵的一個。
材料三：這是一個高大身材，長頭發，眼珠白多黑少的人，看人總像在藐視。他蹲在席子上，我發言大抵就反對。
(1)上面三則材料中描寫的人物“他”分別出自哪篇文章？請依次寫出篇目名稱。
① ② ③
(2)下面鏈接材料中的“她”最有可能是根據《朝花夕拾》中哪位女性塑造的？請你聯系兩篇作品說說理由。
【鏈接材料】“那么，我對你說。迅哥兒，你闊了，搬動又笨重，你還要什么這些破爛木器，讓我拿去罷。我們小戶人家，用得著。”
“阿呀呀，你放了道臺了，還說不闊？你現在有三房姨太太；出門便是八抬的大轎，還說不闊？嚇，什么都瞞不過我。”
“阿呀阿呀，真是愈有錢，便愈是一毫不肯放松，愈是一毫不肯放松，便愈有錢……”圓規一面憤憤的回轉身，一面絮絮的說，慢慢向外走，順便將我母親的一副手套塞在褲腰里，出去了。
【答案】(1) 《五猖會》 《藤野先生》 《范愛農》
(2)鏈接材料中的“她”是《故鄉》中楊二嫂，最有可能是根據《瑣記》中“衍太太”這個人物塑造的。因為根據文中的描寫，兩人都愛搬弄是非、自私自利，是典型的庸俗市儈的小市民形象。
【詳解】（1）本題考查名著閱讀識記。
①由材料一“給我讀熟。背不出，就不準去看會”可知，選自《五猖會》，他指的是父親，父親要求“我”背書，“我”失望、郁悶之極，最后終于背書成功，得以去看五猖會，而作者并沒寫五猖會的盛況；
②由材料二“在我所認為我師的之中，他是最使我感激，給我鼓勵的一個”可知，選自《藤野先生》，“他”指的就是藤野先生，本名藤野嚴九郎，是作者的老師。《藤野先生》是魯迅的一篇回憶散文，記敘了作者從東京到仙臺學醫的幾個生活片段。其中有東京“清國留學生”的生活情況，由東京到仙臺的旅途回憶，有在仙臺的食住情況，也有受到日本具有狹隘民族觀念的學生的排斥，還有一次看電影受到的刺激，而重點卻是記敘藤野先生的可貴品質。
③由材料三“這是一個高大身材，長頭發，眼珠白多黑少的人，看人總像在藐視”可知，“他”指的是范愛農；選段出自《范愛農》，范愛農是個性格倔強、落落寡歡、富有正義感的愛國知識分子。魯迅與范愛農是在日本留學期間相識的，并且有過激烈爭吵。原因是革命黨人徐錫麟、秋瑾被反動政府殺害，浙江籍留日學生召開同鄉會，就是否給北京政府發電，痛斥滿清政府的無人道發生了分歧。魯迅主張發電聲討，范愛農則主張不必發電，理由是“殺的殺掉了，死的死掉了，還發什么屁電報呢”。
（2）本題考查名著閱讀及人物分析。
由【鏈接材料】“迅哥兒，你闊了，搬動又笨重，你還要什么這些破爛木器，讓我拿去罷。我們小戶人家，用得著”可知，主要記敘魯迅在故鄉見到楊二嫂的片段，“她”是《故鄉》中楊二嫂，20年前的楊二嫂年輕美麗，因此她的豆腐店的買賣非常好，人稱“豆腐西施”；20年后，她成了“凸顴骨，薄嘴唇”的“細腳伶仃的圓規”，變得自私、尖刻、貪婪、勢利，愛搬弄是非愛嘮叨，想方設法從“我”的搬家中撈點東西。楊二嫂是庸俗的小市民的典型形象。
衍太太是魯迅所著的回憶散文《朝花夕拾》中的人物。魯迅筆下的衍太太是個心術不正，令人憎惡，迷信，相信神靈，自私自利、多嘴多舌，喜歡使壞的婦人。譬如，她慫恿孩子們冬天里去吃水缸里結的冰，還和藹地笑著說，“好，再吃一塊。我記著，看誰吃得多。”；她還鼓勵孩子們比賽“打旋子”，還從旁計著數，說道，“好，八十二個了！再旋一個，八十三！好，八十四！……”但當她看到孩子的大人出來時，馬上就會變換口吻說道，“你看，不是跌倒了么？不聽我的話。我叫你們不要旋，不要旋……”
故楊二嫂和衍太太性格相似。
22．（2024·山東濟南·二模）校在讀書節舉辦“擷朝花。敬魯迅”名著閱讀活動。請根據《朝花夕拾》的內容，完成本次活動的展板設計。
(1)采擷一朵朝花。請依據提示，填入對應的篇目名稱和情節。
(2)選用一種色調。
色調有“冷”“暖”之分，不同色調傳達的情感不同。請分別為《從百草園到三味書屋》和《父親的病》選擇合適的色調，并闡述理由。
【答案】(1)①五猖會②衍太太污蔑“我”偷家里的東西變賣，流言四起
(2)我為《從百草園到三味書屋》選擇暖色調。文章描述魯迅兒時拔何首烏、捕鳥、折臘梅等趣事，都是美好生活的溫馨回憶，表現了兒童熱愛自然、純真活潑的天性。我為《父親的病》選擇冷色調。文章回憶兒時為父親延醫治病的情景，冷峻地批判了庸醫故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的丑態。
【詳解】（1）①本題考查對名著常識的把握。根據“少時盼望看迎神賽會，卻被父親強迫背誦《鑒略》”，可以判斷出這是《五猖會》。
②本題考查對名著情節的把握。衍太太污蔑“我“偷家里的東西變賣，流言四起，所以“我”選擇離開家鄉到南京求學。
（2）本題考查對名著情節的把握。
《從百草園到三味書屋》適合暖色調。《從百草園到三味書屋》描述了色調不同，情韻各異的兩大景片：百草園和三味書屋。作者寫百草園，以“樂”為中心，采用白描手法，以簡約生動的文字，描繪了一個奇趣無窮的兒童樂園，其間穿插“美女蛇”的傳說和冬天雪地捕鳥的故事，動靜結合，詳略得當，趣味無窮。三味書屋則是一個完全不同的世界，作者逼真地寫出了三味書屋的陳腐味，說它是“全城中稱為最嚴厲的書塾”，兒童在那里受到規矩的束縛。但作者并未將三味書屋寫得死氣沉沉，而是通過課間學生溜到后園嬉耍，老私塾先生在課堂上入神讀書學生乘機偷樂兩個小故事的敘述，使三味書屋充滿了諧趣，表現了兒童不可壓抑的快樂天性。
《父親的病》適合冷色調，作者用諷刺的筆調寫了庸醫誤人，以兩個“名醫”的藥引一個比一個獨特，表現了某些中醫的故作高深，通過他們的相繼借故辭去，體現出父親的病一步步惡化，通過家庭的變故表達了對名醫們庸醫誤人、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的深切的痛恨和憎惡，在感嘆中讓人體會人生的傷悲。
23．（2024·河北廊坊·一模）“轉變”是為了尋找新的出路。《朝花夕拾》中的我（即魯迅）和《簡·愛》中的簡·愛，人生都經歷過多次“轉變”。請結合魯迅或簡·愛的“轉變”經歷，談談對你成長的啟示。
【答案】示例：魯迅一生經歷了幾次重大轉變，魯迅從家鄉轉到南京，又留學日本，剛開始學醫，目的是為了救助像他父親那樣被誤的病人。而后他又棄醫從文，是為了救中國國民的內心。魯迅愛國救國的初心未變，轉變是因為不同時期觀念和閱歷的變化，看問題的角度有差別。帶給我的啟發是：閱歷和知識決定一個人的思想，進而影響一個人的命運。
