資源簡介

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統(tǒng)編版●七年級道德與法治下冊單元教學(xué)設(shè)計(jì)
七下 道德與法治 單元教學(xué)規(guī)劃（三）
單元名稱 傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
單元整 體規(guī)劃 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個(gè)新增加的內(nèi)容，是適應(yīng)中國全面發(fā)展和中學(xué)生實(shí)際的內(nèi)容，增強(qiáng)文化自信，尤其要傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，傳承其核心思想理念、弘揚(yáng)中華人文精神、踐行中華傳統(tǒng)美德，用它滋養(yǎng)我們的精神世界，做堂堂正正的中國人。 堅(jiān)持“以本為本”、“以標(biāo)為標(biāo)”，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，通過講中華文化故事，聽故事，學(xué)做人，從而提高核心素養(yǎng)。
學(xué)情分析 七年級學(xué)生對傳統(tǒng)文化有一定的接觸，如傳統(tǒng)節(jié)日、神話故事等，但多為碎片化了解，缺乏系統(tǒng)的分類與認(rèn)知。在理解傳統(tǒng)文化的深奧哲理，如“仁”“民本”“天人合一”“和合”的思想時(shí)，可能存在困難。學(xué)生已具備一定的信息搜集能力，可通過網(wǎng)絡(luò)、書籍獲取資料，但篩選、整合有效信息的能力有待提升，面對大量傳統(tǒng)文化資料，難以提煉關(guān)鍵內(nèi)容用于學(xué)習(xí)。 學(xué)生對有趣的傳統(tǒng)文化形式，如漢服展示、古代建筑模型等興趣較高，而對枯燥的理論知識，如傳統(tǒng)文化的傳承脈絡(luò)等容易產(chǎn)生畏難情緒。此外，受流行文化沖擊，部分學(xué)生覺得傳統(tǒng)文化“過時(shí)”，學(xué)習(xí)積極性受挫，如何激發(fā)并保持學(xué)生對傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的興趣是關(guān)鍵問題。 學(xué)生生活在現(xiàn)代社會，習(xí)慣現(xiàn)代生活方式，對傳統(tǒng)文化在當(dāng)代生活中的價(jià)值認(rèn)識不足。例如，不理解傳統(tǒng)禮儀在人際交往中的作用。同時(shí)，受多元文化影響，學(xué)生價(jià)值觀尚未完全成熟，在面對西方文化與本土傳統(tǒng)文化碰撞時(shí)，可能缺乏正確判斷和選擇能力，需要通過學(xué)習(xí)增強(qiáng)對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和自豪感，樹立正確價(jià)值觀，從而堅(jiān)定文化自信。
單元學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn) 能夠舉例說明中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要特征，堅(jiān)定文化自信。
單元核心素養(yǎng)目標(biāo) 政治認(rèn)同： 體會中華文化的源遠(yuǎn)流長與博大精深，理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心思想理念、人文精神和傳統(tǒng)美德，堅(jiān)定文化自信。
單元教 學(xué)內(nèi)容 本單元教學(xué)內(nèi)容涉及2022版新課標(biāo)規(guī)定的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)主題。 1.弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的核心理念。 2.理解中華民族孝悌忠信、.禮義廉恥的榮辱觀念，崇德向善、見賢思齊的社會風(fēng)尚。 3.踐行中華民族自強(qiáng)不息、敬業(yè)樂群、腳踏實(shí)地、實(shí)事求是的思想。 4.了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化修齊治平的理想追求，錘煉高尚人格。 5.感悟天下興亡、匹夫有責(zé)的擔(dān)當(dāng)意識，厚植愛國主義情懷。
