資源簡介

(共36張PPT)
哲學(xué)
馬克思
主義哲學(xué)
辯證
唯物主義
歷史
唯物主義
辯證唯物論
唯物辯證法
辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論
社會(huì)歷史觀
人生價(jià)值觀
一般到個(gè)別
整體與部分
第二課 探究世界的本質(zhì)
第四課 探索認(rèn)識(shí)的奧秘
第五課 尋覓社會(huì)的真諦
第六課 實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值
第一課
時(shí)代精神的精華
第三課 把握世界的規(guī)律
第六課 實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值
6.1 價(jià)值與價(jià)值觀
理解價(jià)值觀的形成與時(shí)代和環(huán)境密切相關(guān)。
課程標(biāo)準(zhǔn)
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1.識(shí)記哲學(xué)上價(jià)值、人的價(jià)值、價(jià)值觀的內(nèi)涵。
2.認(rèn)識(shí)到價(jià)值觀的形成與時(shí)代和環(huán)境密切相關(guān)，并闡釋價(jià)值觀的導(dǎo)向作用。
3.堅(jiān)定認(rèn)同并自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
課程標(biāo)準(zhǔn)及學(xué)習(xí)目標(biāo)
內(nèi)
容
01
人的價(jià)值
02
價(jià)值觀及其導(dǎo)向作用
03
培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀
人的價(jià)值
第
一
部
分
衣服
書籍
照相機(jī)
全家福
太陽鏡
食物
身份證
常備藥
政治復(fù)習(xí)提綱
如果你要在荒島上生存三天，只許帶三件物品，你會(huì)如何選擇？為什么？
手機(jī)
健康需要
營養(yǎng)需要
居住、出行需要
精神需要
哲學(xué)意義上的價(jià)值是指客體對(duì)主體的積極意義，即一事物具有的能夠滿足主體需要的積極功能和屬性。
第
一
部
分
1、價(jià)值的含義
值
價(jià)
人的價(jià)值
哲學(xué)上的價(jià)值涵蓋了各個(gè)不同領(lǐng)域事物的價(jià)值,具有高度的概括性和普遍性。
把握價(jià)值的概念必須注意：
（1）價(jià)值既可以是物質(zhì)方面的，也可以是精神方面的。（2）哲學(xué)上的價(jià)值與具體領(lǐng)域事物的價(jià)值，是共性與
個(gè)性、一般與個(gè)別的關(guān)系。
（3）價(jià)值反映一種關(guān)系，即事物對(duì)人的積極意義。事物的屬性和人的需要是構(gòu)成價(jià)值不可缺少的兩個(gè)方面。
（4）“事物”對(duì)主體有積極和消極兩個(gè)方面，價(jià)值強(qiáng)調(diào)積極方面。
牛刀小試
1.價(jià)值是人們?cè)谏钪薪?jīng)常使用的概念。下列能體現(xiàn)哲學(xué)意義上的價(jià)值的是（ ）
①花兒開了 ②花兒很漂亮
③山上的果樹上掛滿了果實(shí) ④這些果實(shí)很香甜
A. ①② B.②③ C.①④ D.②④
D
2.西紅柿生長在野外，沒有與人它能發(fā)生關(guān)系時(shí)，并不具有價(jià)值，后來人們逐漸發(fā)現(xiàn)了它能觀賞和食用，它才具有價(jià)值。這說明（）
①價(jià)值是主體需要與事物屬性之間的特定關(guān)系
②只要客觀事物的屬性存在，就有其價(jià)值
③主體需要與客體事物的屬性是構(gòu)成價(jià)值的兩個(gè)不可缺少的方面
④價(jià)值是一事物對(duì)主體的積極意義
A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④
C
人有價(jià)值嗎？人的價(jià)值是什么？
你能否根據(jù)價(jià)值的含義嘗試闡釋出人的價(jià)值？
物的價(jià)值
事物的屬性
主體（人）的需要
滿足
人的價(jià)值
人的屬性
主體（自己、他人、社會(huì)）的需要
滿足
第
一
部
分
2、人的價(jià)值
（1）含義：人的價(jià)值在于通過自己的活動(dòng)滿足社會(huì)、他人和自己的需要，但主要在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。
人的價(jià)值
人既是價(jià)值的創(chuàng)造者，又是價(jià)值的享受者
你如何理解？
第
一
部
分
人的價(jià)值
（2）特點(diǎn)：
