資源簡介

(共34張PPT)
文化發(fā)展的基本路徑
第九課 發(fā)展中國特色社會主義文化
第二框
堅定理想信念，堅持以人民為中心。
(1)文化發(fā)展的指導思想、出發(fā)點和落腳點：必須堅持以馬克思主義為指導。堅定共產主義理想信念，把增進人民福祉、促進人的全面發(fā)展作為出發(fā)點和落腳點。（總要求）
(2)必須堅持自信自立，要堅持對馬克思主義的堅定信仰、對中國特色社會主義的堅定信念，堅定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。
一、堅定理想信念堅持以人民為中心
1、從路徑一分析如何發(fā)展中國特色社會主義文化
議學情境一
河南衛(wèi)視的文化節(jié)目出圈是離不開幕前、幕后的人員的共同努力的。在《洛神水賦》的節(jié)目中，舞蹈演員需要在水下50秒才能換一次氣，每天都要反復下水200次，在做這些的同時還要保持舞姿優(yōu)美流暢。幕后的工作人員的努力也可以從服化道的精美以及場景的逼真可以看出。
人民是文化發(fā)展的主體，文化發(fā)展要依靠人民。文化發(fā)展要為了人民。
河南衛(wèi)視頻繁出圈離不幕前們的支持和喜愛，同樣也離不開幕后人員的辛苦付出！
議學問題：結合上述情境從河南衛(wèi)視頻繁出圈中，分析文化發(fā)展的出發(fā)點是什么？為什么要以此為出發(fā)點
(3)堅持發(fā)展依靠人民
原因：
①人民是文化發(fā)展的主體，文化發(fā)展要依靠人民。
②人民的生活是文化創(chuàng)作的源泉：文化是在人民群眾偉大的社會實踐活動中孕育和創(chuàng)造的。人民的生活是一切文化產品取之不盡、用之不竭的創(chuàng)作源泉。
要求：
要堅持以人民為中心的創(chuàng)作導向，貼近人民的精神生活，熱情謳歌人民群眾的偉大實踐，生動展示人民奮發(fā)有為的精神風貌和創(chuàng)造歷史的輝煌業(yè)績。
1、從路徑一分析如何發(fā)展中國特色社會主義文化
一、堅定理想信念堅持以人民為中心
(4)堅持發(fā)展為了人民
原因：
人民是文化成果的最終享有者和受益者。社會主義文化是為人民大眾服務的。不斷滿足人民多樣化、多層次、多方面的精神文化需求，提高人民群眾的思想文化道德素質，是發(fā)展社會主義文化的根本目的。
要求：
①加強社會公共文化服務體系建設，實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好人民群眾基本文化權益。
一、堅定理想信念堅持以人民為中心
1、從路徑一分析如何發(fā)展中國特色社會主義文化
社會公共文化服務體系:面向大眾的公益性的文化服務體系。
找一找：你知道你家旁邊有哪些文化體育休閑娛樂設施？有哪些文化惠民活動？
到2025年，浙江省基本建成以人為核心的高質量公共文化服務現(xiàn)代化體系。公共文化服務不斷完善，內容更加優(yōu)質、供需更加平衡、主體更加多元、保障更加有力，市縣鄉(xiāng)三級公共文化設施覆蓋達標率達到100%，城鄉(xiāng)一體“15分鐘品質文化生活圈”覆蓋率達到100%。
公共文化服務體系的建設
（1）建設公共文化服務網絡
大型公共文化設施\社區(qū)和鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層文化設施\圖書館、博物館、文化館、美術館、電臺、電視臺等公共文化基礎設施建設。
（2）建設公共文化服務的各項工程
廣播電視村村通工程。
全國文化信息資源共享工程。
社區(qū)和鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站工程。
(4)堅持發(fā)展為了人民
原因：人民是文化成果的最終享有者和受益者。社會主義文化是為人民大眾服務的。不斷滿足人民多樣化、多層次、多方面的精神文化需求，提高人民群眾的思想文化道德素質，是發(fā)展社會主義文化的根本目的。
要求：
①加強社會公共文化服務體系建設，實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好人民群眾基本文化權益。
②生產創(chuàng)作出人民喜聞樂見的優(yōu)秀文化作品，讓文化發(fā)展成果更好地惠及人民群眾，豐富高品質文化消費產品的供給，讓人民精神文化生活不斷邁上新臺階。
一、堅定理想信念堅持以人民為中心
1、從路徑一分析如何發(fā)展中國特色社會主義文化
文化創(chuàng)作的源泉：文化是在人民群眾偉大的社會實踐活動中孕育和創(chuàng)造的。人民的生活是一切文化產品取之不盡、用之不竭的創(chuàng)作源泉。
文化發(fā)展的主體：人民。不能說是文藝工作者。文化發(fā)展要依靠人民，文化發(fā)展要為了人民。