教學(xué)資源 教材第6課、第7課、第8課
單元結(jié)構(gòu)化活動設(shè)計(jì)
教學(xué)內(nèi) 容結(jié)構(gòu) 單元內(nèi)容結(jié)構(gòu)及核心知識 1.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的思想理念有哪些？ ①道法自然，天人合一的思想。 ②腳踏實(shí)地、實(shí)事求是的思想。 ③革故鼎新、與時(shí)俱進(jìn)的思想。 ④惠民利民、安民富民的思想。 2.如何傳承核心思想理念 ①講仁愛 ②重民本 ③守誠信 ④崇正義 ⑤尚和合 ⑥求大同 3.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的人文精神體現(xiàn)在哪些方面？ ①求同存異、和而不同的處世方法。 ②文以載道、以文化人的教化思想。 ③形神兼?zhèn)洹⑶榫敖蝗诘拿缹W(xué)追求。 ④儉約自守、中和泰和的生活理念。 4.如何弘揚(yáng)人文精神？ ①弘揚(yáng)促進(jìn)社會和諧的思想文化 ②弘揚(yáng)向上向善的思想文化。 5.中華傳統(tǒng)美德的內(nèi)容有哪些？ ①孝悌忠信、禮義廉恥的榮辱觀念。 ②崇德向善、見賢思齊的社會風(fēng)尚。 ③精忠報(bào)國、振興中華的愛國情懷 ④天下興亡、匹夫有責(zé)的擔(dān)當(dāng)意識。 6.如何踐行中華傳統(tǒng)美德？ ①做自強(qiáng)不息的人。 ②做敬業(yè)樂群的人。 ③做扶危濟(jì)困的人。 ④做見義勇為的人。 ⑤做孝老愛親的人。 ⑥傳承中華傳統(tǒng)美德，關(guān)鍵在于踐行。
單元教學(xué) 結(jié)構(gòu)圖
21世紀(jì)教育網(wǎng) www.21cnjy.com 精品試卷·第 2 頁 （共 2 頁）
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統(tǒng)編版●七年級道德與法治下冊單元教學(xué)設(shè)計(jì)
第三單元 傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
七下道德與法治 課時(shí)學(xué)習(xí)計(jì)劃（3）
課型 新授課 課題 踐行中華傳統(tǒng)美德 課時(shí) 1課時(shí)
核心素養(yǎng)目標(biāo) 政治認(rèn)同 能夠通過名言警句、詩詞歌賦、中華典籍、歷史故事、遺址遺存等體會中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)美德，能夠在實(shí)際生活中弘揚(yáng)踐行傳統(tǒng)美德，從而堅(jiān)定文化自信。
教學(xué) 內(nèi)容 1.了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含哪些傳統(tǒng)美德 2.在生活中弘揚(yáng)和踐行中華傳統(tǒng)美德
教學(xué)重難點(diǎn) 1.了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含哪些傳統(tǒng)美德 2.在生活中弘揚(yáng)和踐行中華傳統(tǒng)美德
教學(xué) 資源 七下第八課
實(shí)施過程
問題（任務(wù)）學(xué)習(xí)活動 嵌入評價(jià)