①人是價(jià)值的創(chuàng)造者，又是價(jià)值的享受者。
②人的價(jià)值是社會(huì)價(jià)值（滿足社會(huì)、他人的需要）和自我價(jià)值（獲得相應(yīng)的勞動(dòng)報(bào)酬，得到社會(huì)的承認(rèn)）的統(tǒng)一。
社會(huì)價(jià)值 自我價(jià)值
區(qū)別 含義 個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn) 社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足
體現(xiàn) 人的價(jià)值在于創(chuàng)造價(jià)值，主要在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)，即通過自己的活動(dòng)滿足社會(huì)、他人和自己的需要 付出心血和勞動(dòng)，滿足了社會(huì)和他人的需要，同時(shí)自己也獲得相應(yīng)的勞動(dòng)報(bào)酬，得到社會(huì)對(duì)自己價(jià)值的承認(rèn)，實(shí)現(xiàn)了自我的滿足
地位 居于主導(dǎo)地位，是人生的真正價(jià)值 居于從屬地位
聯(lián)系 社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的前提和基礎(chǔ)，個(gè)人只有在社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)過程中才能真正實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值； 自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)有利于調(diào)動(dòng)人們的積極性，從而更好地實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值.
社會(huì)價(jià)值與自我價(jià)值的關(guān)系
第
一
部
分
（3）評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)：對(duì)一個(gè)人的價(jià)值的評(píng)價(jià)歸根到底是看他的貢獻(xiàn)。
最根本的是對(duì)社會(huì)發(fā)展和人類進(jìn)步事業(yè)的貢獻(xiàn)
人的價(jià)值
【注意】個(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)：包括精神貢獻(xiàn)和物質(zhì)貢獻(xiàn)，二者之間不存在大小、優(yōu)劣的問題。
原理總結(jié)1：人的價(jià)值原理及方法論
【原理內(nèi)容】
人的價(jià)值在于通過自己的活動(dòng)滿足社會(huì)、他人和自己的需要，在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。人既是價(jià)值的創(chuàng)造者，又是價(jià)值的享受者。
對(duì)一個(gè)人的價(jià)值的評(píng)價(jià)歸根到底是看他的貢獻(xiàn)，最根本的是對(duì)社會(huì)發(fā)展和人類進(jìn)步事業(yè)的貢獻(xiàn)。
【方法論】
要求我們把社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值統(tǒng)一起來，在對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。
價(jià)值觀及其導(dǎo)向作用
第
二
部
分
第
二
部
分
1、價(jià)值觀的含義
人們?cè)谡J(rèn)識(shí)各種具體事物價(jià)值的基礎(chǔ)上，會(huì)形成對(duì)事物價(jià)值的總的看法和根本觀點(diǎn)。
價(jià)值觀及其導(dǎo)向作用
正確把握價(jià)值與價(jià)值觀的區(qū)別和聯(lián)系
關(guān)系 價(jià)值 價(jià)值觀
區(qū)別 內(nèi)涵 一事物所具有的能滿足主體需要的積極功能和屬性 價(jià)值觀則是人們對(duì)事物價(jià)值的總的看法和根本觀點(diǎn)
范疇 屬于社會(huì)存在范疇 是客觀的 屬于社會(huì)意識(shí)范疇
是主觀的
聯(lián)系 人們?cè)谡J(rèn)識(shí)各種具體事物的價(jià)值的基礎(chǔ)上,會(huì)形成對(duì)事物價(jià)值的總的看法和根本觀點(diǎn),這就是價(jià)值觀
價(jià)值觀作為一種社會(huì)意識(shí)，對(duì)社會(huì)存在具有反作用。