文化創(chuàng)作導向：要堅持以人民為中心的創(chuàng)作導向，貼近人民的精神生活，熱情謳歌人民群眾的偉大實踐，生動展示人民奮發(fā)有為的精神風貌和創(chuàng)造歷史的輝煌業(yè)績。
知識總結
發(fā)展中國特色社會主義文化的根本目的：不斷滿足人民多樣化、多層次、多方面的精神文化需求，提高人民群眾的思想文化道德素質。
發(fā)展中特文化為什么要堅持以人民為中心
1.從文化發(fā)展的主體看：人民是文化發(fā)展的主體，文化發(fā)展要依靠人民。文化是在人民群眾偉大的社會實踐活動中孕育和創(chuàng)造的。
2.從文化創(chuàng)作的源泉看：人民的生活是一切文化產品取之不盡、用之不竭的創(chuàng)作源泉。
3.從文化發(fā)展的目的看：人民是文化成果的最終享有者和受益者。社會主義文化是為人民大眾服務的。
不斷滿足人民多樣化、多層次、多方面的精神文化需求，提高人民群眾的思想文化道德素質，是發(fā)展社會主義文化的根本目的。(P116)
一、堅定理想信念堅持以人民為中心
02
立足時代之基 回答時代問題
(1)每一種文化都是特定時代的產物，打上了深刻的時代烙印，是時代精神的展現(xiàn)。文化作品只有符合人類歷史前進的時代潮流，具有鮮明的時代特色，體現(xiàn)時代特征，反映時代風貌，才能具有恒久的魅力。
(2)文化創(chuàng)新和發(fā)展的關鍵是回答時代問題，完成時代任務。只有立足時代、解決特定的時代問題，才能推動社會進步；只有傾聽特定的時代聲音，才能吹響促進經濟社會發(fā)展的時代號角。
1、發(fā)展中特文化為什么要立足時代之基，回答時代問題
二、立足時代之基回答時代問題
2、從路徑二分析如何發(fā)展中國特色社會主義文化
二、立足時代之基回答時代問題
立足時代之基，回答時代問題。
（1）文化作品要符合時代潮流，具有時代特色，體現(xiàn)時代特征，反映時代風貌。
（2）文化創(chuàng)新和發(fā)展要回答時代問題，完成時代任務。
觀點一：
博古可以通徑，既然我們有深厚的文化傳統(tǒng)，我們就直接從古人那里尋找解決現(xiàn)實問題的答案好了。
觀點二：
西方發(fā)達國家是市場經濟成熟的國家，我們只需要堅持價值觀移植過來即可。
觀點三：
馬克思是"千年第一思想家"，他的理論能夠幫助我們正確的認識、改造世界。
1.怎樣評價以上觀點？這啟示我們如何發(fā)展中國特色社會主義文化？
要傳承中華文化，但不能簡單復古，要取其精華，去其糟粕，推陳出新，革故鼎新
吸收外來有益文化，要立足中國國情，堅持以我為主，為我所用
馬克思主義是不斷發(fā)展著的科學的理論
03
融通不同資源 實現(xiàn)綜合創(chuàng)新
議學情境二
《敦煌飛天》音樂錄制中西合璧
議學情境四
舞劇《敦煌飛天》集古今中外各種資源于一身
B站跟河南衛(wèi)視處在不同賽道，但對于中國傳統(tǒng)文化有相同的志趣，而且B站的用戶以年輕人，尤其是大學生為主，這恰好是受眾偏中老年化的電視臺所欠缺的。 在河南衛(wèi)視和B站聯(lián)合推出的文化劇情舞蹈節(jié)目《舞千年》中，舞者以芭蕾和中國舞、民族民間舞相結合的方式，演繹敦煌石窟中婆娑曼妙的飛天壁畫。頗具西域風情的胡旋舞、柘枝舞將展開一幅波瀾壯闊的圖卷，同時將敦煌文化保護傳承者百折不撓的堅守之心娓娓道來。
舞劇《敦煌飛天》中不僅有著芭蕾舞和敦煌舞的融合，音樂錄制也暗藏巧思，采用中西合璧的方式，讓國風與管弦樂團強強聯(lián)合, 把觀眾帶入以印度文化、西域文化、中原文化共同孕育成的中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、極具歷史文化之美的敦煌！
議學問題：從舞劇《敦煌飛天》的創(chuàng)作中分析在文化發(fā)展上對我們有什么啟示？
融通不同資源，實現(xiàn)綜合創(chuàng)新。
（1）發(fā)展中國特色社會主義文化，要堅持以馬克思主義為指導，要融通古今中外各種資源，特別是要把握好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、國外優(yōu)秀文化等資源。
三、融通不同資源實現(xiàn)綜合創(chuàng)新
語
我們要善于融通古今中外各種資源，特別是把握好馬克思主義的資源、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的資源、國外哲學社會科學的資源，堅持不忘本來、吸收外來、面向未來。 ——習近平
2、從路徑三分析如何發(fā)展中國特色社會主義文化
議學情境四
河南衛(wèi)視節(jié)目制作盡顯綜合創(chuàng)新
“中國節(jié)日”系列節(jié)目中常見AR、VR、5G等技術手段的運用，還會和二次元有效銜接，不是停留于呈現(xiàn)方式的改變，而是融入到內容的“肌膚紋理”，產生一加一大于二的效果，達到“科技讓節(jié)目更美好”的效果。讓喜歡二次元的年青人融入到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中來。