【詳解】本題考查名著人物及啟示。首先分析該人物的經歷，然后結合人物事例加以分析，言之成理即可。
1.《朝花夕拾》中的“我”經歷了多次的轉變。如《父親的病》一文記敘了小時候的“我”因父親的病為庸醫所誤，后產生離家求學的想法；《瑣記》一文“我”感受到江南水師學堂和礦路學堂的種種弊端和求知的艱難，看到了洋務派辦學的“烏煙瘴氣”，思想又產生變化；看《天演論》產生了沖破封建束縛，萌生到國外求學的想法；而《藤野先生》中，“我”在仙臺學醫，因飽受歧視又因看電影時看到那群麻木的中國人從而產生了棄醫從文的想法。但“變”的是表相，不變的是內心那顆報國的火熱的心。對成長的啟示，可以參考這方面加以闡述。
示例：魯迅從最初的天真無邪逐漸經歷了對社會現實的深刻認識和思考。他看到了封建社會的種種弊病，經歷了親人的離世，選擇學醫救人，經歷歧視又因看電影時看到那群麻木的中國人而選擇棄醫從文，它為了救中國國民的內心經歷了思想上的覺醒和轉變。從魯迅的每一次轉變中，我看到的是他那顆追求愛國愛民的心始終不變。從魯迅身上，我感覺到，“窮則變，變則通”，學習生活也是如此，前行路總是充滿未知，如果迷茫了、困惑了，就一定要學會調整，改變方向，只要懷有一顆向上的心，無論怎么變化，都不會改變前行的路。
2.《簡·愛》中的簡·愛經歷了多次轉變。如童年的苦難，簡·愛出生不久就失去了父母，被富裕的舅舅收養。然而，舅媽對她心存不滿，她在舅媽家遭受了歧視和虐待，這使她變得堅強和獨立；十歲時，簡·愛被舅媽送到了孤兒院學校上學。在那里，她遇到了許多困難和挑戰，生活條件簡陋，還要忍受院長的不公對待。但她結識了唯一的好朋友海倫，海倫的去世讓她更加孤獨；簡·愛在孤兒院待了六年后，離開并受聘在桑菲爾德莊園當家教。在這里，她與羅切斯特相遇、相識、相知到相愛，這一經歷讓她對自己和社會有了更清醒的認識；當簡·愛發現羅切斯特已有妻子時，她堅守自己的道德原則，選擇離開。這顯示了她的自尊和獨立精神；簡·愛離開桑菲爾德后，在一個鄉村學校擔任教師。在這里，她遇到了圣約翰，面對圣約翰的控制和宗教束縛，她表現出強烈的抗爭，最終擺脫了束縛，與羅切斯特團聚。這些轉變展現了簡·愛從一個弱小、受盡苦難的女孩逐漸成長為一個堅強、獨立、有尊嚴的女性的過程。她的經歷告訴我們，無論生活多么艱難，我們都應該保持勇氣和信念，不斷努力去追求自己的幸福和尊嚴。據此分析作答即可。
示例：簡·愛在舅媽家遭受了歧視和虐待，她變得堅強和獨立；她追求平等、獨立和真正的愛情，與羅切斯特相遇、相知、相愛；她自尊自愛，堅守自己的道德原則離開羅切斯特；她不甘受辱，勇于反抗擺脫圣約翰的控制和宗教束縛，最終與羅切斯特團聚。她從一個弱小、受盡苦難的女孩逐漸成長為一個堅強、獨立、有尊嚴的女性，始終保持著自尊、自強、自立的精神。她的轉變告訴我們，在成長過程中，我們要學會面對困難和挫折，不輕易放棄自己的信念和追求；要不斷提升自己的能力，保持獨立思考和行動的能力；同時，也要堅守自己的原則和底線，不被外界的壓力和誘惑所左右。只有這樣，我們才能在人生的道路上不斷成長，實現自己的價值。
24．（2024·上海崇明·二模）小文同學認為《朝花夕拾》中魯迅先生的成長經歷也可以改編成舞臺劇，因此她制作一張劇本流程圖，請幫助她一起填寫完整。
劇名：《于無聲處聽驚雷——紀念魯迅》
【答案】①父親的病
②守舊霸道的校長和世故迂腐的老師卻把學校弄得“烏煙瘴氣”
③仙臺
【詳解】本題考查名著內容的熟記。
①《父親的病》選自文學家魯迅的散文集《朝花夕拾》，最初發表于1926年11月10日《莽原》半月刊第一卷第二十一期。作者用諷刺的筆調寫了庸醫誤人，以兩個“名醫”的藥引一個比一個獨特，表現了某些中醫的故作高深，通過他們的相繼借故辭去，體現出父親的病一步步惡化，通過家庭的變故表達了對名醫們庸醫誤人、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的深切的痛恨和憎惡，在感嘆中讓人體會人生的傷悲；
②《瑣記》是散文集《朝花夕拾》一書中第八篇文章，作者是魯迅先生。《瑣記》記敘作者家道衰落后，飽受世人的冷眼而終于走上了與封建主義決絕的道路。《瑣記》記敘魯迅為了尋找“另一類的人們”而到南京求學的經過。作品描述了當時的江南水師學堂(后改名為雷電學校)和礦路學堂的種種弊端和求知的艱難，批評了洋務派辦學的“烏煙瘴氣”。作者記述了最初接觸進化論的興奮心情和不顧老輩反對，如饑似渴地閱讀《天演論》的情景，表現出探求真理的強烈欲望。
③《藤野先生》是一篇回憶性散文，偏重于敘事，生動地記敘了作者在日本留學期間的幾個生活片段，在質中小學教育資源及組卷應用平臺
專題十 名著閱讀 第1講《朝花夕拾》原卷版
【真題1】
（2024·江西）《朝花夕拾》中，魯迅記錄了生命中出現的一些人物，如長媽媽、壽鏡吾、藤野先生、范愛農等。你覺得哪個人物對魯迅影響最深？為什么？請簡要陳述。80字以內。
【答案】
【示例1】我覺得長媽媽對魯迅影響最深。長媽媽照顧幼年魯迅的生活，教給他基本的做人道理；為魯迅買來朝思暮想的《山海經》，使他獲得人生中最心愛的寶書，感受到人世間的溫暖。
【示例2】我覺得壽鏡吾對魯迅影響最深。壽鏡吾先生知識淵博，表面嚴厲實則和藹，他的關愛使少年魯迅產生了學習興趣，且對魯迅日后的讀書、寫作產生了深遠的影響。
【解析】結合名著內容分析即可。
長媽媽，是魯迅兒時的保姆，給他精神上以鼓勵和安慰。長媽媽特意給作者買了有畫兒的‘三哼經’，讓作者感受到溫暖，她對孩子的愿望是那么體貼，鄭重其事的滿足孩子的正當愿望。《阿長與〈山海經〉》是作者專門回憶和紀念她的。
壽鏡吾，是魯迅的老師，作者對壽鏡吾先生在字里行間是流露出尊敬的心情，認為他是“本城中極方正，質樸，博學的人”，是很慈祥的老師。其道德文章給魯迅深刻影響，魯迅在《從百草園到三味書屋》中對當時生活有詳細記述。
藤野先生，沒有民族偏見，正直、熱忱、高尚，他對來自弱國的魯迅毫不歧視，倍加愛護，并以自己的高尚品質給魯迅以極大的影響。《藤野先生》是作者專門回憶和紀念他的。