一、薪火相傳的傳統(tǒng)美德 （一）中華傳統(tǒng)美德的作用 請同學(xué)們閱讀課本65—66頁生活觀察，說說這些故事蘊(yùn)含什么傳統(tǒng)美德？并談?wù)剬χ腥A傳統(tǒng)美德的認(rèn)識。 負(fù)荊請罪，蘊(yùn)含著和的美德，聞雞起舞蘊(yùn)含著勤奮的美德，程門立雪蘊(yùn)含著尊師的美德。 國無德不興，人無德不立。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的豐富道德理念和規(guī)范，體現(xiàn)著評判是非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，潛移默化地影響著中國人的行為方式。中華傳統(tǒng)美德是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，是世代相傳的民族智慧，是中華民族走向未來的寶貴精神財(cái)富。 （二）中華傳統(tǒng)美德的內(nèi)容 1.孝悌忠信、禮義廉恥的榮辱觀。 ①請同學(xué)們閱讀課本67頁相關(guān)鏈接，說一說孝悌忠信、禮義廉恥的含義。 孝悌忠信、禮義廉恥，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中做人的基本道德準(zhǔn)則。孝，指對父母長輩的尊重和愛戴;悌，本義指對兄長的敬愛和恭順，也泛指對同輩和朋友的尊敬和友善;忠，指盡心竭力、盡職盡責(zé)，常指為國盡忠;信，指講誠信;禮，指為人處世懂禮貌、講規(guī)矩;義， 指做事情符合道義;康，指廉潔奉公；恥，指自尊自重，有羞恥之心。 ②請同學(xué)們講一個(gè)關(guān)于“孝悌忠信、禮義廉恥”的故事，并說說你的收獲。 “二十四孝”——孝親敬老（愚孝） “趙孝爭死“——悌 “精忠報(bào)國”——忠 “曾子殺豬”——信 “孔融讓梨“——禮 “桃園三結(jié)義”——義 “羊續(xù)懸魚”——廉 “臥薪嘗膽“——恥 ③請同學(xué)們觀看視頻《行己有恥》并說說你的認(rèn)識。 生活中我們要審視自己的行為，明是非善惡美丑，知恥明辱，不斷完善自己。 禮義廉恥，國之四維，四維不張，國將滅亡。——《管子·牧民》判斷一切是非、善惡、榮辱，都需要明確的標(biāo)準(zhǔn)。中華民族一貫以遵守道德為榮，以違背道德為恥。這一榮辱觀念滲透在生活的方方面面，成為中國人日用而不覺的道德標(biāo)準(zhǔn)。 2. 崇德向善、見賢思齊的社會風(fēng)尚 ①請同學(xué)們閱讀課本67頁閱讀感悟，說一說人的成長與社會環(huán)境的關(guān)系。 人的成長受社會環(huán)境的影響與熏染。 ②請你說說崇德向善、見賢思齊的典型事例。 2024年全國道德模范人物事跡，2024年感動中國人物事跡、2024年新時(shí)代好少年。 中華民族自古就有尊崇道德、一心向善的優(yōu)良傳統(tǒng)。“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。”我們應(yīng)該不斷向有美德、有才能、有貢獻(xiàn)的人學(xué)習(xí)，有利于營造良好的社會環(huán)境。 3. 精忠報(bào)國、振興中華的愛國情懷 請同學(xué)們說一說你了解的愛國人物及事跡。 岳飛抗金、文天祥抗元、林則徐虎門銷煙等 自古以來，中華兒女將自己的前途命運(yùn)與祖國興衰、民族存亡緊緊聯(lián)系在一起，盡心竭力報(bào)效國家。愛國情懷維系著中華民族的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，激勵(lì)著一代代中國人為祖國發(fā)展繁榮而不懈奮斗。 4. 天下興亡、匹夫有責(zé)的擔(dān)當(dāng)意識。 請同學(xué)們列舉中國近現(xiàn)代史上體現(xiàn) “天下興亡，匹夫有責(zé)”，“勇于擔(dān)當(dāng)、以天下為己任，”的人物及事跡。 李大釗——鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章。“五四運(yùn)動”時(shí)期，北京大學(xué)的學(xué)生以天下興亡為己任，走在時(shí)代前列。周恩來——為中華之崛起而讀書。毛澤東等老一輩革命家，以救中國為己任，拋頭顱，灑熱血，終于建立了新中國。錢學(xué)森，為了新中國的建設(shè)，歷經(jīng)磨難，輾轉(zhuǎn)回到中國。袁隆平——“禾下乘涼夢、雜交水稻覆蓋全球夢” 小結(jié)： 中華民族強(qiáng)調(diào)“明倫”“盡責(zé)”，要求每個(gè)人明確認(rèn)識到自己的人倫職責(zé)，不僅要擔(dān)負(fù)起對家庭、社會、國家的責(zé)任，而且要兼濟(jì)天下， 為天下人謀幸福。