傳播賦能，力保每一檔節(jié)目符合移動互聯(lián)網的傳播要求。“不滿足于大小屏的搬運工”，移動端先行，多屏聯(lián)動受眾，在不同平臺引發(fā)熱議，從而給大屏引流反哺大屏。優(yōu)質節(jié)目出圈的同時也能夠持續(xù)助力河南衛(wèi)視的口碑打造和形象提升。
議學問題：從河南衛(wèi)視的《敦煌飛天》、《唐宮夜宴》、《清明奇妙游》等節(jié)目的創(chuàng)作中分析文化發(fā)展對我們提出怎樣的要求？
(2)我們要堅持不忘本來、吸收外來、面向未來。
(3)既向內看，深入研究關系國計民生的重大課題，又向外看，積極探索關系人類前途命運的重大問題；既向前看，準確判斷中國特色社會主義發(fā)展趨勢，又向后看，善于繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華。
(4)通過綜合創(chuàng)新，形成民族的科學的大眾的社會主義文化。
三、融通不同資源實現(xiàn)綜合創(chuàng)新
2、從路徑三分析如何發(fā)展中國特色社會主義文化
“不忘本來”，就是不忘初心，堅守中華文化立場，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化實現(xiàn)創(chuàng)造性轉化與創(chuàng)新性發(fā)展，繼承革命文化傳統(tǒng)，發(fā)展社會主義先進文化。
“吸收外來”，就是放眼世界，吸收借鑒國外優(yōu)秀文明成果，堅持“以我為主、為我所用”，以此豐富和發(fā)展中華文化，這是我國文化發(fā)展的重要原則與遵循。
“面向未來”，就是面向中國特色社會主義新時代的發(fā)展前景，準確判斷世界文明發(fā)展趨勢，傳承中華文化獨一無二的理念、智慧、氣度、神韻，同時善于融通古今中外各種資源，不斷推進中華文化創(chuàng)新創(chuàng)造。
“不忘本來”“吸收外來”和“面向未來”
知識拓展
背誦：
從“文化發(fā)展的基本路徑”角度如何推動中國特色社會主義文化發(fā)展
（1）堅定理想信念，堅持以人民為中心。
發(fā)展中國特色社會主義文化，必須堅持以馬克思主義為指導，堅定共產主義理想信念，堅持以人民為中心，把增進人民福祉、促進人的全面發(fā)展作為出發(fā)點和落腳點。
（2）立足時代之基，回答時代問題。
文化作品要符合時代潮流，具有時代特色，體現(xiàn)時代特征，反映時代風貌。
文化創(chuàng)新和發(fā)展要回答時代問題，完成時代任務。
（3）融通不同資源，實現(xiàn)綜合創(chuàng)新。
發(fā)展中國特色社會主義文化，要堅持以馬克思主義為指導，要融通古今中外各種資源，特別是要把握好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、國外優(yōu)秀文化等資源。
堅持不忘本來、吸收外來、面向未來，通過綜合創(chuàng)新，形成民族的科學的大眾的社會主義文化。
小結
文化發(fā)展的基本路徑
堅定理想信念
堅持以人民為中心
立足時代之基
回答時代問題
融通不同資源
實現(xiàn)綜合創(chuàng)新
文化發(fā)展的出發(fā)點和落腳點
文化發(fā)展的主體
文化發(fā)展的根本目的
文化發(fā)展的措施
融通不同資源　
實現(xiàn)綜合創(chuàng)新
文化與時代的關系
文化創(chuàng)新和發(fā)展的關鍵
在互聯(lián)網快速發(fā)展的今天，諧音、拼音縮寫、外來語言糅雜在一起，再結合表情包，成為許多年輕人喜愛的表達方式。這種表達方式（ ）
①依托于現(xiàn)代信息技術
②影響著人們的交往行為
③引領著文化發(fā)展的方向
④滿足了人民大眾廣泛的文化需求
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
【答案】A
【詳解】①：根據(jù)題中“在互聯(lián)網快速發(fā)展的今天”，可得新的表達方式是依托于現(xiàn)代信息技術的，①符合題意。②：新的表達方式就是在人們的交往中體現(xiàn)出來的，②符合題意。③：在我國，社會主義意識形態(tài)引領文化發(fā)展的方向，而不是題中的新型表達方式，③表述錯誤。④：新型表達方式得到了許多年輕人的喜愛，而不是全部的人民大眾，④不符合題意。故本題選A。
A
自1987年創(chuàng)辦以來，中國藝術節(jié)始終秉承“藝術的盛會，人民的節(jié)日”辦節(jié)宗旨，通過形式多樣、內涵豐富的藝術惠民活動和特色文旅活動，致力于增強人民群眾的文化參與感、獲得感、幸福感。國家開展藝術惠民活動是基于（ ）
①人民是文化發(fā)展的主體
②人民是文化創(chuàng)作的源泉
③人民是文化成果的最終享有者