范愛農，在革命前不滿黑暗社會、追求革命，辛亥革命后又備受迫害，作者因此對舊民主革命失望。《范愛農》表現了作者對這位正直倔強的愛國者的同情和悼念。
【真題2】
（2024·涼山）閱讀下列文字，回答問題。
學校舉行文學作品中“我最喜歡的父親”評選活動，散文集《朝花夕拾》里《五猖會》一文中的父親沒有入選，作為評委會的一員，請你闡述沒有入選的理由。
【答案】《五猖會》中的父親在“我”即將去看五猖會時，強制“我”背書，這種行為壓抑孩子天性、損害孩子心靈，體現了封建教育對兒童的束縛與傷害，與理想父親形象不符，所以不能入選。
【解析】 在《五猖會》中，父親雖然愛孩子，希望孩子有出息，但他的教育方式存在很大問題。在“我”興致勃勃地準備去看五猖會時，父親卻突然要求“我”背書，背不出來不許去，這給“我”帶來了極大的心理壓力和痛苦，讓“我”的快樂瞬間化為烏有，這種做法嚴重壓抑了孩子的天性，損害了孩子的心靈，反映出封建教育制度對兒童的束縛和傷害。與人們通常所期待的那種理解、尊重、關愛孩子，能和孩子良好溝通的理想父親形象相差甚遠，所以他不能入選“我最喜歡的父親”。
課標要求 每學年閱讀兩三部名著，探索個性化的閱讀方法，分享閱讀感受，開展專題探究，建構閱讀整本書的經驗。感受經典名著的藝術魅力，豐富自己的精神世界。
考察題型 填空題、問答題
命題方向 1.考查篇目都是考綱規定篇目。2.考查內容以內容情節的概括和理解、人物性格的分析為主。3.通過某個文段考查對整部作品的理解和把握。
統編教材初中語文指定閱讀名著
*標紅為精讀書目
【七年級上冊】
1. 《朝花夕拾》 2. 《西游記》 3. 《白洋淀紀事》 4. 《湘行散記》 5. 《獵人筆記》 6. 《鏡花緣》
【七年級下冊】
1. 《駱駝祥子》 2. 《海底兩萬里》 3. 《紅巖》 4. 《創業史》 5. 《基地》 6. 《哈利波特與死亡圣器》
【八年級上冊】
1. 《紅星照耀中國》 2. 《昆蟲記》 3. 《長征》 4. 《飛向太空港》 5. 《星星離我們有多遠》 6. 《寂靜的春天》
【八年級下冊】
1. 《經典常談》 2. 《鋼鐵是怎樣煉成的》 3. 《蘇菲的世界》 4. 《給青年的十二封信》 5. 《平凡的世界》 6. 《名人傳》
【九年級上冊】
1. 《艾青詩選》 2. 《水滸傳》 3. 《泰戈爾詩選》 4. 《唐詩三百首》 5. 《世說新語》 6. 《聊齋志異》
【九年級下冊】
1. 《儒林外史》 2. 《簡·愛》 3. 《圍城》 4. 《格列夫游記》 5. 《契訶夫短篇小說選》 6. 《我是貓》
01《朝花夕拾》
《朝花夕拾》原名《舊事重提》，是現代文學家魯迅的散文集，收錄魯迅于1926年創作的10篇回憶性散文。此文集作為“回憶的記事”，多側面地反映了作者魯迅青少年時期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成經過。
前七篇反映他童年時代在紹興的家庭和私塾中的生活情景，后三篇敘述他從家鄉到南京，又到日本留學，然后回國教書的經歷；揭露了半封建半殖民地社會種種丑惡的不合理現象，同時反映了有抱負的青年知識分子在舊中國茫茫黑夜中，不畏艱險，尋找光明的困難歷程，以及抒發了作者對往日親友、師長懷念之情 。
藝術特色：
(1)把記敘、描寫、抒情、議論有機地融為一體,充滿詩情畫意。
(2)“雜文筆法”(對現實的議論)。
(3)攝取生活小事,以小見大。
(4)常用對比手法;如(無常》通過無常這個“鬼"和現實中的“人”對比,深刻地刻畫出了現實生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑惡面目。
(5)語言優美、流暢、生動幽默,妙趣橫生。
一、作者介紹
魯迅（1881年9月25日－1936年10月19日），原名周樟壽，后改名周樹人，字豫山，后改豫才，1918年他第一次以“魯迅”為筆名發表了現代文學史上第一篇白話小說《狂人日記》也是他影響最為廣泛的筆名，浙江紹興人。著名文學家、思想家，五四新文化運動的重要參與者，中國現代文學的奠基人。毛澤東曾評價：“魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向。”
二、創作背景
創作《朝花夕拾》時，魯迅已是文壇舉足輕重的作家。1926年“三·一八”慘案后，魯迅寫了《記念劉和珍君》等文章，憤怒聲討反動政府的無恥行徑，遭到反動政府的迫害，不得不過起顛沛流離的生活。他曾經先后避居山本醫院、德國醫院。盡管生活艱苦，他還是寫了不少的散文詩和《〈二十四孝圖〉》《五猖會》《無常》三篇散文，這三篇散文后來與在慘案發生之前，魯迅在北京寓所的東壁下創作的《狗·貓·鼠》《阿長與〈山海經〉》一起收入散文集《朝花夕拾》。
1926年9月，魯迅接受了廈門大學的聘請，南下教書，但他在廈門大學只待了四個多月，因為他發現廈門大學的空氣和北京一樣，也是污濁的。魯迅在這里見識了知識分子的種種丑惡嘴臉，毫不留情地進行抨擊。魯迅雖然不喜歡廈門大學，但他對自己任教的課程卻傾注了全力，他的課很受學生歡迎。在繁忙的教學之余，魯迅在廈門大學的圖書館寫了很多作品，其中就包括《從百草園到三味書屋》《父親的病》《瑣記》《藤野先生》和《范愛農》五篇散文。這五篇散文與魯迅在北京創作的另外五篇散文一起構成了《朝花夕拾》的全部。
最初以《舊事重提》為總題，陸續發表于《莽原》半月刊。一九二七年七月，魯迅在廣州重新加以編訂，并添寫《小引》和《后記》，1928年9月結集時改名為《朝花夕拾》。于1928年9月由北京未名社出版，列為作者所編的《未名新集》之一。1929年2月再版。1932年9月第三版改由上海北新書局重排出版。
三、分篇簡介
⑴《狗·貓·鼠》描寫了作者仇貓的原因，取了“貓”這樣一個類型，諷刺了生活中與貓相似的人。
⑵《阿長與山海經》記述作者兒時與阿長相處的情景，表達了對她的懷念感激之情。
⑶《二十四孝圖》重點描寫了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個故事時所引起的強烈反感，揭露了封建孝道的虛偽和殘酷，揭示了舊中國兒童的可憐的悲慘處境。
⑷《五猖會》以趕會為背景，描寫了封建制度對兒童天性的束縛和摧殘。