這種擔(dān)當(dāng)意識體現(xiàn)了中華民族的博大胸懷和崇高境界，為中華民族發(fā)展壯大提供了重要支撐。 二、做中華傳統(tǒng)美德的踐行者 （一）生活中的傳統(tǒng)美德 1.請同學(xué)們閱讀課本68頁生活觀察，說說你能從中感受到什么樣的傳統(tǒng)美德？。 扶危濟(jì)困、樂于助人。 2.在生活中，我們還應(yīng)該弘揚(yáng)和踐行哪些傳統(tǒng)美德？ 做自強(qiáng)不息的人。 敬業(yè)樂群、扶危濟(jì)困的人、見義勇為、孝老愛親等。 （二）弘揚(yáng)踐行傳統(tǒng)美德 1. 做自強(qiáng)不息的人 ①請同學(xué)們閱讀課本69頁探究與分享一，結(jié)合材料思考，從于敏和他的團(tuán)隊(duì)的事跡中體會到什么傳統(tǒng)美德？生活中我們應(yīng)該如何踐行這一美德？ 自強(qiáng)不息的傳統(tǒng)美德；生活中遇到挫折與失敗，要不甘落后，要有積極的人生態(tài)度，勇往直前，迎難而上。 ②你還了解哪些自強(qiáng)不息的相關(guān)知識？ “天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢坤，君子以厚德載物”。 “蓋西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》《孤憤》；《詩》三百篇，大底圣賢發(fā)憤之所為作也。 小結(jié)：近代以來，中華民族以自強(qiáng)不息的精神，不斷探索救亡圖存的道路，終于建立了新中國。自強(qiáng)不息是中華民族歷經(jīng)磨難而不倒的精神動力，面對困難和挑戰(zhàn)，我們應(yīng)當(dāng)自立自強(qiáng)，剛健有為，以頑強(qiáng)的意志和不屈的精神，不斷開辟人生的新天地。 做敬業(yè)樂群的人 ①請同學(xué)們閱讀課本69頁探究與分享二，結(jié)合材料思考，李保國身上有什么樣的傳統(tǒng)美德？為什么會獲得村民的好評？ 李保國身上體現(xiàn)了敬業(yè)樂群的傳統(tǒng)美德，他投身山區(qū)生態(tài)治理，幫助農(nóng)民發(fā)家致富，讓農(nóng)民擺脫了貧困。所以村民稱他是“太行新愚公”。 ②你還知道哪些敬業(yè)樂群的人物故事？有什么社會意義？ 大禹是夏朝的開國君主。他面對洪水泛濫，敬業(yè)精神十足。他新婚不久就離開妻子，在外治水多年。他吸取父親鯀治水失敗的教訓(xùn)，翻山越嶺，蹚河過川，拿著測量工具，從西向東，一路測度地形的高低，樹立標(biāo)桿，規(guī)劃水道。他和民眾一起勞動，三過家門而不入。在治水過程中，大禹與身邊的人積極協(xié)作。他會和各個(gè)部落的人溝通交流，根據(jù)他們的優(yōu)勢安排工作，比如讓善于伐木的部落準(zhǔn)備治水所需木材，讓擅長挖掘的部落負(fù)責(zé)開鑿渠道等。經(jīng)過13年的努力，終于把洪淵填平，河道疏通，成功治水，使百姓能安居樂業(yè)。 唐朝玄奘法師為了探究佛教各派學(xué)說分歧，決心前往天竺取經(jīng)。他從長安出發(fā)，一路西行，穿越沙漠戈壁等惡劣的自然環(huán)境。在沙漠中，水源稀缺，狂風(fēng)肆虐，但他沒有退縮，心中一直懷著對佛教經(jīng)典的敬畏和追求知識的執(zhí)著信念，這體現(xiàn)了他的敬業(yè)精神。在取經(jīng)途中，他還和許多人建立起協(xié)作關(guān)系。比如在高昌國，他得到了高昌王麴文泰的大力支持。麴文泰為玄奘準(zhǔn)備了豐厚的物資和隨行人員。玄奘也和這些人一起克服了途中遇到的種種困難，包括語言障礙、不同國家風(fēng)俗差異等問題。最終玄奘歷經(jīng)千辛萬苦到達(dá)天竺，帶回大量佛經(jīng)，在翻譯佛經(jīng)等工作中也與眾多僧人協(xié)作，為佛教文化的傳播作出巨大貢獻(xiàn)。 小結(jié)：對待學(xué)習(xí)和工作，我們要專心致志，愛崗敬業(yè)，盡職盡責(zé)。我們要樂于與他人交往，在集體中與人和睦相處、團(tuán)結(jié)協(xié)作。只有敬業(yè)樂群，才能成就事業(yè)，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。 