④發(fā)展文化產業(yè)能保障人民的基本文化權益
A．①② B．③④ C．①③ D．②④
C
1．水墨國風熱血動畫《霧山五行》一經開播，便以超燃的打斗場面和極具傳統(tǒng)韻味的水墨畫風收獲全網超高口碑。有人將它稱作是“迄今為止把國畫潑彩山水動畫化詮釋得最好的作品”。《霧山五行》通過展現(xiàn)傳統(tǒng)國畫的魅力獲得成功，這啟示我們（ ）
①實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉化，必須對傳統(tǒng)文化的表達形式予以徹底改造
②立足社會實踐，探索中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與當代社會相協(xié)調的新形式
③中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢，也是我們最深厚的文化軟實力
④不忘本來才能開辟未來，善于繼承才能更好實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新性發(fā)展
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
課堂練習
課堂練習
【答案】C
【詳解】①：應該是對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展，而且有些傳統(tǒng)文化的表達形式也不需要改變，①錯誤。②：《霧山五行》的成功得益于繼承和發(fā)展了國畫的精華，滿足了人民群眾的精神需求，這說明要立足實踐，探索中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與當代社會相協(xié)調的新形式，②符合題意。③：材料未涉及不同文化的比較，也就無法體現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢，也是我們最深厚的文化軟實力，③與題意無關。④：“把國畫潑彩山水動畫化詮釋得最好的作品”意味著該動畫注重繼承與發(fā)展，說明我們要不忘本來才能開辟未來，善于繼承才能更好實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新性發(fā)展，④符合題意。故本題選C。
2．習近平總書記在北京主持召開哲學社會科學工作座談會時指出，構建中國特色哲學社會科學，要體現(xiàn)繼承性、民族性。要善于融通古今中外各種資源，特別是要把握好三方面資源，即馬克思主義的資源、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的資源、國外哲學社會科學的資源，堅持不忘本來、吸收外來、面向未來。這主要強調（ ）
①文化創(chuàng)新要立足于中外文化資源
②文化創(chuàng)新要積極借鑒國外各種文化成果
③文化創(chuàng)新既要繼承和發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，又要博采眾長
④文化創(chuàng)新要反對“民族虛無主義”和“封閉主義”
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
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【答案】D
【詳解】①：應是文化創(chuàng)新要立足于社會實踐，①錯誤。
②：應是文化創(chuàng)新應該積極借鑒國外的各種優(yōu)秀文化成果，②錯誤。
③④：構建中國特色哲學社會科學，要體現(xiàn)繼承性、民族性。要善于融通古今中外各種資源，特別是要把握好三方面資源，即馬克思主義的資源、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的資源、國外哲學社會科學的資源，堅持不忘本來、吸收外來、面向未來。這主要強調文化創(chuàng)新既要繼承和發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，又要博采眾長；文化創(chuàng)新要反對“民族虛無主義”和“封閉主義”。③④符合題意。
故本題選D。　
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3．《經典詠流傳》第四季圍繞“獻禮建黨百年，唱響英雄之歌”這一主題，回望百年崢嶸歲月，傳唱千年經典篇章，為時代畫像，向英雄致敬，再度喚起觀眾的“英雄主義情結”，受到觀眾一致好評。從中可以獲得的啟示是（ ）
①賦予優(yōu)秀傳統(tǒng)文化新的時代內涵，展現(xiàn)其時代價值
②文化交融是文化發(fā)展的重要方式
③科學技術的創(chuàng)新促進文化的交流，提升文化影響力