⑸《無常》通過描寫無常救人反遭毒打事件，表達了舊時代中國人民絕望于黑暗的社會，憤慨于人世的不平。
⑹《從百草園到三味書屋》描述了作者兒時在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書嚴格但不乏樂趣的生活，揭示兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書塾教育的尖銳矛盾。
⑺《父親的病》重點回憶兒時為父親延醫治病的情景，描述了幾位“名醫”的行醫態度、作風、開方等種種表現，揭示了這些人巫醫不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質。
⑻《瑣記》回憶了隔壁家表面對孩子好，其實是暗中使壞的衍太太，描寫了她是一個自私自利、奸詐、壞心眼的婦人。
⑼《藤野先生》記錄作者在日本留學時期的學習生活及他決定棄醫從文的原因，表達了對藤野先生深切的懷念。
⑽《范愛農》描述了范愛農在革命前不滿舊社會、追求革命，辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇，表現了對舊民主革命的失望和對這位正直倔強的愛國者的同情和悼念。
四、人物形象
《朝花夕拾》中出現的六個主要人物，是作者的保姆（長媽媽）、恩師（藤野先生）、朋友（范愛農）、父親和鄰居（衍太太）以及兒時的私塾老師（壽鏡吾）。
長媽媽——有愚昧迷信的一面，但她身上保存著樸實善良的愛，令作者永生難忘。從長媽媽身上，我們看到魯迅對底層勞動人民的感情：他既揭示他們身上愚昧麻木的一面，也歌頌他們身上美好善良的一面。（質樸善良、愚昧迷信、勤勞）
藤野先生——一位異國醫學教授，因為表現出平等待人的態度，因為關心弱國子民的學業，他樸素而偉大的人格令人肅然起敬。他所做的一切都很平凡，如果我們不設身處地地想象魯迅當時的處境，便很難感受到這位老師的偉大之處。（嚴謹認真、平等待人、和藹可親）
范愛農——一位覺醒的知識分子，但是無法在黑暗社會立足。他無法與狂人一樣，最終與這個社會妥協，也無法像N先生一樣忘卻，所以他的內心痛苦、悲涼，我們和魯迅先生一樣，疑心他是自殺的。（妥協、懦弱）
父親——父親曾讓童年魯迅困惑過，因為在他興高采烈地要去看五猖會時，勒令他背書。但是，魯迅從來沒有指責過自己的父親，他懺悔的是自己沒有讓父親安靜地死去，這讓他的心靈永遠不安永遠痛苦。我們感到魯迅先生強烈的愛。（嚴厲、慈愛）
衍太太——給魯迅看不健康的畫，唆使魯迅偷母親的首飾變賣。而衍太太自己的孩子頑皮弄臟了自己的衣服，衍太太卻是要打罵的。魯迅表面上贊揚她，實際心中卻是鄙視衍太太的，因為這是個自私自利，多嘴多舌，喜歡使壞的婦人。
壽鏡吾——方正、質樸、博學、嚴而不厲、關愛學生，是魯迅先生頗為敬畏之人。
五、具體細節
前七篇反映魯迅童年時代在紹興的家庭和私塾中的生活情景
（一）《狗·貓·鼠》
《狗·貓·鼠》是《朝花夕拾》中的第一篇。文章從現實寫起，開篇就直接寫明全篇是針對“正人君子們”攻擊“我”“仇貓”而引發的，攻擊者借“狗不是仇貓的么”，妄圖以此誣蔑“我”是狗。
然后，“我”立即從覃哈特博士《自然史底國民童話》一書中尋出狗貓結仇的故事，反戈一擊，把“現代評論派”之流暗喻為“沒眼力”的狗。接著，將他們與動物比較，說：“蟲蛆也許是不干凈的，但它們并沒有自鳴清高；鷙禽猛獸以較弱的動物為餌，不妨說是兇殘的罷，但它們從來就沒有豎過‘公理’‘正義’的旗子，使犧牲者直到被吃的時候為止，還是一味佩服贊嘆它們。”從而深刻地揭露“正人君子”的虛偽性。
之后，“我”清算貓的罪行,刻畫貓的形象：
第一，貓對自己捉到的獵物，總是盡情玩弄夠了才吃下去；
第二，它與獅虎同族，卻天生一副媚態；
第三，它老在配合時嗥叫，令人心煩；
第四，它吃了“我”小時候心愛的一只小隱鼠。雖然后來證實并非貓所害，但“我”對貓是不會產生好感的，何況它后來確實吃了小兔子！
作者以童年的追敘，交代了“仇貓”的原因，追憶了兒時聽祖母講述的貓教老虎本領而留一手的故事和童年時救養的可愛的隱鼠遭到摧殘的經歷和感受，表明了作者同情弱小者和憎惡暴虐者的態度；結尾在敘及眼前對付“貓們”的態度和策略時，對當時社會上縱容邪惡，不能除惡務盡的現象進行了鞭撻，表現了作者與軍閥斗爭到底的戰斗精神。
（二）《阿長與〈山海經〉》
文章是以“我”對長媽媽的感情變化為線索展開的，全文可分為四個部分：
阿長是“我”小時候的保姆。文章記述“我”兒時與阿長相處的情景，描寫了長媽媽善良、樸實而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節”的性格。“我”對她尋購和贈送給“我”渴求已久的繪圖本《山海經》一事，充滿了尊敬和感激。文章用深情的語言，表達了作者對這位勞動婦女的真誠的懷念。
文章主體在于圍繞《山海經》，寫“我”對長媽媽的感情變化：由最初的不大佩服她，到最后對她又有了新的敬意，因為她給“我”買了《山海經》。
（三）《〈二十四孝圖〉》
文章一開始，魯迅就以犀利的文字對這伙反動的復古勢力發出憤怒的詛咒，表明同復古派誓不兩立、斗爭到底的決心。接著，作者夾敘夾議，回顧了“五四”文學革命以后兒童讀物的狀況——作者認為與外國書籍相比，“雖然很可憐，但總算有圖有說”，可以看懂，有了進步。可是這種改革卻受到復古主義者的竭力“阻遏”，他們要使孩子的世界中，沒有一絲樂趣。魯迅深刻地指出，封建復古主義的反動實質就是“吃人”。文中幾處，魯迅借題發揮，運用雜文筆法，對“現代評論派”的陳西瀅之流攻擊自己的言論，旁敲側擊，予以嘲諷，既增添了雜文意味，又始終未離全文主旨。
作者由此憶述自己小時候閱讀時的枯燥乏味，最先得到的畫圖本子便是《二十四孝圖》，分析了“臥冰求鯉”“老萊娛親”“郭巨埋兒”等孝道故事，揭示了封建孝道的虛偽性、殘酷性和欺騙性。
（四）《五猖會》
童年看賽會：“我”家所在的地方偏僻，家鄉迎神賽會經過時，儀仗之類已經極其寥寥，只有十幾個人抬著神像匆匆而過，這使“我”常感到失望。
想象的賽會：“我”希望有個繁盛些的賽會。
明人的賽會：《陶庵夢憶》里描寫的明人賽會實在是豪奢極了，這使“我”心馳神往。
親見的賽會：寫自己親見的較盛的賽會。“我”羨慕參加賽會的孩子，以至于希望自己生一場重病，“使我的母親也好到廟里去許下一個‘扮犯人’的心愿”，表現“我”渴望看賽會，希望參與到賽會中去。