第
二
部
分
2、價(jià)值觀的導(dǎo)向作用
（1）價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)和改造世界的活動(dòng)有重要的導(dǎo)向作用。
①價(jià)值觀影響人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)。
②價(jià)值觀影響著人們改造世界的活動(dòng)，影響人們的行為選擇。
價(jià)值觀及其導(dǎo)向作用
第
二
部
分
（2）價(jià)值觀是人生的重要向?qū)?br/>價(jià)值觀及其導(dǎo)向作用
價(jià)值觀
正確的
價(jià)值觀
錯(cuò)誤的
價(jià)值觀
做出錯(cuò)誤的
人生選擇
做出正確的
人生選擇
對(duì)社會(huì)做出貢獻(xiàn)
人生誤入歧途
（3）價(jià)值觀承載著一個(gè)民族和國家的精神追求，體現(xiàn)著一個(gè)社會(huì)評(píng)判是非曲直的標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)一個(gè)民族和國家來說，最持久、最深層的精神力量是全社會(huì)共同認(rèn)可的核心價(jià)值觀。
原理總結(jié)2：價(jià)值觀的導(dǎo)向作用原理及方法論
【原理內(nèi)容】
(1)價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)和改造世界的活動(dòng)有重要導(dǎo)向作用。
①價(jià)值觀影響著人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)
②價(jià)值觀影響著人們改造世界的活動(dòng)，影響人們的行為選擇。
(2)價(jià)值觀是人生的重要向?qū)А?br/>(3)價(jià)值觀承載著一個(gè)民族和國家的精神追求，體現(xiàn)著一個(gè)社會(huì)評(píng)判是非曲直的標(biāo)準(zhǔn)。
【方法論】要樹立正確的價(jià)值觀，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀拍了拍你
社會(huì)主義
核心價(jià)值觀
第
三
部
分
第
三
部
分
社會(huì)主義核心價(jià)值觀
國家層面
社會(huì)層面
個(gè)人層面
富強(qiáng)、民主、文明、和諧
自由、平等、公正、法治
愛國、敬業(yè)、誠信、友善
在社會(huì)主義核心價(jià)值觀中居于最高層次，對(duì)其他層次的價(jià)值理念具有統(tǒng)領(lǐng)作用。
反映了社會(huì)主義社會(huì)的基本屬性，體現(xiàn)了中國特色社會(huì)主義的價(jià)值取向。
覆蓋社會(huì)道德生活的各個(gè)領(lǐng)域，是公民必須恪守的基本道德準(zhǔn)則，也是評(píng)價(jià)公民道德行為的基本價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。
1. 社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容
——為培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供了基本遵循。
第
三
部
分
社會(huì)主義核心價(jià)值觀
2、重要性 --- 為什么
①是當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn)，凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求。
②既體現(xiàn)了社會(huì)主義本質(zhì)要求，繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也吸收了世界文明有益成果，體現(xiàn)了時(shí)代精神。
第
三
部
分
社會(huì)主義核心價(jià)值觀
3、要求（怎么辦）
①要使社會(huì)主義核心價(jià)值觀的影響像空氣一樣無所不在、無時(shí)不有；
②使社會(huì)主義核心價(jià)值觀與人們?nèi)粘Ｉ罹o密聯(lián)系起來，在落細(xì)、落小、落實(shí)上下功夫；
③使社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化為人們的精神追求，外化為人們的自覺行動(dòng)。
④（廣大青年）要勤學(xué)，下得苦功夫，求得真學(xué)問；要修德，加強(qiáng)道德修養(yǎng)，注重道德實(shí)踐；要明辨，善于明辨是非，善于決斷選擇；要篤實(shí)，扎扎實(shí)實(shí)干事，踏踏實(shí)實(shí)做人。（相關(guān)鏈接）