④滿足人民群眾需要的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有強大的生命力
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
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【答案】B
【詳解】①④：該節(jié)目圍繞“獻禮建黨百年，唱響英雄之歌”這一主題，回望百年崢嶸歲月，傳唱千年經典篇章，為時代畫像，向英雄致敬，再度喚起觀眾的“英雄主義情結”，受到觀眾一致好評，這說明了該節(jié)目賦予優(yōu)秀傳統(tǒng)文化新的時代內涵，展現(xiàn)時代價值，也說明滿足人民群眾需要的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有強大的生命力，①④符合題意。
②：材料圍繞優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展展開，與不同民族的文化交融無關，②不符合題意。
③：材料主要說明《經典詠流傳》受到觀眾一致好評，沒有涉及科學技術的創(chuàng)新促進文化的交流，提升文化影響力，③不符合題意。故本題選B。　
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4．“七一勛章”獲得者藍天野，將一生奉獻給人民文藝事業(yè)，秉持到生活中去、到群眾中去的理念，用話劇藝術反映生活變化和社會進步。這對社會主義文藝創(chuàng)作的啟示是（ ）
①文藝創(chuàng)作要植根于時代的實踐土壤
②人民喜聞樂見是衡量文藝創(chuàng)作優(yōu)劣的有效標準
③文藝創(chuàng)作要堅持謳歌人民、謳歌時代
④文藝創(chuàng)作要以不同的方式滿足群眾的所有精神文化需求
A．①② B．②④ C．①③ D．③④
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【答案】C
【詳解】①：材料中的關鍵信息“到生活中去”“反映生活變化和社會進步”對社會主義文藝創(chuàng)作的啟示是文藝創(chuàng)作要立足時代之基，回答時代問題，植根于時代的實踐土壤，①符合題意。②：衡量文藝創(chuàng)作優(yōu)劣的標準，一是要堅持以人民為中心，滿足人民群眾精神文化需求；二是要立足時代之基，回答時代問題。因此，僅以“人民喜聞樂見”評價作品優(yōu)劣是片面的，②錯誤。③：材料中的關鍵信息“一生奉獻給人民文藝事業(yè)”“到群眾中去”對社會主義文藝創(chuàng)作的啟示是文藝創(chuàng)作要堅持以人民為中心，堅持謳歌人民大眾、謳歌時代，③符合題意。
④：“滿足群眾的所有精神文化需求”說法絕對，應該是滿足人民群眾的正常的精神文化需求，④錯誤。故本題選C。
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5．近年來，河南省在弘揚傳統(tǒng)文化上不斷創(chuàng)新表達方式，激發(fā)文化遺存活力，以年輕人喜聞樂見的方式，推動傳統(tǒng)文化、歷史遺存融入當代人的生活。河南博物院推出“失傳的寶物”考古盲盒讓游客挖“寶”；“婦好鸮尊”“云紋銅禁”化身冰箱貼、胸針、項鏈；端午節(jié)的特別節(jié)目《端午奇妙游》更是火爆全網。這啟示我們，開展文藝創(chuàng)作要（ ）
①立足社會實踐，反映時代呼聲
②以人民為中心，滿足人民群眾的個性化需求
③依托科學技術，繁榮流行文化
④繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)，創(chuàng)新文藝形式
A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
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【答案】B
【詳解】①④：河南省在弘揚傳統(tǒng)文化上不斷創(chuàng)新表達方式，激發(fā)文化遺存活力，以年輕人喜聞樂見的方式，推動傳統(tǒng)文化、歷史遺存融入當代人的生活，這啟示我們，開展文藝創(chuàng)作要立足社會實踐，反映時代呼聲，繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)，創(chuàng)新文藝形式，①④正確。
②：應該是以人民為中心，滿足人民多樣的文化需求，“滿足人民群眾的個性化需求”不符合實際，②排除。
③：流行的文化不一定都是優(yōu)秀的，且材料強調的是傳統(tǒng)文化，③排除。
故本題選B。
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