關東五猖會：終于要到關東看五猖會了，這是“我”兒時罕逢的一件盛事，五猖會在童年的“我”的心目中是一個重大的節日。這部分的重點就是記述“我”盼望觀看迎神賽會時的急切、興奮的心情和被父親強迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受。
（五）《無常》
本文主要描述了“我”兒時在鄉間迎神會和戲劇舞臺上所見的“無常”形象。無常是個具有人情味的鬼，去勾魂的時候，看到母親哭死去的兒子那么悲傷，決定放兒子“還陽半刻”，結果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。文章在回憶無常的時候，時不時加進幾句對現實中所謂“正人君子”的諷刺，虛幻的無常給予當時的“我”寂寞悲涼的心些許安慰。
（六）《從百草園到三味書屋》
作者緊扣“我的樂園”寫了“我”在百草園的無窮樂趣，依次回憶了百草園的景物、美女蛇的故事和百草園的冬天。
先寫了三味書屋的陳設和“我”對先生的印象，再依次寫了詢問“怪哉”蟲、后園尋趣、師生讀書和在課上做戲、畫畫的事。
（七）《父親的病》
作者用諷刺的筆調寫了庸醫誤人，以兩個“名醫”的藥引一個比一個獨特，表現了某些中醫的故作高深，通過他們的相繼借故辭去，表現出父親的病一步步惡化，通過家庭的變故表達了作者對“名醫”們庸醫誤人、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的深切痛恨。具體表現在兩個生活場景中：
文章重點回憶“我”兒時為父親延醫治病的情景，先是和本城的一個名醫“周旋”“兩整年”，但是父親的水腫病卻是越來越嚴重，于是這位名醫便推薦另一位名醫陳蓮河。這位醫生開的一種藥引(原配的蟋蟀一對)和另一種藥丸(敗鼓皮丸)都很奇特，但也都不見效。有一回陳蓮河告訴父親：“醫能醫病，不能醫命。”他認為父親的病緣于前世的冤孽，無藥可醫。
父親被庸醫治死，一直是埋在“我”心中的痛。父親終究是要死了，彌留之際，衍太太要“我”拼命地叫父親，致使已經平靜的父親又緊張了，仿佛有些苦痛。“我”一直叫父親，一直到他咽了氣。這使“我”愧疚至今。
后三篇敘述他從家鄉到南京，又到日本留學，然后回國教書的經歷。
（八）《瑣記》
《瑣記》的時空跳躍性比較大。開始寫的是童年在故鄉紹興的事，后來主要寫在南京讀書的事情，最后還點到初到日本的情景。中間著重寫在礦路學堂的所見所聞。全文可分為三個部分：
1.衍太太一開始給“我”的印象是“她對自己的兒子雖然狠，對別家的孩子卻是好的”。這里，“我”稱贊衍太太“對別家的孩子卻是好的”，但是，后來她慫恿孩子們冬天吃冰；鼓動孩子們比賽打旋子；衍太太甚至把淫穢的春畫塞給“我”看；又曾一面教唆“我”去偷母親的首飾來變賣，一面放出流言誣“我”行竊。
2.主要回憶了“我”為沖破封建束縛、追求新知識而離家出國留學的一段生活經歷。在中西學堂，自己所追求的卻被人所不齒，南京水師學堂和礦務鐵路學堂的“烏煙瘴氣”迫使自己要去“尋別樣的人們”。這些都生動地展現了“我”不斷探索前進、努力奮斗的曲折過程。通過具體描述當時的江南水師學堂和礦務鐵路學堂的種種弊端和求知的艱難，批評了洋務派辦學的“烏煙瘴氣”。還記述了“我”最初接觸《進化論》的興奮心情，以及不顧老輩反對，如饑似渴地閱讀《天演論》的情景，表現出“我”探求真理的強烈欲望。
3.寫“我”畢業后到日本留學前向前輩同學請教該如何準備，他說要多帶中國襪子并先在上海換了日本的銀圓，結果到了日本，都沒用了。
作者結合切身感受，揭露和批判了舊勢力，表達了對封建舊制度、舊道德的憎惡和諷刺。
（九）《藤野先生》
文章以“我”活動地點的變換為標志，回憶了從東京到仙臺學醫的幾個生活片段。
在東京的見聞和感受：抱著尋求救國道路的心愿到日本留學的“我”，因看到中國留學生的生活無非是在公園賞櫻花、在會館學跳舞而感到失落、厭惡，于是輾轉到仙臺求學。
在仙臺與藤野先生的交往：文章重點回憶了“我”在仙臺與藤野先生的相識、相處和離別，通過寫藤野先生的四個典型事例贊揚他：
一、為“我”批改講義，表現了先生認真負責、一絲不茍的工作態度。
二、為“我”糾正解剖圖，表現了先生熱情關心學生、嚴格要求的工作作風。
三、關心“我”的解剖實習，表現了先生正直無私、真摯誠懇的工作精神。
四、向“我”了解中國女人裹腳的情形，表現了先生探索研究、實事求是的精神。
在仙臺時發生的匿名信事件和看電影（或：幻燈片）事件：日本學生的歧視侮辱和中國人的麻木冷漠激發了“我”的愛國熱情，準備棄醫從文。
離開仙臺后對先生的懷念：“我”離開仙臺后對藤野先生充滿懷念之情，藤野先生的崇高精神也經常激勵與鼓舞著“我”。
（十）《范愛農》
文章以“我”與范愛農的交往為線索，追憶了“我”在日本留學時和回國后與范愛農相處的幾個生活片段，描述了范愛農在辛亥革命前不滿黑暗社會、追求革命，辛亥革命后又備受打擊迫害的經歷和遭遇，表現了“我”對舊民主主義革命的失望和對這位正直倔強的愛國者的同情和悼念。
第一部分:東京初識——從政治上寫封建統治的兇狠殘暴。
主要寫了兩件事： ①范愛農的老師徐錫麟被殺。②同鄉會爭執——“我”主張寫文章悼念，發電報痛罵清政府，但范愛農反對，“我”認為他懦弱、冷漠。
第二部分:故鄉重逢——從思想上突出封建思想之根深蒂固。
范愛農在家鄉教幾個小學生以掙錢糊口，“我”在故鄉做教員，兩人境遇相同，冰釋前嫌，范愛農回憶起在東京誤會“我”的原因是“我”的兩次搖頭：①繡花鞋事件。②讓座風波。這兩件事揭示了封建思想的根深蒂固，而范愛農對此其實是不滿但又無奈的。
第三部分:學校共事——寫辛亥革命失敗。
主要事件是報館案風波。作者巧妙地安排了兩條線索：①明線是范愛農對辛亥革命從“向往—參加—絕望—殉道”的變化。②暗線是辛亥革命“反動階級投機革命—收買革命—鎮壓革命—竊取革命果實”的實質，揭示了辛亥革命失敗的必然性。
第四部分:別后聞變——寫范愛農之死。
主要是寫范愛農“困頓漂泊—期盼來信—醉酒落水”的過程，借以抒發了“我”的思念和哀悼之情。（落水事件）
作者對自己曾經經歷過的生活片段的回憶，既表達了對往日歲月的懷念，也表達了對某些不良的社會現象的批判。
閱讀感受：