做扶危濟(jì)困的人 西藏日喀則市定日縣6.8級地震牽動著全國人民的心，國家撥放救災(zāi)物資、部分名人、網(wǎng)紅也紛紛捐助。 韓紅基金會聯(lián)合28位明星，共同捐贈了574萬元人民幣，其中包括易烊千璽、王一博、陳赫、迪麗熱巴、小沈陽夫婦、張雨綺、蔣欣、任賢齊、李純、汪蘇瀧、葉祖新、王鷗、章濤、古力娜扎等。 劉德華直接捐款500萬元；姚明捐款1600萬；白冰捐贈2000萬元羽絨服。黃曉明的明天愛心基金會啟動了緊急援助；鄭欽文100萬元；毛不易30萬元；檀健次30萬元。 ①從上述材料中你能體會到生活中我們應(yīng)該如何傳承中華傳統(tǒng)美德？ 我們要做扶危濟(jì)困的人。 ②你還了解哪些扶危濟(jì)困、雪中送炭的故事？ 魯肅仗義疏財(cái)：魯肅是東漢末年東吳的著名將領(lǐng)。他家境富裕，在天下大亂、百姓流離失所之際，他沒有只顧自己享受財(cái)富。他看到周圍很多人窮苦不堪，便廣散家財(cái)，把家里的糧食和錢財(cái)拿出來救濟(jì)周圍的窮人。周瑜當(dāng)時(shí)任居巢長，帶領(lǐng)幾百人向魯肅求助，魯肅毫不猶豫地將一倉三千斛糧食送給了周瑜。周瑜深感魯肅的仗義，與他結(jié)下深厚友誼，他們的情誼也成為佳話，這也體現(xiàn)了魯肅仗義疏財(cái)、急人所急的高尚品質(zhì)。 墨子救宋：戰(zhàn)國時(shí)期，楚國要攻打宋國。墨子聽聞后，從魯國出發(fā)，長途跋涉趕到楚國。他以卓越的口才和巧妙的守城器械演示，勸阻楚王放棄攻宋。墨子不顧個(gè)人安危，奔走各國之間扶危濟(jì)困，憑借智慧化解戰(zhàn)爭危機(jī)，拯救了宋國百姓于戰(zhàn)火之中。 蘇軾抗洪救災(zāi)：蘇軾在徐州任知州時(shí)，遇到黃河決口，洪水沖向徐州。蘇軾以身作則，親自率領(lǐng)軍民抗洪。他住在城墻上的棚子里，過家門而不入，和民眾一起修筑堤壩、疏水抗洪。同時(shí)，他還積極協(xié)調(diào)物資，請求軍隊(duì)支援，經(jīng)過幾十天的奮戰(zhàn)，最終成功抵御洪水，守護(hù)了徐州城百姓的安全。 小結(jié)：“惻隱之心，人皆有之。”助人者，人恒助之。當(dāng)他人身處困境時(shí)，我們應(yīng)當(dāng)主動伸出援助之手。“仗義疏財(cái)”“雪中送炭”等成語是扶危濟(jì)困美德的集中體現(xiàn)。正是有了這種美德，我們的社會才是個(gè)充滿愛心與溫情的文明社會。 做見義勇為的人 請同學(xué)們觀看視頻《見義勇為模范人物——劉楊》，談?wù)勀愕恼J(rèn)識。 小結(jié)：我們要做見義勇為的人，“見義不為，無勇也。”真正勇敢的人具有捍衛(wèi)正義的勇毅精神，并能付諸行動。當(dāng)國家利益和社會公共利益受到侵害時(shí)，當(dāng)他人遇到危難時(shí)，我們要敢于挺身而出，運(yùn)用自己的智慧和力量維護(hù)國家利益和社會公共利益，幫助他人。 做孝老愛親的人 請同學(xué)們觀看視頻《中國好人榜——何春枚》，談?wù)勀愕恼J(rèn)識。 小結(jié)：我們要做孝老愛親的人。百善孝為先。“孝”的本質(zhì)是“愛”和“敬”。我們應(yīng)當(dāng)孝敬老人，愛護(hù)親人。“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”我們還要將愛的情感和責(zé)任擴(kuò)展到全社會。 傳承中華傳統(tǒng)美德，關(guān)鍵在于踐行，我們要講道德、尊道德、守道德，讓人生更加幸福，社會更加美好。 能夠從生活觀察中體會到中華傳統(tǒng)美德的內(nèi)容。 能夠從課本事例、課焙中體會中華傳統(tǒng)美德的內(nèi)容。 從生活事例、課內(nèi)外材料中體會如何做美德的踐行者。 從生活事例、課內(nèi)外材料中體會如何做美德的踐行者。 從生活事例、課內(nèi)外材料中體會如何做美德的踐行者。
教學(xué) 評價(jià) 在實(shí)踐中真正踐行中華傳統(tǒng)美德，明是非，辨善惡，知榮辱，解決生活中的各種困惑，提升道德水平，傳承美德。 知行合一， 學(xué)以致用。
學(xué)生反思
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