易混易錯(cuò)
1．事物的價(jià)值取決于人的需要。
矯正：取決于物的屬性和人的需要。
2．價(jià)值觀對(duì)個(gè)人和社會(huì)起促進(jìn)作用。
矯正：正確的價(jià)值觀對(duì)個(gè)人和社會(huì)起促進(jìn)作用。
3．價(jià)值觀決定人們的行為選擇。
矯正：價(jià)值觀影響人們的行為選擇。
4．一個(gè)人的價(jià)值，主要看他的物質(zhì)貢獻(xiàn)。
矯正：精神貢獻(xiàn)同樣重要。
（2020高考全國卷Ⅰ 22）2019年3月18日,習(xí)近平在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上強(qiáng)調(diào),青少年階段是人生的“拔節(jié)孕穗期”,
最需要精心引導(dǎo)和栽培;要給學(xué)生心靈埋下真善美的種子,引導(dǎo)學(xué)生扣好人生第一粒扣子。因?yàn)椋? ）
①青年學(xué)生的價(jià)值觀決定于其行為選擇
②青年學(xué)生的價(jià)值觀一旦形成就會(huì)穩(wěn)定不變
③價(jià)值觀教育是青年學(xué)生健康成長的必修課
④正確價(jià)值觀是青年學(xué)生走好人生道路的重要向?qū)?br/>A.①② B.①④ C.②③ D.③④
D
（2023全國甲卷）在講究效率、與時(shí)間賽跑的時(shí)代，“治愈”“解壓”“詩和遠(yuǎn)方”等網(wǎng)絡(luò)熱詞在青年群體中廣泛傳播，面對(duì)成長中的挑戰(zhàn)與困難不“躺平”、不消沉、不抱怨，而是主動(dòng)營造“治愈瞬間”、仔細(xì)體味“幸福時(shí)刻”，讓人生充滿溫暖與亮色，成為青年人進(jìn)行心理調(diào)適、積蓄昂揚(yáng)斗志的新手段。這說明:
①價(jià)值觀正確與否取決于人們的價(jià)值評(píng)價(jià)
②價(jià)值觀是社會(huì)存在的反映并隨其發(fā)展而變化
③價(jià)值觀往往因人而異，都應(yīng)當(dāng)?shù)玫桨菖c認(rèn)同
④價(jià)值觀對(duì)人生道路和生活方式的選擇有著重要影響
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
C
運(yùn)用價(jià)值觀的知識(shí)，說明甘祖昌的一生是如何體現(xiàn)不忘初心、一心為民的共產(chǎn)黨員情懷的。
3.開國將軍甘祖昌，參加過井岡山斗爭(zhēng)、五次反“圍剿”、長征、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)，榮獲過八一勛章、獨(dú)立自由勛章、解放勛章。
長征路上，甘祖昌和同村戰(zhàn)友約好，革命成功后，一起回家搞建設(shè)，讓鄉(xiāng)親們過上好日子；革命勝利后，曾經(jīng)的誓言讓他心中的鄉(xiāng)愁越釀越濃。1957年8月，他主動(dòng)辭去軍隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，秉持“共產(chǎn)黨人不能享清福，要艱苦奮斗一輩子”的信念，舉家回到家鄉(xiāng)沿背村務(wù)農(nóng)，他把70%的工資捐給了家鄉(xiāng)的建設(shè)事業(yè)，有關(guān)部門按照規(guī)定要給他蓋房配車，被他一一拒絕。他領(lǐng)著鄉(xiāng)親們修水利，建電站，架橋梁，綠化荒山，改造冬水田…一項(xiàng)項(xiàng)利民工程幫助村民擺脫貧窮、走向富裕。1986年，甘祖昌病逝，留給妻子和兒女的唯一遺產(chǎn)是三枚勛章。
（1）價(jià)值觀是人生的重要導(dǎo)向，對(duì)人們認(rèn)識(shí)認(rèn)識(shí)世界和改造世界具有重要的導(dǎo)向作用：影響人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)，影響人們的行為選擇，影響改造世界的活動(dòng)。（原理邏輯）
（2）甘祖昌從革命到建設(shè)，都不忘初心，淡泊名利，始終牢記為百姓的幸福生活而奮斗的使命；（影響人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)）
（3）他辭去領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，為了信念回鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)。（是人生的重要導(dǎo)向）
（4）他帶領(lǐng)鄉(xiāng)親擺脫貧窮、走向富裕。（影響人們行為選擇，影響改造世界）
6.1價(jià)值與價(jià)值觀
謝謝大家
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