透過《朝花夕拾》這部散文集,我們可以看到作者的內心世界,了解他的思想狀態，了解當時封建社會的腐朽和冷酷的狀況,明白作者對新生活的向往和追求,以及他的喜怒哀樂。
文學素養拓展鏈接
《朝花夕拾》中魯迅的兒童教育觀念
作為二十世紀的文化巨人,魯迅對關系到民族未來的兒童教育極為重視。在他的一些著作中,魯迅用最美麗、最大眾的語言將先進的兒童教育思想呈現給了讀者,這于當今的教育現狀仍有著十分重要的意義。
基于“父為子綱”關系﹐魯迅認為﹐中國傳統的家庭教育是長者本位的,父母利己思想很重,義務思想和責任心卻很輕;父子關系的傳統定位是中國人能力逐漸萎縮,社會發展停滯的原因之一。“前者做了更前者的犧牲,自己無力生存,卻苛求后者專來做他的犧牲,毀滅了一切發展的能力。”
魯迅對傳統家庭教育方法的批判集中在他的著作《南腔北調集·上海的兒童》里。在該文中﹐魯迅剖析了當時所謂中流的家庭教育兒童的方法——任其跋扈和終日呵斥。這兩種看似尖銳對立的教育方法,都犯了一個共同的錯誤﹐即對兒童的教育缺乏明確的培養目標，對兒童的成長缺乏指導。這樣就帶來了一個共同的惡果:兒童走出家門之后都缺乏自立自強的生活能力。任其跋扈下的兒童,“在門內或門前是暴主,是霸王,但到外面,便如失了網的蜘蛛一般,立刻毫無能力。”終日呵斥的兒童,“仿佛一個奴才,一個傀儡,然而父母卻美其名曰‘聽話’,自以為是教育的成功,待到放他到外面來，則如暫出樊籠的小禽,他決不會飛鳴,也決不會跳躍”。在破的基礎上,魯迅設計出新型家庭教育的藍圖。
魯迅認為,中國人首先要改變只管生不管育的錯誤態度,從子女與民族命運的高度重視子女教育。魯迅認為未來將是“人”的時代,為未來計,中國的孩子須是“人”的萌芽。然而當時的“中國的孩子,只要生,不管他好不好,只要多,不管他才不才。生他的人,不管教他的責任。”“小的時候﹐不把他當人﹐大了以后,也做不了人”。民主主義者的魯迅傾向于把教育視為社會進步的主要動力之一,是從整個社會進步與民族命運的高度審視兒童教育的。“童年的情形﹐并是將來的命運。”“所以看十來歲的孩子,便可預料二十年后中國的情形;看二十多歲的青年，——他們大抵有了孩子,尊為爹爹了，——便可以推測他的兒子、孫子,曉得五十年后、七十年后中國的情形”。
名著閱讀題的突破方法
名著閱讀近幾年的考查力度在逐漸加大,更加注重考查閱讀過程中的個性理解和體驗,注重閱讀過程中的細節化感受,注重對整部作品的認知與評價。從考查的內容上看,包含以下五個方面:
(1)概述某一部文學名著的主要情節、某一故事片段、主要人物及其性格;
(2)對文學名著的某一內容或某個人物作出自己的評價;
(3)說出自己閱讀文學名著的感受與體驗;
(4)按要求向他人推薦某一部文學名著;
(5)品析文學名著的某個片段。
1.概括名著故事情節的方法
關于文學名著的主要情節,或結合名著中的精彩片段考查作家、作品、國別、主人公、主題等的試題檢測對名著的“真讀”情況,既考查了對故事情節、精彩片段的熟悉程度與記憶質量,又考查了概括技巧與表述能力。對推薦的文學名著一定要沉進去“真讀”,而不能浮光掠影地瀏覽,滿足于了解梗概。在閱讀過程中,要特別關注對“精彩”與“經典”部分的細讀,并有意識地記憶;還可嘗試用自己的語言概括經典文段,并動筆寫下來。
概括情節時應把重點放在對經過的介紹上,既不要具體描寫,也不要加以分析和議論。事件、場景、經歷的過程要素以及所涉及的人物關系應準確,力避顛三倒四、張冠李戴。做到故事完整,重點突出,細節不失真。
⒉分析人物形象的方法
分析人物形象類題一般考查名著中的主要人物的姓名(綽號)及性格特點。把握名著中的人物形象,首先要熟悉故事情節,結合人物的主要事跡、時代背景、個性化語言等分析人物的性格特征。注意人物性格的復雜性、多重性,要結合所給情節或選段文字,多角度進行分析,把握人物性格的發展變化。另外，人物,性格必須與情節對應吻合,不能張冠李戴。
3.感悟和評析名著的方法
此類題大多回放名著的精彩片段,考查考生閱讀名著的感受和體驗,并對作品的意義和閱讀價值作出評價。
這是一類開放性試題,答題時一要聯系具體情節和作品主旨分析;二要選準評價角度,不能泛泛而談;三要注意試題的具體要求,如字數限制﹑情境設置等。
一、填空題
1．（2024·甘肅武威·三模）散文集《朝花夕拾》中的 一文，飽含著魯迅對一位潦倒的同鄉舊友的思念與同情；《二十四孝圖》揭露了 “以不情為倫紀”的本質，諷刺了封建衛道士的虛偽。
2．（19-20七年級上·湖北黃岡·期末）【內容賞析】以下文字是對魯迅《朝花夕拾》相關內容的概述，請據此填空。
這是一場讓人渴盼的盛事，“我”伸了脖子遙望，久候，卻總是匆匆一眼；這是一場讓人癡念的盛事，“我”寧愿生場重病，也想滿足“扮犯人”的心愿……
這場充滿地方民俗風情的“盛事”是指 ，這些情境出現在魯迅《朝花夕拾》中的《 》里 。
3．（2024·四川廣元·二模）《朝花夕拾》中出現的六個主要人物，是作者的保姆長媽媽，異國恩師 、同鄉朋友 、父親和鄰居 以及兒時的私塾老師壽鏡吾。
二、綜合性學習
4．（2024·湖南邵陽·模擬預測）小文的班級正以“少年正是讀書時”為主題開展讀書活動，小文邀請你也一起參與其中，請你和他一起完成以下任務。為了解中學生課外閱讀情況，對2022級年級280名學生進行了問卷調查，調查結果如下：
中學生課外閱讀情況調查表
讀書計劃情況 讀書筆記情況
有無計劃 百分比 是否做讀書筆記 百分比
有計劃 10.1％ 每讀必做 5％
有時沒計劃 31.3％ 憑興趣做 22.6％
沒有計劃 58.6％ 從不做 72.4％
(1)從上表可以看出，中學生在課外閱讀上普遍存在的問題：（請寫出兩點）
(2)語文老師為同學們介紹了魯迅的作品，鼓勵大家研讀魯迅作品中的“特色人物”，小文也想為同學們介紹一下魯迅作品中某一個典型人物的特點，你能幫幫他嗎？
5．（2024·內蒙古赤峰·二模）班級正在開展“走進《朝花夕拾》”讀書匯報活動，請你完成以下工作。
活動前：
(1)班級準備以《阿長與〈山海經〉》為藍本，把阿長為“我”買《山海經》這部分內容編排成一個課本劇，請你完善編排流程。
第一步：認真研讀《阿長與〈山海經〉》
第二步：
第三步：
第四步：演員認真排練
第五步：準備服裝、道具和布景，進行彩排
(2)老師要求同學們認真傾聽別人的匯報，并強調了傾聽的意義。請你幫助老師補全下面的句子，要求句式和修辭手法前后一致。
傾聽是一泓清泉，能滋潤干涸的心田；傾聽是一縷輕風，能吹散心頭的迷霧； ， 。
活動中：
(3)請你以“親愛的同學們，大家好！”開頭、為即將開展的“《朝花夕拾》閱讀分享課”寫一段開場白。 （要求：緊扣活動主題，語句流暢、有文采；不超過100字）
(4)小語在閱讀《五猖會》時，在下面的語段后作了批注：有誰在乎“我”的心里有多苦。請你分析：作者是如何寫出“我”的“苦”的。
應用的物件已經搬完。家中由忙亂轉成靜肅了。朝陽照著西墻，天氣很清朗。母親，工人，長媽媽即阿長，都無法營救，只默默地靜候著我讀熟，而且背出來。在百靜中，我似乎頭里要伸出許多鐵鉗，將什么“生于太荒”之流夾住；也聽到自己急急誦讀的聲音發著抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鳴叫似的。
他們都等候著；太陽也升得更高了。
我忽然似乎已經很有把握、便即站了起來，拿書走進父親的書房，一氣背將下去，夢似的就背完了
“不錯。去罷。”父親點著頭，說。
大家同時活動起來，臉上都露出笑容，向河埠走去。工人將我高高地抱起，仿佛在祝賀我的成功一般，快步走在最前頭。
我卻并沒有他們那么高興。開船以后，水路中的風景，盒子里的點心，以及到了東關的五猖會的熱鬧，對于我似乎都沒有什么大意思。
6．（2024·內蒙古烏蘭察布·二模）根據上聯寫出下聯。
《朝花夕拾》包含了魯迅先生溫馨的回憶和理性的批判。有人根據這個內容擬寫了一幅對聯，請你根據上聯內容，完成下聯。
上聯：朝花夕拾記錄溫馨回憶，興味盎然
下聯：
三、名著閱讀
7．（2024·江西·中考真題）《朝花夕拾》中，魯迅記錄了生命中出現的一些人物，如長媽媽、壽鏡吾、藤野先生、范愛農等。你覺得哪個人物對魯迅影響最深？為什么？請簡要陳述。80字以內。
8．（2024·四川涼山·中考真題）閱讀下列文字，回答問題。
學校舉行文學作品中“我最喜歡的父親”評選活動，散文集《朝花夕拾》里《五猖會》一文中的父親沒有入選，作為評委會的一員，請你闡述沒有入選的理由。
9．（2024·貴州黔東南·一模）對兒童教育問題的看法。現代著名詩人柳亞子曾說：“近世對于兒童教育最偉大的人物，我第一個推崇魯迅先生。”《朝花夕拾》中有幾篇作品涉及兒童教育，文中寫了自己的體驗和看法。結合文章內容，完成下表。
作品 體驗 看法
《從百草園到三味書屋》 童年在“我的樂園”百草園游戲，如拔何首烏弄壞泥墻、抓鳥雀等；長大后不得不離開百草園到三味書屋去讀書。
《五猖會》 反對封建教育對兒童天性的壓制和摧殘。
10．（2024·河北滄州·一模）閱讀下面《朝花夕拾》相關語段，完成后面的問題。
語段一：
星期日跑到城南去買了來，白紙石印的一厚本，價五百文正。翻開一看，是寫得很好的字，開首便道：——“赫胥黎獨處一室之中，在英倫之南，背山而面野，檻外諸境，歷歷如在機下。乃懸想二千年前，當羅馬大將愷撒未到時，此間有何景物？惟有天造草昧……”哦，原來世界上竟還有一個赫胥黎坐在書房里那么想，而且想得那么新鮮？一口氣讀下去，“物競”“天擇”也出來了，蘇格拉底、柏拉圖也出來了，斯多葛也出來了……一有閑空，就照例地吃侉餅、花生米、辣椒，看《天演論》。
語段二：
這種歡呼，是每看一片都有的，但在我，這一聲卻特別聽得刺耳。此后回到中國來，我看見那些閑看槍斃犯人的人們，他們也何嘗不酒醉似的喝彩，——嗚呼，無法可想！但在那時那地，我的意見卻變化了。
(1)語段一出自《瑣記》，寫了魯迅在( )求學的故事，此后他去了( )求學。
(2)結合語段內容和閱讀積累，談談魯迅是位怎樣的青年。
11．（2024·河南鄭州·三模）回憶性散文常蘊含雙重視角——用兒童視角追憶童年的生活經歷，用成人的視角去思考評判。請從下面兩篇文章中任選一篇，結合具體內容簡要分析。
①《五猖會》 ②《父親的病》
12．（2024·黑龍江大慶·三模）本學期，班級開展“品‘朝花’·憶魯迅”的主題讀書會，請你調動閱讀積累，完成下列任務。
第六小組繪制了下面的思維導圖，請在圖中①②③處填寫相應內容。
13．（2024·吉林長春·二模）閱讀《朝花夕拾》中衍太太的三個故事，回答問題。
（1）舉一個例說罷，冬天，水缸里結了薄冰的時候，我們大清早起一看見，便吃冰。有一回給沈四太太看到了，大聲說道：“莫吃呀，要肚子疼的呢！”這聲音又給我母親聽到了，跑出來我們都挨了一頓罵，并且有大半天不準玩。我們推論禍首，認定是沈四太太，于是提起她就不用尊稱了，給她另外起了一個綽號，叫作“肚子疼”。
衍太太卻決不如此。假如她看見我們吃冰，一定和藹地笑著說，“好，再吃一塊。我記著，看誰吃的多。”
（2）一回是我已經十多歲了，和幾個孩子比賽打旋子，看誰旋得多。她就從旁計著數，說道，“好，八十二個了！再旋一個，八十三！好，八十四……”但正在旋著的阿祥，忽然跌倒了，阿祥的嬸母也恰恰走進來。她便接著說道，“你看，不是跌了么？不聽我的話。我叫你不要旋，不要旋……”
（3）我其時覺得很有許多東西要買，看的和吃的，只是沒有錢。有一天談到這里，她便說道，“母親的錢，你拿來用就是了，還不就是你的么？”我說母親沒有錢，她就說可以拿首飾去變賣；我說沒有首飾，她卻道，“也許你沒有留心。到大櫥的抽屜里，角角落落去尋去，總可以尋出一點珠子這類東西……”
這些話我聽去似乎很異樣，便又不到她那里去了，但有時又真想去打開大廚，細細地尋一尋。大約此后不到一月，就聽到一種流言，說我已經偷了家里的東西去變賣了，這實在使我覺得有如掉在冷水里。
結合以上故事分析，作者筆下的衍太太是一個什么形象？
14．（2024·甘肅隴南·模擬預測）閱讀《朝花夕拾》，完成下列表格。
閱讀方法 助讀資料 閱讀任務
插圖識文 此圖為《朝花夕拾》中的一篇插圖，該篇名為① 。
關注人物 我是主張發電的，但當我說出之后，即有一種鈍滯的聲音跟著起來：“殺的殺掉了，死的死掉了，還發什么屁電報呢？”……他穿著很舊的布馬褂，破布鞋，顯得很寒素。 選段中“他”的名字是② 。
他有一條戒尺，但是不常用，也有罰跪的規則，但也不常用，普通總不過瞪幾眼，大聲道：“讀書！” 選段體現了壽鏡吾老師③ 的性格。
15．（2024·江蘇南通·二模）人，是可以一瞬間長大的。《朝花夕拾》中有不少瞬間對魯迅的人生選擇產生了深遠影響，請寫出其中一個，結合具體內容，分享你的閱讀感受。
16．（2024·貴州貴陽·模擬預測）《朝花夕拾》中，魯迅恨過的人很多，如范愛農、衍太太、陳蓮河、王金發他們，《〈二十四孝圖〉》編者、反對白話妨礙白話者等，但作者對這些人物有的是真恨，有的卻是假恨，請你選擇其中一位，判斷是真恨還是假恨，并結合文章具體內容，說說恨的原因。
17．（2024·廣東揭陽·二模）同學們在閱讀魯迅先生的《朝花夕拾》時發現了下面兩段文字中的“和藹”，讀一讀，比一比，寫出它在語段中的表達效果
文段 表達效果
還記得有一回藤野先生將我叫到他的研究室里去，翻出我那講義上的一個圖來，是下臂的血管，指著，向我和藹的說道：“你看，你將這條血管移了一點位置了。——自然，這樣一移，的確比較的好看些，然而解剖圖不是美術，實物是那么樣的，我們沒法改換它。現在我給你改好了，以后你要全照著黑板上那樣的畫。”——《藤野先生》 （1）
假如她看見我們吃冰，一定和藹地笑著說，“好，再吃一塊。我記著，看誰吃的多。”——《瑣記》 （2）
18．（2024·河南新鄉·模擬預測）在《朝花夕拾》里，魯迅真實生動地敘寫了自己從農村到城鎮，從家庭到社會，從國內到國外的一組生活經歷。對這部文學作品，有下面兩種理解，你贊成哪一種，請結合作品的相關內容說明理由。
①《朝花夕拾》拾起的是真情。 ②《朝花夕拾》拾起的是反思。
19．（2024·河北保定·二模）批注是古人行之有效的讀書方法，也是今天的我們用來深度閱讀的好方法。請結合《朝花夕拾》整本書閱讀，為下面這段文字寫一段批注。
我的床前就帖著兩張花紙，一是“八戒招贅”，滿紙長嘴大耳，我以為不甚雅觀；別的一張“老鼠成親”卻可愛，自新郎新婦以至儐相，賓客，執事，沒有一個不是尖腮細腿，像煞讀書人的，但穿的都是紅衫綠褲。我想，能舉辦這樣大儀式的，一定只有我所喜歡的那些隱鼠。
20．（2024·內蒙古包頭·二模）出版社美編擬為即將出版的魯迅先生的散文集《朝花夕拾》這本書設計一幅封面，現有三幅備選封面。同學們，你會選擇哪幅呢？結合作品說說你選擇的理由。
21．（2024·山東菏澤·二模）小名為初一學生做名著薦讀演講，根據他演講的片段，請你完成下面的任務。
親愛的學弟學妹們，《朝花夕拾》是魯迅先生追憶自己青少年時期生活經歷的散文集，書中有溫馨的回憶，也有理性的批判，在他深情的筆下，生動地描寫了不同的人物。
材料一：“給我讀熟。背不出，就不準去看會。”他說完，便站起來，走進房里去了。
材料二：在我所認為我師的之中，他是最使我感激，給我鼓勵的一個。
材料三：這是一個高大身材，長頭發，眼珠白多黑少的人，看人總像在藐視。他蹲在席子上，我發言大抵就反對。
(1)上面三則材料中描寫的人物“他”分別出自哪篇文章？請依次寫出篇目名稱。
① ② ③
(2)下面鏈接材料中的“她”最有可能是根據《朝花夕拾》中哪位女性塑造的？請你聯系兩篇作品說說理由。
【鏈接材料】“那么，我對你說。迅哥兒，你闊了，搬動又笨重，你還要什么這些破爛木器，讓我拿去罷。我們小戶人家，用得著。”
“阿呀呀，你放了道臺了，還說不闊？你現在有三房姨太太；出門便是八抬的大轎，還說不闊？嚇，什么都瞞不過我。”
“阿呀阿呀，真是愈有錢，便愈是一毫不肯放松，愈是一毫不肯放松，便愈有錢……”圓規一面憤憤的回轉身，一面絮絮的說，慢慢向外走，順便將我母親的一副手套塞在褲腰里，出去了。
22．（2024·山東濟南·二模）校在讀書節舉辦“擷朝花。敬魯迅”名著閱讀活動。請根據《朝花夕拾》的內容，完成本次活動的展板設計。
(1)采擷一朵朝花。請依據提示，填入對應的篇目名稱和情節。
(2)選用一種色調。
色調有“冷”“暖”之分，不同色調傳達的情感不同。請分別為《從百草園到三味書屋》和《父親的病》選擇合適的色調，并闡述理由。
23．（2024·河北廊坊·一模）“轉變”是為了尋找新的出路。《朝花夕拾》中的我（即魯迅）和《簡·愛》中的簡·愛，人生都經歷過多次“轉變”。請結合魯迅或簡·愛的“轉變”經歷，談談對你成長的啟示。
24．（2024·上海崇明·二模）小文同學認為《朝花夕拾》中魯迅先生的成長經歷也可以改編成舞臺劇，因此她制作一張劇本流程圖，請幫助她一起填寫完整。
劇名：《于無聲處聽驚雷——紀念魯迅》
（2024·江蘇泰州·一模）閱讀《瑣記》《昆蟲記》相關選段，完成下面小題。
語段一：
一回是我已經十多歲了，和幾個孩子比賽打旋子，看誰旋得多。她就從旁計著數，說道，“好，八十二個了！再旋一個，八十三！好，八十四！……”但正在旋著的阿祥，忽然跌倒了，阿祥的嬸母也恰恰走進來。她便接著說道，“你看，不是跌了么？不聽我的話。我叫你不要旋，不要旋……”
（節選自《瑣記》）
語段二：
可是，酷暑的蟬兒，你可是有清泉解渴呀：你那尖細的小嘴鉆透細枝樹皮，出現一眼清甜多汁的水井。糖汁順著窄細的管道涌出。泉水汩汩流淌，你美美地吮吸歡暢。
（選自《昆蟲記》）
語段三：
四年黑暗中的苦工，一個月陽光下的享樂，這就是蟬的生活。我們不應當討厭它那喧囂的歌聲，因為它掘土四年，現在才能夠穿起漂亮的衣服，長起可與飛鳥匹敵的翅膀，沐浴在溫暖的陽光中。什么樣的鈸聲能響亮到足以歌頌它那來之不易的剎那歡愉呢？
（選自《昆蟲記》）
25．請為語段一中的劃線句寫一段賞析性批注。
26．著名作家巴金說過：“《昆蟲記》融作者畢生的研究成果和人生感悟于一爐，以人性觀察蟲性，將昆蟲世界化作供人類獲取知識、趣味、美感和思想的美文。”說說語段二、語段三帶給你怎樣的知識、趣味、美感或思想。（任選兩個角度作答）
27．對祥子墮落的原因，老舍先生在《駱駝祥子》中發表了這樣的觀點：“祥子還在那文化之城，可是變成了走獸。一點不是他自己的過錯。”你是否贊同老舍的看法？試舉例說明。
28．（2024·上海浦東新·二模）魯迅先生曾提出“游戲是兒童最正當的行為”。請結合《朝花夕拾》的相關內容并聯系實際，說說他的觀點在今天有什么借鑒價值？
真題在線
課標解讀
知識歸納
強化訓練
21世紀教育網 www.21cnjy.com 精品試卷·第 2 頁 （共 2 頁）
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